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浙江省宁波市江北中学2026届中考语文模拟预测题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.下面有关文学常识的表述,正确的一项是()A.《爱莲说》和《陋室铭》分别是唐代的刘禹锡和北宋的周敦颐的作品,“说”和“铭”都是古代的文体。B.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,原名舒庆春,他还著有小说《茶馆》、《骆驼祥子)等。C.吴均的《与朱元思书》与陶弘景的《答谢中书书》,两文题目中的最后一个字“书”,都指的是书信。D.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品,莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《装在套子里的人》等。2.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是()A.学校心理健康教育和生涯规划教育互为补充,相得益彰。B.我们若能追问科学根据,一些虚妄的学说便不攻自破了。C.这首诗用语自然、意境清新,充分体现了作者矫揉造作的写作功力。D.想要建造一个现代化的社会,就要破除这些根深蒂固的错误观念。3.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是()A.“低头族”的注意力都集中在手中的方寸屏幕上,往往对身边的世界漠不关心。殊不知,无论移动终端中的虚拟世界多么精彩,却无法替代现实世界的真实美好。B.《流浪地球》公映10天就收获了30亿的票房佳绩,依照目前走势,《流浪地球》票房超过40亿指日可待。C.他患有严重的胃病,日常饮食很受限制,不仅不能饮美酒,对面前的佳肴也只能浅尝辄止。D.时间真如白驹过隙,当初迈进初中大门的那一刻仿佛就在昨天,转眼间,初中的学习生活就要结束,新的学习生活即将开始。4.下列文学文化常识说法正确的一项是()A.《世说新语》是魏晋南北朝时期“志怪小说”的代表作。B.《故乡》《从百草园到三味书屋》都是鲁迅的作品,选自《朝花夕拾》。C.在古代文学作品中,借代是很常见的手法,例如“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。D.“迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语。表示升官之意,常用“左迁”一词。5.下列句子没有语病的一项是()A.不可否认网络通信技术没有为我们的生活带来方便。B.脐橙是当地著名的经济作物,许多赣南农民以种植脐橙为生。C.班主任严肃处置了小明欺负班上弱小同学。D.他的成绩不仅在学校很突出,而且在班里也名列前茅。6.经党中央批准、国务院批复,自2018年起,将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。请你参加“中国农民丰收节”语文综合性学习活动。活动一:晒丰收请你观察下面庆丰收表演、收储粮食等图片内容,写一段简短的解说词,表达农民丰收的喜悦之情。解说词:_______________活动二:拜祖先根据下面的材料说说我国古代农业取得巨大成就的原因。在近万年的历史进程中,中华民族的祖先面对恶劣的自然环境,从采集果实、捕鱼狩猎、茹毛饮血到刀耕火种、驯养禽畜、纺织作衣,又从粗放耕作到精耕细作,百折不挠,不断地去适应、发现、利用,最终实现了与自然的和谐统一。我们的祖先制定出二十四节气的名称、对应月份和相关物候,形成了比较完整的气候概念,成为支配农事生产的重要手段。战国末年,蜀守李冰在灌县岷江上修建了大型分洪、灌溉工程——都江堰。这也是世界水利工程史上的项奇迹和杰作。“工欲善其事,必先利其器。”这个“器”指的就是生产工具。牛耕的出现代表了一个新的生产力时代的到来。从单纯依靠人力耕作转变为利用畜力拉犁,是农业史上的又一次革命性进步。继耕犁之后,古人又发明了播种用的耧车,是一种用畜力牵引的播种器。中国传统社会常以“五谷丰登,六畜兴旺”作为祈年的吉语,“五谷”“六畜”都是远古时代逐渐从野生的动植物驯化选择而成的,需要掌握一定的品种繁育知识和技术。原因分析:_______________活动三:对对联为了庆祝农民丰收节的设立,班级开展了对对联比赛,请你根据下面已拟定的上联,补充出下联。上联:果挂枝头呈大美下联:_______________7.请在下面的横线上填写出相应的句子。①海日生残夜,__________。(王湾《次北固山下》)②参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,__________。