2025届高考语文作文押题篇：二元思辨类

第第页2025年高考作文二元思辨类作文押题篇（共10篇）一、考前学情作文教学中，要注重对学生思维过程和思维方法的引导，注意发展学生的辩证思维和批判性思维，注重培养学生思维的逻辑性。而当前学生在思辨类作文写作中普遍存在思维浅表化、论证单一化的问题。具体表现为：首先，思考维度狭窄，往往只能看到问题的单一方面，缺乏多角度观照的辩证意识。如讨论"竞争与合作"时，要么全盘肯定竞争，要么一味推崇合作，难以把握二者对立统一的复杂关系。其次，论证链条断裂，习惯于堆砌事例而缺乏逻辑勾连，无法建立由表及里的分析框架。再次，价值判断简单化，常陷入非此即彼的二元对立，难以在矛盾张力中寻找平衡点。这种思维困境需要系统化指导，体系化训练才能真正走出。在高考来临前夕，要快速突破这种局限，给学生们推荐如下思辨类作文审题、范文的相关阅读，望能帮助学生解决概念、判断、推理等方面遇到的问题，避免进行不必要的、机械的训练。二、二元思辨类预测押题展示（一）“坚持”与“改变”（坚持与改变的人生智慧）1.精彩语段摘录：坚持是在迷茫中坚守内心热爱，是对目标持之以恒的执着；改变则是在现实中灵活应变，是对方法与路径的大胆革新。二者缺一不可，坚持赋予改变以方向，避免其沦为盲目折腾；改变为坚持注入活力，让坚持的梦想得以在不同时代语境下绽放光彩。正如黑格尔所言，事物发展是螺旋上升的过程，正如震撼影坛的《哪吒》系列片导演饺子，在坚持与改变的辩证统一中，完成了从医学学子到动画巨匠的华丽转身，为个人成长与艺术创作领域都书写了浓墨重彩的篇章，激励着更多人在自己的人生道路上，勇敢平衡坚持与改变，去追寻属于自己的辉煌。​2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）在人生的道路上，我们常常面临“坚持”与“改变”的抉择。有人说：“坚持最初的选择，才能在一个领域深耕，取得成功。”也有人认为：“懂得适时改变路线，找到真正适合自己的方向，才能走得更远。”​对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​3.写作指导：（1）核心概念剖析材料中的“坚持”指对最初选择、目标、信念的执着坚守，强调持之以恒、专注深耕；“改变”则是根据实际情况，调整方向、策略或目标，以适应变化，寻找更适合自己的道路。二者是相互关联又存在矛盾的概念，是作文论述的核心。（2）观点冲突解读两种观点各有侧重：“坚持最初的选择，才能在一个领域深耕，取得成功”肯定坚持的价值，认为专注于一个方向持续努力，能积累深厚的专业知识与经验，实现目标；“懂得适时改变路线，找到真正适合自己的方向，才能走得更远”则突出改变的重要性，提醒考生当原有的选择不适合自己或客观环境发生变化时，应勇于调整，避免在错误的道路上浪费时间精力。这两种观点并非绝对对立，而是为考生提供了辩证思考的切入点。（3）立意方向辩证统一立意：可提出“在坚持中寻求改变，在改变中坚守初心”，论述坚持是成功的基础，它让我们积累力量、沉淀经验；而改变是对坚持的补充和优化，当遇到阻碍或发现更优路径时，改变能助力突破瓶颈。二者相辅相成，共同推动个人成长。例如，一些传统手工艺人坚持传承技艺，同时根据现代市场需求改变设计与营销方式，让传统技艺焕发生机。因时制宜立意：依据不同情境选择坚持或改变。在目标正确、方向清晰且符合自身发展的情况下，应坚定坚持；当发现最初选择存在偏差，或客观环境发生重大变化时，要果断改变。比如，考生可以结合自身学习经历，当发现某种学习方法不适合自己时，及时调整学习策略；而对于自己热爱且有潜力的学科，则坚持不懈地深入学习。价值引领立意：探讨坚持和改变背后的价值导向。坚持体现的是坚韧不拔的精神、对理想的执着追求；改变展现的是灵活应变的智慧、对自我的清醒认知。强调无论坚持还是改变，都应基于对自身、对社会有益的价值判断，避免盲目坚持或随意改变。例如，科学家在追求真理的道路上，既要坚持探索精神，又要根据新的研究发现及时调整研究方向，为人类社会进步贡献力量。4.范文引领执守如磐石，变通似活水人生如棋，落子无悔。有人如棋圣吴清源般一生执守棋道，终成一代宗师；有人似商界马云数度转型，缔造商业传奇。坚持与改变的辩证关系，恰似《周易》所言"穷则变，变则通，通则久"。真正的智慧不在于非此即彼的选择，而在于把握"守正出新"的辩证法则——以坚持筑牢根基，用改变突破困局。（开篇运用类比手法，通过典型人物引出核心论点，引用经典增强说服力）坚持是成功的基石，为梦想注入永恒动力。明代李时珍二十七载修撰《本草纲目》，三易其稿终成医典；当代南仁东二十二年扎根深山，将"中国天眼"的构想化为现实。这些跨越时空的坚守者，无不印证着荀子"锲而不舍，金石可镂"的箴言。敦煌莫高窟的修复者们，数代人接力守护千年壁画，正是这种"择一事终一生"的坚守，让文明薪火相传。若没有持之以恒的定力，再美好的理想终将如沙上筑塔。（本段采用时空交错的例证方式，既有历史典型又有当代案例，增强论证广度）当坚持陷入困境，适时的改变往往能带来新的转机。商鞅变法废除世卿世禄，为秦统一奠定根基；张瑞敏抡锤砸冰箱，开启海尔全球化之路。历史反复证明：当旧模式难以为继时，唯有主动求变方能开创新局。柯达固守胶卷技术黯然退场，而比亚迪从电池制造转向新能源汽车，终成行业翘楚。这正应了《盐铁论》"明者因时而变，知者随事而制"的古训。改变不是放弃，而是对初心的另一种坚守。（本段运用正反对比论证，通过企业案例增强现实针对性）真正的智者懂得在坚守中求变的辩证智慧。钱七虎院士六十载深耕防护工程，却不断调整研究方向；华为坚持核心技术自主创新，同时建立"蓝军机制"主动求变。这种"守正出新"的智慧，在当代青年身上同样熠熠生辉：90后科学家既坚守基础研究，又探索产学研融合；新农人既传承农耕智慧，又引入数字技术。正如管理学家德鲁克所言："创新是系统地抛弃陈旧，有组织地寻找新机会。"（本段引入学术权威观点，结合青年案例体现时代性）在这个百年变局加速演进的时代，我们既要传承王羲之"临池学书"的专注精神，更要培养张謇"实业救国"的变革勇气。坚持如同大树的根系，在岁月里默默生长；改变好似枝头的嫩芽，在春风中吐露新绿。青年人当以"乱云飞渡仍从容"的定力守护核心价值，以"敢教日月换新天"的魄力拥抱变革，如此方能在时代的答卷上书写属于自己的精彩篇章。（结尾运用比喻修辞，呼应开篇并升华主题）（二）“个人兴趣”与“国家需求”1.精彩语段摘录：当个人兴趣与国家需求同频共振，便如星火汇聚成璀璨星河。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，本钟情于未名湖畔的燕园风光，却因国家对敦煌文物保护的迫切需求，毅然投身大漠。在漫天黄沙中，她将对考古研究的热爱转化为守护千年文明的信念，用五十余载光阴让莫高窟重焕生机。