2025年安徽省淮北市高三第三次检测语文试题（含答案）

第页，共页2025年安徽省淮北市高三第三次检测语文试卷一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：

随着人工智能时代的到来，“未来人”和“远方的陌生人”问题逐渐进入了人类的伦理视界。传统伦理学强调的是一种“近的伦理学”，强调人与人之间的直接交往，行为者双方是熟悉的、共同在场的，道德时空是一种近距离的。人工智能作为一种新科技，给人类的伦理世界和道德空间带来了深刻变革，它以虚拟化和拟人化的方式与人类建立了新的交往关系，伦理关系从“人与人”“人与动物”“人与自然”扩展到“人与人工智能”。

处理人与人工智能之间的伦理责任关系，要坚持以人为本的伦理立场，坚守“智能向善原则”“尊严原则”和“责任原则”。智能向善是发展负责任人工智能的根本目标，我们要朝向善的目的，在技术和人工智能的发展中注入人文和伦理维度，推动人工智能朝着科技向善的方向发展。尊严原则是发展负责任人工智能的必然要求，它作为以人为本的必然要求和伦理底线，要求人工智能的发展不能伤害和侵犯人的尊严和权益，要尊重人的自主性，保护人的隐私，避免算法歧视和智能伤害。责任原则是发展负责任人卫智能的重要保障，它是当代应用伦理学讨论中最为关键的原则之一，也是人工智能研发和应用中应该坚持的最基本的伦理原则。在人工智能的研发和应用中，要始终坚持责任原则，将负责任贯穿到人工智能发展的各个环节中，建立健全必要的问责机制，保障人类的基本权益。永远不要忘记人类才是真正的责任者，始终肩负着发展负责任人工智能的重任与使命。（摘编自2025.1《光明日报》刘静《构建负责任人工智能治理体系的伦理路径》）材料二：

讨论人工智能是否应具有法律主体地位的前提要件，是人工智能能否构成主体或者说人工智能是否具有主体性。主体是个具有特定指称的哲学概念，倘若人工智能无法从哲学上证成主体，那么也难以从法律关系上赋予其主体资格。然而，即使是具有较强自主性和独立性、表现出一定情感意识的生成式人工智能，离具备主体地位也相差甚远。只有人，并且是有目的、有意识地认识或者改造世界的人，才构成主体。

人作为主体最本质的规定性是主体性，主体性最重要的内容是人的创造性与实践性，即主观能动性或者说自我意识。这是人之为人、人为主体最根本的特征。到目前为止，人工智能包括生成式人工智能虽然表现出日益强大的学习能力和一定的自主行为能力，但其所解决的问题仍只是封闭场景下的计算求解问题，无法对外界环境自行设定目标或计划，进行自主能动的反馈，远远没有“进化”出自我意识或者说能动性，因此无法构成主体。

更进一步，人工智能也不能构成法律主体或有限法律主体。《有限法律主体：人工智能法律地位的合理选择》提出，民事主体从“人可非人”到“非人可人”的历史演变，反映民事主体去脸庞化与去伦理化的特征。但任何拟制主体的根基都可以追溯到人的存在或在场。这非但没有与唯有人作为主体的理论相违背，反而强化唯有人才可作为主体的理念。（摘编自2024.9《光明日报》李凌《“人工智能是否应具有法律主体地位”的伦理审思》）材料三：

生成式人工智能在人机交互领域展现出的强大自主性和泛化能力，让人们越来越感觉到与人工智能的交流就像是和另一个人交谈。那么，当一台智能机器能够和我们进行具有理性和情感特征的语言交流时，机器是否也会影响我们的“人性”呢？人性，通常指的是人类独特的理性、意识、自我反思、道德情感和价值观等特质。从这个意义上看，生成式人工智能本身并不具有人性，但其在与人类的语言交互中，生成式人工智能通过不断监控和注意人类对话者的语言来理解掌握人类的目的意图，甚至能够感知到其中的情绪变化以及潜在态度，进而在某种程度上影响人类参与者的认知、情感和价值观。

与生物主体的漫长进化之路相比，人工智能每一次的技术进步几乎都会赋予自主性更多新内涵，让我们对“机器能否像人一样行动”这个问题有了新的认识。在人工智能的早期发展阶段，是否能够展现自主性、社交性、反应性和主动性，成为衡量其是否具有主体性的关键标准，这些特征构成了人工智能的弱自主性。随着技术的发展，我们开始期待人工智能展现出更多的“人类特质”，比如能够自主学习、与人社交、对环境变化作出灵活反应，甚至能主动解决问题。这种强自主性概念包含知识、信念、意图和责任感等人类特有的复杂特质，人工智能的行为不仅仅是简单的反应，而是有目的、有计划的行动。

人性既坚韧又脆弱。当我们与一个非人类的超级人工智能长期交互相伴时，必然会影响人类个体的思维认知和情感品格，人性脆弱性被利用的机会显著增加。未来的人工智能将成为我们生活中更加智能、更加贴心的伙伴，同时也存在其对人性欲望的过度满足和扭曲的问题。我们需要确保人工智能技术进步增进人类福祉，而非削弱人性的核心价值。

（摘编自2024.10《光明日报》殷杰《人工智能如何影响“人性”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（______）

A.人工智能以虚拟化和拟人化的方式与人类交往，给人类的伦理世界和道德空间带来了深刻变革。

B.人工智能发展要坚持智能向善，从人文和伦理维度研发能自主思考和道德决策的人工道德机器。

C.人工智能不同于作为主体的人，人具有创造性与实践性，也就是具有主观能动性或说自我意识。

D.人工智能没有人类的理性、意识、自我反思、道德情感和价值观等特质，因此它本身不具人性。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（______）

A.坚持尊严原则不能伤害和侵犯人的尊严和权益，因此不能伤害和侵犯人形机器人。

B.人工智能研发和应用坚持最基本的责任原则，要建立健全对人工智能的问责机制。

C.尽管“非人可人”民事主体去脸庞化、去伦理化，但哲学上否定其法律主体地位。

D.人工智能通过监控和注意人类语言理解掌握其目的意图，对人类认知产生深刻影响。3.下列选项不能体现材料三第二段中提到的人工智能的强自主性的一项是（______）

A.人形机器人“夸父”在2025中关村论坛年会上为公众答疑、讲解和引路。

B.智能医疗诊断系统根据病人的症状、医学知识和数据为病人提供治疗建议。

C.智能教育系统依据学生的微表情判断知识掌握程度，提供个性化学习计划。

D.智能家居系统通过语音控制，自动调节晾衣架高度、灯光明暗和窗帘开合。4.请根据材料二，简要分析人工智能不应具有法律主体地位的原因。5.某医院计划引入人形机器人协助医护人员完成病房巡检、患者情绪安抚等工作。部分医护人员深表担忧。如果你是主管院长，请结合材料内容，分析医院在引入人形机器人时需重点考虑的责任与伦理问题，并提出解决建议。阅读下面的文字，完成各题。一只船

