2025届重庆市主城五区高三下学期学业质量调研抽测（二模）历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12025届重庆市主城五区高三下学期学业质量调研抽测（二模）历史试题一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。下列各题四个备选答案中，只有一项是最符合题目要求的。1.考古学家在陶寺遗址的大型墓葬中发现鼍鼓、石磬和土鼓形成固定组合，即使是入葬时间相差100多年的墓葬，三者的数量、组合和布设位置都是固定和统一的，且漆木器、厨刀、猪下颌骨也有意陈设摆放。这表明陶寺社会（）A.形成初步礼制 B.存在贫富差距 C.热衷宗教崇拜 D.出现族群意识【答案】A【解析】陶寺遗址大墓中鼍鼓、石磬和土鼓固定组合，且漆器、厨刀等有意陈设，这种墓葬器物摆放的规范性和仪式性，体现出当时已形成初步的礼仪制度，即初步礼制，A项正确；材料未提及不同墓葬随葬品数量、种类等差异对比，无法得出存在贫富差距的结论，排除B项；材料中没有关于宗教崇拜相关信息，不能从墓葬器物组合推断出热衷宗教崇拜，排除C项；虽然墓葬有一定规制，但仅从这些信息难以直接表明出现族群意识，没有足够证据支撑，排除D项。故选A项。2.孔子企望周之复兴，认为“如有用我者，吾其为东周乎”，称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”；孟子主张尊新王，“定于一”，提出“当今之时，万乘之国行政，民之悦之，犹解倒悬也”。这说明（）A.两人观点出现根本差异 B.统一是当时士人共识C.社会存在决定社会意识 D.儒家内部的争论激烈【答案】C【解析】据材料“孔子企望周之复兴，认为‘如有用我者，吾其为东周平’，称赞管仲辅佐齐桓公‘霸诸侯，一天下’；孟子主张尊新王，‘定于一’，提出‘当今之时，万乘之国行政，民之悦之，犹解倒悬也’”，可知孔子和孟子都强调“一”，即都希望实现国家统一，这是分裂的社会存在对思想的影响，反映了社会存在决定社会意识，C项正确；孔孟都是为了实现统一，未出现根本差异，排除A项；材料只涉及孔孟主张，不能得知士人共识，排除B项；材料体现孔孟都希望实现统一，而不是内部争论激烈，排除D项。故选C项。3.北魏时期社会动荡，自然灾害频繁，贾思勰亲自从事农业生产，并结合劳动人民在生产生活中总结出来的经验，完成了巨著《齐民要术》，将历代先进技术载入书中，实现了他“要在安民，富而教之”的宏愿。据此可知（）A.国家统一促进农业发展 B.民族交往影响学者观念C.技术创新推动社会进步 D.价值取向助推个人事业【答案】D【解析】贾思勰秉持“要在安民，富而教之”的价值理念，亲自从事农业生产并总结经验完成《齐民要术》，说明其价值取向助推了个人事业发展，D项正确；北魏时期社会动荡，并非国家统一状态，排除A项；材料中未提及民族交往相关内容，没有体现民族交往对学者观念的影响，排除B项；材料重点强调贾思勰结合经验著书以及其“要在安民，富而教之”的价值取向，并非技术创新推动社会进步，排除C项。故选D项。4.宋仁宗熙宁年间，王安石对科举制度进行了重大改革，废除进士试考诗赋、帖经、墨义，改为只要求在《易》《诗》《书》《周礼》《礼记》中任选一经，兼治《论语》《孟子》，试策、试论及经文大义。这反映出（）A.主流思想地位改变 B.人才选拔倾向致用 C.重文风气日益彰显 D.