湖南省株洲市2025年中考语文一模试卷（含答案）

第第页湖南省株洲市2025年中考语文一模试卷一、【烛火旧忆】阅读下面的语段，完成下面小题。木桌上的铜烛台落满灰尘，在玻璃罩里轻轻摇晃三朵小火苗。暖融融的光爬上雕花窗户，把褪了色的绣着福字的旧窗帘都染成蜂蜜色。夜风顺着窗缝____________（①溜进②吹进）屋，火苗就缩着脖子躲，在泛黄的墙面上投出____________（①歪歪扭扭②曲曲折折）的影子。烛光晃啊晃的，顺着房liáng往屋顶爬，照见角落里飘着____________（①陈旧②陈年）的蜘蛛网，细碎的灰尘在光柱里跳着舞。1．给语段中加点字注音，根据拼音写汉字。褪liáng2．从语段中的括号内选择最符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是（）A．在“铜烛台”后面加“被”字。B．把“三朵小火苗”移到“在”字前面。C．删掉“轻轻”二字。D．把“摇晃”改为“摇动”。二、【科技新光】阅读下面的材料，完成下面小题。材料一1879年爱迪生发明电灯，随后的80多年，相继诞生了荧光灯、卤素灯、高压钠灯等，但灯这些都不能称之为革命性的变化，直到LED灯的出现。LED灯是指利用发光二极管作为光源的灯具，一般使用银胶或白胶将半导体LED固化到支架上，然后用银线或金线连接芯片和电路板，四周用环氧树脂密封，起到保护内部芯线的作用，最后安装外壳。材料二LED灯从原理发现到照明普及记录表时间关键人物所在机构发现/发明应用情况及影响1860年代初鲍勃·布莱德加里·皮特曼德州仪器公司砷化镓（GaAs）在施加电子流时会释放红外光辐射初步商业运用，因价格昂贵多用于实验室仪器和电子测试设备，在照明应用上未发展1962年尼克·何伦亚克美国通用电气发明可发出红色可见光的LED使LED照明离人类生活更近一步1990年代早期中村修二日亚化学工业株式会社利用氮化镓（GaN）和铟氮化镓发现蓝色LED光源标志着LED技术向照明领域迈进材料三LED植物生长灯是采用半导体照明原理，专用于花卉和蔬菜等植物生产结合高精密技术的一款植物生长辅助灯。一般室内植物花卉，会随着时间而长势越来越差，主要原因就是缺少光的照射，通过适合植物所需光谱的LED灯照射，不仅可以促进其生长，而且还可以延长花期，提高花的品质。进一步把这种高效光源系统应用到大棚、温室等农业生产设施上，一方面可以解决日照不足导致番茄、黄瓜等大棚蔬菜口感下降的弊端，另一方面还可以使冬季大棚茄果类蔬菜提前到春节前后上市，从而达到反季节培植的目的。（以上材料摘编自《科学素养阅读》，湖南科学技术出版社2021年12月第1版）4．下列对三则材料的相关理解和探究，说法正确的一项是（）A．爱迪生发明电灯后的80多年间，诞生的荧光灯、卤素灯、高压钠灯等，给照明领域带来了革命性的变化。B．早在1860年代初，鲍勃·布莱德、加里·皮特曼就已经发明LED灯，但因价格昂贵，仅用于实验室仪器。C．中村修二因为发明了蓝色LED光源，发现了绿光LED，制成了白光LED，因此获得了2014年诺贝尔物理学奖。D．LED植物生长灯，能够解决日照不足致蔬菜口感差的问题，例如改善番茄、黄瓜的口感，还能实现反季节培植。5．同学们针对这三则材料展开深入探究，围绕科学研究的特点各抒己见。请你完成下面的对话内容。婉兮：我认为科学研究是一个不断探索创新的过程。比如中村修二利用氮化镓和铟氮化镓发现蓝色LED光源，之后又制成白光LED，每一次新的发现和发明都是在原有基础上的探索创新。弘文：我觉得科学研究应十分注重实际应用。例如，。“我”：我还发现科学研究。如从材料一LED灯的构造能看出，其制造关联材料学知识；从材料二的发展历程可知，涉及物理学知识；在材料三里LED植物生长灯用于农业生产，又与植物学相关。三、【“灯”耀诗文】6．灯，在古诗中常承载着丰富情感，或温馨，或孤寂，或激昂。请补写下列句子中的空缺部分。（1）李商隐在《夜雨寄北》中，想象与妻子相聚时的情景，描绘出“，”的温馨画面，借灯寄托对未来团聚的期待。（2）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》首句“”，通过对作者酒后行为细节的刻画，流露出渴望杀敌报国的雄心。（3）请写出两句包含“灯”的古诗句子：“，。”四、（共10分）阅读下面的材料，完成下面小题。板蓝根颗粒说明书请仔细阅读说明书并按说明使用或在药师指导下购买和使用【药品名称】通用名称：板蓝根颗粒汉语拼音：BanlangenKeli【成分】板蓝根。辅料为三氯蔗糖、糊精。【性状】本品为浅棕黄色至棕褐色的颗粒；味微苦。【功能主治】清热解毒，凉血利咽。用于肺胃热盛所致的咽喉肿痛、口咽干燥；急性扁桃体炎见上述证候者。【规格】每袋装3克（无蔗糖，相当于饮片7克）【用法用量】开水冲服。一次1～2袋，一日3～4次。【不良反应】尚不明确。【禁忌】尚不明确。【注意事项】①忌烟酒、辛辣、鱼腥食物。②不宜在服药期间同时服用滋补性中药。③有高血压、心脏病、肝病、糖尿病、肾病等慢性病严重者应在医师指导下服用。④儿童、孕妇、哺乳期妇女、年老体弱、脾虚便溏者应在医师指导下服用。⑤扁桃体有化脓或发热体温超过38.5℃的患者应去医院就诊。⑥服药3天症状无缓解，应去医院就诊。⑦对本品过敏者禁用，过敏体质者慎用。⑧本品性状发生改变时禁止使用。⑨儿童必须在成人监护下使用。⑩请将本品放在儿童不能接触的地方。⑪如正在使用其他药品，使用本品前请咨询医师或药师。【药物相互作用】如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。【贮藏】密封。【包装】铝塑复合袋包装，3克/袋×20袋/盒。【有效期】36个月【执行标准】《中国药典》2020年版一部【批准文号】国药准字Z53021641【说明书修订日期】2022年04月13日7．根据说明书【注意事项】，第、、、条说明了在没有医生指导的情况下，哪些人不能自行服用。（填序号即可）8．如果你出现轻微的感冒症状，想通过服用板蓝根颗粒来控制病情，这则说明书中哪三个部分是需要重点读的？并请分别简要说明你重点阅读这些部分的原因。9．怀孕四个月的姐姐患了感冒，体温达到38.8℃，她打算自行服用板蓝根。你是否同意她的做法？请结合材料说明原因。五、（共14分）阅读下面的文字，完成下面小题。暖砚李铭①秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。②寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。③日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。