沈从文五个水手把一只装满了一船军需用品同七个全身肮脏兵士的单桅船拖向××市的方向去。

今年的湘西雨水特别少，沅水上游河中水只剩下半江，小滩似乎格外多，拉船人下水的次数也格外多了。拖了一天，走了约四十里。在日头落山以前，无论如何都不能赶到××市与留在那里的部队会合了，船中人都像生了气。

坐到船上的兵，也同样是在苦日子中打滚的人，他们闷在舱中，也喘气，流汗不止。

天夜下来了。水面无风，太阳余热还在。

在船艄，船主擒了舵把，大声辱骂着岸上纤手。看看天空，鱼鹭鸶已成阵飞入荒洲，远处水面起了薄薄的白雾，应当是吃饭时候了。

船在小滩上努力向前，在船左右，便见到白的水花四翻的景象。滩水并不甚凶，然而一面是时间已到了薄暮，水虽极浅，然而宽阔的河身在此正作一折，入夜咆哮的滩声，便增加不少吓人的气势了。

船头左右摆着，如大象，慢慢地在水面上爬行。系在五人背上的竹缆，有时忽然笔直，如绷紧的弦，有时又骤然松弛，如已失去了全身所有精力的长蛇。

天色渐暗，拉船人的身影已渐渐模糊成一片了。滩水声，与竭尽了吃奶的力的拉船人的吆喝声混成一片。这声音，没有回应，非常短，半里外就听不到了。

船如大象在水面慢慢地爬上了滩，缆绳缩短到船上人已能同岸上人说话。这时候，船前拦头的人已同时把缆绳升高，从船沿攀到船艄来了。这汉子向船主问到饭。

于是不久，拦头人着了忙。淘米，烧火，从坛子里抓出其臭扑鼻的酸菜。

舱中人寂寞地唱着革命歌。

船主有空闲把香烟摸出衔到口上，从炒菜的拦头人手里接过火种吸烟了。

天上无月，无星，长潭中看不分明的什么地方有大鱼泼剌的声音，使听到这声音的人有一种空空洞洞的惊喜。

饭分成两桌。热气腾腾的饭，臭不可闻的干酸菜，整个的绿色的辣子，黑色的咸鸭蛋。各人皆慷慨激昂地张着大的口，把菜饭往口里送。在一盏桐油灯下映出拉船人的脸孔。在一盏马灯前，是与老板一同押送军需的七个副爷。副爷们这一面有酒喝，吃得较慢。

这次虽所装的是“有纪律的革命军”，仍然有钱，可是这钱也将仍然如往日所得一样输到赌博上去，船还不曾到地，这钱就得输光。

同样在世界上做着仿佛很可笑似的人，原来当兵的同拉船的还有这样的分别，身份的差别不下于委员同民众。这时喝酒的那一方，说得正极其有声色，副爷之一说到他之前打仗的话。

“……流了血，不同了。在泥土中滚。我走过去，见到他了，那汉子，他细声细气地说：‘兄弟，把刺刀在我心上戳一下吧，我不能活了。你帮忙吧，兄弟。’我怎么能下这毒手？但他又说：‘兄弟，就这样办，不要迟疑了。我知道我是不行了。’”

“我很高兴见到你们。他们追来了。你听，喇叭在喊‘上前上前’。‘兄弟，帮我的忙，让我死去好了，不然我将受更多苦。’我怎么办？你说我怎么办？刺刀在我的枪上。我不顾这人走上前去了，走了一会，耳朵仍然还听到这声音。我只得往回奔。那时各处机关枪密集，小枪子如一群麻雀嘘嘘地从空中飞过去。我找到那汉子了。我说：‘兄弟，你能够告诉我你家中在什么地方有什么亲人吗？’他不作声，用那垂死的兽物样子的眼睛望到我。在我二十步外已经有戴草帽子的敌人举起枪对我瞄准了。我不知如何就做了蠢事，把我的刺刀扎到那汉子胸上去，脚一伸，完了。我望到这人的脸，微笑地闭了眼睛，眼眶流着两滴清泪。敌人在面前了。我回身把枪举起……我总不忘记那情形。我那次的刺刀，虽在败退情形中，仍然扎了六个人的心，可怜最先一个是那同志。我到近来才想起，这必定是女人，她害怕被俘去以后的生活，受了伤，又不能退，所以要我帮忙。那时女人参加的特别多。我帮忙了，这事情也不是罪过，不过我耳朵眼睛总还有这件事。……”副爷们的话只有船老板一个人听来还有趣味，至于其他，谁也不把这些事当珍闻了。船老板所有趣味，在那请求同伴结果了自己的是一个女人。女人原是任何时皆可当为一种新闻来谈论的，所以直到吃过饭以后，拉船人全上了岸，那船主，一面放缆绳把舵开出，一面还说女人也到火线上去拼命，真是奇事一桩。

听到岸上拉船人极元气的吆喝声音渐促，副爷们才憬然知道船又在上滩了。

时候已到了半夜，带红色的月光，从对着××市的东山后涌出了，宽阔的水面荡漾着一片金波。

船用桨划着前进。副爷们有的已经睡了。没有睡的皆站在舱面。

远处，略下游一点，一只独泊的船上，忽闻有人厉声喊“口号”，且接着问：“从什么地方来的？”

副爷之一就大声地回：“第十一师，四十二团。”

船拢了身，互相看出“自己人”的标识了。

船泊到自己师部的大船边后，副爷头目过船去见长官。水手们开始把夹篷拖出，盖满了舱面，展开席子，预备……听到隔船有人说话声音，正说到一只失事的船。

××帮与自己的船不同帮，不是自己的事他们不会注意。他们还不曾学会为别人事而引起自己烦恼的习惯，就仍然聚成一团，蹲在舱板上用三颗骰子赌博，为一块钱以内的数目消磨这一个长夜。

明天不必开船，那副爷头目一从大船回来，就告给船主人了。听到这话的船主人，睡到尾梢上，虽身边就是拉船人，在叫嚣中仍然闭了眼张了口做好梦。他梦到忽然船上只剩一个兵士了，这兵士曾用手掌打过他的左右颊。他想起这事情，心中燃了火，悄悄地从火舱摸出一把切菜刀，走到正好浓睡的兵士身旁，觑了一会，就一刀切下去。不久且仿佛是船已在黑暗的夜里向下游驶去了，一船的粮秣皆属于自己一个人了。他记得船下行四十里就不属于××军的防地，欢喜极了。

