宁夏回族自治区银川六中2026届中考语文最后一模试卷含解析

宁夏回族自治区银川六中2026届中考语文最后一模试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各句标点符号使用不规范的一项是A．文化文艺工作者要跳出“身边的小小的悲欢”，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写、描绘和歌唱人民。B．归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较。C．今年春节期间，武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”：在大年初一对市民免费开放了11家景区。据不完全统计，春节期间持身份证入园的游客超过15万人次。D．苏轼的《水调歌头》纵览古今变迁，横贯天地流转，是一篇久负盛名的浪漫主义杰作，宋人曾称赞：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”2．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．茶最早时写作“荼”字，《尔雅·释草》中解释说：“荼，苦菜。”茶叶味苦，于是茶树也被称为“木荼”。B．“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”这首童谣唱的就是我们粽香深处的文化记忆——端午节。C．想想孔夫子韦编三绝的劳苦，想想范仲淹饘粥不继的艰辛，现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊，我们有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城门：南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门。3．下列文学常识说法正确的一项是（

）A．《诗经》多采用重章叠句的形式，其主要表现手法是风、雅、颂。B．《变色龙》《列夫·托尔斯泰》是俄国著名短篇小说家契诃夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》写于抗战时期，表达了深沉的家国情怀。D．《礼记》《孟子》《列子》《淮南子》均为战国时期的儒家经典论著。4．下列有关天文历法表述错误的一项是（）A．按照支干纪年法，今年是农历的丙申年，明年（2017）是丁酉年。B．“半夜三更”中的“三更”指的是子夜的23点----1点。C．二十四节气中的“小满”是春季的第二个节气。D．十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的，每一种动物代表一个时辰。如下午三点至五点，属于申时。太阳偏西了，猴子喜欢在此时啼叫，所以称“申猴”。5．补写出下列名篇名句的空缺部分。俱往矣，________________，还看今朝。________________，直挂云帆济沧海。沉舟侧畔千帆过，________________。露从今夜白，________________。________________，怜君何事到天涯。李商隐的《无题》中哪两句运用比喻和双关的手法，写对爱情是至死不渝:________________，________________。________________，人不寐，将军白发征夫泪。《白雪歌送武判官归京》中运用比喻手法描写塞外雪景的名句：________________，________________。6．名著阅读。任选一题作答(1)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我"对她们的态度。(2)名著中的主要人物住往具有多面性。从下列人物中任选一个，结合相关情节分析。宋江

虎妞

孙悟空二、阅读7．阅读下文，回答问题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日1．本文作者是______（朝代）政治家、文学家______（人名）。2．解释下列加点词语在文中的意思。增其旧制（________）予观夫巴陵胜状（________）得无异乎（________）樯倾楫摧（________）3．作者在文中是怎样概括“岳阳楼之大观”的？请找出文中语句并工整抄写下来。4．关于岳阳楼，“前人之述备矣”，那么作者在本文中重点表达的内容是什么？5．作者身在贬谪之中却用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和朋友，你怎样评价这种情怀？8．阅读下面（甲）（乙）两段文言选文，回答下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。溥①幼嗜学，所读书必手钞②，钞已③朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋④曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫⑤，俄顷立就，以故名高一时。①溥：张溥，明末文学家。②钞：后来写作“抄”。③已：完毕。④斋：书房。⑤毫：笔。1．.解释加点词语的含义。