2026届安徽省黄山市～重点达标名校中考语文全真模拟试题含解析

2026届安徽省黄山市～重点达标名校中考语文全真模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中，没有语病的一项是（）A．已有大概200多年历史的莱芜梆子，唱腔刚劲豪爽、高亢激昂，没有大幅度的旋律变化和音符跳跃，似乎特别有利于正剧的表达。B．由于中美贸易战，使我国新能源汽车产业受到不可避免的影响，但也将给我国产业链企业带来新的生机。C．为防止燃放孔明灯引发火灾等重大安全事故不再发生，莱芜市多部门联合发布了《关于禁止非法售燃放“孔明灯"的通告》。D．叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击，从其目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。2．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A．《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。B．古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。C．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。D．《岳阳楼记》中的“庆历四年春”和《桃花源记》中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而《己亥杂诗》中的“己亥”用的是干支纪年。3．下列选项中对文学文化常识表述不正确的一项是（）。A．《乡愁》的作者是艾青，诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思念情怀。B．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家，代表作品有长篇小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。C．“阴阳割昏晓”一句中“阴阳”二字在古代指的是方位。古人以山北水南为阴，山南水北为阳。D．我国古时儿童不束发，头发下垂，因此用“垂髫”指儿童；而始龀是指小孩七八岁。4．下列句中加点字解释有误的一项是（）A．其岸势犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齿那样（《小石潭记》）B．虽乘奔御风不以疾也。奔：奔驰的快马（《三峡》）C．主人日再食，无鲜肥滋味之享。日：白天（《送东阳马生序》）D．小惠未徧，民弗从也。徧：同“遍”，遍及（《曹刿论战》）5．下列各项中文学常识和课文内容表述有误的一项是（）A．童年的生活是令人回忆的。鲁迅先生就在《从百草园到三味书屋》中充满童趣地回忆了自己在百草园的自由自在的玩乐场景；女作家萧红在她的《呼兰河传》中同样回忆了自己童年在爷爷的菜园里的无拘无束的生活；高尔基在《童年》里，回忆了自己最喜欢的人——外婆给自己的关怀和安慰。B．人与自然是相互依存的一个整体。季羡林通过叙述幽径上绝美的藤萝被愚氓砍断的悲剧，抒发了矢志维护真、善、美的决心；舒乙在《都市精灵》中运用对比巧妙地提出都市中人应当与鱼、鸟、兽共处的观点。C．寓言是一种精巧的体裁，让人在了解故事的同时，又能领会深刻的哲理。柳宗元《黔之驴》叙述了一个老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，告诉人们，不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利；而《郑人买履》则通过一个郑人未带尺码就没能买到鞋的故事，旨在告诉人们做事看问题不能迷信教条,不顾客观实际，要懂得变通。D．爱国是一种无上的情怀，不过表现的形式会有所不同。辛弃疾在《南乡子•登京口北固亭有怀》中流露出的是报国无门的无限感慨；杜甫在《春望》中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤；《最后一课》中的韩麦尔先生为亡了国不能使用祖国的语言而哽咽。6．某校开展“寻找北京符号，宏扬传统文化”活动，初三某班负责“北京四合院”专题调查，请你和他们一起完成相关任务。1．同学们整理了一段介绍北京四合院的文字，请阅读并完成小题。北京四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑。是历史上北京城建筑的集中体现。就院落类型而言，它代表了北京上至皇族，下至平民各阶层、各类人群所居住的所有建筑形式，集皇家宫苑、王府官邸、名人故居、商贾宅院、平民杂院为一体。就院落个体而言，又是一个缩小了的北京城。大量灰色的平民四合院与色彩鲜明、气势①（恢，辉）弘的皇家宫苑（），彼此映衬，构成了北京特有的建筑美。所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，房屋四合，中心为院，这就是合院。一户一宅，一宅有几个院。合院以中轴线贯穿，左右对称，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，南房门向北开，所以叫倒座。