正如艾青所言“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，个人兴趣一旦与家国情怀交融，便能迸发出改天换地的力量。航天工程师们对浩瀚宇宙的好奇，催生出对航天器研发的执着，他们的每一次计算、每一次调试，都在助力中国航天梦的实现；古生物学家对远古生命的探索兴趣，让他们在荒山野岭中寻觅亿万年的化石，为国家生物演化研究填补空白。这种兴趣与需求的契合，不仅成就了个人的价值，更推动着民族的进步。​然而，当个人兴趣与国家需求发生冲突时，真正的勇者会以大义为先，在抉择中实现自我超越。钱伟长原本以文科满分的成绩考入清华大学历史系，却在“九一八”事变后，目睹国家因军事科技落后而饱受欺凌，毅然决定弃文从理。尽管物理基础薄弱，他凭借对祖国的赤诚，日夜苦读，最终成为我国近代力学奠基人之一。这让我想起林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪言，个人的兴趣或许是人生的明灯，但在国家大义面前，无数仁人志士选择调整航向，以责任与担当照亮民族前行的道路。他们的选择，不仅重塑了个人的生命轨迹，更在历史的长河中留下了熠熠生辉的印记。​新时代青年更应主动将个人兴趣融入国家发展的洪流。就像北斗团队中的青年科研人员，有人痴迷算法优化，有人热衷卫星设计，他们将各自的兴趣专长投入到国家导航系统建设中，让“中国北斗”闪耀全球；返乡创业的青年们，带着对现代农业的兴趣，运用电商、直播等技术，助力乡村振兴，让田间地头成为实现人生价值的新舞台。正如李大钊所言“以青春之我，创建青春之国家”，当青年把个人的“小兴趣”与国家的“大需求”紧密相连，就能在时代的浪潮中，既绽放属于自己的光芒，又为民族复兴贡献磅礴力量。2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）​在当代，有人说：“追逐个人兴趣才能实现自我价值，不应被外界需求束缚。”也有人认为：“国家发展需要每个人的奉献，个人选择应与时代同频共振。”​对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​​3.写作指导：（1）抓核心矛盾：“个人兴趣”侧重个体的内心热爱与价值追求，“国家需求”强调社会责任与时代使命，需辩证看待二者关系。​（2）立意方向：​对立统一：个人兴趣与国家需求并非矛盾，可将个人专长融入国家发展，实现“小我”与“大我”的融合；​价值引领：在国家需要时，个人应调整兴趣方向，以奉献精神服务社会，成就更高层次的人生价值；​时代机遇：新时代为个人兴趣的发展提供广阔舞台，同时个人的创新突破也能推动国家进步，二者相互促进。​（3）素材建议：​理论素材：​范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；​鲁迅“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”；​马克思在《青年在选择职业时的考虑》中提出“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。​事实素材：​正面案例：敦煌研究院名誉院长樊锦诗，从北大考古专业毕业后扎根大漠，将保护敦煌文物的个人志趣与传承中华文化的国家需求紧密结合；黄文秀放弃大城市的工作机会，怀着对家乡的热爱投身扶贫事业，将个人理想融入乡村振兴战略。​反面案例：个别高学历人才为追求优厚待遇选择国外发展，忽视国家培养与社会需求，未能充分发挥个人价值。​4.范文引领以兴趣为帆，扬家国之航​宋代诗人陆游钟情诗词，却以笔端寄托收复山河的壮志；钱学森痴迷于空气动力学，最终以所学铸就“两弹一星”的辉煌丰碑。历史星河昭示：个人兴趣与国家需求从非割裂的孤岛。有人崇尚追逐兴趣实现自我，有人主张紧随时代步伐。然深究之，个体热爱恰似生命航船的风帆，唯有顺国家需求之大势所趋，方能破浪致远，抵达人生与家国共同向往的壮阔彼岸。个人兴趣乃内心自发的热爱，如破土之种，蕴含生命成长的原始伟力。当个体沉浸于热爱，常能迸发惊人创造力。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，自北大考古专业毕业后便痴迷于敦煌文物的研究与保护。大漠风沙中，她以纯粹热爱为支撑，数十年坚守，克服艰险完成敦煌壁画数字化工程，既实现了个人学术理想，更为民族守护了千年瑰宝。兴趣这簇火种，点燃内在激情，驱动人们于自我价值实现的征途上绽放独特光芒。然若个人兴趣全然脱离国家与时代之需求，终将沦为无源之水。国家需求恰似灯塔，为个人兴趣指明方向，赋予奋斗以超越小我的深层意义。抗战烽火中，鲁迅痛感国民精神麻木，毅然弃医从文，以笔为刃唤醒沉睡灵魂，将文学志趣融入挽救民族危亡的洪流。脱贫攻坚战场上，黄文秀将对乡土的热爱投身扶贫伟业，最终将个人对乡村的深情转化为村民脱贫致富的累累硕果。国家需求的光辉，使个人奋斗升华为对家国深情的奉献。当此百年变局加速演进之际，青年一代尤需将个人兴趣深植于国家发展的沃土。北斗团队的青年工程师们，凭借对航天科技的热忱，在星辰大海间攻克核心技术，助力国家打破技术枷锁；无数返乡“新农人”，将现代农业之兴趣与乡村振兴战略交融，以智慧农业点亮故土新生。他们的行动印证：当个人“小目标”与民族复兴“大蓝图”同频共振，个体价值便在为国奉献中焕发永恒光热。从陆游的泣血诗行到钱学森的星辰征途，再到今日青年在时代大潮中的奋进身影，历史长卷始终书写着个人兴趣与国家需求相互成就的真理。以兴趣为帆，可乘风远航；扬家国之航，能行稳致远。唯有找准二者契合点，方能在实现自我的同时为民族复兴贡献磅礴伟力，共同谱写历史长河中永不褪色的壮丽篇章。（三）遵从内心与守规守矩1.精彩语段摘录：遵从内心与守规守矩，恰似琴瑟之合，看似音域不同，却能协奏出和谐乐章。明代思想家王阳明龙场悟道，在困境中遵从“知行合一”的内心信念，开创阳明心学；但他并未脱离儒家“修身齐家治国平天下”的规则框架，而是在规则内突破思想桎梏，为后世留下宝贵精神财富。正如法律既划定行为边界，又保障公民追求幸福的自由，守规守矩并非禁锢内心，而是为遵从内心搭建起安全舞台。敦煌壁画修复师们严守文物修复规范，在颜料配比、技法运用上一丝不苟，同时遵从对艺术的敬畏之心，让千年色彩重现光彩。这证明，当内心的热爱与规则的严谨相遇，便能在传承与创新中实现价值升华。2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）《论语》云：“七十而从心所欲，不逾矩。”孔子认为，真正的自由是内心与规则的和谐统一。现代社会中，有人说：“遵从内心才能活出真我，不应被规则束缚。”也有人认为：“守规守矩是社会运行的基石，任何自由都有边界。”对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3.