2019上海春考语文试卷（含答案）

2019年上海春考语文试卷（附答案）

一、积累应用10分

1.按要求填空。（5分）

（1）遥岑远目，

玉簪螺髻。（辛弃疾《水龙吟登建康赏心》）（2）

,孰能无惑？（韩愈《

》）（3）卢纶《塞下曲》诗中通过写弓箭旗帜来表现军容的两句是“

，

”

2.按要求选择。（5分）

（1）小王遇到挫折，一不振，朋友用一句话激励他，以下合适的一项是（

）（2分）

A.天实为之，谓之何哉。

B.当断不断，反受其乱。

C.身后有余忘缩手，眼前无路想回头。D少年心事当孥云，谁念幽寒坐鸣呃。（2）下列选项用语得体的是（

）A.

赵老师晋升教授，同事发来短信“恭喜赵老师，您这真是实至名归啊？”B.

钱老师乔迁新居，学生发来短信:“恭喜钱老师，这真是蓬生辉啊！C.

孙老师新婚燕尔，学生发来短信：“恭喜孙老师，你们真是门当户对呀”

D.李老师新著出同事发来短信:“恭喜李老师，这真是大快人心啊！

二、阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）

幸福是相对的①在追求幸福的过程中，人们逐渐发现:收入高的人，并不一定比收入低的人幸福；受教育程度高的人，并不一定比受教育程度低的人幸福；生活中积极事件多的人，并不一定比消极事件多的人幸福。②那么幸福完竟是绝对的，还是相对的？似乎不存在那么一把尺子，可以帮我们确定怎样才算幸福。当我们谈论幸福时，总在有意无意进行比较，是的，幸福来自比较。

③比较的标准是主观构建的。没有哪个国家或者哪个社会机构曾经给出过一个统一的关于幸福的标准，但人们的心里似乎总有一个自己的标准，并凭借这个标准判断自己的生活幸福与否。

④比较的标准并非一成不变。这种标准会随着实际情况的变化而不断变化。如果人们的生活水平有所提高，那么比较的标准也会提高；如果人们的生活水平有所下降，那么比较的标准也会下降。

⑤由此看来，比较的标准不具有客观性、稳定性。同时，比较的标准是复杂的，按“与谁比”和“比什么可以分为比较的对象标准和内容标准比较的对象标准有哪些呢？

⑥一种是自己以往的生活。很多时候，人追求的就是比过去生活得更好。以往的生活常常是最直接的比较对象，如果个体现在的状况要明显优于过去的自己，则感觉更幸福。

⑦自己的理想及期待的生活，是另一种比较对象。一般而言，个体总有自己的人生理想和对生活的期待即使个体达到了一种看上去比较完美的生活状态，还是有可能不会感到幸福，因为尚未达到自己的目标。即使暂时达到了某个目标，但他的理想和期待还可能随着生活环境的变化而变化，便会继续追求理想，追求更大的幸福。

⑧第三种常见的比较对象，是他人的状况。个体生活在社会关系中，会在与他人的比较中感受到幸福或不幸福。比较时，可能会先选择同一社会群体或同年龄层次的人进行比较。个体可以通过与自己以往或理想生活的比较来确定是否幸福，但个体的幸福更多更广泛地还是来自与他人的比较。⑨除了对象标准之外，还有内容标准。有这样两个家庭:一个家庭看上去过得比较潦倒，一家三口挤在一个五六平方米的房间里，房间的一半被床占据着，但父母常常陪孩子在床上做游戏，孩子在父母身边爬来爬去，玩得非常开心；另一个家庭看上去很“幸福”，住在宽敞的房子里，每个人都有自己独立的房间，但父母却忙于事业，孩子在冷清的房间里孤独地玩着。那么，哪个家庭更幸福呢？这个例子涉及比较的内容标准。

⑩比较的内容标准主要包括两个层面:物质层面与精神层面。在与他人进行比较的时候，人们会首先考虑物质的内容。就像《小王子》里所描述的“如果你对大人们说:‘我看见一幢有玫瑰色砖墙的房窗前长满了天竺葵屋顶栖息着鸽子…，他们都始终无法想象这幢房子。你必须对他们这么说:我看见一幢十万法郎的房子。于是他们就会惊呼:‘多美啊！”。不过，当社会的物质文明发展到一定的程度时，人们便会越来越重视精神内容。就个体而言，认知能力越强，越会更多地进行精神层面的比较，即使拥有非常好的物质条件，他还是会因为精神内容的缺失而感觉不够幸福。

⑪究竟怎样才失去和追逐幸福的幸福，仁者见仁，智者见智，幸不是绝对的，而是相对的。我们生活在不断拥有程中。正是因为有了不懈的追求，人类才会不断地进步。

（节选自《儿童的幸福感》，有删改）3.

