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学案35理解文言虚词的意义与用法(分值:57分)一、基础练(一)虚词与选择题二年春,高季兴既得三州,请朝廷不除刺史,自以子弟为之,不许。及夔州刺史潘炕罢官,季兴辄遣兵突入州城,杀戍兵而据之。帝怒,以刘训为南面招讨使,将步骑四万讨之。高季兴求救于吴,吴人遣水军援之。三年春,楚王殷如岳州,遣六军使袁诠击荆南,高季兴以水军逆战。季兴大败,请和。冬十二月,高季兴寝疾,命其子从诲权知军府事。丙辰,季兴卒。从诲既袭位,谓僚佐曰:“唐近而吴远,舍近臣远,非计也。”乃因楚王殷以谢罪于唐,帝许之。四年秋七月甲申,以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明远,亲礼贤士,委任梁震,以兄事之。梁震曰:“先王待我如布衣交,以嗣王属我。今嗣王能自立,不坠其业,吾老矣,不复事人矣。”遂固请退居。从诲不能留,乃为之筑室于土洲。从诲时过其家,四时赐与甚厚。自是悉以政事属孙光宪。(节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》)1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)“自以子弟为之”中的“以……为……”,与“以从诲为荆南节度使兼侍中”中的“以……为……”含义相同。“杀戍兵而据之”中的“而”,与“唐近而吴远”中的“而”用法不同。“乃因楚王殷以谢罪于唐”中的“因”,与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”含义不同。“遂固请退居”中的“遂”,与《种树郭橐驼传》中“遂而鸡豚”的“遂”含义相同。(二)(原创)阅读下面的文言文,完成后面的题目。齐王曰:“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰:“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者,非效醯壶酱甀耳,可怀挟提挈以至齐者;非效鸟集乌飞,兔兴马逝,漓然止于齐者。昔周之伐殷,得九鼎,凡一鼎而九万人挽之,九九八十一万人,士卒师徒,器械被具,所以备者称此。今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。(节选自《战国策·东周策》)2.结合语境推断文中加点的词的意思。(12分)重点词语联想所学(1)从而致之齐非利足也,而致千里(《劝学》)(2)弊邑固窃为大王患之窃以为与君实游(《答司马谏议书》)(3)非效醯壶酱甀耳信者效其忠(《谏太宗十思疏》)(4)器械被具故人具鸡黍(《过故人庄》)(5)所以备者称此令作诗,不能称前时之闻(《伤仲永》)(6)子之数来者范增数目项王(《鸿门宴》)(1)________________(2)________________(3)________________(4)________________(5)________________(6)________________★3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,注意虚词。(8分)(1)今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之。译文: (2)不敢欺大国,疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。译文: 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)(2024·湖北武汉5月三模)①所贵为大臣者,不逆其情,而善诱之以归于道。不必有排斥小人之迹,而能使之与人主日疏。张九龄者,道不合则争,争不得则去。②九龄去而天下无争之者,李林甫始得以才见用。使其以计挤小人于外,则终玄宗之世,林甫不得专政,而禄山不得入宫矣。(节选自袁枚《姚崇宋璟论》)译文:① ② (2)(2024·湖南邵阳5月三模)敬所以承命也,恪所以守业也,恭所以给事也,俭所以足用也。若承命不违,守业不懈,则可以上下无隙矣,其何任不堪?(节选自《国语·周语》)译文: 二、综合练(三)(2024·宿迁三模)阅读下面的文言文,完成后面的题目。材料一:既弑厉公,栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公言于诸大夫曰:“孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君①,将禀命焉。若禀而弃之,是焚谷也;其禀而不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲长处其愿,出令将不敢不成,二三子为令之不从,故求元君而访焉。孤之不元,废也,其谁怨?元而以虐奉之,二三子之制也。若欲奉元以济大义,将在今日;若欲暴虐以离百姓,反易民常,亦在今日。图之进退,愿由今日。”大夫对曰:“君镇抚群臣而大庇荫之,无乃不堪君训而陷于大戮,以烦刑、史,辱君之允令,敢不承业。”乃盟而入。(节选自《国语·晋语·栾武子立悼公》)材料二:卫孙文子聘于鲁,公登亦登。叔孙穆子趋进曰:“诸侯之会,寡君未尝后卫君也。今子不后寡君一等,寡君未知所过也。子其少安。”孙子无辞,亦无悛容。穆子退而告人曰:“孙子必亡。亡臣而不后君,过而不悛,亡之本也。”或曰:天子失道,诸侯伐之,故有汤、武。诸侯失道,大夫伐之,故有齐、晋。臣而伐君者必亡,则是汤、武不王,晋、齐不立也。孙子君于卫,而后不臣于鲁,臣之君也。君有失也,故臣有得也。不命亡于有失之君,而命亡于有得之臣,不察。或曰:臣主之施,分也。臣能夺君者,以得相也。故非其分而取者,众之所夺也;辞其分而取者,民之所予也。是以汤身易名,武身受詈,而海内服;赵咺②走山,田氏③外仆,而齐、晋从。则汤、武之所以王,齐晋之所以立,非必以其君也,彼得之而后以君处之也今未有其所以得而行其所以处是倒义而逆德也。倒义,则事之所以败也;逆德,则怨之所以聚也。(节选自《韩非子·难四第三十九》)【注】①元君:古称贤明善良的君主。元,善。②赵咺(xuān):指赵宣子,春秋时晋国执政的卿。③田氏:指田成子,春秋末齐国执政的卿。5.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)彼得之eq\x(A)而后以eq\x(B)君处之也eq\x(C)今未有eq\x(D)其所以得eq\x(E)而行eq\x(F)其所以处eq\x(G)是倒义eq\x(H)而逆德也6.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)无乃,表示推测,与《促织》中“得无教我猎虫所耶”中“得无”用法不同。敢,怎敢,与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”中“敢”的用法不同。安,指“缓慢、徐缓”,与常用成语“安步当车”中“安”在词义上相同。“臣而伐君者必亡”,与《六国论》中“苟以天下之大”两句皆为定语后置句。7.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)晋悼公在栾武子等人拥戴之下从周的都城回到晋国,然后向众大夫表示将会认真对待发出的每一道政令,表达了做贤明国君的政治愿望。大夫们最终和晋悼公盟誓,作出了拥立其为国君的承诺,不管他们出于真心还是假意,均衬托出晋悼公令人惊叹的不凡政治智慧和才能。卫国如果灭亡,并非因为取得权势的孙文子,而是因为国君失去了原则,但韩非对此并不苟同,认为这样归因不够明智。晋悼公讲话时运用比喻、假设等论述方法,环环相扣、步步递进,令人难以抗拒,而韩非以史实来推证事理,切中要害,警策世人。8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)孤欲长处其愿,出令将不敢不成,二三子为令之不从,故求元君而访焉。译文:

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