湖南省雨花区重点名校2026届中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

湖南省雨花区重点名校2026届中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列句中加点成语或俗语使用不当的一项是（）A．在美丽乡村建设中，不能“眉毛胡子一把抓”，要找准着力点，软硬兼施，内外兼修，使乡村既有颜值担当，更有内涵气质。B．2016年4月4日，曹文轩问鼎世界儿童文学最高荣誉——国际安徒生奖。这标志着中国儿童文学已经走向世界，也是中国文学多年发展指日可待的结果。C．家风是一种“软约束”，通过潜移默化的影响，实现对家庭成员行为、作风、操守的有效约束。D．中国历来不乏出色的工匠，如游刃有余的庖丁，刻木成鸟的鲁班……他们不仅是工艺纯熟的技者，还是明法通道的智者。2．下列加点字的注音不正确的一项是（）A．聒噪（guō）冠冕（guān）游弋（yì）矫揉造作（jiǎo）B．惭赧（nǎn）亵渎（xiè）伛偻（lǚ）日星隐曜（yào）C．豢养（huàn）瞥见（biē）恣睢（suī）浩浩汤汤（dàng）D．恪守（kè）宽宥（yòu）阴翳（yì）雾凇沆砀（dàng）3．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）A．“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内八位著名文学家。B．鲁迅，原名周树人，是一位伟大的文学家、思想家、革命家，我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都是选自他的散文集《朝花夕拾》。C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》，收诗三百零五首，分为风、雅、颂三个部分。D．春节、雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。4．下列句子没有语病的一项是（）A．随着我市高新区截污排污工程的顺利开展，让工程所到之处的居民深切感受到工程建设带来的实惠。B．没有人可以否认在中国传统文化中，诸子百家的思想流派，丰富了当时及后世中国人的精神世界。C．“一带一路”推动学校间的合作，不仅为“一带一路”国家培养了国际化人才，也为中国高校提供了一个国际交流平台。D．在刚刚结束的第54届世乒赛上，中国队囊括男单，女单，男双和女双四项冠军的好成绩。5．默写。①蒹葭萋萋，_________________。（《蒹葭》）②___________________，其不善者而改之。（《论语》）③___________________，洪波涌起。（曹操《观沧海》）④与君离别意，____________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑤___________________，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）⑥_______________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）⑦山重水复疑无路，__________________。（陆游《游山西村》）⑧__________________，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）⑨《过零丁洋》一诗作者用双关的手法概括了自己难忘的两次经历的句子是“_________________，________________”。⑩刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“_________________，________________”表明酬答友人、借酒振作的心志。⑪辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，既摹写了战争的惊险场面，也表达了词人希望自己驭马挽弓、冲锋陷阵愿望的句子是“_________________，__________________”。⑫张养浩《山坡羊·潼关怀古》一曲中作者运用拟人的手法，从视觉和听觉两方面写出潼关险要的句子是“___________________，__________________”。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。（1）鲁滨孙初次造船因太大而弃用，之后他又凿了一只小独木舟，但也未能乘它到对面的大陆。（《鲁滨孙漂流记》）（______）（2）“言论的花儿，开的愈大，行为的果子，结得愈小。”这首诗写出了把话说得漂亮的好处。（《繁星·春水》）（______）（3）蟠桃宴前，悟空得知自己没有收到玉帝的邀请，就变成太白金星模样赴瑶池，搅了蟠桃宴。（《西游记》）（______）二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。[甲]出师表臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。[乙]诸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》1．解释文中加点词语的意思。