2017学年粤教版选修《唐宋散文选读》第二单元 单元测试

第二单元过关检测(满分120分,时间120分钟)一、基础知识(12分,每小题3分)1.下列句子中加点词的用法与例句中用法相同的一项是()例:主者以为慵惰,鞭之A.愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两府间B.以千百就尽之卒,战百万日滋之师C.疾雷破柱而不惊D.灰心木立,过日不作解析:A项与例句相同,都是名词用作动词。B、D两项为名词作状语。C项,形容词的使动用法。答案:A2.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是()A.不追议此,而责二公以死守B.南霁云之乞救于贺兰也C.使从事于其间,今已显闻D.育于竟陵太师积公之禅解析:D项,被动句,其他三项为介宾短语后置。答案:D3.下列两副对联分别写的两位作家是()(1)金石文章空八代江山姓氏著千秋(2)门前学种先生柳岭上长留处士坟A.韩愈柳宗元B.韩愈 陶渊明C.苏轼 陶渊明D.苏轼 柳宗元答案:B4.依据上下文的内容,选择衔接最为恰当的一项是()从此,贴在窗上的红叶,成了我朝夕相亲的伴侣。每天清早,醒来撩开帐子,只见晨光熹微,①,向我道早安。有时深夜凄清,从外面奔波回来,满屋静悄无声,却有那晕黄的灯光,把红叶的素影投射窗外,似对我含笑相迎。我亲切地进了屋,②,恬然上床睡觉。

A.①投入我惺忪双眼的就是这些红叶的剪影②如倦鸟归林,折叠起浮浪的心情B.①这些红叶的剪影,就会投入我惺忪的双眼②如归林倦鸟,把浮浪的心情叠起C.①这些红叶的剪影,就会投入我惺忪的双眼②如倦鸟归林,折叠起浮浪的心情D.①投入我惺忪双眼的就是这些红叶的剪影②如归林倦鸟,把浮浪的心情叠起答案:C二、阅读理解(38分)(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。(19分)泷冈阡表 [宋]欧阳修修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏廉,而好施与,喜宾客。其俸禄虽薄,常不使有余,曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆、一垅之植,以庇而为生。吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀,则必涕泣曰:‘祭而丰,不如养之薄也。’间御酒食,则又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧(shěn,况且)求而有得邪!以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死;而世常求其死也。’回顾乳者剑①汝而立于旁,因指而叹曰:‘术者(指占卜、算命的人)谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪。呜呼!其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也汝其勉之夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。(选自《古文鉴赏辞典》)注①剑:挟抱。5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.以庇而为生庇:依靠。B.间御酒食 御:进用。C.屡废而叹 废:停止;搁置。D.其心厚于仁者邪 厚:厚道;忠厚。解析:D项,厚:注重,重视。答案:D6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.其心厚于仁者邪/此吾知汝父之必将有后也/汝其勉之/夫养不必丰/要于孝/利虽不得博于物/要其心之厚于仁/B.其心厚于仁者邪/此吾知汝/父之必将有后也/汝其勉之/夫养不必丰/要于孝/利虽不得博于物/要其心之厚于仁/C.其心厚于仁者邪/此吾知汝父之必将有后也/汝其勉之夫/养不必丰/要于孝/利虽不得博于物/要其心之厚于仁/D.其心厚于仁者邪/此吾知汝/父之必将有后也汝其勉之/夫养不必丰/要于孝/利虽不得博/于物要其心之厚于仁/答案:A7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.欧阳修之父居官廉洁,俸禄微薄,他认为俸禄会成为自己的累赘。B.欧阳修的祖母去世后,无论“岁时祭祀”,还是“间御酒食”,欧阳修之父都会流泪,为不能好好奉养母亲而一辈子感到遗憾。C.世间治狱的官吏每每想要置犯人于死地,欧阳修之父却经常为死囚寻求生路,为的是不让被处死的人有遗恨。D.欧阳修年幼丧父,太夫人以“汝父之志”教育他,断定他必能承继父业,光宗耀祖。解析:A项,“他认为俸禄会成为自己的累赘”错,根据原文应该是他认为有节余的俸禄会成为自己的累赘。答案:A8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。(4分)(2)其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪。(6分)参考答案:(1)我自从做了你欧阳家的媳妇,没有赶上侍奉我的婆婆,可是我知道你父亲很孝敬父母。