陕西省西安市末央区2026届中考语文模拟预测题含解析

陕西省西安市末央区2026届中考语文模拟预测题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．对病句的修改不正确的一项是（）A．农科院的技术人员为幸福乡的农民建造并设计了新型阳光大棚。将“建造”和“设计”调换位置。B．学生每天花上大约两小时左右的时间玩手机会影响学习。删去“大约”或者“左右”。C．阅读小说时，我们要注意体会它跌宕起伏的情节和丰富细腻的情感。将“体会”改为“梳理”。D．梵·高在绘画中经常使用一种鲜明的黄色，被视为他的“艺术签名”之一。在“被视为”前加“这种黄色”。2．下列各句中，标点符号使用不规范的一项是（）A．强制捆绑搭售、预付式消费“套路贷”、虚假宣传退货无门……随着电子商务快速发展，网购乱象成为许多消费者心头挥之不去的阴影。B．繁忙的城市，需要适度的“睡眠”。我们在追求城市繁华的同时，也要减少不必要的喧嚣，避免片面追求“不夜城”而忽视“宁静”对人居环境的重要性。C．“一带一路”不是排他、封闭的小圈子，不是中国的独角戏；而是制度、宗教、文明、发展水平不同的国家均可共同参与、共享机遇、共享繁荣的国际平台。D．根据我国著作权法，著作权人包括作者、其他依照本法享有著作权的公民、法人或者其他组织。人工智能作为一种技术或者算法，并不在著作权法规定的著作权人里。3．下列说法中错误的一项是（）A．中国地名中有“山阴”“江阴”，因为“山南水北”为阴，所以“山阴”在山的南面，“江阴”在水的北面。B．唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。C．中国岁时节令有所谓“三元”，即上元节、中元节、下元节，其中上元节指的是正月十五——元宵节。D．《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共305首，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．作为九年级的学生，我们目前最重要的当务之急是做好复习备考。B．农民工返乡和大学毕业生就业难的问题，引起了全社会的关注。C．社区希望通过多种渠道，大力开展法制教育，防止青少年不违法犯法。D．我校开展人人争当“最美中学生”，以提升学生的精神品质。5．下列词语中，加点字注音完全正确的一项是A．秀颀（qí）池沼（zhǎo）搦管临朱（nuò）B．窗棂（líng）菜畦（qí）猝不及防（zù）C．澄清（chéng）栖息（xī）苦心孤诣（yì）D．拮据（jié）隘口（yì）分外妖娆（fèn）6．阅读下面材料，完成下列小题。北斗卫星导航系统是我国着眼于国家安全和经济社会发展需要，自主建设、独立运行的卫星导航系统，是继美国全球定位系统（GPS）、俄罗斯格洛纳斯卫星导航系统（GLONASS）、欧洲伽利略卫星导航系统（GALILEO）之后第四个成熟的卫星导航系统。北斗系统实施“三步走”发展战略：第一步：1994年，启动北斗一号系统工程建设；2000年，发射2颗地球静止轨道卫星，建成北斗一号系统，为中国用户提供定位、授时①、广域差分②和短报文③通信服务；2003年，发射第三颗地球静止轨道卫星，进一步增强系统性能。第二步：2004年，启动北斗二号系统工程建设；2012年年底，完成14颗卫星发射组网，为亚太地区用户提供定位、测速、授时、广域差分和短报文通信服务。第三步：2009年，启动北斗全球系统建设；2018年发射18颗卫星，面向“一带一路”沿线及周边国家提供基本服务；计划2020年前后，完成35颗卫星发射组网，为全球用户提供服务。在北斗三号系统开通全球服务前，北斗二号系统亚太区域服务应用产品就已进入70多个国家和地区。从缅甸的土地规划、河运监管，老挝的精细农业、病虫害监测，到文莱的都市现代化建设、智慧旅游，中国北斗系统已大显身手。这些年，北斗的国际化步伐明显加快。——2014年6月5日，中阿合作论坛第六届部长级会议提出北斗系统落地阿拉伯项目的倡议。——2015年5月8日，中国与俄罗斯签署北斗和格洛纳斯系统兼容与互操作联合声明。——2018年4月10日，中国北斗首个海外中心——中阿北斗/GNSS中心在位于突尼斯的阿拉伯信息通信技术组织总部举行揭牌仪式。不断探索与东道国开展合作的模式，让北斗走得更稳更远。目前，中国正在积极建设一张全国地基网，让中国用户可能获得前所未有的高精度导航服务。北斗地基增强系统2016年正式上线运行，具备在全国提供实时动态厘米级、事后处理毫米级和快速辅助定位能力，行业最重视的“首次定位时间”被缩短到了5秒。北斗系统近年来在北京、上海、成都等城市大力推广，影响力日益提升。凭借精确定位与发短报文等独门绝技，北斗吸引了众多企业合力培育生态圈。比如凭借厘米级定位，送货的无人机可以准确降落在客户的阳台上。共享单车、小汽车、割草机器人等也开始应用。据估计，2020年北斗三号系统全面建成后，中国卫星导航产业规模将超过4000亿元。随着一年来18颗北斗三号卫星顺利上天，北斗全球系统已现雏形。中国卫星导航定位协会副会长张全德说，由于北斗系统有短报文能力，且抗遮挡能力强，在高楼林立的城市优势更明显。目前，北斗已经在铁路、测绘、授时、航运、航空等多个行业中应用。未来，北斗将形成庞大产业链。①授时：报时。②广域差分：指由中心站、监测站、数据通讯网络和若干用户构成，处理、接收各种参数的差分方法。