2024统编版七年级语文下册期末复习 现代文文阅读 知识清单

七下语文期末复习

专题5：现代文阅读知识清单

【内容提要】

今现代文阅读复习策略

令现代文知识梳理

1.《驿路梨花》；2.《青春之光》；3.《有为有不为》；

4.《紫藤萝瀑布》；5.《井冈翠竹》；6.《太空一日》；

7.《“蛟龙”探海》；8.《带上她的眼睛》。

现代文阅读复习策略

（一）明确单元教学要求。

第一单元：学习本单元，要精读课文，把握人物的主要特点，感受他们的非凡气质，唤

起我们对理想的憧憬与追求。要在通览全篇、了解大意的基础上，把握关键语句或段落，字

斟句酌，揣摩品味其含义和表达的妙处；还要透过细节描写，并结合人物生平及其所处时代,

理解人物的思想感情。

第二单元：学习本单元，要在精读中涵泳品味，理解作品所歌咏的伟大精神，体会蕴含

其中的深挚情感。应尽量让自己沉浸在作品的氛围之中，调动起体验与想象;要把握课文的抒

情方式，体会作品的情境，感受作者的情怀;还要学习作批注，记下自己的点滴体会。

第三单元：学习本单元，要熟读精思，了解人物的生活和情感，感受他们身上的人性之

美与所体现的民族品格。要抓住重点反复阅读，细心品味，深入思考;注意从标题、详略安排、

角度选择等方面把握文章特点，理解文章意蕴。

第四单元：本单元学习略读，要快速把握文章的内容和主要特点，在此基础上体悟并践

行其中蕴含的中华美德。略读侧重观其大略，粗知文章的大意；可以根据一定的目的或需要

确定阅读重点，其他部分的文字则可以快速阅读。另外，还要注意在理解文章的基础上对内

容和表达有自己的心得。

第五单元：本单元学习托物言志的手法，要透过所寄托之景物理解作者的情思，从中获

得对社会人生的感悟。要注意体会作者如何运用生动形象的语言写景状物，借此表达了怎样

的心志，抒发了怎样的情感。建议运用比较的方法阅读，分析作品之间的相同或不同之处以

拓展视野，加深理解。

第六单元：本单元，我们将追寻探索者的足迹，领会创新的价值，理解科学精神的内涵;

广泛搜集资料，了解我国的科技成就；以多样的形式表达对科学技术的理解，向科技事业和

科技工作者致敬。

阅读与探讨。浏览课文，提取重要信息，把握主要内容；查阅相关资料，更加全面而深

入地认识课文所写的事件。在此基础上探讨课文体现了哪些科学精神，解读其内涵。

（二）学习高效阅读方法。

1.预览全文，掌握大意

在阅读现代文时，首先应该快速预览全文，了解文章的整体结构和主要内容。这一步可

以帮助学生迅速进入阅读状态，为后续的细读和理解打下基础。

2.抓住文章的主要信息

在阅读过程中，学生要学会抓住文章的主要信息，即文章的主题、主旨和作者的观点。

这些信息通常出现在文章的开头和结尾部分以及各段的首尾句。

3.理解段落之间的关系

段落之间的关系是理解文章整体结构的重要环节。学生要注意段落的衔接和过渡，明确

每个段落在文章中的作用和地位。

4.做好标记和笔记

在阅读过程中，学生可以在文章中做一些标记和简单的笔记，标注出、关键句以及疑难

点。这有助于加深对文章的理解和记忆。

（三）训练阅读理解技巧。

1.精读与略读相结合

在阅读现代文时，学生应根据文章内容和题目要求灵活运用精读与略读的方法。对于重

要段落和关键句子，可以精读细读；对于一般性描述和背景信息，可以略读，抓住大概意思。

2.巧用注释和旁批

现代文阅读理解题中，往往会给出一些注释和旁批，帮助学生理解文章。学生应善于利

用这些辅助信息，提高理解的准确性和深度。

3.分析题目和选项

在做现代文阅读理解题时，学生应仔细分析题目和选项，明确题目要求，排除错误选项,

找到最佳答案。尤其要注意题目中的和暗示。

4.注重细节和推理

现代文阅读理解题往往涉及对文章细节的考察，学生需注重细节的理解和分析。在此基

础上，结合上下文进行合理推理，得出正确。

（四）主要考点突破。

景物描写作用

1.渲染环境气氛，奠定情感基调

景物描写常通过色彩、声响、光影等元素，营造特定氛围，为人物活动或事件发展铺垫

情感底色。

（1）《紫藤萝瀑布》（宗璞）：

“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下……紫色的大条幅上，泛着点点银

光，就像迸溅的水花。”

此处对紫藤萝花的繁盛景象进行浓墨重彩的描绘，用“辉煌的淡紫色”“迸溅的水花”

等意象，渲染出蓬勃热烈、生机勃勃的气氛，与后文”焦虑和悲痛”的过往形成对比，为

作者“感悟生命永恒”的情感转变奠定明快基调。

（2）《老山界》（陆定一）：

“天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人

一样矗立在面前……四围的山把这山谷包围得像一口井。”

夜色中山峰的巍峨与山谷的幽深，渲染出红军行军时的艰苦与寂静，却也暗含“宝石般

的星星”的诗意，在冷峻环境中渗透出坚韧乐观的氛围。

2.烘托人物心理，映射情感变化

景物常作为人物内心的“镜子”，通过自然环境的阴晴、荣枯，暗示人物的喜悲、起伏。

《驿路梨花》（彭荆风）：

一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得

人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

描写淡淡月光下轻轻飘落的梨花，营造了美的意境，衬托了愉快的心情。

3.象征人物形象或精神品质

借景物的特性象征人物品格，或托物言志，赋予自然景物以人文内涵。

（1）《陋室铭》（刘禹锡）：

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

青苔、绿草点缀的陋室环境，虽简素却充满生机，象征作者“斯是陋室，惟吾德馨”

的高洁情操，以景物的清幽雅致映射人格的淡泊旷达。

(2)《爱莲说》(周敦颐)：

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。”