写作指导：（1）抓核心矛盾：“遵从内心”强调个人情感、理想与价值观的自主性，追求真实自我的表达；“守规守矩”侧重社会秩序、道德法律的约束性，强调个体对公共规则的尊重与服从。需辩证思考二者的关系，避免非此即彼的片面化。（2）立意方向：对立统一：真正的自由是“从心所欲”与“不逾矩”的平衡，个体成长需在规则中实现内心价值。动态关系：规则为内心追求提供底线保障，而遵从内心的正向追求可推动规则的合理演进（如商鞅变法、思想解放运动）。时代语境：在多元价值观碰撞的当下，青年应如何在个性化发展与社会责任感之间找到平衡点？（3）备考提示：1.避免极端化：勿将“遵从内心”等同于任性妄为，或把“守规守矩”曲解为压抑天性。2.结合时代热点：可联系“短视频创作的内容规范与个性表达”“人工智能发展的伦理边界”等时事，增强文章现实意义。3.语言风格：议论文需逻辑严密，可适当运用排比、比喻等修辞手法（如“规则是铁轨，内心是列车”），避免枯燥说理。4.范文引领在规矩中盛放，于自由中生长​孔子云：“七十而从心所欲，不逾矩。”寥寥数语，道破了“遵从内心”与“守规守矩”之间的精妙平衡。有人认为二者非此即彼，实则它们如阴阳相生，规则为内心划定边界，内心赋予规则温度，共同构筑起个体与社会的和谐秩序。​遵从内心与守规守矩，并非对立的两极，而是如车之双轮、鸟之双翼，共同推动着个人成长与社会进步。守规守矩是社会运行的基本准则，它确保了秩序的稳定，避免因个体的肆意妄为而引发混乱；遵从内心则是个人发展的内在动力，它激发着创造力与生命力，让每个人都能活出独特的价值。就像一座城市，道路上的交通规则让车辆有序行驶，避免拥堵与事故，而司机们对目的地的向往、对沿途风景的期待，赋予了行驶过程意义与乐趣。若只有规则，生活将变得机械而冰冷；若只遵从内心而无视规则，社会则会陷入无序的混沌。只有二者相辅相成，才能让个体在规则的保护下自由舒展，让社会在个体的活力中蓬勃发展。​规矩是内心自由得以盛放的基石，如江河有堤岸才不会泛滥，人有规则才不会沦为欲望的奴隶。规则如同稳固的铁轨，为遵从内心的列车指引方向。法律框架下的言论自由，使思想交流得以在理性轨道上畅行，杜绝诽谤之恶；体育赛场毫厘必争的规则，正是对公平竞技精神的庄严守护。明代海瑞一生恪守为官之道，即便身处腐败丛生的官场，依然秉持“两袖清风朝天去”的信念，正是对规则的坚守，让他“为民请命”的初心从未蒙尘。规则划定的边界，看似是限制，实则是守护内心纯粹、实现真正自由的坚固基石。​遵从内心则是对规矩意义的升华与超越。规则的意义不仅是限制，更是为了守护更高的价值。哥白尼挑战“地心说”的教条，其勇毅源自对宇宙真理的赤诚追寻，最终推动了天文学革命乃至人类认知规则的深刻重塑。从“限塑令”到“双碳”目标，环保法规的日益精进，正是人类对绿色家园本心觉醒后的主动回应。当个体内心的追求与人类文明进步、社会长远发展的价值相契合时，不仅不会与规则相悖，反而会成为推动规则革新、社会进步的强大动力，让守规守矩升华为一种超越功利的精神追求。​身处“躺平”与“内卷”交织的时代，青年尤需在规矩与内心间寻求动态平衡。​航天工程师们以“手可摘星辰”的豪情为翼，在严苛的技术规范内不断冲击极限；青年志愿者们怀抱“奉献、友爱”的初心，于服务准则中传递希望之光。这启示吾辈：成熟并非在规则中刻板复写，亦非在自由中盲目冲撞；而是在规矩的指引下坚守内心热爱，在热爱的驱动下创造性地践行规则。真正的生命智慧恰是“内心有光，眼中有戒”。规则是滋养生命的土壤，内心是破土而出的种子，唯有以规则为依托，让内心的种子汲取养分、茁壮成长，才能绽放出绚烂的花朵，最终长成守护世界的森林。在规矩与自由的交织中，我们终将找到属于自己的人生道路，实现个体与社会的共同繁荣。（四）智商与情商1.精彩语段摘录：在人生这场漫长的征途上，智商与情商宛如两颗璀璨星辰，交相辉映，共同照亮我们前行的道路。智商，赋予我们洞察世界、理解复杂概念、运用逻辑推理解决难题的能力，是我们在知识海洋中遨游的舟楫；情商，则教会我们感知他人情绪、管理自身情感、妥善处理人际关系，是润泽心灵、维系社会联结的纽带。二者看似各司其职，实则紧密相连，共同构筑起我们人生的基石，深刻影响着我们的发展轨迹与生命质量。2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）​有人说：“智商决定一个人能走多快，高智商者往往在学业、科研领域脱颖而出。”也有人认为：“情商决定一个人能走多远，懂得共情与沟通，才能在复杂的社会中建立良好关系。”在人工智能飞速发展的今天，甚至出现“未来社会，高情商比高智商更重要”的论断。​对于“智商”与“情商”，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​3.写作指导：（1）抓核心矛盾：智商侧重于认知能力、逻辑思维，情商侧重于情绪管理、人际交往，需辩证看待二者的关系，避免片面强调一方。​（2）立意方向：​相辅相成：智商是基础，情商是助力，二者结合才能实现个人全面发展；​时代需求：结合人工智能发展，探讨在科技发达的社会，如何平衡智商与情商的培养；个体成长：从学习、职场、生活等场景出发，思考不同阶段智商与情商的重要性差异。（3）素材建议：​理论素材：丹尼尔・戈尔曼在《情商》中提出“情商比智商更能影响成功”；卡耐基“一个人的成功，只有15%是由于他的专业技术，而85%则要靠人际关系和他的做人处世能力”。​事实素材：​正面案例：钱学森不仅在航天领域展现超高智商，还能凝聚团队，用情商推动科研进展；马云凭借商业头脑（智商）和出色的领导力、沟通能力（情商）创立阿里巴巴。​反面案例：部分“高分低能”学生，虽智商高但缺乏社交能力，难以融入集体；职场中因情商不足导致团队矛盾，影响工作效率。​4.范文引领智刃破局开前路，情柄驭势拓新程​在人生征途上，智商与情商，如车之两轮、鸟之双翼，缺一不可，共同驱动个体前行。有人推崇“智商决定上限”，有人坚信“情商决定高度”。然二者绝非对立，实为相互依存、彼此赋能的统一体。唯有将智商的锐利与情商的柔韧熔铸一体，方能在纷繁世相中，开辟属于自己的精彩航程。智商与情商之辩证，恰似利剑与剑柄的完美契合。智商如锋芒毕露的刀刃，劈开知识迷雾，攻克技术难关，助人在专业领域披荆斩棘；情商则如坚实可靠的剑柄，赋予掌控方向之力，使人于协作沟通、化解矛盾时游刃有余。徒有智商而匮情商，犹握利刃却失于驾驭，易伤人伤己；空重情商而无智商，似执剑柄却无锋芒，难图实质突破。唯有智情交融，协同发力，方能铸就那把无坚不摧的“人生之剑”。智商为刃，劈开认知壁垒。作为信息处理、逻辑推理与抽象思维的集合，智商是突破认知边界的核心动力。牛顿自苹果落地洞察万有引力，爱因斯坦以相对论重构时空框架，皆闪耀着超凡理性与逻辑的光辉。当代“中国天眼”总工程师南仁东，凭借精深学识与精密计算，历时22载，率团队攻克12项世界级技术难题，终令FAST雄踞山野。