③短报文：指北斗特有的，能直接进行卫星和用户之间双向信息传递的功能。1．阅读以上三则材料，按照北斗卫星导航事业发展历程排序正确的一项是（）①北斗全球系统已现雏形，预计2020年完成全球覆盖。②北斗系统和格洛纳斯系统签署兼容与互操作合作声明。③北斗一号系统开始为中国用户提供定位、授时、广域差分和短报文通信服务。④北斗系统正式具备为全国提供实时动态厘米级、事后处理毫米级和快速辅助定位的能力。A．③①②④ B．③②④① C．②③④① D．④③①②2．从材料三的文字和两幅图可知，北斗卫星导航系统主要具有、和的特点。（每空不超过6个字）3．你的邻居最近换了一部支持北斗导航系统的新型手机。鉴于他常年在“一带一路”沿线国家工作，根据以上材料提供的相关知识和你的积累，推测他购买这种新机型的原因。（写出两条理由）7．根据课文要求默写古诗文：有约不来过夜半，____________。（赵师秀《约客》）_____________，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）行路难，行路难，多歧路，今安在？______________，______________。（李白《行路难》）学习和思考有机结合能提高学习效率，正如孔子所说“______________，______________。”默写杜牧的《赤壁》。______________，______________。______________，______________。8．名著阅读。叛徒A带领特务窜到乡下，

B不幸被捕。在狱中，B受尽折磨，特务把竹签钉进B的十指。面对毒刑，B傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党的意志是铁铸成的！”这段文字中，A是______B是_______

从这段文字看，B表现出怎样的性格特点？小说中，B的性格还有哪些？_____________________________二、阅读9．阅读下面课外古诗，回答小题北陂杏花①王安石一陂②春水绕花身，身影妖娆各占春。纵被东风吹作雪③，绝胜南陌碾成尘。①本诗写于王安石贬居江宁(今南京)之后，是他晚年心境的写照。②陂：池。这里指池边或池中小洲。一说“北陂”是地名，在江宁。③雪：指杏花像雪花一样在风中飘零。1．结合诗歌前两句简析“杏花”的形象特点。2．诗歌后两句主要运用什么手法表达了怎样的思想感情？10．二、阅读下面的文言文，回答各题。魏文候时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。”豹问其故，对曰：“邺三老①、廷掾②常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与巫祝③共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取④。”至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者⑤、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣⑥之？”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白⑦事。烦三老为入白之。”复投三老河中。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。选自《史记·滑稽列传》（有删节）①三老：古代掌管教化的乡官。②廷掾：县令的助手，负责处理案件。③巫祝：巫婆。④娉，通“聘”；取，通“娶”；娉取：聘娶。⑤豪长者：地方豪绅。⑥趣：同‘促’，催促。⑦白：禀告。1．请用“/”为下面句子划分停顿，共划三处。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。2．加着重号词的意义或用法不相同的一项是A．①西门豹为邺令②温故而知新，可以为师矣。（《论语》）B．①西门豹往会之河上②得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）C．①问之民所疾苦②见渔人，乃大惊，问所从来。（陶渊明《桃花源记》）D．①以故渐贫②以其境过清（柳宗元《小石潭记》）3．解释下列句子中加着重号的词语。是女子不好是：__________（2）呼河伯妇来，视其好丑好：__________幸来告语之语：__________（4）从弟子女十人所从：__________4．把下列句子翻译成现代汉语。烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。5．请为本文拟一个恰当的题目。11．阅读下文，回答问题。陕北的窗花①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。》，有删改）1．从全文看，窗花文化包含哪些内容？请简要回答。2．阅读下面的语句，回答括号里的问题。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。（请从修辞角度进行赏析）站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。