2026届吉林省长春市第72中学中考一模语文试题含解析

2026届吉林省长春市第72中学中考一模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语没有错别字的一项是（）A．蓬槁绮丽可歌可泣人声鼎沸B．清冽进溅水波粼粼海枯石滥C．狂澜污秽穷困潦倒锐不可当D．藉贯荣膺粗制滥造一泄千里2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．烦躁珍摄言简意骇孤注一掷B．瞑目琐屑稀奇古怪全然不顾C．雾霭覆盖终南捷径水泻不通D．篷松开辟锋芒毕露绫罗绸缎3．下列有关推荐阅读名著的说法，不正确的一项是（）A．《简·爱》一书中，简·爱所在的孤儿院里发生了一场传染性的伤寒，夺走了海伦的生命，这使简·爱受到很大打击。B．《名人传》一书记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的充满苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。C．在慧骃国，格列佛发现马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。D．《水浒传》中头脑简单、粗野率直的鲁提辖听说柴进被藏在枯井中不知生死，便脱得赤条条，手拿两把板斧下井解救。4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①这些经典作品，经过时间的淘汰与筛选，其中有着最伟大的思想、最丰富的内容、最高尚的品格，是人类迄今为止所能达到的巅峰。②一个人能够获得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取决于这种循环往复的阅读。③阅读是一种循环往复的过程。④对于这些举世公认的中西社科、文学名著，我们自然要尽情揣摩，反复精读，把握其内涵与要旨。⑤这种循环往复，就是人们常说的精读。A．④②①③⑤ B．③⑤①④② C．②③⑤①④ D．③⑤①②④5．根据课文默写古诗文。山重水复疑无路，__________________。（陆游《游山西村》）四面边声连角起，千嶂里，____________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）__________，带月荷锄归。道狭草木长，___________。（陶渊明《归园田居》（其三）)《与朱勰书》中描写江水湍急的句子是：_____________，____________。默写杜牧的《泊秦淮》：__________________________________6．名著阅读说言未了,只见林冲双眉剔起,两眼圆睁,坐在交椅上,大喝道:“你前番我上山来时,也推道粮少房稀!今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来,是何道理?”吴用便说道:“头领息怒,自是我等来的不是,倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山,送与盘缠,又不曾将我等赶将去。请头领息怒,我等自去罢休。”林冲道:“这是笑里藏刀,言清行浊之人!我其实今日放他不过!”A喝道:“你看这畜生!又不醉了,倒把言语来伤触我!却不是反失上下!”林冲大怒道:“量你是个落第腐儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”…林冲拿住A,骂道:“你是一个村野穷儒……今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去!这梁山泊便是你的!你这嫉贤妒能的贼,不杀了,要你何用!你也无大量之才,也做不得山寨之主!”……林冲即时拿住A,又骂了一顿,去心窝里只一刀,胞察地搠倒在亭上。可怜A做了半世强人,今日死在林冲之手……选文中A是《水浒传》中哪位人物(姓名)?文中吴用说那一番话的用意是什么?二、阅读7．古诗文阅读《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》（节选）苏轼陋邦①何处得此花，无乃好事移西蜀？寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触②。《记游定惠院》苏轼黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人③，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤缘⑥小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。①陋邦：这里指黄州。②那忍触：指不忍见。③市井人：商人。④鬻（yù）：卖，这里指买。⑤瀹（yuè）：浸渍。⑥夤（yín）缘：循沿。1．古汉语词典中“适”主要有以下几种义项，你认为“坐客徐君得之将适闽中”句中“适”应选哪个义项（）A．正好、恰好，如“适与野情惬”（《鲁山山行》）B．女子出嫁，如“始适还家门”（《孔雀东南飞》）C．到……去、往，如“适千里者，三月聚粮”（《北冥有鱼》）D．适合、适宜，如“少无适俗韵”（《归园田居》）2．用“/”给下面文字断句。（限断三处）此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐3．下列选项加点词意思相同的一组是（）A．主虽市井人虽乘奔御风（《三峡》）B．