2024-2025学年内蒙古自治区赤峰市宁城县高一上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1内蒙古自治区赤峰市宁城县2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，这种社会就是血缘社会。大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。血缘社会用生育维持社会结构的稳定。父死子继：农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。世代间人口的繁殖，像一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。但是人究竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，逼着社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地。如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至用原来地名来称这新地方，否定了空间的分离。以我们自己来说罢，我十岁离开了家乡吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯处填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年，籍贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的籍贯“江苏吴江”。在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。（摘编自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》）材料二：作为城市化过程中衍生的一种新现象，“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化，一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”，而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示，越是年纪大的人，与亲戚之间的联系越频繁，关系越密切，越是年轻人，“断亲”现象也就越普遍。那么“断亲”背后，中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化？过去中国社会以扩大家庭为主，亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞，人们的社会活动空间相对有限，生产生活及情感所需的信任关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、家庭攀比等造成的心态失衡，亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此，从传统到现代社会的重大变迁中，亲戚关系式微是一种客观社会事实。“内卷”环境加剧。“00后”的独生子女常年游走于各种课堂之中，他们从小在内卷化的教育体系内生长生活。特别是大城市中的青少年学生，他们几乎从小就周旋于各类培训班。休闲生活被极大压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。久而久之，青少年成长过程中亲戚“不在场”或被同学所替代，致使“断亲”成为必然。城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启城镇化进程后，有超6亿人口陆续从乡村迁移到城市，其中超过2亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离，使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往，亦加速青年世代“断亲”行为。市场经济快速发展，小家庭独立自主性增强，对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保，九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式，让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式，直接冲淡新时代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求，并在情感上也降低了对亲戚的心理需要，青年世代“断亲”变得自然而然。互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。“00后”时代的日常生活，因互联网而改变，也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善，广大的乡村地区也基本上实现网络覆盖，乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联网让“00后”青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中“人与人”的生活方式，走亲访友这种长辈坚持的社交方式，已经被青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交，在现实中不断上演。（节选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》，有删改）1.下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（）A.血缘社会是指用生育引发的社会关系来规定人社会地位的社会，凭借血缘继替维持社会结构的稳定和不变动。B.在血缘社会，我们用血缘坐标把混然的空间划分出了方向和位置，并在方向上分出尊卑，从而让“空间”二字具有了社会价值意义。C.越来越多当代青年人“基本不走亲戚”，他们最重要的社会关系是以学缘而非血缘的同学关系、校友关系。D.现代社会，中国人的社会关系网络发生较大变化，再加上亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重，导致了亲戚关系式微。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.血缘社群就算出现了社群分裂，但分裂出的社群也会和家乡保持血缘联系，甚至还会借籍贯否定空间的分离。B.血缘社会虽然稳定，但也无法避免社群分裂，分出来的人需到别的地方去生活，这可能与原居住地的耕地不足有关。C.虽然血缘社会也有人员的流动，出现空间相隔，但地缘没有独立成为一种构成团结力的关系，只是血缘的投影。D.当代青年获取资源方式多元，无需像以前一样依赖血缘关系获得信任关系和互助资源，这是导致其“断亲”的最主要原因。3.下列选项中，不适合作为材料一的论据的一项是（）A.北京四合院的构成尊卑等级分明：北屋为尊，长辈居住；两厢次之，晚辈居住；倒座为宾，宾客居住。B.晋献公宠妃骊姬设计诬陷（原）太子申生投毒谋害国君，而太子申生出于孝道，最终选择了自杀。C.世界上很多地方都有唐人街，如横滨中华街、纽约唐人街、伦敦唐人街、旧金山唐人街等等。D.山东省威海市乳山市下初镇有个河南村，这个村所有人都姓曹，其族谱上写明他们是曹霸的后代。4.血缘社会有哪些特点？请结合材料一简要说明。5.一到过年，与小艾同学同住的爷爷奶奶就会让小艾父母带他们一家回两百公里外的老家探亲，但小艾同学不想回去。请结合材料，简要分析小艾同学和其爷爷奶奶对回老家一事产生不同态度的原因可能有哪些？【答案】1.D2.D3.B4.①是稳定的，缺乏变动；②用生育维持社会结构的稳定；③地缘是血缘的投影；④空间社会化，在方向上分出了尊卑；⑤有流动，但分裂出的社群和故土保持着血缘联系。5.爷爷奶奶：血缘社会是稳定的，地缘仅是血缘的投影，小艾爷爷奶奶受血缘社会影响较深，所以他们更乐意与亲人联系。（语意相近即可）小艾同学：①受城市化进程及“内卷”影响，与老家亲人长期居住分离，联系减少，降低了对亲戚的情感依赖。②受市场经济快速发展的影响，对亲戚的礼物馈赠渴求淡化。③受互联网时代生活方式的影响，更加享受“人与网”的日常生活方式。