第②段加点词语“一把尺子”在文中指的是______________。（2分）

4.把下列语句组织起来放到第②段结尾处，语意连贯的一项是（

）。（2分）

①当自己的生活更加符合某种标准，人们就会感觉更幸福。

②人们对自己生活的评价是将自己的生活与某种标准进行比较。

③有来自个体期望的，也有来自社会他人的，还有来自个体过去经历的。

④那么这种标准的依据又是什么呢？

A.①②③④B.

②①④③

C.②④①③D.①④②③

5，能依据文意做出的一项推断是（）。（3分）

A.难以判断幸福与否是因为人们没有标准。

B.幸福和看上去完美的生活状态密切相关。

C.一个人生活得比过去更好仍可能感到不幸福。

D.人们更多地进行精神层面的比较就会感到更幸福。

6.第四段用《小王子》中的话来证明观点，你认为论证是否充分？请具体分析。（5分）

7.概括本文的论证思路。（4分）

（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）

把河流蹬在身后

①退休前，父亲是个货运司机，跑长途。他总喜欢跟我炫耀自己的光辉岁月，总说是他轰隆隆地把母亲和我拉进了新世纪。

②父亲一辈子只会开车，也没有培养什么业余爱好。母亲去世后，他独自一人打发晚年生活。我把他从乡下接到城里，在运河边买了一套公寓。60岁那年，医生检查出父亲的脊椎变形、增生，于是就教他倒着走路来锻炼脊椎。他很快喜欢上这项运动，一日两次，在运河边的马路上往往复复，服药般定时定量。只见他双手拳，双臂前后摆动，就“碰瓷局，往往一眼就能识破，父亲为什么轻易就上当了呢？父胸前摆着一只方向盘，倒车般一步步朝后退去。

③这个爱好终结于一次有预谋的“碰瓷”。几个流荡于马路上、专门挑老人下手的江湖骗子，让父亲遭遇了一次少有的挫败。这是一场不太高明的骗局，往往一眼就能识破，父亲为什么轻易就能上当呢？父亲真的老了，已经搞不掂这个时代了，我的心里一阵疼痛。

④父亲再不乐意在路面上倒行了。他只是在运河边散散步，木呼呼的，找僻静的一截河岸，坐在长椅上晒晒太阳。我劝他再学点什么，他却兴致不高。

⑤有一天上午，我接到父亲电话，他兴致勃勃地告诉我，他决定练习游泳，打算到运河里游一游。我当即告他，千万别做这事，这条河看起来平缓，实际上太危险了。在我的印象中，父亲从不会游泳。可父亲却很兴，向我说起老家下的那条河他说他从小就是泡着那条河水长大的电话里，我听到了一声清脆的船鸣，我猜父亲正站在运河边，羡慕地看着那艘船，仿佛运河是他即将启航的另一条公路。得为做了准备。他到小区的游泳馆，请了一个游泳教练，只学一个动作仰泳父亲觉得仰泳这个姿势太优雅了，人像睡觉般仰卧在水里，头枕在水面上，双臂在身侧轮流划水，双腿一往后蹬，人就往前蹦出几米。

⑦除了每天到游泳馆，他更多的时间是在家里自行练习。他穿着厚厚的羽绒服和棉裤，仰卧在客厅的木地板上，双手在身体两侧划着地面，双脚则配合地往后蹬。他先是在原地滑动，反复练习后，他开始尝试着在地板上游。父亲的方向感很强，他的脑袋就像一个舵，能准确地判断出，前方十点钟的位置是房门，左边九点的位置是一张茶几，右边四点的位置是一只拖鞋父亲摆着舵，轻易地绕开了这些障碍物。没多久，父亲已经可以仰躺在水面上，周游游泳池了。即使池子里人再多，父亲都不会撞到他们，就像一条无声无息的鱼，优雅地从人们身边掠过。⑧终于，在一个午后，他开始行动了，精神抖擞地往运河边走去…他平躺在河面上，顺着流水的方向，不紧不慢地，两手划水，两脚蹬水，脑袋顶水，那丛大背头被浸湿了，坍下来，藤蔓般稀稀拉拉地攀在他头上。父亲惊讶地发现，在这里游泳根本不费力气，比在木地板上游泳池里省力多了。他开始放松身体，快乐地、轻盈地向前浮游，并不时扭头看两岸风景

