2023-2025北京初三二模语文汇编：议论文阅读

第1页/共1页2023-2025北京初三二模语文汇编议论文阅读一、议论文阅读（2025北京平谷初三二模）阅读下面的文章，完成下面小题。奋跃而上，激扬青春力量①五四青年节之际，一部献给中国青年的网络电影引发关注。不同年代的青春故事，传递出穿越时空的青年力量。②青年者，人生之华也。人们总是把最美好的词语赋予青春，把最热忱的希望寄予青年。一代代青年在心系家国、无畏向前的奋斗中，回答着“青年何谓”“青春何为”的人生考题。百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的呐喊，推动暮霭沉沉的中国步入“觉醒年代”；今天，新时代青年满怀“可以平视这个世界”的自信，与时代共同成长……无数青年以青春的力量、青春的创造，推动中华民族勇毅前行，塑造青春中国最美的模样。③历史波澜壮阔，镌刻下青年的名字；未来长空万里，期待着青年的进发。习近平总书记指出：“明天的中国，希望寄予青年。”国家发展要靠广大青年挺膺担当，民族复兴呼唤青年接力奔跑。广大青年珍惜青春、积极进取，动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，在广阔乡村挥洒汗水，在工厂车间争创一流，在科技战线贡献才智，在风雪边关威武守护，在各行各业竞展风流、尽显风采，让青春的光谱更加广阔，明天的中国才会更加美好。④青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行。当年，一支支青年垦荒队奔赴荒原冻土，战天斗地，把“北大荒”变成“北大仓”；新时代，河北保定学院西部支教毕业生像一棵棵红柳、一株株格桑花一样，扎根西部，播撒知识，为广袤的土地带去无尽的生命力。置身民族复兴的关键一程，处于人生最美好的年华，新时代青年更需要发扬奋斗传统、释放奋斗激情。奋斗不是无根之木、无源之水，只有立根在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花。奋斗也不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当。奋斗的道路不会一帆风顺，但每一次不惧挑战的探索尝试、不畏艰难的负重前行，都是对青春最有效的磨砺。向下扎根，向上拼搏，让理想信念在创业奋斗中升华，广大青年一定能扬起人生理想的风帆、抵达梦想的彼岸。⑤青年是常为新的，最具创新热情，最具创新动力。十几年如一日深耕坚守，周雷培育出16个优质高产水稻新品种，为“中国碗”装“中国粮”增添底气；孜孜不倦探索，潘时龙带领团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达，探索出雷达未来发展的可行途径……放眼神州大地，一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任，彰显着青年人敢为人先、敢于突破、勇于创新的精气神。今天，我们正在推进中国式现代化，这是一个探索性事业，呼唤着大批创新型人才。作为社会中最有生气、最有闯劲的群体，广大青年尤应保持“初生牛犊不怕虎”的劲头，激发“敢教日月换新天”的豪情，争当攻克“卡脖子”技术的尖兵，善作构建新发展格局的先锋，在助力人民美好生活上勇探索，让青春在创新创造中闪光。⑥青春孕育无限希望。习近平总书记强调：“当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”新征程上，当代青年应厚植家国情怀、涵养进取品格，。（取材于《人民日报》）1．根据全文，在第⑥段横线处填写恰当的内容。2．下面材料中，最适合作为第⑤段“青年是勇于创新创造的”这一观点论据的是A．“00后”戍边烈士陈祥榕，用生命捍卫祖国领土，践行“清澈的爱，只为中国”的誓言。B．“90后”女孩苏绣传承人姚惠芬，传承传统苏绣技艺，作品多次获得国内外大奖。C．平均年龄只有三十多岁的“北斗”卫星团队，攻克卫星导航关键核心技术，实现北斗卫星全球组网。D．黄文秀放弃大城市的发展机会，回乡担任驻村书记，带领乡亲们脱贫致富。3．阅读文章，写出第②—④段的论证过程。（2025北京丰台初三二模）阅读下面文章，完成下面小题。①“遇事无难易，而勇于敢为。”中华文明源远流长、博大精深，其中蕴含着丰富的创新基因和创新精神。古往今来，先贤们无论是探索自然，还是推动社会变革，都凭借敢为人先的劲头大胆尝试。他们无惧失败，终以成果造福社会，给我们留下宝贵启示：___________________。②在科技与社会飞速变革、机遇与挑战并存的当下，我们当如何借这一精神破局发展？这是值得深思的时代命题。③敢为人先，意味着勇于打破常规，敢于走别人没有走过的路。1978年11月24日，小岗村18户农民以破釜沉舟的勇气，按下红手印，签订大包干契约，将土地承包到户。这一果敢之举，让农民获得生产自主权，提高生产效率，摆脱饥饿和贫困。它同时拉开改革开放大幕，铸就“小岗精神”。实践证明，敢于走别人没有走过的路，往往能突破固有格局，打开发展新局面。④敢为人先，要有勇于探索的品格。诺贝尔奖得主丁肇中为验证“J粒子”假说，直面技术与资金难题，顶住学界“重复实验必败”的质疑。面对权威否定，他摒弃盲从，专注实证，在300亿电子伏特能区反复推演验证。无数次的实验与修正后，终以精确数据撕开未知的面纱，成功证实假说，为物理学发展作出重要贡献。这启示我们：惟以不认输的决心铸探索之志，以锲而不舍的精神破认知之界，才可以排除干扰、摆脱困境，由“山重水复”走向“柳暗花明”。⑤敢为人先，还要有勇于试错的态度。屠呦呦提取青蒿素时，虽历经190多次失败，却始终坚定信念，从每次失败中总结经验、调整方向，最终成功提取出挽救无数生命的青蒿素。反观有的创业者，面对创新路上的风险与挑战，因害怕失败轻易放弃独特构想，让宝贵的机会付诸东流。一坚持一退缩，鲜明映照出勇于试错对于创新突破的关键意义。敢为人先本就充满未知与坎坷，唯有以无畏的勇气直面失败，在试错中积累经验，才能在创新之路上行稳致远。⑥新征程上，进一步全面深化改革、推进中国式现代化，还有许多未知领域等待探索。这迫切需要我们发扬敢为人先的精神，以无畏的勇气打破常规，以坚定的决心探索未知，以豁达的态度直面失败。唯有如此，我们方能在时代的浪潮中奋勇前行，书写崭新篇章，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。（取材于向贤彪的文章）4．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。5．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（

