2.3《兰亭集序》教学设计高二语文（高教版2023拓展模块上册）

《兰亭集序》教案课题兰亭集序课型新授教学目标1.学生能够熟练掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识，准确流畅地翻译全文，提升文言文阅读和理解能力。2.背诵全文，培养良好的文言文语感，积累经典文学作品。3.感受作者在文中表达的对人生的思考和感慨，引导学生树立正确的人生观和价值观。教学重点积累文言知识，包括实词、虚词、特殊句式等，准确理解文意，翻译全文。教学难点理解文中作者对生死的看法以及“乐—痛—悲”情感变化的深层原因，体会作者复杂的情感和人生态度。教学方法讲授法、讨论法、圈点标画法教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图新课导入同学们，在我国古代文化长河中，有许多文人雅士喜欢举行雅集活动，吟诗作文，畅叙幽情。其中，最负盛名的雅集当属东晋时期的兰亭集会。今天，我们就一起走进这场千年之前的文化盛宴，去领略王羲之笔下《兰亭集序》的独特魅力。大家可以先想象一下，在风景如画的兰亭，一群文人墨客曲水流觞，饮酒赋诗，那会是怎样一番雅致的场景呢？让我们带着这份好奇，开启今天的学习之旅。讲授故事，进入新课。激发兴趣，导入新课。作者简介王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，有“书圣”之称。他出身于东晋的名门望族琅琊王氏，自幼受到良好的文化艺术熏陶。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。除了在书法领域取得了极高的成就，王羲之在文学方面也有很深的造诣，《兰亭集序》不仅是书法艺术的瑰宝，也是文学史上的经典之作。了解王羲之的生平经历。积累文学常识，提升文化素养。写作背景东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。修禊是古代的一种风俗，人们在三月初三这一天，到水边嬉戏，以祓除不祥，称为“修禊”。这次兰亭集会，众人饮酒赋诗，汇诗成集，王羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是《兰亭集序》。当时的东晋社会，政治黑暗，名士们大多崇尚老庄哲学，寄情山水，追求精神上的自由。王羲之在这次集会中，触景生情，感慨万千，于是写下了这篇流传千古的佳作。了解文章的写作背景。积累文学常识，提升文化素养。梳理脉络分析文章结构：1.第一部分（第1、2段）：描写兰亭集会的盛况。作者先点明集会的时间、地点和缘由，接着描绘了兰亭周围优美的自然环境，如“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，展现出一幅清新雅致的山水画卷。然后描述了集会的活动内容，“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，体现出文人雅士们在集会中的高雅情趣和欢乐氛围。1.第二部分（第3段）：抒发对人生的感慨。作者由眼前的美景和欢乐，联想到人生的短暂和无常。“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”，指出人们在不同的生活方式中，都会经历从快乐到厌倦的过程，而这种变化让人不禁产生对人生的感慨。第三部分（第4段）：深化对生死的思考。作者先批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无、漠视生命的思想，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，认为把生死等同、把长寿和短命看作一样是荒谬的。然后抒发了自己对人生短暂的悲痛之情，“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”，表达了对生命的珍视和对人生无常的无奈。最后交代了写作本文的目的，“后之览者，亦将有感于斯文”，希望后人能够从这篇文章中得到关于人生的感悟。速读文章，梳理文章结构。疏通文章大意，理清文章脉络，初步了解文章内容。探究文本1.文章第一段是如何描写兰亭集会的环境的？这样描写有什么作用？答案：作者通过“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”等语句，从山、林、水等方面描绘了兰亭周围优美、宁静的自然环境。这样描写的作用是：一方面为兰亭集会营造了一个清幽雅致的氛围，衬托出与会者高雅的情趣；另一方面，如此美丽的自然景色也为后文作者抒发对人生的感慨做了铺垫，以乐景写哀情，更能突出作者情感的变化。2.文中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀”这句话表达了作者怎样的情感？答案：这句话表达了作者对时光流逝、美好事物迅速消逝的惋惜和感慨之情。曾经感到欣喜的事物，在短暂的时间内就变成了过去的陈迹，这种变化让人不禁心生惆怅，体现出作者对人生短暂和无常的深刻体悟。3.作者为什么说“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”？答案：在当时的社会背景下，一些士大夫受老庄思想影响，认为生死没有区别，长寿和短命也没有差异，这种虚无主义的生死观在作者看来是荒谬的。作者认为，人生是真实而短暂的，死亡是不可避免的，人们应该正视生命的价值，珍惜有限的人生，而不是消极地将生死等同看待。所以他批判这种观点，体现了他对生命的尊重和对人生的积极态度。细读课文，小组讨论，圈点标画，得出结论。提升学生的归纳概括能力。深入探究结合文章内容，分析作者的情感是如何从“乐”转变为“痛”和“悲”的？答案：文章开篇描写兰亭集会的盛况，优美的自然环境、高雅的集会活动，让作者感受到了快乐和满足，此时的情感基调是“乐”。然而，作者由眼前的欢乐联想到人生的短暂和无常，意识到人们在不同的生活方式中，都会经历从快乐到厌倦的过程，美好事物转瞬即逝，这让他产生了对人生的感慨和无奈，情感逐渐转变为“痛”。最后，作者批判了当时士大夫阶层中漠视生命的虚无思想，深刻意识到生命的短暂和死亡的不可避免，想到后人看待我们今天的情景就如同我们看待前人一样，心中充满了悲伤，情感达到了“悲”的顶点。作者的情感变化是由对现实生活的体验和对人生哲理的思考所引发的，这种情感的转变层层递进，深刻而真挚。认真思考，结合文本内容进行探究。提升学生深入思考、分析探究的能力，对文章内容做进一步思考。主旨探究《兰亭集序》通过描写兰亭集会的盛况，抒发了作者对人生短暂和无常的感慨，批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想，表达了作者对生命的珍视和对人生的积极态度。同时，作者也希望通过这篇文章，让后人能够从中汲取对人生的感悟，珍惜有限的生命，创造有价值的人生。总结归纳提升学生的归纳概括能力。写作特色情景交融：文章将兰亭集会的欢乐场景与作者对人生的感慨巧妙融合在一起。开篇描绘的优美自然环境和热闹的集会活动，为后文抒发情感做了铺垫，以乐景写哀情，使情感的表达更加深沉、真挚。叙议结合：作者先叙述兰亭集会的经过和情景，然后在此基础上展开议论，阐述自己对人生、生死的看法。叙述为议论提供了依据，议论则深化了文章的主题，使文章既有生动的描写，又有深刻的哲理思考。语言优美：文章语言简洁凝练，富有文采。运用了大量优美的词句，如“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激湍”等，生动地描绘出自然景色；同时，语句富有节奏感和韵律感，读起来朗朗上口，具有很强的艺术感染力。归纳概括提升学生的归纳总结能力。板书兰亭集序王羲之一、集会盛况时间、地点、缘由自然环境：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍活动内容：流觞曲水、一觞一咏二、人生感慨人生短暂、欢乐易逝情感变化：乐→痛三、生死思考批判虚无思想情感：悲写作目的：后人有感教学反思在本次教学过程中，通过诵读、问题引导、小组合作探究等多种教学方法，学生对《兰亭集序》的文言知识、文章内容和主旨有了较好的理解。大部分学生能够积极参与课堂讨论，对文中作者的情感变化和人生思考表现出浓厚的兴趣。然而，在教学过程中也存在一些不足之处。对于文中一些较难理解的哲学思想和文化内涵，部分学生理解起来仍有困难