【解析】【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“不变动”错误，结合原文“大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动”可知，血缘社会只是缺乏变动，而非不变动。选项“不变动”曲解文意。B.“让‘空间’二字具有了社会价值意义”错误，结合原文“……这个原是指‘空间’的名词却有了社会价值的意义”可知，并非让“空间”二字具有社会价值意义，而是“原是指‘空间’的名词”具有社会价值意义。选项“让‘空间’二字具有了社会价值意义”表述不当。C.“他们最重要的社会关系是以学缘而非血缘的同学关系、校友关系”错误，结合原文“以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面”可知，学缘关系是重要的社会关系，而非最重要的社会关系。选项“他们最重要的社会关系……”曲解文意。故选D。【2题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“当代青年……这是导致其‘断亲’的最主要原因”错误，结合原文“中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面”可推知，中国人的社会关系网络发生了较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据了社会关系的重要方面。选项“是导致其‘断亲’的最主要原因”于文无据。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。结合原文“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的……地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间”可知，材料一主要强调尊卑、血缘、地缘等问题。A.“北京四合院的构成尊卑等级分明”强调尊卑，适合作为材料一的论据。B.太子自杀与材料一中讲的尊卑、血缘、地缘均无关系。不适合作为材料一的论据。C.“世界上很多地方都有唐人街”强调地缘，适合作为材料一的论据。D.“其族谱上写明他们是曹霸的后代”强调血缘，适合作为材料一的论据。故选B。【4题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。特点是指人或事物所具有的独特地方，只要符合血缘社会独特之处都可以作为特点归纳。结合原文“大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动”可知，血缘社会是稳定的，缺乏变动；结合原文“血缘社会用生育维持社会结构的稳定”可知，用生育维持社会结构的稳定；结合原文“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的”可知，地缘是血缘的投影；结合原文“区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置”可知，空间社会化，在方向上分出了尊卑；结合原文“但是人究竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是‘细胞分裂’的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，逼着社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地”“如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系”可知，有流动，但分裂出的社群和故土保持着血缘联系。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。本题考查的是两代人对待亲人不同态度，分别代表着两种不同社会对待亲人的不同态度：血缘社会和现代社会。结合原文“大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动”“血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的”“过去中国社会以扩大家庭为主，亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞，人们的社会活动空间相对有限，生产生活及情感所需的信任关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系”可知，血缘社会是稳定的，地缘仅是血缘的投影，小艾爷爷奶奶受血缘社会影响较深，所以他们更乐意与亲人联系。结合原文“作为城市化过程中衍生的一种新现象，‘断亲’似乎越来越多地发生在青年人身上”“‘内卷’环境加剧”“远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离，使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往，亦加速青年世代‘断亲’行为”可知，受城市化进程及“内卷”影响，与老家亲人长期居住分离，联系减少，降低了对亲戚的情感依赖。结合原文“市场经济快速发展，小家庭独立自主性增强，对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大”“这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式，直接冲淡新时代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求”可知，受市场经济快速发展的影响，对亲戚的礼物馈赠渴求淡化。结合原文“互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式”“互联网让‘00后’青年群体更加享受‘人与网’的日常生活方式，而不是现实中‘人与人’的生活方式，走亲访友这种长辈坚持的社交方式，已经被青年群体逐渐放弃”可知，受互联网时代生活方式的影响，更加享受“人与网”的日常生活方式。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面文字，完成下列小题。北方的河（节选）张承志他突然听见那姑娘尖叫起来：“快看！黄——河！”他浑身一震，忙转过头来。卡车正登上山顶。这一定就是那座黄土高山，你全忘啦。他轻轻地责备着自己，屏住了呼吸。陕北高原被截断了，整个高原正把自己勇敢地投入前方雄伟的巨谷。他眼睁睁地看着高原边缘上一道道沟壑都伸直了，笔直地跌向那迷蒙的巨大峡谷，千千万万黄土的山峁还从背后像浪头般滚滚而来。他激动地喃喃着，“嘿，黄河，黄河。”他看见在那巨大的峡谷之底，一条微微闪着白亮的浩浩荡荡的大河正从天尽头蜿蜒而来。潮湿凉爽的河风拂上了车厢，他已经冲到了卡车最前面，痉挛的手指扳紧拦板。他一直牢牢记着，一个乳臭未干的毛头小伙子目瞪口呆、惊慌失措地站在山顶，面对着那伟大的、劈开了大陆、分开了黄土世界和岩石世界的浩莽大河的时刻。他现在明白了：就是这个记忆鬼使神差地使他又来到这里，使他一步步走向地理学的王国。“我一定要考上！”他低声地发誓说。“你说什么？”他发现自己原来和那姑娘并肩站在一起，抓着车厢前挡板。我说，我一定要考上！“晋陕峡谷”，他激动地又想起了一个新名词。这个名词是多么难以咀嚼和消化呵，我将在将来要写的一切论文里，把“晋陕峡谷”四个字都改成“伟大的晋陕峡谷”，这么干才值得。我要干这一行。他发觉自己在这一刹间为自己的一生做了坚决的选择。“喂！你是要考研究生吗？”他听见那姑娘对着他的耳朵喊。“我一定能考得上！”他吼叫着，他有些发怒，但又满心痛快。我当然会考上的，我已经做了准备，我已经读完了地理系那本讲义，我会把那些“曲流宽谷”背得滚瓜烂熟，我要利用这个暑假跑几条河流，增添感性知识。我要从新疆一直跑到黑龙江，调查北方的所有大河。他们来到了河边上。河水隆隆响着，又浓又稠，闪烁而颠动，像是流动着沉重的金属。这么宽阔的大峡都被震得摇动啦，他惊奇地想着，也许有一天两岸的大山都会震得坍塌下来。真是北方第一大河啊。他痛快地大声叫嚷着，是感到自己已经完全融化在这喧腾声里，融化在河面上生起的、掠过大河长峡的凉风中了。“全想起来了，”他开口道，“我早知道，一到这儿我就能想起来。”“想起来什么？地理讲义么？”“不，是这块石头。”他说，“十几年前，我就是从这儿下水的。”