（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：（________）（2）遂许先帝以驱驰驱驰：（________）（3）悉仰于官悉：（________）（4）及卒及：（________）卒：（________）2．将下面的句子翻译成现代汉语。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。3．[甲]文“受任于败军之际，奉命于危难之间”这句话，历来被人们所传颂。请列举出我国历史上类似于诸葛亮这样的人物及对应的事例。4．[甲][乙]两文中你分别读出了诸葛亮的哪些品质？请简要概括。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即①丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上②，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄③鸟兽草木之生者皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉乃公寄意于此也。①即：到，到达。②优游而无为于上：在上悠然自得，无为清静。③夷狄：泛指少数民族。1．下面关于文章内容的理解错误的一项是（）A．丰乐亭落成后，欧阳修亲自作记；醒心亭落成后，他让曾巩作记。B．醒心亭的“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。C．欧阳公和宾客们喜欢到丰乐亭游玩喝酒，喝醉了就在丰乐亭看群山环绕。D．欧阳公的“乐”不只在山泉之边，他是把“乐”寄托在山水林泉之中。2．细读选文，简要分析欧阳修给亭子取名“醒心亭”的原因。3．《醉翁亭记》说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，《醒心亭记》说“公之乐，吾能言之”，结合两文相关内容阐述欧阳修“乐”的内涵。9．阅读文言文语段，完成小题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然（愀qiǎo：忧戚的样子。）变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。”1．解释下列加点的词岂不诚大丈夫哉贫贱不能移家贫居卑郭内之田四十亩2．用斜线(/)给文中划线句断句，限两处。丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。3．请将下列句子翻译成现代汉语。得志，与民由之；不得志，独行其道。行修于内者，无位而不怍。览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）4．你认为乙文中的颜回是孟子所说的“大丈夫”的吗？为什么？10．阅读文段，回答问题有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”他只说：“我不吃。”我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”他也许觉得我这话有理，站着等我。我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”“早埋了。”“呀，他什么时候……”“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。1．依据示例，围绕“我”和老王的关系概括选文内容。收老王礼物，“我”付钱—_____________________—____________________2．选文中详写了老王的肖像、动作以及“我”的心理活动，请写出你的探究结果。3．杨绛说：“唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。”文章最后一段说“一再追忆老王和我对答的话”，探究其中的原因。11．阅读下面的文章，完成下列小题。鼻孔朝天的人任芙康①京城东边，有一所学校，学员进去，若干时日出炉，虽不曾获得人事档案认可的文凭，却从此脱胎换骨，拥有了经久言说的由头、背景，乃至资本。这处超级福地，就是中国作家协会旗下的鲁迅文学院。②五年前某天，翻看一篇来稿，题为《鲁院听课记》。作者陌生，姓冉名隆中，系鲁院弟子。这种文章，十之八九，颂辞满篇，应该不抱太高期望。但念及人家学子知恩，撰文抒情，对“母校”投桃报李，亦在情理之中。③然此文别异，几段下来，你必得改变你的漫不经心，将一万六七千字一气读完。这位学生，来自云南，进修两月，听课30余堂。从他的逐堂记叙看出，尊敬也还有，钦佩也还有，但习见的仰望没有，点头称是没有，诚惶诚恐没有。这是一个不太拘泥于礼数的人。其字里行间的锐利与唐突，清醒与破绽，较真与狐疑，让人心喜难捺。几十载的鲁院注册学员，想已成百成千，能写出这般“听课记”，追仿鲁迅遗风，与鲁院名号相符者，怕是罕见之至，唯该生崭露头角。④声韵异样的文字，常有跑调之嫌，向来见仁见智、好恶悬殊。斯文刊发之后，果不其然，毁誉四起。此刻的冉隆中，对于“誉”言，倒是感觉良好，怡然消受；而对于“毁”语，则似乎准备不足，心生困扰。但他终归智商充盈，大约明白了坏心情不可泛滥，遂很快安静下来。⑤沉寂相当时日之后，冉隆中寄来这篇《底层作家，你们还好吗》，再次给了我们击节叹赏的意外。