社会活性得到增强【答案】B【解析】根据材料信息可知，王安石变法对科举内容进行重大改革，从考诗赋、帖经、墨义等识记背诵类的内容改为试策、试论等对现实政治经济军事等事务问题发表看法的内容，体现了人才选拔的实用性，B项正确；宋代主流思想仍然是儒家思想，排除A项；材料是科举考试内容改变，并没有涉及社会风气的转变，排除C项；材料对于科举制度内容的改革是为了更好的选拔适用于现实需要的人才，本质上不是为了增强社会活性，排除D项。故选B项。5.据《明史》载：明朝政府“编置堪合及底簿，发各布政司及都司、卫所。商纳粮毕，书所纳粮及应支盐数，赍赴各转运提举司照数支盐。转运诸司亦有底簿比照，堪合相符，则如数给与。”这一措施的推行（）A.打破政府对食盐的控制 B.具有一定的商业信用特征C.促进了边疆地区的开发 D.体现盐粮搭配销售的原则【答案】B【解析】根据材料可知。明朝时期，商人纳粮后，政府会发放堪合及底簿，商人凭借这些到转运提举司支盐，转运诸司也有底簿比照，堪合相符才给盐，这体现了一种基于政府信用的商业交易流程，具有一定的商业信用特征，B项正确；明朝实行的是食盐专卖制度，材料中的措施是政府规范食盐专卖的流程，并非打破政府对食盐的控制，排除A项；材料中并未提及该措施与边疆地区开发的关系，排除C项；材料强调的是商人纳粮后凭相关凭证支盐，是一种规范食盐专卖的管理措施，而非盐粮搭配销售，排除D项。故选B项。6.1839年林则徐以个人名义请伯驾翻译了瓦特尔的《国际法》中有关战争、封锁、禁运三个章节。1864年奕诉认为“衡以中国制度，原不尽合，但其中亦间有可采之处”，奏请全文刊印亨利·惠顿的《万国律例》。这说明当时（）A.近代化观念的增强 B.依法治国得到推行 C.民族独立意识觉醒 D.传统制度发生革新【答案】A【解析】根据材料信息可知，此时封建地主阶级认为《国际法》《万国律例》有可取之处，即一定程度上肯定了国际法的作用，说明近代化观念在增强，A项正确；材料只是部分人的思想观念发生改变，无法得出以法治国得到推行，排除B项；材料内容是对国际法出现了部分观念认可，没有提及民族独立问题，排除C项；材料只是观念的转变，没有涉及制度发变化，排除D项。故选A项。7.1891年后重庆成为了长江上游的对外贸易中心，相邻省份的货物汇集重庆转运外销，从上海、汉口等地的货物运抵重庆后分销各地。1912年进出口货物总价值达2687.25万海关两，商贸已具规模。这反映出（）A.区域经济发展存在差别 B.市场经济初步形成C.政治因素影响社会发展 D.传统商路日趋衰落【答案】C【解析】据题干及结合所学可知，1895年《马关条约》签署后，重庆成为通商口岸后，外国列强的经济势力逐渐深入到长江上游地区，重庆的对外贸易迅速发展，逐渐成为长江上游的对外贸易中心，C项正确；不同区域有着各自的经济特点和优势，而重庆成为对外贸易中心是区域经济发展差别的一个体现，A项是对材料的描述，而不是本质，排除A项；材料主要强调的是重庆作为贸易中心的货物转运和分销情况，没有体现出市场经济中市场机制对资源配置的基础性作用等相关内容，排除B项；不能仅根据重庆贸易的发展就推断出传统商路日趋衰落，两者之间没有必然的逻辑联系，排除D项。故选C项。8.下图是1917年6月12日，著名漫画家马星驰在《新闻报》发表的一幅漫画。据图推断，作者旨在（）A.鼓动民众变革 B.揭示内战惨剧 C.强调民主共和 D.讽刺大权独揽【答案】D【解析】1917年是民国时期，结合漫画标题“这把交椅谁坐几个人”，可以看出是在讽刺当时一些人对权力的觊觎和大权独揽的企图，D项正确；漫画未体现鼓动民众变革相关信息，没有号召民众行动起来进行变革的元素，排除A项；漫画中没有展现战争场景或内战相关情节，不能得出揭示内战惨剧的结论，排除B项；漫画里没有关于民主共和理念宣传或强调的内容，排除C项。故选D项。