内蒙古自治区赤峰市红山区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1内蒙古自治区赤峰市红山区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：摩诘（王维，字摩诘）诗极富禅味。禅宗常讲“无我、无住、无着”。晚唐司空图论诗，主张要“不著一字，尽得风流”。但作诗怎能不著一字？又怎能不著一字而尽得风流呢？我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字，在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了，给雨一打，禁不起在那里扑扑地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，他这时顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。我们如此一想，就懂得“不著一字，尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。而陆放翁“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。这种诗，亦即所谓“诗中有画”。至于画中有诗，其实也是同样的道理。画到最高境界，也同诗一样，背后要有一个人。画家作画，不专在所画的像不像，还要在所画之背后能有此画家。西方的写实画，无论画人画物，皆画得逼真，而且连照射在人与物上的光与影也画出来。但纵是画得像，却不见在画后面更有意义之存在。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这里面也有一人，重要的在“欲断魂”三字。由这三字，才生出下面“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”这两句来。但这首诗的好处，则好在不讲出“欲断魂”三字涵义，且教你自加体会。这样子作诗，就是后来严羽所说的“羚羊挂角”。这是形容作诗如羚羊般把角挂在树上，而羚羊的身体则是凌空的，那诗中人也恰是如此凌空，无住、无着。断魂中，有一个人，而这个人正如凌空不着地，有情却似还无情。可是上引摩诘诗就更高了，因他连“断魂”字都没有，所以他的诗，就达到了一个更高的境界。（摘编自钱穆《我们如何读古诗》）材料二：唐代以王维为代表的山水诗派，在中国诗歌史上有着重要的地位。之所以如此说，是因为山水诗派的创作及其艺术精神，在很大程度上体现了中国诗歌的特质。清代著名诗论家王士祯（渔洋）论诗“独以神韵为宗”。以“神韵”说来衡量诗史，最为符合其审美理想的就是以王维、孟浩然为代表的唐代山水诗派的创作风格。渔洋诗论对王维、孟浩然、常建等人，是非常推崇的。我们不难发现，王士祯的“神韵”说与禅学有十分深刻的联系。王士祯在论及山水诗派诸家创作时，常常以“入禅”的独特情境来形容诗的妙谛。他说：“唐人五言绝句，往往入禅，有得意忘言之妙，与净名默然，达摩得髓，同一关捩。观王（维）裴（迪）《辋川集》及祖咏《终南残雪》诗，虽钝根初机，亦能顿悟。”这里侧重指出王维、裴迪等人的五言绝句与禅悟相关的“得意忘言之妙”。又说：“严沧浪以禅喻诗，余深契其说，而五言尤为近之，字字入禅。如‘雨中山果落，灯下草虫鸣’‘明月松间照，清泉石上流’，以及太白‘却下水晶帘，玲珑望秋月’，常建‘松际露微月，清光犹为君’，浩然‘樵子暗相失，草虫寒不闻’，刘眘虚‘时有落花至，远随流水香’，妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别。”论旨与前语相近，都推崇一种超越语言局限的浑化境界。与唐诗相比，魏晋南北朝诗尽管在形式美感的追求上下了很大功夫，但还较为质实，缺乏空明灵动的神韵。而盛唐诗之所以被推崇，很大程度上是因其有了这样的诗境。严沧浪谓“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之花，言有尽而意无穷”主要指这样一种诗境。由质实到空明，决不止是一个诗歌的风格问题，也不止是个意境问题，而是诗歌艺术在更高层次上实现着它对于人类的价值。正如黑格尔所说：“在艺术里，这些感性的形式和声音之所以呈现出来，并不是为着他们本身或是他们直接现于感官的那种模样、形状，而是为着要用那种模样去满足更高的心灵的旨趣，因为它们有力量从心灵深处唤起反应和回响。这样，在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化显现出来了。”（摘编自张晶《禅与唐代山水诗派》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“雨中山果落，灯下草虫鸣”以空灵意境引人深思；若直抒胸臆，则不免冲淡诗味，回味不永。B.西方写实画讲求逼真，连照射在人与物上的光与影也画出来。C.