）A．第②段设置问题探讨破局发展之法，引出下文对具体做法的分层论述。B．第③段小岗村签订大包干契约是农民探索变革中勇于打破常规的体现。C．第④段丁肇中顶住学界质疑验证假说，论证了探索未知须不畏惧权威。D．文章结尾强调敢为人先对深化改革和推进中国式现代化具有重大意义。6．阅读文章，说说第⑤段是如何论证本段观点的。（2025北京顺义初三二模）阅读下面选文，完成下面小题。①习近平总书记曾说：“广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。”谆谆告诫，语重心长，体现了总书记对当代青年的殷切期望。朱熹说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书籍固然是知识的宝库，但世间还有一种更为深邃的“书”——无字之书。它不著文字，却蕴含无穷智慧；它不立篇章，却包罗万象。因此，____________。②“多读无字之书”，是古今中外许多杰出人物的人生体会与经验之谈。生活中的每一次经历、遇到的每一个人、做过的每一件事、看过的每一处风景，都是无字之书的生动内容，可以让人从中学到许多。③多读无字之书，就要与不同的人交往，领略多样的性格、价值观和人生态度。“与有肝胆人相交，于无字句处读书”，这是一副名联，很有见地。每个人都是一本书，与不同的人交往，从中取舍借鉴，借力发力。司马迁年轻时游历天下的经历，正是读“无字之书”的绝佳范例。这位伟大的史学家并非闭门造车，而是以脚步丈量山河，以心灵感悟人生。在江淮一带，他与游侠交往，领略了“其言必信，其行必果”的侠义精神；在齐楚之地，他与商贾畅谈，理解了“天下熙熙，皆为利来”的市井之道；在乡野田间，他与农夫同劳，体会了“春种一粒粟，秋收万颗子”的农耕文明。这些鲜活的人生体验，让《史记》不仅是一部历史著作，更成为一部记录人性光辉的百科全书。多结交有识之士，正义之人，耳濡目染，潜移默化，就会从他们身上获得启发，拓宽视野、提高境界、丰富内心，并得以与他们同行。④多读无字之书，就要积极投身社会实践，在实践中历练自己。王阳明早年笃信程朱理学，曾尝试“格物致知”，面对庭前竹子，他日夜静坐观想，试图通过格竹参透万物之理，七天七夜后却累至病倒，也未悟出真谛。这次失败的“格竹”经历，恰似他叩击“有字之书”传统认知的碰壁时刻，促使他重新思考求知的路径。此后，王阳明在人生起伏中逐渐领悟到真正的“格物”不应困于静态的观察与教条，而要在生活实践这本“无字之书”中探寻。被贬龙场驿时，他深入苗民生活，在与自然的相处、与民众的交往、对困境的应对中，不断反思、感悟，最终突破传统理学的桎梏，提出“心即理”“知行合一”的思想。从“格竹子”的困惑到“读无字之书”的悟道，王阳明完成了从书本教条到生命实践的跨越，证明真理不仅藏在典籍章句中，更蕴含在对人生百态、世间万物的切身体验与深刻洞察里。⑤多读无字之书，在生活实践中深度探寻，才能取得非凡成就，实现人生价值。善读无字之书，方可得惊人妙句。生活是创作的源泉，实践是创新的动力。不论是文艺创作、科学试验，还是商场竞争、沙场鏖兵，无不如此。苏轼一生坎坷，却在困境中读透无字之书。他身处黄州时，参与耕种，体验农民的艰辛；他游历山水，从大自然中汲取灵感，写下了许多不朽诗篇，成为一代文化伟人。他的经历深刻地告诉我们，无字之书里蕴藏着无尽的宝藏。⑥书是有字的生活，善于思考者才能深刻领悟；生活是无字的书，眼光敏锐者能看见精彩华章。无论读哪种书，都需要我们用心去观察、感受、思考，举一反三，由此及彼，去粗存精，去伪存真。读好无字之书，我们方可不断成长进步，建功立业，实现人生价值。（取材于《光明日报》）7．结合上下文内容，在第①段横线处填写恰当的内容。8．下列对选文的理解不恰当的一项是（）A．第①段用习近平总书记对青年人的殷切嘱托和朱熹的名言引出文章的论点。B．第③段画线句引用名联意在指明结交有识之士的意义优于读书。C．第⑤段以苏轼为例，进一步阐明读无字之书对在生活实践中深度探寻的意义。D．第⑥段再次强调了多读无字之书，我们才能不断成长进步，实现人生价值。9．请简要分析第④段的论证过程。（2025北京大兴初三二模）阅读下面文段，完成下面小题。①习近平总书记强调：“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。”这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。②文化遗产，保护好是第一位的。敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，历经千年风沙侵蚀，却依然散发着迷人魅力。鲜为人知的是，身处恶劣环境中的莫高窟，也面临着洪水等自然灾害的威胁。所幸，敦煌研究院开展自动化监测工作，借助先进的环境监测系统，从细微的壁画塑像病害到洞窟温湿度变化，再到风沙、洪水等自然灾害，各项数据指标都能被精准掌握。这一科技助力的保护举措，为莫高窟的“对症下药”式保护提供了重要帮助。强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色。③仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文化说话。故宫，作为世界上访客最多的博物馆，是了解中国历史文化不可或缺的窗口。它不仅是一座宏伟的古建筑群，更是一部鲜活的历史教科书。近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。2024年5月1日，其首部音乐儿童剧《甪端》在香港首演，利用增强现实（AR）、沉浸式舞美等新技术，让展柜里的文物“活”起来，登上舞台与观众对话。此外，《故宫的时节》视频课，让孩子们在手工制作中知时节、通古今；《故宫日历》融合虚拟现实，打造“纸上博物馆”贴近观众。这些举措，深挖历史文化遗产的多重价值，将文物背后的中国历史、中国文化生动呈现，让越来越多的人，尤其是青少年，认识认同文化遗产的魅力和价值，让文化瑰宝在代代相传中熠熠生辉。创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。④此外，在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。河北省滦平县巴克什营镇花楼沟村，过去村民多外出务工，而如今，借助金山岭长城这张“金名片”，摇身一变成为远近闻名的“摄影村”。随着摄影爱好者和自驾游旅客的增多，村民纷纷回村创业。目前，村里已发展民宿100余家，每年接待国内外游客10万余人次，带动700余村民就业。这一成功范例表明，保护传承文化遗产并非将其束之高阁，而是推动保护与利用相得益彰。合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。⑤在中国式现代化进程中，我们要保护好、传承好、利用好这些珍贵的文化遗产。让科技为保护赋能，让创新为传承添彩，让合理利用为发展助力。如此，方能激发文化创新创造活力，为推进中国式现代化注入深厚持久的文化力量，让古老的文化遗产在新时代呈现更加夺目的光彩。10．本文的中心论点是什么？11．下列对文章内容分析不正确的一项是（