每假借于藏书之家假借：俟其欣悦，则又请焉俟：如是者六七始已始：俄顷立就，以故名高一时就：2．.用现代汉语翻译下面句子。从乡之先达执经叩问。冬日手皲，日沃汤数次。3．.用简洁的语言概括（甲）（乙）两文段的内容。4．.从以上两人的学习经历中，你受到哪些启发？请联系实际谈一谈。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。记承天夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．解释下列加点的词。潭中鱼可百许头______俶尔远逝______斗折蛇行______念无与为乐者______相与步于中庭______2．翻译下列句子。其岸势犬牙差互，不可知其源但少闲人如吾两人者耳。3．（甲）（乙）两文都运用了借景抒情的表现手法，用原文回答表现作者情感的句子。文：____________________文：____________________4．仿照示例，赏析（乙）文中的句子。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。示例：正面写了游鱼，从侧面写了潭水的清澈透明。字面只写了鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。10．文学类作品阅读那时的歌史铁生那时，爱情常被认为是一种错误。革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。那时的歌曲除了《国歌》，外国歌曲除了《国际歌》，一概被指责为“黄色”。我们去插队的二十个人，都是十七八岁。从北京到延安，一路上互相勉励：“咱们不能消沉。”“对！”“咱们不能学坏。”“对！“咱们不能谈恋爱，不能结婚。”“唏，谈恋爱？”所有人都一副厌恶的表情。但是插队的第二年，我们竟然纷纷唱起“黄歌”来。不知是谁弄来一本《外国名歌200首》，里面有《莫斯科郊外的晚上》，有《喀秋莎》，有《灯光》《小路》……大家先被歌词吸引，譬如：“一条小路曲曲弯弯细又长，一直通向迷雾的远方，我要沿着这条细长的小路，跟随我的爱人上战场……”譬如：“有位年轻的姑娘，送战士去打仗。他们黑夜里告别，在那台阶前。透过淡淡的薄雾，青年看见，在那姑娘的窗前，还闪烁着灯光。”多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命。于是学唱。晚上，在昏暗的油灯下学唱，认真的程度不亚于学《毛选》。推开窑门，坐在崖畔，对面是月色中的群山，脚下就是清平河，哗哗啦啦日夜不歇。“正当梨花开遍了天涯，河上飘荡柔曼的轻纱，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌声好像明媚的春光。”歌声在大山上撞起回声，顺着清平川漫散得很远。唱一阵，歇下来，大家都感动了，默不作声。不过仍不敢当着女生唱这些歌，怕被骂作流氓。有几回下工回来，唱得正忘情，迎头撞上了女生，料必那歌声已进入姑娘的耳朵。这可咋办？大家慌一阵，说：“没事。”“管她们的！”壮自己的胆。“她们听见了吗？”“那还能听不见？”“她们的脸都红了。”“是吗？”不久，我们听见女生们也唱起来了：“小伙子你为什么忧愁？为什么低着你的头？是谁叫你这样伤心？问他的是那赶车的人……”艰苦的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。想来，人类的一切歌唱大概正是这样起源。在山里受苦，熬煎了，老乡们就扯开嗓子唱。爱嘛，又不是偷。“百灵子过河沉不了底，三年两年忘不了你。有朝一日见了面，知心的话儿要拉遍。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”我们听得心惊，听得沉醉。陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或欢快嘹亮的呐喊，在大山里，这拖腔或呐喊便可随意短长。比如《三十里铺》：“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长。根据什么？我看是地势，在狭窄的沟壑里要短一些，在开阔的川地里或山顶上就必须长，可能为了照顾听者的位置，更可能是为了满足唱者的感觉：天人合一，这歌声这心灵，都要与天地构成和谐的形式。民歌的魅力之所以长久不衰，因为它不想在众人之上，它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的喜怒哀乐，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变成唱词，贴着心走沿着心流。也许是我老了，怎么当前的流行歌曲能打动我的那么少？我想，经几十甚至几百年而流传至今的歌曲，或许当初都算得流行歌曲。它们所以没有随风刮走，那是因为一辈辈人都从中听见自己的心，乃至自己的命。“门前有棵菩提树，站在古井边，我做过无数美梦，在它的绿荫间……”“老人河啊，老人河，你知道一切，但总是沉默……”不管是异时的还是异域的，只要是从心里流出来的，就必定能够流进心里去。可惜，在此我只能列举出一些歌词，但是通过这些歌词您或许能够想象到它的曲调，那曲调必定是与市场疏离而与心血紧密的。