这样大胆地做梦，也未始不是因为目下的船正装满了军需物品。第二天，仿佛是因为害怕被船主谋害的副爷头目，竟买了酒肉来船上犒赏众人，船主喝酒独多，醉中依然做梦，做到如何继续把一船军米变卖的事。（有删改）【注】本文写于二十世纪三十年代，当时中国内忧外患，战乱频繁，社会动荡不安。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（______）A.A.坐船的兵士和拉船的纤手都是在苦日子中打滚的人，但兵士并没有感同身受地同情纤手，而是带着一种轻视。

B.B.天气炎热、河水极浅且多折，这些都为拉纤增加了难度，表现出纤手谋生的艰难，反映出底层人民生存的不易。

C.C.“××帮与自己的船不同帮”说明当时帮派观点盛行，“他们”不会关心失事的同命人，只关心是不是“自己人”，体现了“他们”的冷漠。

D.D.“我总不忘记那情形”是因为“我”亲手将兄弟杀死了，内心感到不安，后悔自己“帮忙了”，而且那是一位受伤的女人。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（______）A.A.“船如大象在水面慢慢地爬上了滩”一句中，“船如大象”运用比喻写出船的笨重，而“爬”字则形象地写出了船在浅滩前行的困难。

B.B.“有纪律的革命军”，添加引号，暗含讽刺，表明这些副爷虽名为革命军人，实则纪律涣散、沉迷赌博，揭露其名不副实的虚伪本质。

C.C.画横线的句子用“慷慨激昂”一词形容张大的口，形象巧妙，借助细节描写，形象地写出了大家在面对食物时大快朵颐的情态。

D.D.副爷讲述打仗的事时，船老板并不关心革命的事，却对“女人”充满兴趣，两人形成鲜明对比，凸显了副爷的高尚与船老板的庸俗。8.小说描述船主所做的“大胆的梦”有何用意？请说说你的理解。9.有人说：沈从文的小说中，“船”的意象成了他表现湘西生活的文化符号和情感寄托。请据此简要分析其作品《边城》中祖父“渡船”的意象与本文中“船”的意象有何不同。二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文言文，完成各题。

材料一：

使治乱存亡若高山之与深溪，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。（选自《吕氏春秋•察微》，有删改）材料二：

柯陵之会单襄公见晋厉公视远步高晋郤锜见其语犯。郤犨见，其语迂。郤至见，其语伐。鲁成公见，言及晋难及郤犨之谮。单子曰：“君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当之乎！”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋，今君曰‘将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾非瞽史，焉知天道？吾见晋君之容，而听三郤之语矣，殆必祸者也。夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步目，今晋侯视远而足高，目不在体，而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久？夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以知德矣。视远，日绝其义；足高，日弃其德；言爽，日反其信；听淫，日离其名。夫目以处义，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，故不可不慎也。偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。夫郤氏，晋之宠人也，三卿而五大夫，可以戒惧矣。高位实疾颠，厚味实腊毒。今郤伯之语犯，叔迂，季伐。犯则陵人，迂则诬人，伐则掩人。有是宠也，而益之以三怨，其谁能忍之！吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。今君逼于晋，而邻于齐，齐、晋有祸，可以取伯，无德之患，何忧于晋？”

（选自《国语•周语下》，有删改）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

柯陵之会A单襄公B见晋C厉公D视远E步高F晋郤锜G见H其语犯。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（______）A.A.殆，文中指大概、恐怕，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”意思不同。

B.B.信，文中指信用。与《梦游天姥吟留别》“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”中的“信”意思不同。

C.C.伐，文中指自我夸耀，与成语“不矜不伐”“自矜功伐”“党同伐异”中的“伐”意思相同。

D.D.伯，我国周代五等爵位中的第三等，也可指兄弟之中最年长者，文中指春秋时诸侯的盟主。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（______）A.A.材料一认为治乱存亡的区别不像高山与深谷或者白土与黑漆那样分明，在可知与不可知、可见与不可见之间幽微难明。

B.B.材料一用管蔡叛乱和东夷八国不听王命的事件表明即使智士贤者用尽思虑去探寻治乱存亡的征兆，祸乱也在所难免。

C.C.材料二中，当鲁侯会见单子时，鲁侯谈到晋对鲁楚鄢陵之战以及郤犨在晋侯面前诬陷自己的事，担心自己会受到晋侯的问责。

D.D.材料二中单子认为一个国家如果能对邻国施以恩惠，就可以不断修缮与近邻的关系，最终一定能因此获取利益。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当之乎！

②偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。14.材料一中说“治乱存亡，其始若秋毫”，材料二中单襄公是如何从晋厉公的眼神和举止中分析得出晋国不能长久的结论的？三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共10分。阅读下面这首宋诗，完成各题。金陵驿（其一）文天祥草舍离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（______）A.A.首句通过描绘夕阳下的草舍和离宫，营造出一种国家衰亡破败的凄凉氛围。

B.B.“孤云飘泊复何依”一句诗人以孤云自喻，表达了诗人漂泊无依的孤独感。

C.C.颔联运用对比手法，突出了山河虽然依旧美好，但城郭却因战乱而物是人非。

D.D.“满地芦花和我老”一句以芦花比喻自己，表达了诗人年华逝去的悲凉心境。16.后人评价《金陵驿（其一）》“忠愤之气溢于言表”，请结合诗的尾联谈谈你的理解。四、默写：本大题共1小题，共6分。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《桂枝香•金陵怀古》中“______，______”两句表现出历史的沧桑变化。(2)“实践是检验真理的唯一标准”，苏轼在《石钟山记》中通过对石钟山得名的探究，指出了与之相反的错误做法是“______，______”。(3)古典诗词中常常将“树”写成“木”，从而具备了更多的文雅意趣，如“______，______”。五、语言表达：本大题共5小题，共19分。阅读下面的文字，完成下列各题。

我们从洛杉矶启程，一路向东沿着10号公路前行，离开棕榈泉后，（①）。这片沙漠是北美洲最大且最热的沙漠之一，它A，覆盖了美国西南部以及墨西哥西北部的大片区域。在强烈的日光照射下，远处的山峦若隐若现，数百万年的地质活动，犹如一位技艺高超的雕塑家，塑造了索诺拉沙漠多样的地形。

科罗拉多河婉如一条生命的丝带，蜿蜒流淌在沙漠之中，滋养着沿岸的土地，同时也切割出了壮丽的峡谷景观。连绵起伏的山脉，裸露的岩层，仿佛是一本本记录着地球历史苍桑的书籍。当我们停下车，在一座小山丘旁休憩时，还惊喜地发现了断层和折皱。火山活动也在这片沙漠中留下了痕迹，在一些区域散布着黑色的火山岩，沙粒中还能发现黑色的火山土，在阳光下闪铄着异样的光芒。风在这场“雕刻大赛”中也B，形态各异的沙丘，有的如新月般弯曲，有的如波浪般起伏连绵。