（说说句中加点词语的含义）3．文中说“她每动一次剪刀，我的心就会收缩一次”，我为什么会产生如此强烈的感受？4．第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，说说这句话在文中的作用。5．文章第⑥段，作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的场景，对表达文章主体上有什么作用？12．阅读下面文章，完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐，这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，而每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。（选自《光明日报》2018年09年12日）1．选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3．下面两则材料哪些则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。（材料一）“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情，两难选择形成了巨大的张力，诗的魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。（材料二）江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是撤销了砍树的命令。13．阅读下面的文章，完成下列小题。站立在废墟上的衣橱麦子①奶奶的卧室有一个大大的衣橱。衣橱里挂着各式各样的旗袍。②穿着旗袍的奶奶很精神，也很好看。我很喜欢她穿着旗袍的样子。也很喜欢她挂着旗袍的大衣橱。高兴的时候，我喜欢躲进里面，嗅着樟脑丸淡淡的芬香；受委屈的时候，我喜欢躲进里面，一个人偷偷地哭。③奶奶说，长大后，衣橱里的旗袍都归我。为此，我向同桌的小芊炫耀了很久。④那一天中午，我们全家坐在院外的丁香树下，正议论镇东的大叔家来了一只野猫。突然，丁香树剧烈地晃动起来，所有的东西都晃动起来。站立不住的我们晃趴在了地上。⑤然后，到处一片“轰隆隆”。⑥接着，一片静寂。时间也仿佛为之停止了很久，很久。等我们反应过来时，看到的除了尘烟，还是尘烟。在尘烟中，我家的四合院已荡然无存，只剩下一堵墙，还有墙下奶奶的那个大衣橱。⑦后来，我才知道，那一天倒了许多的房，死了许多的人。而小芊也永远看不到我穿旗袍的模样了。⑧爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场，听说那里的房子全倒了。孤零零的我带着被吓坏的小狗阿白钻进了奶奶的衣橱。⑨衣橱完好无损。衣橱里的衣服仍然光鲜、亮丽。可是，我害怕极了。⑩傍晚的时候，奶奶回来，从废墟里刨出一些饼干。可是，我们都没有心情吃，阿白也没心情吃。我们一起坐在衣橱里，望着满天的星斗，呆呆地等待着黎明。⑪第二天，爸爸妈妈仍然没有回来。我和奶奶从废墟里拾掇出一些米和蔬菜，还有一些完好的砖块、木料。穿着一身蓝色旗袍的奶奶在废墟上砌了简易的灶，为我熬了稀粥。还用那些砖块、木料在衣橱旁搭建了一个能睡觉的小窝棚。⑫因为下了一场雨，衣橱开始渗水。⑬天晴后，奶奶找来一根长长的绳子，一头系在那株丁香树上，一头系在从前院内的那株橘树上。我和她将衣橱里的旗袍一件一件又一件，慢慢地晾挂在绳上。阳光下，那些旗袍随风轻轻地摇摆，像一面面绚丽的旗帜。站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。⑭后来，镇上来了救援队、医生，还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间，为那些受伤的人做饭、洗衣。每天早上，奶奶去做事前，都会拉开她的衣橱，精心挑选出一件美丽的旗袍。她说：“漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来。”⑮奶奶说得一点没错，每天目送她穿着旗袍离去的身影，我的心情也逐渐不再像从前那样悲伤。而阿白也渐渐有了生气。我们一起在废墟上走来走去，还采来野花，放在窝棚里，放在衣橱上。不远处传来小鸟的叫声，空气中有栀子花的味道在弥漫。我开始明白某些东西已永远失去，但某些东西却留了下来。⑯一天一天过去。灾后重建开始了。爸爸妈妈所在的厂区恢复了生产，学校有了板房教室。奶奶为我缝制了一个新书包，上面还绣了一朵金色的太阳花。⑰我们一家寄居过的窝棚被拆去，废墟上的碎砖烂石也清理走。大家开始陆续搬进简易的板房。我们也不例外。衣橱也搬了进去。里面的旗袍依然光鲜、亮丽。樟脑丸依然散发出淡淡的芳香。⑱奶奶的精神依然很好，穿着旗袍的她依然好看。而我依然喜欢高兴的时候躲进衣橱，也依然喜欢伤心时，一个人躲到里面，哭泣。⑲一些东西已改变，一些东西却仍然在。1．从全文来看，题目中的“站立”指的是什么？2．根据要求完成相应题目。（1）请从修辞角度赏析下列句子。时间也仿佛为之停止了很久，很久。（2）联系文章语境，揣摩句子中加点词语的含义。站在这些旗帜下的我，悲伤的心慢慢有了温度。3．文中的奶奶是一个怎样的人？请作简要分析。（答出两点即可）4．作者说：“一些东西已改变，一些东西却仍然在。”