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文档简介
从江县东朗中学2024-2025学年度第二学期6月素养评估八年级语文试卷(全卷总分150分,考试时间150分钟)一、书写水平(5分)1.请使用楷体字答题,书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。(5分)二、基础积累(共4道小题,20分)不论在哪个年代,语言都被赋予了无穷的力量。它有时振聋发聩,有时润物细无声。在反动派的罪恶和卑liè①行径之下,语言是闻一多慷慨激昂的讲演,将悲愤化作对民主和平的坚定信念;在中国传统教育的弊端之下,语言是丁肇中对教育本质的检讨,消除中国学生在埋头读书里的pánɡhuánɡ②;在面对艰难jué③择时,王选主动对年轻人进行扶植和帮助,赞同大家实现自我价值;在世界分崩离析之后,语言是顾拜旦对奥林匹克运动复兴的美好憧憬。
2.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的字词。(4分)3.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是(3分)()A.悲愤 B.检讨C.扶植 D.分崩离析4.根据所给信息默写相应内容。(10分)①山光悦鸟性,。(常建《题破山寺后禅院》)
②,悠悠我心。(《子衿》)
③海内存知己,。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
④,波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
⑤其岸势犬牙差互,。(柳宗元《小石潭记》)
⑥,漏断人初静。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)⑦王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是“,”。⑧孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻想做官而没有途径,希望有人引荐,积极出仕的诗句是“,”。5.下列文学、文化常识表述有误的一项是(3分)()A.《应有格物致知精神》的作者是竺可桢,美籍华裔物理学家,获1976年诺贝尔物理学奖。B.《最后一次讲演》选自《闻一多全集》。作者闻一多是诗人、学者、民主战士,其代表诗集有《红烛》《死水》等。C.《我一生中的重要抉择》选自《在北大听讲座(第1辑):思想的声音》,作者王选,是“汉字激光照排系统”的创始人和技术负责人。D.《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》的作者是顾拜旦,法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。三、阅读能力(共15道小题,50分)(一)整本书阅读保尔开始写作了。他打算写一部描述英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说,书名自然而然就跃入了脑海:。
6.上面语段中跃入保尔脑海的书名是(3分)()A.《牛虻》 B.《暴风雨所诞生的》C.《英勇骑兵》 D.《钢铁是怎样炼成的》7.《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔有四次与死神擦肩而过的经历。请你完成下面的表格。(2分)次数经历结果第一次①
继续战斗第二次在骑兵部队的战斗中一颗炸弹在脑袋旁炸开依然继续战斗第三次严肃紧张的肃反工作击倒了保尔,他不得不回家养病不久后又请求回到战线第四次②