房间总数一般是北房5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。一家人有钱或人口多时，可建前后两组合院，甚至更多。北京正规四合院一般依东西方向的胡同而坐北朝南建设。与（）的北京胡同构成中国传统住宅建筑中具有典②（型，形）性和代表性的建筑群。北京四合院虽为居住建筑，却蕴含着丰富的文化内涵，是中华传统文化的载体。下列给黑体字所加拼音和横线上选填汉字都正确的一项是A．商贾（jiǎ）对称（chèn）①恢②形B商贾（gǔ）对称（chèn）①恢②型C．商贾（gǔ）对称（chèng）①辉②型D．商贾（jiǎ）对称（chèng）①辉②形文中加点字笔顺和（）中所填词语都正确的一项是A．相得益彰横七竖八B．俯仰生姿纵横交错C．俯仰生姿横七竖八D．相得益彰纵横交错2．老北京四合院大门上的“门联”，有着丰富的文化内涵。是老北京胡同的一景。“门联”体现了四合院主人对治国、修身等方面的追求。请你欣赏并完成小题。下面是该班同学在四合院门上拍到的对联照片，关于门联所展示的书法内容说法有误的一项是注释：卜居：自愿选择的居住地。积水：北京积水潭。研田：以笔墨为生。八体六书：指的是书法。五山十水：指的是绘画A．图1采用隶书书体，横画长而直画短，笔画生动，有篆书演变来的曲柔之美；书法内容表现主人的淡泊、高雅志趣。B．图2采用是篆书书体，笔画多用圆笔，有象形性，在曲曲折折之间自有一种神韵。表达主人祈福之愿。C．图3采用楷书书体，笔画平直，厚重、稳健，与主人要表达的内容和谐一致。D．图4采用行书书体，书写流畅，灵活多变，狂放潇洒。表现主人认为书画可以抒不羁之情。同学们还搜集了很多“门联”，其中一幅下联为“处事无奇但率真”，上联缺失，请你从下列语句中选择一句作为合适的上联。A．胸涌和气四时春B．笔花飞舞将军第C．传家有道惟存厚D．书屋风和花正茂3．同学们在走访了解北京四合院的过程中特别关注了名人故居，从而感受到四合院带给我们的深厚文化底蕴。请你补充完成同学们结合课内所学设计的故居主人档案。姓名故居地址评价著作鲁迅宫门口二条19号文学家、思想家、革命家散文集：《朝花夕拾》小说集：《呐喊》（其中收入现代文学史上第一篇白话小说《①》）《彷徨》杂文集：《且介亭杂文》郭沫若前海西街18号作家、诗人、历史学家、古文字学家诗集：《②》《星空》历史剧：《屈原》《虎符》老舍丰富胡同19号作家曾获得“③”称号，是“京味小说”开创者小说：《骆驼祥子》《四世同堂》戏剧：《龙须沟》《茶馆》朱自清清华西院45号散文家、诗人、学者诗文集：《踪迹》散文集：《④》4．同学们在参与这项实践活动后写下了面的活动感受，请你阅读并完成小题。①北京四合院是世界古代建筑财富，见证了古城历史的演进。四四方方的院落刻满风蚀的残痕，古朴却又生生不息地沿着中轴线延展开去。②它散发着馥郁的历史气息，弥漫在蕴含旧日的光阴砖缝瓦隙中。王府大门里碧瓦飞甍，帘幕无重数，玉勒雕鞍曾住（甲）寻常人家里砖瓦苍郁、叠石美景，掩不住一团和气。四合院里里外外，难道不是石砌的史书吗？如果没有大面积的四合院和胡同，北京城的古都风貌、北京历史文化的血脉不将被割断吗（乙）古老的北京离不了四合院，四合院是这座历史文化名城的细胞。文中甲乙两个（）内应填入的标点符号是A．（甲）句号（乙）问号B．（甲）分号（乙）问号C．（甲）逗号（乙）句号D．（甲）分号（乙）句号文中两个划线语句有一处表达欠妥，请挑出并改正。我选（填序号），改为：7．默写。①____________，白露为霜。（《诗经》）②且壮士不死即已，死即举大名耳，___________！（司马迁《陈涉世家》）③怒而飞，_______________。（《庄子》一则）④________________，举大计亦死，等死，_______________。（司马迁《陈涉世家》）⑤_______________，是草丛中淌过的小溪。_____________，是石缝间漏下的滴泉。(谢大光《鼎湖山听泉》)⑥小伙子都喜欢美丽而又贤惠的姑娘，《关雎》一诗中的_________，________两句就是佐证。（《诗经》）8．名著阅读。任选一题作答阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我"对她们的态度。名著中的主要人物住往具有多面性。从下列人物中任选一个，结合相关情节分析。宋江

虎妞

孙悟空二、阅读9．阅读古诗，完成后面小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1．2．颔联引用了两个典故，表达情感。前者表达_____________，后者表达_____________。3．4．下列对这首词的理解和分析，不正碉的一项足()A．本诗是作者回赠白居易《醉赠刘二十八使君》的唱和之作，沉郁中见豪放。B．首联以伤感低沉的情调，回顾了自己的贬谪生活。C．颈联以“沉舟”“病树”自喻，表达了作者的惆怅之情，对未来对人生的失望。D．尾联表达重新投入生活的意愿以及坚忍不拔的意志。10．阅读下面[甲][乙]两组文言文，完成下列小题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《孟子·鱼我所欲也》）[乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。