河北省石家庄市2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省石家庄市2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是面对挫折的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要和稀缺的。红色经典是“工农兵文艺”，作为中华人民共和国前期，以描写人民革命斗争历史为主，并产生过重要影响的文艺作品。它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公，把他们塑造成英雄。我们可以认为，它们传导的也是一种地道的平民精神。它们的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民，而是平视加仰视。近距离的平视，使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家，才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色；在渲染时代风云之时，也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐。梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大，但这些人物形象不乏可信性，因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人，而非提线木偶。红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现，其积极意义巨大，个体生命和个人权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是，关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也可转译为团队精神。人既是个体的人，又是社会的人。个体价值被重视是前提，集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。红色经典以革命浪漫主义为主导，它传导出一种非常独特的魅力。《红岩》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智谋，而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生活”的美学思想，它的超越精神不仅体现在主人公精神气质的方面，也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性上。读者即便知道了林道静不等于杨沫、或江华不同于马建民，知道了真实的威虎山并不像小说里写的那样险峻、琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况，也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中，因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。（摘编自张江《红色经典是精神的传导》）材料二：海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再到的建立，是《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。这种觉醒包括三个方面：一是思想的觉醒。主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动，领导五四运动，探寻救亡之道，到最终选择了马克思主义。如果说“十月革命”的一声炮响给中国送来了马克思主义，那么马克思主义道路其实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光，给古老的中国带来新生的希望。今天，对国家命运的严肃性思考、对知识分子应该承担的思想性责任，是我们这一代中国人的思考题和必答题。二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智，这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新文化运动和《新青年》的启蒙、感召下，认识到中国与世界的差距，感受到民族救亡的危机，并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蹴而就的，而是经过反复的思考、比较，甚至是实验实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论，联合13人成立北京工读互助社实验小组，最终失败。毛泽东也曾更倾向于无政府主义的温和改良，后来发现终是走不通，最终坚定了走革命道路的选择。因为一代新人的觉醒，马克思主义道路才成了中国的道路。三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中，李大钊和陈独秀意识到，“必须要让民众直接出来解决问题，光靠学生不行，必须要发动群众”“让全国各行各业都要行动起来，让他们参与到改造整个社会的斗争中来，唯此，中国才有希望”。后来在工人罢工、商人罢市、学生罢课的压力下，北洋政府才没有强硬命令中国代表团在《巴黎和约》上签字。由于李大钊等人的宣传启发，以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒，这个觉醒是五四爱国运动的一个重要成果，必将在未来的中国革命过程中产生惊天动地的影响。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物。剧中不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。