(2)他在外面做的事,我不知道;但他在家里,没有一点虚假做作的地方,所做的事情都是这样,这是真正发自内心深处的啊。(二)〔2016·全国丙,二(一)〕阅读下面的文言文,完成第9~12题。(19分)傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中,授编修,寻兼司经局校书。与修《大明会典》成,迁左中允。武宗立,以东宫恩,进左谕德,充讲官,纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾,瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简,自珪数有执争,章奏遂多。帝好佛,自称大庆法王。番僧乞田百顷为法王下院,中旨下部,称大庆法王与圣旨并。珪佯不知,执奏:“孰为大庆法王,敢与至尊并书,大不敬。”诏勿问,田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事,毅然执持,人不能夺,卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌,制如朝士,又请改铸方印,珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间,冀去珪。御史张羽奏云南灾,珪因极言四方灾变可畏。八年五月,复奏四月灾,因言:“春秋二百四十二年,灾变六十九事。今自去秋来,地震天鸣,雹降星殒,龙虎出见,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不与焉,灾未有若是甚者。”极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留,不听。珪归三年,御史卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给为累,乞颁月廪、岁隶,以示优礼。又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。而珪适卒,年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣,追赠太子少保,谥文毅。(节选自《明史·傅珪传》)9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/解析:本题断句容易出错的地方是“镌与修者官”,“镌”在这里指官吏降级,如果不能正确理解,就很容易断错。其他几个有关官职变动的词语,如“降”“进”“再迁”等也可以作为断句的参考。答案:B10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。B.教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D.历史上的“两京”有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。解析:掌管土地、户籍等的是户部,不是礼部。答案:A11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.傅珪进入仕途,参与纂修文献。弘治年间,他兼任司经局校书,参与编修《大明会典》得以升职;武宗继位,他进位左谕德,充讲官,修撰《孝宗实录》。B.傅珪任职礼部,劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时,由于屡有争端,上奏增多;番僧因帝好佛求地百顷,他佯作不知皇上自称大庆法王,不理会给地的事。C.傅珪守正不阿,反遭诬蔑报复。每遇大事,他都能坚持己见,不肯随意改易,因而触怒许多人;后因得罪权贵被迫退休,虽有言官请留,他仍坚持离职。D.傅珪为官清廉,死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范,归乡后家无积蓄,艰难度日;嘉靖元年,他被列为先朝守正大臣,追谥为文毅。解析:根据文意,“虽有言官请留,他仍坚持离职”错,原文中“不听”的主语是皇帝,“不听”即没有接受言官的建议,不准他留任。答案:C12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。(2)又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。解析:翻译的重点是重要实词、虚词的含义和用法等。第一句中重点词语是“权幸”“嫉”,分别是“受宠的权贵”“痛恨”。第二句中,重点词语是“忠谠”“报”,分别是“刚正忠实,敢于直言”“回复”的意思。参考答案:(1)极力奏陈其时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。(2)又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍的话上奏,没有回复。三、语言文字运用(8分)13.下图为“第一调查网”正在进行的一项网络问卷调查,话题为“2015年你的朋友圈在晒什么”,目前参与人数为324人。