(《诗经·关雎》)③__________,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)④__________,干戈寥落四周星。(文天祥《过零丁洋》)⑤《岳阳楼记》中“__________,__________”一句动静结合,写出了月光照耀下的洞庭湖美景。⑥这里稻田宽阔平整,田边排列着整齐的房屋,令人不禁想起《桃花源记》中“__________,__________”的景象。8.名著阅读。(任选一题作答)(1)《西游记》中,唐僧师徒偶有嫌隙或遇到危难时,观音菩萨常会出手相助。而观音菩萨的身上,既有神性又有人性。请从下面两个选项中任选一项,结合相关故事情节简要分析。①大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩(《西游记》第四十二回)②三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮(《西游记》第四十九回)(2)某一人物对另外一人物的认知总是处在不断的发展变化之中。请从下面两个选项中任选一项,结合相关故事情节简要分析。①鲁滨逊对野人(《鲁滨逊漂流记》)②“我”对范爱农(《朝花夕拾》)二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成后面小题蜀中九日登高王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来?1.从全诗看,这首诗描绘了哪些内容?请概括作答。2.第三句中的“厌”和“苦”包含了诗人怎样的思想内涵?10.阅读下面文言文,完成下列小题。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中;亮深谓备雄姿杰出,遂解带①写诚②,厚相结纳。及魏武帝南征荆州,刘琮举州委质③,而备失势众寡④,无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会⑤。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷⑥,江南悉平。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师将军⑦。备称尊号,拜亮为丞相,录尚书事。①[解带]比喻敞开胸怀。②[写诚]抒发诚意。③[举州委质]献出整个荆州投降。④[众寡]人少。⑤[吴会]吴国。⑥[乘胜克捷]乘胜扩大战果。⑦[军师将军]军事统帅。1.解释下列加点词语意思。遂许先帝以驱驰______先帝不以臣卑鄙______及魏武帝南征荆州______益州既定______2.用现代汉语翻译下面的语句。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪。躬耕于野,不求闻达。3.请从选文(乙)中找出能表明刘备“三顾茅庐”的原因的句子,并从选文(甲)(乙)所叙述的诸葛亮的所作所为中任选一点,谈谈你所获得的感悟。句子:感悟:4.书法作品会流露出作者的思想情感,下面是南宋北伐抗金的著名将领岳飞书写的《出师表》(局部),请结合上面的选文和岳飞其人,品评这一书法作品。(答两点即可)11.服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。唐朝的服饰色彩之华丽,女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长,①《燕京五月歌》中“石榴花,发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙。”②安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竞相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格反映出唐朝前期经济繁荣,手工艺发达,对外交流频繁,博采众长的历史现状。1.分析文中划线句子使用的说明方法及表达效果。2.魏晋南北时期,受老庄思想的影响,许多士人袒胸露臂,披发跣足。宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。据此推测,这反映了当时人们崇尚__________的审美主张。12.阅读下面语段,完成后面小题人生需要“顶住”李秦卫①“打一分赚一分,我们一起顶住!”“我们有那种不服输的劲儿,不管怎么着也得顶住!”“女排精神就是不放弃,能顶住!”……②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后,女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。