[注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。1．解释下列句子中加点的字。①呼尔而与之，行道之人弗受与：________________②所识穷乏者得我欤得：________________③妻适市来适：________________④妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”止：________________2．下列句子中加点词语的意义和用法与“行道之人弗受”中的“之”相同的一项是（）A．曾子之妻之市B．妻止之曰C．曾子之妻之市D．今子欺之3．将下列文言语句翻译成现代汉语。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文：________________________________________________②今子欺之，是教子欺也。译文：________________________________________________4．古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出一个人物，并简要概括其事例。5．从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？11．阅读下面文段，完成下列小题。从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。⑥习主席曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。注：①“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。链接一：和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。链接二：忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。链接三：自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。链接四：以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）A．文化是民族的精神命脉，一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。B．面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。C．从中国传统文化的价值取向出发，勇于担当的精神指的就是以天下为己任。D．如果没有高尚的人品，没有气节和操守，很难将学问用在匡时济世上。2．根据材料内容，下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是（）A．苏武奉命出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投，使他历尽艰辛，持节不屈。B．东晋诗人陶渊明，性格耿直，看不惯官场的污浊与黑暗，便辞官归家，过着隐居生活。C．著名文学家闻一多，在战争年代拍案而起，激情演讲，奋不顾身地为真理而斗争。D．邓稼先在艰苦的年代里，毅然回国，积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。3．结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念，下面分析不正确的一项是（）A．从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是为了促进社会和谐发展。B．和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世，君子主“和”，小人主“同”。C．自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征，也是一种民族和国家发展的精神推动力量。D．古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”，今天我们要强调二者的结合。4．请分析下面语句中加横线词语的表达效果。先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。5．“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”，结合文本，请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。12．（四）阅读现代文，完成各题。汉字中的行云布雨①天气，带给我们不同的期待。有人喜欢晴天，有人喜欢多云，有人喜欢洁净无暇的雪夜，有人喜欢窗外阑珊的雨景……在汉字中，有很多和天象有关的字，比如，雨和云这两个字。②从甲骨文到小篆，“雨”的形体一脉相承，这是一个典型的象形字。《说文解字》说：“雨，水从云下也。一象天，冂象云，水霝其间也。”许慎对雨的性质理解得非常透彻——“雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近。