结合全文，说说这句话的内涵。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。在如今这个互联网技术飞速发展的时代,微信代替了书信。①______,已似经年的墨迹悄然褪去了,从前那种品一杯清茶、读一封信的慢时光已经成为一种奢侈。中央电视台《信中国》节目,选取近百年来共产党员的书信,通过读信以及讲述书信背后的故事,传递出书信的精神力量。书信,似春风带给我们温暖;书信,似甘霖滋润我们心田;②______。同学们,闲暇的时候,给你的亲人、老师、朋友写封信吧!四、写作15．阅读下面材料，根据要求写一篇文章。（1）梦想很丰满，现实很骨感。（2）梦想如果搁浅着，就永远只能是梦想。上述材料引发了你怎样的思考与联想？请自选角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章，不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A项，修改正确；B项，修改正确；C项，修改不正确。应为：阅读小说时，我们要注意梳理它跌宕起伏的情节和体会丰富细腻的情感。；D项，修改正确。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、C【解析】

C句中标点符号使用不规范。“不是……而是……”两个分句之间是较短的停顿，不能用分号，改为逗号即可。3、A【解析】

此题考查的是文学常识。A项“山阴”应是山的北面，“江阴”应是水的南面。故选A。4、B【解析】

A.重复啰嗦，“最重要”和“当务之急”重复，应去掉其中一个；B.没有语病。C.逻辑错误，把“不”去掉。D.成分残缺，在“最美中学生”后加“的活动”。5、A【解析】

B猝cù。C栖qī。D隘ài。6、1．B2．定位精准；应用广泛；前景广阔。3．要点：①北斗系统兼容性、抗遮挡能力强（短报文功能），定位精准；②北斗系统社会应用多，方便一机多用；③随着北斗三号系统即将完成组网、为全球提供服务，持该手机出国，工作、生活会更方便。【解析】1．考查对文章内容的理解。要求按照北斗卫星导航事业发展历程排序，实际上就是按时间顺序。首先是【材料一】的战略计划“2004年，启动北斗二号系统工程建设；2012年年底，完成14颗卫星发射组网，为亚太地区用户提供定位、测速、授时、广域差分和短报文通信服务”，所以选③。然后是【材料二】的“2015年5月8日，中国与俄罗斯签署北斗和格洛纳斯系统兼容与互操作联合声明”，所以选②。接着发展到【材料三】的“目前，中国正在积极建设一张全国地基网，让中国用户可能获得前所未有的高精度导航服务。北斗地基增强系统2016年正式上线运行，具备在全国提供实时动态厘米级、事后处理毫米级和快速辅助定位能力，行业最重视的‘首次定位时间’被缩短到了5秒”，所以再选④。最后是未来的设想，【材料三】的“据估计，2020年北斗三号系统全面建成后，中国卫星导航产业规模将超过4000亿元。随着一年来18颗北斗三号卫星顺利上天，北斗全球系统已现雏形”，最后选①。由此推断出正确答案为B。2．筛选信息要带着题目，通读全部三个材料，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如“具备在全国提供实时动态厘米级、事后处理毫米级和快速辅助定位能力”是说定位精准；“目前，北斗已经在铁路、测绘、授时、航运、航空等多个行业中应用”是说应用广泛；“未来，北斗将形成庞大产业链”是说前景广阔。3．考查学生的知识迁移能力。首先要读懂几个材料，运用几个材料所讲的相关知识，分析邻居最近换了一部支持北斗导航系统的新型手机的原因。还要注意题干“鉴于他常年在‘一带一路’沿线国家工作”的提示。如【材料三】所讲的抗遮挡能力强，定位精准；社会应用多，方便一机多用；【材料二】所讲的为全球提供服务，持该手机出国通话更方便快捷。【点睛】应学会筛选信息。其方法是：速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；把握线索，跟踪追击；严密分析，准确把握。7、（1）闲敲棋子落灯花。（2）枯藤老树昏鸦。（3）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（4）学而不思则罔，思而不学则殆。（5）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“藤”“鸦”“罔”“郎”等字词的书写。8、甫志高江姐性格：对革命事业无比忠诚。小说中江姐的而性格还有：①机敏警惕，稳重精细，例如他和甫志高一起化装出去执行任务，让穿大褂的甫志高不要自己搬运行李；②深沉坚强，例如她去川北途中，看到自己的丈夫的头颅挂在城头，她强忍悲痛，英勇投入新的战斗；③她身上还有母性的温柔，例如她对监狱之花的照顾和疼爱。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《红岩》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）“A带领特务窜到乡下”是《红岩》臭名昭著的叛徒甫志高。“受尽折磨，特务把竹签钉进B的十指”此情节明显写的是革命者江姐受酷刑的情形。