晚乃步出城东乃不知有汉（《桃花源记》）C．以后会未可期君问归期未有期（《巴山夜雨》）D．则园已易主移风易俗（成语）4．用现代汉语解释下列句子。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。5．甲诗前四句推测了海棠花的_______，乙文则写到了海棠花_______的特点。6．乙文“既饮”以下写野游细事，灵动自然，率意挥洒。请概括这些“细事”。7．同在定惠院，诗和文表现出的作者心境是否相同？请结合内容说说你的理解。8．阅读下面课内文言文语段，完成下列小题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？1．下列各组加点实词的意义和用法相同的一项是（）A．属予作文以记之号令徒属曰B．此则岳阳楼之大观也天下之伟观也C．则有去国怀乡固国不以山溪之险D．朝晖夕阴，气象万千燕、赵、韩魏闻之，皆朝于齐2．下列“之”的意义或用法相同的一项是（）A．前人之述备矣辍耕之垄上B．公将驰之公将鼓之C．居庙堂之高则忧其民马之千里者D．予尝求古仁人之心吾妻之美我者3．把下面的文言文翻译成现代文登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。9．阅读下面的文言文，完成下列各题。昳邹忌修八尺有余，而形貌丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。越王勾践栖①于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种③进对④曰：“臣闻之：贾人夏则资⑤皮，冬则资絺⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。①栖：退守。②昆：兄。③种：指文种。④进对：进谏。⑤资：积蓄。⑥絺：细葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的将士。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．由此观之，王之蔽甚矣死亦我所恶，所恶有甚于死者B．臣诚知不如徐公美感其诚，命夸娥氏二子负二山C．闻寡人之耳者，受下赏不求闻达于诸侯D．时时而间进肉食者谋之，又何间焉2．用现代汉语翻译下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。苟得闻子大夫之言，何后之有？3．甲文中齐国“战胜于朝廷”的原因是什么？用自己的语言概括。4．根据语段（甲）和语段（乙）的内容，用自己的话填空。文邹忌和（乙）文文种在进谏的方式上有着相似之处，二人都是通过______的方式委婉地进行劝谏。邹忌通过“吾孰与徐公美”一事，启发齐威王意识到自己受蒙蔽的严重性，使其懂得广开言路的重要性；文种以商人夏天就要储备皮货，冬天就要储备细葛布，旱时就要准备好船只，涝时就要准备好车辆，“以待乏也”，暗示君王平时就要______，批评了勾践______。10．阅读下面的文章，完成后面小题为什么要读经典？（1）为什么要如此热衷于“经典阅读”？“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的。（2）每个国家都有几部经典，可以说家喻户晓，渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言，英国的莎士比亚，俄国的普希金、托尔斯泰，德国的歌德，等等，都是进入国民基础教育，扎根在青少年心上，成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国，我曾提出这样的设想，要在中学（或者大学）开设四门基本经典的选修课：《论语》、《庄子》选读，唐诗选读，《红楼梦》选读，鲁迅作品选读。——当然，究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”，该在中学（大学）开设什么基本经典选读课，这都是可以讨论的；但这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事，是应该认真对待的。（3）而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性。青少年时期，读不读书，读什么书，都不是小问题。现在我们这两方面都出了问题。（4）首先是不读书：一方面是在应试教育的压力下，除了课本和应考复习资料以外，没有时间、精力，也无兴趣读其他任何“与考试无关”的书，老师、家长也不允许读；另一方面，如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。——我并不反对影视和网络阅读，并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性，扩大了人们的视野，而且其明显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力，这都是应该充分肯定的，但其局限也是明显的：有可能削减，以至取消了深度阅读和个性化阅读，因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读，就会有很大的问题。