“我去延川看同学，然后想回北京，上错了车。我听说这儿有渡船，就赶了四十里路来到了这里。”“就在这儿我下了水，游过了黄河。”“你真勇敢，”她说。他抬起头来。黄河正在他的全部视野中急驶而下，满河映着红色。沉入陕北高原侧后的夕阳先点燃了一条长云，红霞又撒向河谷。整条黄河都变红啦，它烧起来啦。他想，没准这是在为我而燃烧。铜红色的黄河浪头现在是线条鲜明的，沉重地卷起来，又卷起来。他觉得眼睛被这一派红色的火焰灼痛了。他听见这神奇的火河正在向他呼唤。我的父亲，他迷醉地望着黄河站立着，你正在向我流露真情。他解开外衣的纽扣，随即把它脱了下来。她踉跄着冲过来，一把抓住了他的手臂。“你要下水？”“不行！太危险了！”他看见黄河赤铜色的浪头缓缓地扬起着，这是在呼唤我呢，这是我的黄河父亲在呼唤我。他迅速甩掉上衣，褪掉长裤，把衣服团成一团走向那姑娘。“拿着，等着我，”他急匆匆地朝着那片疾速流动的火焰奔去。她站了起来，缓缓地端起了沉重的相机。她看见了一幅动人的画面：一条落满红霞的喧嚣大河正汹涌着棱角鲜明的大浪。在构图的中央，一个半裸着的宽肩膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。当那男人纵身扑向黄河的一刹，她稳稳地按下了快门。他垂直对准着河对岸的山。他双臂均匀地划着水。他觉得浑身被温暖的河水浸得很舒服，但他的每一根神经都绷紧着。那回你登上山西的河岸时，激动得跳着喊了一声“万岁”，今天我才明白，你是仗着黄河父亲的庇护和宽容才横渡成功。水浮力很大，他感觉着身躯被浑重的河水托住的滋味。真的，黄河在保护着我呢。一下跌入中流，他就吃惊地发觉黄河正疯狂地搂着他飞跑。他觉得两臂上的三角肌发酸。我累了，他警觉地想。上一次我一点儿也不觉得累。这回刚游了一半你就累了。伙计，你在衰老。他突然觉得满心凄凉。十几年流逝得像这黄河水。你还没有长成人，你的肉体就已经开始要背叛你。可是我的青春别想背叛！“我活着就不让你背叛！”他划上一个浪峰吸了一口气，脸颊仿佛在发烧。他的心激动地跳了起来，河岸已经近在眼前啦。他的呼吸有些急促。哦，黄河父亲又一次护卫了我，肉体也没有背叛，三角肌忍住了疲乏，严格地服从了青春指挥。我还没有衰老，我不会衰老的。他奋力扬起臂膀，鼓足力气，用爬泳对准山西的石壁冲刺。两条手臂突然瘫软了，他感到肩头上沉重如铅，酸疼难忍。河水拥着他贴着石岸滑下，他看见又一块狰狞的巨石朝他驶来了。他低哑地从喉头里吼了一声。他蔑视这块礁石，他知道自己已经胜利。当他看见陡崖上的一个棱角闪过眼前时，他一把攫住了它。浑黄的浪头激烈地推撞着他，在他四周响成轰轰的一片。黄河父亲，他想道，我感激你。接着他逆着水流收起双腿，然后牢牢地踏住了坚实的石岸。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.小说开篇部分用比喻、对比、化静为动等手法，描写出晋陕峡谷的雄浑壮阔，衬托了黄河浩荡苍莽的气势。B.不顾“她”的劝阻，“他”一意孤行，不畏艰险横渡黄河，可以看出“他”是一个极易冲动、不顾后果的人。C.文中的黄河既是祖国壮美山河的代表，壮阔浩荡；又象征着父亲，包容着保护着“他”，召唤着“他”去超越。D.面对那伟大的浩莽的黄河，“他”萌生了自己要考上地理学研究生的理想，可见他对于祖国山河由衷的热爱。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.这篇小说的文字非常优美，既细腻又大气，总体来说是一种主观抒情的写法，情节是为了感情服务。B.小说大量运用意识流的手法，将心理感受与外在环境、人物的表现有机结合起来，类似写法在小说写作中经常运用以增强作品的意蕴。C.文中所描写的黄河和青春的“他”是抒情的主体，两者的形象互相映衬，丰富了文章的精神内涵。D.河流带给主人公以心灵的震撼和抚慰，主人公对河流的无限热爱和追求，也是“他”对人生和理想的追求。8.本文在人称的使用上很有特色，作者用三种人称叙述描写，请结合文本说说第一人称运用的好处。9.宁城XX中学文学小组计划编写阅读材料，已分别从“自然与情怀”这一人文主题和小说的文本特征方面编写了以下两组材料，他们想把张承志的《北方的河（节选）》加入其中一组。请作出选择并结合本文阐释理由。甲组乙组《荷塘月色》/朱自清《我与地坛（节选）》/史铁生《赤壁赋》/苏轼《百合花》/茹志鹃《哦，香雪》/铁凝【答案】6.C7.C8.①增强故事的真实感。如以“我”的口吻讲述主人公的经历，增强故事的真实感。②便于展示人物的内心情感，表现人物的性格。如对“我”的心理描写展示了主人公的内心世界，表现他坚定执着、昂扬奋进的性格特征。③拉近与读者的距离，使读者有身临其境之感。④第一人称与其他人称的综合使用，满足不同情感表达需求，使行文灵活多样。9.示例1：我选甲组。①都写出了景物的独特之美。本文用浪漫热情的想象，运用多种手法描写出黄河雄浑壮阔浩荡的气势，赋予了黄河伟岸有力的形象特征。②都有自然山水引发的人生感悟，作品都蕴含着深刻的思想。本文中浩荡的黄河引起了主人公对生命的感悟、对理想追求的思索。勇渡黄河，体现了主人公坚定执着、昂扬奋进的精神追求。③都体现了自然山水与人文情怀的有机交融。自然在人的关照下获得生命，人从自然的精神品格中得到反哺。自然山水蕴含着浓郁的人文色彩，传递出人的情感体验和审美追求。示例2：我选乙组。这一组的小说都具有诗化小说的特征。（或散文化小说）①淡化情节。本文注重人物的心理感受与精神动态的书写，情节淡化，抒情色彩浓厚。②营造诗化意境。描写黄河的风景，营造意境美，使小说充满了诗情画意。③主题情感诗意美。本文既凸显了主人公坚定执着、顽强不息、昂扬奋进的精神追求，又洋溢着浓郁的理想主义色彩。④语言生动优美。本文对于黄河的描写，语言优美生动，雄浑壮观、激越奔放，具有诗的节奏和境界。⑤小说充满象征的诗化风格。奔腾不息的黄河不只是父亲的象征，更是民族文化和人格力量的象征，这种象征使作品呈现出明显的诗化风格。【解析】【导语】张承志的《北方的河（节选）》通过描写主人公在黄河边的经历，表现了对黄河的崇敬和对自身理想的执着追求。本文以优美细腻的笔触和宏大壮丽的自然景观描绘出黄河的磅礴气势，暗喻其为庇护者般的存在。主人公在与黄河的互动中，与内心愿景产生共鸣，揭示了青春热血及对未知未来的探索精神。小说成功地将个人的成长与自然的雄伟相结合，展现了一种人与自然相互激发的深刻内涵。【6题解析】本题考查学生对内容的分析理解的能力。A.“对比”错误。“千千万万黄土的山峁还从背后像浪头般滚滚而来”句是比喻；“高原边缘上一道道沟壑都伸直了，笔直地跌向那迷朦的巨大峡谷”“他看见在那巨大的峡谷之底，一条微微闪着白亮的浩浩荡荡的大河正从天尽头蜿蜒而来”句运用了以动写静的手法。没有使用对比手法。B.“极易冲动、不顾后果”错，从后文“他的心激动地跳了起来，河岸已经近在眼前啦。他的呼吸有些急促。哦，黄河父亲又一次护卫了我，肉体也没有背叛，三角肌忍住了疲乏，严格地服从了青春指挥。我还没有衰老，我不会衰老的”可知，表现了他刚毅果敢、敢于冒险的精神。D.“萌生了……理想”错，从“我当然会考上的，我已经做了准备，我已经读完了地理系那本讲义，我会把那些‘曲流宽谷’背得滚瓜烂熟，我要利用这个暑假跑几条河流，增添感性知识。我要从新疆一直跑到黑龙江，调查北方的所有大河”看出，他早就想考地理学研究生了，只是这一次更加坚定了他的决心。故选C【7题解析】本题考查学生对艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“两者的形象互相映衬”错，文章中黄河和青春的“他”并非互相映衬的关系，黄河是“他”成长、觉醒、坚定信念的见证者和精神力量的源泉，“他”对黄河充满崇敬、依赖和感激，两者是一种精神上的指引与被指引的关系。故选C。【8题解析】本题考查学生分析理解人称的作用的能力。①增强故事的真实感。故事中，对人物的描写都是通过“我”的视角表现出来，让整个故事仿佛是主人公在亲口诉说一般，极大地增强了故事的真实感，让故事更具可信度。②便于展示人物的内心情感，表现人物的性格。在看到黄河后，“我”回忆起曾经面对黄河时的震撼，低声地发誓“我一定要考上”，充分展现了主人公因黄河的触动而对地理学研究产生的坚定决心，凸显其执着追求目标的性格特点。当准备再次游黄河时，“我”意识到“在衰老”，“可是我的青春别想背叛！‘我活着就不让你背叛！’”，这种通过“我”的内心呐喊，将主人公不愿向岁月低头，要在青春岁月里奋勇前行的昂扬奋进的性格展现得淋漓尽致。③拉近与读者的距离，使读者有身临其境之感。在描述黄河的壮观景象时，他激动地喃喃虽然用的是“他”，但实际是“我”在回忆当时的场景，读者跟随着“我”的视角去看黄河的出现、感受河风、体会“我”当时激动的心情，产生身临其境之感。