④这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。⑤秦黎明接过乡亲们的红纸来，端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。⑥不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。⑦冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。⑧不速之客开口叫绝。⑨秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？”⑩不速之客说：“随意赐联。”⑪秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。⑫“恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。⑬秦黎明微微一笑。北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。⑭不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！”⑮秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！”⑯秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。待墨迹干后递给了不速之客。不速之客脸上露出一丝诡异的笑。⑰不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。⑱当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。⑲三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！⑳山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。（选自《小小说选刊》2025年3月号，有删改）10．下列对小说内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．写放鞭炮与换贴春联的场景，表现了村民在特殊局势下的自信与文化传传承。B．山田到镇上扫荡的目的是想抢夺暖砚，并假扮村民，借索春联之际来看端倪。C．秦黎明引用陆游的诗句来写对联，暗含着收复失地的决心，为后文埋下伏笔。D．秦黎明挥毫的自然气韵与山田拿砚时焚香净手的矫饰形成对比，突出了主旨。11．联系上下文，赏析文中画线句子。山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。12．秦黎明这一人物形象具有哪些特点？请简要分析。13．小说以“暖砚”为题，有何作用？请结合全文分析。六、古诗文阅读（18分）14．阅读下面诗歌，完成小题。【甲】钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【乙】晚春[唐]韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。这两首诗歌都写了春光之美，却美而不同。请结合诗句，简析它们在景物特点和情感表达上的不同之处。阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】孔子曰：“君子居之，何陋之有？”予以罪谪龙场①，人皆以予弗能居也。而予处之旬王月，安而乐之，不以为陋也。始予至，就石穴而居之。龙场之民，老稚日来视，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，琴编图史②，学士之来游者，亦稍稍而集。于是忘予之居夷也，因名之曰“何陋”，以伸孔子之言。（王阳明《何陋轩记》节选）[注释]①龙场：地名，在今贵州省修文县。②琴编图史：意为摆上琴书和图册史书。15．下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（）A．“谈笑有鸿儒”中的“鸿”是“大”的意思，与成语“鸿篇巨制”“鸿鹄之志”中的“鸿”意思相同。B．素有“白色，质朴，向来”等义项，“可以调素琴”“素湍绿潭”中的“素”都是“白色”的意思。C．“安而乐之”的“乐”与“怡然自乐”的“乐”，都是指“以……为乐”，即感到快乐乐、享受的意思。D．“因名之曰‘何陋’”中的“名”解释为“命名”，而“有仙则名”中的“名”意思是“出名，有名”。16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）予以罪谪龙场，人皆以予弗能居也。17．《陋室铭》中的陋室主人和《何陋轩记》中的作者都表现出一种安贫乐道的生活态度，请结合两篇文章内容具体分析。七、整本书阅读（8分）18．“逼上梁山”一词，《现代汉语词典》（第7版）这样解释：“《水浒传》中有林冲等人为官府所迫、上梁山造反的情节。后用来借指被迫进行反抗或不得不做某种事。”由这一解释可知，林冲是《水浒传》中被“逼上梁山”的典型，并且这种逼迫的力量来自官府。然而，是不是所有的梁山好汉都像林冲一样，是被官府“逼上梁山”的呢？请你根据下面表格内容谈谈你对“逼上梁山”一词新的理解。人物上梁山的原因及过程晁盖抢劫生辰纲，案发后逃上梁山。朱仝其看护的小衙内被李逵杀死，被好汉们逼上梁山。徐宁时迁盗甲，徐宁被赚上梁山。卢俊义吴用设置陷阱，致使卢俊义家破人亡、身陷牢狱，后被救上梁山。呼延灼兵败投降，上梁山。对“逼上梁山”一词新的理解：19．图图读书时常常质疑，下面是他提的一个问题及提问原因。请你从《西游记》《骆驼祥子》中任选一部，分享你的质疑。图图读的名著：《朝花夕拾》他提出的问题：鲁迅先生对儿时所受的教育究竟持什么态度呢？提问的原因：我发现，一方面小鲁迅颇不自由，他在特别想看五猖会时，被父亲勒令背书，很痛苦；另一方面他又蛮自由，可以在三味书屋趁老师不备跑进后园玩乐，很开心。你阅读的名著：《》你提出的问题：①提问的原因：②八、写作（50分）20．阅读下面的材料，根据要求写作。风暴夜，灯塔管理员老周发现主灯故障。他冒雨爬上30米高的灯塔，点燃老旧的煤油灯。微弱的灯光指引一艘偏离航线的渔船脱险。事后老周说：“灯不一定要多亮，重要的是始终亮着的光。就像我这盏旧灯，关键时刻比太阳还耀眼。尽管我也老了，但永远记得自己为什么发光。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