最终瘫痪但改用文学作战(二)现代文阅读善良、快乐、智慧与道义——在复旦大学中文系毕业典礼上的演讲骆玉明①我在复旦教书几十年了,但是说话总是磕磕绊绊,不利索。因为这个原因,系里让我在这样一个比较重要的场合讲话,给我一个锻炼的机会。但是我不会说重要的话,想了一想,决定给大家讲几个名词的解释。②我要说的第一个词是“善良”。善良是什么呢?是一个祝福。③我记得很清楚的一天,是2006年4月21日,我小女儿出生的那天。晚上我从医院出来,坐地铁回家,地铁里有一个女人在卖报纸,她背着一个小孩,小孩已经睡着了,垂着头,但女人手上的报纸还有一厚沓。我自然想起自己的女儿,我希望我的女儿来到一个好的世界,希望这个世界能更好一点儿。于是,我就把那个女人剩下的报纸都买下来,然后对她说:“小孩睡着了,你赶紧带他回去吧。”④我想这个世界确实比以前的好了一点点,这一点点就是那个小孩可以比较舒服地早睡一两个小时。所以,当我们说善良是一个祝福的时候,它不仅仅是我们对他人的祝福,也是我们对自己的祝福,更是对这个世界的祝福。当我们表达善意的时候,这个世界就比原来好一点点。⑤同学们离开学校后,会遇到很多人、很多事情,有时候可能心情很坏,怎么办呢?能不能对世人保持善良呢?《金刚经》里有一句话:“心生种种法生。”世界上其实本来没有仇人,因为有仇恨,所以才会有仇人。如果人和人之间有更多的善良,那就不会有仇人。⑥第二个词是“快乐”。快乐是一种能力。⑦我们感觉不快乐的时候,往往会抱怨周围的人和环境,但有时候,可能是因为我们缺乏一种能力,所以才会不快乐。比如《红楼梦》里林黛玉为什么整天不快乐?她的身体不好。史湘云的境遇比她差多了,但史湘云快乐。史湘云为什么快乐?因为她身体好啊!你看她一顿要啃两大块肉,若啃完以后再嗲兮兮、娇滴滴的,愁眉苦脸,唉声叹气,那像什么?所以我们讲快乐的能力,首先是拥有健康,当我们健康时,我们的不快乐就会减少。⑧当然,我们说的能力,包含许多方面。我想起一件事情。有一个同学毕业后到我这里来,埋怨领导不器重他。我就对他说,其实重要的不是器重不器重,重要的是“重”,你要是不“重”的话,人家想器重你也很难;如果你“重”,他不器重你,那就是他傻。⑨第三个词是“智慧”。智慧是什么呢?它可能是一种痛苦。⑩我小时候喜欢抄各种格言。有一次我抄到高尔基的一句话:“智慧就是痛苦。”那时候我认为自己还是有智慧的,抄这句话的时候很开心,因为我忽然知道了自己为什么痛苦。虽然我智慧不多,但在理解这句话的时候,还是会想到很多:首先我们是不完美的,我们常常因为自己的愚昧或者过多的欲望,而陷入泥沼;社会是不完美的,社会总是充满各种各样的问题;历史也是不完美的,你会发现历史的进程里有很多灾难不应该发生。归根结底,人类是不完美的。我们感受到痛苦,但如果你认真地凝视痛苦,它就可能带来一些美的东西。比如屈原是痛苦的,但《离骚》是美的;阮籍是痛苦的,但《咏怀》是美的;鲁迅是痛苦的,但《野草》是美的。也就是说,我们在看待不完美的时候,可以用一种我们所能创造的美去弥补它。第四个词是“道义”。道义是一种责任。《论语》里有一句话,最能表达儒者的志向和儒家的人生态度,这句话就是“士志于道”。“士”当然是普通人,他有普通的生活,要养家糊口,要买奶粉、买尿布,要服务社会,跟常人一样。但是有一点不同,一个“士”,其真正的人生价值和最高的人生目标是“道”,也就是追求真理,确认行为符合正义的价值观,守护正义的价值观。那么,读书人为什么非得“志于道”?因为知识是人类的财产,我们所拥有的知识是人类在蒙昧和苦难当中寻求和创造的财富,我们是财产的继承人,因此我们有责任。大学毕业后,你们会走上不同的岗位,从事不同的职业,拥有不同的生活。我们不能要求每一个人都承担重大的社会责任,但是无论在何种条件下,我们都应该记住,我们是读书人,我们是懂得道义的。祝愿大家以一种善良的态度生活,拥有快乐,拥有智慧,并且始终执守道义。(有删改)8.下列对选文内容的理解与分析不正确的一项是(3分)()A.选文标题简洁明了,具有针对性,既概括了有关善良、快乐、智慧与道义的演讲内容,又通过副标题暗示听众为即将毕业的学子。B.作者说“善良”是一个对自己、对他人、对世界的祝福,如果我们心存善念,人与人之间就不会有仇恨,世上就不会有仇人。C.作者认为,快乐是我们自身的一种能力,这种能力包含许多方面,其中一个首要的方面就是“健康的身体”。D.只有读书人需要“志于道”,即追求真理、守护正义的价值观,因为读书人继承了前人的知识,“志于道”是他们应尽的责任。9.本文结构完整,论证严密。细读本文,梳理文章的论证思路,将下面的思维导图补充完整。(3分)10.作为一篇演讲词,选文的开场白有何妙处?请简要分析。(4分)11.演讲词在用语上很有讲究。