王士祯评论唐人五绝诗时强调了读者感悟力重要，认为只有摒弃“钝根”方能顿悟诗的妙谛。D.盛唐诗追求空明灵动的诗境，诗人不是单纯摹写自然山水，而是力图使山水物象成为心灵投影。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.从材料二最后一段看，严沧浪和黑格尔的看法是不一致的。B.“不著一字，尽得风流”即为“不写之写”，是作者钱穆非常推崇的一种作诗境界。C.王士祯高度肯定唐代山水诗派的创作风格，是因他喜欢研究禅宗。D.王维的诗追求“诗中有画”，对当时及后代的创作产生了深刻影响，唐朝诗风从王维开始由质实走向空明灵动。3.下列选项中，不能体现材料二中画横线的句子所表达的美学观点的一项是（）A.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白《梦游天姥吟留别》）B.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）C.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）D.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）4.请简要分析材料一中所运用的论证方法。5.《红楼梦》中，香菱很喜欢陆游的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，黛玉却说：“断不可学这样的诗……我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了。”黛玉为什么建议香菱学王维诗而不学陆游诗？请结合材料相关内容回答。【答案】1.C2.B3.A4.材料一主要运用：举例论证、引用论证和对比论证。①举例论证：举王维的诗句，论证作诗怎样不著一字，而尽得风流；②引用论证：引用诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”中的“欲断魂”体现的空灵境界③对比论证：与西方作画进行对比，论证“画中有诗”与“诗中有画”的创作都需要有境界，而不在于像不像。5.①林黛玉建议香菱不要读陆放翁的诗，是因为“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗，缺乏情趣与意境。②建议香菱读王维的诗，是因为他的诗有“言有尽而意无穷”的诗境。③建议香菱读王维的诗，是因为他的诗做到了“诗中有画”。【解析】【导语】本文通过两则材料探讨了中国古典诗歌的禅意与美学境界。材料一以王维的诗作为例，阐释了“不著一字，尽得风流”的艺术境界，强调诗歌通过含蓄的表达引发读者的深思与共鸣。材料二则从唐代山水诗派入手，结合王士祯的“神韵”说，分析了诗歌如何通过空灵意境实现心灵与自然的融合。【1题解析】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。C.“认为只有摒弃‘钝根’方能顿悟诗的妙谛”错误。原文“虽钝根初机，亦能顿悟”，“虽”，即使，表假设，故选项中“只有”改变了句子关系，且表述过于绝对。故选C。【2题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“严沧浪和黑格尔的看法是不一致的”错，材料二最后一段严沧“……而是诗歌艺术在更高层次上实现着它对于人类的价值。正如黑格尔所说……”，可见严沧浪和黑格尔的看法都是在强调诗歌要有更高层次的价值，有相通之处，并非不一致；C.“是因他喜欢研究禅宗”错误。选项强加因果，原文的表述是“清代著名诗论家王士祯(渔洋)论诗‘独以神韵为宗’。以‘神韵’说来衡量诗史，最为符合其审美理想的就是以王维、孟浩然为代表的唐代山水诗派的创作风格”“王士祯的‘神韵’说与禅学有十分深刻的联系。王士祯在论及山水诗派诸家创作时，常常以‘入禅’的独特情境来形容诗的妙谛”，王士祯推崇唐代山水诗派的创作风格，主要是因为其符合他的“神韵”说；D.“唐朝诗风从王维开始由质实走向空明灵动”错误。原文中“与唐诗相比，魏晋南北朝诗尽管在形式美感的追求上下了很大功夫，但还较为质实，缺乏空明灵动的神韵。而盛唐诗之所以被推崇，很大程度上是因其有了这样的诗境”，并未提及唐朝诗风从王维开始由质实走向空明灵动，且这种说法过于绝对。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。材料二中画横线句子所表达的美学观点是推崇一种超越语言局限的浑化境界，追求空明灵动的诗境。A.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是直接表达诗人的情感和态度，直抒胸臆，没有通过感性形式来体现更高的心灵旨趣和空灵境界，不能体现材料二中画横线句子所表达的美学观点。B.“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，通过描写渭城的雨、客舍和柳色等感性形式，营造出一种离别的氛围，体现出诗人对友人的不舍之情，使感性的景物心灵化，心灵的情感借感性景物显现出来，能体现材料二中的美学观点。