④第一人称与其他人称的综合使用，满足不同情感表达需求，使行文灵活多样。在描写游泳过程中，既有用“我”来表达自身的感受，通过“我”对身体状态变化的内心感受，展现出一种对青春流逝的感慨；同时在描述整个游泳场景以及周围环境时，也会用到第三人称，“她稳稳地按下了快门”，通过不同人称的切换，既能深入挖掘主人公内心细腻的情感，又能从旁观者角度客观地展现一些场景，使行文在情感表达和场景描述上更加丰富灵活，满足了不同的表达需求。【9题解析】本题考查学生对文本主题、审美特色等的鉴赏能力。示例1：我选甲组。①都写出了景物的独特之美。《北方的河（节选）》“笔直地跌向那迷朦的巨大峡谷，千千万万黄土的山峁还从背后像浪头般滚滚而来”“一条微微闪着白亮的浩浩荡荡的大河正从天尽头蜿蜒而来”，对黄河的描写独具特色，生动地描绘出黄河所处的壮观的地理环境。这与《荷塘月色》中朱自清对月下荷塘的细腻描写“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”一样，都展现了景物的独特美感。《我与地坛（节选）》里史铁生对地坛四季景色的刻画同样独具一格，展现出自然景观的魅力。《赤壁赋》中苏轼对赤壁夜景的描写“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”也体现了自然景色之美。②都有自然山水引发的人生感悟，作品都蕴含着深刻的思想。《北方的河（节选）》，主人公看到黄河后，内心受到极大的触动，有了对青春流逝和生命力量的思考。《荷塘月色》中朱自清在月下荷塘边，暂时摆脱了现实的烦闷，在自然中获得片刻宁静，进而引发对自由宁静生活的向往的感悟类似。《我与地坛（节选）》里史铁生在地坛的宁静氛围中思考生命的意义、苦难与救赎等深刻的人生哲理。《赤壁赋》里苏轼面对赤壁的江水和明月，思考宇宙和人生的短暂与永恒，发出“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的感慨。③都有自然山水与人文情怀的交融。《北方的河（节选）》，黄河不仅仅是自然景观，更是主人公情感和精神的寄托。主人公把黄河视为“父亲”，这种对黄河的情感体现了自然山水与人文情怀的交融。“黄河父亲又一次护卫了我”，写出了他与黄河精神交流、汲取力量的过程。《荷塘月色》里，朱自清将自己淡淡的喜悦和忧愁融入到月下荷塘的景色之中，那荷塘仿佛也带有了他的情绪。《我与地坛（节选）》中，地坛的一草一木都与史铁生的生命历程、情感变化交织在一起，地坛见证了他的痛苦、思考和成长，体现了自然与人文的交融。《赤壁赋》中，苏轼将自己对宇宙人生的思考与赤壁的山水紧密相连，山川风月成为他思想的载体。示例2：我选乙组。这一组的小说都具有诗化小说的特征。(或散文化小说)①淡化情节。《北方的河（节选）》没有复杂的矛盾冲突和跌宕起伏的故事线，主要围绕主人公看到黄河后的一系列反应展开，情节简单；《百合花》情节没有强烈的戏剧性冲突，主要围绕通讯员和新媳妇之间的互动展开，没有激烈的对抗情节；《哦，香雪》也是以香雪在火车停靠时的经历为主，没有复杂的情节线索。②营造出了壮美且富有诗意的意境。《北方的河（节选）》对黄河的描写极具画面感，通过对高原、峡谷和黄河的描写，营造出一种雄浑壮阔的意境。“整条黄河都变红啦，它烧起来啦”，充满了诗意的美感；《百合花》中对新媳妇在月光下缝被子等场景的描写，营造出温馨宁静的意境；《哦，香雪》里对小山村和火车的描写，如“哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐”，有清新的诗化意境。③主题情感诗意美。《北方的河（节选）》中主人公对黄河有着深厚的情感和特殊的记忆，黄河成为他精神力量的源泉和人生理想的指引。他坚定地想要考上研究生，深入研究河流，这种对理想的执着追求，以及在面对黄河时所展现出的顽强拼搏精神（如再次游过黄河时克服身体的疲惫），体现了坚定执着、顽强不息、昂扬奋进的精神追求。《百合花》通过描写小通讯员和新媳妇之间纯洁、美好的情感，以及在战争背景下人们的善良和无私奉献，展现了人性的美好。《哦，香雪》以香雪为主要人物，描绘了她对外面世界的向往和对知识的渴望。香雪为了换取一个铅笔盒，勇敢地登上火车，在这个过程中她展现出了纯真、善良和坚韧的品质。小说通过香雪的经历，表达了对美好理想的追求和对人性的赞美，充满了诗意的情感，也体现了主题情感的诗意美。④语言生动形象。《北方的河（节选）》“铜红色的黄河浪头现在是线条鲜明的，沉重地卷起来，又卷起来”，通过细致的描写展现了黄河浪头的形态。《百合花》语言细腻，对人物的动作、神态等描写很生动；《哦，香雪》“铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光”语言优美；《荷花淀》语言清新自然，“那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开”。⑤小说充满象征的诗化风格。《北方的河（节选）》奔腾不息的黄河不仅是自然景观的象征，更是父亲的象征，以及民族文化和人格力量的象征。主人公对黄河的情感和在黄河中的经历，使黄河成为他精神成长的象征，这种象征手法的运用使作品具有深刻的内涵和诗化的风格。《百合花》中的百合花象征着纯洁、美好和善良的人性。新媳妇的百合花被子与人物的性格和情感相呼应，象征着人们之间纯真的情感和美好的品质，使小说具有诗化的风格。《哦，香雪》中的铅笔盒象征着香雪对知识的渴望和对外面世界的向往。这种象征手法使小说充满了诗意和哲理，呈现出诗化的风格。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：天下大定。高祖都雒阳〖备注〗，诸侯皆臣属。故临江王驩为项羽叛汉，令卢绾、刘贾围之，不下。数月而降，杀之雒阳。五月，兵皆罢归家。诸侯子在关中者复之十二岁，其归者复之六岁，食之一岁。高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”高祖欲长都雒阳，齐人刘敬说，及留侯劝上入都关中，高祖是日驾，入都关中。六月，大赦天下。（节选自《史记·高祖本纪》）材料二：信曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此恃匹夫之明耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印剂敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”（节选自《史记·淮阴侯列传》）材料三：太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬战！（节选自《史记·项羽本纪》）〖备注〗雒阳：古都邑名，即今洛阳。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。及羽A背关怀B楚C放逐义帝D而自立E怨王侯F叛G己H难矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“不绝粮道”的“绝”指断绝，和《劝学》“假舟楫者，非能水也，而绝江河”的“绝”意思不同。B.所以，在文中是“……的原因”，和《师说》“圣人之所以为圣”的“所以”意思不同。C.尝，在文中是“曾经”的意思，和《劝学》“吾尝终日而思矣”的“尝”意思相同。D.过，在文中是错误的意思，和成语“文过饰非”中的“过”字意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘邦在洛阳南宫摆设酒席，请列侯、将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。B.汉高祖认为高起、王陵“知其一，未知其二”，指出他们看法不正确，对项羽的分析有误。C.司马迁认为项羽可能为舜的后代，他有与舜一样的重瞳子，且其崛起也极为迅猛。D.司马迁辩证地看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）战胜而不予人功，得地而不予人利。（2）陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。14.你认为项羽失败的原因有哪些？请结合材料分析概括。【答案】10.CEH11.B12.B13.（1）打了胜仗却不给人家授功，夺得了土地却不给人家好处。（2）陈涉首先发难，豪杰蜂拥而起，相互争夺，多到难以数清。