答案解析部分【答案】1．tuì；梁2．①①②3．B【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。

（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感情色彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。

（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。1．本题考查字音字形。“褪”：“褪”读音为“tuì”，声调为去声，发音时舌头从口腔前部向中部移动，气流平稳送出。在“褪色”一词中，“褪”表示颜色逐渐变淡或消失，如“衣服穿久了会褪色”。需注意与“退（tuì）”区分，虽然读音相同，但含义不同，“退”常表示向后移动、退出等动作，而“褪”侧重颜色、物体表面等的变化。“liáng”：根据语境“房liáng”应写作“梁”。“梁”本义指架在墙壁或柱子上支撑房顶的横木，是房屋结构的重要组成部分，如“房梁”“栋梁”。其字形结构为上下结构，上半部分“氵”与水有关，下半部分“木”表明材质，合起来表示架在水上或空中的大木。书写时注意上半部分的“氵”紧凑，下半部分“木”的横画稍长以托住上部，避免写成“粱”，“粱”通常指高粱等谷物。故答案为：tuì；梁2．本题考查词语运用。“溜进”运用拟人手法，赋予夜风以人的悄无声息、偷偷进入的动作特点，生动形象地描绘出夜风顺着窗缝轻柔、缓慢且无声地进入屋内的状态，营造出一种静谧、柔和的氛围。相比之下，“吹进”仅客观描述风进入屋内的动作，较为平淡，无法体现出夜风的“轻”和“悄”，也难以展现出文段温馨、静谧的意境。“歪歪扭扭”形容物体形态不规则、不整齐，侧重于表现物体歪斜、不端正的样子。在句中用来形容因火苗晃动，其光影投射在墙面上形成的不规整、扭曲的影子，十分贴切。而“曲曲折折”主要形容道路、线条等弯曲回环的状态，强调的是连续不断的弯曲，用在此处形容影子，无法准确体现出影子因火苗晃动而产生的歪斜、扭曲的特点。“陈旧”强调物体因时间长久而显得破旧、过时，更侧重于外在的破旧状态；“陈年”则突出经过了较长时间，有岁月积累的意味，强调时间的久远。“陈年的蜘蛛网”更能体现出蜘蛛网存在时间之久，仿佛承载着岁月的痕迹，与前文营造的充满时光感的氛围相契合。若用“陈旧”，仅表明蜘蛛网破旧，无法像“陈年”那样强烈地传达出时间的厚重感。故答案为：①①②3．A.在“铜烛台”后面加“被”字，句子变为“木桌上的铜烛台被在玻璃罩里轻轻摇晃三朵小火苗”，这样的修改不仅没有解决主客颠倒的问题，还使句子结构更加混乱，语义不通，所以A选项错误。