C.“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，描绘了一幅在寒江独钓的画面，通过孤舟、蓑笠翁、寒江雪等感性形式，传达出诗人孤独、清高的心境，感性的景物与心灵的情感相互交融，能体现材料二中的美学观点。D.“野旷天低树，江清月近人”，以旷野、天空、树、江水、月亮等感性形式，营造出一种空旷、寂寥的意境，体现出诗人的羁旅愁思，使感性的景物蕴含了心灵的情感，能体现材料二中的美学观点。故选A【4题解析】本题考查学生分析论点、论据、论证方法能力。①举例论证：材料一“我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：‘雨中山果落，灯下草虫鸣。’……正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略”，通过举王维的这联诗句，具体论证了作诗怎样做到“不著一字，而尽得风流”，使论证更具体、更有说服力。②引用论证：“‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。’这里面也有一人，重要的在‘欲断魂’三字。由这三字，才生出下面‘借问酒家何处有，牧童遥指杏花村’这两句来。但这首诗的好处，则好在不讲出‘欲断魂’三字涵义，且教你自加体会”，引用杜牧的诗句，论证了诗中蕴含的空灵境界以及“不著一字，尽得风流”的妙处，增强了论证的说服力和文化底蕴。③对比论证：“至于画中有诗，其实也是同样的道理。画到最高境界，也同诗一样，背后要有一个人。画家作画，不专在所画的像不像，还要在所画之背后能有此画家。西方的写实画，无论画人画物，皆画得逼真，而且连照射在人与物上的光与影也画出来。但纵是画得像，却不见在画后面更有意义之存在”，将中国“画中有诗”的创作理念与西方写实画进行对比，突出了“画中有诗”与“诗中有画”的创作都需要有境界，而不在于像不像，使论证更加鲜明有力。【5题解析】本题考查学生分析、运用文中信息能力。①根据材料一“而陆放翁‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境”可知，林黛玉认为陆游的这联诗缺乏情趣与意境，不能给人带来更多的感悟和思考，所以不建议香菱学。②材料二“严沧浪谓‘盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之花，言有尽而意无穷’主要指这样一种诗境”以及对王维诗的推崇，说明王维的诗有“言有尽而意无穷”的诗境，能让读者自己去体会其中的韵味，符合林黛玉对诗歌的审美标准，所以建议香菱读王维的诗。③由材料一“摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。这种诗，亦即所谓‘诗中有画’”可知，王维的诗做到了“诗中有画”，通过诗歌能营造出画面感，使读者能从诗中感受到更丰富的内涵，这也是林黛玉建议香菱学王维诗的原因之一。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。万年青冯骥才西门外往西再走三百步，有一个岔道口是块三角地，这块地太小太短，没法用，没人要。老蔡家拿它盖了一间很小的砖瓦屋，开了一个小杂货铺。这一带没商家，如今有了这个吃的穿的用的俱全的小杂货铺，方便多了，而且渐渐成了人们的依赖。过日子还真缺不了这杂货铺！求佛保佑，让它不衰。有人便给这小杂货铺起个好听的名字，叫万年青。老蔡家有个规矩，一年到头，刨去过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不叫乡亲们吃闭门羹。这规矩老蔡家说到做到，而且不是一天一月一年做到，还得十年二十年三十年做到，没一天不做到，或者做不到。现在万年青的店主是蔡得胜，他是个死性人，祖上立的规矩，他守得更严更死。这可是了不得的！谁能一条规矩，一百年不错半分？虽然老蔡家没出过名人，可是就凭这天下独有的店规家规，一样叫人敬佩，脸上有光。老蔡走在街上，邻人都先跟他打招呼。一天，老蔡遇到挠头的事。他的堂兄在唐山挖煤砸断了腿，他必得去一趟，连去带回大约要五天，可是铺子就没人照看了。这怎么办？正这时候，发小马得贵说起他一个远亲在北洋大学堂念书，名叫金子美，现在放暑假，不如请来帮忙。老蔡把金子美约来一见，这人二十多岁，戴副圆眼镜，目光实诚，看上去叫人放心。便说好五天，日出开门，日落关门，诚心待客，收钱记账。老蔡交代完，又叮嘱一句：“记着一定守在铺子里，千万别离身。”这北洋大学堂的大学生笑道：“离开这儿，我能去哪儿？除去念书，我什么事也没有。放心吧！”金子美每天从早到晚一直盯在铺里，拿出全部精神迎客送客，卖货收钱；下晌天黑，收摊关门，清点好货物和收银，上好门板，回到学堂去睡觉。一连三天，没出意外，一切相安无事。转天一早刚到了万年青，一位同学找来说，从租界来了一个洋人，拍他们的学堂。