诚如赫伯特・西蒙所言：“人类的理性塑造了文明的高度。”科技抗疫中，大数据建模与算法分析精准预测病毒传播，正是智商将知识淬炼为破局“金钥匙”的明证。情商为柄，凝聚奋进合力。丹尼尔・戈尔曼指出，情商即识别、管理情绪并指导行为的能力。其于团队协作价值尤显。乔布斯研发iPhone遇挫时，未行苛责，反以改变世界的愿景重燃团队斗志，化低迷为力量。反观某科技企业，管理层漠视情绪沟通，唯数据是举，终致核心技术骨干愤然离去，发展受挫。外交家以语言艺术与情感共鸣斡旋争端，志愿者凭耐心同理心扶助弱小，皆彰显情商如同人际导航，能汇聚众力，驶向成功彼岸。智情交融，突破时代困局。世界经济论坛预测，复杂问题解决、批判性思维与人际沟通等复合能力，将成为未来职场核心竞争力。敦煌研究院院长赵声良，既以深厚艺术史底蕴推动壁画数字化，又善沟通协调，联袂国内外机构，将学术瑰宝化为滋养大众的文化盛宴。“天问一号”团队在精密计算轨道参数的同时，亦注重心理疏导与团队建设，以默契化解高压。当人工智能重塑职业版图，唯有智情兼修，多维锻造，方能精准定位，实现从优秀到卓越的跃升，为社会创造更大价值。智商为刃，破开未知荆棘；情商为柄，掌稳前行之舵。智情交融，双轮并驱，方能在人生征途上披荆斩棘，一往无前，铸就属于自己的辉煌篇章。（五）快节奏与慢生活1.精彩语段摘录：在时代的洪流中，快节奏与慢生活宛如两条截然不同的航道，引领着人们走向各异的方向。快节奏，似激昂的战歌，催促着人们奋勇向前，在短时间内创造出惊人的效率；慢生活，则如悠扬的小调，倡导人们停下匆忙的脚步，品味生活的细腻与美好。二者看似背道而驰，实则相辅相成，共同勾勒出人生丰富的轮廓。2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）​在现代社会，外卖骑手争分夺秒穿梭于大街小巷，互联网从业者熬夜加班赶项目进度，“内卷”“996”成为热议话题；而陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，李子柒视频中春耕秋收的田园生活，又让无数人向往不已。木心说：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢”；也有人感慨：“时代在飞速发展，慢下来就会被淘汰。”​在人生的道路上，我们时常面临“快节奏”与“慢生活”的选择。对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​3.写作指导：​​（1）抓核心矛盾：“快节奏”代表现代社会高效、竞争的生活方式，“慢生活”象征从容、闲适的生活态度，需辩证看待二者关系。​（2）立意方向：​辩证统一：快节奏与慢生活并非对立，而是相辅相成，快是为了更好地积累，慢能让人沉淀反思，二者结合才能实现生活的平衡与生命的丰盈；​因时制宜：在不同情境下合理选择快与慢，如工作时保持高效节奏，生活中学会放慢脚步，享受生命的细节；​价值引领：倡导在快节奏的时代浪潮中坚守内心的宁静，以慢生活的智慧对抗浮躁，在快慢之间找到适合自己的生活节奏。​（3）素材建议：​理论素材：​米兰・昆德拉“慢的乐趣怎么失传了呢？”；​朱熹“欲速则不达，见小利则大事不成”；​尼采“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”（可从快节奏中追求价值角度使用）。​事实素材：​正面案例：故宫文物修复师们以慢工出细活的态度，花费数年修复一件文物，传承工匠精神；深圳作为“中国速度”的代表城市，在快速发展经济的同时，也注重打造公园绿地、文化场馆，为市民提供慢生活的空间；​反面案例：部分人因长期处于高强度快节奏工作中，忽略身心健康，导致焦虑、抑郁等问题频发；一些城市在快速扩张过程中，忽视文化传承与生态保护，失去独特韵味。​4.范文引领快马扬鞭逐梦，慢品岁月生香​外卖骑手在街巷中飞驰，互联网人在屏幕前鏖战，快节奏已成时代鲜明烙印；而陶渊明“采菊东篱下”的悠然，李子柒镜头里舒缓的田园画卷，又勾勒出慢生活的诗意轮廓。世人常困于快慢之惑，然快节奏与慢生活绝非非此即彼的对立两极，它们如琴瑟相和，唯有快马扬鞭逐梦，慢品岁月生香，方能谱就生命华章。快节奏是时代发展的澎湃引擎，驱动个体突破与社会跨越。科技日新月异之今日，“快”是个人淬炼锋芒、社会奔腾向前的关键密钥。君不见，“天问一号”团队争分夺秒攻关，短短两年多便实现火星环绕、着陆与巡视，令中国星际探测跨越新程；苏炳添在跑道上以分秒必争的拼搏，一次次刷新亚洲纪录，突破黄种人的速度极限。此般快节奏奋进，不仅铸就个人荣光，更助推国家在科技、体育等领域的飞速跃进。正如深圳从渔村蜕变为国际都会，所倚正是“三天一层楼”的“深圳速度”。快节奏非盲目求速，而是以高效行动与坚定信念，在时代浪潮中勇立潮头，谱写奋斗者的传奇。在快节奏的喧嚣洪流中，慢生活恰如滋养心灵的静谧港湾，予人沉淀自我、体悟生命真味的珍贵空间。故宫文物修复师们以“择一事，终一生”的虔诚，用数年乃至数十年光阴修复一件文物，在慢工细活里唤醒沉睡的千年文明；杨绛先生晚年深居简出，慢读、慢写、慢思，终成《我们仨》《走到人生边上》等珠玉之作，于文字间沉淀生命大智。慢生活非消极遁世，而是以平和之心感受生活肌理，于一花一草中窥见大美，于一茶一饭里品味至福。日本茶道推崇“一期一会”，教人珍视当下每一次相逢——正是慢生活让我们懂得驻足，于喧嚣中聆听生命本真，避免在仓促行旅中遗失生活的原初意义。真正智慧，在于随境流转快慢节奏，方可行稳致远。敦煌研究院在修复脆弱文物时，秉持严谨如履薄冰的“慢态度”；而推广文化时，则借力数字技术与短视频等“快手段”，让千年艺术瑰宝飞入寻常百姓家。如此快慢交织，既守护了文化根脉，又赋予传统新生。于个体而言，工作时当保持高效节奏，全力以赴追逐目标；生活中则宜放慢步履，陪伴家人、涵养志趣，沉浸闲适时光。村上春树创作时专注如铁，每日严格完成规定字数；闲暇时则坚持奔跑于林间，沉醉于旋律——在快慢有序的韵律中，方得身心和谐之境。唯有把握此间尺度，才能在逐梦路上亦不负生活芬芳。快节奏是时代赋予的使命火炬，慢生活则是生命馈赠的悠长诗篇。愿我们皆能以快马加鞭之豪情逐梦星河，亦能以细品岁月之从容涵泳生活真味。当快与慢如日月交辉般在生命长卷上和谐流转，方能在奋进的热烈之外，拥有那一片宁静致远的优雅天空——人生至境，尽在快慢相谐的永恒协奏之中。（六）重利与重义1.精彩语段摘录：义与利，如天平两端，制衡着人类行为与社会运转。“君子喻于义，小人喻于利”，孔夫子之言，如黄钟大吕，为义利之辨定下基调。义，是道德准则，是正义良善，是社会和谐的基石；利，是物质利益，是生存所需，是发展进步的动力。二者看似相悖，实则紧密相连，共同构筑起人性与社会的复杂图景。​2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）​孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”将“义”置于至高位置。