）A．第①段引用总书记的话阐明了要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机的原因。B．第②段以敦煌莫高窟为例，强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素。C．第③段中指出“推出视频课”“融合虚拟现实日历”都是创新性传承文化遗产的方式。D．第④段举“摄影村”的例子证明合理利用文化遗产能够促进经济发展，改善人民生活。12．文化遗产保护中“保持原貌”和“创新发展”互相矛盾吗？请结合本文或联系你的生活体验，谈谈你的看法并阐述理由。（2025北京海淀初三二模）阅读下面的文章，完成下面小题。①2024年春运期间，26万余名青年志愿者活跃在全国各地的火车站、机场、客运站，为返乡乘客提供行李搬运、购票协助等志愿服务；在祖国西部，4.3万余名新招募的西部计划志愿者奔赴基层一线，围绕乡村建设、医疗教育等领域开展志愿服务……哪里有需要，青年志愿者的身影就出现在哪里。志愿服务已经成为青年参与率、活跃度越来越高的一项事业，并逐渐成为当代青年的一种生活方式。②“志愿服务是社会文明进步的重要标志，是广大志愿者奉献爱心的重要渠道。”习近平总书记关于志愿服务的重要指示精神，为新时代推动志愿服务事业发展指明了前进方向。志愿服务是人类奉献精神的集中体现，代表着社会文明水平。新时代青年人，应积极参与志愿服务，在服务他人、奉献社会中彰显青春价值。③青年是整个社会中最富有朝气、最富有创造性的力量，是我国志愿服务事业不断发展壮大的力量来源。对青年而言，参与志愿服务是为社会发展贡献个人力量、弘扬社会主义核心价值观的生动实践。湖南省“河小青”项目中的青年志愿者们沿河巡查，清理沿岸的垃圾，确保水域生态平衡，他们的行动也使越来越多的人认识到生态保护的重要性。2024年9月中非合作论坛期间，青年志愿者承担了会场引导、语言翻译、信息咨询等多项服务工作。他们以良好的语言能力、热忱的服务态度，赢得了各界代表的一致好评。在一次次志愿服务中，这些青年用奉献的青春为社会发展赋予了能量。④“参观时间有限，逛了一天也没看完……”面对游客的“抱怨”，故宫博物院推出“志愿讲国宝”线上宣讲项目。“我想要成为一条路，连接历史与当下、中国与世界，用故宫的文化和文物连接每一名游客”，怀着对中华优秀传统文化的热爱，青年志愿者张露珊也参与到这个项目中。作为志愿者，她不仅解决了游客的现实难题，也实现了传播中华优秀传统文化的梦想。青年志愿者参与志愿服务既锻炼了自身能力，也在服务他人的过程中实现了个人的价值。⑤作为一种个人自愿、不计报酬的公益服务，志愿服务形成的是团结互助、平等友爱的人际关系，体现的是奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。青年人应将这种志愿精神内化为价值追求、外化为自觉行为，在创造美好生活、实现奋斗目标的实践中展现当代青年的精神风貌。“雷锋传人”郭明义，几十年如一日扶危济困，倾力而为，累计义务献工21000余小时，帮助过的群众已达数万人；西部计划志愿者李建刚，扎根西藏阿里15年，无怨无悔，坚持用自己的实际行动践行志愿服务理念。一批又一批热情澎湃的青年志愿者，用青春的脚步跨越山川湖海，在城镇乡村留下深深的足迹，以实际行动为中国式现代化挺膺担当。⑥让志愿者精神持续发光，不仅要靠志愿者自发的善念和善举，还应该依靠各方合力和制度保障，让参与志愿服务的青年有更多的社会归属感和他人认可度。《志愿服务条例》《关于健全新时代志愿服务体系的意见》相继颁布，为促进志愿服务持续健康发展提供坚实组织保障和制度支撑。一些地方还结合“3·5”学雷锋纪念日、“12·5”国际志愿者日等重要时间节点组织媒体宣传，通过艺术作品、融媒体产品等形式，全方位展现志愿者无私奉献的高尚品质，让志愿精神薪火相传、生生不息。我们应在全社会广泛普及志愿知识，大力弘扬志愿精神，让更多的青年参与到志愿服务的行列中来，让志愿服务成为他们的价值追求、行为习惯和生活方式。⑦广大青年要把握时代机遇，担当时代责任，用志愿精神点亮青春梦想，用志愿服务擦亮青春底色，在中国特色志愿者事业中勇当排头兵和生力军，用实际行动书写属于志愿者的崭新篇章。（取材于《中国青年》的相关文章）13．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（）A．第①段举春运期间青年志愿者和西部计划志愿者的事例，意在引出本文要论述的话题。B．第②段引用习近平总书记的话，强调志愿服务对社会的价值，进而提出本文中心论点。C．第⑤段举郭明义、李建刚的事例，强调了志愿服务是个人自愿、不计报酬的公益服务。D．第⑥段用“不仅……还……”的句式，将论证由上文的个人自发行为推进到社会层面。14．阅读第③段，写出其论证过程。15．下面是两则名言，你认为哪一则有助于理解文章内容，并简述理由。（1）“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”——雷锋（2）“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”——爱因斯坦（2025北京朝阳初三二模）阅读下面文字，完成下面小题。①干事创业，那是要在现实的土壤里开出理想的花，没有一股子劲是办不到的。正是这股子劲，让人们一往无前、倾其所能，让人们但问耕耘、不问收获，让人们“永远在路上”“总还能更好”。②这股子劲，是一种“痴”。干事创业，是一场马拉松，没有捷径，不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献、奉献中快乐，就难以抵达光辉的终点。③数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉；核物理学家于敏，做梦都在想氢弹，缺少研究装备就靠算盘和计算尺完成巨量数据测算……在那些抵达“山顶”的人身上，我们总能发现“痴”的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。④这股子劲，是一种“韧”。通往梦想的道路，不会铺满鲜花，往往荆棘丛生、充满坎坷，面临“九九八十一难”，何以关关难过关关过？靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信。⑤“想试试改变世界”的宇树科技创始人王兴兴，在创业初期“你们凭什么”的质疑中，坚持自主研发，立志“让机器人走进千家万户，成为生活的好帮手”。生活中，有些人只有看见了才相信，而王兴兴因为相信，所以看见。因为相信，心中有信念如灯，相信相信的力量，就有了对抗浮躁的定海神针，有了穿越迷雾的导航司南。⑥这股子劲，还表现为“闯”。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界。⑦饺子毕业后在家3年，制作首部动画短片；成立工作室，“死磕”5年制作《哪吒之魔童降世》；其后以更高标准，再花5年打磨《哪吒之魔童闹海》；当大家还在庆祝《哪吒之魔童闹海》不断创造纪录时，饺子已宣布“闭关”，投入新作品的创作。这股“笃行不怠、不曾稍离”的闯劲，是干事创业的力量所在，也是追梦圆梦的信心所在。⑧至于这世间那些“聪明人”，虽能找到“终南捷径”，但终究不过是昙花一现；而那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空……这些标注创新发展的里程碑，无一不是科研工作者铆足一股劲，以热爱、以奉献、以坚守、以赤诚浇筑而成。⑨今天，新一轮科技革命方兴未艾，中国创新大潮奔涌而至，葆有那么一股子劲，苦干实干、孜孜以求，我们定能在干事创业的路上勇往直前、再辟新天！（取材于2025年4月7日《人民日报》）16．阅读全文，用自己的话说说作者的观点。17．阅读文章，下列说法不恰当的一项是（

）A．文章从要有痴劲、韧劲、闯劲三个方面来论证中心论点。B．第③段中陈景润和于敏对科学研究的痴劲，助力他们实现梦想。C．第⑤段引用王兴兴的话，运用道理论证的方法，论证了信念的力量。D．第⑦段中饺子持续挑战自我的表现，证明了要做成事往往需要有闯劲。18．在论述过程中，文章常使用关联词来推进论证。请结合第⑧段画线句具体分析。（2025北京昌平初三二模）阅读下面的文章，完成下面小题。①习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”在全球化浪潮下，如何实现传统文化的创新性发展，成为新时代文化建设的重要命题。通过活化文物资源、创新表达方式、培养专业人才，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，才能让传统文化焕发时代光彩。因此，我们应_________，构建古今交融的现代文化传承体系。②所谓“创新性”，即在保持文化精髓的前提下，运用现代科技手段和传播方式赋予其新的生命力；所谓“发展”，是指通过系统化保护、活态化传承、产业化运作，使传统文化融入当代生活。这种发展既能守护民族精神根脉，又能满足人民群众日益增长的精神文化需求。因此，推动传统文化的创新性发展势在必行。③推动传统文化创新性发展，需要坚守文化自信的价值内核。上世纪八十年代，王选团队突破西方技术封锁，将汉字笔形特征与计算机编码原理结合，发明汉字激光照排技术，使中文印刷告别“铅与火”迈入“光与电”时代。这一创举不仅彰显了中华文明的独特魅力，更证明了传统文化现代化必须立足本民族智慧结晶。新时代的文化工作者，也应像王选团队那样在传统中寻找创新突破口。④推动传统文化创新性发展，需要明确文化创新的实践方向。当前，文化传播已进入全媒体时代，数字技术为文化遗产保护提供了全新路径。故宫博物院打造的“数字文物库”，运用三维建模技术对186万件藏品进行数字化存档；敦煌研究院通过VR技术让莫高窟壁画“动”起来，使千年艺术瑰宝突破时空限制。这些实践表明，只有将传统元素与现代科技深度融合，才能构建起古今对话的文化桥梁。⑤推动传统文化创新性发展，还需要完善人才培养体系。我国持续深化“新文科”建设，在62所高校设立非物质文化遗产保护专业，实施“中国传统工艺振兴计划”，建立国家级文化生态保护区。同时构建了“研究+实践+传播”三位一体培养模式，培育既懂传统技艺又掌握数字技术的复合型人才，为文化传承创新提供源源不断的智力支持。⑥站在新的历史方位，只有坚持守正创新，推动传统文化与现代文明交相辉映，才能为民族复兴注入更强大的精神力量。19．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。20．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（）A．第③段举王选团队事例，证明了推动传统文化创新性发展，需要坚守文化自信的价值内核。B．第④段故宫博物院和敦煌莫高窟的例子，证明了现代科技的重要性。C．第⑤段构建“研究+实践+传播”三位一体培养模式，是国家完善人才培养体系的措施之一。D．第⑥段强调了坚持守正创新，推动传统文化创新性发展的重要意义。21．联系上下文，说说第②段是如何推进全文论证的。（2024北京平谷初三二模）阅读下面文字，完成下面小题。在爱国主义旗帜下奋斗前行①“青春为祖国歌唱”，各地大学生接力唱响《歌唱祖国》，爱国之情激荡青春力量；在山东、内蒙古、广东等地，人们用一曲《我和我的祖国》表达爱国之情；在香港金紫荆广场，市民们开展了一场“快闪”活动，同唱国歌，声动香江……五四运动100周年之际，人们用歌唱等多种形式，表达着爱国情感。回望100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。②“不论树的影子有多长，根永远扎在土里。”爱国首先是一种蕴藏于心的真切情感，是心之所系、情之所归。一个人如果不爱国，就失去情感的根基，也就会失去立足之地。当国际赛场上五星红旗冉冉升起，每个人都会内心激动；当大江大河上中国建造横空出世，每个人都会感到自豪；当国际会议上中国理念赢得世界认同，每个人都会倍感振奋……这是最自然的情感需求，也是最深沉的爱国情怀。也正是靠着对国家的深切归属感，对身为中国人的认同感，亿万人民凝聚起同心筑梦的强大正能量。③爱国也是一种本分、一种责任。国家好，民族好，大家才会好。习近平总书记强调，“爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了”。古有“常思奋不顾身，而殉国家之急”的担当，近有“祖国如有难，汝应作前锋”的气概，今有“祖国需要就是最高需要”的情怀。当年的五四青年，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，以救亡与启蒙为己任；。④只有热爱祖国，青年才能找到立身之本、成才之基。2000年，为响应国家西部大开发号召，河北保定学院15名毕业生放弃工作和深造机会，到万里之遥的新疆且末县中学任教，在大漠写就青春篇章。习近平总书记给他们回信时指出，同人民一道拼搏、同祖国一道前进，服务人民、奉献祖国，是当代中国青年的正确方向。青年应该到基层和人民中去建功立业，青春之花应该在祖国最需要的地方绽放。新时代的青年儿女，志在四方、奋斗无悔，把“爱国”二字刻写在心间、落实于行动，才能在实现中国梦的伟大实践中书写精彩人生。⑤今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。爱国，就要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。创新创业，增强中国经济竞争力；刻苦学习，练就报国强国本领；科研人员发挥聪明才智，让“中国浪潮”更澎湃；工人农民肯学肯干肯钻研，力做“大国工匠”“新型农民”……每个人前进的脚步，叠加成国家的进步；每个人创造的价值，汇聚为民族复兴的力量。⑥“心有大我，至诚报国”。为了祖国，奉献值得；为了人民，奋斗值得。让我们一起用行动，写下新时代中国青年的回答。22．根据全文，在第③段横线处填写恰当的内容。23．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（