（摘编自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代〉，为什么这么好看》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.红色经典提供的独特精神力量，建立的进取、阳刚、开阔的美学风格，正是今天这个时代需要和稀缺的。B.只有真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家，才能以细腻的方式深情描绘自然景物，将其展现于读者面前。C.大众的觉醒主要体现在学生、工人、商人、农民等普通群众被发动起来，参与到改造整个社会的斗争中来。D.《觉醒年代》通过还原陈独秀“父亲”“同事”的人设，使其形象丰富立体，拉近了与普通观众的距离。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.红色经典要想传导一种地道的平民精神，就要将一直被忽略、被蔑视的底层普通平民作为主人公并塑造成英雄。B.以革命浪漫主义为主导的红色经典符合“高于生活”的美学思想，它的超越精神就体现在主人公精神气质的方面。C.材料二以海涅的名言开篇，以闪电与雷鸣的先后关系，形象地点明了思想对行动的先导作用，引出了后文观点。D.青年学生思想的觉醒与成长，不是一蹴而就的，唯有经过反复的思考、比较和实验实践这一过程才能实现。3.下列各项中，不符合“红色经典”特征的一项是（）A.陈忠实的小说《白鹿原》，以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。B.杨沫的小说《青春之歌》，把以爱国青年为先导的抗日救亡运动作为重点事件，表现了知识分子在民族危亡时刻的精神风貌。C.刘知侠的小说《铁道游击队》，讲述了在抗日战争时期，鲁南地区党领导下的一支游击队与敌人进行游击斗争的英雄故事。D.周立波的《山乡巨变》，展现了合作化运动前后，中国农民走上集体化道路时的精神风貌和新农村的社会面貌。4.材料二提到了“陈延年、陈乔年兄弟信奉克鲁泡特金的互助理论”“毛泽东也曾更倾向于无政府主义的温和改良”，请简要分析其论证效果。5.两则材料都分析了革命历史题材文艺作品取得成功的原因，请概括其相同点和不同点。【答案】1.B2.C3.A4.①运用举例论证，具体有力地证明了新人觉醒不是一蹴而就的，而是经过反复思考、比较甚至实验实践的；②运用对比论证方法，增强了论证的说服力：中国只能走马克思主义道路。5.相同点：①都认为作品的内在精神是作品成为经典的主要原因；②都认为鲜活的人物形象是作品成功的另一个原因。不同点：两则材料的论证角度不同，材料一是从整体上谈红色经典作品成功的原因，材料二只从个体上谈了《觉醒年代》这一部剧成功的原因。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两则材料，分别探讨了“红色经典”和《觉醒年代》的精神内涵与艺术魅力。材料一强调红色经典所传递的顽强不屈、集体主义和革命浪漫主义精神，展现了其进取、阳刚的美学风格，契合当代社会的精神需求。材料二则聚焦于《觉醒年代》中思想觉醒的过程，突出了思想的力量和人物的立体塑造，展现了革命历史题材作品的深刻性与感染力。两则材料均从精神传导与艺术表现的角度，揭示了革命题材文艺作品的成功在于其思想深度与情感共鸣的结合。【1题解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“自然景物”错，范围扩大。根据材料一“只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家，才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色”可知，原文有“蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞”的修饰，这些都属于乡村的自然景物。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“要想……，就要……”错，说法绝对。由原文“它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公，把他们塑造成英雄。我们可以认为，它们传导的也是一种地道的平民精神”可知，红色经典以底层普通平民为主人公，并将其塑造成英雄，这确实是一种传导平民精神的方式，但并不意味着这是唯一的方式，红色经典可能通过多种方式来传达平民精神，而不仅仅局限于将平民塑造成英雄。因此，原句中的“就要”一词过于绝对，忽略了其他可能的表达方式。B.“它的超越精神就体现在……”错，曲解文意。由原文“红色经典符合毛泽东关于文艺‘高于生活’的美学思想，它的超越精神不仅体现在主人公精神气质的方面，也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性上”可知，原文为“它的超越精神不仅体现在主人公精神气质的方面，也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性上”。D.“唯有经过……”错，由材料二“这种觉醒不是一蹴而就的，而是经过反复的思考、比较，甚至是实验实践的”可知，原文为“……而是经过反复的思考、比较，甚至是实验实践的”，并不是“唯有经过”。故选C。【3题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.陈忠实的小说《白鹿原》主要讲述的是家族恩怨和乡村变迁，虽然涉及历史背景，但并不以革命斗争为主题，也不突出集体主义精神或革命浪漫主义，因此不符合“红色经典”的特征。B.杨沫的小说《青春之歌》以抗日救亡运动为背景，表现了知识分子在民族危亡时刻的精神风貌，符合红色经典的主题和精神内涵。C.刘知侠的小说《铁道游击队》讲述了抗日战争时期党领导下的游击斗争，符合红色经典对革命斗争和英雄主义的描写。D.周立波的《山乡巨变》展现了合作化运动前后中国农民的精神风貌和新农村的社会面貌，符合红色经典对集体主义和时代变迁的描写。故选A。【4题解析】本题考查学生分析论证效果的能力。①举例论证证明新人觉醒过程的复杂性。