③赛场是最高强度的比拼,是精神意志的较量。对于人生而言,“顶住”,是行稳致远的“发动机”和“压舱石”。④“顶住”是执着,坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商,最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,说的是成功的偶然性。然而,这种“不费功夫”的偶然,却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中,是千辛万苦付出后的某种必然。曹雪芹写《红楼梦》,“批阅十载,增删五次”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻,未尝敢一日废学”,一生著书立说达1700万言,还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的“顶住”,最终才能积跬步以至千里。⑤“顶住”是毅力,坚忍不拔。前进路上,艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”,关键看能不能“顶住”。袁隆平培育出高产杂交稻,屠呦呦提炼出青蒿素,说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上,不仅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦,还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明,面对困难时选择“顶住”,一个个失败、挫折和困难,就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。⑥“顶住”是定力,坚定不移。当年长征,尽管起初红军不知道战略转移最终去往哪里,但大家坚信“只要跟党走,跟着抗日救国的理想走,就会有前途”,正是因为对这一目标的坚定不移,才使“红军不怕远征难”,把二万五千里的艰辛远征,化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者,不中道而辍足。凡事咬定一个目标,矢志不渝,必会凌绝顶而览众山。⑦的确,在人生的道路上,难免会有各种难题和压力,但只要我们选择“顶住”,有锲而不舍、驰而不息的劲头,踏石留印、抓铁有痕的态度,干在实处、走在前列的执着,就一定能收获人生的“金牌”。1.选文①②段从女排接受采访的情况写起,有什么用意?2.简要陈述本文的论证思路。3.选文第④段划线句采用了什么论证方法?有什么作用?4.结合自己的经历和体验,谈谈你对下面语句的理解。对于人生而言,“顶住”,是行稳致远的“发动机”和“压舱石”。13.阅读下面的文章,完成下列小题。榕树,生命进行曲(节选)刘再复我爱恋的榕树,不知道使多少陌生人为它兴叹过、倾倒过。真是太壮阔了。只要你接近它,就会感到它的全身都充满着一种最动人的东西,这就是生命。善于思辨的哲学家说,美就是充满生命的人和物。我相信,因为榕树,我才相信。我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足,像沉默的大山一样岿然而立。我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶,都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此,当轻风吹拂的时候,它的叶子就会颤动起来,刹那间,树上好像千百万绿色的蝴蝶在一开一翕地扇着翅膀,共同编织着生命的织锦。更使我陶醉的是雄风吹动的时刻。此时的榕树,瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海,波浪在树梢上澎湃着,时时发出拍打蓝天的沙沙响声。有一位很重感情的北方朋友告诉我,他第一次见到南国本地上的高大榕树时,几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓荫,那企图吞没白云的树冠,那企图饮尽地下全部水分的根群,那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路,一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪,把他的心灵摇撼得很久很久。在撼动中,他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明,所溶解,所征服。他觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏,并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。①在树下,澄清的空气中,他觉得自己的灵魂升腾起来了,仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶,在这充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。我比这位北国的友人更了解榕树,生命里积淀着更多的②榕树的碧叶。小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光,我一直追随着它的足迹,注视着它那平稳而坚实的脚步。我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出,只看着它从缝穴里伸展出来的最初的嫩枝。这棵嫩枝在岩石的悬崖上,沉着地、缓慢地跋涉,攀登,开拓着本没有路的路、本没有前方的前方。当它发现岩石身上的小坑洼处有一点薄薄的尘土,就果断地在那里扎下了根,扎下一个营寨,然后又向前伸延、迈进,不体地继续寻找着前方险峻的路、险峻的希望。更使我惊讶的是,它在找不到任何营寨的时候,竟从生命深处撒出一束根须,像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长,直至亲吻到地面上的小草。后来我才知道,这就是所谓的气根。在没有泥土的时候,气根凭借它奋发的天性,吸收空气中的水分,然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。突破,挣扎,发展,挺进,这是一支青绿色的生命进行曲,这是一支铁流似的生命凯旋曲。正是这支无声、无畏的歌,把巍峨的韧性,第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年,灌进了我的还在襁褓中的人生。1.从上文看,作者对故乡榕树的情感有:爱恋、、、、、赞叹。(用文中词语填空)。2.“我”爱恋榕树,是因为它的生命“充满着一种最动人的东西”,请你谈谈榕树的生命何以如此动人。3.联系上下文,谈谈你对画波浪线的词句的理解。①②4.本文是一篇语言优美的散文,请你摘录两处富有表现力的语句,并简要点评。(提示:可谈语句的表达效果,可说自己喜欢的理由。)三、语言表述14.请根据上联,把下联补充完整。下联:昨夜大寒,霜降茅屋如小雪下联:四、写作15.阅读下面材料,根据要求作文。生活中,一道靓丽的风景,让人回味;一份可口的早餐,让人回味;一次跌倒的搀扶,让人回味;一个鼓励的眼神,让人回味。是啊,回味,我们会发现生活的美好;回味,我们会懂得亲情的珍贵;回味,我们会明白友谊的纯真……请以“值得回味”为题目,写一篇文章。要求:①记叙经历,抒写感受;②不少于600字;③不得抄袭、套作。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
A项改为:《爱莲说》和《陋室铭》分别是北宋的周敦颐和唐代的刘禹锡的作品,“说”和“铭”都是古代的文体。B项改为:《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,原名舒庆春,他还著有话剧《茶馆》、小说《骆驼祥子》等。D项改为:《装在套子里的人》作者是契诃夫。2、C【解析】
C“矫揉造作”形容过分做作,极不自然,为贬义词。使用有误。3、C【解析】
本题考查对成语意思的理解。C项中的成语用错对象。浅尝辄止的意思是略微尝试一下就停下来,指对知识、问题等不作深入研究。犯了望文生义的错误,故选C。4、C【解析】试题分析:A选项“志怪小说”应为“志人小说”。B选项《故乡》选自《呐喊》。D选项“左迁”指贬官。5、B【解析】
此题考查病句的辨析的能力。A否定不当。三个否定相当于一个否定,句意成了“网络技术没有为生活带来方便”,与事实不符。去掉“没有”即可。C残缺宾语。句末应加上“的行为”。D分句间的语序不当。按照正常的逻辑顺序,应先班级,再学校。6、【活动一】示例:秋天的大地上,到处是丰收的景象,农民在收割水稻,晒起谷子,堆积玉米棒子……所有的喜悦都写在脸上。【活动二】我国古代农业取得巨大成就,是与祖先的勤劳与智慧联系在一起的。他们制定出节气来指导生产,建设水利工程、改革生产工具以提高效率,学会了培育种子和驯化动物。【活动三】示例:笑飞脸上乐长丰(注意:字数相等,词性相同,结构相应,句式一致,内容相关或相反。)【解析】