9.1964年，我国在西部地区投入一大批科技力量开展了轰轰烈烈的“三线建设”，建成了一大批工业交通基础设施、重要的铁路、公路干线和支线，一大批机械工业、能源工业、原材料工业重点企业和基地。这表明“三线建设”的开展（）A.改善了工业布局 B.变革了经济体制 C.健全了工业体系 D.优化了经济结构【答案】A【解析】据材料“建成了一大批工业交通基础设施、重要的铁路、公路干线和支线，一大批机械工业、能源工业、原材料工业重点企业和基地”可知,三线建设的开展改善了工业布局，A项正确；材料未体现经济体制的变革，排除B项；材料未体现工业体系的健全，排除C项；经济结构指的是农轻重工业的比例，料未体现经济结构的优化，排除D项。故选A项。10.1958年《中华人民共和国户口登记条例》颁行，确立了现代户籍制度，形成了“城乡二元结构”。1977年公安部规定，对由农业人口转为非农业人口要严格控制。1992年公安部再次规定，符合国家现行“农转非”政策人员可办理当地有效城镇居民户口。据此可知（）A.“城乡一体化”管理基本实现 B.经济结构得到调整优化C.法律约束与政策调节相互结合 D.户籍管理已经全面放开【答案】C【解析】根据材料可知，1958年通过《中华人民共和国户口登记条例》以立法形式确立了城乡二元户籍管理制度，这是法律约束；1977年公安部规定严格控制农业人口转为非农业人口，1992年又规定符合政策人员可办理城镇居民户口，这是政策调节。体现了法律约束与政策调节相互结合，C项正确；1992年时，城乡二元户籍制度仍然存在，只是有了一定程度的松动，“城乡一体化”管理远未基本实现，排除A项；材料主要讲述的是户籍制度的变化，没有直接体现经济结构的调整优化，排除B项；1992年的规定只是在一定程度上放宽了“农转非”的条件，户籍管理并没有全面放开，大城市的落户门槛依然较高，城乡二元福利体系仍然没有打破，排除D项。故选C项。11.古希腊早期喜剧家阿里斯多芬在《阿卡奈人》中借主人公狄开俄波利斯之口说：“我们是麦子，外邦人是壳子，现在壳子是簸的干干净净，至于外邦侨民，那又当别论，他们虽不是公民，总得算面粉里的麸子。”这折射出古希腊早期（）A.具有盲目排外意识 B.体现多元文化特色 C.对外扩张成效显著 D.出现社会等级观念【答案】D【解析】据题干及结合所学可知，将公民比作“麦子”，外邦人比作“壳子”，外邦侨民比作“面粉里的麸子”，这体现了对不同人群的区分和等级划分，古希腊早期社会存在等级观念，D项正确；对于外邦侨民并非完全排斥，而是有一定的接纳，只是将其置于较低的等级，排除A项；材料主要强调的是不同人群的等级差异，没有突出多元文化相互交融、相互影响等多元文化特色的内容，排除B项；材料没有提及任何与对外扩张相关的内容，对外扩张体现在战争、征服、领土增加、新的属国或殖民地等方面，排除C项。故选D项。12.下表反映了1700年、1720年、1750年三年间英格兰与威尔士的人口及谷物情况。据此可知这一时段，英国（）年份人口(万人)谷物产量(万夸特)谷物消耗量(万夸特)谷物出口量(万夸特)1700582.61329.31310.918.41720600.11399.31350.249.11750614.01482.11381.5100.6A.谷物耕作技术迅速提高 B.工业原始资本积累存在C.商业革命已经广泛开展 D.工业革命影响农业生产【答案】B【解析】据材料可知，1700--1750年英格兰与威尔士的谷物产量有所增加，且谷物出口量激增，远超人口/消耗需求增长，表明农业剩余向商品化转变。