材料二指出新人的觉醒并非一蹴而就，而是有着复杂的过程，“陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论”以及“毛泽东也曾更倾向于无政府主义的温和改良”，这两个事例便是有力的证明。陈延年、陈乔年兄弟积极探索，尝试以克鲁泡特金的互助理论为指引，成立北京工读互助社实验小组，然而最终失败；毛泽东在早期也对无政府主义的温和改良有所倾向，经过实践发现此路不通。通过这些具体事例，直观且有力地呈现出像他们这样的青年学生在觉醒过程中，经历了反复的思考、不同理论的比较以及亲身的实验实践，并非一开始就找到了正确的道路，充分说明了新人觉醒过程的复杂性。②对比论证突出中国选择马克思主义道路的必然性。陈延年、陈乔年兄弟和毛泽东前期分别尝试不同的理论与改良方式，却都遭遇挫折，这与后来他们坚定地走上马克思主义道路形成鲜明对比。在对比中，凸显出这些青年学生在不断探索与实践后，深刻认识到其他理论无法真正拯救中国，只有马克思主义才能为中国指明方向。这种对比论证，从正反两方面强化了观点，使读者更清晰地看到中国选择马克思主义道路是经过众多尝试与失败后的必然结果，有力地增强了论证的说服力，让读者更能理解马克思主义道路对于中国的重要意义。【5题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。相同点：①内在精神是主要原因：材料一明确阐述红色经典在当下受追捧，根源在于其蕴含的精神力量。它所呈现的面对挫折时顽强不屈的毅力，追求真理过程中视死如归的勇气，以及集体主义的责任担当，构成了独特的精神内涵。以此为基础，红色经典构建起进取、阳刚、开阔的美学风格，而这种精神与风格正是当下时代所急需且稀缺的。材料二则表明《觉醒年代》能够脱颖而出，关键在于其核心——思想的力量和觉醒的过程，其中包括思想的觉醒，即先进知识分子对马克思主义的探索与选择；新人的觉醒，众多青年学生在新文化运动感召下走上马克思主义道路；普罗大众的觉醒，在五四运动中普通民众被发动起来。这些觉醒所凝聚的精神，推动了该剧的成功。所以，两则材料都将作品的内在精神视为作品成为经典的主要原因。②鲜活人物形象是成功原因：材料一在论述红色经典时，以梁生宝、朱老忠、萧长春等人物为例，指出这些人物形象虽然比现实中的农民更为高大，但并非脱离实际，他们有着普通人的生活气息，能让读者感受到其真实可信，并非空洞的提线木偶，通过对这些人物的成功塑造，增强了作品的感染力。材料二针对《觉醒年代》提到，剧中对陈独秀的塑造十分立体，不仅展现了他作为革命先锋的英勇一面，还呈现了他作为“父亲”“同事”的日常形象，使人物更加丰富饱满，这种塑造方式拉近了领袖型人物与普通观众的距离，让观众更容易产生共鸣，觉得人物可信可亲。由此可见，两则材料都认可鲜活的人物形象对作品成功起到了重要作用。不同点：材料一是从宏观的整体角度，对红色经典这一类别作品进行全面剖析，它将红色经典定义为“工农兵文艺”，着重描写人民革命斗争历史，具有广泛影响力，从平民精神、集体主义精神、革命浪漫主义等多个方面，阐述了红色经典这类作品共有的特性，探讨它们成功的普遍原因，是对整个红色经典作品范畴的总结归纳。材料二则聚焦于个体作品《觉醒年代》，从其独特的叙事线索——新文化运动到五四运动再到的建立，深入分析其内在核心——思想觉醒的三个方面。同时，围绕剧中对陈独秀等人物的具体塑造展开论述，从该剧特有的情节、人物、主题等方面，详细剖析了《觉醒年代》这一部剧成功的具体原因，是对单个作品的深入解读。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。大卫·科波菲尔（节选）狄更斯如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃，即使是现在，也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤，可居然没有人出来为他说一句话，我觉得这实在是咄咄怪事，没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行里的一名小童工了。谋得斯通-格林比货行坐落在河边，位于黑衣修士区。那地方经过后来的改建，现在已经变了样了。当年那儿是一条狭窄的街道，街道尽头的一座房子，就是这家货行。街道曲曲弯弯直达河边，尽头处有几级台阶，供人们上船下船之用。货行的房子又破又旧，有个自用的小码头和码头相连，涨潮时是一片水，退潮时是一片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间，我敢说，经过上百年的尘污烟熏，已经分辨不出是什么颜色了；它的地板和楼梯都已腐烂；地下室里，成群的灰色大老鼠东奔西窜，吱吱乱叫；这儿到处是污垢和腐臭：凡此种种，在我的心里，已不是多年前的事，而是此时此刻眼前的情景了。它们全都出现在我的眼前，就跟当年那倒霉的日子里，我颤抖的手被昆宁先生握着，第一次置身其间时见到的完全一样。在我如此荣幸地开始独自谋生的第一天早上，童工中年纪最大的那个奉命前来教我怎样干活儿。他叫米克·沃克，身上系一条破围裙，头上戴一顶纸帽子。他告诉我，他父亲是个船夫，在伦敦市长就职日，曾戴着黑色天鹅绒帽子参加步行仪仗队。他还告诉我，我们的主要伙伴是另一个男孩，在给我介绍时，我觉得他的名字很古怪，叫粉白·土豆。后来我才发现，原来这并不是这个孩子起初的名字，而是货行里的人给他取的诨名，因为他面色灰白，像煮熟的土豆般粉白。粉白的父亲是个运水夫，还兼做消防队员，以此受雇于一家大剧院。我竟沦落到跟这样一班人为伍，内心隐藏的痛苦，真是无法用言语表达。我把这些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提时代的那些伙伴作了比较——我觉得，想成为一个有学问、有名望的人的希望，已在我胸中破灭了。账房里的钟已指向12点30分，大家都准备去吃饭了。这时，昆宁先生敲了敲窗子，打手势要我去账房。我进去了，发现那儿还有一个胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色马裤、黑色皮鞋，脑袋又大又亮，没有头发，光秃得像个鸡蛋，他的大脸盘完全对着我。