14.①不能知人善用（妒贤嫉能）；②优柔寡决，目光短浅；③刚愎自用；④贪功好利。【解析】【导语】三篇文章通过对历史人物的刻画，揭示了权力斗争中的战略决策及人性复杂。材料一中，刘邦通过对人才的运用以及对项羽失策的反思，显示其在领导策略上的优势。材料二则从韩信的视角，批判项羽在军事管理上的不足以及个性中的妇人之仁。材料三为司马迁的议论，既肯定了项羽功业的辉煌，又批判了其过于自负、不善用人和对古训的忽视。各篇从不同角度分析项羽失败与刘邦成功的原因，突出用人之道和战略眼光的重要性。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。“羽”是主语，“背关”与“怀楚”，并列结构短语，“羽背关怀楚”结构完整，AB不断开，C处断开；“而”字表顺承，连接“放逐义帝”和“自立”，D不断开，E处断开；“怨王侯叛己”是动宾结构，“怨”是谓语，“王侯叛己”是其宾语，同时“王侯叛己”是主谓宾结构，结构完整，FG不断开，H处断开。故选CEH。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.断绝/横渡。句意：保证运粮道路不被阻断。/借助舟船的人，并不是他擅长游泳，却能横渡长江黄河‌。‌B.错误。意思相同，都是“……的原因”的意思。句意：这就是我能够取得天下的原因所在。/圣人成为圣人的原因。C.句意：可是我曾经在他手下做事。/我曾经整天思索。D.句意：这显然是错误的。/粉饰掩盖过失、错误。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“指出他们看法不正确，对项羽的分析有误”错，汉高祖认为高起、王陵“知其一，未知其二”，是指他们分析问题还不够全面。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“予”，给予；“得”，夺得，获得；“利”，好处，利益。（2）“首难”，首先发难；“蜂”，名词作状语，像蜜蜂一样；“胜”，尽。【14题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①结合材料一“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之”“项羽有一范增而不能用”，材料二“然不能任属贤将”可知，项羽失败的原因之一在于项羽不能知人善用，妒贤嫉能；②结合材料二“至使人有功当封爵者，印剂敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也”“背关怀楚，放逐义帝而自立”可知项羽优柔寡决，目光短浅；③结合材料三“自矜功伐，奋其私智而不师古”，可知项羽失败的原因之一在于他刚愎自用；④结合材料一“战胜而不予人功，得地而不予人利”，可知项羽失败的原因之一在于他贪功好利，打了胜仗不给将士授功，夺得了土地不给属下好处。参考译文：材料一：天下平定之后，高祖定都洛阳，诸侯都归顺了。从前的临江王驩替项羽反叛刘邦，高祖命令卢绾、刘贾围攻他，没有攻下。几个月以后，王驩投降了，高祖在洛阳将他杀死。五月，将士兵都遣散回家了。诸侯国的士卒留在关中的免除徭役十二年，那些回家乡的免除徭役六年，发给粮食供养一年。高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢而且好侮辱别人，项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房。镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何。统率百万大军，战则必胜，攻则必取，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不用，这就是他被我擒获的原因。”高祖打算长期定都洛阳，齐人刘敬劝说，还有留侯张良也劝说高祖进入关中去定都，高祖当天就起驾，到关中去建都。六月，大赦天下。材料二：韩信说：“大王您自己估计您的勇猛、仁德，以及您军队的强盛，能比得过项羽吗？”刘邦沉默了半天，说：“比不上他。”韩信起身向刘邦拜了两拜恭敬地进言说：“我也觉得您比不上他。可是我曾经在他手下做事，请让我来说说项羽的为人。项羽大吼一声，可以把上千人吓得瘫在地上，可是他不能任用有才干的人，这样他就不过只有匹夫之勇。项羽待人恭敬有礼，仁爱慈祥，说起话来和和气气，有人生了病，他能含着眼泪把自己的饮食分给他，可是等到人家立了功，该封官颁赏了，他却能把印拿在手里摩挲得棱角都磨圆了，还舍不得发出去，这样，他那所谓的‘仁爱’不过是妇人之仁。”材料三：太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽也是双瞳孔。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？秦王搞糟了（实施错了）它的政令，陈涉首先发难反秦，豪杰蜂拥而起，互相争夺，多到难以数清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。等到项羽放弃关中怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题。吴中书事杨乘①十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。香径②自生兰叶小，响廊③深映月华空。尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。〖备注〗①杨乘：晚唐诗人，同州冯翊（今陕西大荔）人。宣宗大中元年登进士第，官终殿中侍御史。②香径：苏州香山旁小溪，传说吴王种香于香山，使美人泛舟于溪以采香。③响廊：用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“十万人家”写出吴中的繁华，“天堑东”交代了吴中地理环境，而“管弦台榭”句写出了作者于亭台楼阁之中，欣赏着莺歌漫舞，如同春风拂面。B.颔联“国破西施一笑中”指范蠡用美人计助越灭吴，“名归范蠡五湖上”指范蠡功成退隐后，泛舟五湖。因为韵律要求，这一联上下句语序作了颠倒。C.颈联描写现实之景，特别是“自”“空”二字，意蕴丰富。“自”独自之意，表现了香径荒凉冷落之景；“空”徒劳之意，渲染了响廊空寂无人之境。D.这首七言律诗咏史怀古，以景起笔，以愁收结，感情深沉，语言含蓄；颔联、颈联两联对仗工整，韵律和谐。16.这首诗表现了诗人的哪些“愁”？是如何表现的？请结合全诗简要分析。【答案】15.A16.愁：①对国运渐衰、世事难测的感叹。②诗人自身孤独寂寞，无人理解的伤感。表现手法：①对比。通过当年的繁华和眼前的凄清冷落对比，借古伤今，感叹晚唐国运渐衰。②用典。以范蠡和西施颠覆吴国的典故，感叹历史兴衰，感慨唐朝的衰落。也有羡慕范蠡，自身不能自主的无奈。③直抒胸臆。通过写尊前多暇，只能独自借酒消愁，表达无人理解的惆怅。【解析】【导语】这首诗通过描写吴中繁华景象和历史典故，表达了诗人对昔日盛世的怀念和对现实的感慨。诗中既有对范蠡功成身退的赞美，也有对吴国因美人而亡的叹息，最后以个人的愁绪收结，情感深沉，语言含蓄。【15题解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。A.“写出了作者于亭台楼阁之中，欣赏着莺歌漫舞，如同春风拂面”错误，这是作者的想象，虚写当年吴国的繁华，并非实写作者自己。故选A。【16题解析】本题考查学生分析诗歌思想情感及其表现手法的能力。愁：①“十万人家天堑东，管弦台榭满春风”，写出当年吴国歌舞升平，一片繁华景象，“香径自生兰叶小，响廊深映月华空”，香径自生，回廊空响，当年的繁华已成往事。通过对往昔盛世的回忆和当下衰景的描写来体现对国家命运的担忧，表现出诗人对国运渐衰、世事变迁、物是人非的伤感。②“名归范蠡五湖上，国破西施一笑中”，运用范蠡典故，表达出诗人对他的羡慕之情，同时也有自身不能自主的无奈；“尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同”，直抒胸臆，表明诗人现在多有空闲时间，只能喝喝酒，怀怀古，空闲苦闷、无人赏识，无可奈何之感油然而生，抒发了怀才不遇，无人理解的苦闷。表现手法：①“十万人家天堑东，管弦台榭满春风”，写出当年吴国的繁华景象，“香径自生兰叶小，响廊深映月华空”写当年的繁华已成往事，诗中通过对当年繁华和眼前凄清冷落的对比，形成强烈的反差，将抽象的国运兴衰具象化，让读者能从鲜明的景象对比中体会到国家的变化，往昔的繁华更衬托出如今的衰败，这种借古伤今的手法，使读者能深切感受到晚唐时期国运的逐渐衰落。