这个字上面那一横，表示天空；在那四个点外面的“冂”那个字念mì，表示云彩；中间的四个小点是雨。“水霝其间也”，就是淅淅沥沥地降下来的意思。水，在天空和云彩之间淅淅沥沥地落下来，这个就是“雨”。③中国古人以农耕为主，及时的雨水至为宝贵。古人有“春雨贵如油”的说法。在很多古诗中，诗人由衷地赞颂春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”雨丝像帘子一样细密地落下，不是那种瓢泼大雨，而是静悄悄地，随着春风撒向天地万物，滋润整个世界。宋代诗人陆游还有一首很美的诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”在春雨降临的时候，诗人独坐在小楼上，听淅淅沥沥的春雨下了一夜。雨润花开，雨打花落；明天一早，幽深的巷子里或许会传来卖杏花的声音，这是多么诗意的生活！④下雨之际，必然乌云密布。“云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像，许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。《说文解字》说：“云，山川气也。”来自山川中的水气飘到天空中，凝结回转，成为云彩。⑤“云”和“雨”密不可分，所谓“行云布雨”，有了云彩就容易下雨。所以，古人在“云”的上头加上“雨”，这也就是繁体字中的“雲”。但要知道，简体“云”尽管简单，来源其实更早。随着汉字的分工越来越明确，繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云；简体的云则表示说话的意思，也就是“子日诗云”或者“古人云”的“云”。当然，今天简化之后，我们都写成这个简体的“云”了。⑥关于“云”，古人也有许多精彩的诗句。王维诗云：“行到水穷处，坐看云起时。”描述的就是“山川气”往上飘的过程，山间若有若无的白气，就是云气。云聚集起来，就形成了云海。李白诗云：“明月出天山，苍茫云海间。”描绘月亮在厚厚的浩瀚无垠的云海之间若隐若现的样子。贾岛还有一句诗就是：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”你看，云很深很密，所以看不见山中的隐士。⑦在中国文化中，天上的云海、降下的雨丝，都是古人诗意的来源。（作者：孟琢高铭婉来源：《青年文摘》2019笫8期）1．请摘取选段中的原文，分别用4个字、3个字说明什么是“雨”、“云”？答：雨：云：2．请从选文第④段找出一种说明方法，并分析其作用。3．请结合文意简答：简体的“云”和繁体的“雲”哪个出现得更早？为什么？。4．请你仿照本文的说明方式，说一说“雪”。要求：用最简洁的文字解释什么是雪，引用诗句并简要解说该诗句中的诗意。13．阅读下面文字，完成小题。砌末周海亮①砌末是一个木讷腼腆的男人。砌末是戏曲演出道具和布景的统称。②戏曲舞台，演员拿起马鞭，就是骑上马；摇起木桨，就是划起船；端起烛台，就是燃上灯；水旗招展，就是碧浪滔天。生活里，男人塞着耳机，听咏叹调和交响乐；拿着画笔，画梵高的《向日葵》和废弃的木船；系上围裙，炒一盘有色有味的辣子鸡；或只是静静地坐着，任月色一点一点凉了窗纱。③起初，男人并不知道砌末为何物。④男人还是个男孩的时候，喜欢写诗，喜欢画画，喜欢将那幅《蒙娜丽莎》看了又看。男孩如愿考上大学，研究西方艺术，又喜欢上一位长得像蒙娜丽莎的女孩。只是神似，女孩比蒙娜丽莎漂亮很多，端庄很多。只是女孩没有蒙娜丽莎那般安静，她喜欢笑，喜欢跳，更喜欢唱戏。女孩学的是京戏，这是一门日渐式微的艺术。⑤他们很快陷入热恋。男孩对女孩说，毕业后我想去国外深造。女孩对男孩说，可是我想去剧院唱戏。男孩说，你可以把唱戏当成爱好。女孩说，可是我学了这么多年。男孩就不语了。那时他们已经读到大四，毕业在即，假如女孩坚持，男孩极可能失去她。⑥男孩没有失去她。他放弃了出国的机会，与女孩一起进到剧院。那时男孩已经长成一个男人，女孩已经长成一个女人。去剧院颇费一番周折，因为他既不懂唱戏，也不懂舞美，更不懂音乐和化妆。后来男孩想到一个办法，他说他可以给舞美老师打杂，做些简单的道具和布景。他的执着终让他如愿进入戏院。男人就这样成为砌末师傅，开始只是做些零活，后来师傅退休，他就慢慢挑了大梁。再后来，别人干脆称男人为砌末。⑦男人喜欢这个外号。⑧砌末最幸福的时刻，莫过于站在侧台，看女人在舞台上表演。女人扮《白蛇传》里的小青，扮《拾玉镯》里的孙玉娇，扮《春草闯堂》里的春草，扮《西厢记》里的红娘……扮什么他都爱看，扮什么他都喜欢。他开始喜欢京胡和锣鼓，喜欢花旦和铜锤花脸，喜欢唱念做打舞手眼身法步……他迷恋有关京戏的一切。生活如此美好，他只想静静地做好属于他的工作，静静地看女人在舞台上表演，然后，他与女人相依相伴，共度时光，生儿养女，白头偕老。⑨可是砌末慢慢发现女人并不这样想。最初剧院还能发上工资，后来，工资就发得少了，发得慢了。他与女人往回走，经过一家品牌服装店，女人扭回头看，目光里尽是向往。他懂。他对女人说，会有更多人喜欢国粹的，剧院也会好起来的。然而女人相信吗？连他都不相信。⑩女人开始在闲暇时去别的剧院唱歌。女人说，咱俩总得生活。他搓着手，无言以对。他去听过一次，女人唱《甜蜜蜜》，唱《又见炊烟》，唱《笑忘书》……舞台上风光无限。