他的衣服破旧，但装了一条颇为神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一对已褪色的大穗子，他外套的前襟还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现，这只是用作装饰的，因为他难得用来看东西，即使他用来看了，也是什么都看不见的。“这位，”那个陌生人说，语调中带有一种屈尊俯就的口气，还有一种说不出来的装成文雅的气派，给我印象很深，“就是科波菲尔少爷了。你好吗，先生？”我说我很好，希望他也好。其实，我心里非常局促不安，可是当时我不便多诉苦。……到了晚上约定的时间，米考伯先生又来了。我洗了手和脸，以便向他的文雅表示更多的敬意，接着我们便朝我们的家走去。到达温泽里的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太。她正坐在小客厅里（楼上的房间里全都空空的，一件家具也没有，成天拉上窗帘，挡住邻居的耳目），怀里抱着一个婴儿在喂奶。我的房间就在屋顶的后部，是个闷气的小阁楼，房间里家具很少。“没结婚之前，跟我爸爸妈妈住在一起，当时我从来没有想到，有一天我不得不招个房客来住。不过，既然米考伯先生有困难，所有个人情感上的好恶，也就只好让步。”“眼下米考伯先生的困难，几乎要把我们给压垮了，”米考伯太太说，“到底是否能渡过这些难关，我不知道。当我跟爸爸妈妈一起过日子时我真的不懂，我现在用的‘困难’这两个字是什么意思。不过经验能让人懂得一切——正像爸爸时常说的那样。”可怜的米考伯太太！上门来的人，只有债主。有个满脸污垢的男人，我想他是个鞋匠，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫：“喂，你给我下来！你还没出门，这你知道。快还我们钱，听到没有？你别想躲着，这你知道，那太不要脸了。要是我是你，我绝不会这样不要脸面。快还我们钱，听到没有？你反正得还我们钱，你听到了没有？喂，你给我下来！”他这样骂了一通后，仍旧得不到回答，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。连这些字眼也不起作用时，他就跑到街对面，对着三楼的窗子大声叫骂，他知道米考伯先生住在哪一层。遇到这种时候，米考伯先生真是又伤心，又羞愧，甚至悲惨得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的动作来，可是半个小时不到，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去了。米考伯太太也同样能屈能伸。我曾看到，她在3点钟时为缴税的事急得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排，喝起热麦酒来了（这是典当掉两把银茶匙后买来的）。有一次，她家刚被法院强制执行，没收了财产，6点钟，我见她躺在壁炉前，头发散乱，披在脸上，可是就在这天晚上，她一面在厨房的炉子旁炸牛排，一面告诉我她爸妈以及经常来往的朋友们的事。我从未见过她的兴致有比那天晚上更好的了。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.货行房子破旧，地板楼梯都已腐烂，老鼠东奔西窜，虽然“我”工作环境恶劣，但心境始终都积极乐观。B.米考伯太太反复提及结婚前后生活、感受的变化，既表现了米考伯家庭的困难，也表现了她悲痛的心情。C.债主来要债时，米考伯的滑稽表现，凸显了人物的性格特点：喜欢享受，缺乏责任心，面对困难时悲观失落。D.文本带有一点“自传”性质，具体描写了变成孤儿后的大卫当童工的经历以及他与房东米考伯夫妇的交往。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者善于捕捉米考伯特有的肖像、语言、神态等，经过夸张增强，反映其性格特点。B.文本以大卫的生活经历为主线，随着人物生活场景的迁移来构建主要的情节结构。C.文本的语言具有口语化和个性化特征，使作品生动形象，也帮助读者更好地理解人物。D.文本通过描写大卫工作和生活经历，侧面反映了19世纪英国衰败、破落的社会现实。8.文中写米考伯“装成文雅的气派”“装出体面的样子”“摆出比平时更加高贵的架势”有什么意味？9.文本采用第一人称叙事，节选部分呈现出三种叙事视角，请结合文本简要分析。【答案】6.D7.A8.①写出了米考伯日常的生活作风，表现了他虚荣的性格特点；②也流露出作者对米考伯生活作风的情感态度；③与米考伯太太的行为互补，有利于揭示“米考伯主义”的内涵。9.①“如今”的“我”，指成年后的大卫，是回顾性视角；故事在“我”的回顾中缓缓展开。②“小小年纪”的“我”，指的是童年大卫，是主人公体验视角；做学徒当童工，与房东米考伯夫妇交往。③童年大卫同时也是见证人的旁观视角，见证了米考伯一家的生活经历。【解析】【导语】小说写大卫在成为孤儿后沦为童工的艰辛生活，以及他与米考伯夫妇的交往。文章通过细腻的描写和个性化的语言，展现了19世纪英国底层社会的破败与挣扎。米考伯夫妇的形象尽管生活困窘，却始终试图维持体面，这种矛盾的行为既凸显了他们的性格特点，也反映了当时社会底层人民的无奈。文本不仅具有自传色彩，还通过大卫的视角，揭示了社会现实与人性复杂性。【6题解析】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。A.“但心境始终都积极乐观”错，文中“我”对工作环境感到痛苦和绝望，内心隐藏着无法用言语表达的痛苦，与童年的幸福伙伴相比，感到希望破灭，因此心境并非积极乐观。B.“也表现了她悲痛的心情”错，米考伯太太虽然提及了结婚前后生活的变化，但她的态度并非一味悲痛，而是表现出一种乐观和适应能力。例如，她在面对困境时仍能保持乐观，甚至在家庭被法院强制执行后，还能兴致勃勃地谈论往事。C.“面对困难时悲观失落”错，米考伯的滑稽表现更多体现了他乐观、幽默的性格，而非悲观失落。他虽然面临经济困难，但并未丧失对生活的希望，反而通过夸张的行为表现出对困境的无奈与自嘲，而非缺乏责任心。故选D。【7题解析】本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“作者善于捕捉米考伯特有的……神态等”错，所选文本没有米考伯“特有”的神态描写，而是通过其言行和装束来刻画其性格。