区别那些在东南西北的都市上空，飞来飞去的评论掮客，冉隆中远离闹市，游走于县城乡村之间，耳闻文人潦倒，目睹文事萧条，于是心情快乐不起来，做派潇洒不起来，言辞高蹈不起来，当然只能生发出关切的、悲悯的、沉郁的、令人揪心动容的文字。也许，正是由于有大群庸常之徒的急功近利作参照，冉作者这篇言谈小地域、小人物、小道理的与“宏伟叙事”迥异的文稿，却恰恰显现出眼下文坛难遇难求而又货真价实的大气象。⑥为他这篇稿子，我刊专辟“调查”栏目。从此每期一文，延续至今。冉隆中纠缠般探寻的，均为同一内容，即底层文学之真相。这在眼下文坛，堪称时尚话题。对草根写作放言高论、隔靴搔痒的男男女女，几乎逢会可遇。但事实上，冉隆中鹤立鸡群，对底层文学的切肤之感，眼下尚无人能及。⑦他以救死扶伤的冲动，细腻犀利的刀法，解剖一只只滇产“麻雀”，呈现出的，当是整体文坛的病灶。他访谈的数十位底层作者，散居于各地荒镇陋寨，无一不是亲脚走到，亲眼见到，亲耳听到。有时山高路远，还会有数日火塘取暖、粗食果腹的勾留。总而言之，他要避免的是走马观花、浅尝辄止；他要远离的是道听途说、穿凿附会；他要杜绝的是居高临下，妄加评判。⑧纯粹文学意义的写作，理应绝缘于锦衣玉食与呼朋引类，理应伴随清苦与寂寞，但冉隆中刻意寻觅的访谈对象，大都过于清苦、过于寂寞了，直至处于赤贫如洗、无人理睬的境地。所以他要鸣不平，他要鼓与呼。他最终拿出的每份调查，无论素材，还是见识，皆区别于众多名流伪善的“平民意识”，全是文学情怀，全是民族歌吟，全是底层故事，全是民间声音。惆怅、压抑与感伤，虽是弥漫冉文的基调，但结识知音的快活，山川原野的诗意，文学不灭的古训，浸润着他，在其步步艰辛的调查中，自有一腔飞扬的向往。⑨我同冉隆中，稿件交往，前后五年。时而有事，电话联络，始终未曾谋面。《文学自由谈》封面上，登过他一颗头像。一张寻常的脸，四分之一侧仰着，鼻孔朝天。鼻孔朝天的人，通常都是很骄傲的人。而骄傲的人，又多数都是有名堂的人。我服务的刊物，所倚重的就是那些骄傲的作者。写手骄傲，才往往不同凡响，才可能人前说鬼话，鬼前说人话，叫人与鬼都惊诧莫名地吓一跳，因为他们听到了各自不喜欢的声音。1．阅读全文,说说文中划曲线句“再次给了我们击节叹赏的意外”一句为何说“再次”？让作者叹赏的各是什么？2．第②小节中说：“这种文章，十之八九，颂辞满篇，应该不抱太高期望”，作者为什么要写自己对“这种文章”的看法？请说明理由。3．本文语言典雅风趣又不失通俗形象，模仿下面示例，请从文中再举例子作说明。示例：第①节“学员进去，若干时日出炉”一句中“出炉”一词，用生活现象作比喻，生动形象地表现学员进学校学习就好比食材进炉灶作加工，会发生很大变化，语言通俗又形象。4．请你说说对文中划线句子含义的理解。鼻孔朝天的人，通常都是很骄傲的人。而骄傲的人，又多数都是有名堂的人。我服务的刊物，所倚重的就是那些骄傲的作者。写手骄傲，才往往不同凡响，才可能人前说鬼话，鬼前说人话，叫人与鬼都惊诧莫名地吓一跳，因为他们听到了各自不喜欢的声音。5．阅读文章，联系下面两段文字，解答后面问题。（甲）李华，男，大学文化，1969年生。云南省作家协会会员，昆明市作家协会会员，擅长诗和散文创作，有诗集、散文集、杂文集共四本，待出版。《少年报》《中学生报》编辑记者，下岗工人。……“现在很难，而且是越来越难。靠文字谋生，徒有虚名啊，所以，我得去找更实际的一份工作”。说完这话，他上了去曲靖的长途客车。（乙）东川区文学协会自成立以来，政府没有一分钱投入，成立之初主要靠当选的九个理事凑份子以及微薄的会费维持。……这种现状还直接导致东川文学协会九位理事中已有五位辞职，东川文学更是后继乏人——在这座城市，文学的“不景气指数”已经到了极点。——摘自冉隆中《底层作家，你们还好吗》（1）文章说，“冉隆中纠缠般探寻的，均为同一内容，即底层文学之真相”，从上面的两则材料，结合文章，你读到了什么真相？（2）请你结合本文和甲乙两则材料，探究一下冉隆中这一人物的个性特征。三、应用12．综合性学习。胡萝卜、鸡蛋、碾成粉状的咖啡豆，这三样东西同样面临逆境——煮沸的开水。下锅进入开水煮后，胡萝卜变软了，鸡蛋外壳里面的液体变成硬硬的固体了，碾碎的咖啡豆成了一杯香浓的咖啡。（1）这三个结局其实正代表着人在面临逆境时的态度，你能说出这三个结局的意义吗？（2）如果让你选择，你会学三样东西中的哪一个？请说出你的想法。四、综合性学习与写作13．作文。“一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”这是普希金《假如生活欺骗了你》中的诗句。诗人告诉我们：生活不可能一帆风顺，当越过坎坷，蓦然回首时，你往往会发现，那些过去了的都已成为人生宝贵的财富，成为你“亲切的怀恋”。同学们，你也曾有过这样的经历和感受吧？请自拟题目，写一篇文章与大家分享。要求：(1)题目自拟：(2)紧扣材料主题，内容具体充实：(3)有真情实感：(4)文体不限（诗歌、戏剧除外）；(5)不少于600字；(6)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】此题考查的是学生对词语的积累与理解能力，平时要有一定的词语或成语的积累，做题时还要会根据句子的意思，理解词语或成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。B.“指日可待”指不久可以实现的事情，而语境中所表述，并非能预测的事情。故选B。点睛：此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。2、C【解析】