对莲花生长环境与形态的描写，直接赋予其“不染”“不妖”“中通外直”的象征意

义，托物言志，借莲花象征君子洁身自好、正直不苟的品格。

4.推动情节发展，暗示故事走向

在叙事性文本中，景物描写常作为情节的“催化剂”，或暗示事件的转折、结局。

(1)《驿路梨花》(彭荆风)：

“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”

开篇的梨树林描写，既是对自然美景的呈现，也为后文“梨花姑娘”“哈尼小姑娘”

等人物的出现埋下伏笔，“梨花”作为线索贯穿全文，象征哈尼族人民的善良与奉献精神，

推动“寻找小屋主人”情节的展开。

(2)《黄河颂》(光未然)：

“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环。”

对黄河磅礴气势的描写，不仅渲染民族气魄，更隐含“保卫黄河、保卫中国”的情感

递进，为后文号召“发扬伟大的民族精神”做铺垫，景物成为情感升华的依托。

5.交代时代背景或地域特色

通过特定景物的描绘，展现故事发生的时空环境，增强文本真实感。

(1)《土地的誓言》(端木藤良)：

“碧绿的白桦林在原野上呻吟……河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气

里都有一种欢喜的声音。”

对东北原野白桦林、河流、柳条的细腻描写，既展现故乡的美丽富饶，也暗含日军侵略

下故土沦丧的悲痛，景物成为时代背景的缩影，承载着作者对沦陷区的眷恋与抗争决心。

(2)《叶圣陶先生二三事》(张中行)：

文中虽以写人为主，但“院子里的泥土冻得发紫”“雪后初晴”等简笔景物，暗示故

事发生的冬日环境，烘托叶圣陶先生“温暖如春”的人格魅力，以季节之寒衬人情之暖。

品析“引用”效果

一、引用一般作用

1.引用名人名言、谚语、俗语、歌曲等，能给人亲切感，增强感染力，便于接受。

2.引用诗句，往往能使文章充满诗情画意，赋予文章以文化底蕴。

3.引用神话传说、民间故事，则能丰富文章内容，有趣味性，引起读者阅读兴趣。

4.引用古文，往往能增加文章的历史感和文化的厚重感。

5.议论文中引用名言等，可以作为道理论据证明观点，增加文章的说服力。

二、语段解析与示例

1.《驿路梨花》：结尾处引用陆游的诗句“驿路梨花处处开”，一语双关，形象生动地

揭示了文章主题，增添了文化韵味。

2.《青春之光》

（1）【黄文秀的日记】

她打开了驻村日记，眼泪吧嗒吧嗒掉了下来：“我觉得心里憋屈，搞不懂为什么我辛辛

苦苦地翻山越岭，走村串户，老百姓们却对我这么排斥”

从她留下的日记里，可以读到这样一句话：“长征中，战士死都不怕，在扶贫路上，这

点困难怎么能限制我前行？”

她在日记中写道：“每天都很辛苦，但心里很快乐。”

这个来自红色热土的第一书记在日记里写道：“让扶过贫的人像战争年代打过仗的人那

样自豪！”“不获全胜，决不收兵！”

【作用】直接展现人物的心路历程，刻画出黄文秀不怕困难，以苦为乐，心系百姓，甘

于奉献的高尚品质，也增强了内容的真实性，增加了感染力。

（2）【黄文秀的入党申请书】

“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、

为民族、为社会作出贡献。”黄文秀曾在入党申请书里写下这样一句话。

【作用】让读者直接聆听人物的心声，揭示黄文秀的人生追求，不仅赞扬了黄文秀的高

尚品质，也启示读者思考人生的意义，点明并升华了文章的主题。

3.《陋室铭》（刘禹锡）

结尾引用孔子名言“何陋之有？"，既呼应开篇“斯是陋室，惟吾德馨"，又以圣人

之语强化“陋室不陋，因德而贵”的核心观点，将个人志趣与儒家“安贫乐道”思想相

勾连，提升文章的哲理性与文化厚度。

4.《邓稼先》

（1）《吊古战场文》

“浩浩乎！平沙无垠，篁不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日哽。蓬断草

枯，凛若霜晨……”

【作用】

①历史背景的隐喻：《吊古战场文》描绘了古代边疆的苍凉与战争的残酷，暗合邓稼先

工作的西北戈壁环境一一荒无人烟、条件艰苦。这种引用将个人奉献置于历史长河中，暗

示他的事业如同古代将士戍边卫国，具有跨越时空的英雄主义色彩。

②精神境界的升华：文中提到邓稼先在核试验中“始终站在第一线”，甚至因保护数据

遭辐射伤害。《吊古战场文》中“战士军前半死生”的悲壮，与邓稼先“隐姓埋名、鞠躬

尽瘁”的形象形成呼应，赋予其牺牲精神以历史厚重的崇高感。

③情感基调的铺垫：古文的苍凉与后文”邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有

最高奉献精神的儿子”形成对比，以历史的“悲壮”反衬人物的“伟大”，增强文本的

情感张力。

（2）引用邓稼先的书信与名言

第4部分引用邓稼先在核试验成功后致电夫人许鹿希的话：“希望你在此沉痛的日子里

多从长远的历史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恒的才是有价值的。”

第5部分引用他对杨振宁的回答：“我不能走。”

【作用】

①真实感与代入感：直接引用传主的语言，如“我不能走”短短四字，既符合邓稼先

内敛沉稳的性格，又在核试验出现危险时，凸显其担当精神。这种“原生态”的话语，让

人物从“神坛”回归真实，展现其作为普通人的抉择与坚守。

②价值观的直接呈现：“从长远的历史角度”看待人生，体现邓稼先将个人理想与国家

命运绑定的价值观，与后文“鞠躬尽瘁，死而后已”的评价形成呼应，使人物形象更具说

服力。

（3）引用他人评价（杨振宁的话）

结尾引用作者自己的评论：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。他的无私的精神

与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。”

【作用】作为挚友的杨振宁，其评价兼具客观性与情感性，既以“忠诚纯正”“无私精

神”概括邓稼先的品格，又以“永恒的骄傲”传递个人情感，使文本从“第三人称叙述”