而商鞅变法提出“利出于地，名出于战”，以利益驱动国家发展；管仲更直言“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，强调物质基础对道德建设的作用。在现代社会，有人认为“无利不起早，追求利益是人的本能”；也有人反驳，“重利轻义会导致社会失序，唯有坚守道义才能行稳致远”。​对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​​3.写作指导：（1）抓核心矛盾“重利”侧重个体或集体对物质、利益的追求，“重义”强调道德准则、社会责任与精神价值，需辩证分析二者关系。​（2）立意方向对立统一：利是生存基础，义是精神指引，二者相辅相成，缺一不可；​价值权衡：在不同情境下合理选择利与义的侧重，如个人发展中以义为底线追求利，社会层面以利促义；​时代思辨：结合市场经济、网络社会等现实，探讨如何避免“唯利是图”，实现义利共赢。​4.范文引领秉义为舵稳行舟，逐利作帆启新程义利之辨，自古为立身治国之要义。孔子曰"君子喻于义"，管仲云"仓廪实而知礼节"，二者看似对立，实则相生。在价值多元的现代社会，唯有以义正其本，以利致其用，方能行稳致远。（开篇引经据典，提出中心论点，简洁有力）义为立身之本，是规范利益的准绳。北宋司马光有言："取之有度，用之有节，则常足。"商纣王穷奢极欲，终致"酒池肉林"之祸；三鹿集团罔顾道义，酿成"毒奶粉"之殇。反观近代实业家张謇，创办大生纱厂获利后，倾资兴办370余所学校和公益机构，践行"实业救国"之志。这些正反事例印证：唯有以义制利，方能避免利益追求沦为欲望的狂欢。正如德国哲学家康德所言："道德律令如同头顶的星空，愈是深思，愈生敬畏。"（例证丰富，正反对比，引用东西方哲言增强说服力）利为发展之基，是践行道义的保障。墨子"兼相爱，交相利"的智慧，揭示了义利统一的辩证关系。袁隆平院士研发杂交水稻，既解决了科研团队的生存之需，更实现了"让所有人远离饥饿"的宏愿。在脱贫攻坚战中，产业扶贫既保障了群众物质利益，又彰显了社会公平正义。华为公司坚持将每年10%以上的营收投入研发，在获取商业利益的同时，推动了中国科技自立自强。这些实践表明：正当的利益追求，恰是道义实现的重要支撑。（事例典型，紧扣时代，论证逻辑严密）新时代呼唤义利并举的智慧。北斗团队青年工程师既追求技术突破的个人成就，更坚守科技报国的初心；大学生村官既实现个人价值，又带领乡亲脱贫致富。这种"义利双行"的处世哲学，在浙江"共同富裕示范区"建设中得到生动诠释：民营企业家在创造财富的同时，通过"先富带后富"机制回馈社会。这正应了王阳明"知行合一"的教诲——义利之辨不在口舌，而在躬身实践。（联系现实，引用得体，论证深入）从管仲变法到改革开放，从传统义利观到现代商业伦理，历史一再证明：义如北斗，利似东风。当代青年当以义正心，以利践行，在个人成长与国家发展的航程中，既不做空谈道义的清客，也不当唯利是图的商贾，而要成为义利兼顾的践行者，如此方能真正驶向理想的彼岸。（总结升华，呼应开头，富有感召力）点评：本文章采用经典议论文结构：引言提出论点，三个主体段分别论证，结尾总结升华。论证方法多样，事例古今中外兼备，语言凝练规范，是一篇符合高考评分标准的标杆议论文。关注自我与奉献国家精彩语段摘录：自我与家国，本非水火不容的矛盾体，而是血脉相连的共生关系。个人生命如同一朵浪花，国家发展则是奔涌的江河，浪花因江河而激荡，江河因浪花而壮阔。“我将无我，不负人民”，这掷地有声的誓言，是对自我与家国关系最深刻的诠释。例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）​​在人生的道路上，我们常常面临“关注自我”与“奉献国家”的抉择。有人选择专注自我成长，追求个人价值的实现；有人投身国家建设，将个人理想与民族复兴紧密相连。对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​3.写作指导：​（1）抓核心矛盾“关注自我”侧重个人成长、价值实现，“奉献国家”强调社会责任、家国情怀，需辩证看待二者关系。​（2）立意方向​对立统一：关注自我是奉献国家的基础，奉献国家是关注自我的升华，二者相辅相成；​价值引领：在不同情境下合理权衡自我与家国，以个人发展助力国家进步，在奉献中实现更高层次的自我价值；​时代使命：新时代青年应将个人理想融入国家发展大局，在自我提升与服务社会中彰显青春担当。​（3）素材建议理论素材：​顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；​孙中山“惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上”；​马斯洛需求层次理论中自我实现与社会价值的关联。​事实素材：​正面案例：黄大年放弃国外优厚待遇归国，组建科研团队推动我国深地资源探测事业发展；苏炳添在田径赛道突破自我极限，同时激励无数青年为体育强国梦拼搏；​反面案例：个别高学历人才移民国外，未能将个人才能转化为对国家发展的贡献，引发关于个人选择与家国责任的思考。范文引领​小我筑梦大我萤火汇成星河"为天地立心，为生民立命"与"独善其身，明哲保身"的抉择，自古便是中国知识分子心中的天秤。当我们将"关注自我"与"奉献国家"置于人生的两端，看似对立的选择实则蕴含着辩证的统一。真正的智慧不在于非此即彼的割裂，而在于认识到：唯有将个人价值的实现融入民族复兴的洪流，小我方能成就大我，萤火终可汇成星河。（开篇引用张载名言，增强文化底蕴；通过"天秤"比喻，形象点出主题矛盾；结尾用"萤火汇成星河"呼应标题，逻辑清晰，语言凝练。）个人成长是国家进步的基石。如同古希腊哲学家亚里士多德所言："国家的善与个人的善本质相同。"敦煌研究院的樊锦诗，从北京大学毕业后毅然选择扎根大漠，将个人学术追求与敦煌文物保护紧密结合。半个多世纪的风沙中，她不仅实现了从"敦煌女儿"到"敦煌母亲"的自我超越，更推动敦煌文化走向世界。这种将专业精神升华为文化使命的历程启示我们：个人价值的最大化，往往在与国家需要的共振中实现。当科学家专注于实验室的微观世界，当教师执着于三尺讲台的谆谆教诲，这些看似"独善其身"的努力，实则是为国家大厦添砖加瓦。（论据选用樊锦诗这一典型人物，既有文化高度，又具时代意义；分析深入，从"个人成长"自然过渡到"国家进步"，逻辑严密。）国家发展为个人理想提供舞台。钱学森放弃美国优越的科研条件回国效力时曾说："我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。"在"两弹一星"的宏伟事业中，他不仅实现了个人科学抱负，更推动中国科技实现了跨越式发展。