尽管太阳刚升起不久，气温却已然急速攀升。夏季，这里白天的温度常常超过40摄氏度，甚至出现过80摄氏度的极值，（②），甚至会降至冰点。如此严酷的环境，往往被人们视为生命的禁区。但索诺拉沙漠却并非一片默默无闻的沙漠，恰恰相反，它以丰富的生物多样性而C。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中第二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.文中画波浪线的“雕刻大赛”指什么？为什么要加引号？22.请用四个简短的主谓句概括索诺拉沙漠的特点，每句不超过5个字。六、作文：本大题共1小题，共60分。23.阅读下面的材料，根据要求写作。

当我们做完一件事的时候，不要过于相信别人的评价，不要为一个人的评价所左右，不要因为别人的评价来改变自己。——本杰明•富兰克林我们为什么要服从多数人的意见？是因为他们更合理吗？不是，是因为他们更强而有力。——帕斯卡以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】B、C、D、人工智能不应具有法律主体地位。原因主要包括以下两点：

①从哲学上：主体是哲学概念，人的主体性最重要的内容是创造性与实践性，而人工智能本质上仍是封闭场景下的计算工具，因此无法从哲学上证成主体。

②从法律上：民事主体虽呈现“去脸庞化”趋势，但从未动摇“唯有人为主体”的底线，法律规定任何拟制主体的根基都要追溯到人的存在或在场，人工智能无法独立承担法律后果，不具有法律主体地位、①责任问题：医院要考虑，机器人需处理复杂的医疗场景（如病情判断、情绪安抚），若算法或硬件故障可能导致误诊或沟通失误，责任应由开发者、医院还是机器人承担，是否会造成责任推诿，医疗安全收否受威胁，患者权益是否因此受损，患者信任度是否会下降。

②伦理问题：医院要考虑，机器人巡检可能涉及患者隐私数据收集，若算法存在偏见或泄露风险，将侵犯患者尊严。同时，患者与机器人长期互动可能导致情感联结转移，材料三指出人性脆弱性易被技术利用，过度依赖AI可能扭曲患者的心理需求（如情感被程序化回应替代），导致患者心理健康受损，医疗过程失去“人性温度”，削弱医患间的人文关怀。

③解决方案：

明确责任框架，材料一“责任原则”强调“人类才是真正的责任者”，据此要制定《AI医疗责任协议》，规定医院为机器人行为的最终责任方，开发者需提供技术保障并承担连带责任；建立“双审核机制”，机器人诊断建议需经医护人员确认后方可执行，确保人类始终主导决策；建立“故障熔断机制”，当系统检测到异常数据或行为时，自动停止服务并报警。

维护人性化医疗，材料三提到，生成式AI可通过语言交互影响人类情感，据此要限制机器人角色，规定机器人仅辅助基础巡检与信息记录，复杂情感安抚和诊疗决策必须由人类医护完成；设计“情感缓冲区”，机器人交互界面避免过度拟人化（如不使用昵称或共情语言），并在机器人交互界面增设“一键转接真人医护”功能，确保患者情感需求及时转向人类。

隐私与算法透明，材料一指出，“尊严原则”要求保护隐私与自主性，据此要采用“隐私最小化”设计，仅收集必要数据，并加密存储；向患者公开机器人数据使用范围，保障知情权；定期审计算法，避免歧视性偏见（如对特定患者群体误判）【解析】（1）B.无中生有。原文为材料一第二段“而是要朝向善的目的，在技术和人工智能的发展中注入人文和伦理维度，推动人工智能朝着科技向善的方向发展”，虚构结论，脱离材料的主观推断。

故选B。

（2）A.强加因果。由材料一第二段的内容可知尊严原则“要求人工智能的发展不能伤害和侵犯人的尊严和权益”，而非“也不能伤害和侵犯人形机器人”。B.曲解文意。由材料一第二段“建立健全必要的问责机制，保障人类的基本权益，永远不要忘记人类才是真正的责任者”可知，人是责任者，追责追的是人的责任，而非追人工智能的责任。C.符合材料二第一段、第三段的意思。D.绝对化表述，由材料三第一段可知，将限制语“在某种程度上”改为“深刻”；偷换概念，“人类认知”的“人类”扩大范围，原文表述为“人类对话者”“人类参与者”。

故选C。

（3）根据材料三第二段内容，强主体性概念包含知识、信念、意图和责任感等人类特有的复杂特质，人工智能的行为不仅仅是简单的反应，而是有目的、有计划的行动。A.人形机器人的答疑等工作，体现了与人社交、能主动解决问题等强自主性。B、C.智能医疗系统、智能教育系统展现“有目的、有计划的行动”的强自主性。因此，ABC都符合这一点。D.主要体现了人工智能重复执行固定动作，属于依赖预训练的弱自主性（工具属性）。

故选D。

（4）从哲学角度：原文引用：材料二中提到，“主体是个具有特定指称的哲学概念，倘若人工智能无法从哲学上证成主体，那么也难以从法律关系上赋予其主体资格。”同时，“人作为主体最本质的规定性是主体性，主体性最重要的内容是人的创造性与实践性，即主观能动性或者说自我意识。这是人之为人、人为主体最根本的特征。到目前为止，人工智能包括生成式人工智能虽然表现出日益强大的学习能力和一定的自主行为能力，但其所解决的问题仍只是封闭场景下的计算求解问题，无法对外界环境自行设定目标或计划，进行自主能动的反馈，远远没有‘进化’出自我意识或者说能动性，因此无法构成主体。”分析：主体是一个哲学概念，人的主体性主要体现在创造性与实践性上，即主观能动性或自我意识。而人工智能目前仍只能解决封闭场景下的计算求解问题，无法自行设定目标或计划，进行自主能动的反馈，缺乏自我意识或能动性。因此，从哲学角度来看，人工智能无法被证成为主体，也就不应具有法律主体地位。从法律角度：原文引用：材料二中提到，“《有限法律主体：人工智能法律地位的合理选择》提出，民事主体从‘人可非人’到‘非人可人’的历史演变，反映民事主体去脸庞化与去伦理化的特征。但任何拟制主体的根基都可以追溯到人的存在或在场。这非但没有与唯有人作为主体的理论相违背，反而强化唯有人才可作为主体的理念。”分析：民事主体在法律上的演变虽然呈现出去脸庞化和去伦理化的特征，但任何拟制主体的根基都可以追溯到人的存在或在场。这意味着，在法律上，只有真正的人才能作为主体，而人工智能无法独立承担法律后果，因此不具有法律主体地位。总结：人工智能不应具有法律主体地位，原因在于从哲学角度来看，它无法被证成为具有自我意识或能动性的主体；从法律角度来看，它无法独立承担法律后果，其根基仍然可以追溯到人的存在或在场。