⑨父亲优雅的泳姿逐渐吸引了两岸的观众，其中有几个人还迈起了碎步，一路跟着父亲。跟了一会儿，他们看到一条货船驶过来了。岸上的人开始揪起了心，好像父亲很快就会被卷到船底下，有的人还朝他呼叫起来。

⑩父亲却丝毫不理会那喊声，他慢条斯理地继续直线朝前游，仿佛脚掌上安着两只后视镜，在人们还喊之前，他就先看到了船，并且完全掌握了它跟自己的距离游着游着，他索性停下来，身体静止在水面上，很享受地朝天空打个呵欠。远远看去，那样子真像是睡着了。

⑪货船越驶越近，岸上的人仍在喊叫，甚至朝父亲打起手势—他们以为父亲是个聋子。喊声未落只见父亲双腿一蜷，身体一个侧翻，沉入水里，几秒之后，又浮出了水面。他脑袋朝下，背朝天空，张开四肢，像一只敏捷的青蛙，迅速地朝岸边游去，给货船让出了路来……

⑫货船朝前方开远了，风平浪静。父亲又回到了河中央，他安详地仰躺着，闭着眼睛。父亲不需要感知方向，他驶向了远方，他的脚一用力，运河被他蹬在了身后，再一用力，整个城市都被他蹬在了身后（节选自《父亲的后视镜》，有删改）

8.第①-⑤段中出现的“我”，从第⑥段开始不再直接出现，这样处理有何作用？（3分）

9.第⑩段中“仿佛脚掌上安着两只后视镜”一句，体现了作者的巧妙构思，请加以赏析。（4分）10.第⑪段画线部分描写父亲游泳，语言生动形象，请加以赏析。（4分）

11.赏析作品塑造的父亲形象。（4分）

（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分）

和程员外春日东郊即事【唐】包何

郎官休怜迟日①，野老欢娱为有年②

几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。

藤垂委地萦朱履，

泉长侵阶浸绿钱。

直到闭关朝谒去，莺声不散柳如烟

【注】①郎官休浣怜迟曰:郎官，指程员外；休浣，更按例休假；迟日，指春日。②有年:丰年。③绿钱：青苔11.下列关于本诗的说法不正确的一项是（

）（2分）

A.“几处折花惊蝶梦”上“郎官休浣怜迟”句。

B.“数家电吐眠”上“老欢为有年”句

C.联中“惊””两，用了以动静的手法。

D.颈联中写到藤蔓“紫朱履”，融入了人的情感。

13.以下对本诗风格的评价贴切的一项是（

）。（2分）

A.雄悲壮B.闲适清雅C.哀怨凄婉D.平淡自然

14.从情景关系的角度赏析画线句。（4分）

（四）阅读下文，完成第15-20题。（18分）

石有恒传

①石有恒，字伯常，湖广黄梅人。性高洁，以文章名。万历三十四年，举于乡。四十七年，始成进士。与邹元标最善，尝持其书来东林，纳交于诸君子。

②初授浙江安知县，下车以避劳、邀利、畏祸三事自誓，以程朱正学课士训民。输运不任里甲有，公贮之运费。督僮仆种园蔬，躬自灌溉，不用民一物。士绅馈遗，悉辞不受。岁灾，亲履荒瘠地，问民疾苦。监司缴郡县遇余③，抗议力争，出帮金市，民赖以济。调长兴县，再调常熟，长兴民吁请得留。