②作者以范蠡和西施颠覆吴国的典故为例，这个典故本身蕴含着历史的兴衰交替，诗人引用此典故，一方面是对历史兴衰的感慨，另一方面，诗人也可能羡慕范蠡在历史舞台上能够有所作为且功成身退，而自己却在当下的环境中无法掌握自身命运，这种无奈通过典故的运用含蓄地表达了出来。③“尊前多暇”直接表明诗人在酒席前有很多空闲时间，而“独把鱼竿”则直接写出诗人独自拿着鱼竿的孤独状态，“愁”字更是直接点出了诗人的情感基调。这种直抒胸臆的方式让读者能够直接感受到诗人内心的孤独和惆怅，没有任何隐晦的表达，使情感的传递更加直接、强烈。（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）优秀的比喻句往往来源于生活，巧于运思，如《劝学》中“____________”，用磨刀之功比学习之效；《登泰山记》中“____________”，用衣带喻环绕山腰的云雾。（2）借英雄抒怀是古代诗词中的经典主题之一，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________”一句和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“____________”一句，均巧妙地借助修辞手法赞颂了笔下英雄的卓越军事才能。（3）在2024年新年致辞中说“黄河九曲，长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀”，古诗文中不乏借黄河或者长江抒发情感的句子，如：“____________，____________。”【答案】（1）金就砺则利而半山居雾若带然（2）樯橹灰飞烟灭气吞万里如虎（3）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来（哀吾生之须臾，羡长江之无穷/君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。在现代汉语中，量词的重要性是___A___的。“我给你一把刀”，如果缺少了量词，表达的完全是两种意思。本来只是单纯地递一把刀，结果却有了伤人的嫌疑，吓到别人可就不好了。量词最基本的功能为计量，但又不止是计量，它还对事物的性状进行描摹，甚至蕴含情感。随着汉语的不断发展，需要不断增加量词来满足人们的需要。有了不同的量词，就会有不同的表达效果。所以，量词是语言中___B___的一部分。一般来说，量词都有其固定的搭配对象和不可搭配对象。一匹马、一头牛、一只鸟、一本书……所以问题出现了，为啥要这么用？要理解这个问题，还是要从量词的源头入手，也就是说要理解它们最根本的含义是什么。与“牛”搭配的量词通常是“头”。“头”作为动物最凸显、最重要的身体部件，理所当然地成了重要的称量动物的量词。一般而言，与“头”搭配的动物都比较大，或具有“头部凸显”的特征，如“牛、猪、驴、鲸鱼”；如果动物的头部凸显的程度不够，就不能再用量词“头”了，如“狗、猫、鸡”就不行。（温馨提示：虽然人的头部也很凸显，但也不能说“一头人”。）“头”还有一个引申义，这引申义是从“头”的形状引发的。“头”有点圆又有点方，但又不圆不方。因此，表示近似这一形状的东西（事物）的词就会用“头”来计量，如“三头蒜”。18.在文中横线处填入恰当的成语。A：____________B：____________19.下列句子中的“根本”与文中加方框加粗“根本”，意义和用法相同的一项是（）A.李敖认为小说家琼瑶根本不懂爱情的真谛，她的作品只是为软弱的一代编制了新的文纲。B.野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血肉，各各夺取它的生存。C.韩国执政的国民力量党表示，不支持尹锡悦弹劾案的根本原因是反对现任总理出任总统。D.叙利亚想要从根本上解决问题，必须本国人民团结，自身强大，才能杜绝种种的隐患。20.张岱的《湖心亭看雪》中，“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”显示了他炉火纯青的语言功力，请分析该句在量词的运用上有哪些表达效果。【答案】18.①不言而喻②不可或缺19.C20.①“白”“痕”“芥”本不是量词，此处被当成量词使用：带给人天地浑融，湖上雪景缓缓铺开的动态感，长堤、小舟等物的依稀可辨之感；②“痕”、“点”、“芥”、“粒”都侧重于表现事物的微小：微小的人与物对比出了雪覆大地、一望无际的苍茫感，道出了人处天地间如沧海一粟的渺小感；③营造寂静氛围：通过使用“痕”、“点”、“芥”、“粒”等数量词，传达了万籁无声的寂静感，营造出雪后西湖的寂静氛围；④增强画面感：量词的运用使作者寥寥数笔勾勒出一幅悠远脱俗的写意山水画，增强了画面的层次感和立体感。【解析】【18题解析】本题考查学生理解并正确使用成语的能力。A.语境指量词的重要性是不说也明白的，可用“不言而喻”。不言而喻：指不用说就可以明白。形容道理很浅显。B.根据前文“有了不同的量词，就会有不同的表达效果”可知，量词的作用很重要，可用“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失。【19题解析】本题考查学生理解词语语境义的能力。文中加点的“根本”，形容词，主要的，重要的。A.副词，全然（多用于否定式）；B.植物的根干；C.形容词，主要的，重要的。D.名词，事物的根源或最重要的部分。故选C。【20题解析】本题考查学生分析词语表达效果的能力。①“白”“痕”“芥”本不是量词，此处被当成量词使用。“一白”形象地表现了天地间的纯白无瑕，“一痕”将长堤在白茫茫的背景中若隐若现的形态生动地展现出来，“一芥”形容小舟在湖面上的微小，仿佛一片浮萍。“白”“痕”“芥”的使用，带给人天地浑融，湖上雪景缓缓铺开的动态感，长堤、小舟等物的依稀可辨之感；②“痕”“点”“芥”“粒”这些量词都侧重于表现事物的微小。长堤如“一痕”，湖心亭似“一点”，小舟像“一芥”，舟中人如“两三粒”，在广阔无垠、被大雪覆盖的天地之间，这些微小的人与物形成了鲜明的对比，更加凸显出雪后大地的苍茫辽阔，同时也传达出一种人在天地之间如沧海一粟般的渺小感，引发读者对于人与自然关系的思考。③这些数量词的使用，给人一种简洁、空灵的感觉，仿佛整个世界都安静下来了，没有过多的喧嚣和繁杂。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，数量上的稀少和用词的简洁，很好地传达出了万籁无声的寂静氛围，让读者能够感受到雪后西湖那种静谧、清幽的意境。④作者通过巧妙地运用这些量词，仅仅用寥寥数笔，就勾勒出了一幅悠远脱俗的写意山水画。画面中有广阔的天地、模糊的长堤、小小的湖心亭、微小的小舟和舟中人，层次分明，立体感十足。这些量词的运用使画面更加生动形象，增强了画面的层次感和立体感。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成小题。（以下材料节选自《青年报》记者对老舍文学奖、茅盾文学奖获得者，《人民文学》副主编徐则臣的采访稿）记者：……文学价值会不会随着时代的变化而消失?徐则臣：……我们都知道的那个观点：文学是人学。人学，人与世界之间可靠的关系，以及艺术，才是作品永葆青春的法宝。记者：A你讲得特别好。B我都忘记了，你是北大中文系研究生里的高材生，理论和实践功底都非常深厚。作家里边，博士硕士教授，高学历和学院派特别多，不过也有人说，当一个好作家，与学历和教育关系不大，他们举出来的例子是高尔基、莫言等大家。①?徐则臣：车有车道，马有马道，条条大路通罗马；成就一个好作家，没有包治百病的良方。我是学院里出来的，受过一定的学术训练，这些学习和训练对我的创作大有裨益，一是给我一个宽阔和全面的文学史背景，另一个就是培养了我的问题意识。但这不是成为作家的必然途径。一个人只要足够开放、勤奋，阅读量充分，能找到有效的自我教育的路径且有所悟，②，是不是学院派都不重要。高尔基我不知道，莫言老师我接触比较多，就举个莫老师的例子吧。有一次我们聊年轻人的写作，我提到的几位90后作家莫老师都读过；但对莫老师提到的两位，很惭愧，他们的作品我完全不熟。别人作何感想我不清楚，当时我很震惊，前辈作家，诺奖得主，③，阅读范围都囊括到了90后的最新创作。莫老师还把这些90后作家的写作跟前面几代作家做了比较。这是个日常的小细节，我觉得还是能说明一些问题的。21.