农业利润通过圈地运动、海外贸易转化为工业资本，符合原始积累特征，B项正确；表格反映了1700年、1720年、1750年三年间英格兰与威尔士的人口及谷物情况，但没有涉及耕作技术的状况，排除A项；商业革命主要表现为贸易范围扩大、商品种类增多、商业经营方式改变以及贸易中心转移等，表格中没有相关信息体现这些方面，不能说明商业革命已经广泛开展，排除C项；英国工业革命开始于18世纪60年代，与材料时间不符，排除D项。故选B项。13.马克思在《法兰西内战》中说过，公社是“终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式”。公社着眼于人民对实现劳动解放和满足自身生存发展要求的需要，推动了限额薪金、同工同酬、经济分配等制度改革。这反映出，在当时（）A.政治解放发挥着基础性作用 B.法国社会贫富差距有拉大趋势C.马克思主义已经在广泛实践 D.巴黎公社政权具有较强科学性【答案】D【解析】据材料“公社着眼于人民对实现劳动解放和满足自身生存发展要求的需要,推动了限薪金、同工同酬、经济分配等制度改革”体现的是巴黎公社政权对人民利益的维护，具有较强的科学性，D正确；材料强调的是经济解放对政治解放的重要性，排除A项；材料与法国社会贫富差距无关，排除B项；当时马克思主义尚未诞生，排除C项。故选D项。14.在美国最早提出实行文官制度的任克思在1868年的报告中有“中国之文官制度”一章。同年爱默生(美)在向中国外交使节演讲时也说中国社会上都非常尊重教育，走到我们的前面，这就是中国值得光荣的凭证。上述认识（）A.体现中美之间的双向互鉴 B.皆以美国国情为考察视角C.体现美国舆论的理性思考 D.旨在学习中国的选官制度【答案】B【解析】美国当时处于资本主义发展阶段，任克思关注中国文官制度，爱默生提及中国尊重教育，他们对中国这些方面的认识往往是从美国自身发展需求、社会状况等国情视角出发，思考中国这些制度和文化现象对美国的意义或可借鉴之处，B项正确；材料中只体现了美国对中国选官制度的借鉴，未体现中国对美国教育的借鉴，排除A项；材料未涉及广大群众的态度，无法得出美国舆论的理性思考，排除C项；材料中没有体现美国学习中国的选官制度，只是肯定的态度，排除D项。故选B项。15.二战后美国就业人口分布出现巨大变化，一、二产业部门的劳动者减少，第三产业的劳动者显著增加。据统计，1950—1980年，美国“白领工人”在就业劳动力总数中所占的比重从36.7%上升为52.1%,而“蓝领工人”的比重从41.2%下降到31.79%。这根源于美国（）A.个人就业观念的更新 B.国家经济结构的调整 C.经济发展模式的转变 D.人口素质的普遍提高【答案】C【解析】二战后，美国经济发展模式逐渐从传统的以工业生产为主导（第一、二产业占比较大），向以知识经济、服务经济为主导转变。在这种新的经济发展模式下，第三产业如金融、信息、服务等行业迅速崛起。新的经济发展模式对产业结构产生了重大影响，进而使得就业结构也随之改变，大量劳动力从第一、二产业流向第三产业，导致“白领工人”（多从事第三产业相关工作）比重上升，“蓝领工人”（多从事第一、二产业相关工作）比重下降。所以经济发展模式的转变是这种就业人口分布变化的根源，C项正确；个人就业观念的更新是就业人口分布变化的影响因素之一，但不是根源，排除A项；经济发展模式的转变影响了国家的经济结构，C项是根本原因，排除B项；人口素质的普遍提高为劳动者向第三产业转移提供了一定条件，但它是适应经济结构调整的结果，而非就业人口分布变化的根源，排除D项。故选C项。二、非选择题：本大题共3小题，共55分。16.阅读下列材料，回答问题。材料一现代博物馆的萌芽可以追溯到文艺复兴时期。该时期，君主、贵族和学者试图管理由于古代文献的传播以及新航线的开辟等产生的不断增长的藏品，从而形成了旁搜博采但又杂乱无章的收藏体系。