C项“瞥”读piē，“浩浩汤汤”读shāng。3、D【解析】试题分析：“春节”不是节气，而是中国的传统节日。考点：本题考查学生对文学名著基本常识及主要内人物及其性格的把握。点评：文学常识，顾名思义，指涵盖文化的各种常识，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。文学常识能提升人的文学素养，改善一个人的文化形象，而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。所以，多多储备积累，有意识地积极主动地引用和运用文学常识，使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中，成为自己的情感态度价值观的一部分。平时学习的过程中，对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类，以防混淆。对著名篇章的内容熟读并熟记。4、B【解析】

A.缺少主语，删除“随着”或“让”。C.语序不当，应改为：不仅为中国高校提供了一个国际交流平台，也为“一带一路”国家培养了国际化人才”。D.动宾搭配不当，删除“的好成绩”。故选B。5、①白露未晞。②择其善者而从之③秋风萧瑟④同是宦游人⑤荡胸生曾云⑥海日生残夜⑦柳暗花明又一村⑧受任于败军之际⑨惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁⑩今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。⑪马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊⑫峰峦如聚，波涛如怒【解析】

本题考查考生对古诗文名句的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“晞”“萧瑟”“宦”“惶恐”“霹雳”“峰峦”“怒”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。（2）有误，这首诗劝人要务实，少说多做。（3）有误，应该把“玉帝的邀请”改为“王母邀请”；“变成太白金星模样”有误，应为“化成赤脚大仙模样”。二、阅读7、1．（1）身份低微，见识短浅（2）奔走效劳（3）全，都（4）等到死2．（1）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。（2）如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。3．①唐朝大将郭子仪受命平息安史之乱；②林则徐受命虎门销烟；③毛泽东遵义会议后领导中国革命等。4．[甲]表现了诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。[乙]表现了诸葛亮清廉为官两袖清风，践行诺言一心为国的精神。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“驱驰”古今异义词，“奔走效劳”；“卑鄙”是古今异义词，“身份低微，见识短浅”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“受任（接受任命）、于（在）、际（时）、危（危机）”几个词是赋分点，注意倒装句要“调”；（2）句中的“若（如果）、使（让）、赢财（赢余，多余）、负（辜负）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：开放性试题。“受任于败军之际，奉命于危难之间”的意思是：在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命。在生活中，那些在民族和国家生死存亡的关键时刻，从积累的能体现“受任于败军之际，奉命于危难之间”这一特点的历史上的人物和事例作答。4．试题分析：考查对人物形象的分析。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”表现了诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。乙文内容可以看出来诸葛亮在职期间没有多余的财物，没有给子孙留下钱财，表现了他的清政廉洁、一心为国的品质。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。【乙】先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。8、1．C2．欧阳修与宾客饮酒累了，就一定会到醒心亭眺望四周美景，四周群山环绕，旷野无穷，花草茂盛，山泉岩石秀丽，他们看到的都是清新之景，听到的都是清新之音，从而他们的心会清醒，所以欧阳修为它取名“醒心亭”。3．《醉翁亭记》中，欧阳修将自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快乐为快乐，要表达的是与民同乐的思想。而《醒心亭记》中，作者写群山环绕，云烟滋生，旷野无穷的景色之美，欧阳修因此而胸怀洒脱，但这不是欧阳修真正的乐之所在，“公之乐”更在于“吾君悠悠而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且俩；夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜”，欧阳修虽然被贬滁州，但依然忧国忧民，他悠闲游玩醒心亭时，心中依然是以百姓之乐为乐的政治抱负。