（2）一问，从受尽酷刑仍然宣告“毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党的意志是铁铸成的”一句，我们可以分析出她对革命事业无比忠诚。在重庆中美合作所渣滓洞集中营里，面对特务头子沈养斋的威逼利诱，面对敌人的各种酷刑，江姐大义凛然，义正词严地痛斥敌人的罪行，表现出共产党员坚贞不屈的革命气节和崇高精神。二问，考查对名著内容的积累。江姐是政治上成熟的共产党员。她稳重精细安详深沉坚强，处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。如她第一次出现在成岗家里，九表现出地下工作者机敏干练的特有风度。在去川北的路上，她看到挂在城头的丈夫的头颅，顿时热泪盈眶，禁不住要痛苦出声。但她以想到当时的处境和新的战斗任务很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的战斗。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情，写出了她作为一个共产党员的坚强党性。被捕后，她经受了更大的考验，深受同志们的爱戴。就义前，她从容地向同志们告别，庄严地实践了自己的世界观和人生观。这一人物是无产阶级真善美的化身。二、阅读9、1．诗歌前两句描绘出了杏花花影相映、鲜艳绚丽的形象。傍水而开的杏花，妖娆美丽，水中倒影荡漾，树上水下，相映生辉，饱含着浓郁的春意。2．后两句主要运用对比（托物言志）的手法，写杏花宁愿被春风吹落，如雪般落于水上，也不愿意在南陌被车轮碾作尘土。作者借此表达自己的政治理想与高尚的情操，宁愿为理想献身也不愿陷身污浊。【解析】1．题干要求简析“杏花”的形象特点。首先要读懂诗句的大意。诗题“北陂杏花”点明了诗歌的题材，是一首咏物言志诗，所咏之物是“杏花”，所处环境是“北陂”。首句先写晶莹清澈、清雅可人的“一陂春水”，突出杏花生长的环境的清丽、洁净，烘托出傍水而开的杏花雅致清艳俏丽之美，“一陂春水”环绕着盛开的杏花，杏花与环境互相映衬，相得益彰。颔联从“杏花”与杏花在水中的倒影两个不同角度，用“妖娆”来状写杏花的鲜艳绚丽。水中倒影荡漾，岸上的杏花绚丽繁茂，共同妖娆于大自然的山水间，花与影相互映衬，相映生辉。此时大地还是一片萧索，只有这杏花的形和影傲然开放在天地之间，从而昭示了春天的到来及其美丽，饱含着浓郁的春意。2．考查对诗句所表达的思想感情的把握。“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”可看出诗人不仅仅是在赞颂杏花，主要是借杏花表达诗人的感情：要保持自己如北陂杏花那样像雪一样纯洁美好的品性，决不成为任人碾压的尘土。依据步骤，形成的答案：通过对妖娆美丽，占尽春光，花落逐春水，芳魂无玷的杏花这一形象的描写，表达了诗人王安石坚守自己的节操和见解，坚持变法改革的志向。抒发了作者宁为玉碎，不为瓦全的感情。10、1．皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．B3．这，这个美丽告诉跟随4．麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，（我们）需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。5．《西门豹治邺》或《西门豹惩治巫妪》等。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“皆叩头叩头且破额血流地色如死灰”的意思是：（这些人）都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。据此，正确的句读是：皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“为”都是“担任”；B.选项中的“之”的意思分别为“动词，到”和“代词，代‘山水之乐’”；C.选项中的“所”都是“处所”；D.选项中的“以”都是“因为”的意思。故选B。3．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“语”读音是yù，是“告诉”的意思；“是”是古今异义词，“这”的意思。4．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“巫妪（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（迟后几天）”的意思，必须翻译出来。5．试题分析：考查对文章内容的理解。要给文章取一个合适的标题，不妨从标题的作用入手：以贯穿文章的线索（核心人物、核心事物、核心事件、作者情感）为题；以写作对象（即关键的人、物）为题；以文章的主旨为题；以主要情节为题；也可以到文章中去提炼，抓文章的开头；抓文章的结尾；抓文章的中心句；抓文章中反复出现的词语或句子。本文重点叙写的人物是：“西门豹”；主要事件是：治邺革除“为河伯娶妇”的陋习。据此可拟题为：西门豹治邺；西门豹惩治巫妪；西门豹革除陋习等。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：魏斯(魏文侯)当诸侯王的时候，西门豹出任邺(今河南安阳市北，河北临漳县西)令。