）A．人们用各种形式表达爱国情感的事例引出了五四精神的核心是爱国主义这一观点。B．每个人都会因国家强大而倍感振奋的事例表明爱国是一种真切情感需求。C．爱国主义在不同历史阶段呈现出不同方式的事实证明了爱国是一种本分、一种责任。D．河北保定毕业生大漠任教的事例侧重诠释了爱国主义的历史价值。24．下列关于文章①-⑥段结构关系的图示，正确的一项是（2024北京石景山初三二模）阅读下面的文字，完成各题。①汪曾祺的散文《跑警报》写的是抗日战争期间西南联大的师生躲避日本飞机轰炸的故事。跑警报，可以想象，面对空袭、轰炸、死亡的威胁，肯定是有纷扰，有紧张，有血肉横飞的惨状，应该是很痛苦、很恐怖的事，但是，观其全文，却不见恐怖，不见紧张，其中的人和事都很有趣，很好玩。无论是教授还是学生，他们挺悠闲，挺自在。这篇散文，和我们通常读的抒情散文显然有些不同。_____？②读散文，要从阅读最初的感觉或者叫做“初感”出发。我们读这篇文章最初的感觉是什么呢？是不是觉得挺有趣的？本文的立意莫非就是要追求一种趣味，一种超越战争环境的严酷性的趣味？按作家的思路，这种趣味首先集中在跑警报的地点上。在山沟里的古驿道上，有赶马帮的口哨，有风土化的装束，有情歌，有马项上的铃声，“很有点浪漫主义的味道，有时会引起远客的游子的一点淡淡的乡愁”。古驿道的一侧，“极舒适”，可以买到小吃，“五味俱全，样样都有”。用碎石砌出来的对联是“人生几何恋爱三角”，还有“见机而作，入土为安”。作家对两副对联的感慨是“对联的嵌缀者的闲情逸致是很可叫人佩服的”。③这里的“佩服”，不但有赞赏，而且有调侃，这调侃就有些幽默散文的味道了。这种幽默的味道，在文中的一些人物速写中也有充分的体现。比如一个学生跑警报带上一壶水，夹着温庭筠或者李商隐的诗卷，从容自在地度过一天。又比如跑警报居然成了“谈恋爱的机会”，男士还带上宝珠梨、花生米等，“危险感使两方的关系更加亲近了”，“跑警报是颇为罗曼蒂克【注】的”。【甲】④人的情感通过和谐的表现容易达到美化、诗化的境界，但情感和环境的严酷不和谐，就有点好笑，有点好玩，这就是谐趣，就是幽默感。到此我们大概可以假定：这篇散文为幽默散文。这个假定在文本下面的内容中是不是有充分的支持？⑤警报结束了，回家遇雨，就有一位“候兄”专门为女同学送伞的故事。作家这样评述：“侯兄送伞，已成定例。警报下雨，一次不落。名闻全校，贵在有恒。”“定例”“贵在有恒”，似乎用词不当，读者和作家心照不宣，领悟了作家对此人的调侃。“有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指！逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。这位同学捡到金戒指，是偶然的，但作家却用一种牵强附会的、不合逻辑的推演把它说成是必然的。这明显是一种歪理歪推。因为其理之歪，才显得可笑，居然又有事实巧合，更加可笑。跑警报，有这么多趣事；不跑警报，也有趣事。一个女同学利用这个机会洗头；一个男同学利用这个机会煮莲子，即使飞机炸了附近什么地方，他仍然怡然自得地享受他的莲子。【乙】⑥飞机空袭本来是一件恐怖的事情，但作家却追求幽默、轻松，读者可能发生疑问：在这样的民族灾难面前，作家怎么能够幽默轻松得起来？⑦文章接下来笔锋一转，说飞机也炸死过人，但没有太大的伤亡。这一笔，从文章构思上来说是补笔。还有最为重要的一笔：日本人派飞机来轰炸昆明，用意不过是施加威胁，而我们这个民族，长期以来“生于忧患”，已经很“皮实”了，对于任何灾难都用一种“儒道互补”的精神对待之，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远无法征服的。《跑警报》就是为了反映“不在乎”。所以，文章写了那么多的充满幽默感的人和事，并不是低级趣味的搞笑，而是有着深刻的、带着哲学性的思考的。在这种不在乎的谐趣中，作者揭示我们民族在灾难中顽强不屈的精神的一个侧面，同时也表现自己的一种境界。这是汪曾祺式的境界，如果换成巴金或者茅盾、丁玲，就可能是满腔义愤，就不会这么不在乎了。【注】罗曼蒂克：英文单词romantic的音译词，浪漫。25．这是一篇文学评论。根据全文，在第①段横线处填写一句话，提出本文论述的问题。26．将下面句子填入文中，最恰当的一处是（

）文章的幽默感随着类似的怪异以及不和谐程度的强化而不断加深。A．【甲】 B．【乙】27．简要分析第⑥段是如何推进本文论证的。（2024北京燕山初三二模）阅读《体育“饭圈化”当休矣》，完成小题。体育“饭圈化”当休矣①在2023年全国跳水锦标赛女子10米跳台决赛中，陈芋汐夺冠，全红婵获得亚军。赛后有观众现场质疑裁判对全红婵压分，网上各种版本的“黑幕”更是层出不穷，引发网民关于体育“饭圈化”的热议。②“饭圈”现象起源于娱乐圈，其显著特征之一就是偶像必须无往而不利。一旦偶像的表现没有达到预期，一些人就会认为必有“黑幕”，一些非理性的声音会瞬间甚嚣尘上。“饭圈”的另一个显著特征则是侵扰偶像隐私，影响其正常生活。③体育“饭圈化”存在已久。此前，多位知名运动员就曾公开呼吁抵制这一现象。这一次，作为全红婵的师兄，跳水奥运冠军何冲也批驳“全红婵被压分”的说法，表示“饭圈化的思维和言行十分可怕”。④体育“饭圈化”有百害而无一利。首先，公众的关注点发生偏移，对于运动项目本身的关注减少，只聚焦场外情况，发出莫须有的恶意猜测，这不利于运动项目的推广和可持续发展。其次，给当事运动员以及相关人员造成困扰，增添思想负担和心理压力，降低自我反省和学习的能力，长此以往不利于提高竞技水平和良性竞争。更深层次的危害则是打击了我国蓬勃发展的体育事业，社会各界努力打造的“公开、公平、公正”以及“道德、风格、干净”的赛事环境被视而不见。⑤因此，刹住体育“饭圈化”之风，为体育事业发展营造风清气爽的舆论环境十分必要。⑥运动场上，没有常胜将军。竞技体育的魅力就在于难以预知结果，拼的是不到最后一刻决不言弃的坚毅品质。我们每个人都有支持和喜爱某位运动员的权利，但这种支持和喜爱应该出于理性，而且必须有一定的边界。两年前，中国奥委会曾经发布声明，号召社会各界尊重运动员个人权益，理性追星，避免不当言行，坚决杜绝“饭圈”乱象向体育领域蔓延。作为体育爱好者，我们要理性地看待运动员的表现和输赢，助力运动员茁壮成长。⑦与此同时，一些网络平台在类似事件中应及时采取措施，防止相关话题的传播和发酵，不能“作壁上观”，坐收流量红利。⑧在互联网高度发达的时代，运动员很难做到“两耳不闻窗外事”，外界的过度追捧和盲目讨伐，容易让人产生错误认知。作为运动员，也要能守住初心，保持“人间清醒”，继续向着“更快、更高、更强”的目标前行。28．下列对论述要点的概括不准确的一项是（