B.把“三朵小火苗”移到“在”字前面，修改后的句子为“三朵小火苗在玻璃罩里轻轻摇晃”，此时“三朵小火苗”作为主语，“在玻璃罩里轻轻摇晃”作为谓语，句子结构清晰，语义明确，符合正常的语言表达逻辑，成功修正了主客颠倒的语病，所以B选项正确。

C.删掉“轻轻”二字，句子依然是“在玻璃罩里摇晃三朵小火苗”，主客颠倒的问题并未得到解决，句子语义仍然不通顺，所以C选项错误。

D.把“摇晃”改为“摇动”，只是对谓语动词进行了替换，但没有改变主客颠倒的语序问题，句子的语病依然存在，所以D选项错误。故答案为：B【答案】4．D5．第一空：示例：LED植物生长灯应用于农业生产。；第二空：示例：具有多学科交叉融合的特点。【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（2）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。4．A.准确理解材料一中关于照明技术革命性变化的表述。材料一明确指出“爱迪生发明电灯后的80多年间，诞生的荧光灯、卤素灯、高压钠灯等都不能称之为革命性的变化”，而选项A称这些灯“带来了革命性的变化”，与原文直接矛盾，属于偷换概念，表述错误。B.区分“发现”与“发明”的概念，以及技术应用的具体范围。材料二显示，1860年代初鲍勃・布莱德等人发现砷化镓发光现象，而非发明LED灯（LED灯的发明需后续技术突破，如1962年红色可见光LED的出现）。应用范围除“实验室仪器”外，还包括“电子测试设备”，选项中“仅用于实验室仪器”属于以偏概全，表述错误。C.避免无中生有，依据材料判断未提及的信息。材料二仅提到中村修二“发现蓝色LED光源”，未涉及“发现绿光LED”“制成白光LED”及“获得诺贝尔奖”的内容。选项将其他科学家的贡献（如白光LED由蓝光LED+荧光粉制成）错误归因于中村修二，属于虚构事实，表述错误。D.精准匹配材料三关于LED植物生长灯的应用描述。材料三明确提到LED植物生长灯“可以解决日照不足导致番茄、黄瓜等大棚蔬菜口感下降的弊端”“达到反季节培植的目的”，选项D完整转述了这两点，表述准确无误。