例如，米考伯先生“装成文雅的气派”“装出体面的样子”“摆出比平时更加高贵的架势”，这些描写更多是通过行为和外在表现来反映其性格，而非通过“特有”的神态描写。故选A。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①体现米考伯的性格特点：文中描述米考伯“装成文雅的气派”“装出体面的样子”“摆出比平时更加高贵的架势”，从他的穿着来看，衣服破旧却装着颇为神气的衬衣硬领，手持系有褪色大穗子的气派手杖，还挂着用作装饰却几乎不用的单片眼镜，这些外在装扮就是他试图装成文雅、体面的表现。在行为上，即使面临债主逼债，陷入极度困境，半小时不到就能“特别用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去”。这一系列表现充分展现出他爱慕虚荣，即便生活穷困潦倒，也极力维持表面的体面与高雅，试图给他人留下良好印象，反映出他虚荣的性格特点。②反映作者的情感态度：作者细致地描写米考伯这些“装”的行为，如“装成文雅的气派”“装出体面的样子”，“装”字的使用就透露出作者对米考伯这种生活作风的态度。米考伯在生活如此艰难，被债主追讨、家庭财产被没收的情况下，依然注重表面的虚荣，作者通过这些描写，既有对米考伯困境的一丝同情，又包含着对他这种不务实、过度虚荣行为的委婉批判。这种描写方式让读者能感受到作者对米考伯行为的复杂情感，不是单纯的厌恶或怜悯，而是一种带有思考的情感态度。③揭示“米考伯主义”的内涵：米考伯太太在面对困境时，同样能屈能伸，如“3点钟时为缴税的事急得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排，喝起热麦酒来了”，米考伯“装成文雅的气派”等行为与米考伯太太的这些行为相互补充。他们在困境中，不是努力去改变现状，而是以一种看似乐观、自我安慰的方式面对生活的窘迫，这种“债多不愁，乐天知命”，在困境中依然注重表面的体面，幻想会有转机的生活态度，正是“米考伯主义”的内涵。作者通过对米考伯和米考伯太太的描写，深刻地揭示了这种特殊的生活哲学和处世态度。【9题解析】本题考查学生赏析文章的叙事人称和叙事视角的能力。①“如今”的“我”（成年后的大卫）的回顾性视角：文中开头“如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃，即使是现在，也不免使我感到有点儿吃惊”，这里的“如今”表明是成年后的大卫在回顾过去，从这个视角出发，故事在“我”的回忆中徐徐展开。成年的大卫以一种历经世事的心态，对自己童年时遭遗弃成为小童工的经历进行叙述，这种回顾带有他多年来积累的认知和感慨，使读者能感受到时间的跨度和他心态的变化。比如对谋得斯通-格林比货行的描写，“凡此种种，在我的心里，已不是多年前的事，而是此时此刻眼前的情景了”，就体现出他对过去经历记忆的深刻，以及以现在的视角去审视那段往事。②“小小年纪”的“我”（童年大卫）的主人公体验视角：文中“好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤，可居然没有人出来为他说一句话，我觉得这实在是咄咄怪事，没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，我就成了谋得斯通-格林比货行里的一名小童工了”，这里的“我”是童年时期的大卫。从这个视角，我们看到他作为主人公的亲身经历，如做学徒当童工，在货行里与米克·沃克、粉白·土豆等童工一起工作，体验到了生活的艰辛和落差。还有他与房东米考伯夫妇的交往，进入米考伯家的所见所闻，如“到达温泽里的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太”，都展现了他作为主人公在这个时期的生活体验。③童年大卫作为见证人的旁观视角：在与米考伯一家的相处中，童年大卫不仅是参与者，也是一个旁观者，他见证了米考伯一家的生活经历，如债主上门讨债时的情景，“有个满脸污垢的男人，我想他是个鞋匠，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫……”，米考伯先生面对债主时的又伤心又羞愧，甚至做出抹脖子的动作，以及半小时后又摆出高贵架势出门；米考伯太太在面对生活困境时的能屈能伸，像为缴税急得死去活来后又能典当银茶匙买炸羊排和热麦酒。童年大卫以一个见证人的身份，将这些场景和人物的行为表现出来，让读者更全面地了解米考伯一家的生活状态，丰富了故事的内容和层次。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也：羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也：是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（《孟子·公孙丑上》）材料二：公孙丑①：“敢问夫子恶②乎长？”孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”公孙丑：“敢问何谓浩然之气？”孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊③于心则馁矣我故曰告子④未尝知义以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”公孙丑：“何谓知言？”曰：“诐辞⑤知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”（《孟子·公孙丑上》）〖备注〗①公孙丑：孟子的学生。②恶：同“乌”，疑问词，哪，何。③慊：通“惬”。快心，满意。④告子：孟子同时代人，两人所持观点不同，有过辩论。⑤诐辞：偏颇的言辞。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。行A有不慊B于心则C馁矣D我故曰E告子F未尝知义G以H其外之也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.