转为“第一人称抒情”，拉近与读者的距离。

(4)引用《中国男儿》歌词

中国男儿中国男儿要将只手撑天空长江大河亚洲之东峨峨昆仑……

【作用】

①时代精神的象征：这首歌创作于清末民初，充满救亡图存的爱国情怀。引用此处，将

邓稼先的贡献与近代以来中国追求民族独立、科技自强的历史进程相联结，暗示他是“撑起

天空”的现代“中国男儿”，赋予其事迹以时代标杆意义。

②情感共鸣的强化：歌词的慷慨激昂与课文平实的叙述形成节奏对比，在结尾处掀起情

感高潮。当读到“他所代表的中国知识分子的优秀品质”时，歌词的旋律感与画面感(长

江、昆仑)共同营造出庄严肃穆的氛围，让读者对“邓稼先精神”的感受从理性认知升华

为情感认同。

分析托物言志

1.了解托物言志

托物言志是一种常见的表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或

起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

采用托物言志法的文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情

等。

托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征，对比等。

2.《紫藤萝瀑布》

(1)对象：紫藤萝花。

(2)特征：

眼前的紫藤萝：繁盛美丽、活泼热闹、生机勃勃、尽情开放；

过去的紫藤萝：稀零、伶仃、小心试探、谨慎开放。

(3)情感或志向：人生、家庭、乃至国家、民族都会有不幸，但不幸终究是有限的、暂

时的，而生命的长河是无止境的，我们应当以积极的态度，饱满的热情投入到新的生活中去,

实现人生的价值。

(4)关联：以紫藤花过去的不幸，现在的繁盛，象征人生、家庭、乃至国家、民族都会

有不幸。

3.《井冈翠竹》

(1)对象：井冈山毛竹。

(2)特征：

革命战争时期：为革命无私奉献、坚贞不屈；

祖国建设年代：为建设新中国无私奉献力量。

(3)情感或志向：表现了井冈山革命斗争时期和社会主义建设时期的井冈山人民的无私

奉献品质，歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。

(4)关联：运用联想和拟人手法，由毛竹的外形联想到过去的战士，由毛竹的作用联想

到井冈山人在不同时期的贡献，由毛竹的品质联想到以井冈山人民为代表的中国人民的革命

气节和革命精神。

4.《未选择的路》

(1)对象：林间小路中自己未选择的一条。

(2)特征：荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽，很少留下旅人的足迹。

(3)情感或志向：人生的道路千万条，但一个人一生中只能选择其中的一条，一旦选择

了就不能回头，我们应独立思考，慎重选择自己的人生之路。

(4)关联：以林间小路的荒僻、幽寂、诱人、美丽和人迹罕至，来象征人生之路的艰险

孤独、充满挑战、充满未知。

品析写景状物

1.托物言志：以物为载体，寄寓精神内涵

通过对事物外在特征的细致刻画，赋予其象征意义，将个人情感或时代精神融入“物”

的形象中，使“景”与“志”浑然一体。

(1)《紫藤萝瀑布》

“物”的特征：紫藤萝“像一条瀑布”“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵”，花

势繁盛、生命力顽强，虽经历十年前的“稀零”，如今却“开得这样盛，这样密”。

寄寓的“志”：以花喻人，借紫藤萝“生死轮回”的自然规律，象征生命的永恒与坚

韧，抒发对生命“无止境”的感悟，消解弟弟病逝的悲痛，传递“在困境中重拾希望”

的哲思。

(2)《井冈翠竹》

“物”的特征：井冈翠竹“根须深深扎进无产阶级的土壤里”，“竹竿有多长，根就

有多长”，质地坚韧、生长于贫瘠山地，历经风雨仍“修直挺拔”。

寄寓的“志”：以竹象征井冈山革命战士的精神一一扎根人民、坚韧不拔、甘于奉献。

竹子在革命时期被用作武器（“做梭镖”）、生活用品（“做竹筒盛饭”），和平时期成为

建设材料（“架桥梁”“盖厂房”），其用途变迁暗合革命精神的传承与延续。

（3）作用：使抽象的情感或精神具象化，通过“物”的可见可感，让读者自然领悟作

者的情志，避免空洞说教。

二、多维描写：调动感官与视角，构建立体画面

从视觉、听觉、嗅觉等感官角度，结合远近、高低、动静等视角变化，全方位刻画景物,

增强画面感与感染力。

（1）《紫藤萝瀑布》

视觉为主，通感交融：

颜色：“辉煌的淡紫色”“深深浅浅的紫”“紫色的大条幅上，泛着点点银光”（视

觉）；

形态：“像迸溅的水花”“花朵儿一串挨着一串"（视觉+动态）；

通感：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼

罩着我”（嗅觉一视觉，打破感官界限）。

视角转换：由远及近（”从空中垂下”的整体瀑布一“每一穗花”的局部），由外及

内（花的形态一花的精神象征），层层递进。

（2）《井冈翠竹》

视觉与触觉结合：

形态：“修长的竹身，在微风中轻轻摇曳”“竹节处凝着点点露珠”（视觉）；

质地：“硬实的竹皮”“坚韧的竹筋”（触觉联想）。

时空交织的动态描写：描写竹子在不同历史时期的“动态”一一革命年代“被砍倒了

又生长起来”，建设时期“随着火车、汽船运往祖国各地”，赋予静物以时间维度的生命力。

（3）作用：让景物“活”起来，调动读者的感官体验，使其身临其境，为后续情感升

华铺垫具象基础。

三、对比与映衬：在反差中凸显特质，强化主题

通过同类事物的对比、今昔场景的对照，或用环境烘托主体，突出“物”的独特性，

深化其象征意义。

（1）《紫藤萝瀑布》

今昔对比：十年前紫藤萝“稀零”“伶仃”，被拆掉花架改种果树；如今“开得这样

盛，这样密”，形成“瀑布”般的壮丽景象。对比中凸显生命的顽强与时代的变迁，暗示

个体命运与时代背景的关联。

以景衬情：用紫藤萝的繁盛“笼罩”焦虑悲痛的内心，以自然的蓬勃消解人类的苦难，

体现“景”对“情”的治愈作用。

(2)《井冈翠竹》

环境反衬：井冈山“岩石多、泥土少”的贫瘠环境，反衬竹子“根须深扎”“遇土即

活”的顽强生命力，象征革命者在艰苦条件下的抗争精神。

人与物的映衬：“毛委员和朱军长带领队伍上山时，亲手栽下的翠竹”与战士“用竹

筒盛饭，用竹钉做鞋”的细节，将竹子的实用价值与革命者的节俭、智慧相映衬，强化

“物我合一”的象征关系。

(3)作用：通过反差形成张力，让“物”的特质更鲜明，主题表达更深刻。

四、修辞手法：凝练语言，增强感染力

运用比喻、拟人、排比、象征等手法，赋予景物以情感色彩或哲理意味，使描写更生动、

更富层次。

(1)《紫藤萝瀑布》

比喻贯穿全文：如“紫藤萝瀑布”“紫色的大条幅”“水花”“笑容”等比喻，将静

态的花转化为动态的、富有生命力的形象。

拟人化抒情：“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！”