我听有人说起对流行歌曲的不满，多是从技术方面考虑，技术是重要的，但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的，歌么，还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。写到这儿我反省了很久：也许是我错了？一个人尽管他虔诚地希望理解所有的人，那也不可能。一代人与一代人的历史是不同的，这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西，有山有水就有沟，地球上如果都是那么平展展的，虽然希望那都是良田，但事实也可能全是沙漠。别做暴君式的父辈，让儿女都跟自己一般高。我们的下一代，他们愿意唱什么就让他唱什么吧。（选自《好运设计》，江苏凤凰文艺出版社2018年版）1．下列对作品理解准确的一项是（）A．插队的青年一开始谈及“恋爱”这样的字眼表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进。B．知识青年在偷偷得到的外国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫。C．女生们开始唱起这些歌，说明她们对插队的某位小伙有好感，通过歌唱来传递爱意。D．作者用传统陕北民歌与时下流行歌曲类比，想说明好歌都具有天人合一的美妙境界。2．作者在作品发表前又作了修改。比较原稿和改定稿，说说这些修改好在哪里。（1）________________________________（2）________________________________3．通观全文，作者写“那时的歌”，表达了哪些思想感情？4．班上同学想参加学校《经典咏流传》活动，想把《十五从军征》加上民歌曲调进行演绎。作为同学，你会给他怎样的建议？同学：我想在“十五从军征，八十使得归”这一句里加上叹词，可不知如何下手。你：_______________同学：嗯，好像不错，你能具体说说理由吗？你：___________________11．阅读下面材料，完成下列小题。材料一：《现代汉语词典》第7版给“英雄”的定义：本领高强、勇武过人的人；具有英雄品质的人；不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇奋斗，令人钦佩的人。英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悉。英雄都来自小人物，他们之所以能成为英雄，是因为他们恰好踩着时代最需要的步点，在最恰当的时候及时出现。英雄，是平常日子鞠躬尽瘁，是普通岗位恪尽职守。说，一个有希望的民族不能没有英雄，“英雄造时势，时势造英雄”的辩证道理，其本旨离不开“国“民”两字。材料二：100位为新中国成立作出贡献的英雄模范人物模范阶层代表人物为了民族独立和人民解放英勇牺牲，值得永远铭记的革命先烈爱国将领——张学良；爱兵模范、杀敌英雄——王克勤等为了党和人民的事业不懈奋斗的基层优秀共产党员、战斗英雄和革命群众的杰出代表子弟兵母亲一一戎冠秀；化做红梅映山红一一江竹筠等坚决拥护和支持革命事业，积极从事进步活动的著名民主爱国人士和国际友人民主斗士一一闻一多；国际主义战士——白求恩等在全民族抗战中顽强奋战，为国捐躯的爱国将士苏南抗日名将一一罗忠载；抗日名将一一戴安澜等材料三：西方话语体系中，“民族主义”标签并不是什么褒奖，常被用来指摘一个民族盲目自大的非理性情绪。个人英雄主义在西方盛行，深刻影响西方人的思想。苹果乔布斯，微软比尔·盖茨，无不奉为美国个人创业的偶像。其个人影响力甚至凌驾于其公司之上。现代西方英雄文化代表是美国，其精神文化代表是《超人》，超人可失态，可辍学，可遇到事业的低潮，可流下眼泪，但绝不会被人击倒。西方文学历史有多长，个人英雄主义文化的历史就有多长。1．下列表述，符合以上材料内容的一项是（）A．英雄，是中华民族的脊梁，有了英雄的支撑，实现中华民族伟大复兴的中国梦指日可待。B．为人民利益面牺牲的人，一定可以追封为“英雄达人”。C．为新中国成立作出贡献的英雄模范人物，之所以能成为英雄，是因为他们能在民族最需要他们的时候及时出现。D．西方社会“个人英雄主义”盛行，这说明他们不需要“民族英雄”。2．材料中英雄能给我们社会带来怎样的正能量？请简要概括。3．结合以上三则材料，分析中西方对英雄”界定迥异的原因。三、应用12．学校组织同学参加有关故宫博物院的语文实践活动。请根据要求，完成（1）－（4）题。同学了解了故宫博物院春节期间举办的特色活动后，在校刊上作了如下介绍。阅读这段文字，完成下列小题。①春节期间的紫禁城，道道宫门张（）着年画和春联，长廊悬挂着各色宫灯，观众只要走进这里，就能感受到浓浓的年味。②故宫博物院于今年1月6日（农历腊月初一）开始举办主题为《贺岁迎祥——紫禁城里过大年》的展览，还原了昔日皇宫过年的情景，为观众呈现出一个充满年味的紫禁城。③本次展览采用了多种手段，力求让文物鲜活起来。④首先，改变了展品“排队”的摆放方式，让文物的呈现变得更加立体，如书画和器物对照摆放、更多使用复原式陈列等。⑤其次，采用了多种技术手段，丰富了观众的感官体验。⑥第三，增加了一些互动环节，让观众真正参与进来。⑦这些手段，还原了清代宫廷庆贺春节的盛况，让文物不仅像原来那样孤立僵化地摆放，还能够与其他文物一起构成鲜活完整的历史情态。⑧在真切的历史场景中，我们可以感受到文物的温度，感受到千百年以来中国人对新年的祈（）盼，感受到他们对美好生活的向往。