当代中国为每个奋斗者提供了前所未有的机遇：乡村振兴战略让大学生村官黄文秀们在基层绽放青春；航天强国建设让"北斗"团队在星空中书写传奇；科技创新浪潮让无数"独角兽"企业在全球竞争中崭露头角。国家与个人的关系，恰如海洋与浪花，彼此成就，相互滋养。（钱学森、黄文秀、"北斗"团队等事例涵盖不同领域，既有历史厚重感，又有时代新鲜感；"海洋与浪花"的比喻生动贴切，增强说服力。）当代青年更应把握小我与大我的辩证关系。观照"躺平"与"内卷"的社会现象，我们既需警惕极端利己主义的侵蚀，也要避免空谈奉献的形式主义。袁隆平院士九十高龄仍坚持下田，用"杂交水稻"养活了亿万人口；张桂梅校长以病弱之躯创办女高，改变了山区女孩的命运。他们的选择告诉我们：生命的意义不在于索取多少，而在于付出几何。当我们把个人理想植根于祖国大地，平凡的奋斗也能收获非凡的价值。（结合社会热点"躺平"与"内卷"，体现思辨性；袁隆平、张桂梅的事例感人至深，使论证更具感染力。）涓流汇海，星火燎原。从"修身齐家"到"治国平天下"，中华文明始终保持着个体与集体的和谐统一。站在新的历史方位，我们既要做追梦人，也要做圆梦者。让个人奋斗与国家发展同频共振，让青春之花在祖国最需要的地方绽放，这或许是对"小我"与"大我"这一永恒命题的最好回答。当无数个"我"凝聚成"我们"，中华民族伟大复兴的梦想必将照进现实。（结尾升华主题，引用传统经典，呼应开头；语言富有感染力，激励人心，使文章收束有力，余韵悠长。）点评：本文结构严谨，论点鲜明，论据丰富且新颖，既有历史人物，又有当代事例，涵盖科技、教育、文化等多个领域，论证全面。语言凝练优美，善用比喻、引用等修辞手法，使说理生动而不失深刻。全文逻辑清晰，层层递进，最终回归青年责任，具有强烈的现实意义和感召力。（七）科技与传统1.精彩语段摘录：科技与传统，恰似日月交辉，星河与山川相映。科技如灵动奔涌的溪流，以创新之力开拓新境；传统似巍峨千年的山岳，承载着岁月沉淀的文明密码。二者并非水火不容的敌手，而是共同编织人类文明锦缎的经纬线。2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）​故宫博物院利用数字技术推出“数字文物库”，让千年文物突破时空限制，以高清影像呈现在大众眼前；但也有老匠人感叹，如今年轻人更热衷追逐科技潮流，传统手工艺的传承面临后继无人的困境。有人说：“科技是推动社会进步的引擎，应全力拥抱科技，让传统为科技让路。”也有人认为：“传统是民族的根脉，必须坚守传统，警惕科技对传统文化的侵蚀。”​在当今时代，科技与传统的关系引发人们的广泛思考。对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​3.写作指导：​​（1）抓核心矛盾“科技”代表创新与发展，“传统”象征文化与根脉，需辩证看待二者的关系。（2）立意方向​融合共生：科技与传统并非对立，可借助科技手段传承和创新传统，让传统为科技注入文化内涵，实现二者的融合发展；​平衡发展：在发展科技的同时重视传统的保护与传承，根据不同情境和需求，合理把握二者的侧重，保持平衡；​时代使命：新时代青年应肩负起推动科技与传统协调发展的责任，在创新中延续文化根脉，在传承中实现科技突破。​（3）素材建议​理论素材：​费孝通“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，可用于阐述科技与传统相互借鉴融合；​尼采“当传统成为负担，创新便成为救赎”；​习近平总书记强调“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。事实素材：​正面案例：敦煌研究院运用3D扫描、VR技术让壁画“活”起来；李子柒通过短视频传播传统美食、手工艺文化，让传统文化在互联网时代焕发生机；​反面案例：部分地方为发展科技产业，拆除历史古建筑，破坏文化遗产；一些传统老字号因固守陈旧经营模式，未能借助科技实现转型，逐渐消失。​4.范文引领数字焕活千年色匠心守护一脉香故宫红墙内，4K高清影像正重现《千里江山图》的绚烂色彩；而在苏州小巷，缂丝艺人却对着空无一人的作坊黯然神伤。当数字技术让千年文物重获新生之时，那些承载着文明密码的传统工艺却面临着人去艺绝的危机。科技与传统，看似此消彼长的对立关系，实则应是相辅相成的共生关系。唯有让科技为传统插上翅膀，让传统为科技注入灵魂，方能实现文明的创造性转化与创新性发展。（开篇以具体场景对比切入，画面感强烈；通过"此消彼长"到"相辅相成"的转折，精准点题；结尾"插上翅膀""注入灵魂"的比喻生动形象，为全文奠定基调。）科技为舟，载传统渡时空之海。敦煌研究院与腾讯合作打造的"数字藏经洞"，让千年壁画以毫米级精度呈现于方寸屏幕；故宫推出的"紫禁城365"APP，则让深宫文物走出红墙，走进寻常百姓家。这些创新实践印证了单霁翔院长的远见："文物活起来，首先要'动'起来。"在江西景德镇，3D打印技术正帮助匠人复原失传的"曜变天目"釉色，科技不仅没有取代传统，反而成为复活绝技的"时光机"。正如古希腊哲人赫拉克利特所言："万物皆流"，传统唯有借助科技之流，才能穿越时空阻隔，抵达现代人的精神彼岸。（论据选取"数字藏经洞"、故宫APP等新鲜案例，体现时代性；引用单霁翔言论增强权威性；"时光机"的比喻巧妙呼应分论点，论证有力。）传统为锚，定科技发展之向。当AI绘画引发版权争议时，中国画家徐冰创造的"汉字性格"算法，从甲骨文、篆书中汲取灵感，让科技产出独具东方美学的作品。在杭州"王星记"扇庄，第五代传人孙亚青引入数字化设计后，仍坚持"一方宣纸需历经86道工序"的古法。这种坚守令人想起日本民艺大师柳宗悦的警示："机械可以模仿手艺的外形，但永远无法复制手艺的温度。"在深圳大芬油画村，VR技术并未取代画工，反而让更多年轻人通过数字临摹走近传统油画技艺。这些案例证明，传统文化恰是科技创新的"指南针"，防止我们在数字浪潮中迷失方向。（徐冰、王星记扇庄等案例兼具创新性与传统底蕴；引用柳宗悦言论增强说服力；"指南针"的比喻生动点明传统对科技的规范作用。）守正创新，绘文明传承新画卷。在陕西历史博物馆，AR技术让唐三彩胡人俑"开口"讲述丝路故事，而隔壁的修复室里，老师傅仍用唐代"金缮"工艺修补文物碎片。这种"新旧共生"的场景，恰是处理科技与传统关系的典范。清华美院开发的"非遗数字化保护系统"，既用三维扫描记录苏绣针法，又开设线下师徒工作坊。这种"双轨并行"的模式，印证了费孝通先生"各美其美，美美与共"的智慧。当代青年应当既做"数字原住民"，又当"文化传承者"，像故宫钟表修复师王津那样，用显微镜观察齿轮，也用心灵感受时光。（陕西历史博物馆、清华美院等案例体现实践智慧；引用费孝通名言提升理论高度；结尾对青年的呼吁使文章更具现实意义。）站在数字文明的门槛前回望，从殷墟甲骨到云存储，从活字印刷到3D打印，中华文明始终在传承中创新，在创新中传承。