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第三讲中国历史文化地区差别一、文化及其有关概念“文化”是一种复杂的综合体。中国古代“文化”一词来源很早，《周礼》载：“观乎天文以察时变，观乎人文以化整天下，”指“文治教化”之意。西方“文化”一词出于拉丁文cultura，原意为耕作，引申至人们哺育、发明、发展起来的与天然状态有别的事务。当代意义的“文化”概念是英国人类学之父爱德华•泰勒根据德国学者古斯塔夫•克勒姆的《文化学通论》发展而来。后来某些美国学者又增加了物质文化的内容，20世纪以来有关“文化”的界说越来越多。二、秦汉时期中国历史文化区域差别《汉书•地理志》解释‘风俗’：‘凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静无常，随君上之情欲，故谓之俗。’阮籍称：‘造始之教谓之风，习而行之谓之俗。’塞上、塞外风俗区：以畜牧业为主的生产方式，尚武、简朴。2.黄河中下游风俗区秦汉时期经济文化重心，可分为下列亚区：关中亚区：物产丰富，风俗不纯。魏地亚区：古“三河”之地，风俗大致相似。韩地亚区：郑地俗男女亟聚会、颍川尚忠、南阳奢。陈地亚区：其俗巫鬼。齐地亚区：人物辐辏，有鱼盐之利，尊贤而尚功。2.黄河中下游风俗区秦汉时期经济文化重心，可分为下列亚区：燕地亚区：愚捍少虑，勇于急人。来宾相过，以妇相待。赵地亚区：今河北中部“丈夫相聚游戏，悲歌慷慨。女子游媒富贵，遍诸侯之后宫”太原、上党一带号“难治”。鲁地亚区：有圣人之教，西汉去圣久远，俗趋商贾，多伪巧。宋地亚区：重厚多君子，好稼穑。卫地亚区：郑卫之音，好气任侠。3、淮汉以南风俗区：待开发区。巴蜀亚区：俗不愁苦，亡凶年忧。楚地亚区：不忧冻饿，信巫鬼，重淫祀。吴越亚区：轻死易发。东汉后来儒学为主，中原地区的风俗逐步趋同，三国后南北分裂，江淮不停开发，南北朝后，地区风俗形成南北之间的明显差别。三、秦汉后来区域文化的变异以及文化地区、文化人群一方水土养一方人，讲的是在中国复杂多样的地理环境下，各地人文景观与文化风貌的差别。由于地理环境的差别，在文化上中国北方与南方，东部与西部地区都存在明显的不同。“骏马秋风晋北，杏花春雨江南”就是中国古人对于地区文化差别的形象描述。在地理环境的影响下，中国文化的地区差别重要体现以下方面

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