女人唱得很好，很动情，很走心，可是他心中感觉别扭。回到租住的地下室，他问女人，非得去唱吗？女人说，否则怎么办？他说，总还有办法。女人说，还有以后，以后怎么办？总不能永远这样活着。他不再争辩。虽然他觉得这样活着挺好。有一日三餐，有一张床，有艺术，有他和她，生活还需要什么呢？⑪砌末仍然是剧院的师傅。他会打造桌椅，会制作马鞭，会给刀枪剑戟涂漆，会画大的布景，甚至有时候，当剧院有人临时有事，他也会跑跑龙套。然他很少再站到侧台看舞台上的表演。女人已经从剧院辞职，现在她是另外一个剧院的“头牌”，只不过女人不再唱戏，只唱歌。据说很多人捧她的场子，据说她赚了很多钱，还据说她开始参加电视选秀节目，一天比一天红。他没有打听过她，也从没有再见过她。他知道挽救或者挽回毫无意义，对女人来说，她是主角，他不过是那些为角色服务的砌末。哪怕女人并没有这样想过。⑫可是他还是很感激她。是她让他迷上戏曲，迷上砌末，又使自己有了一个叫做砌末的好听的名字。当夜深，他会静坐在床头，想想往事，笑笑，任月色一点一点凉了窗纱。(选自《小说月刊》2018年第5期)1．根据小说情节，在横线上填上恰当的内容。2．仔细品读小说，回答下列问题。（1）画线句“任月色一点一点凉了窗纱”在小说中出现两次，请结合内容分析其作用。（2）第⑩节提到“女人说，还有以后，以后怎么办？总不能永远这．样．活着。他不再争辩，虽然他觉得这．样．活着挺好”，句中两个“这样”如何理解？表现了“他”和“她”怎样的人生态度？3．小说采用第三人称的视角来叙述，你认为这样的写法有什么好处？4．小说为什么以“砌末”为题？请结合全文进行探究。三、语言表述14．根据所提供的语境，在下面横线处填入恰当的语句，使前后句式一致，语意连贯。每个人都拥有财富。知识是财富，它能增长智慧，也能美化心灵；__________，__________，__________；挫折是财富，它能积累经验，也能磨炼意志……拥有这些财富，人生就会多姿多彩。四、写作15．按要求作文深思熟虑，字斟句酌，成就的是考场上完美的答卷；万物复苏，草木蔓发，显现的是自然中完美的答卷；披荆斩棘，战胜自我，抒写的是人生里完美的答卷；砥砺奋进，锲而不舍，铸就的是时代中完美的答卷……每一份答卷都浸着汗水，藏着耕耘，透着收获。根据上文的含义，请你自拟题目，写一篇不少于500字的文章，要求内容具体充实，文体不限。（不能透露与考生有关的信息）

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：考查病句的辨析与修改。A项，“大概”和“多”矛盾，删去其中一个；B项，“由于”“使”造成主语缺失，删去其中一个；C项，否定失当，“防止”“不”删去其中一个；D项，正确。据此，答案为D。2、C【解析】

C“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗。3、A【解析】

此题考查的是文学常识。A：《乡愁》的作者是余光中。故选A。4、C【解析】

C.主人日再食，无鲜肥滋味之享。日：每天。5、A【解析】

A项有误，《呼兰河传》和《童年》体裁是自传体小说，文中的“我”不可直接说是作者本人。6、1．（1）B(2)D2．（1）D（2）C3．①《狂人日记》②《女神》③人民艺术家④《背影》（《欧游杂记》等）4．（1）B（2）选②。示例1：在砖缝瓦隙里留住了旧日的光阴。示例2：它散发的历史气息，弥漫在蕴含旧日的光阴砖缝瓦隙中。示例3：那旧日的光阴就弥漫在砖瓦缝隙中。示例4：它散发着浓郁的历史气息，这气息弥漫在蕴含旧日的光阴砖缝瓦隙中。【解析】1．试题分析：（1）“商贾”的“贾”正确读音是gǔ；“对称”的“称”的正确读音是chèn；①处的词语应该写作“恢弘”；②处的词语应该写作“典型”。据此，答案为B。（2）①“坐”的笔顺是：撇－点－撇－点－横－竖－横。“北”字的笔顺是：竖－横－提－撇－竖弯钩。可排除BC两项。②相得益彰：互相配合、补充，更能显出各自的长处。俯仰生姿：无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态。根据语境所写的“平民四合院”和“皇家宫苑”的彼此映衬，所以应该选用“相得益彰”。③横七竖八：纵横杂乱的样子。纵横交错：形容多种事物或情况交叉错杂的样子。依据语境和词语的感情色彩的角度可知，应该选用“纵横交错”。可排除A。据此，答案为D。2．试题分析：（1）D项，“狂放潇洒”不是行书字体的特点。“八体六书生奥妙，五山十水风精神”是说书法绘画可以表现人的感情和精神。所以选项中“表现主人认为书画可以抒不羁之情”的理解也是不正确的。故答案为D。（2）对联书写格式：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。本题从严对的角度看，“传家有道惟存厚”与“处事无奇但率真”对仗最为工整。故答案为C。3．试题分析：文学常识的识记可以按人物、国籍、时代、作品、称谓等来记就可以，也就是所说的“名、时、地、评、作”几个方面来识记。（1）鲁迅：原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。其主要作品有散文集《朝花夕拾》小说集有《呐喊》《彷徨》等。128年在《新青年》杂志发表的《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作，影响深远。