赋予花朵以人的动作，传递喜悦之情。

(2)《井冈翠竹》

排比强化气势：“你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也挑得起”

“当年毛委员带领队伍上山，晚上就睡在竹床上，盖的是竹毯子”，排比句增强语言节奏感，

凸显竹子与革命的紧密联系。

(2)象征与双关：“竹”既指自然植物，又象征“竹一样正直、坚韧的人”，结尾

“井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！”直接点明象征意义，双关手法使情感更浓烈。

(3)作用：修辞手法如同“催化剂”，让普通景物承载多重内涵，语言更具文学性与

感染力。

五、虚实结合：拓展意境，深化主旨

“实”写景物的外在形态，“虚”写由景物引发的联想、回忆或哲理思考，二者结合

使文章兼具画面感与思想深度。

(1)《紫藤萝瀑布》

实写：眼前紫藤萝的颜色、形态、香气（“这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂

围蝶阵”）；

虚写：回忆十年前的紫藤萝、联想到弟弟的病况，进而感悟生命的永恒（“花和人都会

遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”）。

作用：由“实”的花景过渡到“虚”的生命哲思，使文章超越单纯的景物描写，升

华为对人生的思考。

（2）《井冈翠竹》

实写：竹子的生长环境、用途（“用竹枝作笔，蘸着竹沥写信”）；

虚写：由竹子联想到革命历史（”井冈山的翠竹啊，你是见证过革命的竹子！”）、未

来的建设（“你又轻轻地翻过大山，挺过河流，走进家家户户”）。

作用：以“实”的竹为线索，串联“虚”的革命记忆与时代使命，赋予竹子以历史

厚度与现实意义。

理解科学精神

一、科学精神的立体内涵：

1.纵向维度：向未知进军的勇气

从太空到深海，从现实探测到虚构的地心世界，科学精神的起点永远是“敢为天下先”

的开拓（如杨利伟的共振时刻、蛟龙号的深海首潜）。

2.横向维度：以理性为尺的严谨

科学精神的基石是“用数据说话”“在实证中纠错”（如杨利伟的精准记录、蛟龙号团

队的失败分析），拒绝浪漫化臆想。

3.纵深维度：超越功利的担当

真正的科学精神，是“功成不必在我，功成必定有我”的传承（如杨利伟为后人积累

数据、蛟龙号共享成果、地航员守护地球记忆），是理性与人文的交融。

对初中生而言，理解科学精神不应停留在“崇敬科学家”的表层，而需通过具体文本

感知：科学精神既是杨利伟在太空舱内的“冷静记录”，也是蛟龙号团队“0.3%误差不放

过”的较真，更是《带上她的眼睛》中“用极致理性守护生命感性”的悖论与统一。这种

多维认知，能让抽象的“科学精神”落地为可触摸、可践行的价值坐标一一敢于探索、

精于求实、重于担当，这正是人类文明不断攀升的精神密码。

二、探索未知：在极限挑战中突破人类认知边界

1.《太空一日》：直面风险的开拓性实践

核心体现：杨利伟在飞船发射时遭遇“共振叠加”的生死考验，舱内仪表盘“疯狂抖

动”，“感觉自己快不行了”，但他仍坚持记录数据、观察现象（如“看到舷窗外闪过的舷

窗碎片”）。这种将个人安危置于科学探索之后的选择，展现了“第一个吃螃蟹者”的开

拓精神一一科学进步始于对未知领域的主动涉足，哪怕面临致命风险。

文本细节：“我真的以为自己要牺牲了，但大脑还在快速运转：飞船状况如何？是否有

办法挽救？”这种在绝境中的理性思考，印证了科学探索不仅需要勇气，更需以“明知不

可为而为之”的信念为支撑。

2.《蛟龙探海》：长期蛰伏的系统性攻坚

核心体现：蛟龙号团队为实现7000米深海探测，耗时10年攻克材料、动力、通信等

难题。例如，抗压舱需承受每平方厘米700公斤的压力，科研人员通过数万次模拟试验，最

终选用钛合金材料并独创“花瓣式”焊接工艺。这种“十年磨一剑”的坚持，体现了科

学探索的“长尾效应”一一突破认知边界，往往需要代际接力与持续投入。

文本细节：“当蛟龙号抵达马里亚纳海沟，机械臂采集到热液喷口附近的管蠕虫时，舱

内传来压抑的欢呼声——这是人类首次在如此深度获取完整生物样本。”对细节的极致追

求（如“完整样本”），正是探索未知时“差之毫厘谬以千里”的科学严谨性体现。

3.《带上她的眼睛》：虚构叙事中的探索本质

核心体现：女地航员深入地球内核执行任务，明知“地核高温高压，返回舱已无法承

受”，仍坚持完成“地层波函数扫描”。她的选择超越了现实功利，成为对“探索本能”