③时巨豪叶生、吴野樵等结岛寇为乱，飘掠无虚日。抚按搬有恒讨之，有恒以隔属辞，不允乃，乃设方略擒其魁。贼稍稍戢，而余众散处湖荡，伺间为出入。有恒请驰各属分兵搜捕当事韪之未果行。④天启四年正月朔，城门夜起，贼突入。有恒方正衣冠待漏，闻变，出立厅事。贼露刃胁之，不为动，且叱曰“草贼！敢板天子杀王臣耶！”索印，不可。强之行，不可。以刀伤其长子，亦不顾贼拥之出仪门有曰:“头可断，此限不可逾也。”遂被害，血上喷，移时不仆。贼入暑搜其箧，粗葛二端、金二两而已，贼亦相顾惊叹。事闻，赠太仆寺少卿，谥忠烈。

【注】①自誓:发誓来告诚自己。②:泛指钱③:禁止买米。

（节选自《东林列传》）15.解释下列加点词在句中的意思。（2分）

（1）出帑金市粟（2）移时不仆

16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（

）（2分）

（1）羡缗，公贮之充运费

A.羡慕B.剩余C.丰裕D.丧失

（2）伺间为出入（

）

A.偶尔B.间C.机会D.小路

17.下面的句子断句正确的一项是（）。（2分）

A.有恒请驰檄各属/分兵搜捕当事/韪之/未果行

B.有恒请驰檄/各属分兵搜捕/当事韪之/未果行

C.有恒请驰檄各属/分兵搜捕当事/韪之未果行

D.有恒请驰檄各属分兵搜捕/当事韪之/未果行

18，把下面的句子译成现代汉语。（5分）

抚按撤有恒讨之，有恒以隔属辞，不允，乃设方略擒其魁。

19.根据第②段相关内容，完成下面的表格。（3分）发誓的内容相关的事迹不避劳

（1）

（2）不邀利

（3）羡缗，公贮之充运费（4）不畏祸

（5）抗议力争，出帮金市粟

20.第④段中，作者是如何塑造石有恒形象的？请加以分析。（4分）

（五）阅读下文，完成第21-25题。（13分）

答湖广巡按朱谨吾辞建亭

张居正

①承示欲为不谷作“三诏亭”，以彰天，垂有永，意甚厚。但数年以来，建坊营作，损上储，劳乡民，日夜念之，寝食弗宁。今幸诸务已就，庶几疲民少得休息，口无端又兴此大役，是重困乡人，益喜不德也。

②且古之所称不者三，若夫恩宠之隆，阀阅之盛，乃流俗之所艳，非不朽之大业也吾平生学在师心，不祈人知，不但一时之毁誉，不关于虑，即万世之是非，亦所弗计也，况欲侈席宠以夸耀流俗乎？使后世诚有知我者，则所为不朽，固自有在，岂藉建亭而后传乎？

③露台百金之费，中人十家之产，汉帝犹且惜之，况千金百家之产乎？当此岁饥民贫之时，计一金可活一人，千金当活人矣！何为举百家之产、千人之命弃之道旁，为官使往来游憩之所乎？

④且盛荣荣瘁，理之常也。时异势殊，陵谷迁变高台倾，曲池平，虽吾宅第且不能守，何有于亭？数十年后，此不过十里铺前一接官亭耳，乌睹所谓“三诏”者乎？此举比之建坊表宅，尤为无益已寄书敬修儿达意官府，即已行、工作已兴，亦必罢之。万望俯谅

【注】①不谷:张居正自称。②不朽者三:古人以立德立功、立言为“三不朽”。

21.可填入第①段方框处的虚词是（

）。（1分）

A.乃B.虽C.既D.亦

22.依据文意，朱谨吾提请修建三诏亭的主要理由应该是（

）。（2分）

A.“以彰天眷，垂有永”

B.“诸务已就，庶几疲民少得休息”

C.“侈恩席宠以夸耀流俗”

D.“为官使往来游憩之所”