文中“所以”与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。B.贼，伤害，与《茅屋为秋风所破歌》“忍能对面为盗贼”的“贼”意思不同。C.焉，语气词，与成语“不入虎穴，焉得虎子”中的“焉”用法不同。D.而，连词，与《赤壁赋》中“目遇之而成色”的“而”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述和论证的分析，不正确的一项是（）A.孟子分析“人皆有不忍人之心”的原因时，选取“孺子落井”的极端情况，并通过排除其他原因来证明观点。B.材料一中孟子认为，如果没有“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”等美好天性，就不能成为道德高尚的人。C.材料二中孟子首先回答了公孙丑的问题，提出来“我善养吾浩然之气”，然后指出如何养气的具体方法。D.材料二选用了揠苗助长的寓言故事，描写宋人助苗生长的过程，意在指出培养浩然之气的正确方法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上（2）宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。14.请简要概括材料二中孟子“养吾浩然之气”的具体做法。【答案】10.DEG11.A12.D13.（1）用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。（2）有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，十分疲劳地回到家。14.①用正直培养它；

②要和义与道相配合；

③不断积累义；

④行为要让内心得到满足。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料选自《孟子·公孙丑上》，通过两段对话展现了孟子的核心思想。材料一强调“不忍人之心”是人性的根本，并由此推导出仁政的重要性，论证逻辑严密，举例生动。材料二则通过“浩然之气”的讨论，阐述了道德修养的方法，运用揠苗助长的寓言形象地指出养气需循序渐进，不可急于求成。两段材料相辅相成，既体现了孟子对人性的深刻洞察，也展示了其治国与修身并重的思想体系，语言简洁有力，论证富有哲理。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：做一件问心有愧的事，这气就疲软了。所以我说，告子不曾懂得义，因为他把义看成是心外之物。“矣”句末语气词，且“我”作后句主语，主语前断句，故D处断句；“曰”断句的标志，故E处断句；“告子”作“未尝知义”的主语，主谓宾句子结构齐全，单独成句，故G处断句。故选DEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。意义不同。表原因，……的原因/表凭借，用来……的。句意：说每个人都有怜悯体恤之心是因为。/老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的‌。‌B.正确。伤害/指抢东西杀人的人。句意：是自暴自弃的人。/竟然狠心这样当面做抢掠的人。C.正确。语气词，不译/疑问代词，怎么。句意：一定要做聚义养气的事。/不进老虎洞，怎么能捉到小老虎。D.正确。都是连词，表顺承，就。句意：以为（聚义养气）没有用就放弃它的。/眼睛看到的就变成了颜色‌。故选A。【12题解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“意在指出培养浩然之气的正确方法”错，揠苗助长的寓言故事实际上是用来说明错误的做法，而非正确的培养浩然之气的方法。孟子通过这个故事告诫人们，培养浩然之气应顺其自然，不可急于求成，否则会适得其反。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“以”，用；“不忍人”，怜悯体恤别人；“治天下可运之掌上”，省略句+状语后置句，正常语序为“治天下可（于）掌上运之”。（2）“宋人有闵其苗之不长而揠之者”定语后置句，正常语序为“有闵其苗之不长而揠之者宋人”；“闵”，担忧；“芒芒”，十分疲劳。【14题解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。①用正直培养它：根据原文“其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间”，孟子认为浩然之气，是极为宏大、刚正的，要用正直去培养它，并且不做伤害它的事，这样它才能充满于天地之间。强调了正直对于培养浩然之气的重要性，以直养气是养气的基础和前提。②要和义与道相配合：从“其为气也，配义与道；无是，馁矣”可知，浩然之气需要与义与道相配合，浩然之气本身虽宏大刚正，但如果缺乏义与道的支撑，就会变得软弱无力，只有将浩然之气与义、道紧密结合，才能使其发挥应有的作用，这明确了义与道在养气过程中的关键作用。③不断积累义：文中提到“是集义所生者，非义袭而取之也”，意思是浩然之气是由不断积累义而产生的，不是偶然做一件合乎义的事就能取得的。这表明养气不能一蹴而就，需要持续地在行为中践行义，通过长期的积累，才能培养出浩然之气，强调了积累义的持续性和重要性。④行为要让内心得到满足：依据“行有不慊于心则馁矣”，如果行为有让内心感到不满意的地方，浩然之气就会疲软。这说明在培养浩然之气的过程中，个人的行为要符合内心的道德准则，使内心感到满足，这样浩然之气才能得以保持和增强。所以，行为要让内心得到满足是养气的一个重要方面。参考译文：材料一：孟子说：“每个人都有怜悯体恤之心。古代圣王有怜悯体恤之心，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤之心，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌间运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤之心，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情之心；这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。