的诗意化表达一一科学精神的终极动力，是人类对宇宙、地球乃至自身的永恒好奇。

文本细节：“她让我描述草原的风声、花香，说'这可能是人类最后一次感知地表的春

天'。”通过对“地表细节”的极致珍视，暗示探索的本质是“在已知中寻找未知，在

极限中拓展认知”。

三、严谨求实：在数据与理性中筑牢科学根基

1.《太空一日》：以客观记录对抗主观恐惧

核心体现：杨利伟在飞船返回时，发现“舷窗玻璃出现裂纹”，但他并未慌乱，而是冷

静观察裂纹形态（“呈树枝状，而非放射状”），判断“非结构性损伤”。这种“用数据

说话”的习惯，正是科学精神的基石一一哪怕身处险境，仍需保持对现象的客观记录与理

性分析。

文本细节：“我在手册中记录：'14时28分，共振持续12秒，心率110次/分,

呼吸频率20次/分'。”精确到秒的记录，印证了科学探索拒绝浪漫化想象，依赖于可

复现、可验证的实证思维。

2.《蛟龙探海》：在失败中逼近真理

核心体现：蛟龙号首次下潜失败，因“浮力材料吸水导致重量超标”。团队没有隐瞒问

题，而是公开数据并从头排查，最终发现“树脂配方中固化剂比例偏差0.3犷'。这种“不

怕失败，只怕不诚实”的态度，体现了科学精神的另一个维度一一承认局限，是突破局限

的前提。

文本细节：“总设计师徐艺南在总结会上说：'每一次故障都是上天馈赠的科学数

据。'”这种将失败转化为认知进步的思维，正是严谨求实精神的升华。

3.《带上她的眼睛》：用理性程序守护终极使命

核心体现：女地航员在生命最后阶段，仍坚持按流程校准探测仪器，确保“地层物理参

数”准确传回。她的“冷静得可怕”，并非情感缺失，而是深知：科学探索的价值，在于

为后人留下可靠的认知坐标，哪怕个体终将消亡。

文本细节：“她在通讯中断前的最后一句话是：'数据已加密上传，坐标参数误差小于

0.01弧秒。'”对精度的极致追求，让虚构故事具有了真实科学精神的硬核质感。

四、超越功利：在奉献与传承中抵达精神高地

1.《太空一日》：个体牺牲与集体记忆的融合

核心体现：杨利伟坦言，太空飞行后“颈椎受损，听力下降”，但他认为“这些代价,

会让后来的航天员飞得更安全”。这种将个人得失纳入人类文明进程的视野，展现了科学精

神的超越性一一真正的科学家，永远在为“下一代”铺路。

文本细节：“飞船落地后，我首先检查的不是自己的伤势，而是确认‘黑匣子'数据完

整——这些信息，将成为改进载人航天技术的关键依据。”对集体成果的守护，超越了个

体生存本能。

2.《蛟龙探海》：从“为国争光”到“人类命运共同体”

核心体现：蛟龙号团队将探测数据全部公开，供全球科学家研究。正如总工程师所说：

“深海是人类共同的家园，我们的发现，属于全人类。”这种从“国家任务”到“人类

使命”的升华，体现了科学精神的终极境界一一超越地域、民族、时代的局限，追求真理

的普遍价值。

文本细节：“当外国科学家通过蛟龙号数据破解深海热液生态系统的能量循环机制时，

中国科研人员说：'这就是科学最美的样子。'”开放共享的胸怀，是科学精神区别于技术

功利主义的关键特征。

3.《带上她的眼睛》：用人文温度照亮科学之路

核心体现：女地航员在永寂的地核中，请求“把我的眼睛留在地表”，让更多人感受自

然之美。她的故事暗示：科学精神绝非冰冷的理性，而是与人文关怀共生一一探索未知的

终极目的，是为了让人类更好地理解自己、守护世界。

文本细节：“她教会我，哪怕是最微小的一片落叶、一声鸟鸣，都是地球写给人类的情

书。科学，是读懂这封情书的密码。”这种将科学探索与生命敬畏结合的视角，赋予科学精

神以温暖的人性光芒。

*现代文知识梳理

一、《驿路梨花》

（一）内容结构

1.结构层次

第一部分：（1-8）“我们”在梨树林中发现小屋。

第二部分：（9-12）小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳。

第三部分：（13-27）瑶族老人述说小屋主人名叫“梨花”。

第四部分：（28-36）梨花的妹妹讲述小屋的来历。

第五部分：（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，

开遍神州大地。

2.记叙顺序

从整体结构看，全文以“我”和老余的行踪为线索，以时间为顺序组织一晚一早所见所

闻，属于顺叙。其中瑶族老人打猎迷路，夜宿茅屋，解放军盖小屋，梨花姐妹照料小茅屋是

插叙。如果从小茅屋建造和维护的过程来看，课文还采用了倒叙的方法。

课文记叙顺序的作用：设置悬念、引人入胜、波澜起伏。

3.误会悬念

（1）两次误会：

第一次：“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。

第二次：“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。

（2）三个悬念：

悬念一：这是什么人的房子呢？

悬念二：到底谁是房子的主人呢？

悬念三：解放军战士为什么盖房子呢？

（3）表达效果：通过悬念和误会的安排和展开，使文章波澜起伏、扣人心弦，增强了读

者的阅读兴趣。

（二）主题思想

1.小说通过讲述一个发生在哀牢山深处一所小茅屋的故事，生动地展示了雷锋精神在祖

国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情

好客的淳朴民风，歌颂了互帮互助的良好社会风貌。

2.小茅屋的主人

到小说的最后，通过哈尼族小姑娘，终于知道了事情的原委：解放军战士为了方便过路

人，学习雷锋精神建造了小茅屋；梨花姑娘深受感动，要用为人民服务的精神继续帮助过路

人，并且一直照料着小茅屋；梨花姑娘出嫁后，她的妹妹接管了小茅屋；瑶族老人、“我”