17世纪，部分大学开始建立了科学博物馆，并结合所拥有的收藏，开始寻求向“公众”传达知识与经验。文艺复兴前期的博物馆，主要是被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要，成了权力阶级“控制自然”“说服民众”以巩固权力的工具。法国大革命之后，许多建筑、收藏与基础设施等被“国有化”，产权归国民所有。博物馆成为普通人可进出的场所，博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民，从而服务于国家利益的工具。——摘编自叶子豪《知识与权力：从政治学视角重新发现西方博物馆的历史》材料二1924年10月22日直系将领冯玉祥发动震惊中外的“北京政变”，并将逊帝溥仪驱逐出故宫。溥仪出宫后，内阁决议成立清室善后委员会，国民代表李煜瀛任会长。1924年12月20日，李煜瀛召开善后委员会第一次会议，通过《点查清宫物件规则十八条》，从登记、编号到物品挪动，建立了严格的监督机制和责任制，使得故宫文物在点查时得到了较好的保护。1925年10月10日下午2时，故宫博物院开幕典礼在乾清宫前隆重举行，庄严宣告故宫博物院成立。这座昔日皇帝居住的禁区，变为人民百姓自由参观的场所，严重地摧毁了皇家权威和尊严。——摘编自章宏伟《紫禁城：从皇宫到博物院——故宫博物院的前世今生》材料三2000年，为承担三峡文物保护工程，经国务院批准，正式设立重庆中国三峡博物馆。博物馆总体布局以人民大礼堂对称轴为主轴线，将人民广场与博物馆主体相连，形成“三位一体”的四维效果。从人民大礼堂望向博物馆，玻璃顶在阳光下如水中和群山中升起的红日；从博物馆望向大礼堂，人民大礼堂在人民广场的环抱中，二者在广场的映衬下展开历史对话。博物馆外墙上刻有巴人图腾白虎、三峡鱼、迎魂树、迎魂舟和朱雀鸟等浮雕。它是中央和地方共建的国家级博物馆，获得国家文化和科技融合示范基地、首批国家一级博物馆、全国最具创新力博物馆、全国青少年教育基地等称号。——摘编自杨斌《探寻博物馆建筑本身的文化符号——以重庆中国三峡博物馆为例》（1）根据材料一，概括文艺复兴以来西方博物馆发生的变化。（2）根据材料二并结合所学知识，分析故宫博物院成功建立的原因。（3）根据材料三，归纳重庆中国三峡博物馆建筑的特点及建设的意义。【答案】（1）变化：由收藏藏品转变为向“公众”传达知识与经验；由被权力阶层控制到产权归国民所有；由专制权力的象征到服务于国家利益。原卷答案：收藏体系从杂乱无章像向有序发展;主体从精英化到大众化，功能从私人收藏、权力象征到公共教育，服务于国家利益。（2）原因：辛亥革命推翻了清王朝；冯玉祥发动震惊中外的“北京政变”将溥仪驱逐出故宫。（3）特点：国家主导；外观设计体现“三位一体”的四维效果；建筑体现了重庆山水之城的特色‌。意义‌：有利于三峡文物保护；有利于文化传承‌：具有重要的教育意义；利于促进博物馆事业的发展。【解析】【小问1】据材料一“该时期，君主、贵族和学者试图管理由于古代文献的传播以及新航线的开辟等产生的不断增长的藏品，从而形成了旁搜博采但又杂乱无章的收藏体系”及“17世纪，部分大学开始建立了科学博物馆，并结合所拥有的收藏，开始寻求向“公众”传达知识与经验”，可得出由收藏藏品转变为向“公众”传达知识与经验；据材料一“文艺复兴前期的博物馆，主要是被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要，成了权力阶级“控制自然”“说服民众”以巩固权力的工具。