我们不必在科技与传统间做非此即彼的选择，而应让数字技术成为传播文明的"新方言"，让传统工艺化作治愈现代病的"老中医"。当00后用短视频演绎昆曲时，当故宫文创让年轻人爱上文物修复时，我们会更欣喜地看到：科技与传统的融合，正在书写文明延续的新篇章。（结尾收束有力，升华主题，呼应开头，余韵悠长。）点评：本文立意高远，结构严谨，采用"提出问题-分析问题-解决问题"的经典框架。论据新颖丰富，涵盖文博、工艺、教育等多个领域，既有数字藏经洞、AI绘画等科技前沿案例，又有缂丝、金缮等传统技艺，体现作者广阔视野。语言凝练优美，善用比喻、对仗等修辞手法，说理生动而不失深刻。全文体现辩证思维，既肯定科技对传统文化的促进作用，又强调传统对科技的规范意义，最终提出"守正创新"的解决之道，具有强烈的现实指导意义。（八）拿来主义与送出主义（在现代的意义）1.精彩语段摘录：在全球化浪潮奔涌的现代社会，“拿来主义”与“送出主义”如同文明交流的双翼，托举人类跨越文化藩篱，共赴精神的盛宴。“拿来主义”不再是饥不择食的文化索取，而是以开放的胸襟、清醒的智慧，如淘金者般在世界文明的矿脉中筛选精粹。当量子计算技术的灵感融入中国传统算法智慧，当人工智能学习敦煌壁画的色彩美学，我们以兼容并蓄的姿态，让外来文明的星火点燃本土创新的燎原之势，使古老智慧与前沿科技在碰撞中迸发新生。“送出主义”亦非单向的文化倾泻，而是平等对话中的精神共鸣。故宫文物数字化巡展在五大洲勾勒出华夏文明的璀璨星河，《流浪地球》以东方科幻叙事叩击全球观众的心灵，汉服、茶道、武术等传统文化符号借助短视频平台走向世界，恰似春雨润泽万物，让中华气韵无声浸润人心。这不是文化的自夸，而是以自信为笔，在人类文明的长卷上勾勒属于中国的独特篇章。二者相辅相成，“拿来”为文化注入源头活水，“送出”则让文明之花四海飘香，共同绘就多元共生、美美与共的时代图景。2.例题展示：根据要求写作。（60分）​在全球化浪潮下，中国高铁技术融合德国、日本等国经验，经自主创新成为“国家名片”；李子柒的短视频将中国传统田园生活展现给世界，引发全球网友对东方文化的向往。有人说：“在科技、文化等领域，‘拿来主义’能帮助我们快速吸收先进成果，少走弯路。”也有人认为：“‘送出主义’是彰显民族自信的方式，能让世界更好地了解中国。”​在新时代背景下，“拿来主义”与“送出主义”有着独特的内涵与价值。对此，你有怎样的体验与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​3.写作指导：​（1）抓核心矛盾材料围绕“拿来主义”（吸收外来优秀成果）与“送出主义”（传播本土文化与成果）在现代社会的意义展开，需考生辩证思考二者的关系及价值。​（2）立意方向​辩证统一：“拿来主义”与“送出主义”相辅相成，前者是发展自身的手段，后者是展示实力的途径，共同推动国家进步与文明交流；​理性选择：在不同领域、不同情境下，应合理权衡“拿来”与“送出”，避免盲目照搬或保守封闭；​文化自信：以“拿来主义”充实自身，以“送出主义”彰显民族文化自信，促进世界文明互鉴。​（3）素材建议​理论素材：​鲁迅《拿来主义》中“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”；​费孝通“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”；​习近平“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。​事实素材：​“拿来主义”案例：中国新能源汽车行业借鉴国外电池技术，结合自主研发实现弯道超车；中国互联网企业学习硅谷模式，发展出独具特色的电商、社交平台。​“送出主义”案例：《流浪地球》系列电影将中国科幻文化推向世界；“一带一路”倡议下，中国向沿线国家输出高铁技术与建设经验。4.范文引领​海纳百川成其大月映千江传其辉当复兴号高铁驰骋欧亚大陆，德国工程师惊叹于中国对ICE技术的创新超越；当李子柒的短视频风靡YouTube，法国观众沉醉于东方农耕文明的恬淡诗意。在文明互鉴的新时代，"拿来主义"与"送出主义"绝非非此即彼的单项选择，而是相辅相成的文化双翼。唯有以开放胸怀汲取世界智慧，以文化自信传递中国价值，方能成就文明交流的壮阔图景。（开篇以高铁和李子柒两个典型事例切入，形成科技与文化的对仗；通过"绝非...而是..."的转折句式精准点题；结尾"文化双翼"的比喻生动形象，为全文奠定基调。）善学者智，采撷众长成大道。中国高铁的逆袭之路，正是"站在巨人肩上"的生动诠释。从引进德国牵引系统到消化日本新干线技术，再到创新出"复兴号"全自主知识产权，这条"引进—消化—创新"的路径，印证了钱学森"科学没有国界"的远见。在杭州阿里巴巴总部，俄罗斯云计算技术与美国大数据分析在此融合创新；在深圳大疆工厂，法国影像算法与中国制造工艺碰撞出无人机革命。正如盛唐时期长安城汇聚波斯琉璃与印度佛法，今日中国的崛起同样离不开对世界文明的兼收并蓄。鲁迅先生倡导的"拿来主义"，在新时代焕发出更蓬勃的生命力。（选取高铁、阿里、大疆等典型案例，展现"拿来主义"在不同领域的实践；引用钱学森、鲁迅言论增强说服力；盛唐长安的类比凸显历史纵深感。）自信者强，文脉千年传薪火。当故宫文创将《千里江山图》转化为时尚单品，当河南卫视"端午奇妙游"以水下舞蹈惊艳世界，我们看到传统文化正以创新姿态走向全球。敦煌研究院与腾讯合作开发的"数字供养人"项目，让全球网友通过小程序参与壁画修复。这种文化输出不是简单的"送出去"，而是费孝通先生所说的"文化自觉"。就像景德镇工匠在传承青花技艺时，既严守"共计一坯之力，过手七十二"的古法，又大胆采用3D打印技术复原失传釉色——真正的文化自信，在于让传统在现代语境中重获新生。（事例选择兼顾传统与现代，故宫文创、敦煌数字项目体现创新输出；引用费孝通理论提升深度；景德镇案例展现守正创新的辩证关系。）美美与共，文明互鉴谱新篇。在成都国际铁路港，中欧班列既运来法国红酒和德国精密仪器，也运出四川茶叶和重庆笔记本电脑。这种双向流动恰如汉代丝绸之路的当代重现，只是驼铃换作了汽笛。清华大学开展的"苏世民学者计划"，既邀请哈佛教授讲授西方管理学，也组织外籍学员体验书法茶道。正如林语堂所言："两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。"当今世界需要的不是文明冲突的"修昔底德陷阱"，而是文明对话的"茶马古道"。（中欧班列、苏世民学者计划等案例展现双向交流；林语堂名言的引用贴切深刻；"茶马古道"的比喻新颖富有东方特色。）从郑和下西洋的宝船到北斗卫星导航系统，从《马可·波罗游记》到TikTok上的中国故事，中华民族始终秉持"和而不同"的交流智慧。新时代的文明对话，既需要高铁这样的"硬联通"，也需要李子柒式的"软对话"。