）A．第②段阐释了体育“饭圈化”的两大显著特征。B．第③段表明了运动员对体育“饭圈化”的态度。C．第④段主要论述体育“饭圈化”有百害而无一利。D．第⑤段具体阐明了刹住体育“饭圈化”的必要性。29．下列两个事例中，哪个更适合作为事实论据补充进原文第③段，说说你的理由。A．新晋乒乓球男单冠军王楚钦说，粉丝的等候和跟拍严重影响了运动员的日常生活，希望粉丝能尊重运动员隐私，给一些私人空间。B．国乒运动员马龙接受采访时表示：要尽快回归运动员本质，也要努力习惯粉丝们的热情。30．第⑥⑦⑧段的顺序不能调换，请你说说理由。（2024北京房山初三二模）阅读《星星之火，可以燎原》，完成下面小题。星星之火，可以燎原陕声祥①听一位颇有影响的作家谈自己的成长经历。他说少年时代，他很羡慕大人使用红印章，就用橡皮雕刻了一个，蘸上红墨水在家里到处盖，很有做大人的成就感。他把这一经历写成文章投给县文化馆。文章发表了，张贴在县里临街的宣传橱窗上。他深受鼓舞，不断学习，不断进步，一步一个台阶，现在已经成为全国知名的作家。②由这位作家的成长经历不难看出，每个有所成就的人，如要追溯一番，可能都存有那么一个闪光的“原点”。也许它开始亮度并不高，但如果以此为发端，不断聚合生命的能量，最终就能成就一生的事业。可以说，先前那闪光的“原点”犹如一点星火，终成燎原之势，发出耀眼的光芒。③俗话说，人人有才，人无全才。舞蹈家未必有一副金嗓子，科学家不一定有艺术造诣，建筑大师可能对机械制造全然陌生。纠结于自身的“短板”而妄自菲薄，只会使自身本应闪光的那点星火被遗忘，甚至熄灭。④善于发现属于自己的一点星火，对于人生十分重要。童话大王郑渊洁上小学时，写了一小段话，老师特别欣赏，拿到班上朗读。这件事给了他莫大的鼓舞，激发了他写作的信心，给予他巨大的力量。缘于这种力量，他致力于文学创作，发表童话作品上亿字，成为名副其实的“童话大王”。那一小段话的写作，竟然成为他“作家人生”的起点和巨量作品的源头，这不正是星火燎原的生动写照吗？细细思量，我们每个人何尝没有属于自己的点点星火，没有一些相对而言略胜一筹的地方呢？⑤当然，成功不可能一蹴而就。一点星火，要精心呵护，才不至于熄灭；还要持续不断地添柴加火，才能越烧越旺，辉耀天地间。这其中，坚持的力量不可或缺。古希腊哲学家苏格拉底学生众多。一次，他教学生们做一个简单的动作——每天甩胳膊300下。每个学生都会做，都认为很简单。一个月后，苏格拉底问：“谁还在坚持做那个甩手动作？”大约80%的学生举起了手。一年之后，苏格拉底又问道：“那个最简单的甩手动作，有谁还在坚持做？”这次，只有一位学生举起了手。这个人就是柏拉图。最终，只有柏拉图继承了苏格拉底的衣钵，成为著名的哲学家。“学者如牛毛，成者如麟角”，不能持之以恒，恐怕是重要原因之一。⑥“星星之火，可以燎原”，是大家熟知的革命道理，也是精辟的人生哲学。一个生命体就是一个小宇宙。找寻到属于自己的“星星之火”，灌注不竭的生命能量，就能照亮自己生命的原野，同时给社会增添一丝亮色和一缕暖意。（选自《人民论坛》，有删改）31．根据文章内容，简要解释题目的含义。32．阅读全文，下列说法不正确的一项是（

）A．第①段举一位作家因发表文章受到鼓舞最终全国知名的事例引出了论述的话题。B．第③段列举舞蹈家、科学家、建筑大师的事实，证明了“人人有才，人无全才”。C．第⑤段举苏格拉底教学生的事例是为了证明“学者如牛毛，成者如麟角”的观点。33．请结合上下文说说第⑤段画线句是如何推进论证的。（2024北京丰台初三二模）阅读下面的文字，完成下面小题。书犹药也①西汉经学家刘向说，书犹药也，善读可以医愚。我想，“书犹药”，还因书的脾性与中药的牌性神似。②中药性子慢，擅长不动声色、不温不火地从根上溯源袪病，很少能立竿见影药到病除，因此疗程长。读书也是一样，中药治病急不得，读书也急不得。书对人产生影响是一个缓慢的微调过程，难以在短期内见效。即使是一口气读上十本八本《红楼梦》之类的经典，也不能一下子改变一个人的思想和气质。欲速则不达，一个人唯有持续不断地阅读，天长日久，才会“【甲】”。③中药熬之前需要泡，泡过的中药再微火慢熬，才能充分地熬出药物的有效成分。大火猛熬的中药疗效不佳，囫囵吞枣地读书容易“消化不良”，二者都需要充分地“泡”，慢慢地“熬”。“【乙】”，只有反复品咂，才能领会书中之精华。靠狼吞虎咽搞突击，想一口吃出个胖学问家，可能性微乎其微。④深知“泡”书之道理的不乏其人。自信“读书破万卷，下笔如有神”的诗圣杜甫，更赞许“群书万卷常暗诵”的读书态度。长期反复的诵读品味让他写起诗来得心应手，语出惊人。享誉世界的数学家张广厚一次看到一篇关于亏值的论文，觉得对研究函数值分布论很有启发，就把这篇二十多页的论文颠来倒去地读了半年多，觉得充分领会之后，才拿去指导自己的工作。⑤有人说，读书如饮蜜糖，是快乐的事。我认为这个观点不全对。有些专业书，啃起来还是很苦的。“【丙】”，说的就这个道理。如果只是满足感官的愉悦，我们完全可以通过刷手机、看电影或其他娱乐方式去获得，没必要非读书不可。中药有辛、甘、酸、苦、咸五味，加了糖会改变其药性，影响疗效。读书如果只贪图安逸，一味追求“甜”，不肯下“苦”功夫，就会跟中药加糖一样，读不出什么名堂。⑥中药讲究配伍组方，正如《神农本草经》所说，“用药须合君臣佐使”，四者相辅相成，读书也同理。一个人要想全面发展，必须读不同类型的书，忌偏好单一。《中藏经》写道：“实则泻之，虚则补之；寒者热之，热者寒之”。说的是治病，也可以指读书。知道自己哪方面有欠缺，就要有意识地去读这方面的书。⑦书犹中药。也许我们已不记得自己读过多少书，就像记不起我们生病时喝过哪些中药。但可以肯定的是，无论是服过的中药还是读过的书，它们已悄无声息地融进了我们的肢骸与经脉，改变了我们的体质与气质。（取材于魏霞的同名文章，有删改）34．下列关于文章结构关系的图示，最恰当的一项是（