他到邺县，会集地方上德高望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:"苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。"西门豹问这是怎么回事，这些人回答说:"邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看到小户人家的漂亮女子，便说'这女子合适作河伯的媳妇'。马上下聘礼娶去。到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说:"叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。"人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说:"这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。"就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说:"巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!"又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说:"这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!"又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:"巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。"又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:"巫婆、三老都不回来，怎么办?"想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说:"好了，暂且留下来再等他们一会儿。"过了一会儿，西门豹说:"廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。"邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。11、1．①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事；②窗花是陕北人的精神食粮；③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；④窗花表现了鲜活的大千世界。2．（1）用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。（2）贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。3．散文《窗花》中的“我的心都会收缩一次”是因为①为剪纸老人的精湛技艺所倾倒，②剪纸老人的专注感染了我，让我的内心安静而纯净；③窗花中蕴藏着人生故事，折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力，表现了鲜活的大千世界。4．“亮”的意思是醒目、耀眼，（“醒目”“耀眼”答出任一个即可）突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。5．①敲门前的想象，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱。②对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求。③对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。（意思接近即可）【解析】1．本题考查学生的概括能力。根据第二段中的“那里面一定藏着一个很美的传说。”；根据“只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。”描述可知，窗花是陕北人的精神食粮；根据“但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？”的描述可知，窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；根据“在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。”的描述可知，窗花表现了大千世界。2．（1）本题考查学生的赏析能力。根据题干要求从修辞的角度赏析。首先要指出修辞手法。然后先出表达效果和情感。运用了比喻的修辞手法，本体是“老人剪纸”，喻体是“侍弄土地”，写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟，表现了老人对生活的热爱。（2）理解词句的含意，结合语境与主旨，分析对人物与作者情感的表达作用。贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。