当我们既能以"小学生"姿态虚心学习，又能以"传播者"身份从容分享，便是对张骞"凿空西域"精神的最好传承，也是构建人类命运共同体的生动实践。（结尾收束有力，升华主题，呼应开篇。）点评：本文立意高远，结构严谨，采用"总—分—总"的经典框架。论据新颖丰富，涵盖科技、文化、教育等多个领域，既有高铁、敦煌数字化等国家工程，也有李子柒、故宫文创等文化现象，体现时代特征。语言凝练优美，善用比喻、对仗等修辞手法，说理生动而不失深刻。全文体现辩证思维，既肯定"拿来主义"的实用价值，又强调"送出主义"的文化意义，最终提出"美美与共"的文明观，具有现实指导意义。（九）真实与虚拟1.精彩语段摘录：当元宇宙的霓虹照亮人类新的精神荒原，当算法编织的茧房成为现代人的思想子宫，我们不得不重新审视这个古老而迫切的命题：何为真实？在4K超高清屏幕前，敦煌壁画的每一处皴裂都清晰可辨，却再难再现千年洞窟中那份与岁月对视的震颤；年轻人可以在虚拟演唱会与偶像隔空击掌，却逐渐丧失了与挚爱四目相对的勇气。鲍德里亚预言的"超真实"正在吞噬我们的感知力——当滤镜成为皮肤的延伸，当点赞取代握手的温度，人类是否正在用高清的虚拟，置换模糊的真实？古希腊德尔斐神庙上镌刻的"认识你自己"箴言，在数字分身时代获得了新的解读维度：或许真正的觉醒，不在于在虚实之间做非此即彼的选择，而在于保持一种清醒的间性——既能享受科技带来的认知延展，又能守护心灵对真实的敏锐触觉。就像茶道中"一期一会"的哲学，最珍贵的永远是此刻正在流逝的真实相遇。2.例题展示：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）​在元宇宙的虚拟世界里，人们可以化身数字分身参加演唱会、游览名胜；数字孪生技术能将现实场景1:1复刻，为城市规划提供精准模拟。然而，过度沉迷网络游戏的青少年，因虚拟世界的成就感而逃避现实学业；有人在社交媒体精心打造虚拟人设，却在真实社交中沉默寡言。哲学家鲍德里亚曾提出“拟像理论”，认为虚拟不再是对真实的模仿，甚至可能取代真实；也有人坚信“生活的本质在于真实体验”。​在数字化时代，我们该如何看待“真实”与“虚拟”？请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。​要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​3.写作指导：​（1）抓核心矛盾“真实”代表客观存在的现实世界与真实情感体验，“虚拟”象征依托技术构建的数字世界，需辩证分析二者的关系与价值。​（2）立意方向​辩证统一：虚拟是对真实的拓展与补充，真实是虚拟的根基，二者相辅相成，共同丰富人类的生活与认知；​价值引领：警惕虚拟对真实的消解，在享受虚拟便利的同时，坚守对真实世界的关注与热爱；​时代思考：探讨数字化时代如何平衡真实与虚拟，让虚拟技术更好地服务于真实生活。​（3）素材建议​理论素材：​柏拉图“洞穴寓言”，隐喻对真实与虚幻的认知；​王阳明“心外无物”，可从主观真实角度探讨；​尼葛洛庞帝《数字化生存》中关于虚拟与现实融合的论述。​事实素材：​正面案例：虚拟仿真技术助力医学手术模拟，降低实操风险；敦煌研究院利用数字技术让千年壁画“活”起来，实现文化的虚拟传承与真实保护；​反面案例：韩国“N号房”事件利用网络虚拟空间实施犯罪；部分网红通过过度修图、剧本摆拍塑造虚拟形象，误导公众认知。4.范文引领​​虚实相生呈万象本末有序见真章当故宫博物院用3D建模技术重现紫禁城雪景，百万网友在云端共赏琉璃映雪的盛景；当某高校学生却因沉迷元宇宙课程，连续旷课导致退学警告。数字技术创造的虚拟世界正如一把双刃剑，既拓展了认知边界，也模糊了真实维度。鲍德里亚预言的"超真实"时代已然来临，但生活的真谛从未改变——唯有以虚辅实而不以虚代实，方能在数字洪流中守护人性的本真。（开篇以故宫数字化与学生退学的对比切入，形成强烈反差；通过"双刃剑"的比喻精准定位问题；结尾提出"以虚辅实"的核心观点，奠定全文基调。）虚拟为翼，拓展认知新维度。中国航天用数字孪生技术在地面1:1复刻空间站，航天员在真实升空前已完成数百次虚拟训练；敦煌研究院通过VR技术让残损壁画重现光彩，学者们得以研究早已褪色的唐代服饰纹样。这些创新实践印证了图灵奖得主帕特森的观点："虚拟不是真实的敌人，而是理解的桥梁。"在医疗领域，外科医生利用AR技术进行肿瘤切除模拟，成功率提升40%；在教育领域，山区学生通过云端实验室操作昂贵仪器。这些案例证明，当虚拟技术服务于现实需求时，就能如文艺复兴时期的透视法一般，为人类打开新的认知视窗。（选取航天、敦煌、医疗等典型例证，展现虚拟技术的实用价值；引用权威观点增强说服力；"透视法"的历史类比凸显文明延续性。）真实为根，守护人性基本盘。日本"蛰居族"现象警示我们：当年轻人将社交需求完全寄托于虚拟偶像，就会丧失真实人际交往的能力。这种现象印证了心理学家弗洛姆的警告："现代人正在用连接替代关系。"反观浙江茶农坚持举办线下采茶节，让游客亲手触摸茶叶的脉络；成都社区保留纸质借书证制度，让居民在图书馆相遇交谈。这些坚守让我们想起海德格尔的哲思："人，诗意地栖居在大地上。"真实的泥土气息、眼神交流、肢体触碰，始终是数字世界无法复制的生命体验。（从日本社会问题到中国本土实践，形成对比论证；引用弗洛姆、海德格尔提升理论深度；具体场景描写增强感染力。）虚实相济，开创文明新境界。北京冬奥会开幕式上，虚实交融的黄河之水让全球观众既惊叹数字艺术的魔力，又感受到中华文化的真实脉动。这种创新实践与建筑师王澍的理念不谋而合："真正的现代性必然包含传统的智慧。"在苏州博物馆，AR技术让古画中的禽鸟飞入现实展厅，而参观者仍能触摸到明代砖瓦的质感。这种虚实交织的体验，正是庄子"物化"思想的当代诠释——虚拟与现实应如蝴蝶与庄周，相互成就而非彼此否定。当杭州亚运会推出数字火炬传递，我们看到的不是对实体火炬的取代，而是奥林匹克精神的创新表达。（冬奥会、苏州博物馆等案例展现虚实融合的创新实践；引用王澍、庄子思想深化文化内涵；数字火炬的例证体现时代特色。）从《清明上河图》描绘的市井烟火，到"数字敦煌"呈现的佛国世界，中华民族始终深谙"虚实相生"的古老智慧。面对数字化浪潮，我们既要警惕成为柏拉图洞穴里的囚徒，错把虚拟光影当作全部真实；也要避免像卢德分子那样盲目排斥技术进步。唯有持守"以实为本，以虚为用"的辩证思维，方能在元宇宙时代既享受科技红利，又不迷失人之为人的本质属性——这或许是我们这个数字原住民世代最重要的文明自觉。（结尾升华主题，呼应开篇，展望未来。）点评：本文立意深刻，结构严谨，采用"问题—分析—解决"的论证框架。论据新颖多元，涵盖科技、文化、心理等多个领域，既有国际视野又具本土关怀。语言凝练优美，善用比喻、对仗等修辞手法，说理生动而不失深度。全文体现辩证思维，既肯定虚拟技术的价值，又强调真实体验的根本性，最终提出"虚实相济"的调和之道，具有现实指