(1)此题考查的是解说词。根据图片,简单进行描述场景和人物的精神面貌即可。语句要通顺,有条理。示例:秋天的大地上,到处是丰收的景象,农民在收割水稻,晒起谷子,堆积玉米棒子……所有的喜悦都写在脸上。(2)此题考查的是搜集信息的能力。从材料中可以得到“百折不挠,不断地去适应、发现、利用,最终实现了与自然的和谐统一”可见我们的祖先有坚持不懈的精神;“形成了比较完整的气候概念,成为支配农事生产的重要手段”,“修建了大型分洪、灌溉工程”,“发明了播种用的耧车”,“掌握一定的品种繁育知识和技术”这些都是我国古代农业取得巨大成就的原因。据此作答。(3)对联要满足三个条件。一是字数相等。二是同类对同类,例如:颜色对颜色,食品对食品。三是词性相对,名词对名词,形容词对形容词。示例:笑飞脸上乐长丰。7、(1)江春入旧年(2)寤寐求之(3)闲来垂钓碧溪上(4)辛苦遭逢起一经(5)浮光跃金静影沉璧(6)土地平旷屋舍俨然【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“璧”“俨”等字词的书写。8、(1)①【示例】人性:观音菩萨听说红孩儿变作自己模样,心中大怒,说明他也有人的七情六欲;观音菩萨担心悟空把净瓶骗去,要悟空留下一根毫毛作当,说明他多疑;观音菩萨用计诱红孩儿上当,宽严相济引导其归顺佛门,说明他循循善诱。(答出两点即可)神性:观音菩萨能转瞬间用净瓶装得一海水,并且能用紧箍咒儿等神力降服红孩儿,说明他神通广大。(答出两点即可)②【示例】人性:因情况紧急,观音菩萨来不及梳洗就随悟空去降妖,说明他也如人一样需要日常生活;观音菩萨听从悟空建议,让陈家庄的人得见真身,说明他性格随和。(答出两点即可)神性:观音菩萨在悟空到来前便知他要来,说明他有未卜先知的本领;他池里养的金鱼可以成精,荷花花苞可以变为兵器,他能用一个竹篮收服鲤鱼精,都说明他神通广大。(答出两点即可)(2)①示例:鲁滨逊刚开始对野人极度恐惧,继而对其深恶痛绝并想要将他们消灭殆尽,但在冷静思考后决定和他们互不干扰,最后与野人正面交锋,凭借文明人的机智和枪林优势,赶跑了野人,并救起一名俘虏“星期五”,使他成为自己忠实的仆人。(意思对即可)②示例:在日本初见范爱农,“我”对他们随身携带绣花鞋以及互相让座等行为嗤之以鼻;范爱农的老师徐锡麟被杀,“我”主张发电报回国,范爱农强烈反对,“我”觉得他极其可恶;后回乡遇到范爱农,“我”与范爱农冰释前嫌,成为好友;共事一段时间后,“我”离开南京,范爱农学监的工作丢失,后溺水身亡,“我”内心悲凉,并作诗悼念他。(意思对即可)【解析】
(1)考查对名著具体内容和人物形象的理解。①《西游记》中当观音听说红孩儿变作她的模样时,原文是这样写的:悟空来到南海,把事情经过给观音细说了一遍。菩萨听说,心中大怒道:"那泼妖敢变我的模样!恨了一声,将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼,唬得悟空毛骨悚然。观音为何听说后如此大怒?原来红孩儿在号山干了这事,他假变观音菩萨模样把前去请观音来帮忙的猪八戒又骗入洞中,吊在一个皮袋里。慈悲为怀的观音可以容忍很多事情,但是不允许任何人冒充自己。红孩儿这个行为是对观音形象的一个挑衅,所以观音听说后勃然大怒,恨了一声,将手中宝珠净瓶往海心里扑的掼。由此可以看出观音菩萨所具有普通人的情感和特点。神性:观音扔净瓶入南海,把四海五湖的水装满净瓶,用来对付红孩儿的三昧真火。观音立即托着净瓶,叫木吒借来托塔天王的天罡三十六刀,与悟空一起前往号山。结果红孩儿被观音用计困住,说明菩萨法力高强,神通广大。②《西游记》第四十九回原文:行者见了,忍不住厉声高叫道:“菩萨,弟子孙悟空志心朝礼。”菩萨教:“外面俟候。”行者叩头道:“菩萨,我师父有难,特来拜问通天河妖怪根源。”菩萨道:“你且出去,待我出来。”行者不敢强,只得走出竹林,对众诸天道:“菩萨今日又重置家事哩,怎么不坐莲台,不妆饰,不喜欢,在林里削篾做甚?”……行者没奈何,只得等候。不多时,只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道:“悟空,我与你救唐僧去来。”行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且请菩萨着衣登座。”菩萨道:“不消着衣,就此去也。”原来观音这次不顾形象紧急编制法器,以这种半裸露的姿态出现,实在是因为这件事关系太大。说明他也如凡人一样也有日常生活的需求;行者道:“菩萨,既然如此,且待片时,我等叫陈家庄众信人等,看看菩萨的金面。一则留恩,二来说此收怪之事,好教凡人信心供养。”听从悟空的建议,表现菩萨心肠软,好说话的凡夫俗子的一面。神性:根据原文,……诸天道:“我等却不知。今早出洞,未曾妆束,就入林中去了,又教我等在此接候大圣,必然为大圣有事。”有未卜先知的神性;菩萨即解下一根束袄的丝绦,将篮儿拴定,提着丝绦,半踏云彩,抛在河中,往上溜头扯着,口念颂子道:“死的去,活的住,死的去,活的住!”念了七遍,提起篮儿,但见那篮里亮灼灼一尾金鱼,还斩眼动鳞。