（5）这里还有一个读什么书的问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口大口地吞下”的阅读——这颇有些类似今天的“快餐式阅读”，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”：当下中国读书市场上这样的“新袋子”、“红纸”包装，实在是太多了，没有经验的青少年特别容易上当，但吃下去的却是“烂肉”、“酸酒”，仰赖这样的“快餐”长大，是可能成为畸形人的。我们要给青少年的阅读以正确的引导。“经典阅读”正是这样的导向：要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代，使他们成为一个健康、健全发展的人。（6）近年来，在和中学生和大学生的交谈中，还经常讨论到一个或许是更为根本的问题，就是“价值理想重建，信仰重建”的问题。很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑。我总是给他们提出两条建议。一是信仰、价值理想，都不是凭空建立起来，而是要有丰厚的文化基础。这就要趁年轻，在校学习时间充分，精神集中，大量读书，特别是古今中外的经典，以吸取最广泛的精神资源，吸收得愈多愈广，精神底气愈足，就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想所能构建起来的，这就必须有社会实践；因此，我建议他们，在校期间，在以主要精力读书的同时，适当参加一些社会实践活动。（7）我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的。它强调：阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源；经典的选择与阅读，必须有开阔的视野，不仅要读古代经典，还要读现代经典，不仅要读中国经典，而且要读外国经典，不仅要读西方经典，还要读东方国家的经典，不仅要读文学经典，还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典，等等，绝不能将任何一个经典绝对化，神圣化，吊死在一棵树上；而在阅读经典的同时，还要阅读生活这部“大书”，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。集中到一点，就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长，我们是为了“立人”而阅读经典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题。请简要概括。2．阅读第（5）段，说说今天的“快餐式阅读”有何害处?3．阅读文章第（7）段，请简要概括阅读经典的方法。4．为什么要读经典？请结合全文用简洁的语言分条作答。11．阅读选文，回答问题。（甲）宋江看罢来书，心中大怒，扯书骂道：“杀我兄长，焉肯干休！只待洗荡村坊，是我本愿。”下书人俯伏在地，凛颤不已。虽用慌忙劝道：“兄长差矣！我等相争，皆为气耳。既是曾家差人下书讲和，岂为一时之忿，以失大义。”随即便写回书，取银十两赏了来使。回还本寨，将书呈上。曾长官与史文恭拆开看时，上面写道：“梁山泊主将宋江手书回复曾头市主曾弄帐前：国以信而治天下，将以勇而镇外邦。人无礼而何为，财非义而不取。梁山泊与曾头市自来无仇，各守边界。奈缘尔将行一时之恶，惹数载之冤。若要讲和，便须发还二次原夺马匹，并要夺马凶徒郁保四，犒劳军士金帛。忠诚既笃，礼数休轻。如或更变，别有定夺。草草具陈，情照不宣。”曾长官与史文恭看了，俱各惊扰。（乙）宋江道：“不才浅见，未知合众位心意否？”吴用道：“愿闻其略。”宋江道：“明日并不用一骑马军，众头领都是步战。孙吴兵法却利于山林沮泽。却将步军下山，分作十队诱敌，但见军马冲掩将来，都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋伏在彼，每十个会使钩镰枪的，间着十个挠钩手，但见马到，一搅钩翻，便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何？”吴学究道：“正如此藏兵捉将。”……只听里面忽哨响处，钩镰枪一齐举手，先钩倒两边马脚，中间的甲马便自咆哮起来。那挠钩手军士一齐搭住，芦苇中只顾缚人。呼延灼见中了钩镰枪计，便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来。这边那边，漫山遍野，都是步军追赶着。韩滔、呼延灼部领的连环甲马，乱滚滚都颠入荒草芦苇之中，尽被捉了。1．两段选文出自古典名著《_________》，作者是__________（人名）。2．（甲）文中画线句“杀吾兄长”指的是什么事？（乙）文中的画线句有怎样的作用？3．结合选文内容说说（甲）（乙）两文中分别体现了宋江怎样的特点？三、应用12．综合性学习。“善”是中华民族的传统美德。请你参加“‘善’文化的魅力”综合性学习。源流追踪“善”为会意字，甲骨文写作“”，从“”从“”。“”即“羊”；“”，即“双目，眼睛”。成语“慈眉善目”中的“善”便是取其本义：___________；“见善如不及，见不善如探汤”中“善”则取其引申义：__________。试根据下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想内涵。①“诚之者，择善而固执之者也。”（《礼记•中庸》）②“积善成德，而神明自得。”（《荀子•劝学》）③“故君子莫大乎与人为善。”（《孟子•公孙丑上）“善”行德远___________________________________________3月5日是“学雷锋纪念日”，班级举办“学雷锋行小善”系列活动，请提出一项倡议。