（5）责任问题：原文引用与问题分析：责任主体不明确：材料一中提到“责任原则是发展负责任人工智能的重要保障”，在引入人形机器人时，医院需要明确责任主体。如果机器人出现算法或硬件故障导致误诊或沟通失误，责任应由开发者、医院还是机器人承担？医疗安全受威胁：机器人处理复杂的医疗场景时，如病情判断、情绪安抚等，若出现错误，可能威胁医疗安全，损害患者权益。患者信任度下降：责任推诿可能导致患者对医院和机器人的信任度下降。解决建议：明确责任框架：制定《AI医疗责任协议》，规定医院为机器人行为的最终责任方，开发者需提供技术保障并承担连带责任。建立审核机制：建立“双审核机制”，机器人诊断建议需经医护人员确认后方可执行，确保人类始终主导决策。建立熔断机制：建立“故障熔断机制”，当系统检测到异常数据或行为时，自动停止服务并报警。伦理问题：原文引用与问题分析：隐私泄露风险：材料一中提到“尊严原则要求保护隐私与自主性”，机器人巡检可能涉及患者隐私数据收集，若算法存在偏见或泄露风险，将侵犯患者尊严。人性温度缺失：材料三中提到“人性既坚韧又脆弱”，患者与机器人长期互动可能导致情感联结转移，过度依赖AI可能扭曲患者的心理需求，导致患者心理健康受损，医疗过程失去“人性温度”。解决建议：限制机器人角色：规定机器人仅辅助基础巡检与信息记录，复杂情感安抚和诊疗决策必须由人类医护完成。设计情感缓冲区：机器人交互界面避免过度拟人化，并在机器人交互界面增设“一键转接真人医护”功能，确保患者情感需求及时转向人类。隐私与算法透明：采用“隐私最小化”设计，仅收集必要数据，并加密存储；向患者公开机器人数据使用范围，保障知情权；定期审计算法，避免歧视性偏见。总结：医院在引入人形机器人时，需重点考虑责任与伦理问题。责任问题主要包括责任主体不明确、医疗安全受威胁和患者信任度下降等；伦理问题主要包括隐私泄露风险和人性温度缺失等。针对这些问题，医院应明确责任框架、建立审核和熔断机制、限制机器人角色、设计情感缓冲区以及确保隐私与算法透明等。

答案：

（1）B

（2）C

（3）D

（4）人工智能不应具有法律主体地位。原因主要包括以下两点：

①从哲学上：主体是哲学概念，人的主体性最重要的内容是创造性与实践性，而人工智能本质上仍是封闭场景下的计算工具，因此无法从哲学上证成主体。

②从法律上：民事主体虽呈现“去脸庞化”趋势，但从未动摇“唯有人为主体”的底线，法律规定任何拟制主体的根基都要追溯到人的存在或在场，人工智能无法独立承担法律后果，不具有法律主体地位。

（5）①责任问题：医院要考虑，机器人需处理复杂的医疗场景（如病情判断、情绪安抚），若算法或硬件故障可能导致误诊或沟通失误，责任应由开发者、医院还是机器人承担，是否会造成责任推诿，医疗安全收否受威胁，患者权益是否因此受损，患者信任度是否会下降。

②伦理问题：医院要考虑，机器人巡检可能涉及患者隐私数据收集，若算法存在偏见或泄露风险，将侵犯患者尊严。同时，患者与机器人长期互动可能导致情感联结转移，材料三指出人性脆弱性易被技术利用，过度依赖AI可能扭曲患者的心理需求（如情感被程序化回应替代），导致患者心理健康受损，医疗过程失去“人性温度”，削弱医患间的人文关怀。

③解决方案：

明确责任框架，材料一“责任原则”强调“人类才是真正的责任者”，据此要制定《AI医疗责任协议》，规定医院为机器人行为的最终责任方，开发者需提供技术保障并承担连带责任；建立“双审核机制”，机器人诊断建议需经医护人员确认后方可执行，确保人类始终主导决策；建立“故障熔断机制”，当系统检测到异常数据或行为时，自动停止服务并报警。

维护人性化医疗，材料三提到，生成式AI可通过语言交互影响人类情感，据此要限制机器人角色，规定机器人仅辅助基础巡检与信息记录，复杂情感安抚和诊疗决策必须由人类医护完成；设计“情感缓冲区”，机器人交互界面避免过度拟人化（如不使用昵称或共情语言），并在机器人交互界面增设“一键转接真人医护”功能，确保患者情感需求及时转向人类。

隐私与算法透明，材料一指出，“尊严原则”要求保护隐私与自主性，据此要采用“隐私最小化”设计，仅收集必要数据，并加密存储；向患者公开机器人数据使用范围，保障知情权；定期审计算法，避免歧视性偏见（如对特定患者群体误判）。

（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。

（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

（5）本题考查探究某一问题、提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。准确解读文本，筛选整合信息，用准确简明的语言加以概括归纳。

阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。6~9.【答案】D、D、、【解析】（1）D.“是因为‘我’亲手将兄弟杀死了，内心感到不安，后悔自己‘帮忙了’”错，“我帮忙了，这事情也不是罪过，不过我耳朵眼睛总还有这件事”，他并没有后悔，那是形势急迫下的无奈之举，难忘的是她死前的“微笑”和“清泪”，这让他心里产生了震撼；另外，“而且那是一位受伤的女人”不严谨，这是“我”后来的猜测，“我到近来才想起，这必定是女人，她害怕被俘去以后的生活，受了伤，又不能退，所以要我帮忙。那时女人参加的特别多”。

故选：D。

（2）D.“两人形成鲜明对比”说法错误，小说中并无对比之意，结合“副爷们的话只有船老板一个人听来还有趣味，至于其他，谁也不把这些事当珍闻了”，可知是通过不同人物对待“打仗”的态度，借此反映社会的动荡和混乱。

故选：D。

（3）①“他梦到忽然船上只剩一个兵士了，这兵士曾用手掌打过他的左右颊。他想起这事情，心中燃了火，悄悄地从火舱摸出一把切菜刀，走到正好浓睡的兵士身旁，觑了一会，就一刀切下去。不久且仿佛是船已在黑暗的夜里向下游驶去了，一船的粮秣皆属于自己一个人了。他记得船下行四十里就不属于××军的防地，欢喜极了”，“醉中依然做梦，做到如何继续把一船军米变卖的事”，变卖军米，体现了贪婪，这个船老板是社会环境的一个组成部分，体现了社会环境的混乱。概括为：“大胆的梦”反映了船主的贪婪与疯狂，侧面揭示了社会的动荡与混乱；

②“大胆的梦”不仅船主在做，副爷头目也在做，国家有难，这些人不思报效国家，却整日想着发国难财，暗含了作者对时局的失望。

（4）①《边城》中祖父为大家摆渡，赖以谋生，祖父通过渡船与大家联系来往，祖父的行为多与渡船有关，通过渡船，我们了解老人的特点，进一步体会作者的审美追求。概括为：《边城》中祖父“渡船”是茶峒人生活中的交通工具，是祖父生活的依靠，是联系人们情感的纽带，作者通过“渡船”这一意象展现了老船夫的坚韧、善良，呈现出了湘西的淳朴民风，体现了湘西人未被世俗沾染的美好品格。