菩萨叫:“悟空,快下水救你师父耶。”行者道:“未曾拿住妖邪,如何救得师父?”菩萨道:“这篮儿里不是?”表现菩萨法力高强、神通广大,用一个竹篮收服鲤鱼精。(2)①根据原著的大致内容:十八年过去了。有一天,鲁滨逊忽然发现海边沙滩上有人的脚印。他恐惧万分。他在这种不安的心情下又生活了两年。后来,鲁滨逊再一次看到野人留下的生火的痕迹和满地的人骨,这使他联想到他们野蛮的宴会。鲁滨逊在恐惧之中开始考虑怎样对付这可能出现的野人。他在荒岛上生活了二十六年之后,终于看到三十多个野人乘着小木船上岸了。他们拖出两个倒霉的同伴,杀了其中一个人,另一个则挣扎着逃跑。他逃的方向正是鲁滨逊住所的方向。鲁滨逊决心救下这个逃跑的野人,于是他开枪打死了追赶的两个野人。鲁滨逊给他救下的野人取名为“星期五”。他开始教导“星期五”。“星期五”很快成为他的好帮手,并渐渐学会了说话。他们愉快地生活在岛上,扩大了粮食种植面积,又增加了几个羊圈,晒了更多的葡萄干。②“我(鲁迅)”对范爱农的感情经历了一个由憎恶到喜爱的过程。范爱农对鲁迅故意刁难。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的,并且有过激烈争吵。原因是革命党人徐锡麟、秋瑾被反动政府杀害,浙江籍留日学生召开同乡会,就是否给北京政府发电,痛斥满清政府的无人道发生了分歧。鲁迅主张发电声讨,范爱农则主张不必发电,理由是“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢”。年轻气盛的鲁迅是不理解这一切的,只是偏激的认为这范爱农离奇,而且很可恶。“再见面时,两个原来态度主张完全不同的人竟然境遇相同,一个在“故乡做教员”,一个“教着几个小学生糊口”,恍如隔世的感伤、历尽艰辛的感慨,使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。这时的范爱农已经衰老了许多,布马褂、破布鞋,生活窘困;他回到故乡受着“轻蔑、排斥、迫害,几乎无地可容”,只得以酒消愁。而在故乡教书的鲁迅同样也处于苦闷中,于是两人在饮酒中慢慢相熟,在酒后的疯话中渐渐相知,前嫌尽释、误会解除,而作者至此也开始亲切地使用“爱农”的称呼。文章最后以“现在不知他惟一的女儿景况如何?倘在上学,中学已该毕业了罢”,表现作者对亡友的深深怀念。二、阅读9、1.九月九日这一天,我登上了高台,向远处要往自己的故乡之处。现在我身在他乡,却在设宴为朋友送行,举杯之际,内心的愁思自然生发出来。2.“厌”字,点明诗人的这种厌烦已经藏在心中不止一天了;一个“苦”字,高度概括了诗人客居内心思乡的愁苦。【解析】1.试题分析:考查对诗文内容的理解。在理解诗文内容的基础上理解作答。作答时要交代清楚时间、地点、人物和事件等要素。时间:农历九月初九;地点:登上望乡台;身处他乡设席送客人离开,举杯之际分外愁。重点结合“九月九日望乡台,他席他乡送客杯”来概括。2.试题分析:考查对诗歌主旨的理解。“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦,独在南方思念亲人然而却不能北归,“厌”字,点明诗人的这种厌烦已经藏在心中不止一天了;而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”,与前一句形成强烈的对比,看似“无理之问”,却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。一个“苦”字,高度概括了诗人客居内心思乡的愁苦。据此理解作答。10、1.(1)奔走效劳(2)因为(3)到了……时候(4)已经2.(1)希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过。(2)在田野上亲自耕种,不奢求声名显扬。3.句子:亮少有逸群之才,英霸之器。以亮有殊量。感悟:能联系诸葛亮的所做所为,感悟言之有理即可。4.参考:①《出师表》表达了诸葛亮为报先帝兴汉室而出师北伐的决心。岳飞也有过北伐抗金的壮举。②岳飞书法功力深厚(或“字体刚劲有力”“书体行云流水”“字迹俊美”“笔法酣畅”等)。③这一书法作品表现出岳飞有着和诸葛亮一样的精忠报国、兴复国家的雄心壮志(或“岳飞对诸葛亮的敬仰之情”)。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中注意理解:驱驰:奔走效劳。以:因为。既:已经。2.本题考查文言语句的翻译能力。解答本题考生应对文言词语的意义用法烂熟于心、对重点词语解释要准确到位如,对文句语气(如“乎”表示的语气)、固定结构(由是)准确把握,要根据上下文推断句意,表达要顺畅.要掌握以下关键字词的翻译:(1)罪:罪过。(2)闻达:声名显扬。3.