3．本题考查对文本的理解和把握。根据文章内容和当时语境，具体分析“我”当时的心境，理解产生这种感受的原因。从“看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀”“那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事”中可知，文中“我的心都会收缩一次”是因为：为剪纸老人的精湛技艺所倾倒；剪纸老人的专注感染了我，让我的内心安静而纯净；窗花中蕴藏着人生故事，折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力，表现了鲜活的大千世界。4．本题考查学生对重点句子含义及作用。要求学生从内容和结构两个方面谈作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，结构上：这一句总领全文，为下文揭示窗花的内涵作铺垫，也与文章最后一句话相照应。内容上：奠定了全文的情感基调，突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。5．本题考查结尾段落的作用，可从主旨表达、文章结构、人物形象等方面分析；文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱；对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求；对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。12、1．①从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；②引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．①记诵古诗词，并体会其中的“意味”；②产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；③诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．第一则材料可以作为本文的论据。理由：第一则材料赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，和第一则材料相比意蕴不够深入，不能作为本文的论据。【解析】1．要求学生牢记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析，从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》写起，这是从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。“诗词文化普及不能止于记诵”，可以理解为“对于诗词除了记诵，更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其传承有其自身的特性。作为‘有意味的形式’，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的‘意味’也因此而包含了历史合理性。”概括得出：记诵古诗词，并体会其中的“意味”；结合“古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些‘意味’产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出：诗词可以产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出：诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。材料二中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，不符合文本的观点，不能作为本文的论据。13、1．“站立”指：地震中没有倒下的大衣橱；灾难中人们坚强、团结、乐观的精神。2．（1）运用反复的修辞，突出了地震瞬间带给人心理感受上的时间之久。（2）奶奶对生活的热爱、对困难的乐观态度影响了我，让我害怕、悲伤的心慢慢有了温暖。3．结合事例，围绕“热爱生活、坚强乐观、善良热心、疼爱孙女”等作答。（言之有理即可）4．示例：房屋没了，一些人没了，环境改变了，但活着的人依然坚强乐观，依然热爱生活。不管发生什么样的灾难，人总要坚强乐观地面对生活。【解析】1．此题考查对题目含义的把握。分析时应由表及里，不仅指出其表面意义，更要指出其深层含义。表面意义是指“在废墟上的衣橱”没有被地震震倒；深层含义指的是一种精神，一种没有被地震震垮的坚强、乐观的精神，一种在灾难中相互团结、共渡难关的精神。题目的含义在读完整篇文章之后，便可知晓。2．（1）本题考查句子的分析和鉴赏能力。解答时，结合修辞手法，分析句子说明表达效果即可。反复：有意重复某个句子或词语。“时间也仿佛为之停止了很久，很久”词句连用两个“很久”，采用了反复的修辞手法，强调了时间之久，突出了我们对地震突然来临的猝不及防；结合下文“等我们反应过来时，看到的除了尘烟，还是尘烟”，表达了我们一家此刻