由此看来，没有同情心，不是人；没有羞耻心，不是人；没有谦让心，不是人；没有是非心，不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都有问题。”材料二：公孙丑说：“请问老师，您擅长什么呢？”孟子说：“我懂得言辞，我善于培养我盛大流行的正气。”公孙丑说：“请问什么是盛大流行的正气呢？”孟子说：“这很难说清。它作为气，极盛大极刚强，用正义去培养它而不加损害，它就会充满天地之间。它作为气，跟义和道相配，没有这义和道就萎靡不振了。这气是积累义而产生的，不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。做一件问心有愧的事，这气就疲软了。所以我说，告子不曾懂得义，因为他把义看成是心外之物。一定要做聚义养气的事，但不要预期所达到的效果，心中不要忘记，不要促使他成长。不要像宋国人那样。宋国有个担忧他的禾苗不长而拔禾苗的人，疲倦地回到家中。对他的家人说：‘今天疲累了！我帮助禾苗生长了！’他的儿子快跑着去看禾苗，禾苗已经枯干了。天下不拔苗助长的人很少了。以为（聚义养气）没有用就放弃它的，是种庄稼而不除草的人；促使它生长的人，是拔苗助长的人——不仅没有用处，而且还损害了它。”公孙丑问：“怎样算懂得言辞呢？”孟子回答说：“不全面的言辞，我知道它的片面性所在，过分的言辞，我知道它的偏差所在，不合正道的言辞，我知道它跟正道的分歧所在，躲躲闪闪的言辞，我知道它理屈所在。（这些话）从心里产生，必然会对政治造成危害；用于政治，必然会对国家大事造成危害。如果圣人再世，一定会同意我的话。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的古诗，完成下面小题。追悼①吴伟业秋风萧索响空帏，酒醒更残泪满衣。辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。君亲有愧吾还在，生死无端事总非。最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机②。〖备注〗①明崇祯末年，兵荒马乱，社会动荡，吴伟业和夫人郁氏同甘共苦，一起度过了最艰难的日子。清顺治四年，郁氏去世，他写了这首悼亡诗。②鸣机：织机。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联融情于景，萧瑟的秋风拂动着空荡的帐幔，表现了人去楼空的怅惘。B.颔联回忆了自己与妻子患难共处的半生，一字一句都饱含着无穷的辛酸。C.颈联由悼亡写到了自己对生死的感慨，“事”既包括家事，又包括国事。D.全诗语言含蓄蕴藉、隽永凝练，具有强烈的抒情性，情感表达复杂深沉。16.本诗的尾联极富表现力，请简要分析。【答案】15.D16.①尾联写最伤心的莫过于看到幼女没有母亲陪伴，看到窗下妻子用过的织机，就想起妻子；②上句直抒胸臆，下句睹物思人，触目伤怀；③真切地表达了诗人思念亡妻的悲伤之情。【解析】【导语】《追悼》诗中充满了对亡妻深切怀念与对乱世的无奈感慨。首联以秋风萧瑟、空帐寂寥的景象烘托出诗人内心的孤寂与哀伤；颔联回忆夫妻共患难的艰辛，情感真挚；颈联则借生死无常，表达了对家国命运的忧虑；尾联通过稚女与织机的细节，进一步深化了诗人的悲痛与思念。全诗语言凝练，情感深沉，展现了诗人对亡妻的深情与对乱世的感慨。【15题解析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D.“语言含蓄蕴藉、隽永凝练”错误，应是“语言浅近自然”。本诗语言浅近自然，直抒胸臆，而非“含蓄蕴藉”，诗中“酒醒更残泪满衣”“最是伤心看稚女”等句，情感表达直接而强烈，体现了诗人对亡妻的深切哀悼，语言风格朴实真挚，而非含蓄隽永。故选D。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①内容方面：“最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机”，从诗句所描绘的内容来看，尾联描写了诗人在妻子郁氏去世后，最让他感到伤心的场景。“最是伤心看稚女”，点明了看到年幼的女儿，诗人心中充满了伤痛，因为此时女儿失去了母亲的陪伴，而自己也失去了同甘共苦的妻子，这种家庭的残缺让诗人痛心。“一窗灯火照鸣机”，描绘了窗下的灯光照着妻子曾经用过的织机的画面，这织机是妻子生前劳作的工具，看到织机，诗人自然就会想起妻子曾经在这织机前忙碌的身影，从而更加思念亡妻。所以这一联通过对“稚女”和“鸣机”的描写，营造出了一种伤感的氛围。②抒情手法方面：“最是伤心看稚女”一句直抒胸臆，直接表达了诗人内心的极度伤心之情，诗人毫不掩饰地说出看到稚女时的伤心，让读者能真切感受到他内心的痛苦。“一窗灯火照鸣机”则运用了睹物思人的手法，诗人看到妻子生前用过的织机，触景生情，由织机联想到妻子，从而引发了内心深处对亡妻的思念，这种情感表达得含蓄而深沉，通过对具体事物的描写，将情感融入其中，更能打动读者。③情感表达方面：整首诗是诗人为悼念亡妻郁氏而作，尾联通过对稚女和鸣机的描写，以及直抒胸臆和睹物思人的手法，将诗人对亡妻的思念之情表达得淋漓尽致。诗人想到妻子早逝，留下稚女无人照顾，再看到妻子曾经用过的织机，心中的悲伤如潮水般涌来。这种对亡妻深深的思念和失去妻子后的痛苦，在尾联中得到了真切的体现，让读者能够深刻感受到诗人内心的悲痛。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在月考表彰会上，张老师使用《〈论语〉十二章》中“______，______”两句话，勉励同学们既要向榜样看齐，又要时刻进行自我反思。（2）小明一家外出旅游，夜晚来到江边，看见一轮明月高悬天空，江水和天空融为一体，澄澈干净，不由得想到《春江花月夜》中“______，______”两句诗。（3）古人常以“樽”代指酒，并借此抒情达意。李白诗词中出现“樽”的句子比比皆是，如“______，______”。