①在文中括号内填入汉字和给加点字注音，全都正确的一项是（）A．张（帖）祈盼（qí）B．张（贴）祈盼（qǐ）C．张（贴）祈盼（qí）D．张（帖）祈盼（qǐ）②文中第②句的标点符号和第⑦句的关联词语使用有误，请找出并加以修改。标点符号修改：关联词语修改：同学查到一些故宫收藏书法作品的资料。以下是三幅清代书法作品及相关赏评，从中可以看出清人继承传统而又有所融合发展的特点。阅读这些资料，回答下列小题。a.郑簠《七言诗轴》b.张廷济《临史颂鼎铭轴》c.何焯《桃源行诗轴》端庄雅逸而又稳重沉实苍古质朴而又灵动自如工谨端秀而又劲健舒朗①这几幅作品所用字体，按其在汉字演变过程中出现的早晚排序，正确的一项是（）A．abcB．cbaC．acbD．bac②第c幅作品取材于唐代诗人王维的《桃源行》，你还曾读过他的诗作《》。“桃源”这一素材来源于《桃花源记》,其作者是东晋著名文学家（作者名）。③下面是北宋书法家米芾的作品，他的书法既有对前人的继承，又有自己的发展创新。仿照前面清代书法作品的赏评形式，用一个四字词语将这幅作品的赏评补充完整。米芾《苕溪诗卷》而又欹侧险劲“一九二九不出手……九九加一九，耕牛遍地走”，这首《九九歌》，反映了中国民间数“九”过冬的习俗。右图是同学查找到的故宫展出的《消寒图》，上面有九个字，每个字都是九笔，从冬至日开始，按“春前庭柏风送香盈室”的顺序，每日涂写一画，写完一个字，即过完一“九”，待九九八十一天把九个字全部涂完，冬天也就过去了。根据上述介绍，结合笔顺知识来判断，下列说法有误的一项是（）A．“一九”的第六天《消寒图》中应该填写的笔画是竖B．“三九”的第五天《消寒图》中应该填写的笔画是捺C．“八九”的第二天《消寒图》中应该填写的笔画是撇D．“九九”的第七天《消寒图》中应该填写的笔画是横有同学搜集了很多故宫中的对联，但是弄混了两组对联。请从下面四个语句中选出两句，组成一副对联，按上下联的顺序抄写在答题卡上。①淑气到华轩梅芬绽玉②晴窗挹翠山傍五云多③紫阁宜春花开千树丽④春风生广殿柳色垂金上联：下联：四、综合性学习与写作13．作文人只有摆脱依赖，才能成长为自己所希望的模样。不少中学生一方面追求自主独立，另一方面又不能摆脱对大人的依赖。你有这样的经历或体会吗？请从“独立”与“依赖”的角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）除诗歌外，文体自选。（2）不少于500字。（3）不得透露个人信息。

参考答案一、积累1、D【解析】

D：“杰作”后的逗号改为句号。故选D。2、D【解析】

试题分析：“南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门”构成并列关系，其间的逗号应该改为顿号。据此，答案为D。3、C【解析】

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。B.《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格写作的传记文章，节选自《三作家》。C.正确。D.《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。列御寇所著。4、C【解析】

C项有误。小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。5、（1）数风流人物（2）长风破浪会有时（3）病树前头万木春（4）月是故乡明（5）寂寂江山摇落处（6）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干（7）羌管悠悠霜满地（8）忽如一夜春风来千树万树梨花开【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“蜡炬”、“羌”的书写。理解型默写（6）中抓关键词“比喻和双关”，（8）的关键词是“比喻手法描写塞外雪景”。6、（1）示例：阿长给“我”买《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激；歉疚；思念）。衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井女人充满厌恶之情。（2）“宋江”示例：人称“及时雨”，仗义疏财，扶危济困，晁盖曾给他一百两黄金，他却把黄金退给了晁盖，对投奔他的人没有不收留的；但后来主动接受招安，改“聚义厅”为“忠义堂”，为青史留名竟然背叛同伴，导致最后的悲剧。“虎妞”示例：大胆泼辣又有心机，如她假装怀孕逼祥子结婚；但她对祥子也有真诚关爱的一面，常变着法子给祥子买些做些新鲜的东西吃。“孙悟空”示例：足智多谋，神通广大，勇于斗争。在灵台方寸山斜月三星洞拜师学艺，他的悟性常常超出他人，学得一翻十万八千里的筋斗云及七十二般变化；爱慕虚荣，桀骜不驯，好争斗。比如他在花果山自封为“美猴王”，后自封为“齐天大圣”。他大闹龙宫只为取一件称心如意的兵器，偷吃人参果，推倒人参果树。【解析】