请在文中画横线处填入恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.采访活动中，采访用语有特定的要求和作用，这在文中画波浪线的句子中有所体现。请从下列命题中任选一道作答。（1）“A你讲得特别好”对记者接下来要说的话似乎毫无助益，可以删去吗?（2）访谈之前要做好充分准备，了解采访对象，为何《青年报》记者却说“B我都忘记了”?【答案】21.①你是怎么看待这一问题/观点②有没有硕士博士学位③竟然有这么大的阅读量22.（1）不可以删去。访谈中采访者要注意倾听受访人的看法，随时给予积极回应。“你讲得特别好”就是对前文徐则臣的发言给予积极回应，使访谈气氛更融洽，接下来的交流更自如。（2）此处“我都忘记了”不是真的忘记了，而是作为独立的插入语，转换话题，引起听话人注意。使交流更加自然顺畅。【解析】【21题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①由记者的话“作家里边，博士硕士教授，高学历和学院派特别多，不过也有人说，当一个好作家，与学历和教育关系不大”可知，这是在探讨作者与学历、教育之间的关系；由徐则臣的回答“车有车道，马有马道，条条大路通罗马；成就一个好作家，没有包治百病的良方”可知，这是在回答对前面这个问题的看法，可填：你是怎么看待这一问题/观点的？②前面谈到“作家里边，博士硕士教授，高学历和学院派特别多”，此处横线后面“是不是学院派都不重要”对应学院派，那么横线处应对应博士硕士这些高学历，句式也应类似“是不是……”，可填：有没有硕士博士学位。③由“对莫老师提到的两位，很惭愧，他们的作品我完全不熟”“阅读范围都囊括到了90后的最新创作”可知，此处让徐则臣震惊的是莫言的阅读量之大，可填：竟然有这么大的阅读量。【22题解析】本题考查学生分析表达效果的能力。（1）不可以删去。“你讲得特别好”貌似对记者接下来要说的话似乎毫无助益，但它对谈话的氛围有帮助，对谈话顺利起到作用。因为访谈中采访者要注意倾听受访人的看法，随时给予积极回应。“你讲得特别好”就是对前文徐则臣的发言给予积极回应，使访谈气氛更融洽，接下来的交流更自如。（2）“我都忘记了”这句话后面紧接着说的是“你是北大中文系研究生里的高材生，理论和实践功底都非常深厚”，然后自然引出下面的话题“作家里边，博士硕士教授，高学历和学院派特别多，不过也有人说，当一个好作家，与学历和教育关系不大……”。可见此处“我都忘记了”不是真的忘记了，而是作为独立的插入语，转换话题，引起听话人注意，使交流更加自然顺畅。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。人生有那么一首诗，往往是当你拥有它的时候，你没有读懂它，可是当你在读懂它的时候，它又离你远去了，这首诗就是青春。青春是“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的年华美好；青春带着“倚门回首，却把青梅嗅”的甜蜜；青春也会走过“雾失楼台，月迷津渡”的困惑；但“少年负壮气，奋烈自有时”，青春总会激荡出“一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无”的力量；张扬着“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的义气。新时代，新舞台，让我们“共矜然诺心，各负纵横志”。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语式材料作文题。材料首先以青春为话题，讲述了“什么是青春”。青春是什么？青春是拥有时不懂、读懂时却已逝去的诗篇，是热情洋溢的美好年华，是情窦初开的甜蜜，是不知前路的迷茫和困惑，是心怀壮志的奋发图强，是英雄豪壮的力量，是理想远大、不畏艰苦、扶摇直上的义气。青春拥有多种多样的姿态和面貌，身处青春时期的我们，应该懂得青春的珍贵，把握机会，不留遗憾。更应该树立正确的人生观、价值观，为青春把握好方向之舵。还应该用志向、热血鼓舞青春奋进的力量，努力实现人生理想。处于青春时期，我们要淡泊功名，心怀意气，怀抱慷慨报国志气，做那卓尔不群傲骨嶙嶙的松树，做一个堂堂正正的君子。新时代，新征程，新舞台，让身为青年的我们一起互相勉励，不忘初心，实现我们的凌云之志。综上所述，作为当代青年，我们的青春只有一次，我们要趁青春年华，树立正确价值观，坚定理想，英勇前行，奋发图强。今天的中国，正逢百年未有之大变局，这是一个追梦的新时代，让我们以青春之自我，投身伟大新时代之中，实现人生理想抱负。写作时引入材料，简要分析诗句描绘的青春，用青春的转瞬即逝引出珍惜的必要。结合个人或他人经历，叙述青春中的梦想、奋斗和成长经历。如青年毛泽东、青年周恩来的报国壮志，当下各行各业青年们展现的青春风采等。还可以阐述面对青春困惑时的心理调适和应对策略，展现青春的独特魅力和潜力。最后呼应材料中“新时代，新舞台”的部分，讨论如何在新时代展现青春风采和担当。立意：1.逐梦青春，奋力前行。2.心怀壮志，踔厉奋发。3.勇担使命，不负热血青春。4.让青春之花绽放于新时代舞台。内蒙古自治区赤峰市宁城县2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，这种社会就是血缘社会。大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。血缘社会用生育维持社会结构的稳定。父死子继：农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。世代间人口的繁殖，像一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。但是人究竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，逼着社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地。如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着血缘的联系，甚至用原来地名来称这新地方，否定了空间的分离。以我们自己来说罢，我十岁离开了家乡吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯处填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年，籍贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的籍贯“江苏吴江”。在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。（摘编自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》）材料二：作为城市化过程中衍生的一种新现象，“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化，一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”，而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示，越是年纪大的人，与亲戚之间的联系越频繁，关系越密切，越是年轻人，“断亲”现象也就越普遍。那么“断亲”背后，中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化？过去中国社会以扩大家庭为主，亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞，人们的社会活动空间相对有限，生产生活及情感所需的信任关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、家庭攀比等造成的心态失衡，亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此，从传统到现代社会的重大变迁中，亲戚关系式微是一种客观社会事实。“内卷”环境加剧。“00后”的独生子女常年游走于各种课堂之中，他们从小在内卷化的教育体系内生长生活。特别是大城市中的青少年学生，他们几乎从小就周旋于各类培训班。休闲生活被极大压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。