【答案】（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮（3）人生得意须尽欢莫使金樽空对月（金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱/何时石门路，重有金樽开）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成下面小题。最近，网络上“晒眼皮治近视”的话题被炒得（A）。有人声称，近视的孩子只要每天在阳光下晒眼皮，就可延缓近视加深，①。所谓“晒眼皮”，（B），就是闭上眼睛，面对太阳晒5至10分钟。晒的时候，一般只露出眼皮，面部其他地方用防晒面罩保护起来。据说，这样可以起到治疗近视的作用。晒眼皮真有这么神奇的功效吗？对此，专家认为晒眼皮和闭眼休息作用类似，②，但无法预防和治疗近视。近视发生的主要原因是由于眼轴变长。不仅晒眼皮无法起到缩小眼轴的作用，反而还具有一定的危险性。有些孩子很难做到一直紧闭双眼，眼睛就有可能直视强烈的阳光，对角膜、晶状体造成潜在伤害。所以，“晒眼皮治近视”的说法纯属（C）。科学研究表明，目前暂没有根治近视的方法，防治、延缓近视的有效办法之一，③。少年儿童每天应保持2小时以上的户外活动，一周应保持10小时以上的户外活动。除此之外，保护视力还需要充足的睡眠。小学生10个小时，初中生9个小时，高中生8个小时以上的睡眠有助于视力健康。18.请在材料中括号内填写恰当的成语。19.材料中画波浪线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】18.A.沸沸扬扬B.顾名思义C.无稽之谈19.示例一：近视发生主要原因是眼轴变长。晒眼皮不仅无法起到缩短眼轴的作用，反而还具有一定的危险性。示例二：近视发生主要是由于眼轴变长。晒眼皮不仅无法起到缩短眼轴的作用，反而还具有一定的危险性。20.①甚至让近视度数“清零”/甚至治好近视；②虽然可以缓解视疲劳；③是保证充足的户外活动。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A.在原文中，“网络上‘晒眼皮治近视’的话题被炒得……”，说明这个话题在网络上引起了很多人的关注和讨论，大家都在热议这个话题，用“沸沸扬扬”来形容这种热闹、喧闹且议论纷纷的状态非常恰当，准确地表现出了该话题在网络上的热度和受关注程度。沸沸扬扬：像水沸腾后气泡、热气蒸腾翻滚一样，形容人声喧扰，议论纷纷。B.文中提到“所谓‘晒眼皮’，……，就是闭上眼睛，面对太阳晒5至10分钟”，这里是在对“晒眼皮”这个名称进行解释，说明从“晒眼皮”这个名称就可以想到它的做法是闭上眼睛晒太阳，所以用“顾名思义”符合语境，能够自然地引出对“晒眼皮”具体含义的阐述。顾名思义：指看到名称就想到它的含义。C.前文专家已经明确指出“晒眼皮和闭眼休息作用类似，但无法预防和治疗近视”，并且还提到了晒眼皮可能会对眼睛造成潜在伤害，这就说明“晒眼皮治近视”的说法是没有科学依据的。所以“‘晒眼皮治近视’的说法纯属……”，用“无稽之谈”来形容这种没有根据的说法是很合适的，准确地表达了对“晒眼皮治近视”这一说法的否定态度。无稽之谈：指没有根据、无从查考的说法。【19题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。材料中画波浪线的句子有三处语病：一是句式杂糅，“主要原因是由于……”句式杂糅，改为“主要原因是……”，或者“主要是由于……”；二是语序不当，“不仅”与“晒眼皮”语序不当，主语相同，关联词语放主语后面，“不仅”放“晒眼皮”后面；三是搭配不当，“缩小”与“眼轴”搭配不当，“缩小”改为“缩短”。【20题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①前文提到“有人声称，近视的孩子只要每天在阳光下晒眼皮，就可延缓近视加深”，这里的“声称”表明是一种夸大的说法。从逻辑上看，在表述夸大效果时，往往会递进式地从“延缓”到“治愈”。“甚至”这个词是递进关系的典型标志词，用于强调程度的加深，“让近视度数‘清零’”或“治好近视”是比“延缓近视加深”程度更甚的效果，能够很好地承接前文对“晒眼皮治近视”这种夸大宣传的语境，符合那些过度宣扬该方法者的表述逻辑，使句子前后的语义连贯性更强，更能体现出他们对这一方法不切实际的吹嘘，所以此处应该填写“甚至让近视度数‘清零’”，或者“甚至治好近视”。②前文指出“专家认为晒眼皮和闭眼休息作用类似”，闭眼休息的常见效果之一就是缓解视疲劳，这是基于生活常识和对眼睛休息机制的普遍认知，而后文紧跟着“但无法预防和治疗近视”，“但”字表转折，说明前半句所填内容应是与“无法预防和治疗近视”形成对比的积极作用。“虽然可以缓解视疲劳”既符合晒眼皮和闭眼休息类似作用的描述，又能通过“虽然……但……”这样的句式结构，清晰地呈现出晒眼皮在缓解视疲劳方面有一定作用，然而在预防和治疗近视方面却无能为力的逻辑关系，让整个句子的逻辑严谨且层次分明。③后文明确阐述“少年儿童每天应保持2小时以上的户外活动，一周应保持10小时以上的户外活动”，这是对防治、延缓近视的某一有效办法的具体量化要求，由此可以推断，前文“防治、延缓近视的有效办法之一”所缺失的内容必然与户外活动相关。“是保证充足的户外活动”直接点明了这一办法的核心内容，既简洁明了地概括了后文详细描述的重点，又使整段文字在论述防治、延缓近视的方法时，从宏观方法的提出到具体时长的要求，形成了一个完整、连贯且逻辑清晰的语义链条，让读者能迅速理解该部分内容的主旨。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。从“九省通衢”武汉看神州大地，马路和街道逐渐变得喧闹，嘈杂市井升腾起熟悉的烟火气，工厂机器再度轰鸣，校园里又响起琅琅的读书声……一个有声的中国，一个流动的中国，一个重焕生机的中国，令人感慨，也引发深思——180年前的庚子年，西方的坚船利炮击碎了“天朝上国”的迷梦；120年前的庚子年，八国联军的铁蹄践踏在紫禁城苍凉的地面上。100多年的历史记忆，仿佛一部时间简史，告诉我们和我们的子孙——“中华民族历史上