②“五个水手把一只装满了一船军需用品同七个全身肮脏兵士的单桅船拖向××市的方向去”，故事通过渡船这个环境展开，水手、船老大、士兵的言行都在此展开，构成了社会环境，进而体现了作者的写作目的。概括为：本文中“船”是纤夫们漂泊生活的见证，作者通过“船”这一意象寄托了对底层民众的深切同情及对国家、民族现状深深的忧虑。

答案：

（1）D

（2）D

（3）①“大胆的梦”反映了船主的贪婪与疯狂，侧面揭示了社会的动荡与混乱；

②“大胆的梦”不仅船主在做，副爷头目也在做，国家有难，这些人不思报效国家，却整日想着发国难财，暗含了作者对时局的失望。

（4）①《边城》中祖父“渡船”是茶峒人生活中的交通工具，是祖父生活的依靠，是联系人们情感的纽带，作者通过“渡船”这一意象展现了老船夫的坚韧、善良，呈现出了湘西的淳朴民风，体现了湘西人未被世俗沾染的美好品格。

②本文中“船”是纤夫们漂泊生活的见证，作者通过“船”这一意象寄托了对底层民众的深切同情及对国家、民族现状深深的忧虑。

（1）本题考查学生理解相关内容的能力。通读小说，从三要素角度理解小说内容、主旨，结合选项内容分析。

（2）本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。通读小说，理解小说内容，结合选项内容，从内容、手法、作用角度分析判断。

（3）本题考查学生理解某个情节内容的能力。通读小说，理解小说内容、主旨，结合具体语境内容分析。

（4）本题考查学生理解意象的能力。理解小说内容和主旨，从三要素与主旨角度分析意象。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（3）分点分条作答。10~14.【答案】C、D、、、【解析】（1）句意：在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼望远处，脚步抬得很高。又见到晋国的郤锜语多冒犯。

“柯陵之会”是地点状语，单独成句，应在A处断开；

“单襄公见晋厉公视远步高”中，“单襄公”是主语，“见”是谓语，“晋厉公视远步高”是宾语，句子结构完整，应在F处断开；

“郤锜见其语犯”和下文“郤犨见，其语迂”“郤至见，其语伐”结构一致，应在“见”后H处断开。

故选：AFH。

（2）A.正确。大概、恐怕/几乎。句意：觉得他们大概一定将惹来灾祸。/况且燕赵正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。

B.正确。信用/确实，实在。句意：言谈用来恪守信用。/海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫确实难以寻求。

C.错误。自我夸耀/自我夸耀/自我夸耀/攻击。句意：自我吹嘘则会掠人之美。/不自以为了不起，不为自己吹嘘。/居功自傲，自以为有功劳而骄傲自大。/结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

D.正确。

故选：C。

（3）D.“对邻国施以恩惠，就可以不断修缮与近邻的关系”错误，“国德而邻于不修”的正确理解应该是“修德的国家与不修德的国家为邻”。

故选：D。

（4）①“何患”，宾语前置，应为“患何”；第二个“其”，恐怕；“当”，承担。译文：您担心什么呢！晋国很快就要发生动乱，晋君和三郤恐怕都要承担（动乱带来的）后果了！

②“咎”，灾祸；“爽”，违背；“是以”，因此。译文：这四者疏忽了一个就会带来灾祸，国家也跟着遭殃。晋侯违背了其中两个方面，我因此这么说。

（5）①由“今晋侯视远而足高”可知，目光决定行动是否适宜，而晋厉公眼望远处，常常看不到合适的地方；

②由“单襄公见晋厉公视远步高”“目不在体而足不步目”可知，行为用来履行道德，而晋厉公脚步抬得太高，常常会失去应有的德行；

③由“……目体不相从，何以能久”可知，目标和行动不相配合，国家难以长久。

答案：

（1）AFH

（2）C

（3）D

（4）①您担心什么呢！晋国很快就要发生动乱，晋君和三郤恐怕都要承担（动乱带来的）后果了！

②这四者疏忽了一个就会带来灾祸，国家也跟着遭殃。晋侯违背了其中两个方面，我因此这么说。

（5）①目光决定行动是否适宜，而晋厉公眼望远处，常常看不到合适的地方；

②行为用来履行道德，而晋厉公脚步抬得太高，常常会失去应有的德行；

③目标和行动不相配合，国家难以长久。

参考译文：

材料一：

假设治乱存亡之间的区别像高山和深谷，像白土和黑漆那样分明的话，那就没有必要运用智慧，即使是蠢人也都能知道。然而治乱存亡之间的区别并不是这样（明显）。好像可知，又好像不可知；好像可见，又好像不可见。所以有才智的人、贤明的人都在用尽心思去探求治乱存亡的征兆，尽管如此，尚且有管叔、蔡叔的叛乱事件和东夷八国不听王命的阴谋。所以治乱存亡的征兆就如同鸟兽们秋天长出的新毛。如果能够明察秋毫，那么重大事件也就不会出现过失了。

材料二：

在柯陵会盟期间，单襄公看到晋厉公走路时眼望远处，脚步抬得很高。晋卿郤锜见单襄公，言语多有冒犯，晋卿郤犨见单襄公，说起话来爱绕弯子。晋卿郤至见单襄公，则自吹自擂。鲁成公会见单襄公时，谈到晋楚鄢陵之战以及郤犨诬陷自己的事。单襄公说：“您担心什么呢！晋国很快就要发生动乱，晋君和三郤恐怕都要承担（动乱带来的）后果了！”鲁成公说：“我担心躲不过晋侯的问罪，如今你说‘晋国将有动乱’，请问这是从占卜得知的天意呢，还是根据人事推测的呢？”单襄公答道：“我不是盲乐师和太史，怎么会知道天意呢？我看到晋君的神态，听到三郤的言谈，觉得他们大概将惹来灾祸。君子以目光确定行动的方向，脚步随之配合，所以观察他的神态就可以知道他的内心。用目光来观察怎样行动合适，用脚步与之配合，如今晋侯眼望远处而脚步抬得很高，目光不能支配自己的行动而脚步又不与之配合，他的内心一定有异念。目光和举止不相配合，怎么能长久呢？与诸侯会盟，是国家的大事情，由此可以从中观察（一个国家的）兴废存亡。所以，国家没有灾祸，它的国君在盟会上的一言一行、一举一动必定都无可指责，由此可以知道他的德行。眼望远处，常常看不到该做的事儿；脚步抬得太高，常常会失去应有的德行；言谈过失，常常会丧失信用；胡乱采纳别人的话，常常会削弱自己的名声。目光决定行动是否适宜，行为用来履行德行，言谈用来恪守信用，耳朵用来明辨是非，所以不能不小心啊。这四者疏忽了一个就会带来灾祸，国家也跟着遭殃。晋侯违背了其中两个方面，我因此这么说。郤氏是晋国的宠臣，（其族中）有三人为卿、五人为大夫，应该自我警惕了。地位高容易垮台，享禄重容易遭祸。如今郤锜言语冒犯，郤犨言谈不直率，郤至则自我吹嘘。言语冒犯会伤害别人，谈吐绕弯子会诬陷别人，自我吹嘘则会掩盖他人，郤氏有如此的宠信而加上这三者与人结怨，还有谁能容忍他们呢！我听说，修德的国家与不修德的国家为邻，一定会得到好处。现在您的国家迫近晋国而与齐国为邻，齐、晋一旦有祸乱，你就可以借机获取霸主的地位了，你不担心自己有没有德行（却去担心晋国），对于晋国有什么好担心的呢？”