本题考查学生对文章具体内容的理解把握能力。解答此题,先要疏通文意,整体感知文本;然后细读相关语段,提取相关信息;最后抓住关键语句,筛选并整合其相关信息概括作答即可。从刘备的角度看,他认为诸葛亮有特殊的才能,“亮少有逸群之才,英霸之器。”“以亮有殊量”,能够对自己的事业有大帮助,所以三次到草庐去拜访他,邀请诸葛亮出山,直到最后感动他,答应铺佐刘备,共成大业。诸葛亮“深谓备雄姿杰出”,他礼贤下士,诚心诚意,深受感激,决定出山。诸葛亮“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”他淡泊名利,启迪我们不应只去追求功名利禄,要丰富自己的学识,才能报效于国家。“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”刘备为人的谦逊和真诚,做事的执着,启迪我们与人交往要真诚。谈感悟时可从这几个方面围绕他“鞠躬尽瘁,死而后已”谈。答案不唯一。4.本题考查学生理解文章,赏析书法作品的能力。首先理解《出师表》内容,诸葛亮出师的目的是“可知北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,表达了诸葛亮为报先帝兴汉室而出师北伐的决心。岳飞书写《出师表》的目的是“稍舒胸中抑郁”。他也有过北伐抗金的壮举。岳飞书法功力深厚、字体刚劲有力、书体行云流水、字迹俊美、笔法酣畅。这一书法作品表现出岳飞有着和诸葛亮一样的精忠报国、兴复国家的雄心壮志。【点睛】参考译文:【甲】我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强,征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论,深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩,不甚感激。【乙】诸葛亮在年轻的时候就才压群伦,有着英雄的气量,其身高八尺,容貌高大壮美.当时的人认为他是奇才。汉末动乱之际,他跟随叔父诸葛玄到荆州避难,在乡野亲自耕种,而不希求闻名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮是稀世有之才,于是三次去他住的茅屋拜访他。诸葛亮深感刘备有雄姿伟态,冠压众人,于是解下腰带送给刘备以表达诚意,双方因此结交深厚。等到魏武帝南征荆州,刘琮拿整个荆州献降,刘备失去依靠,士兵又少,没有立身之地。当时诸葛亮二十七岁,借机献上妙计,亲自出使孙权,到吴国都会求援。孙权既素来佩服刘备,又看到刘备派来的诸葛亮儒雅奇伟,而对他十分敬重,当即派遣三万士兵去援助刘备。刘备有了这三万士兵,便和魏武帝展开交战,大败曹军,乘胜追击,平定了整个江南。后来刘备又攻取面的益州。益州平定后,(刘备)任用诸葛亮为军师将军。刘备称帝以后,(又)任命诸葛亮做丞相,总管尚书事务。11、1.引资料(引用)更有说服力的说明了唐朝服饰色彩华丽,追求时尚。增添文章文采;举例子,引用具体的事例更具体的说明了唐朝人们追逐时尚,体现说明文准确性。2.参考示例:自由(答自然、个性独立、随性、率性、率真等意思对均可)【解析】1.本题考查学生对说明方法的分析能力。说明方法包括:举例子、分类别、打比方、列数字、作比较、下定义等。做题时首先要了解说明文的这些常用说明方法及特征,再结合文意分析。“《燕京五月歌》中”是引资料,说明了唐朝服饰色彩华丽,追求时尚。增添了文章文采,有说服力;着重介绍安乐公主的百鸟裙是运用了举例子说明方法,说明唐代人追求时尚,追求服饰色彩华丽的审美意识。2.本题考查对重点句子的理解。由“许多士人袒胸露臂,披发跣足。宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰”分析,魏晋时期摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美,所以横线处可填写“个性、率真”等审美主张。12、1.从女排接受采访的情况谈起,能激发读者的阅读兴趣;引出中心论点:人生需要顶住;女排的表现本身也能作为事实论据证明论点。2.首先从女排接受采访的情况引出中心论点:人生需要顶住;然后从顶住是执着、顶住是毅力、顶住是定力三个方面举例、讲道理证明论点;最后,总结全文,得出结论。3.举例论证。举曹雪芹著《红楼梦》和钱穆著书立说的例子,具体有力地论证了“顶住”是执着、是坚持不懈的观点,从而使论证更具说服力。4.围绕“顶住”对于人生的重要性陈述,联系具体经历和体验【解析】1.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。选文①②段从女排接受采访的情况写起,是热点问题,能激发读者的阅读兴趣;引出中心论点——人生需要顶住;同时,作为事实论据证明文章的中心论点。