（1）考查能通过对人物形象的分析，理解作者的感情倾向，解答也要把握几个重点情节理解。长妈妈爱孩子，她虽然有许多缺点，但她是为孩子着想的。如给“我”买《山海经》的事件。衍太太却是一个十足的两面派，她经常在背后怂恿孩子们做坏事儿，事后又在人前做好人。如怂恿“我”偷母亲的东西、散播谣言等。（2）首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的三个名著中选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的典型人物，结合相关情节分析其性格的多面性特点。如宋江是一个有多重性格的人：首先是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面；再次，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面；最后，他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。二、阅读7、1．北宋范仲淹2．（1）规模（2）景致（3）能够（4）桅杆3．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。4．本文意在通过写景，引出“迁客骚人”登楼时不同的“览物之情”，进而阐发议论，表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的生活态度，用以自勉与共勉。5．作者胸怀天下，忧国忧民，以国事为重，不计较个人毁誉得失，他的高尚情怀值得今人思考和学习。（意思对即可）【解析】1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与范仲淹有关的文学常识。本文作者是北宋政治家、文学家范仲淹。范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“制”：规模。所以千万不要以今释古。而“樯”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。3．文言文要点的信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如作者在文中是概括“岳阳楼之大观”的句子可直接提取“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”作为答案。4．考查对文章内容的理解。这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。体现本文主旨：天下兴亡，匹夫有责；位卑未敢忘忧国。对滕子京的劝勉和规谏，希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。5．考查对文章重要语句的理解。结合文章内容和自己的社会实践解读。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一个人世界观的反映。要真正做到这一点，必须加强品德修养，陶冶自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。在改革开放的今天，外面的世界真精彩，各种诱惑接踵而来。这就更加要求我们，尤其是领导干部，守住自己的精神家园，时刻记住自己手中的权力是人民赋予，并代表着人民，自己是人民的公仆，且慢行乐，切勿忘忧，更不能大肆挥霍，贪污受贿，中饱私囊，为一己之乐，造成百姓之忧、国家之忧。愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”像一口古老的洪钟，常鸣在人们的心间。【点睛】文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。8、1．（1）借（2）等待（3）才（4）完成2．（1）拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。（2）冬天手指冻裂，每天要在热水中浸几次。3．（甲）作者学习之勤奋及从师求学之艰难；（乙）张溥靠抄书学有所成，名高一时4．要有端正的学习态度，勤奋刻苦，不怕困难。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“始”：才。所以千万不要以今释古。“俟”作为生僻字的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“先达”“叩问”“皲”“沃汤”等字词的翻译。3．考查概括两文段的内容的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如甲文可从作者学习之勤奋及从师求学之艰难的角度作答。乙文可以从张溥靠抄书学有所成及由此名高一时的角度作答。4．要答好此题，首先要仔细阅读两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看两文中的两人的学习经历中，都有哪些值得我们学习的品质。然后再联系现实生活和自己的实际，确定一个论点后进行论述。如学习首先要有正确的学习态度，然后勤奋刻苦，不怕困难，这样才能有所成就。【点睛】（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就写好了。因为这个，他的名声在当时最响。9、1．