金子美说店主交代他这铺子白天不能关门，不能叫老主顾吃闭门羹。学友笑了，说：“谁这么死性子，你关门了，人家不会到别的地方去买？”他见金子美还在犹豫，便说：“你关了一会儿门怕什么，他也不会知道。”子美觉得也有道理，就关上门，随着这学友跑到了远处运河边的北洋大学堂。金子美头一次见到怎么照相，陪着洋人去到学堂的大门口、教室、实验室、图书馆、体育场一通拍照，还和几位学友充当各种角色。大家拍得高兴，玩得尽兴，直到日头偏西，赶回到铺子时，天已经暗下来了。金子美心里有点愧疚，觉得辜负了人家老蔡。他便按照前三天每日售货的钱数，从铺子里取出价钱相当的货品，充当当日的售出；再从自己腰包里拿出相当货价的钱，放在钱匣子里。这样一来，便觉得心安了。再过一天，老蔡回来了，金子美向他交代了一连五日小店铺的种种状况，报了太平，然后拿出账目和钱匣子，钱货两清。老蔡原先还有些莫名的担心，这一听一看，咧开满是胡茬的嘴巴子笑了。给子美高高付了几天的工酬。这事便结了。可是还没结。一天，金子美在学堂忽接到老蔡的信儿，约他后晌去万年青。子美去了，老蔡弄几个菜半斤酒摆在桌上，没别的事，只为对子美先前帮忙，以酒相谢。老蔡没酒量，子美不会喝，很快都上了头。老蔡说：“像你这种实诚人，打灯都没法找。我虽然帮不了你嘛忙，我这个铺子就是你的，你想吃什么用什么——就来拿！随你拿！”子美为了表示自己人好，心里一激动，便把他照看铺子时，由于学堂有事关了门，事后怕亏了老蔡而掏钱补款的事说了出来。他认为老蔡会更觉得他好。谁想到老蔡听了，脸上的笑意登时没了，酒意也没了，直眉瞪眼看着他。好像他把老蔡的铺子一把火烧了。“您这是怎么了？”他问。“你关了多长时间的门？”老蔡问，神气挺凶。“从早上。我回来的时候……快天黑了。”“整整一天？一直上着门板？”“上了呀，我哪敢不关门就走。”静了一会儿。忽然老蔡朝他大叫起来：“你算把我毁了！我跟你说好盯死这铺子绝对不能离人、绝对不能关门！我祖上三代，一百年没叫人吃过闭门羹！这门叫你关上了，还瞒着我，我说这些天老街坊见了我神气不对。你坑了我，还坑了我祖宗！你——给我走！”老蔡指着门，他从肺管子里呼出的气冲在子美脸上。子美不明白发生了什么。他惊讶莫解，但老蔡的愤怒与绝望，使他也无法再开口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白，指着门的手剧烈地抖。他慌忙退身，出来，走掉。一年后，人说老蔡得了病，治不好，躺在家里，杂货铺常常上着门板，万年青不像先前了！过了年，儿子把他接到北京治病养病，居然再没回来。铺子里的东西渐渐折腾出去了，小砖房空了，闲置一久，屋顶生满野草，像个野庙荒屋。那块“万年青”的店牌早不知嘛时候没的。再过多半年，老蔡家把这小屋盘给了一个杨柳青人。这人开了早点铺，炸油条，烙白面饼，大碗豆浆，热气腾腾，香气四溢，就像江山社稷改朝换代又一番景象。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.金子美由“愧疚”到“心安”的心理变化，表明他并不了解老蔡，认为老蔡只是个生意人，掏钱补款就可以弥补关门的损失。B.小说中的杂货铺是百姓生活中的重要场所，展示了各阶层不同人物的生活变迁。C.小说创设金子美陪洋人去学堂拍照这一情节，交代了杂货铺关门一天的原因，也让故事产生了波澜。D.小说善于运用简约的文字描绘人物的神态，无论写老蔡的喜悦还是愤怒，都是寥寥几笔，便情态尽出，生动传神。7.关于小说的最后一段，下列说法不正确的一项是（）A.老蔡的一病不起除了身体原因，应该还与一年前关门事件带来的打击有关。B.杂货铺萧条破败的状况与其店名“万年青”形成了强烈反差，令人唏嘘。C.一段中出现三个表示时间的短语，加快了叙事节奏，强化了老蔡人生境况变化之大。D.以早点铺的热闹场景收束全文，这样写诙谐中见深刻，凸显了作者对早点铺的褒贬。8.小说写“子美不明白老蔡为什么如此愤怒”，请结合文本分析老蔡愤怒的原因。9.《万年青》延续了冯骥才津味小说“俗”与“奇”的美学特征，请简析文章“俗”与“奇”的具体表现。【答案】6.B7.D8.示例：①金子美言而无信，辜负了老蔡的信任；②金子美关了门还隐瞒真相，欺骗老蔡；③金子美坏了老蔡家的规矩，摧毁了他的立身之本。9.俗：①写俗世俗人，聚焦市井生活，关注普通百姓；②语言俗，运用方言俗语，地域特色鲜明。奇：人物个性境遇奇，主人公守规重诺异于常人，经历富有传奇色彩。【解析】【导语】《万年青》通过一个小杂货铺的兴衰，展现了传统与现代的冲突与交融。小说以老蔡家坚守的店规为线索，刻画了老蔡的执着与金子美的无奈，揭示了诚信与现实的矛盾。老蔡对规矩的坚守象征着传统文化的根深蒂固，而金子美的关门行为则反映了现代生活对传统的冲击。结尾杂货铺的衰败与早点铺的兴起，暗喻了社会变迁与时代更迭。【6题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“展示了各阶层不同人物的生活变迁”错误，本文重点是表现老蔡是如何重视和遵守老蔡家的规矩的，没有涉及各阶层人物的变迁。