故答案为：D5．本题考查概括与表达。通过模拟植物所需光谱，改善因日照不足导致的番茄、黄瓜等蔬菜口感下降的问题，体现科学对民生的直接改善。利用灯光延长植物生长周期，使冬季大棚蔬菜提前上市（如春节前后），满足市场需求，创造经济价值。该案例体现了科学研究从理论到实践的转化，印证了“科学研究应注重实际应用”的观点。LED灯的制造涉及银胶、白胶、环氧树脂等材料的特性（材料一），需研究如何通过材料封装保护内部芯线，提升灯具耐用性。LED发光原理基于半导体电子流激发光子（材料二），从早期砷化镓的红外光辐射，到蓝色LED的氮化镓技术，均依赖固体物理、量子力学等理论支撑。LED植物生长灯需精准匹配植物光合作用的光谱需求（如红光促进开花、蓝光促进茎叶生长），涉及植物生理学知识（材料三），LED技术的发展不是单一学科的成果，而是材料、物理、生物等多领域知识的交叉融合，体现了现代科学研究“跨学科协作”的典型特征。故答案为：第一空：示例：LED植物生长灯应用于农业生产。；第二空：示例：具有多学科交叉融合的特点。6．【答案】何当共剪西窗烛；却话巴山夜雨时；醉里挑灯看剑；示例1：三更灯火五更鸡，；正是男儿读书时示例2：知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明示例3：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花【解析】【分析】（1）“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是全诗的情感高潮。诗人设想未来与妻子重逢时，在西窗下共剪烛花、互诉衷肠的场景。“烛”作为核心意象，既象征夫妻间的温情，又通过“剪烛”这一动作细节，传递出对团聚时刻的细腻期待。两句诗以虚写（想象）补实写（现实分离），将漂泊的孤寂与对团圆的渴望熔铸于烛光之中，成为古典诗词中“以灯寄情”的经典表达。（2）“醉里挑灯看剑”以极具张力的细节开篇：诗人酒后挑亮灯芯，凝视手中宝剑，暗含“烈士暮年，壮心不已”的悲愤。“挑灯”这一动作，既是借灯光照亮剑身的物理行为，更是借光影折射内心——灯烛的昏黄与剑气的冷冽形成对比，烘托出词人对沙场征战的向往与现实报国无门的苦闷。此句以“灯”为媒介，将醉态与壮志交织，成为全词“壮怀激烈”情感的起点。（3）“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，以“三更灯火”与“五更鸡”并列，描绘勤奋读书的场景。“灯火”象征求知的热忱，与鸡鸣共同构成时间坐标，激励世人珍惜光阴。“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”（叶绍翁《夜书所见》）通过“篱落一灯”的微光，暗示儿童深夜捕蟋蟀的童趣。灯光在此处既是写实的景物（照亮篱笆的孤灯），又承载着诗人对故乡孩童生活的遥想，以小见大，含蓄传情。故答案为：何当共剪西窗烛；却话巴山夜雨时；醉里挑灯看剑；示例1：三更灯火五更鸡，；正是男儿读书时示例2：知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明示例3：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【答案】7．③；④；⑤；⑪8．①重点阅读：①阅读功能主治确认是否对症，避免误用；②阅读用法用量正确（规范）使用药物；③阅读注意事项规避风险（避免副作用）。9．我不同意她自行服用板蓝根颗粒，原因如下：①孕妇禁忌，说明书中明确要求孕妇需在医师指导下服用。②体温超标，她体温达38.8℃，超过说明书规定的38.5℃。【解析】【点评】本题考查信息的筛选。筛选信息答题技巧：通常的做法是：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。7．本题考查材料提炼和运用。本题要求从【注意事项】中筛选出“没有医生指导不能自行服用”的人群或情况对应的条款序号。需紧扣“需医师指导”这一核心条件，区分“应就诊”“咨询药师”等不同要求。③：慢性病严重者（高血压、心脏病等）需医师指导，直接关联“不能自行服用”。④：特殊人群（儿童、孕妇等）需医师指导，明确限制自行用药。⑤：扁桃体化脓或体温超38.5℃者“应去医院就诊”，属于需医疗介入而非自行服药的情况。⑪：正在使用其他药品时“需咨询医师或药师”，强调用药前的专业确认，属于不能自行决定的范畴。故答案为：③；④；⑤；⑪8．本题考查材料提炼和运用。【功能主治】：明确药物适应症（“肺胃热盛所致咽喉肿痛、口咽干燥”），需对照自身症状（如轻微感冒是否伴随咽喉不适）判断是否对症。若症状不符（如风寒感冒），服用可能无效甚至加重病情。【用法用量】：规定用药剂量（“一次1～2袋，一日3～4次”）和方式（开水冲服）。严格按剂量服用可避免因过量导致肠胃刺激等副作用，或因剂量不足影响疗效。【注意事项】：涵盖用药禁忌（如忌辛辣食物、禁与滋补中药同服）和风险提示（如过敏体质慎用）。例如，若同时服用其他感冒药（可能含滋补成分），可能引发药物相互作用；忽视饮食禁忌可能降低药效。故答案为：①重点阅读：①阅读功能主治确认是否对症，避免误用；②阅读用法用量正确（规范）使用药物；③阅读注意事项规避风险（避免副作用）。9．本题考查材料运用。孕妇属于需医师指导的特殊人群：【注意事项】④明确“孕妇应在医师指导下服用”。孕期用药需评估药物对胎儿的潜在影响，板蓝根虽成分单一，但孕妇体质特殊，擅自服用可能存在未知风险（如活血作用引发不适），需专业医生权衡利弊后决定。体温超标需就医而非自行用药：【注意事项】⑤规定“发热体温超过38.5℃应去医院就诊”。姐姐体温38.8℃已超出界限，可能提示感染较重或存在其他病因（如流感），需医学检查（如血常规）明确诊断，而非仅通过板蓝根退热。自行用药可能掩盖病情，延误治疗。故答案为：我不同意她自行服用板蓝根颗粒，原因如下：①孕妇禁忌，说明书中明确要求孕妇需在医师指导下服用。②体温超标，她体温达38.8℃，超过说明书规定的38.5℃。【答案】10．B11．①运用神态描写，②用“脸色铁青”“愤恨”等词语突出表现了他发现暖砚失效后气急败坏的心理，③突出了小说的主旨：文化精神不可征服。12．①坚韧不屈、有气节：参加义勇军抗日，写“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”对联；②文化使命感：义务为乡亲写春联，守护暖砚，传承中华文化；③智慧果敢：识破山田伪装，提前带家人避险。13．①暖砚作为线索，贯穿全文（秦黎明使用、山田抢夺、砚台变冷），推动情节发展；②暖砚象征中华文化的温度与生命力，隐喻民族气节不可侵犯（“暖”与“冷”对比）；③通过砚台的命运，暗示了文化抵抗的力量与侵略者的必然失败的结局。【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。

（4）本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手：1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。10．ACD.正确

B.原文第③段明确“日本人第一次攻打清风岭被击溃，因此气恼扫荡”，扫荡的直接目的是报复，而非预设抢夺暖砚。第④段“不速之客”是否为山田文中未明确（如第⑱段“鬼子兵”抢走暖砚，未提山田亲自伪装），选项将“扫荡”与“抢暖砚”直接挂钩属于过度推断，错误。