）A．B．C．35．根据文意，将下列语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，恰当的一项是（

）①书山有路勤为径，学海无涯苦作舟②腹有诗书气自华③书读百遍，其义自见A．【甲】②

【乙】①

【丙】③ B．【甲】②

【乙】③

【丙】①C．【甲】③

【乙】②

【丙】① D．【甲】③

【乙】①

【丙】②36．比喻论证法的运用是本文论证的一大特点。结合全文内容，分析本文通篇运用比喻论证的好处。（2024北京朝阳初三二模）阅读下面文段,完成下面小题。①开卷有益,读书可以获取知识、扩宽视野。脚步不能丈量的地方,书籍会带我们领略。但最新出炉的《第二十一次全国国民阅读调查报告》显示,2023年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.75本,甚至略低于2022年的4.78本。每每念及此处,总有人忧心嗟叹:人们是越来越不爱读书了吗?②在纸质书本似乎被冷落之时,听书和视频讲书等新兴的数字化阅读方式却受到越来越多的成年国民喜爱。厚重典籍浓缩于方寸之间,指尖滑动取代了书页翻动,移动阅读、零碎阅读成为日常。③有人对数字化阅读嗤之以鼻，称其为碎片化阅读。其实，每个时代，都会产生独有的阅读载体与体验记忆。从洞穴墙壁到竹简丝帛,从手抄本到印刷本,从广播到电视,再到电子书、短视频,人类传递知识的媒介载体从古至今愈发多元，传输效率持续提高,至于内容更是极大丰富。如今人们获取知识轻松便捷，行囊里不必随身携带图书,书房中也大可不必汗牛充栋，这不得不说是社会发展、时代进步赋予现代人的幸福。【A】网络时代，不管是读电子触屏之书还是“著于竹帛”之书,只要能打开更广阔的视野，遇见更诗意的世界,皆是益事。④读书,无论何种形式，重在不断求知。必须承认的是，数字阅读媒介在带来轻快便捷感受的同时,也在一定程度上造成阅读的碎片化、浅层化。毕竟,手机的功能太多，这推送那提醒之下，专注力极易消失,严肃电子书很容易被搞笑短视频取代。虽然我们不必执着于获取知识的形式,但我们很有必要关注阅读思维的深潜。【B】泛娱乐化的当下,文化消费的格局变得更碎片、更快速,当越多的人深陷“电子榨菜”时，深度阅读的意义便更具现实性。⑤一个人的成长底色，由知识智慧来铺陈。阅读的姿态和方式在变,人们通过阅读搭建精神栖居地的追求始终如一。读书吧!从铅字纸墨,到方寸屏间,无论抽丝剥茧，还是随手一翻，自打开的一页开始,丰盈的精神世界便不再遥远。37．围绕“读书”的话题，作者的观点是：我们不仅要①而且要②。38．判断下面这则材料可以作为哪一段的论据，并说明理由。2023年我国成年国民数字化阅读方式的接触率较2022年增长了0.2个百分点。39．为文段横线【A】【B】处选填恰当的句子。（只填序号）①只有进行生命的凝思，才能沉淀阅读的收获，而不致坠入忙乱飞奔的时代。②曾经案头端坐、翰墨书香，如今随时随地、开机即得。【A】【B】（2024北京大兴初三二模）阅读下面的文字，完成下面小题。①电脑和手机如今已经全面覆盖人们的日常生活。在大量公共和私人场域，人们通过观看电视、短视频便能迅速获取资讯。电子观看代替书本阅读成为当代人接收和传输讯息的基本方式。尽管如此，在电子媒介时代背景下，阅读仍无可替代。②当然，随着电子媒介技术的突破，阅读也越来越多地延伸至电子媒介平台，即以高度还原纸质书形态的电子书取代传统的纸质书。这种电子阅读与纸质阅读并无根本性的区别。③阅读的无可替代性首先是由阅读本身的特殊性决定的。美国作家厄休拉·勒古恩曾区分了电视“观众”与书籍“读者”的不同:只需按下开关，电视就可以一直播放下去，不论观众是否理解、接受以及在多大程度上进入其中；读书却是一种要求读者积极介入的行为，这意味着，这个行为虽由书籍引起，却在很大程度上由读者支配。阅读是书籍对人的唤醒，读者必须凭借一己之力从排列在纸页上的抽象文字中想象一切:声音、动作、人物、场景、情绪、情感……阅读活动召唤了读者的想象，而电子观看则简化观众想象的难度，后者在当代日常生活中自有其便利的功用，但始终无法取代阅读。④更进一步，由于阅读活动在形态上是由读者掌控的，它也随时回应读者情感与精神的需求。阅读中，我们可以随时停下来，重新回到之前的某一页某一行，在文字中洞察与领悟关于人存在的意义，并由此获得自我存在的重要确认与慰藉。文本会以其安静的耐心，默默等待读者的回返。而电子媒介在总体上是排斥这种反复和回味的，因为它违反电子媒介迅捷便利和即时愉悦感的法则。人们大可以在电子媒介时代生存而不必阅读，但放弃阅读可能意味着放弃了一种意义重大的精神能力。⑤因此，电子媒介时代并不会终结阅读，却将改变__①__和__②__。⑥在可以看得到的未来，“全阅读”将成为一种基本的阅读形态。“全阅读”主张面向一切文本的广泛阅读。除了图书，现实生活中还充满了各式各样的“文本”:广告牌、宣传单、各种各样的介绍与说明，包括无处不在的各类电子屏幕上的文字。面对各式各样的文本，这种“全阅读”的观念与实践，将促使阅读者向着更广泛的阅读文本打开视野。一个深厚的阅读者不是关在书斋里的书虫，而是能够将从书籍阅读中培育出来的独特敏锐施加到生活里的所有文本中，由此更全面、完整、成熟地理解它们，进而更好地掌控环境和自我。⑦在电子媒介时代，读者更便于借助科技力量展开探究式阅读。这种阅读，将成为电子媒介时代阅读的基本方式。随着AI技术的出现，在特定阅读话题或感兴趣的标签之下，读者不但可以快速找到对应的需求文本，也能够利用AI强大的信息支撑，针对文本中的任何疑虑或关切进一步深入研究。在这个过程中，一种较为成熟的知识观将得到有效的塑造，从而更好地促进个体创造力的激发和培养。⑧依照当今电子媒介的发展速度，传统的信息世界将来一定会发生某种程度上的失控。与其身陷其中，不如在努力探索和建立新秩序的同时，掌握读懂一切信息文本的有效方法和路径，提升阅读素养，这样的阅读才能使读者获得新的生长力量。（取材于《人民教育》，有删改）40．结合上下文，在第⑤段横线处填写恰当的内容。41．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（

）A．第①段用关联词语“尽管……仍……”进行表述，强调了电子媒介时代阅读的重要性。B．第②段明确了电子媒介时代的阅读包括电子阅读和纸质阅读，使文章逻辑严密。C．第④段“更进一步”表示递进，深入地论证了电子媒介时代阅读仍无可替代的原因。D．第⑦段通过举例论证强调了电子媒介时代AI是探究式阅读可以借助的唯一力量。42．根据文章内容，针对下面漫画中小明的观点，帮小美写一段回复小明的话。要求:观点明确，条理清晰（2024北京顺义初三二模）阅读下文，完成各题。坐热“冷板凳”①时而潇洒一笑，时而英气逼人，仿佛从书卷中走出的倜傥公子——舞台上的浙江小百花越剧团演员、90后小生陈丽君，不久前凭借在越剧《新龙门客栈》中纯熟的演技火出了圈。面对突然的爆火，陈丽君在接受采访时说，“越剧的舞台不大，主要的人物就一两个，不知道什么时候轮得到自己。就为了‘热爱’两个字，才愿意在这里坐冷板凳、坚持着。”过去学戏的18年里，别人在休息时，她时常还在压腿、下腰、练台步，为台上呈现的那一刻做准备。这种把冷板凳坐热的精神，令人赞赏。站在新时代潮头，年轻人要不断发扬这种精神。②年轻人处于事业的成长期，难免会遭遇在一段时期内坐冷板凳的状况。有的人不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在拈轻怕重中蹉跎岁月。其实，坐冷板凳不等于苦熬苦等，苦中亦有乐，坐热冷板凳的过程，也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。③冷板凳要坐热，需要有执着的信念、超脱的心态。“国家的需要，就是我的志愿”，“敦煌女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠，几十年如一日，静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子，长期默默无闻、鲜为人知，却能淡泊名利、潜心做事，这种可贵可敬的品质，堪称年轻人的标杆。④不怕板凳坐不热，就怕板凳没人坐。那些心态浮躁，动辄为名所困、被利所惑，或受杂念所累、为外物所扰的人，是坐不了冷板凳的，更不必说把冷板凳坐热。⑤冷板凳要坐热，往往有一个漫长的过程，需要有稳扎稳打、久久为功的恒心毅力。中国科学院院士葛均波曾表示，每一项国家科技奖背后，都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便没有捷径可走，在日积月累中厚积薄发，才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿坐冷板凳，也能坐冷板凳，可时间一长，经不起困难和挫折的考验，日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志，沦为熬资历、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天钟”，终归无所成就。⑥“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”说的虽然是做学问，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳，才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家本领，久久为功，时间自然会让成功热情而至。（取材于《人民日报》）43．阅读全文，你认为作者提出的论点是：。44．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（