23.对第④段的理解正确的一项是（

）。（2分）

A.一切亭台都会倒塌，没有建造的必要。

B.牌坊意义于，倒有建造的必要。

C.更多管陆续修建，三语并不出众。

D.即使修亭已经开始，也务必停止工程。

24.张居正拒绝修建三诏亭，语气严峻，请从用词和句式的角度各举一例加以分析。（4分）

25.综观全文，概括张居正辞建三诏亭的理由。（4分）

三写作70分

26.“在阳光里生活，需要有步入阳光的能力。”这句意蕴丰富的话引起了你怎样的思考？

请就此写一篇文章题目自拟，不少于800字。

2019年春考答案要点及评分标准

一积票应用10分

1.（5分）（1）献愁供恨（2）人非生而知之老师说（3）鹫翎金姑燕尾绣弧

评分说明:答对1空给1分。

2.（1）（2分）D（2）（3分）A

二阅读70分

（一）（16分）

3.（2分）答案示例:统一的标准

评分说明:“统一”1分，“标准”1分。

4.（2分）B

5.（3分）C

6.（5分）答案示例一；例子中，人们难以理解代表精神的天竺葵、鸽子，而能快速理解代表物质的十万法郎，以此来证明“在与他人进行比较的时候，人们会首先考虑物质的内容”的观点。但是，《小王子》例子的重点在解”时的难易程度，观点的核心则在“选择”什么进行比较的先后顺序，所以论据和观点说的并不是一回事，论据没法证明观点。

答案示例二:《小王子》例子的重点在“理解物质和精神时的难易程度，观点的核心则在“选择”什么进行比较的先后顺序，观点和论据是脱节的。《小王子》是文学作品，作为论据，不够真实、典型。虽然从论证角度是

看，这个例子效果不佳，不过作者使用这个例子主要是为了阐释自己的观点，以帮助读者理解，从这个角度看，该例子达到了一定的效果

评分说明:对论证是否充分的判断不作为给分标准，依据考生作答中体现的思维水平给分。

7.（4分）答案示例:本文以具体现象引出“幸福相对性”这一论题，先明确“幸福是相对的”是因为“幸福来自比较”，然后从“主观构建”“不断调整”这两个比较标准的特点进行论证，再从“对象标准”和“内容标准”两种比较标准的类型进一步论证，证明了“幸福是相对的”这一观点。

评分说明:如何引出论题1分，“幸福来自比较1分，两个层次的论证2分。

（二）（15分）

8.（3分）答案示例:这样的处理可以突破“我视角的限制，便于渲染父亲游泳的细节

和内心活动。另外，如果“我”在场就会阻止父亲游运河的“危险”行为，现在这样处理可以避免漏洞，使情节更合理。

评分说明:“这样的处理可以突破我视角的限制”“便于渲染父亲游泳的细节和内心活动“如果我在场就会阻止父亲游运河的“危险行为“现在这样处理可以避免漏洞，使情节更合理”为4个点，答对1点给1分，给满3分为止。

9.（4分）答案示例:句中“后视镜”就近取，呼应父亲的职业身份，与上下文的“公

路”“方向感”等词相照应。这一句生动地表现出父亲游泳像开车一样掌握方向，把握距离，轻松自在，游有余。

评分说明:“呼应父亲的职业身份”“与上下文的词语相照应”生动地表现出父亲游泳像开车一样掌握方向把距离，轻松自在，游刃有余”，1点1分

0.（4分）答案示例:“双腿一蜷”“一个侧翻写父亲变换泳姿，用词生动准确，表现出父亲的灵活有力。脑袋朝下，背朝天空张开四肢”描出父亲从容自在的游泳姿态，很有画面感。“像一只敏捷的青蛙”运用比喻手法，以人们熟悉的动物写父亲此刻的姿态，突出了动作的灵敏，又使画面生动有趣。

评分说明:“双腿一端”一个侧翻写父亲变换泳姿，用词生动准确，表现出父亲的灵有力脑袋朝下，背朝天空，张开四出父亲从容自在的游泳姿态，很有画面

感像一只敏捷的青蛙运用比喻手法，以人们熟悉的动物写父亲此刻的姿态”“突出了动作的灵敏，又使画面生动有趣”为4个点，1点1分。

11.（4分）答案示例:作品通过表现父亲的前后转变，并着重描写学游泳和在运河游泳的

一系列细节，成功塑造了父亲的形象。父亲不甘于自我价值的失落，退休后以游泳来挑战自我、证明自我，体现出积极、自信的精神，是一个平凡而富有生命力的老人形象。

评分说明:如何塑造形象1分，具体的分析2分，形象的概括2分给满4分为止（三）（8分）

12.（2分）C13.（2分）B

评14.（4分）答案示例:“莺声不散柳如烟”一句，写程员外离开的时候，莺声萦绕不散，绿柳烟笼雾罩诗人不直接从程员外落笔，而是赋景物以深情，通过写黄莺绿柳不忍与程员外分别，来含蓄地表达他对东郊春景的喜爱和留恋，新颖别致，饶有余味。