（1）用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”（2）忽然（3）像北斗星那样（4）考虑，想到（5）共同、一起2．（1）两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。（2）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。3．【甲】文：（寂寥无人）凄神寒骨，悄怆幽邃；或者“心乐之”也可。【乙】文：（何夜无月？何处无竹柏？）但少闲人如吾两人者耳。4．此句运用了比喻的修辞，写出了月光的皎洁（澄澈透明）。句中没有写“月”字，却无处不见皎洁的月光，渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳，亦真亦幻的美好境界。（只要扣住“比喻”和“月光皎洁”即可。）【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“念”：考虑，想到。“相与”：共同、一起即使。词类活用词，斗：名词作状语，像北斗七星一样。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，犬牙：像狗的牙齿一样。差互：互相交错。但：古义：只是，只不过；今义：但是，表转折关系的连词。3．甲文，作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。乙文，当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。“但少闲人如吾两人者耳。”自比“闲人”，表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。4．考查对句子的赏析。按照例句格式赏析句子即可。运用比喻修辞手法，将竹柏影子比作水中藻荇，全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，庭下如积水空明，可以推见到月色之明了；“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清了。月光透过竹叶柏枝，投影地上，才会形成如此奇妙的景象。而积水空明和藻荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的三分美景了。【点睛】译文甲文，从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。乙文，元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。10、1．D2．①“撞”与“引”相比，更能形象地说明歌声的浑厚响亮，富于质感，也更显得四周群山的高大坚实；“漫散”与“传出”相比，更形象地体现歌声余音轻柔，袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈，突出了小伙子们的淳朴；“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动，与他们的对话描写配合，更凸显了他们的紧张不安和对美好感情的憧憬。3．对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的真切缅怀；对优美而滋润心灵的外国名歌的真诚赞美；对青年男女纯洁美好心灵的欣赏；对回肠荡气率真自然的陕北民歌的由衷赞赏；对经典民歌的魅力是源于生命的真切领悟；对现代流行歌曲长于技术短于心灵以及过于商业的忧虑与反思；对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真挚祝福。4．（1）我觉得可以这样试试，十五（哟）——从军征，八十（哎）——使得归。（2）我觉得，“十五”和“八十”形成了鲜明的对比，突出了离家时的年轻和归来时的衰老，在这里加上叹词能表达征人内心回首往事时的心酸，加上甩腔更显得回味悠长。【解析】

1．A.结合第一段“那时，爱情常被认为是一种错误。……那时的歌曲除了《国歌》，外国歌曲除了《国际歌》，一概被指责为‘黄色’。”分析，A项“表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进”有误。B.结合第三段内容“多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命。”分析，B项“国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫”理解有误。C.结合“艰苦的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。想来，人类的一切歌唱大概正是这样起源。”理解，C项“说明她们对插队的某位小伙有好感，通过歌唱来传递爱意”是错误的。D.正确。2．本题考查对重要语句和词语的赏析。赏析句子的解题思路：选角度+表达效果关键词+内涵（景物人物特点）+感情、主题。①改定稿中“撞”形象地说明歌声浑厚，更显得四周群山的高大雄壮；“漫散”更形象地体现歌声袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈，突出了小伙子们的纯真、淳朴；“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动，其实是因为他们紧张不安，才自我安慰的。