其后，鲁迅连续发表多篇短篇小说，后来编入《呐喊》。（2）郭沫若：原名开贞，字鼎堂，号尚武，作家、诗人、历史学家、古文字学家。主要的作品有诗集《女神》《星空》《长春集》等，历史剧有《屈原》《虎符》等。（3）老舍：本名舒庆春，满族正红旗人，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《四世同堂》《骆驼祥子》《猫城记》《牛天赐传》等，短篇小说《赶集》等。（4）朱自清：字佩弦，原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。主要作品有散文集《背影》，诗文集《踪迹》等。据此可填写作答。4．试题分析：（1）【甲】处，“王府大门里碧瓦飞甍，帘幕无重数，玉勒雕鞍曾住”与“寻常人家里砖瓦苍郁、叠石美景，掩不住一团和气”构成并列关系，中间用“分号”号。【乙】处，“如果没有大面积的四合院和胡同，北京城的古都风貌、北京历史文化的血脉不将被割断吗”是反问句，所以此处应该用“问号”。故答案为B。（2）语句“它散发着馥郁的历史气息，弥漫在蕴含旧日的光阴砖缝瓦隙中”中的“它”指的是“北京四合院”，那么说“北京四合院弥漫在蕴含旧日的光阴砖缝瓦隙中”显然不合情理，所以这句话可改为“它散发着浓郁的历史气息，这气息弥漫在蕴含旧日的光阴砖缝瓦隙中”。7、蒹葭苍苍王侯将相宁有种乎其翼若垂天之云今亡亦死死国可乎那柔曼如提琴者那清脆如弹拨者窈窕淑女君子好逑【解析】

此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出合适的句子，三是答题时不能写错别字。“蒹葭”“侯”“拨”“逑”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）示例：阿长给“我”买《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激；歉疚；思念）。衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井女人充满厌恶之情。（2）“宋江”示例：人称“及时雨”，仗义疏财，扶危济困，晁盖曾给他一百两黄金，他却把黄金退给了晁盖，对投奔他的人没有不收留的；但后来主动接受招安，改“聚义厅”为“忠义堂”，为青史留名竟然背叛同伴，导致最后的悲剧。“虎妞”示例：大胆泼辣又有心机，如她假装怀孕逼祥子结婚；但她对祥子也有真诚关爱的一面，常变着法子给祥子买些做些新鲜的东西吃。“孙悟空”示例：足智多谋，神通广大，勇于斗争。在灵台方寸山斜月三星洞拜师学艺，他的悟性常常超出他人，学得一翻十万八千里的筋斗云及七十二般变化；爱慕虚荣，桀骜不驯，好争斗。比如他在花果山自封为“美猴王”，后自封为“齐天大圣”。他大闹龙宫只为取一件称心如意的兵器，偷吃人参果，推倒人参果树。【解析】

（1）考查能通过对人物形象的分析，理解作者的感情倾向，解答也要把握几个重点情节理解。长妈妈爱孩子，她虽然有许多缺点，但她是为孩子着想的。如给“我”买《山海经》的事件。衍太太却是一个十足的两面派，她经常在背后怂恿孩子们做坏事儿，事后又在人前做好人。如怂恿“我”偷母亲的东西、散播谣言等。（2）首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的三个名著中选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的典型人物，结合相关情节分析其性格的多面性特点。如宋江是一个有多重性格的人：首先是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面；再次，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面；最后，他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。二、阅读9、1．2．对亡友们的悼念之情，对世态变迁及回归后人事生疏的怅惘之情3．4．C【解析】1．2．本题考查学生对诗歌典故表达效果的理解。用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用。“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。“烂柯人”的典故出自《述异记》，作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感。借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。3．4．本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。对诗歌的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、诗歌主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。C项分析错误。颈联中诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟；从哲理角度来看，寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想。