故选B。【7题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“凸显了作者对早点铺的褒贬”错误，结尾只是交代“万年青”店面的结局，强化了人事变迁之感，没有褒贬之意。故选D。【8题解析】本题考查学生分析概括小说内容、鉴赏作品的人物形象的能力。①“老蔡交代完，又叮嘱一句：‘记着一定守在铺子里，千万别离身。’这北洋大学堂的大学生笑道：‘离开这儿，我能去哪儿？除去念书，我什么事也没有。放心吧！’”，老蔡专门叮嘱金子美不能离开铺子，金子美答应的很好，可却离开了一天。金子美言而无信，辜负了老蔡的信任；②老蔡回来，“给子美高高付了几天的工酬”，可金子美并没有交代关门的事情。金子美关了门还隐瞒真相，欺骗老蔡；③“你算把我毁了……我说这些天老街坊见了我神气不对。你坑了我，还坑了我祖宗！”，人们因为老蔡守规矩而尊重他，如今规矩坏了，人们也收回了尊重。金子美坏了老蔡家的规矩，摧毁了他的立身之本。【9题解析】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。“俗”的表现①文章以西门外三角地的小杂货铺“万年青”为背景展开故事，讲述的是老蔡一家经营杂货铺的日常以及相关人物的生活琐事，是非常典型的市井生活场景。故事中的老蔡、金子美等人物都是普通百姓，他们没有惊天动地的事迹，只是在平凡的生活中有着各自的经历和选择，这种对普通百姓生活的描写体现了“俗”的特点。②冯骥才作为津味小说的代表作家，在文中会自然地运用一些天津方言俗语。像“嘛”等具有天津方言特色的词汇，使得文章语言具有浓郁的地域风格，充满了天津卫的市井味儿，让读者能够深切地感受到当地的文化氛围和语言特色，这是“俗”在语言层面的体现。“奇”的表现老蔡一家几代人坚守一年到头除过年外店门常开，绝不叫乡亲吃闭门羹的规矩，这种守规重诺的行为在常人看来是非常难做到的，老蔡更是将这种规矩守得“更严更死”，他的这种性格和行为异于常人，体现了“奇”的特点。老蔡遇到堂兄在唐山砸断腿需要他去看望，不得不找金子美来看店，而金子美因为一次意外关门事件导致了后续一系列的事情发生，最终使得“万年青”杂货铺的命运发生了巨大变化，老蔡生病，铺子易主。这样的经历富有戏剧性和传奇色彩，不是普通的平淡生活轨迹，展现出了“奇”的一面。二、古诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：“夫小臣，国之贱臣也，君三往而不得见，其可已矣！”桓公曰：“恶！是何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君；万乘之君不好仁义，不轻身于布衣之士，纵夫子不欲富贵，可也；吾不好仁义，不可也。”五往而得见也。天下诸侯闻之，谓桓公犹下布衣之士，而况国君乎！于是相率而朝，靡有不至。（节选自韩婴《韩诗外传·卷六》）材料二：国家乱而良臣见。鲁国大乱，季友之贤见。僖公即位而任季友，鲁国安宁，外内无忧，行政二十一年。季友卒，郝击其南，齐伐其北，鲁不胜其患，乞师于楚以取全耳。僖公之性，非前二十一年常贤，而后乃渐变为不肖也，此季友存之所益，亡之所损也。夫得贤失贤，其损益之验如此，而人主忽于所用，甚可疾痛也。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智能见之，而犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。宋殇公、鲁庄公能见贤而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣。使宋殇公早任孔父①，鲁庄公素用季友，乃将克邻国，而况自存乎！桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管伸对曰：“此极非其贵者耳，然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；任而不信，害霸。”桓公曰：“善。”桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治。桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰管仲之贤不得此三权者亦不能使其君南面而霸矣。（节选自刘向《说苑·尊贤》）〖备注〗①孔父：人名，宋国贤才。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。孔子曰A管仲之贤B不得C此D三权者E亦不能使F其君G南面H而霸矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.已，与《劝学》中“学不可以已”的“已”意思相同。B.之，与《赤壁赋》中“耳得之而为声”的“之”意思不同。C.“桓公问于管仲”与《师说》中“生乎吾前”的句式不同。D.