评分说明:诗句的理解1分；赏析3分

（四）（18分）

15.（2分）（1）买（2）倒下

16.（2分）（1）B（2）C

17.（2分）D

18.（5分）答案示例:抚按下檄文命令有恒征讨他们，有恒用属地相隔的理由推辞，（抚按）不答应，（有恒）就设下计策抓住贼寇的首领。

评分说明:“抚按有恒讨之有恒以隔属辞”“不允”“乃设方略“擒其魁”为5个点，1点1分。

19.（3分）（1）亲自灌溉园蔬（2）亲履荒地，问民疾苦（4）不受士绅馈赠

20.（4分）答案示例:第④段中，作者以石有恒怒斥贼寇、自表心志的语言，和“不为动”“不顾”的神情，顾”等行为，正面塑造石有恒临危不惧、大义凛然的形象。写贼寇只发现“粗葛二端、金二两”及他们“相顾惊叹

通过侧面描写，塑造石有恒不“邀利”、廉洁奉公的形象。

评分说明:1点2分

（五）（13分）

21.（1分）A

22.（2分）A

23.（2分）D

24.（4分）答案示例:本文多处用词严厉，如“无端又兴此大役”中的“无端”，有谴责的意味。文章多次出现反问句，如“况欲修恩席宠以夸耀流俗乎”，以反问句式表达对夸耀恩宠的不屑，语气强烈而严峻

评分说明:每例2分。

25.（4分）答案示例:张居正辞建三诏亭的理由有:建亭让疲困的乡民不得休息；建亭夸耀恩宠不是他的追求；建亭的费用可以救济饥岁的贫民；建亭起不到留名后世的作用。

评分说明:1点1分。

三写作70分作文素材：二十五位古今历史人物精彩评论1、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。2、屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。3、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。4、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。5、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说。6、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？7、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。8、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。9、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒；你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。10、秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨；你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。11、成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国；有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人；西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”；这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。12、曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。13、毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智；指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮？历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。14、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。15、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？16、刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福？帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。17、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。18、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。19、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。20、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。21、武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。22、李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。23、王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立？你默默地随清风而去，为了那永世的安宁；你的英姿，是大漠上最美的剪影。24、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。25、陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”/“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。好句：经典排比句（一）1、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。2、幸福幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。3、大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。4、成功与失败种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）。蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光。航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了。空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了6、朋友是什么？朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。7、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。8、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。9、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。10、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。11、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么？12、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。13、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。14、爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。关爱关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。15、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。16、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。17、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉），假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。18、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。19、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。20、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。21、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。22、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。23、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。24、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。25、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。26、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版！27、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯；当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。28、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海；凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。29、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。30、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。31、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。32、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。33、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。34、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。35、如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生，如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生，如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生，如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生，如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生，如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生，如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生。如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生，如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。36、一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史；尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史；展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟；酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。37、每一汪水塘里，都有海洋的气息；每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳；每一棵绿树上，都有森林的苍翠；每一滴露珠上，都有太阳的光辉。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想像，便是一片广阔的草原。”38、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。39、童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。40、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。41、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。42、友谊是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。家是休生养息的港湾，让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。43、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。44、梅花：迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。45、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。46、如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露；如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香47、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭（谦虚、谦逊）；你莽撞时，它呼唤你谨慎（小心）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。48希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。49、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。50、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚；忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。51、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。52、我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着？我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默？我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。？53、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。54、也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。55、初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。56、如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。如果说国家的利益是泰山，那么，个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。57、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。58、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。59、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的；在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。60、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。61、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。62、“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动？“举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡？“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动？“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情？“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节来临，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不想念自己的祖国和亲人啊？“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁？63、“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。64、当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我懂得了作为人的尊严；当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我懂得了知识能给生命以无穷的力量。当尼采说“失败的人，没有悲观的权力”，我懂得了当我失败时应该做些什么；当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应怎样去读书。当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我懂得了人生的真谛；当但丁说“走自己的路，让别人说去吧”，我懂得了该怎样去面对别人的误解。当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。65、十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量。远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》；近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁；再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟；再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那；再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象；再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼"我自横刀向天笑"；再近的有民族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕".66、假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若