突出了他们对美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出来。3．本题考查对作者情感的分析理解。体会作者情感可以从以下几方面进行：依据文章的主要内容体会作者情感；依据带有感情色彩的语句体会作者情感；依据含义深刻的词语、句子体会作者情感；结合作品时代背景理解作者情感；结合作者的思想、生活经历理解作者情感。本文前半部分回忆了插队时的艰难困苦日子里，歌曲带给我们希望和力量，表达了作者对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的深情怀念；结合文中“多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命”表达了对外国名歌的赞美；“天人合一，这歌声这心灵，都要与天地构成和谐的形式。”表达对青年男女纯洁美好心灵的欣赏以及对率真自然的陕北民歌的赞赏；“民歌的魅力之所以长久不衰，因为它不想在众人之上，它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。”表达对经典民歌的魅力“是源于生命”的领悟；“我听有人说起对流行歌曲的不满，多是从技术方面考虑，技术是重要的，但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的，歌么，还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。”表达对现代流行歌曲长于技术短于心灵的忧虑；“别做暴君式的父辈，让儿女都跟自己一般高。我们的下一代，他们愿意唱什么就让他唱什么吧。”表达对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真诚祝愿。据此整理作答。4．解答本题首先理解诗句：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给人留下众多想象的空间。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。根据语境，在“十五从军征，八十使得归”这一句里加上叹词，应在“十五”“八十”后加，表达征人内心回首往事时的心酸、苦楚与无奈，加上甩腔更显得回味悠长，令人感愤，催人泣下。据此整理作答。11、1．C2．肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬：能给民族带来希望：英雄模范人物的事迹能够引导人们深刻理解爱国主义的丰富内涵，激发爱国精神，振奋民族精神，能够进一步弘扬社会正气，树立学习楷模，引导人们见贤思齐。3．（1）价值观念（社会认知）：我们民族英雄，他们的付出离不开“国”“民”两字，而西方则崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。（2）历史文化：我们民族受儒家文化影响深远，其倡导奉献精神，西方文化指导思想是人文主义，宣扬个人主义至上。【解析】1．此题考查的是对材料内容的理解。材料一说明了英雄的含义和英雄精神的作用。材料二通过列举为新中国成立作出贡献的英雄代表，表现了他们能在民族最需要他们的时候及时出现勇于献身的精神。材料三写了西方社会对个人英雄主义的崇拜。所以选项中ABD的表述都与材料无关，故选C。2．此题考查的是从文中搜集信息。通读材料一，可以找到“肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悉”，“有希望的民族不能没有英雄”这些信息。材料二中的英雄代表人物能让人们理解英雄的内涵，激发人们的斗志，引导人们以他们为榜样。据此理解作答。3．此题考查的是对材料内容的深入理解。我们国家对英雄的理解是““英雄造时势，时势造英雄”的辩证道理，其本旨离不开“国“民”两字。而西方国家崇尚的是个人英雄主义。出现如此的不同源于中西方文化的不同，我们的国家有悠久而厚重的文化传统，注重传承和奉献，而西方国家是以个人主义为前提。据此理解作答。”三、应用12、（1）①C②标点符号修改答案：将《》改为“”关联词语修改示例：将“不仅……还”改为“不再……而”（2）①D②示例：使至塞上陶渊明③示例：流畅自然（或“行云流水”等）（3）B（4）示例一：上联：淑气到华轩梅芬绽玉下联：春风生广殿柳色垂金示例二：上联：紫阁宜春花开千树丽下联：晴窗挹翠山傍五云多【解析】

试题分析：（1）①张贴：将布告、广告、标语等粘在墙或板上。“祈”的读音是“qí”。据此，答案为C。②第2句话中的书名号应该改为引号，因为“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”是主题。依据第7句话中的“这些手段，还原了清代宫廷庆贺春节的盛况”，应该将“不仅……还”可改为“不再……而”才符合文意的表达。（2）①汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书几个阶段。郑簠《七言诗轴》的字体是隶书；张廷济《临史颂鼎铭轴》的字体是篆书；何焯《桃源行诗轴》的字体是楷书。据此，在汉字演变过程中出现的早晚排序，正确的是