法国大革命之后，许多建筑、收藏与基础设施等被“国有化”，产权归国民所有”，可得出由被权力阶层控制到产权归国民所有；据材料一“博物馆成为普通人可进出的场所，博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民，从而服务于国家利益的工具”，可得出由专制权力的象征到服务于国家利益。【小问2】结合所学知识，辛亥革命成功推翻了清王朝的统治并实行责任内阁制，可得出辛亥革命推翻了清王朝；据材料二“1924年10月22日直系将领冯玉祥发动震惊中外的‘北京政变’，并将逊帝溥仪驱逐出故宫”，可得出冯玉祥发动震惊中外的“北京政变”将溥仪驱逐出故宫。【小问3】据材料三“2000年，为承担三峡文物保护工程，经国务院批准，正式设立重庆中国三峡博物馆”，可得出国家主导；据材料“博物馆总体布局以人民大礼堂对称轴为主轴线，将人民广场与博物馆主体相连，形成“三位一体”的四维效果”，可得出外观设计体现“三位一体”的四维效果；据材料“ 从人民大礼堂望向博物馆，玻璃顶在阳光下如水中和群山中升起的红日”，可得出建筑体现了重庆山水之城的特色‌。据本题是影响题。时空是现代（中国）。材料三“2000年，为承担三峡文物保护工程，经国务院批准，正式设立可得出有利于三峡文物保护；据材料“从人民大礼堂望向博物馆，玻璃顶在阳光下如水中和群山中升起的红日；从博物馆望向大礼堂，人民大礼堂在人民广场的环抱中，二者在广场的映衬下展开历史对话“，结合博物馆内有大量三峡库区的实物展示，真实再现了三峡的自然风光和人文风情，是对三峡风貌的永久纪念‌，馆内丰富的藏品涵盖了历史、艺术、民俗等各个领域，形成了一部详实生动的巴渝文明通史‌，可得出有利于文化传承‌；据材料“它是中央和地方共建的国家级博物馆，获得国家文化和科技融合示范基地、首批国家一级博物馆、全国最具创新力博物馆、全国青少年教育基地等称号”，可得出具有重要的教育意义且利于促进博物馆事业的发展。17.阅读材料，回答问题。材料一在古希腊时代，神庙充当银行的角色放贷给个人和君主。出于宗教原因，神庙是神圣而不可侵犯的，自然成为相对安全的钱币存储地。再加上拥有自己的武装力量，无疑进一步增强了寄托人的信任。祭司负责跟踪存款和贷款，神庙不对存款支付利息，但对贷款收取利息，也参与货币兑换和验证。——摘编自赫苏斯·韦尔塔·德索托《货币、银行信贷与经济周期》材料二泉府掌以市之征布。敛市之不售，货之滞于民用者，以其贾买之，物楬而书之，以待不时而买者……凡赊者，祭祀无过旬日，丧纪无过三月。凡民之贷者，与其有司辨而授之，以国服为之息。凡国事之采用取具焉。岁终，则会其出入而纳其余。——摘编自《周礼·地官司徒》材料三1171年成立于威尼斯的“国家借放所”是欧洲最早由国家经营的贷款取息机构。16世纪后，随着大航海贸易兴起，阿姆斯特丹银行、英格兰银行相继建立，发行标准化货币、提供政府贷款，成为近代中央银行雏形。“光荣革命”后连绵不断的战争加重了军费开支，英王更是陷入长期欠债的窘境。1694年7月27日，在苏格兰商人威廉·佩特森的建议下，由英王特许，伦敦1268名商人联合募资设立英格兰银行对政府放款，并代理国库和全权管理国家债券。——摘编自王巍《金融可以创造历史2：大国崛起的秘密》材料四1905年，清政府设立了户部银行(后更名为大清银行)，这是中国第一家具有中央银行性质的银行。尽管新式银行在形式上引入了西方先进的银行制度，但其发展仍面临诸多困难。钱庄、票号等依然占据主导地位，尤其是在中小城市和农村地区，传统金融机构的信用网络更为广泛和深入。此外，银行内部管理不善，缺乏专业人才以及法律法规不健全等问题，也严重制约了新式银行的发展。