）A．②段画线句承接上文观点，从反面列举有些人面对坐冷板凳所持的态度及其造成的后果，证明坐冷板凳的必要性。B．③段画线句归纳概括本段列举的两个事例，指出两位名人取得成功的根本原因，并照应了本段开头提出的观点。C．⑤段先指出如何才能将冷板凳坐热；然后以葛均波院士的话证明只有坐得住冷板凳才能有所成就；最后，从反面论证坐不住冷板凳将一事无成。D．⑥段画线句先使用比喻的手法，强调恒心毅力的价值；接着用三个并列短语强调只有坚持久久为功才有可能取得好的结果。45．你认为下面材料适合作哪一段的补充论据？请你作出判断并简述理由。著名京剧表演艺术家盖叫天，肯于坐冷板凳，夏练三伏、冬练三九，从不间断地锤炼基础苦功。但他在练苦功时，有意提升自我，细心揣摩，灵感的火花常让他感到兴奋和快乐：看到香炉里轻烟飘动，他就联想到舞蹈姿态的舒展自然，看到雄鸡格斗，他就联想到精神抖擞的舞蹈身段……借助这些心得，他的艺术水准得以不断提升，他也为此感到满足。（2024北京东城初三二模）阅读下面文字，完成下面小题。①人们常说，某人真有“两把刷子”。我认为，一位作家，特别是优秀的作家，。②作家的“第一把刷子”，是生活感悟力。所谓生活感悟力，就是指作家对生活的认识、判断、领悟、萃取等综合能力。这需要作家做一个生活的有心人，处处留心、时时体察，用心感受、深入领悟。③作家往往会写自己熟悉的生活，讲自己的故事。古人的写作需要刻意体验生活吗？很难想象杜甫写“三吏”“三别”前要先下乡去体验生活，曹雪芹写《红楼梦》之前要先去贾府体验生活——他们本来就在生活中，不仅感受到了生活表象，还感悟到了生活真谛。④作家的“第二把刷子”，是艺术想象力。如果说生活是艺术的根，那么想象则是艺术的魂。想象力是作家思想及灵感的绽放，亦蕴含着象征性，是一把衡量艺术家及其作品高下的尺子。因此，作家只有在生活的基础上发挥出艺术想象力，才能在文学创作这片广袤无垠的田野上纵情驰骋。⑤正是因为作品中充满了丰富而浪漫的艺术想象，《诗经》、《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等才成就了中国文学星空中熠熠生辉的壮观景象，庄周、屈原、李白、苏轼、关汉卿、吴承恩、蒲松龄等才成为了中国文学世界中令人景仰的座座高峰。⑥作家的“第三把刷子”是文字表现力。什么才能称得上是好的文字表现力？在篇章布局上，要如“曲径通幽处，禅房花木深”；在思想内容上，应如王子敬“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”；在文字表达上，可回环复沓、错彩镂金，亦可高度浓缩、惜墨如金……文字表现力是作品的“最后一公里”，而且是十分重要的“一公里”。因此，作家要在文字表现力上下功夫，求真，求善，求美。⑦“诗六义”中的赋、比、兴，是古代创作手法和修辞手法的“总根”，可以滋养作家的文字表现力。它们不仅广泛地运用于《诗经》《离骚》，亦常见于历代之作品。赋，不只是一种表现手法，到汉代已成为一种新文体，而且一直影响着后世，如唐代杜牧的《阿房宫赋》、宋代苏东坡的《赤壁赋》等；比，则涉及比喻、夸张、拟人等多种修辞手法，成为文学创作的重要手段；兴，虽在汉代以后逐渐式微，但在一些作品中也有所体现，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”等。⑧诚然，优秀的作家不会只有这三把“刷子”，但至少用好这三把“刷子”，才能创作出生动、深刻、具有持久魅力的作品。（取材于《光明日报》）46．依据全文，在第①段横线上填入恰当的内容。47．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（

）A．第③段以杜甫和曹雪芹为例，证明了作家们感悟生活的能力都是与生俱来的。B．第④段把想象力比作衡量艺术家及其作品高下的尺子，强调想象力的重要性。C．第⑥段从篇章布局、思想内容和文字表达等方面对好的文字表现力进行阐述。D．第⑦段指明“诗六义”中赋、比、兴的手法对作家文字表现力产生的积极影响。48．文章结尾指出“优秀的作家不会只有这三把‘子’”。你认为，优秀作家还应该有的“一把刷子”是什么，请举一位作家的例子简要说明。提示：强烈的时代使命感、深厚的文化底蕴、坚韧的创作意志……（2024北京海淀初三二模）阅读下面的文章，完成下面小题。①生活中因沟通不畅而苦恼的人不在少数。有的人本想表达赞美，却拙于言辞，导致对方误以为是语含讥讽；有的人本是出于真心的关怀，因为辞不达意，却让别人觉得虚情假意……看来，与人沟通真不是一件简单的事。②有人说，沟通不就是说话吗？说话还不简单？确实，说话是人的一种本能。然而，沟通不等于说话，它是人与人之间思想感情的传递和反馈过程，有效的沟通可以拉近距离，达成共识，解决问题。那么，怎样沟通才会更有效呢？这里面可是有大学问的。③首先我们应该学会倾听。“倾”在这里是用尽全力的意思，沟通时我们要全力地去听，去了解对方陈述的事实，感知对方的情绪，把握对方的观点。对方也会因你倾听所传达出的尊重与接纳而更为坦诚，从而使接下来的沟通更顺畅，更深入。著名心理学家弗洛伊德非常善于倾听，一位认识他的人曾这样描述他倾听时的样子：“他的眼光是那么谦逊和温和，他对我的那份专注，他表现出的喜欢我说话的态度——即使我说得不好，还是一样，这些真的是非比寻常。”弗洛伊德能带给人如此强烈的感受，是因为他倾听时表现出的专注和对对方的尊重，其沟通效果也就不言而喻了。④沟通不仅要竖起耳朵听，还要张开嘴巴说。那说的时候要注意什么呢？不少人在与人交流时，忽略沟通对象的情况，这样的沟通多半难以达成预期效果。明代赵南星的《笑赞》中有一则故事，讲的是一个秀才去买柴，他问樵夫：“其价几何？”樵夫听不太懂这句话，但听到了“价”，于是告诉了秀才价钱。秀才又说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。”推夫听不懂这样文绉结的话，干脆挑着柴走了。你看看，秀才沟通时不看对象，连柴都买不到。可见，要想沟通成功，我们需要“看人说话”，要考虑到对方的身份、背景、性格、爱好等。“一鸣惊人”这个成语出自《使记》。起初齐威王贪图享乐，但因他喜怒无常，“左右莫敢谏”。淳于髡知道他喜欢隐语，便投其所好，用隐语向他进谏。齐威王明白了淳于髡的意图，说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此他励精图治，带领齐国走向了强大。淳于髡没有直接指出君王的过错，而是利用他的喜好进行讽谏，激起了齐威王的雄心壮志，在历史上留下了一段佳话。⑤《杀死知更鸟》里有一句话：“你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度想问题。”这句话多生动啊！沟通需要穿上他人的鞋子走一走。只有如此，才能感他人之感，通他人之情，才能架起沟通的桥梁。这个看似简单的道理，实施起来却并非易事。每人人的成长环境和经历不同，看待问题的角度和做出的选择就会有不同。即使我们试图从别人的角度出发，也往往会受到自身经历和观念的局限，不能完全领会他人的说话意图。因此，在生活中我们要多观察，多体验，多尝试，不断减少自身的认知偏差，尽量去换位思考，实现有效沟通。⑥沟通是连接心灵的纽带，它能消除障碍，解除误解；沟通是治愈的良方，它能化解冲突，减少创伤。学会沟通，让我们拥有更多的幸福和快乐。49．阅读文章，下列说法不恰当的一项是（