故答案为：B11．本题考查句子赏析。“脸色铁青”“愤恨”是典型的神态描写，直观呈现人物情绪波动，具有画面感。山田抢夺暖砚时自以为获得“宝物”，却发现砚台在自己手中冰冷失效，“愤恨”源于侵略得逞后的落差——物质掠夺成功，精神征服失败。这一神态折射出侵略者对中华文化的无知：暖砚的“暖”并非物理属性，而是文化认同与民族气节的象征，山田的“愤恨”暴露其对文化内核的误解。暖砚的“冷”与秦黎明手中的“暖”形成对比，隐喻中华文化的生命力依存于民族精神的传承者。侵略者强行占有器物，却无法激活其文化温度，凸显“文化精神不可征服”的核心主旨。故答案为：①运用神态描写，②用“脸色铁青”“愤恨”等词语突出表现了他发现暖砚失效后气急败坏的心理，③突出了小说的主旨：文化精神不可征服。12．本题考查人物形象。参加义勇军抗日（“顶了两天，腿被炮弹皮击中”）、书写陆游抗金诗句（“王师北定中原日”）。身体残疾未消磨斗志，以文化符号（对联）传递抗敌信念，体现“文以载道”的知识分子气节。义务为乡亲写春联（“年根底下就义务写”）、深谙暖砚文化（向“不速之客”讲解“诚石”与“精诚所至”）。写春联不仅是民俗服务，更是以书法为载体维系乡村文化认同；守护暖砚即守护“诚”的文化内核（诚信、精诚），拒绝侵略者玷污。对“不速之客”的异常保持警惕（“不慌不忙，带家人进山”）、故意将暖砚留于桌面引敌上钩（“放在桌子上”看似疏忽，实为诱敌）。识破伪装却不露声色，以“主动舍弃器物”换取家人安全，展现“舍小保全”的生存智慧，避免与强敌正面冲突。故答案为：①坚韧不屈、有气节：参加义勇军抗日，写“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”对联；②文化使命感：义务为乡亲写春联，守护暖砚，传承中华文化；③智慧果敢：识破山田伪装，提前带家人避险。13．本题考查题目作用。出现（秦黎明用暖砚写联）→聚焦（不速之客询问暖砚）→抢夺（鬼子抢走暖砚）→失效（山田手中砚台变冷）。暖砚是推动故事的“麦高芬”——因砚台吸引侵略者，才有后续抢夺与反掠夺的冲突，使情节紧凑集中。“暖”象征中华文化的温度（书法、对联等传统艺术），在严寒（战乱）中给人精神慰藉；“诚石”需“精诚”激活，暗指文化传承依赖民族精神的“真诚”。秦黎明手中“温润”vs山田手中“冰冷”，象征文化认同的差异——前者是文化持有者的自然流露，后者是侵略者的强行占有，“暖砚不暖”暗示文化精神不可被暴力征服。暖砚的“失灵”是对侵略者的嘲讽——武力可以掠夺器物，却无法获得文化认同。山田的“愤恨”反衬出文化抵抗的无形力量，预示殖民统治的精神破产。标题“暖砚”暗含“暖”终将融化“冷”的希望，如秦黎明的对联传递“北定中原”的信念，暗示文化韧性终将战胜武力压迫，呼应抗战必胜的主题。故答案为：①暖砚作为线索，贯穿全文（秦黎明使用、山田抢夺、砚台变冷），推动情节发展；②暖砚象征中华文化的温度与生命力，隐喻民族气节不可侵犯（“暖”与“冷”对比）；③通过砚台的命运，暗示了文化抵抗的力量与侵略者的必然失败的结局。14．【答案】①白居易诗聚焦早春，通过“早莺争暖树”“新燕啄春泥”等细节，表现初春万物萌发的生机，表达对初春的欣喜；②韩愈诗描写暮春景象，通过“斗芳菲”“作雪飞”等描写，表现花木尽情绽放但绚烂易逝，表达了对春天的留恋。【解析】【分析】【甲】对“早莺”“新燕”“乱花”“浅草”的细腻观察，暗含诗人对生命初绽的欣喜——早春的“小”与“嫩”，恰如生活中的微小确幸，诗人以步行观景的节奏（“孤山寺北贾亭西”到“白沙堤”），传递出对平凡之美的珍视与闲适心境。“早莺争暖树”中“早莺”点明莺鸟初现，“争”字赋予动态，似在抢占向阳枝头，体现初春生机；“新燕啄春泥”以“新燕”强调燕子初归，“啄”字勾勒筑巢的忙碌，充满新生气息。“乱花渐欲迷人眼”中“乱花”状写野花初放、星星点点的朦胧感，“渐欲”暗示花势将盛未盛，尽显早春的稚嫩；“浅草才能没马蹄”以“浅草”“才能”突出草刚及马蹄的低矮鲜嫩，呼应“初平”湖水，共同构建万物萌发的轻盈画面。以“初”“早”“新”“渐”“浅”等副词贯穿，展现西湖早春“万物始萌、生机待展”的特点，如孩童初醒般清新灵动。【乙】“草树知春不久归”赋予草木以人的感知，“知”字点明它们知晓春光将逝，为后文“斗芳菲”蓄势；“百般红紫斗芳菲”以“斗”字化静为动，仿佛花草在举行一场色彩的竞赛，“百般红紫”浓墨重彩地渲染出暮春群芳争艳的热烈场面。“杨花榆荚无才思”将杨花榆荚比作缺乏文采的“无才思”者，却以“惟解漫天作雪飞”一转，它们虽无艳丽色彩，却以漫天飞舞的姿态加入“留春”行列，灵动中见俏皮。“杨花榆荚无才思”的自嘲与“作雪飞”的洒脱，跳出伤春窠臼。即使“无才思”，也要全力绽放（哪怕只是“作雪飞”），暗含对“生命本无高低，尽力即美”的哲思，将“惜春”升华为对“活出自我”的礼赞，情感更显厚重。