所以两篇文章中，百姓安居乐业的生活才是欧阳修真正的乐之所在。【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。欧阳公和宾客们到丰乐亭饮酒，喝醉了就在醒心亭上赏景。故选C。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文中“云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”，可以看出这里群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳修给亭子取名“醒心亭”。3．此题考查的是对文章主旨的把握。《醉翁亭记》中欧阳修是以游人的快乐为快乐，也就是与民同乐的高尚情怀。此文中欧阳修乐在“吾君优游而无为于上②，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄③鸟兽草木之生者皆得其宜”，即国泰民安，百姓安居乐业，所以两篇文章都写到了欧阳修以百姓的快乐为快乐。据此作答。译文：在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方，找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。

只要欧阳公和州里的宾客一道游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。（他）有时喝醉或劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！

虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。9、1．（1）诚:真正，确实。（2）使……改变（3）居处（4）城郭2．丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．（1）得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。（2）注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。（3）（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？4．我认为是。因为孟子心目中的大丈夫，思想不为富贵迷惑，志向不被贫贱改变，意志不被权势屈服，坚守“仁”、“礼”、“义”，而乙文中的颜回坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。【解析】1．本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“移”属于词类活用，使……改变。“诚”属于古今异义，解释为“真正，确实”。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。2．本题考查文言文断句的能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。联系上下文，这句话意思是：我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。所以可断句为：丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：得：实现。志：志向。由：遵循。独行其道：独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。怍：惭愧。览：观赏。4．本题考查对文章内容及人物的理解。通读甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人。结合乙文中颜回的话“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”理解分析，他坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。所以他是孟子所说的“大丈夫”。【点睛】译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”【乙】孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：‘知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。”10、1．送老王下楼，我担心；知老王死去，我愧怍2．文中写作者“开门看见老王直低僵地镶嵌在门框里”，画风突变，令人不由联想到“相框中的遗像”；“直低僵的”“他面色死灰，两只眼上都结着一层翳”，这副恐怖的面容，不由令人联想到“僵尸”。作者接着描述自己的心理活动：“他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的低尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”这暗示作者从直觉出发，已隐约感到老王身上散发的死亡的气息。作者详细描写老王骇人的病容以及自己的心理活动，为后面自责因受惊吓而忽略老王的心意做铺垫3．作者一家让孤独的老王感受到人情的温暖，所以老王在离开这个世界之前，抱病登门用自己的方式致谢。然而，作者却没有意识到这是最后一次见面，也没有完全领会老王当时的心意，忙乱中，习惯性地回赠老王钱款，自认为不让老王在钱上吃亏，就是对老王最大的善意。而不善言辞的老王也不愿拂了作者的美意，接受了带着关照之意的钱，滞笨地转过身子”，“直着脚一级一级下楼去”作者回过神来，忽然感到抱歉，又产生了不祥的预感。当得到老王的死讯后，“抱歉”升级为“不安”，所以作者通过“一再追忆”“琢磨他是否知道我领受他的谢意”来安慰自己，说服自己【解析】