和老余等过路人，受到照料，心存感激，也都尽力照料小茅屋。所以，小茅屋的建造者、照

管者都是主人。

3.用《驿路梨花》作为标题的妙处

文中的“驿路”，指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路，是雷

锋助人为乐精神长盛不衰的地理见证。

①“驿路梨花”既指自然界的梨花：洁白、香气四溢。又指梨花姑娘：助人为乐，朝气

蓬勃，淳朴热情。还指解放军战士：无私奉献，为人民服务。也指边疆民族的优良民风：淳

朴热情，知恩图报，从善如流。更是雷锋同志助人为乐精神的象征。

②“驿路梨花”将标题与主题，形式与内容，梨花的自然美和人物的心灵美，巧妙联系。

③“驿路梨花”出自陆游的诗，为文章增添了文化韵味。

（三）写作手法

1.象征手法。

作者着意描写梨树梨花，旨在写人。写洁白的梨花，是为了衬托未出场的主人公、心灵

美好的哈尼小姑娘梨花。灿烂、美丽的“梨花”在作品中成了雷锋精神的象征。

2.侧面描写。

本文主人公梨花姑娘未出场，但是却使人感到姑娘美好的形象如在眼前，姑娘美好的心

灵又是那样感人肺腑。这是因为本文以满山遍野的洁白梨花来衬托哈尼姑娘梨花；通过草屋

及屋内陈设的细致描绘，侧面表现主人公梨花助人为乐的美好心灵；通过瑶族大爷、梨花妹

妹和其他哈尼姑娘等来烘托主人公梨花姑娘。正是这些侧面描写使未出场的主人公形象鲜明

感人。

3.虚实结合

五写梨花：其含义概括起来主要是三个方面——自然界的梨花、人名、雷锋精神。

①白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

这是自然界的梨花。一是写出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林洁白、美丽。二是出现

在人们需要帮助的时候，带给人希望和温暖。三是点题，为故事情节的展开做铺垫。

②一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹

得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣，营造了美的意境。

③我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对

门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊！

这是写人。由此，景物的“梨花”和人物的“梨花”建立起关联。

④这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身

穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

先写花，后写人，把花和人自然地结合在一起。作者借助梨花，赞美了给人们提供帮助

的梨树林边小茅屋的主人。

⑤我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨

花处处开。”

“驿路梨花”是双关语，指花和人，“处处开”实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。

4.悬念误会

(1)两次误会：

第一次：“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。

第二次：“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。

(2)三个悬念：

悬念一：这是什么人的房子呢？

悬念二：到底谁是房子的主人呢？

悬念三：解放军战士为什么盖房子呢？

(3)表达效果：三个悬念，两次误会，两个插叙，环环相扣，层层递进，作者通过悬念和

误会的安排和展开，插叙的运用，使故事情节一波三折，叙述波澜起伏、扣人心弦，增强了

读者的阅读兴趣。

（四）课后习题参考答案

1、下面的人物分别与小茅屋有过什么故事？谁是小茅屋的主人呢？

“我”和老余瑶族老人一群哈尼小姑娘解放军战士梨花

［参考答案］人物故事

“我”和老余：在大山深处的梨树林边发现了小茅屋；在小茅屋中得到了食宿帮助；第

二天和瑶族老人一起为小茅屋房顶加草，挖排水沟。

瑶族老人：打猎迷路，在小茅屋中得到照料，十分感激；专门到小茅屋送粮食，方便路

人；和“我”、老余一起修葺小茅屋。

一群哈尼小姑娘：照料小茅屋

解放军战士：向雷锋同志学习，为方便过路人，建造小茅屋。

梨花：被解放军战士为人民服务的精神感动，照料小茅屋。

他们都为小茅屋做出了贡献，都是小茅屋的主人。

2、本文构思巧妙，层层设置悬念和误会，使故事情节一波三折。结合课文内容分析这种

写法，说说其表达效果。

［参考答案］本文设置了三次悬念、两次误会。

悬念一：“我”和老余发现小茅屋，猜想：这是什么人的房子呢？

误会一：碰见瑶族老人，认为他是小茅屋的主人。

悬念二：瑶族老人解释自己不是主人，那“主人家是谁”呢？

误会二：遇上一群哈尼小姑娘，以为其中一个是梨花且是小茅屋的主人。

悬念三：哈尼小姑娘告知房子是解放军盖的。解放军为什么盖这个房子呢？

释疑：解放军淋雨露宿，学雷锋精神，建小茅屋方便过路人。

三个悬念、两次误会，环环相扣、层层递进。到小说的最后，通过哈尼小姑娘的述说，

我们终于知道了事情的原委。

表达效果：通过悬念和误会的安排和展开，使文章波澜起伏、扣人心弦，增强了读者的

阅读兴趣。

3、“梨花”在文中多次出现，所指不尽相同，请找出来，解释各自的含义，并说说这几

次出现对全篇结构的作用。再想一想，以《驿路梨花》为题有什么妙处？

［参考答案］第4段，“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”中的梨花指

自然界洁白美丽的梨树林，给暮色中行走在大山深处的“我”和老余带去了“有人家”的欣

喜和希望。点题，为故事情节的展开做铺垫。

第6段，“一弯新月……梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”实写淡淡月光下轻轻

飘落的梨花瓣，营造了美好的意境。

第24段，“原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……”中的梨花，是哈尼小姑娘

的名字。由此，景物“梨花”和人物“梨花”建立起关联。

第27段，“这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看

见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”虚实映衬，梨花林与梨花姑娘相映生

辉，为全文营造一种景与人融合的意境，也表达了作者对小茅屋“主人”助人为乐精神的赞

美之情。照应文题的同时，产生第二个误会，推动故事情节向纵深发展。

第37段，“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：

'驿路梨花处处开。'”充满朝气的哈尼小姑娘与洁白的梨花融为一体，花美人更美。“处

处开”体现了雷锋精神不断发扬光大的旺盛生命力，升华了文章主题。再次点题，题文相映，

首尾呼应，使作品结构严谨，浑然一体。

①文中的“驿路”，指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路，是

雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证。②“驿路梨花”是盛开在边疆驿路上的梨花，在作

者笔下，这既是自然界开满枝头、洁白如雪、香气四溢的梨花，又是助人为乐、充满朝气、

淳朴热情的梨花姑娘，也是生生不息、代代相传的雷锋精神的象征，还是边疆民族朴实热情、

知恩图报、乐于助人的优良民风的体现。③“驿路梨花”将标题与主题、形式与内容、梨花

的自然美和人物的心灵美巧妙联系，和谐一体；同时，“驿路梨花”语出陆游的诗，这也为

文章增添了文化韵味。

4、这篇小说所写的朴实民风是否让你感动？读完后，你对“公德”这个概念有什么想法?