作者在解释第三个词“智慧”时,说智慧“可能是一种痛苦”,对此你怎么理解?(4分)真诚地说出自己的思考王栋生当你在作文中写“我认为”时,所表达的见解或观点是不是经过了自己的思考?如果不是,那就应当写成“有人认为”,或“书上说”了。表达见解或观点,首先要明确的是“自己的”“个人的”,是“我认为”而不是“我们认为”,是“我要”而不是“我们应当”……个人写作,只能代表自己的认知和态度,如果说“我们认为”,则需要征求多人的意见,那将非常困难。同学们的作文,是个人写作,理所当然要有个人的情感、态度,如果一味重复或复制别人的思想观点,何必叫“作文”?那不成了复印机吗?如果老师对“我们认为”并不介意,一个班岂不是可以只交一篇作文就能“代表”?因此,作文表达必须有“自己的”思想态度和情感,否则谈不上“诚”。因为年龄和阅历的限制,中学生思想也许不够成熟,但是认知有规律,不能要求这个年龄的人思想一定成熟;“成熟”有规律、有周期,程度也不一样(很多人直到老年也没认真思考过,他的认知仍然是“生的”,或“半生不熟的”)A。不过,对自己的作文表达负责,至少在某个阶段表达某个观点时经过思考,是应当做到也能够做到的。【甲】一些同学谈问题,常常不经思考,没有事实依据,不但无法对读者负责,对自己也不负责:不了解事实,就敢表态;明明没有思考,没有形成“看法”,却把别人的观点、说教当作自己的看法;他不赞同一件事的做法(甚至极端厌恶那种做法),然而为了得到他人的肯定和表扬(甚至只为作文多得三五分)B,就放弃独立思考,或掩盖真实的情感,“顺着别人暗示的意思写”。选择不诚实的态度,怎么能让别人信服,又怎么能于心无愧呢?他们不是在写作文,只是在“表态”“站队”,他们的学习不是为了发现事实、尊重事实,而是为了逐利。如此作文,自欺欺人,“我口不能言说我心”,不可能获得作文的愉悦。一些同学叹息作文难,是不是也要从这些方面找找原因?作文是思想活动的成果,要有激情,更要有理性。赛场球迷的疯狂,同学们多多少少见识过。球迷之所以痴迷,在于有强烈的情感倾向,为自己喜爱的球队呐喊助威。他们往往站在同一区域,穿着与球队同色的衣服,数万人反复同唱一两句旋律简单的歌,反复做同一简单机械的动作,这是非常有激情的群体体验。在那两三个小时,球迷放弃个人意识,成为“我们”,纵情宣泄,或许只是为了释放生活和工作压力。置身于球迷群体中,“我们”不由自主地唱,情不自禁地跳,同哭同歌,不需要理性判断,“我们”会忘记足球之美没有边界,“我们”甚至对裁判正确的执法也报以嘘声,“我们”不会对对方球员的精彩动作报以赞许,“我们”会集体吼叫以图造成对方失误……然而有的球迷为胜负斗殴甚至引发大规模骚乱,不惜败坏体育运动的声誉,因为“迷”而丧失理智,很可怕。很难想象,那些疯狂的球迷在个人认知领域能否冷静客观地面对事物。读中学生评论世事的作文,常有坐在球场面对球迷山呼海啸的感觉,很难看到那种冷静客观的“我认为”。同学们写议论文时,经常会说几句时尚的空话,出现几次“关键词”“戴正帽子”,认为明确表明观点可以减少误判。其实,这是对付考试作文快速阅卷的野路子,担心被误判,宁可牺牲文章质量。如果养成了这种习惯,作文就会少了真诚,也就谈不上负责地表达个人见解,也就很难感受作文的趣味。从人的成长角度观察,个人见解比集体意识有价值,因为它是个人经过独立思考产生的见解,有问题的发现,有思维的过程,有创造性的因子,有表达的方式方法,等等。回顾历史文化的发展,不难发现,真正产生影响,起到推动文明发展的,往往是那些真诚负责的“属于个人的思想”,一个一个,组合成一个时代的“人们”。所谓的“我们”,是一种言说习惯,事实上,没有人可以随便代表大家的思考。“我”被“我们”取代,大话也就多起来。大话一般是没有实质内容的空话,比如,“我们一定要”“我们一定能够”之类,很少会有人当真,自然也不会有人去追究;他在说“我们”时并没有经过思考,听的人也不会把他的话当真,因为多数情况下,这种表达不真诚。真诚地说出自己的思考,对自己的表达负责,是一生的精神底子。作为学生,下笔作文时虚应故事,逢场作戏,以后指不定会成为什么样的人。如果总是把别人的、集体的“观点”说成是“我认为”,会导致个人丧失思考意识。写出真正属于个人的好作文,要有真知灼见;倘若见解不成熟,但只要是自己的思考,也还是有价值的。