2025秋五年级语文上册统编版-【24 古人谈读书】交互课件

单元人文主题：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。单元语文要素：根据要求梳理信息，把握内容要点。单元习作要求：根据表达的需要，分段表述，突出重点。24古人谈读书第2课时第1课时你们知道哪些古人读书的故事？凿壁偷光囊萤映雪第1课时新课导入朗读课文，疏通生字词。说说课文共有几个部分。两部分初读课文有关读书学习不耻下问默而识之终夜不寝诲人不倦余尝谓诵读心既到矣，眼口岂不到乎？我会认不耻下问

默而识之终夜不寝诲人不倦余尝谓

诵读心既到矣，眼口岂不到乎？chǐyǐqǐzhìqǐn岂耻识矣寝多音字

他听了这个故事后知道了勤奋好（hào）学的好（hǎo）处。（好学）好hào爱；喜欢（好处）hǎo优点多的；让人满意的（跟“坏相对”）我认识（shí）的李明是一个博闻强识（zhì）的人。（认识）识shí知道，认得，能辨别（博闻强识）zhì记住我会写诲耻谓诵岂chǐhuìwèisònɡqǐ诲谓都是言字旁，左窄右宽岂下面是“己”，最后一笔的竖弯钩的“竖”要短，“弯”要写长诵品读课文自由读第一部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。自由朗读句子，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。一知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》聪敏。喜好。以……为耻。向地位、学问不如自己的人请教。同“智”，智慧。记住，这里读zhì。满足。教诲。耻敏好下问知识厌诲勤勉。敏结合注释，说说课文第一部分的大意。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默默地记住读书的内容，勤奋学习从不满足，教诲他人不知疲倦。我不是生来就懂得知识的人，而是爱好古代文化，勤勉地去追求知识的人。做学问好像追赶什么似的，生怕赶不上，赶上了还生怕丢掉了。我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，但是并没有益处，还不如去学习。孔子知识渊博，他为什么说“我非生而知之者”？孔子说自己是一个普通人，不是天生就懂得知识的人，而是通过勤奋学习才拥有了渊博的知识。他这样说，一方面含有自谦的成分，另一方面是想告诉学生，自己的一身学识都是勤奋学习的结果，鼓励学生努力学习，成为各方面有用的人才。《论语》中的这几句话，哪句话给你的启发最大？示例：“敏而好学，不耻下问”给我的启发最大。热爱学习的人都是谦虚的，我们要学习他们不懂就问，乐于向他人请教的学习态度。第2课时上节课我们学习了课文的第一部分，这节课我们接着学习。复习导入品读课文自由读第二部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。自由朗读句子，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。二余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹说。随意。谓漫浪急要紧，重要。文章大意：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？朱熹告诉我们读书要注意什么？读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹为什么说“心到”是“三到”之中最重要的？因为在读书时，只有用心思考了，眼睛才会看得仔细，嘴巴才会读得正确，脑子才会记忆深刻。古人谈读书好学——好问诚实——智慧不厌——不倦二：心到——眼到——口到读书方法多虚心听教诲结构梳理一好古——勤勉勤奋——进取学习——思考本课由两则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论，告诉我们读书的正确态度和方法。古人把自己读书的经验分享给了我们，我们应该谨记他们的教诲，勤学好问，用心读书，做有用之人。课堂小结鲁迅的读书“五到”

鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”：即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中，专心致志；“口到”就是读出声来，有些文章还要有感情地大声朗读；“眼到”指目光专注，善于观察、善于发现；“手到”指边读边做笔记；“脑到”指善于动脑筋，勤思考，多分析。拓展延伸一、给下列生字组词。谓（

）诵（）岂（）耻（）诲（）称谓诵读岂敢不耻下问诲人不倦随堂练习二、给下列加点的字词选择正确的解释。（填序号）（1）敏而好学，不耻下问。（）A.耻辱。B.以……为耻。（2）学而不厌，诲人不倦。（）A.讨厌。B.满足。BB三、拓展阅读。读书破万卷，下笔如有神。

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杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

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王贞白《白鹿洞二首·其一》正确、流利地朗读课文。背诵课文。朗读指导：（1）初读课文时，可以用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法，读准字音，读通句子。（2）读好停顿，注意长句子的断句。课后习题参考答案朗读示例：知之/为知之，不知/为不知，是/知也。敏而/好学，不耻/下问。默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。我非/生而知之者，好古，敏以求之/者也。学/如不及，犹恐/失之。吾尝/终日/不食，终夜/不寝，以思，无益，不如/学也。——《论语》余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？——［宋］朱熹背诵指导：①默读课文，用自己的话说说每句话的大意。②在理解课文大意的基础上，在反复朗读中加强记忆，达到熟读成诵。借助注释，用自己的话说说课文的大意。老师指导：理解课文大意可以借助注释或联系上下文来理解，不需要逐字翻译。古文与现代文有所不同，古文翻译成现代文的时候，有的词语的顺序可以根据需要进行适当调整。参考答案：（一）知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默默地记住读书的内容，勤奋学习从不满足，教诲他人不知疲倦。我不是生来就懂得知识的人，而是爱好古代文化，勤勉地去追求知识的人。做学问好像追赶什么似的，生怕赶不上，赶上了还生怕丢掉了。我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，但是并没有益处，还不如去学习。（二）我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。老师指导：本文记录了古