文中加点的两个“贤”字，意思和词性都不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐桓公没有听从身边大臣的劝阻，前往五次终于见到了想见的小臣。齐桓公的这种行为受到天下诸侯的赞赏，他们纷纷前来朝拜齐桓公。B.鲁僖公任用季友时，鲁国无患；季友去世后，鲁国外患严重，不得不向楚国求援。由此可知，贤才对于国家是极其重要的。C.酒在洒器中放坏，肉在砧板上放烂，这样奢侈的生活会不会对称霸造成危害？齐桓公对此有所担心；管仲认为，这会对称霸造成危害。D.宋殇公、鲁庄公在使用贤才的问题上给人们留下了惨痛的教训；而齐桓公满足了管仲的三个要求，任用管仲，使得齐国大治，并由此称霸天下。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）何言也！吾闻之：布衣之士不欲富贵，不轻身于万乘之君。（2）使宋殇公早任孔父，鲁庄公素用季友，乃将克邻国，而况自存乎！14.国君应该如何对待贤才？请根据两则材料进行概括。【答案】10.ABE11.C12.C13.（1）这是什么话！我听说：平民百姓不想要富贵，所以在大国之君面前不会放低身份。（2）如果宋殇公早就任用孔父，鲁庄公向来重用季友，这样就将能够平定邻国，更何况保全自身呢！14.①礼敬贤才（礼贤下士）；②任用并且信任贤才；③给贤才以尊贵的地位和优厚的待遇。【解析】【导语】这两篇文言文分别出自《韩诗外传》和《说苑》，都强调了贤才对于治国的重要性。第一篇展示了齐桓公礼贤下士，五次拜访小臣，最终赢得诸侯尊敬的事例，突出了重视人才带来的积极效应。第二篇通过几位国君的典型事例，说明了任用贤才对国家安宁和强盛的重要性，以及不任贤导致的灾祸。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：孔子说：“管仲这样的贤才，如果不能得到这三种权力，也不能使他的君主面朝南称霸。”“孔子曰”中“曰”表示后文是孔子说的话，在A处断开；“管仲之贤”作后句主语，主语后停顿表强调，在B处断开；“不得此三权者”是动宾短语，其后停顿，“亦”用于下句句首，在E处断开。故选ABE。【11题解析】本题考查学生理解一词多义、特殊句式的能力。A.正确。都是“停止”。句意：大概可以不去了。/学习不能够停止。B.正确。助词，的/代词，指大自然的声音。句意：大国的国君不喜欢仁义。/耳朵听到了就能成为声音。C.错误。都是状语后置句，正常语序分别为“桓公于管仲问”/“乎吾前生”。句意：齐桓公向管仲询问。/在我前面出生。D.正确。形容词，贤明/名词，贤才。句意：并非前二十一年总是贤明。/不知道贤才。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“管仲认为，这会对称霸造成危害”错，原文管仲说的是“然亦无害于霸也”，可见管仲认为不会对称霸造成妨碍。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是”，这；“布衣之士”，平民百姓、没有做官的士人；“轻身”，放低身份；“万乘之君”，大国之君。（2）“使”，如果；“素”，向来；“靖”，平定。【14题解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①根据材料一齐桓公对待小臣的态度，以及材料二中管仲对桓公的回答，可以看出齐桓公是一个重视贤才，能够虚心接受贤才意见的君主，他不仅三次拜访小臣，还在听到左右对小臣身份的质疑时，坚持自己的看法，认为“万乘之君不好仁义，不轻身于布衣之士”，这体现出他对贤才的尊重和重视。②在材料二中，管仲在回答桓公怎样会妨害称霸时，说“不知贤，害霸；知而不用，害霸；任而不信，害霸”，这里管仲从反面列举了不知贤、知而不用、任而不信三种情况会导致害霸，其实这三种情况都是不应该出现的，这也是在告诉国君应该如何对待贤才：要了解贤才，任用贤才，信任贤才。③根据材料二齐桓公给予管仲齐国一年的市场税收，并尊他为仲父，可知要给贤才以尊贵的地位和优厚的待遇。参考译文：材料一：齐桓公见一个小臣，去了三次都没有见到。身边的人说：“小臣，是国中地位低贱的臣子，您去了三次而没有见到，大概可以不去了！”齐桓公说：“嘻！这是什么话！我听说：平民百姓不想要富贵，所以在大国之君面前不会放低身份；大国的国君不喜欢仁义，所以在平民百姓面前也不会放低身份。纵使那个人不想富贵，这是可以的；但我不喜好仁义，这是不可以的。”最终去了五次而那位小臣才出现。天下诸侯听说了这件事，认为齐桓公尚且能够礼遇平民百姓，何况是对一国之君呢！于是一个接一个地前来朝拜，几乎没有不来的。材料二：国家昏暗混乱时，贤良之臣就显现出来。鲁国大乱，季友的贤能就显现出来。鲁僖公继位后任用季友，鲁国安宁，国内外没有忧患，推行政令二十一年。季友去世后，郝国攻击它的南边，齐国侵犯它的北边，鲁国经不起这样的祸患，向楚国请求救兵来保全国家。鲁僖公的本性，并非前二十一年总是贤明，然后才渐渐变为不贤良的，这是季友活着带来的好处，也是季友去世带来的损害。