联系现实，和同学讨论这个话题。

［参考答案］【示例】小说中所写的朴实民风让我很感动。人们外出时若遇到困难，能

够得到这样的帮助，都会非常感激。社会公德是我们每个人在社会交往和公共生活中必须共

同遵守的准则，是社会公认的最基本的行为规范。良好的社会秩序和社会环境的建立需要我

们共同遵守社会公德。在现实生活中，我们要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环

境、遵纪守法等，只有人人都在生活中践行社会公德，做一朵飘香的“梨花”，才能真正使

得“驿路梨花处处开”。

二,《青春之光》

(一)内容结构

1.结构分层

(1)关心灌溉农田的水渠，路遇洪水不幸牺牲。

(2)开始扶贫工作，两个月时间逐一走访贫困户。

(3)从砂糖橘产业入手，带领全村脱贫。

(4)村民对黄文秀遇难的悲痛和怀念。

2.记叙顺序

(1)倒叙开头，制造紧张气氛，暗示人物将有不好的处境。对事情的“因”的详细介绍

也有用，突出了黄文秀一心为公，心系百姓的品质。

(2)顺序记叙，条理清晰地记叙了黄文秀在百足村开展扶贫工作的具体事迹。

3.小标题写法：三个小标题均引用了文中人物的话，句式不整齐，但真实性强、情感鲜

明突出，增强了抒情性和感染力。小标题也概括了各层的主要内容，让文章条理清晰，层次

分明。

4.主要事件

(1)黄文秀不畏辛劳，走访贫困户了解情况。

(2)扶持砂糖橘产业，使村民致富。

(3)修通屯路、硬化路，通路灯，建蓄水池等，助村民脱贫。

(4)帮助村民申请低保、养老补贴、贷款，教导孩子们。

(5)关心灌溉农田的水渠，路遇洪水受困，不幸牺牲。

(二)主题思想

1.本文记述了黄文秀在脱贫攻坚一线的工作与生活，通过典型的细节和诸多感人至深的

画面，赞扬了黄文秀不忘初心、牢记使命、勇于担当、甘于奉献的高尚品质，表达了作者对

黄文秀这样奋战在脱贫攻坚第一线的广大基层干部的赞美、敬佩之情。

2.结尾深化主题

像黄文秀这样忠于职守、有强烈的责任感、赤诚为民、坚守初心、勤奋努力工作、勇于

担当、不畏艰险、扎根奋斗有韧性、大公无私、甘于奉献，奋战在脱贫攻坚第一线的优秀人

物还有很多，提及那300多万，能以小见大，见微知著，表达作者对他们的赞美、敬佩之情,

使文章主题升华。

(三)人物描写

1.人物形象：

(1)一心为公、心系百姓：她为父老乡亲守着青山绿水，却过着穷得叮当响的日子而感

到心焦；一年时间，全村有88户成功脱贫；得知水渠被洪水冲断，冒雨开车180多公里返回

百见村。

(2)勇于担当、甘于奉献：通过朋友圈和电商服务站昼夜不停地发布信息，联系买家。

和村民一起采摘茶叶，浇灌蔬菜，盘算一年的收成。她和村委班子成员带领村民遇阻修路，

逢水架桥，遇暗装灯，几乎天天在市、县、村之间来回奔波着为乡亲跑项目、请专家。

(3)不怕困难、坚韧顽强：面对老百姓的排斥，她用两个月时间，逐一走访了贫困户，

摸清当地山水风土、村情民意。三次到班统茂家“围追堵截”。

2.写作手法：

(1)铺叙：运用多方法，从多方位、多角度充分地展开叙述，使描写的事物穷形而极状,

它是克服叙事概念化、简单化的诀窍之一。

铺叙1:黄文秀一有空就往村屯跑，不让她进门的，她就去两次、三次；人家去田里干

活儿，她就去帮忙；哪位老人行动不便，她卷起袖子就帮着打扫院子。她还学会了桂柳话，

走到哪里都和村民们熟络地打招呼。

铺叙2：她从县里请来农业技术员给果农指导果树管理；带领干部村民赶在砂糖橘成熟

前把破损路面修好；联系外地果商上门收购，在村里建起了电商服务站。

铺叙3：在她的带动下，百泥村党支部落实“三会一课”制度，建起了百足村新时代讲

习所。村干部坐班值班常态化，也都学会了用电脑，积极帮助村民扩大种植规模、办理新农

合新农保……

(2)细节描写：

细节1：她打开了驻村日记，眼泪吧嗒吧嗒掉了下来：“我觉得心里憋屈，搞不懂为什

么我辛辛苦苦地翻山越岭，走村串户，老百姓们却对我这么排斥”

细节2：当黄文秀泥水淋漓地站在班统茂面前的时候，这个壮家汉子“认栽”了。……

来不及擦去身上的泥水，黄文秀诚挚地说。

细节3：她的宿舍，只有一顶蚊帐、一张硬板床，床下整齐摆放着两双运动鞋和两双水

鞋，旧木桌上放着一本《西行漫记》、两本驻村日记。一件尚未摘掉吊牌的鱼尾裙还静静躺

在柜子里，等着爱美的主人来把它穿上。

(3)侧面烘托：

【侧面1】周昌战：优秀品质的衬托

周昌战至今记得2018年3月26日第一次在镇政府见到黄文秀的情形。……她能担负起

带领群众脱贫致富的重任吗？周昌战在心里画了一个大大的问号。

周昌战由衷地称赞文秀：“她年轻有文化，点子多，做事有韧劲，大家都服气！”

雨天泥泞时车轮空转打滑，同行的周昌战都心惊肉跳。

【侧面2】文秀的父亲：优良家风的传承

文秀的父亲黄忠杰——这位不管多难都坚定支持女儿读书、教育女儿要感恩的老人，哽

咽着谢绝了慰问金：“家里的困难，我们自己克服……这些钱拿给更需要帮助的人吧。”

【侧面3】村民们：优秀品质的感动

村民们要么推说有事，要么闭门不见。“这么年轻，来也就是镀镀金、走走过场，”村

民们直言不讳，“一个女娃娃，我们不相信她。”

慢慢地，村民们对她打开了家门，敞开了心扉：“你这个女娃娃还真是难缠得很哩！”