如果处在某种特殊状态下不宜或无法真实地言说,可以选择沉默,尽量不说假话。不说假话并不难,只要想到个人要对自己的名誉负责,保持个人尊严就可以了。【乙】负责地说出一个“我认为”并不难,只要你肯思考。(选自《中学生百科·大语文》,有删改)12.作者建议同学们在写作文时真诚地说出自己的思考,下列不符合文意的一项是(3分)()A.想要真诚地表达自己,会受到年龄和阅历的限制。B.真诚地说出自己观点的唯一途径就是要勤于思考。C.作文时写“关键词”会导致写出的作文可能不真诚。D.真诚地说出自己的思考是对自己负责任的一种表现。13.作者在文中叙述赛场球迷疯狂行为的目的是(3分)()A.运用举例论证,建议中学生写作文不仅要富有激情,更要富有理性。B.将球迷的疯狂行为与中学生写作进行对比,论证了写作只需要有激情。C.将中学生写作比喻成球迷的疯狂行为,论证了要冷静客观地面对写作。D.运用举例论证,建议中学生不仅要释放学习压力,更要释放生活压力。14.文中A、B两处分别对括号内的内容进行批注,请参照示例,补充B处的批注。(4分)示例:A.对“成熟”的程度进行解释,论述很多老年人的认知发展是盲目的。15.下面这段文字,放在文中【甲】【乙】两处中的哪一处最恰当?请结合文章内容简要阐述理由。(4分)在日常的表达中,有很多避免误会的方法,比如,不带个人情绪,尊重事实,客观公正,注意分寸和节奏,注意层次,一步一步地深入,质疑有据,表达委婉、含蓄,不说过头话,等等。做到这些,对有正常阅读经验的同学们而言,未必是很困难的事。(三)古诗文阅读冯谖①客孟尝君冯谖驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券②。券遍合,起,矫命③,以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。长驱④到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也?”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云:‘视吾家所寡有者。’臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱⑤子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国⑥于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”(选自《战国策》,有删改)【注】①冯谖:孟尝君的门客。②合券:指核对债券(借据)、契约。③矫命:假托(孟尝君的)命令。④长驱:驱车不停。⑤拊爱:抚爱。⑥就国:到自己封地(薛)去住。16.下列对冯谖所做之事概括不正确的一项是(3分)()A.假托孟尝君的命令 B.自作主张帮孟尝君买“义”C.故意曲解孟尝君话语的意思 D.在孟尝君面前极力表现自己17.请摘录文中能直接表现冯谖为孟尝君买“义”效果的语句。(4分)18.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是(3分)()A.悉来合券 男女衣着,悉如外人(陶渊明《桃花源记》)B.以责赐诸民 以其境过清(柳宗元《小石潭记》)C.臣窃计 通计一舟(魏学洢《核舟记》)D.先生所为文市义者 为宫室、器皿、人物(魏学洢《核舟记》)【甲】雨后晓行独至愚溪北池①柳宗元宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。【乙】浣溪沙·游蕲水②清泉寺苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡③。【注】①愚溪北池:柳宗元在永州冉溪筑室居住,将溪水命名为愚溪。溪东北有池,又将池命名为愚池。②蕲(qí)水:今湖北浠水,在黄州(今湖北黄冈)附近。③唱黄鸡:感叹时光流逝,人生短暂。19.请根据所写内容推断两首诗词描写的角度,下面选项中最合适的一项是(3分)()A.【甲】诗先俯后仰【乙】词由远及近B.【甲】诗先仰
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