10、1．给，给予同“德”，动词，感激恩德正逢，正好制止（或阻止，劝阻，劝止）2．A3．万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？现在你欺骗他（儿子），这是教他欺骗啊。4．示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。5．言行一致；或言而有信；或父母对孩子要起到表率、示范作用。【解析】【甲】选自《孟子》作者：孟子年代：战国【乙】选自《韩非子》作者：韩非年代：战国1．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“得”是通假字，通“德”，动词，感激恩德。2．这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。A项“之”与例句意思相同，结构助词“的”的意思。B项是代词，C项是动词，去、往的意思，D项是代词。3．本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。其中“于”是“对于”的意思，“欺”是“欺骗”的意思。点睛：本题考查学生文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。4．本题考查学生列举事例的能力。首先要明确要求，明白事例的类型，然后从积累的知识中筛选恰当的事例作答。“舍生取义”的事例很多，如文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮；闻一多横眉怒对国民党的手枪。5．本题考查学生对文言故事主旨的理解。故事的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。从“曾子杀彘”这个故事中可以看出他的教子思想：言行一致、言而有信；父母对孩子要起到表率、示范作用。11、1．C2．B3．D4．“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，生动形象地突出了先进文化的引导作用。5．秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则，要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀；坚持中庸之道，做事适可而止、恰到好处，反对走极端；以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断；人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步，互相尊重，共享和谐社会。【解析】

1．C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中，孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。故选C。2．B.陶渊明归隐属于避世，不属于勇于担当。A.苏武持节不屈属于对国家有责任。C.闻一多在战争年代拍案而起属于对民族有担当。D.邓稼先在艰苦年代里毅然回国属于对国家有担当。故选B。3．D项强调“行”而不重“知”错。原文：“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。故选D。4．此题考查赏析词语的表达效果。解题思路：本义+文中义+作用（写出了什么特点/情感），如果词语运用了修辞手法，从修辞手法的角度进行赏析。“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，使用比喻的修辞手法，生动形象地突出了“先进文化的引导作用”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上根据文章观点、实际生活提出问题及相应的建议。本题可结合文中“面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活”“面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。”“把‘读万卷书’与‘行万里路’相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。”“我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。”“爱国精神”“自强不息的奋斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。”等观点并结合自己的理解谈论。12、1．水从云下山川气。2．作诠释，通过甲骨文和《说文解字》中的古文的形体，说明“云”字的构成。或：引用，通过引用《说文解字》对“云”的解释，说明“云”的字义。（两种说明方法及作用分析，答对其中一种即行。）3．简体“云”比繁体的“雲”出现得更早。“云”本是象形字，随着汉字的分工越来越明确，古人便又造出繁体的“雲”，在古书里指天空上的白云。4．“雪”，水下遇寒气而凝、绥绥然下也（意思接近即可得分）。