1927年，南京国民政府成立后，开始加强对金融业的整顿和监管，颁布了一系列银行法规，推动了银行业的规范化发展。然而，受制于国内外经济形势的影响，尤其是20世纪30年代全球经济大萧条，中国银行业仍未能摆脱困境。——摘编自杜恂诚《中国近代金融史》（1）根据材料一、二，说明古希腊神庙放贷与古代中国“泉府”放贷的不同点。（2）根据材料三，概括近代欧洲银行成立产生的影响。（3）根据材料四并结合所学知识，分析阻碍中国近代银行业发展的主要因素。【答案】（1）不同点：古希腊是神庙放贷，古代中国“泉府”是政府机构；希腊神庙放贷一定程度上是商业行为；古代中国“泉府”放贷更侧重平抑物价、调节市场。原卷答案：放贷主体性质不同:前者是宗教机构。后者是政府机构；放贷对象不同：前者主要是个人和君主，后者主要是百姓;放贷主要目的不同：前者主要用于盈利，增加神庙收入，后者主要为稳定国家经济，增加国家收入。（2）推动了近代中央银行雏形的出现；为政府提供贷款，管理国家债券，缓解政府财政压力；适应大航海贸易兴起的需求，促进了商业贸易发展。（3）钱庄、票号等传统金融机构占据主导地位；银行内部管理不善，缺乏专业人才；相关金融法规不健全；国内经济基础薄弱。【解析】【小问1】根据材料一“在古希腊时代，神庙充当银行的角色放贷给个人和君主”和材料二“泉府掌以市之征布”得出，古希腊是神庙放贷，古代中国“泉府”是政府机构；根据材料一“祭司负责跟踪存款和贷款，神庙不对存款支付利息，但对贷款收取利息，也参与货币兑换和验证”和材料二“敛市之不售，货之滞于民用者，以其贾买之，物楬而书之，以待不时而买者”得出，希腊神庙放贷一定程度上是商业行为，古代中国“泉府”放贷更侧重平抑物价、调节市场。【小问2】根据材料三“16世纪后，随着大航海贸易兴起，阿姆斯特丹银行、英格兰银行相继建立，发行标准化货币、提供政府贷款，成为近代中央银行雏形”得出，推动了近代中央银行雏形的出现；根据材料三“由英王特许，伦敦1268名商人联合募资设立英格兰银行对政府放款，并代理国库和全权管理国家债券”得出，为政府提供贷款，管理国家债券，缓解政府财政压力；根据材料三“16世纪后，随着大航海贸易兴起”得出，适应大航海贸易兴起的需求，促进了商业贸易发展。【小问3】根据材料四“但其发展仍面临诸多困难。钱庄、票号等依然占据主导地位”得出，钱庄、票号等传统金融机构占据主导地位；根据材料四“银行内部管理不善，缺乏专业人才以及法律法规不健全等问题”得出，银行内部管理不善，缺乏专业人才，相关金融法规不健全；根据材料四“然而，受制于国内外经济形势的影响，尤其是20世纪30年代全球经济大萧条”得出，国内经济基础薄弱。18.阅读材料，回答问题。有学者认为，魏晋隋唐时期“是由贵族掌握权力，所以有隋文帝、唐太宗等英主出现”，类似西欧中世纪王权衰弱时期的情况。以三省为例，认为“政治成为天子和贵族的协议体”“唐代在政治上有三个重要机关：尚书省、中书省和门下省。在形式上，中书省代表天子，门下省代表官吏舆论，即贵族的舆论。但因为中书、门下、尚书三省的长官都出身贵族，贵族并不绝对服从天子的命令。天子在对臣下上奏的批答中，亦非常友好，并非像下命令一样。”“唐代宰相全部出自贵族阶级，他们一旦得位，即使天子也不能自由动摇其权力。”——摘编自杨际平《走出“唐宋变革论”的误区》根据材料，归纳这位学者的观点，并结合所学知识予以评析。(要求：评析正确，论证充分，史实准确，表达清晰。)【答案】学者观点归纳：学者认为魏晋隋唐政治由贵族主导，三省制是天子与贵族共治的协议体，宰相权力稳固且天子难以动摇，类似西欧中世纪王权衰弱局面。评析：此观点部分符合史实，但存在偏差。合理性：魏晋隋唐门阀势力强大，三省