（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

文言翻译的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2．补：补出省略成分。

3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。

4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。15~16.【答案】D、【解析】（1）D.“以芦花比喻自己”错误。由“和我老”可知，诗人并非将芦花直接比喻为自己，而是赋予芦花以人的情感与动作，使其仿佛能与诗人一同衰老，这是典型的拟人手法。

故选D。

（2）①由“从今别却江南路”可知，诗人以直白的叙事口吻，点明自己即将被迫离别江南故土的残酷现实。“别却”二字斩截有力，却暗含无限沉痛——“江南路”不仅是地理空间，更是家国所在、文化根系。诗人对这片土地的眷恋，被“从今”的决绝语气推向高潮，现实的无奈与对故土的不舍激烈碰撞，字里行间涌动着因国破家亡而被迫漂泊的愤懑，以及对山河沦丧的深切哀痛。这种直抒胸臆的写法，让读者直接感受到诗人内心的撕裂与挣扎，忠君爱国之情以最质朴的方式喷薄而出。②由“化作啼鹃带血归”可知，诗人化用“杜鹃啼血”的典故（传说杜鹃鸟啼血而亡，鸣声凄切，常喻忠臣义士的赤诚），将情感升华为超越生死的精神执念。“化作”一词突破现实束缚，以浪漫主义想象宣告：即便肉身被迫远离，灵魂也要化身为啼血的杜鹃，矢志不渝地飞回故国。“带血”二字极写忠诚之惨烈，鲜血既是身体的具象，更是精神的象征——诗人以生命为墨，书写对南宋王朝至死方休的忠诚。这种“死亦为鬼雄”的决绝，将个人命运与家国存亡彻底绑定，忠愤之气不再局限于现世的悲叹，而是化作永恒的精神符号，震铄古今。两句诗一实一虚，由现实的离别走向超越性的回归，层层递进地展现了诗人“鞠躬尽瘁，死而后已”的崇高气节，忠愤之情如烈焰腾空，令人动容。

答案：

（1）D

（2）①“从今别却江南路”以实写的手法写出自己被迫离开江南的悲愤之情，内心充满了对家国无限的依恋和不舍；

②“化作啼鹃带血归”运用杜鹃啼血的典故，表达了诗人对故国至死不渝的忠诚，即使死后也要化作杜鹃带血归来，凸显了诗人悲壮而坚定的爱国情怀。

译文：

夕阳的余晖笼罩着荒芜的草舍与废弃的离宫，一片孤云漂泊天际，它又能依靠什么呢？山河风景原本没有变化，可城郭中的百姓却已半数不在。满地的芦花如同我一般苍老，从前王谢堂前的燕子如今又傍着谁飞舞？从今以后告别这江南的道路，即便化为啼血的杜鹃，也要飞回这片土地。

赏析：

文天祥的《金陵驿（其一）》作于兵败被俘、押解北上途中，全诗以深沉的笔触书写亡国之痛与忠烈之情，字里行间浸满血泪，堪称南宋遗民诗的巅峰之作。开篇即奠定苍凉基调。首句“草舍离宫转夕晖”，用“草舍”“离宫”“夕晖”三个意象叠加，勾勒出南宋皇宫沦为荒草杂生的废墟、夕阳残照的衰败景象，暗含政权覆亡的悲怆。“孤云飘泊复何依”以孤云自况，既是诗人被俘后漂泊无依的现实写照，也隐喻国家灭亡后士人精神无所寄托的困境，物我交融，哀婉至极。颔联以对比见沧桑之痛。“山河风景元无异，城郭人民半已非”承上启下，表面写金陵景色未改，实则以“元无异”与“半已非”形成强烈反差——山河依旧，而人事全非，战乱导致百姓流离、城郭残破，暗含诗人对故土沦陷的痛心与对民生疾苦的悲悯。这种“乐景哀情”的笔法，让亡国之恨更具穿透力。颈联借意象深化悲情。“满地芦花和我老”以芦花白头的自然特征，暗合诗人两鬓斑白的衰老之态，更以拟人手法赋予芦花以人的情感，仿佛连草木都因国破而憔悴。“旧家燕子傍谁飞”化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕”诗意，以燕子无处栖身的茫然，象征遗民失去家国的漂泊命运，含蓄的问句中藏着无尽凄凉。尾联直抒忠烈之志。“从今别却江南路”直言诀别故土的无奈，“别却”二字如刀割血，饱含对江南山水的眷恋。“化作啼鹃带血归”则笔锋陡转，以杜鹃啼血的典故（《蜀王本纪》载杜鹃化身为古蜀王杜宇精魂，啼声凄苦泣血），誓言即便身死，也要魂归故国，将忠肝义胆熔铸于血泪之中。这两句虚实相生，前句写实，后句用典，既写尽生离死别的悲怆，又将个体生命升华为对家国的永恒守护，忠愤之气喷薄而出，读之令人动容。全诗以景起，以情终，从个人漂泊到山河破碎，从景物描写到典故寄托，层层递进地将亡国之痛、身世之悲与爱国之诚熔铸一炉，既具杜甫“沉郁顿挫”之风，又显文天祥“留取丹心照汗青”的气节，堪称以血泪写就的“诗史”。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对诗歌思想感情的理解和分析能力。答题时要读懂相关诗句，结合具体内容进行分析。