示例：（李白《行路难》）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。以雪满山象征人生路上的艰难险阻。【解析】1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读全文，这两个问题都可以从文中找到。““雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近”，“云，山川气也”。据此作答。2．此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是：说明方法+表达效果（具体准确，生动形象）+说明的内容（被说明事物的特点）。文段④中用到的说明方法有作诠释和引用资料。其中“许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。”运用的是作诠释，说明了云的构成。“《说文解字》说：‘云，山川气也。’”，“许慎说‘象云回转形’”用到了引用资料，说明了云的字义。据此理解作答。3．此题考查的是对文章内容的理解和把握。““云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像”，“许慎说“象云回转形””，“简体“云”尽管简单，来源其实更早”这些可以看出“云”是一个象形字，要比“雲”出现得早，“随着汉字的分工越来越明确，繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云”。据此理解作答。4．此题考查的是联想和语言表达能力。“雪”凝结雨水而成、从天上飘落并带给天下万物喜悦的美丽冰晶。诗句示例：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”意思：一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。据此理解作答。13、1．⑴男孩成了剧场里的砌末师傅⑶男人继续做为角色服务的砌末2．⑴小说两次描写月色，主要作用是烘托人物形象，凸显出“他”内心的淡然。第二次描写月色，更能体现出“他”历经生活波折之后依然平静坦然的心态。⑵第一个“这样”指过清苦日子，第二个“这样”指生活虽然清贫，但精神富足。可见“她”追求的是物质享受，而“他”则注重精神生活，讲究独特的生活情调。3．首先，小说采用第三人称视角，可以使叙述更加客观。小说中“他”和“她”的故事作者不加一点评价，无论是男孩为女孩放弃了梦想来到剧场，还是女人最终抛弃梦想只留男人在剧场，读者的情感都是通过故事情节本身的起伏来调节的。其次，第三人称视角可以使叙述不受时空限制，可以对小说中的每一个人物的内心展开全面、细腻的心理刻画，本小说正是通过对“他”和“她”进行细腻的心理刻画，来塑造形象，凸显主题的。4．第一层：思维比较肤浅，只关注标题的单一作用。【示例1】“砌末”是这篇小说的线索，作者以男人从不知砌末到做上砌末再到爱上砌末的顺序来构思情节。【示例2】“砌末”作为主人公的称呼，高度概括主人公所从事砌末的工作特点和性格特点。第二层：）既能关注标题在情节中的作用，又能阐述标题的含义，但思维不够深入、全面。【示例3】“砌末”是主人公的外号，又是戏曲道具和布景的统称。“砌末”作为主人公的称呼，概括主人公所从事砌末的工作特点和性格特点。“砌末”是这篇小说的线索，作者以男人从不知砌末到做上砌末再到爱上砌末的顺序来构思情节。第三层：既能关注标题在情节中的作用，又能阐述标题的含义，思维深入、全面。【示例4】“砌末”是主人公的外号，又是戏曲道具和布景的统称，两者同一个称呼，能激发读者阅读兴趣。“砌末”作为主人公的称呼，给读者“人如其名”的感觉，高度概括主人公所从事砌末的工作特点和性格特点。“砌末”是这篇小说的线索，作者以男人从不知砌末到做上砌末再到爱上砌末的顺序来构思情节。“砌末”象征主人公在恋情、生活、事业中均处于配角位置，而最终却成了自己的人生主角。以此为题，使主题含蓄深刻。【解析】

1．考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。文章先写，女孩坚持去剧场看戏，于是男孩放弃了出国的机会，与女孩一起进到剧院。给舞美老师打杂，做些简单的道具和布景。他的执着终让他如愿进入戏院。男人就这样成为砌末师傅；然后写女人在舞台上表演，男人迷恋与京剧有关的一切；最后写女人从剧院辞职，另外一个剧院的“头牌”，砌末仍然是剧院的师傅。2．（1）考查景物描写及作用。景物描写的作用一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；二、渲染气氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推动情节的发展等等。以上各种作用常常同时出现，景物描写可以同进具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。“任月色一点一点凉了窗纱”在小说中出现两次，推动故事情节的发展，前者是男人日常的满足的一种生活方式，后者指男人经事之后平静坦然心态的一种表现方式。烘托人物形象。（2）考查对人物人生态度的探究。作答时要结合语境，联系上文，“最初剧院还能发上工资，后来，工资就发