村民们喜欢上了这个和他们想到一起、干在一起的第一书记。

噩耗传来，村民们纷纷挤到村部。有人失声痛哭，有人坚决不信——那么年轻阳光的一

个人怎么能说走就走呢？

班氏会呆呆地站着，五雷轰顶一样……百足村最南端者乐屯的韦乃情伤心地哭了……班

统茂泪如泉涌……孩子们蹲在文秀宿舍门口，抱着膝盖，久久不肯离去……村民们忘不

了…村民们忘不了……村民们更不会忘记……路灯亮起来了，村民们驻足凝望怀想，有人

在轻声自语：”仿佛她还在一样。”

(4)摘引黄文秀的日记和入党申请书

【黄文秀的日记】直接展现人物的心路历程，刻画出黄文秀不怕困难，以苦为乐，心系

百姓，甘于奉献的高尚品质，也增强了内容的真实性，增加了感染力。

【黄文秀的入党申请书】让读者直接聆听人物的心声，揭示黄文秀的人生追求，不仅赞

扬了黄文秀的高尚品质，也启示读者思考人生的意义，点明并升华了文章的主题。

(四)语言品味

1.环境描写：

宿舍窗外青山含黛，静谧的夜里传来声声虫鸣，初来乍到的第一书记却无法入眠。

整个村庄都沉睡了，十平米的宿舍就像茫茫夜色中的一叶小舟，仿佛要被孤独和无助的

海洋吞没。

描写了夜晚村庄的寂静，衬托黄文秀深夜不眠的孤独无助，表现了她刚开村庄工作无法

开展时的苦闷茫然。

2.具体数字：

2018年百泥村砂糖橘大丰收，产量高达90万斤。黄文秀通过朋友圈和电商服务站昼夜

不停地发布信息，联系买家，仅电商服务站就售出了2万多斤，带动每户增收2500元，砂糖

橘的销售由此搭上了“快车”。这一年，班统茂和他带动的四户果农户均收入10多万元，全

村村民收入达200多万元。

2018年底，通屯路、硬化路连接起了四个屯的家家户户，两个屯的夜色第一次被47盏

路灯照亮，四座蓄水池建起来了，村民的腰包也鼓起来了。全村有88户成功脱贫，贫困发生

率从文秀刚刚上任时的22.88%下降到了2.71%o

通过一系列准确具体的数据，有力地表现了黄文秀扶贫工作的成效，突出了她心系百姓、

一心为公、甘于奉献、勇于担当的高尚品质。

3.典型细节：

村民们忘不了文秀天天穿着的运动服和运动鞋。到百见村后，黄文秀收起了最爱的连衣

律和高跟鞋，常年一身运动打扮爬坡过坎，进村入户。她的宿舍，只有一顶蚊帐、一张硬板

床，床下整齐摆放着两双运动鞋和两双水鞋，旧木桌上放着一本《西行漫记》、两本驻村日

记。一件尚未摘掉吊牌的鱼尾裙还静静躺在柜子里，等着爱美的主人来把它穿上。

通过一个个典型的细节，展现了黄文秀生活的简朴和工作的忙碌，突出了她心系百姓、

甘于奉献的高尚品质，表达了对她的敬仰和怀念之情。

4.鲜明对比：

村民们更不会忘记文秀那向日葵一样灿烂的笑容。带着村民修路时她笑，和村民一起采

茶时她笑，在村民家里拉家常时她笑……每一天，她都这样微笑着，奔走在脱贫攻坚的路上。

她的笑容像阳光一样，让人心生温暖和力量。可是很少有人知道文秀是靠各方资助才得以完

成学业的，她的家，毛坯屋、水泥地，“沙发”是废旧轮胎和木板搭成的。

运用和神态描写和插叙手法，把黄文秀工作时的微笑和家境的困难形成鲜明对比，突出

了黄文秀积极乐观，坚韧顽强的性格特点。

三.《有为有不为》

（一）内容结构

1.分层：

①提出观点：分清是非善恶，为“善”，不为“恶”。

②分析观点：如何分别善恶的大小。

③补充观点：警惕小恶转化为大恶。

④总结观点：希望人人有为有不为。

2.论证思路：

作者先释题，强调分清是非善恶，就能知道“有为”“有不为”。接着引用名言，把

“善”“恶”分出大小来分述应如何为小善、不为小恶；应如何为大善，不为大恶。然后又

论述了为什么不能为小恶，警惕小恶转化为大恶。最后重申中心论点，希望每个人都能有为

有不为。

(~)主题思想

课文站在国家、人民、人类的角度，阐释了自己对“大小善”“大小恶”的理解，号召

人们去做对国家、对人民、对社会有利的事情，警惕人们小恶会变成大恶。

(三)论证方法

1.道理论证。

(1)中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

引用中国古人名言，引入“善恶”，进一步表明观点：为善，不为恶。同时作为道理论

据证明了观点。

(2)俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。

引用俗语，具体有力地说明了小恶会变成大恶，揭示了为何不能为小恶。

2.举例论证：

(1)比如在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，

够不上大逆不道。

举出公共汽车上让座的事例，通俗而具体地说明了什么是小善和小恶。

(2)比如宋代的文天祥，为元军所虏。……但文天祥却高赋《正气歌》，从容就义……

举出文天祥从容就义的事例，具体有力地说明了什么是大善。

(3)拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但

是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终

至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，

就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！

举出贪污行为的事例，具体有力地说明了小恶会变成大恶，揭示了为何不能为小恶。

3.对比论证

凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。

凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶O

正反对比，把“大善”与“大恶”，“小善”与“小恶”进行对比，鲜明地揭示了大善、

大恶、小善、小恶的概念，分述应如何为大善，不为大恶；应如何为小善、不为小恶。

（四）语言特点：平实质朴

1.结合日常生活中的实例和中国古代的名言俗语，深入浅出地阐述了为人处事的道理。

通过公共汽车上让座的小善和文天祥的大善来说明善恶的大小之分，以及通过贪污行为

的例子来警示人们不栗因小恶而铸成大错。

引用了中国古代的名言和俗语，增强了文章的说服力和