___________________________________________。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。从小到大，你一定听到过很多种呼唤。妈妈的呼喚，蕴藏真情；老师的呼喚，饱含期待；自然的呼唤，充滿神奇；时代的呼唤，彰显责任……请以“记忆里的呼唤”为题，写一篇作文。（提示与要求）(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等；(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；(4)为了内容的充实，文章不要小于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.蓬槁——蓬蒿。B.海枯石滥——海枯石烂。D.藉贯——籍贯，一泄千里——一泻千里。2、B【解析】

A.骇——赅，C.泻——泄，D.篷——蓬。3、D【解析】

D．“手拿两把板斧”不是鲁提辖，而是李逵。故选D。4、B【解析】

本题考查对句子的排序能力。仔细阅读此段文字，看出此段是有个总起句，是第③句，排除AC。第⑤句紧随其后，解释“循环往复的阅读”。②和④句相比，④句放在句末不合适，末尾句应是②。②句与③相呼应，对“循环往复的阅读”的意义作总结。故选B。5、（1）柳暗花明又一村（2）长烟落日孤城闭（3）晨兴理荒秽夕露沾我衣（4）急湍甚箭猛浪若奔（5）烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花【解析】

本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“荒秽”“露”“湍”“秦淮”“隔”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、王伦;明为相劝,实为激怒林冲。【解析】

林冲被逼上梁山后，寨主王伦多方刁难，要林冲献头名状，结果林冲与杨志难分高下。当晁盖等上山入伙时，又托词推拒，吴用就挑拨道：“非是吴用过称，理合王伦让这第一位头领坐，此合天下之公论。”既表明知晓林冲心思，又拨旺其胸中闷气。林冲在吴用的智激之下，火并王伦，将他杀了。二、阅读7、1．C2．.此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐3．D4．那时何氏正在竹林之间修筑大堂，已经开辟出一块空地，于是在竹荫下摆放酒席。5．来历；繁茂6．①憩于尚氏宅第；②听崔成老弹雷氏琴；③买木盆以清泉浸渍瓜果；④入何氏园竹阴置酒；⑤受赠美味的“油煎饵”；⑥归途乞藂橘移植。7．示例一：我认为作者的心境相同。“明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。”诗中说明天酒醒后我还会独自前来，只怕雪落纷纷不忍见啊。呼应上文的“天涯流落俱可念”，有一种独自飘零天涯的孤独、怅惘之感。乙文中说“客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归”，客人尚且还想饮酒，为何自己突然间就兴尽了呢？而且还径自回去了。可见作者内心还是怅惘，才突然没了兴致。因此，诗和文都是表现了作者被贬黄州的惆怅、怆然。示例二：我认为作者的心境不同。“明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。”诗中说明天酒醒后我还会独自前来，只怕雪落纷纷不忍见啊。呼应上文的“天涯流落俱可念”，有一种独自飘零天涯的孤独、怅惘之感。而乙文中写“道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西”，可见作者不仅十分熟悉当地风物，而且与当地居民的关系极为融洽，字里行间充满了浓郁的人情味与乡土气息。作者乐在其中，洒脱自由。因此，诗和文中作者的心境是不同的。【解析】1．“坐客徐君得之将适闽中”意思是：客人徐得之马上就要启程到闽中去。“适”的意思是“到……去、往”，故选C。2．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。据此可划分停顿为：此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐。3．A.虽然/即使。B.于是，就/竟然。C.见面/日期。D.都解释为“改变”。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译：方：正。辟：开辟。5．本题考查对比阅读。诗歌前四句意思是“这偏僻的地方是从哪里得到这株海棠的？莫非是好事者自西蜀移来？海棠不易从远处移栽，这一定是鸿鹄把种子衔来的。”推测了海棠花的来历。乙文“有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣……花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。”则写到了海棠花繁茂的特点。6．本题考查对文章内容的概括。由文中“既饮，往憩于尚氏之第”。