请按照要求回答下面的两个问题,注意语意简明,句子通顺。(5分)(导学号50800017)(1)认真观察图表中“Q1”和“Q2”,你得出的结论是什么?(2分)(2)深入思考图表中“Q3”,你认为“晒动态”有何优点与弊病?(3分)参考答案:(1)①半数以上的人会更新微信朋友圈动态。②人们在微信朋友圈晒出的内容五花八门。(2)优点:①记录生活,留下人生轨迹,便于回忆;②与人分享,减少孤独感;③与人分享,拉近彼此距离,强化和拓展人际关系;④与人分享,可以获得认同感,提升幸福感。弊病:①为了引人羡慕,刻意发一些博得他人眼球的信息,反而会令观者感到疲惫,影响人际关系;②用炫耀的方式来“晒”,沉迷于自我表露的快感中,会给人留下自恋的消极印象,容易招致他人反感。③习惯性发朋友圈,以此获得“存在感”,恰恰暴露了自身的空虚。14.请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统节日(如春节、清明节、端午节、重阳节等),仿写句子。要求字数相同,句式相似。(3分)黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。解析:这一题是仿写题,要求另选传统节日(如春节、清明、端午、重阳等)作字数大致相同、句式相似的仿写。要注意分析题干和隐含的信息,写出符合要求的句子。看清列出题干几点要求,分析仿写句,琢磨句式特点及表现手法,注意材料中的思想内容,搜索仿写材料,展开联想和想象,按要求仿写,仿写句子与例句一一对应,尽可能使句子写得新颖,有深度。注意要求,抄录句式,寻找对象,遣词造句,连贯得体。注意仿写对象要同类,修辞手法要符合事理和情理。答案示例:唯在清明,江南江北,共祭先贤;或在春节,将一锅锅水饺,煮成千年不变的和和美美与欢欢乐乐。四、名句名篇默写(2分)15.(1)方其得意于五物也,太山在前而不见,。(欧阳修《六一居士传》)

(2)又与人为信,纵冰雪千里,,而不愆也。(陆羽《陆文学自传》)

答案:(1)疾雷破柱而不惊(2)虎狼当道五、作文(60分)16.阅读下面这首小诗,按要求完成作文。孩提时,我摔倒了嚷着要大人抱起我,妈妈说,有人帮你是你的福运,自己起来才是生活的常态……失恋时,我流泪了关上心门不再相信爱情,妈妈说,有人相伴是你的福运,寻寻觅觅才是生活的常态……年老时,疾病宣判了我的生命期限,我对孩子说,曾经拥有是我的福运,终要告别才是生活的常态……在你眼中,哪些属于生活的常态?这首诗能引起你怎样的联想?请以“生活的常态”为题,写一篇文章。除诗歌外,文体不限,800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。写作提示心理学家说,人在一帆风顺的时候,不会觉得幸运,而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。而一个人眼中的生活常态,很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时,我们的生活态度就会平静积极,从容坦然。当一个人将挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态的时候,就能有直面的勇气,同时,也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。此题内容可以涉及生活的方方面面,文章应呈现辩证统一的理性思考。既可以写自己,也可以写他人;既可以写自然,也可以写现实社会。从作文立意上可见作者对生活中欢喜忧伤、逆境顺境的态度。例文生活的常态节日总离不开烟花的绚丽,它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足;然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯,每天每天,每年每年……齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理,这“淡味”并非“乏味”,而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生?那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里,现实生活中,更多的是淡淡的生命体。摔倒、失恋、生老病死每个人都要经历,这都是生活的常态,并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起,失恋让你的心备受磨砺,一场大病让你悟出生命的真谛……每个人都渴望自己是幸运儿,是上帝眷顾的“特殊优待人群”,但那样的幸运太缥缈,生活的常态你可曾看清?迪士尼先生曾在车库中拮据地生活,成天与老鼠为伴,这是多么恶劣的条件与环境?但他没有怨天尤人,也没有巴望“天降馅饼”,他安分地享受这生活的常态,最后以那只老鼠为原型,创作了米老鼠,打拼出迪士尼!他守候着生命中“路灯”微弱的光,并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒!“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