故答案为：①白居易诗聚焦早春，通过“早莺争暖树”“新燕啄春泥”等细节，表现初春万物萌发的生机，表达对初春的欣喜；②韩愈诗描写暮春景象，通过“斗芳菲”“作雪飞”等描写，表现花木尽情绽放但绚烂易逝，表达了对春天的留恋。

【点评】本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。【答案】15．D16．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）我因罪被贬到龙场，人们都认为我不能在那里居住。17．《陋室铭》中，刘禹锡以“斯是陋室，惟吾德馨”直接表明陋室不陋是因为自己品德高尚。“苔痕上阶绿，草色入帘青”描写陋室环境清幽，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”体现交往之人的高雅，“可以调素琴”等句展现自己的生活雅趣，体现安贫乐道。《何陋轩记》中，王阳明被贬龙场，虽然居住在石穴中，但“安而乐之”，在建造简陋房屋后，他还能在其中摆上琴书和图册史书，与学士游玩，忘记自己身处荒蛮之地，在艰苦的环境中能安心并享受其中乐趣，体现安贫乐道。【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。参考译文：【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？【乙】孔子说：“君子居住在那里，有什么偏僻的呢？”我因罪被贬龙场。龙场，在古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我从国都到这里，一定会嫌弃这里偏僻，不能居住。然而我在此地生活了十个月，过得安宁而快乐。我曾在丛棘的后边开园种菜，老百姓纷纷砍伐木材，就在这地方建造了一座房子让我居住。我于是种上桧柏、竹子遮蔽它，又栽上芍药等花卉。（摆上）琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了，在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在偏远的地方，于是给房子取名为“何陋”，用来伸张孔子的话。15．A.“谈笑有鸿儒”中，“鸿”解释为“大”，“鸿儒”即大儒，指博学的人。“鸿篇巨制”里的“鸿”同样是“大”的意思，形容规模宏大的著作。但“鸿鹄之志”中的“鸿”指的是“天鹅”，“鸿鹄”常用来比喻志向远大的人，与前两者含义不同，所以该选项错误。

B.“可以调素琴”中，“素”意为“不加装饰”，“素琴”指不加装饰的琴，突出琴的质朴，体现主人高雅的情趣。“素湍绿潭”里的“素”表示“白色”，描绘出白色的急流、碧绿的潭水，展现出自然景色的特点。两个“素”义项不同，该选项错误。

C.“安而乐之”的“乐”是“感到快乐、享受”的意思，王阳明在龙场艰苦环境中，依然能对生活感到快乐、享受。“怡然自乐”的“乐”意思是“快乐”，形容人安适愉快的样子，是一种单纯的快乐状态，并非“以……为乐”，该选项错误。

D.“因名之曰‘何陋’”中，“名”作动词，解释为“命名”，王阳明为自己在龙场的居所取名为“何陋”。“有仙则名”里的“名”是“出名，有名”的意思，指山因为有了仙人就出名了，两个“名”解释合理，该选项正确。

故答案为：D16．本题考查翻译语句。（1）：“斯”，这；“是”，表判断，是；“陋室”，简陋的屋子。“惟”，只；“德馨”，品德高尚，“德”指品德，“馨”本指香气，这里用来形容品德美好，能传播久远。翻译：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）：“予”，我；“以”，因为；“罪”，获罪；“谪”，被贬官、降职。“皆”，都；“弗”，不；“能”，能够；“居”，居住。