“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴”“晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李”“时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下”“有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。”“道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西”概括回答即可。7．本题考查对作者心境的理解。《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》是北宋文学家苏轼创作的一首七言古诗。这首诗前半部分反复刻画海棠，极力形容海棠幽独，高雅，美丽、清淑的品格，后半部分写诗人访海棠，见花生感，抒发了“天涯沦落俱可念”的情怀。这里赞美海棠，悲叹海棠，实际上也就是寄托作者的情操，悲叹自身的遭遇。乙文中说“客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归”，客人尚且还想饮酒，为何自己突然间就兴尽了呢？而且还径自回去了。可见作者内心还是怅惘，才突然没了兴致。因此，诗和文都是表现了作者被贬黄州的惆怅、怆然。当然也可以表达不同的心境。乙文多了一份“洒脱自由”。答案不唯一。【点睛】译文黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂。每年花开的时候，我都会带着客人前去饮酒赏花，已经五次醉在这海棠树之下了。今年又和参寥禅师以及其他几个好友去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个商贾，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花白而形圆，好似成串的珍珠，香气和颜色皆不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。喝过酒之后，我们去尚姓人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像江浙一带的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。到了晚上，徒步来到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。路上拜访了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，于是用枣汤代替了酒。8、1．B2．C3．登上这座楼，就会有离开国都怀念家乡，担心（别人）说坏话，害怕（别人）批评指责，满眼都是萧条凄凉的景象,感慨到了极点从而十分悲伤。【解析】1．试题分析：B项加点实词的意义和用法相同。都是“景象”之意。A前者通“嘱”，后者“门徒；部属”。C前者“国都”，后者“国防”。D前者“早上”，后者“朝拜”。2．试题分析：C项“之”的意义或用法相同。都是定语后置的标志。A前者“的”，后者“去、往”。B前者代词，代敌军；后者音节助词，不译。D前者“的”，后者主谓之间的结构助词，起取独作用。点睛：文言文虚词“之”用作代词和助词的用法。（一）用作代词。可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。如“石青糁之”“左臂挂念珠倚之”。（二）用作助词，也分几种情况：（1）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如“能以径寸之木”。（2）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。（3）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。（4）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。（5）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“斯”“去”“国”“忧”“谗”“极”等字词的翻译。译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？9、1．A2．（1）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。（2）如果能够听到先生您的这番话，又有什么迟的呢？3．齐国有邹忌这样善于进谏的大臣；齐威王能广开言路，改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见齐王。4．以事设喻（类比）招揽和培养谋臣和勇士平时不重用谋臣和勇士的缺点【解析】