得到贤才或失去贤才，所带来的好处或坏处就是像这样得到验证，而国君却忽视任用贤才，真是非常令人痛心。如果国君的智慧不足以发现贤才，这是没有办法的；如果国君的智慧能够发现贤才，却迟疑不能任用，这样所造成的大的危害就是身死国灭，小的危害就是国家动荡，这是非常令人悲哀的。宋殇公、鲁庄公凭智慧能够发现人才但都不能任用，所以宋殇公因此被杀死，鲁庄公因此害了他的后代。如果宋殇公早就任用孔父，鲁庄公向来重用季友，这样就将能够平定邻国，更何况保全自身呢！齐桓公向管仲询问：“我想让酒在酒器中放坏，肉在砧板上放烂，这样奢侈该不会对称霸有妨害吧？”管仲说：“这些是远非值得重视的事，这样做对称霸也无妨害。”齐桓公问：“那么什么会妨害称霸呢？”管仲说：“不知道贤才，妨害称霸；知道贤才却不能任用，妨害称霸；任用了却不信任，妨害称霸。”齐桓公说：“说得好。”齐桓公让管仲治理国家，管仲回答说：“地位低的人不能统治地位高的人。”齐桓公就把他任命为上卿，但国家却没有治理好。齐桓公问：“这是什么缘故？”管仲回答说：“贫穷的人不能差遣富有的人。”齐桓公便将齐国一年的市场税收赐给他，但国家还是没有治理好。齐桓公又问：“这是什么缘故？”管仲回答说：“跟君主关系疏远的人不能控制跟君主关系亲近的人。”桓公就尊他为仲父。于是齐国治理得很好，并终于称霸天下。孔子说：“管仲这样的贤才，如果不能得到这三种权力，也不能使他的君主面朝南称霸。”（二）古代诗歌阅读（本题2小题，共9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。读书陆游少从师友讲唐虞①，白首襟怀不少舒。旧谓皆当付之酒，今知莫若信吾书。朱黄②参错鸡鸣后，签帙③纵横月堕初。抚几欣然时有得，此翁作计未全疏。〖备注〗①唐虞，是唐尧与虞舜的并称，亦指尧与舜的时代。②朱黄：朱黄两色笔墨，古人校点书籍时用之以示区别。③签帙：标签和书套。此处泛指书籍。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗题为全文线索，全诗围绕“读书”展开，中心明确、主题突出。B.诗人读书明志，少时就抱有建功立业之志，到白首也没有改变心意。C.颈联描写诗人因为通宵为书本作校点批注，致使书籍纵横堆叠在地上。D.尾联谈及作者为读书有收获而欣然，与颔联相照应。16.荀子曰：学不可以已。结合全诗，试谈谈诗中“学不已”的具体体现。【答案】15.C16.荀子说：学习是不可以停止的。本诗中体现了作者平生读书不辍，时有感悟。①首联陆游年少的时候就跟随老师及朋友共同谈论讲读唐虞盛世。②颔联现在更知道读书的重要性，没有什么比相信他所读的书重要。③颈联展现了诗人勤奋读书的场景。④尾联为时常从书中有所收获而感到喜悦。【解析】【导语】陆游的《读书》一诗，通过自述从年少至白首的读书经历，展现了其对学问的执着追求与不懈努力。诗中“少从师友讲唐虞”到“白首襟怀不少舒”，体现了诗人终身学习的态度；而“朱黄参错鸡鸣后，签帙纵横月堕初”则生动描绘了诗人夜以继日、废寝忘食的读书场景。尾联“抚几欣然时有得”更是表达了诗人因读书而获得的满足与喜悦。【15题解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。C.“因为通宵为书本作校点批注，致使书籍纵横堆叠在地上”因果关系错，颈联“朱黄参错鸡鸣后，签帙纵横月堕初”意思是诗人在鸡鸣后还在用朱黄两色笔墨校点书籍，直到月亮西沉时，书籍还纵横堆叠着。颈联是描写诗人长时间读书的形象，选项的因果逻辑关系不符合原诗的理解，作批注与书本纵横在诗中只是并列关系。故选C。【16题解析】本题考查学生理解诗歌思想内容的能力。①首联“少从师友讲唐虞”表明陆游年少时就与师友一起谈论讲读唐虞等古代的事情和道理，这是他早年学习的体现，说明他从年少时就开始了学习，开启了“学”的历程。②颔联“今知莫若信吾书”意思是现在知道没有什么比相信书中的道理更重要，这体现了诗人随着年龄的增长，对读书的认知进一步加深，更加重视读书学习，是在强调读书学习的重要性，也是“学不已”在认知层面的体现。③颈联“朱黄参错鸡鸣后，签帙纵横月堕初”描绘了诗人鸡鸣后就开始用朱黄两色笔墨校点书籍，一直到月落时分，书籍还摆放得纵横杂乱，通过具体的场景描写，展现了诗人勤奋读书的状态，从时间上体现了诗人读书的持续，是“学不已”在行动上的体现。④尾联“抚几欣然时有得”说诗人时常从读书中有所收获而感到喜悦，这表明诗人一直在读书学习，并且不断有新的收获，这种持续的收获也是“学不已”的一种体现，因为只有不断学习，才会不断有新的感悟和收获。（三）名篇名句默写。（本题共1小题，共10分）17.补写出下列句中的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中的“______，______”两句，运用比喻的手法，慨叹人生短暂、个体渺小。（2）在《登泰山记》中，“______，______”两句与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。