久而久之，青少年成长过程中亲戚“不在场”或被同学所替代，致使“断亲”成为必然。城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启城镇化进程后，有超6亿人口陆续从乡村迁移到城市，其中超过2亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离，使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往，亦加速青年世代“断亲”行为。市场经济快速发展，小家庭独立自主性增强，对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保，九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式，让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式，直接冲淡新时代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求，并在情感上也降低了对亲戚的心理需要，青年世代“断亲”变得自然而然。互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。“00后”时代的日常生活，因互联网而改变，也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善，广大的乡村地区也基本上实现网络覆盖，乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联网让“00后”青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中“人与人”的生活方式，走亲访友这种长辈坚持的社交方式，已经被青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交，在现实中不断上演。（节选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》，有删改）1.下列关于材料内容的理解和分析，正确的一项是（）A.血缘社会是指用生育引发的社会关系来规定人社会地位的社会，凭借血缘继替维持社会结构的稳定和不变动。B.在血缘社会，我们用血缘坐标把混然的空间划分出了方向和位置，并在方向上分出尊卑，从而让“空间”二字具有了社会价值意义。C.越来越多当代青年人“基本不走亲戚”，他们最重要的社会关系是以学缘而非血缘的同学关系、校友关系。D.现代社会，中国人的社会关系网络发生较大变化，再加上亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重，导致了亲戚关系式微。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.血缘社群就算出现了社群分裂，但分裂出的社群也会和家乡保持血缘联系，甚至还会借籍贯否定空间的分离。B.血缘社会虽然稳定，但也无法避免社群分裂，分出来的人需到别的地方去生活，这可能与原居住地的耕地不足有关。C.虽然血缘社会也有人员的流动，出现空间相隔，但地缘没有独立成为一种构成团结力的关系，只是血缘的投影。D.当代青年获取资源方式多元，无需像以前一样依赖血缘关系获得信任关系和互助资源，这是导致其“断亲”的最主要原因。3.下列选项中，不适合作为材料一的论据的一项是（）A.北京四合院的构成尊卑等级分明：北屋为尊，长辈居住；两厢次之，晚辈居住；倒座为宾，宾客居住。B.晋献公宠妃骊姬设计诬陷（原）太子申生投毒谋害国君，而太子申生出于孝道，最终选择了自杀。C.世界上很多地方都有唐人街，如横滨中华街、纽约唐人街、伦敦唐人街、旧金山唐人街等等。D.山东省威海市乳山市下初镇有个河南村，这个村所有人都姓曹，其族谱上写明他们是曹霸的后代。4.血缘社会有哪些特点？请结合材料一简要说明。5.一到过年，与小艾同学同住的爷爷奶奶就会让小艾父母带他们一家回两百公里外的老家探亲，但小艾同学不想回去。请结合材料，简要分析小艾同学和其爷爷奶奶对回老家一事产生不同态度的原因可能有哪些？【答案】1.D2.D3.B4.①是稳定的，缺乏变动；②用生育维持社会结构的稳定；③地缘是血缘的投影；④空间社会化，在方向上分出了尊卑；⑤有流动，但分裂出的社群和故土保持着血缘联系。5.爷爷奶奶：血缘社会是稳定的，地缘仅是血缘的投影，小艾爷爷奶奶受血缘社会影响较深，所以他们更乐意与亲人联系。（语意相近即可）小艾同学：①受城市化进程及“内卷”影响，与老家亲人长期居住分离，联系减少，降低了对亲戚的情感依赖。②受市场经济快速发展的影响，对亲戚的礼物馈赠渴求淡化。③受互联网时代生活方式的影响，更加享受“人与网”的日常生活方式。【解析】【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“不变动”错误，结合原文“大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动”可知，血缘社会只是缺乏变动，而非不变动。选项“不变动”曲解文意。B.“让‘空间’二字具有了社会价值意义”错误，结合原文“……这个原是指‘空间’的名词却有了社会价值的意义”可知，并非让“空间”二字具有社会价值意义，而是“原是指‘空间’的名词”具有社会价值意义。选项“让‘空间’二字具有了社会价值意义”表述不当。C.“他们最重要的社会关系是以学缘而非血缘的同学关系、校友关系”错误，结合原文“以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面”可知，学缘关系是重要的社会关系，而非最重要的社会关系。选项“他们最重要的社会关系……”曲解文意。故选D。【2题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“当代青年……这是导致其‘断亲’的最主要原因”错误，结合原文“中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面”可推知，中国人的社会关系网络发生了较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据了社会关系的重要方面。选项“是导致其‘断亲’的最主要原因”于文无据。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。结合原文“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的……地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间”可知，材料一主要强调尊卑、血缘、地缘等问题。A.“北京四合院的构成尊卑等级分明”强调尊卑，适合作为材料一的论据。B.太子自杀与材料一中讲的尊卑、血缘、地缘均无关系。不适合作为材料一的论据。C.“世界上很多地方都有唐人街”强调地缘，适合作为材料一的论据。D.“其族谱上写明他们是曹霸的后代”强调血缘，适合作为材料一的论据。故选B。【4题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。特点是指人或事物所具有的独特地方，只要符合血缘社会独特之处都可以作为特点归纳。结合原文“大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动”可知，血缘社会是稳定的，缺乏变动；结合原文“血缘社会用生育维持社会结构的稳定”可知，用生育维持社会结构的稳定；结合原文“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的”可知，地缘是血缘的投影；结合原文“区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置”可知，空间社会化，在方向上分出了尊卑；结合原文“但是人究竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是‘细胞分裂’的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，逼着社群分裂，分出来的部分到别的地方去找耕地”“如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还保持着