）A．第①段列举生活中沟通不畅而被人误解的例子，表明了沟通的不易和必要。B．第②段阐释了沟通的内涵及作用，并提出“怎样沟通才会更有效”的问题。C．第④段中秀才买柴和淳于髡劝谏威王的事例，正反对比，论证了本段观点。D．第⑤段引用《杀死知更鸟》里的话，意在证明我们要多去体验、尝试的观点。50．文章第③段首先①；接着阐释了“倾”的含义，并阐明了要倾听的内容及倾听的好处；然后②，并分析了沟通效果好的原因。51．下面是《世说新语》中的一则小故事。依据文章论述的相关内容，简要分析许允与魏明帝沟通能成功的原因。许允担任吏部侍郎时，荐用的人大都是他的同乡。魏明帝认为他任人唯亲，就派人去抓捕他。许允的妻子劝诫他说：“对英明的君主，只可以用道理去说服他，很难用感情去打动他。”明帝审问他时，许允说：“孔子有‘举尔所知’之言，臣的同乡是臣了解的人，陛下可以去核实他们是否称职，如不称职，臣愿领罪。”明帝查实每个职位上的人都很称职，于是释放了许允。（2024北京西城初三二模）阅读下面文章，完成下面小题。①习近平总书记曾对全国广大青年提出殷切希望：“牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！”责任激发担当，使命催人奋进，青年们应。②青年当甘于吃苦。【甲】。中国共产党栉风沐雨，披荆斩棘，历经百余年奋斗赢得了民族独立、人民解放和国家富强，根源就在于始终保持吃苦耐劳、艰苦奋斗的作风。艰苦奋斗对个人品格的塑造也十分重要。1974年，17岁的张桂梅来到云南支援边疆建设，扎根在艰苦的环境中。50年来，她帮助大山里数以千计的女孩走进大学。她始终秉持教育家精神，成为时代楷模。百炼钢方能堪重任，当代青年应在艰苦中调整心态，磨炼意志，以奋力搏击的姿态稳稳接住接力棒，在民族复兴的赛道上跑出青春加速度。③青年当敢于创新。【乙】。创新是人类进步的源泉，是社会发展的不竭动力。改革开放40余年，我国坚持独立自主的科技创新，依靠中国人自己的力量，实现了科技实力的跨越式提升，取得了举世瞩目的成就。今年两会期间，政府工作报告提出：“制定未来产业发展规划，开辟量子技术、生命科学等新赛道……加快发展新质生产力。”新的时代，民族复兴更需要创新开拓。当代青年当勇为人先，耻为人后，将弘扬改革创新精神贯穿于实践中，在实现中华民族复兴的伟大事业中锐意进取，攻坚克难。④青年当乐于奉献。【丙】。在祖国人民最需要的地方，个人的人生会有更大价值和意义。面对人生选择，有些青年做了精致的“利己主义者”；而拥有985硕士学历的黄文秀主动选择扎根乡村扶贫，把“小我”融进“大我”，担当起“脱贫攻坚”重任，奉献出了青春和生命，展现了青年的时代风采。当代青年应乐于挑起为人民谋幸福、为民族谋复兴的历史重担，争做能担当民族复兴大任的好青年，做出顺应时代潮流和国家发展的个人选择，把个人梦想的色彩融入中华民族伟大复兴中国梦的画卷之中。⑤无论过去、现在还是未来，青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。新时代呼唤新担当，新征程需要新作为。实现中华民族伟大复兴是一场接力跑，以青春之我筑青春之中国，谱写出无愧于人民和时代的华章！（取材于许传洲的作品）52．根据全文，在第①段横线处填写恰当的内容。53．根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，选项正确的是（

）①“（物）不革不成”

②“天下兴亡，匹夫有责”

③“梅花香自苦寒来”A．①③② B．②③① C．②①③ D．③①②54．说出第④段画线处使用的论证方法，并结合内容分析其论证效果。（2024北京门头沟初三二模）阅读下面文字，完成下面小题。反餐饮浪费要做到“常”紧盯“新”①推出个性化汤面，顾客可根据个人喜好“定制”浇头和面汤的分量；运用APP收集顾客对策品的反馈，优化调整菜品菜量；高校食堂推出“按需定制”就餐模式，提供“小份菜、半份饭”，满足学生的个性化需求……近年来，不少餐饮服务单位创新方式、优化供给，用实际行动对餐饮浪费说“不”。②前不久发布的《2023中国餐饮业年度报告》显示，2022年我国餐饮行业减少“舌尖上的浪费”取得显著成效。从举措看，餐饮企业聚焦生产与服务两大环节，持续实施反浪费举措，在“强化食材采购、储存、使用管理，减少浪费和积压”“有效利用食材边角料，提高出成率”“堂食菜单中提供部分小份菜、小份主食选项”“餐厅醒目位置开展制止餐饮浪费宣传”等方面表现突出。从数据看，参与调研企业的餐厨垃圾量平均减少11.2%，垃圾处理费平均减少6.7%，打包餐盒使用量平均增加11.7%。相关成果来之不易，折射出餐饮行业反餐饮浪费的决心和态度。③“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏。”珍惜粮食、厉行节约，不仅是中华民族的传统美德，也是餐饮行业高质量发展的必然要求。新时代以来，从反食品浪费法颁布施行、各地相关政策文件纷纷出台。到制止餐饮浪费国家标准体系基本建立，再到“光盘行动”、制止餐饮浪费专项行动等持续开展，餐饮浪费现象逐步改观，群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有效遏制。也应看到，一些地方餐饮浪费现象仍然存在。因此，常抓不懈，持续推进制止餐饮浪费工作，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，反对奢侈浪费和过度消费。才能助力夯实粮食安全根基，确保中国人的饭碗牢牢端在自己手中。④做到“常”，建立反餐饮浪费长效机制。一方面，应加强全周期管理。比如，浙江省温州市创建“全链条”制止餐饮浪费示范企业：采购时以餐食订单预测为依据，避免食材供应过量；制作环节加强后厨培训管理，对余料食材进行再开发；在服务环节设立餐厅点菜引导员，引导顾客适量点餐。另一方面，应注重全方位落实。比如，针对餐饮外卖、婚宴、自助餐、单位食堂等场景特点，明确行业标准与规范，压实主体责任，加强执法检查。落细落实各方面举措，织密制度之网，就能营造反对浪费、崇尚节约的良好社会氛围。⑤_______。随着时代发展，餐饮业态、消费场景等也在变化，一些餐饮浪费新现象相伴而生。比如，有的外卖平台提供大额满减等活动，容易诱导消费者为了凑单多选多买；有的主播为了博眼球，在短视频平台上暴饮暴食。面对新情况新问题，必须与时俱进，从实际出发，下足绣花功夫，提高监管的精细度，查漏补缺，及时创新方式方法，方能有效遏制新出现的各类餐饮浪费现象。⑥制止餐饮浪费需要久久为功，离不开全社会共同努力。让我们携手行动，从点滴做起，从现在做起，不弃微末、日积月累，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。注：“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏。”出自张居正《论时政疏》（选自《人民日报》2023年11月03日05版有改动）55．下列说法不正确的一项是（

）A．第①段连举三个餐饮行业的优化办法，从正面引出了中心论点：用实际行动对餐饮浪费说“不”。B．第②段引用《2023中国餐饮业年度报告》的资料，从举措和数据两个角度论述2022年我国减少餐饮浪费取得的显著成效。C．第③段开头引用张居正《论时政疏》，证明了节制在古今都有重要意义。D．第⑥段，强调制止餐饮浪费需要全社会长期一起努力并发出行动号召。56．根据你对全文内容的理解，在第⑤段横线处填写恰当内容。57．在论述过程中，文章常使用某些词语来推进论证或转换话题，如关联词、时间词等。请从第③段画线句中找出这类词语，具体说说是如何推进论证过程的。（2024北京昌平初三二模）阅读下面文字，完成下面小题。①“铿锵一生，苦干惊天动地事；淡泊一世，甘做隐姓埋名人。”近期新增“全军挂像英模”之一的林俊德院士，扎根大漠戈壁奋战了50余个春秋。是什么力量支撑他在铸造国家核盾的艰辛征程中，生命不息而冲锋不止？那就是以身许国的奉献精神。②从林俊德追寻至老一代“两弹一星”元勋们，从王进喜拉近到改革开放时期的“全国优秀共产党员”群英，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。这些英模的卓越贡献和崇高品格，彰显的是中华民族薪火相传、生生不息的精神火种，也展示着共产党人许党报国、矢志不渝的理想信念。③______。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“捐躯赴国难，视死忽如归”的舍生取义者；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。仅贺龙元帅的宗亲中，就有2050人为革命英勇献身。爱国以鲜血书写，报国用生命相许，何等的壮怀激烈。④以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗。有哲人说，许国是生命的燃烧，报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平，从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国，生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些强国需五代科学家接力攻关的核武研制工程。这种忘我报国，何其可歌可泣。⑤以身许国是一种奉献无悔的大我情怀。共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。舍小我、谋大我者必以天下为己任，忧患着大我的忧患，快乐着大我的快乐，憧憬着大我的憧憬，幸福着大我的幸福。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知