（3）《归园田居（其一）》中写出了诗人认为官场生活诸多束缚、虚掷光阴的句子是“______，______”。（4）杜甫的《登高》和苏轼的《赤壁怀古》都用到了“白发”这个意象，对应的句子分别是“______”和“______”。（5）李白的《梦游天姥吟留别》中“______，______”两句，生动地描写了天色昏暗之后，山间传来动物的吼叫声，令人惊心动魄。【答案】（1）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（2）绛皓驳色而皆若偻（3）误落尘网中一去三十年（4）艰难苦恨繁霜鬓早生华发（5）熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅三、语言文字运用（16分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。1918年5月15日，《狂人日记》在《新青年》第四卷第五号刊发，署名鲁迅。这是第一篇中国文学史上现代白话文小说，却是周树人第一次使用“鲁迅”这一笔名。而就在此之前，公务员周树人尚处在“十年沉默”之中。直到《狂人日记》发表，他才真正成为我们熟悉的那个鲁迅。这一转折的发生，和1917年中蔡元培出任北京大学校长以及《新青年》编辑部成员在北大的会聚有直接的关系。18.文段中画横线的句子有两处语病，请修改。19.文中画波浪线的句子可以改写成：“他在《狂人日记》发表后，成为鲁迅”，请分析原文在表达效果上的好处。【答案】18.应改为：这是中国文学史上第一篇现代白话文小说，也是周树人第一次使用“鲁迅”这一笔名。19.①原文运用“直到”“才”一组关联词，使前后句语意更连贯，并且突出“成为”之前的时间之长。②原文鲁迅前增加定语“我们熟悉的”，突出“鲁迅”这一称呼的影响力之大。【解析】【18题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病：“第一篇中国文学史上”语序不当，表领属和范围的“中国文学史上”应该在前面，改为“中国文学史上第一篇”；“是……却是……”逻辑关系不当，前后是并列关系，而非转折关系，“却”关联词语使用不当，应改为“也”。【19题解析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。①原文“直到……，才……”，运用关联词语，使前后句语意更连贯，也突出了鲁迅在成名前历经时间长，表达了鲁迅成为鲁迅是经过磨砺和艰难曲折的。而改句没有这层关系，无法表达出这样的意思。②原文“我们熟悉的”，表达出鲁迅在大众心中的熟悉和受爱戴程度，突出“鲁迅”这一称呼的影响力之大。改句平铺直叙没有传达出鲁迅在人们心中的地位崇高这一潜在意思。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。怎样知道哪些书是值得精读的呢？对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。①，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。现在我们所称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验，流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，意思是说，一部书上所写的总要比写那部书的人的话少，他所说的话总比他的意思少。所以在读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，②。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是“知其意”。意是离不开语言文字的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。21.文中画波浪线处使用了何种修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。【答案】20.①这位评选家就是时间②也未必“知其意”（或：也未必能知道作书的人的意思；也未必能读懂书中的意思）21.运用了比喻的修辞手法，将“语言文字”比作“帮助了解书的意思的拐棍”，“最好扔了拐棍”是指虽然语言文字十分重要，但不能只抓住不放。这里运用比喻的修辞手法，生动形象地论证了“知其意”后要正确使用语言文字，以达到“得意忘言”的境界。【解析】【20题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①由后文“历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间”可知，群众把有价值的书推荐给时间，说明这位评选家就是时间，所以此处应该填写“这位评选家就是时间”。②结合上文“一部书上所写的总要比写那部书的人的话少，他所说的话总比他的意思少”可知，书上的字比要表达的