据此理解作答。2.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文作者由中国女排在第三十一届奥运会上因为“顶住”而获得冠军这一事例提出中心论点——人生需要“顶住”。接着从“‘顶住’是执着,坚持不懈”“‘顶住’是毅力,坚忍不拔”“‘顶住’是定力,坚定不移”三个方面,运用举例论证、道理论证、比喻论证加以论证;最后,归纳总结,只要我们选择“顶住”,就一定能收获人生的“金牌”。据此理解作答。3.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第4段列举曹雪芹著《红楼梦》和钱穆著书立说的事例,具体有力地论证了“‘顶住’是执着,坚持不懈”这一分论点,进而论证了本文的中心论点。4.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,把握作者的情感倾向,提炼出自己的观点,并结合生活实际阐述理由。语句“对于人生而言,‘顶住’,是行稳致远的‘发动机’和‘压舱石’”运用比喻的说法,在于强调“顶住”在人生旅途中上的重要作用。本题作答要围绕着“顶住”对于人生的重要性来分析。符合题目要求,言之成理即可。【点睛】文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候,要紧扣文章的论点或分论点,结合各种论证方法的独特作用进行分析。13、1.喜欢、陶醉、迷恋、惊讶2.示例:榕树沉默时像大山岿然而立,舞动时如大海巨浪滔天,顽强坚韧,不屈不挠。3.①北方朋友为榕树强大的生命力所震撼、所鼓舞,从而使心灵得以净化,灵魂得以升华。②“榕树的碧叶”指顽强而默默无闻、沉稳而奋发进取的精神品格。4.示例:(1)“此时的榕树,瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海,波浪在树梢上澎湃着,时时发出拍打蓝天的沙沙响声。”此句运用比喻、夸张的手法,突出了榕树强大旺盛的生命力。(2)“它在找不到任何营寨的时候,竟从生命深处撒出束根须,像蚕儿抛出的银丝。”“撒”“抛”两个动词,用得生动传神,表现了榕树顽强的生命力。【解析】
1.试题分析:考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。本题可筛选“我更喜欢它在风中的时刻”“更使我陶醉的是雄风吹动的时刻”“小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树”“更使我惊讶的是,它在找不到任何营寨的时候,竟从生命深处撒出一束根须,像蚕儿抛出的银丝”这些语句中的表达作者对故乡榕树的情感的词语填写作答。2.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,用原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题作答可依据文章4~6段中的语句“我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足,像沉默的大山一样岿然而立”“当轻风吹拂的时候,它的叶子就会颤动起来,刹那间,树上好像千百万绿色的蝴蝶在一开一翕地扇着翅膀,共同编织着生命的织锦”“更使我陶醉的是雄风吹动的时刻。此时的榕树,瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海,波浪在树梢上澎湃着,时时发出拍打蓝天的沙沙响声”来概括作答。3.试题分析:(1)考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文,紧扣文章中心主题分析其深层意思。语句“在树下,澄清的空气中,他觉得自己的灵魂升腾起来了,仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶,在这充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞”运用比喻的修辞,生动形象地表达了北方朋友被榕树强大的生命力所所溶解,所征服、所鼓舞,被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉,从而使心灵得以净化,灵魂得以升华。(2)理解词语的含义。解题时要解释词语本义,结合文章解释在文中的含义,指出其在表情达意上的作用。分析时要做到“词不离句,句不离段”。语句“生命里积淀着更多的榕树的碧叶”中的“榕树的碧叶”指的是榕树
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