故答案为：（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）我因罪被贬到龙场，人们都认为我不能在那里居住。17．本题考查理解内容。《陋室铭》：开篇“斯是陋室，惟吾德馨”，直接点明主旨，强调虽然屋子简陋，但因为自己品德高尚，所以不觉得简陋，体现出他对精神品质的看重超越了物质条件。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，描写陋室台阶上长满青苔，绿色映入帘内，展现出一种清幽、自然的环境。这种环境虽然朴素，但充满生机与诗意，暗示刘禹锡安于这样的生活环境，享受其中的宁静。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，说明与刘禹锡交往的都是博学之人，没有知识浅薄的人，体现出他交往圈子的高雅，也反映出他精神追求的高度。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，他在陋室中可以弹奏不加装饰的琴、阅读佛经，远离世俗的嘈杂音乐和公务的劳累，享受着高雅、闲适的生活，这些都充分体现了他安贫乐道的生活态度。《何陋轩记》：王阳明“以罪谪龙场”，被贬到偏远艰苦之地，“人皆以予弗能居也”，但他“处之旬月，安而乐之，不以为陋也”，即使一开始住在石穴中，也能安心快乐地生活，不觉得环境简陋，这种面对困境的乐观心态，是安贫乐道的基础。在龙场百姓帮助下建造房屋后，他“翳之以桧竹，琴编图史”，用桧竹装饰房屋，在屋内摆上琴书和图册史书，营造出充满文化气息的居住环境。“学士之来游者，亦稍稍而集”，与前来游玩的学士相聚交流，“忘予之居夷也”，他甚至忘记自己身处偏远蛮荒之地，全身心投入到这种精神富足的生活中，在艰苦的环境中依然能追求精神享受，充分体现了安贫乐道的生活态度。故答案为：《陋室铭》中，刘禹锡以“斯是陋室，惟吾德馨”直接表明陋室不陋是因为自己品德高尚。“苔痕上阶绿，草色入帘青”描写陋室环境清幽，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”体现交往之人的高雅，“可以调素琴”等句展现自己的生活雅趣，体现安贫乐道。《何陋轩记》中，王阳明被贬龙场，虽然居住在石穴中，但“安而乐之”，在建造简陋房屋后，他还能在其中摆上琴书和图册史书，与学士游玩，忘记自己身处荒蛮之地，在艰苦的环境中能安心并享受其中乐趣，体现安贫乐道。18．【答案】示例：所谓“逼上梁山”，并不能简单地认为是官府的逼迫。有些好汉自身就有罪，上梁山是自保；有些是兵败被俘，投降梁山；还有一些是被威逼和陷害，只好上梁山。总之，要具体分析，不能一概而论。【解析】【分析】以晁盖为例，其核心行为是“抢劫生辰纲”（虽具劫富济贫色彩，但在封建法律框架下仍属犯罪）。案发后，晁盖等人面临官府追捕，为逃避刑罚不得不逃亡梁山。这种“逼”源于个人对法律风险的规避，本质是违法后的被动自保，与林冲因官府迫害而反抗的逻辑不同。此类“逼上梁山”凸显梁山群体的复杂性——部分成员的初始动机并非单纯的“官逼民反”，而是游走于法律边缘的生存选择。“逼上梁山”的“逼”并非单一成因，而是官府压迫、法律制裁、集团阴谋、军事压力等多重因素交织的结果。它既可以是底层对暴政的反抗（如林冲），也可以是草莽对规则的突破（如晁盖），或是强梁对异己的吞噬（如宋江集团），甚至是败将对现实的妥协（如呼延灼）。这一现象折射出《水浒传》的深刻性——梁山并非单纯的“正义聚义厅”，而是乱世中各类人因不同困境被迫“抱团取暖”的缩影，其“逼”的多元性恰恰揭示了封建末世的结构性矛盾。

故答案为：示例：所谓“逼上梁山”，并不能简单地认为是官府的逼迫。有些好汉自身就有罪，上梁山是自保；有些是兵败被俘，投降梁山；还有一些是被威逼和陷害，只好上梁山。总之，要具体分析，不能一概而论。

【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。19．【答案】示例1：《西游记》；问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？；提问原因：我发现，一方面孙悟空大闹天宫时众神仙束手无策，但另一方面取经遇到妖怪时，他却要多次向天庭求助。示例2：《骆驼祥子》问题：老舍对祥子到底持什么态度？提问原因：我发现，一方面祥子每次买车失败后都顽强抗争，展现底层劳动者的坚韧；另一方面作者却让他彻底堕落，这种安排似乎对祥子很不满。【解析】【分析】读《西游记》时，我常疑惑：孙悟空的“齐天大圣”称号究竟是对权威的挑战，还是对体制的妥协？大闹天宫时，他以“齐天大圣”之名公然对抗天庭，喊出“皇帝轮流做”的宣言，分明是叛逆精神的巅峰；可取经路上，他却频繁以“齐天大圣”身份向神仙求助，甚至对玉帝、如来行礼拜谒，此时的称号更像体制认可的“职业徽章”。这种转变让我不禁思考：当反抗者不得不依赖曾经的敌人完成目标时，其精神内核是否已悄然变质？而读《骆驼祥子》，我的困惑则聚焦于虎妞的复杂形象：她的“控制欲”究竟是对祥子的爱，还是畸形社会下的生存策略？她为祥子