诗歌鉴赏选择题解题方法：

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。17.【答案】【小题1】六朝旧事随流水

但寒烟衰草凝绿【小题2】事不目见耳闻

而臆断其有无【小题3】无边落木萧萧下

不尽长江滚滚来【解析】故答案为：

（1）六朝旧事随流水

但寒烟衰草凝绿（重点字：衰）

（2）事不目见耳闻

而臆断其有无（重点字：臆）

（3）无边落木萧萧下

不尽长江滚滚来（重点字：萧）

本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。

名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。

例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。18~22.【答案】A广袤无垠

B不甘示弱

C闻名遐迩、“婉”改为“宛”；“苍”改为“沧”；“折”改为“褶”；“铄”改为“烁”、①便进入了索诺拉沙漠

②而夜晚的温度却极低、“雕刻大赛”指的是数百万年的地质活动（包括科罗拉多河的切割、火山活动、风的作用等）对索诺拉沙漠地形的塑造过程。

加引号的原因是表示特殊含义，这里的“雕刻大赛”并不是真正意义上的雕刻比赛，而是将地质活动对地形的塑造过程形象地比喻成一场雕刻比赛、①面积大。

②地形多样。

③昼夜温差大。

④生物多样【解析】（1）A处，结合后文“覆盖了美国西南部以及墨西哥西北部的大片区域”可知，此处指其面积大，可填“广袤无垠”。广袤无垠：形容广阔得望不到边际，辽阔无边。

B处，前文说“也切割出了壮丽的峡谷景观”“火山活动也在这片沙漠中留下了痕迹”，此处与之呼应，说“风在这场‘雕刻大赛’中”，后文描述沙丘形态各异，突出风的“雕刻”作用，可填“不甘示弱”。不甘示弱：不甘心表示自己比别人差，比喻要较量一下，比个高低。

C处，由“恰恰相反”可知，此处和“默默无闻”为反义词，可填“闻名遐迩”。闻名遐迩：形容名声很大，主要指远近闻名。

（2）“婉如”中“婉”应改为“宛”；

“苍桑”中“苍”应改为“沧”；

“折皱”中“折”应改为“褶”；

“闪铄”中“铄”应改为“烁”。

（3）①前文提到“沿着10号公路前行”，后文提到“这片沙漠是北美洲最大且最热的沙漠之一”，此处应说明进入的是哪片沙漠。结合后文“塑造了索诺拉沙漠多样的地形”，应填：便进入了索诺拉沙漠。

②前文说白天极高温，后文说“降至冰点”，说明是夜间温度变化，需体现时间或条件转折，以突出沙漠昼夜温差大的特点，与后文“降至冰点”形成对比。应填：而夜晚的温度却极低。

（4）①文中提到风塑造沙丘（“形态各异的沙丘”）、地质活动形成断层和褶皱（“记录地球历史的书籍”），以及火山活动留下痕迹（“黑色火山岩”），这些自然力量像“参赛者”一样不断改变沙漠面貌。可见风、地质活动和火山等自然力量共同塑造索诺拉沙漠地形。

故“雕刻大赛”指的是数百万年的地质活动（包括科罗拉多河的切割、火山活动、风的作用等）对索诺拉沙漠地形的塑造过程。

②引号作用：特殊含义。此处的“雕刻大赛”指风、地质活动等自然力量对沙漠地形的塑造过程，并不是真正意义上的雕刻比赛。将自然过程比喻为“比赛”，突出其动态性和多样性，强调多种力量对地形的动态塑造，以引起读者对沙漠形成原因的注意，增强形象性。

（5）①结合“这片沙漠是北美洲最大且最热的沙漠之一”可概括出，面积大。

②结合“塑造了索诺拉沙漠多样的地形”可概括出，地形多样。

③结合“这里白天的温度常常超过40摄氏度，甚至出现过80摄氏”“（夜晚）会降至冰点”可概括出，昼夜温差大。

④结合“丰富的生物多样性”可概括出，生物多样。

答案：

（1）A广袤无垠

B不甘示弱

C闻名遐迩

（2）“婉”改为“宛”；“苍”改为“沧”；“折”改为“褶”；“铄”改为“烁”。

（3）①便进入了索诺拉沙漠

②而夜晚的温度却极低

（4）“雕刻大赛”指的是数百万年的地质活动（包括科罗拉多河的切割、火山活动、风的作用等）对索诺拉沙漠地形的塑造过程。

加引号的原因是表示特殊含义，这里的“雕刻大赛”并不是真正意义上的雕刻比赛，而是将地质活动对地形的塑造过程形象地比喻成一场雕刻比赛。

（5）①面积大。

②地形多样。

③昼夜温差大。

④生物多样。

（1）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂语段的内容，结合语境正确填写。

（2）本题考查字形的识记能力。需要学生平时有一定的积累，遇到不会字词要多查字典。

（3）本题考查补写语句的能力。解答此题，应结合语境补写，注意和上下文连贯，且不能是病句。

（4）本题考查学生正确理解词语语境义及标点符号作用的能力。解答本题要结合语境具体分析。

（5）本题考查的是语段的概括的能力。首先通读语段，找出话题；然后根据题干，划出相关信息点；最后，归纳答案。

语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3．判断标点符号使用是否正确。4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5．改正语段中的病句。6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。23.【答案】在众声喧哗中锚定自我之舟

富兰克林告诫我们莫被他人评价左右，帕斯卡则犀利指出多数人意见背后的权力逻辑。这两句话犹如两面镜子，映照出我们在面对外界评判时的困惑与挣扎。在信息洪流裹挟的时代，如何在他人的声音中坚守自我，又如何从外界反馈中汲取成长的养分，成为每个人必须回答的人生课题。

外界评价如同双刃剑，既可能成为照亮前路的火把，也可能化作束缚手脚的枷锁。达•芬奇绘制《蒙娜丽莎》时，曾因画作打破传统宗教画庄重肃穆的风格，遭到当时艺术界的质疑。但他没有因他人的否定放弃创新，而是坚持探索光影与人物情感的融合，最终成就了艺术史上的不朽之作。反观梵高，生前画作饱受冷遇，在他人“怪诞”“疯癫”的评价中陷入自我怀疑，最终在痛苦中结束生命。这启示我们，盲目听从他人评价会迷失方向，而全盘否定外界声音则可能错失成长机遇。真正的智慧，是在倾听中保持清醒，在反思中坚守本心。

多数人的意见未必等同于真理，权力与盲从往往裹挟其中。中世纪教会宣扬“地心说”，无数天文学家因提出异议而遭受迫害，哥白尼的《天体运行论》在强权压制下被封禁百年。历史证明，真理的诞生常常始于对多数人意见的质疑。正如爱因斯坦所说：“真理往往掌握在少数人手中。”但这并不意味着要走向另一个极端，彻底否定群体智慧。在科技领域，团队协作中的头脑风暴往往能碰撞出创新火花；在社会治理中，民主协商机制能整合多方意见达成最优解。关键在于，我们要以批判性思维审视多数人的意见，剥离其中的权力因素与从众心理，筛选出真正有价值的内容。

坚守自我与接纳外界评价并非二元对立，而是相互成就的关系。敦煌研究院的学者们在修复壁画时，既要参考历史文献与前人研究，又