1．此题考查的是对文章情节的梳理。围绕“我”和老王的关系，首先写了老王为“我”送来了鸡蛋和香油，“我”给了老王钱，接着“我”目送老王下楼，时隔不久，老王去世了“我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。据此作答。2．此题考查的是对人物的描写。“直僵僵地镶嵌在门框里”，“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳”，“简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮”这些形象地表现了老王的病态，暗示了他将不久于人世，“我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。”写出了“我”曲解老王的用意的原因。据此理解作答。3．此题考查的是文章结尾的作用。老王是一个善良的人。他愿意给作者家送冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够；接受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。然而，作者却没有意识到这是最后一次见面，也没有完全领会老王当时的心意，忙乱中，习惯性地回赠老王钱款。老王去世几年后，作者感到当年对老王的行为“是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”据此理解作答。11、1．说“再次”是呼应前文冉隆中的《鲁院听课记》“让人心喜难捺”。对冉隆中的《鲁院听课记》，他心喜叹赞的是“其字里行间的锐利与唐突，清醒与破绽，较真与狐疑”，是《鲁院听课记》有罕见的“追仿鲁迅遗风，与鲁院名号相符”“崭露头角”；对冉隆中的《底层作家，你们还好吗》叹赏是这书“显现出眼下文坛难遇难求而又货真价实的大气象”。2．欲扬先抑，与下文写对他的叹赏形成对比，更突出对他的赞赏之情，同时也表明作者对现实中普遍存在的“颂辞满篇”类作品的反感、失望。3．举例子来说明“语言典雅风趣”“通俗形象”两侧面。如：隔靴搔痒、鹤立鸡群、走马观花、脱胎换骨；麻雀、滇产、怡然消受、飞来飞去……4．冉隆中是骄傲的作者，是有独到之处的人，是刊物倚重的写手，骄傲的写手才能写出不同凡响的作品，他们才敢讲敢写有些人不喜欢的东西。这段话，表达了作者对冉隆中这类人的欣赏之情。对现实中只会“人前说人话，鬼前说鬼话”即只说让人喜欢的话的现象的失望。5．（1）文人潦倒，文事萧条。（2）个性：率真、关心底层文学、热爱文学、有理想追求、求真求实、执着、勤奋、不畏艰辛、正直、有担当。结合材料分析言之成理即可。【解析】1．“再次”是指指再一次或第二次。与几年前翻看一篇来稿，题为《鲁院听课记》文章时的感受“其字里行间的锐利与唐突，清醒与破绽，较真与狐疑，让人心喜难捺。几十载的鲁院注册学员，想已成百成千，能写出这般“听课记”，追仿鲁迅遗风，与鲁院名号相符者，怕是罕见之至，唯该生崭露头角。”相呼应。突出对冉作者这篇言谈小地域、小人物、小道理的与“宏伟叙事”迥异的文稿，却恰恰显现出眼下文坛难遇难求而又货真价实的大气象的赞叹。2．考查对对比写法（欲扬先抑）的理解。作者想褒扬冉隆中，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。同时也表明作者对现实中普遍存在的“颂辞满篇”类作品的所持的观点态度（反感）。3．举例子来说明“语言典雅风趣”“通俗形象”两侧面。如：如，用生活现象作比喻，语言通俗又形象（生动形象地表现）；如，学员进学校学习就好比食材进炉灶作加工，会发生很大变化。4．考查对文中重要句子的理解。这是结尾处作者生发出的议论句子，“鼻孔朝天”是指骄傲的人，指看天，看不到别人，就像冉隆中，但骄傲的人是有独到之处，他们敢于说真话，敢讲敢写有些人不喜欢的东西。不像某些人，人前一套，人后一套，只说让人喜欢的话，作者的反感失望的，而对于冉隆中这样骄傲的人，写出的不同凡响对作品，作者是赞美的钦佩的。5．（1）材料一中李华，有诗集、散文集、杂文集共四本，待出版。《少年报》《中学生报》编辑记者，却成了下岗工人，无法谋生，只能找更实际的一份工作，反应出文人的落魄潦倒。材料二东川文学更是后继乏人——在这座城市，文学的“不景气指数”已经到了极点。反应出从事文学的人很少，文事的萧条。（2）本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“冉隆中远离闹市，游走于县城乡村之间，耳闻文人潦倒，目睹文事萧条，于是心情快乐不起来，做派潇洒不起来，言辞高蹈不起来，当然只能生发出关切的、悲悯的、沉郁的、令人揪心