甲文选自《战国策》作者：刘向年代：西汉乙文选自《国语·越语上》作者：不详年代：不详1．此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.“甚”都是“严重、厉害”的意思B.“诚”的意思分别是确实；诚恳。C.“闻”的意思分别是传到；闻名。D.“间”的意思分别是间或；参与。2．本题考查的是对文言句子的翻译。翻译句子时，要字字对译，不丢关键字，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“面刺”，当面指责；“苟”，如果；“闻”，听到。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。3．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。根据文章结尾可知齐国“战胜于朝廷”的原因是：齐国有邹忌这样善于进谏的大臣；齐威王能广开言路，改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见齐王。4．此题考查对文章内容的理解。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。[甲文]和[乙文]二人都是通过以事设喻的方式委婉地进行劝谏。10、1．①不读书；②读什么书；③缺失信仰，失去生活目标，人生动力不足，感到困惑，缺少实践。2．青少年辨识能力差，特别容易上当，“快餐式阅读”可能成为畸形的、非健康的人。3．①开阔视野，从经典中吸取精神资源；②关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。4．①“经典”是时代、民族文化的结晶，阅读经典，关系民族精神建设；②当下，青少年中提倡经典阅读具有迫切性；③阅读经典，可以促进自己的精神成长。【解析】

1．本题考查学生对段落内容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题，把这三个段落的中心句找出来，提炼作答即可。即第④段的“首先是不读书”，第⑤段的“这里还有一个读什么书的问题”，第⑥段的“很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑……这就必须有社会实践”。把这三个方面的问题提炼出来即为本题答案。2．本题考查学生对段落内容的理解。第⑤段中，作者说“今天的‘快餐式阅读’，吃下的‘不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉’”，然后对具体的危害作了解释，即“没有经验的青少年特别容易上当”“仰赖这样的‘快餐’长大，是可能成为畸形人的”。把这两点危害用自己的话进行概括即可。3．本题考查学生对段落内容的概括。第⑦段开头说，“我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的”，仔细阅读下文的论述，从“阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源”，“在阅读经典的同时，还要阅读生活这部‘大书’，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解”几个句子中提炼概括这两点作答即可。4．本题考查学生对文章内容的理解。本文题目是“为什么要读经典”，文章围绕这个问题展开了论述。第①②段中“‘经典’是时代、民族文化的结晶”“这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事”是第一个方面；从第③段“而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性”可以提炼出第二个方面；从最后一段“集中到一点，就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长”可以提炼出第三个方面。据此分析提炼作答即可。11、1．水浒传施耐庵2．（甲）晁盖被暗箭所伤中毒而死（乙）侧面烘托，突出宋江军事谋略3．（甲）重情重义等（乙）机智有谋略，有军事指挥才能等【解析】1．由文段的人物宋江可知出自名著《水浒传》，由著名文学家施耐庵，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。2．甲文段，书接上文攻打曾头市一事，在宋公明夜打曾头市之前，晁盖已经去过一次了，不过半路遭到了埋伏，脸颊中了药箭，毒发身亡。乙文段，宋江大破连环马：朝廷派名将之后双鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出动奇兵连环马打败宋江。宋江得知金枪手徐宁的钩镰枪可以破连环马，派时迁偷走徐宁的宝甲，将徐宁骗上梁山。在徐宁的训练下，梁山好汉操练钩镰枪，大破连环马，呼延灼单骑逃走。侧面烘托宋江军事谋略。3．（甲）晁盖亡故，宋江要为晁盖报仇，显得他的重情重义。（乙）通过宋江的语言描写，他依旧沉着冷静，集众人之智慧，精心策划，最后终于功夫不负有心人，取得了战斗的胜利。三、应用12、⑴眼神安祥温和善良⑵择善而从(选择美好的目标执着追求)；积德行善（长期积小善为大德）；与人为善（以善意的态度对待他人）⑶办学雷锋主题板报；到敬老院献爱心；捐书助学活动；“学雷锋做好事”好少年评选等。【解析】

（1）考查“善”的本义与引申义。注意对词语的整体意义的理解和记忆。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的样子。所以“善”是“眼神安祥温和”之意。用的是本义。而“见善如不及，见不善如探汤”意思：看到善的行为，就唯恐自己达不到；看到不善的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。所以这里的“善”是“善良”之意，使用的是引申义。（2）要求根据题干材料，概括“善”包括的思想内涵。首先要读懂材料的大意。①“诚之者，择善而固执之者也”：努力做到真诚，就要选择善良而执著追求。可概括为“择善而从”。②“积善成德，而神明自得”：积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境