2025年部编版七年级语文下册期末复习：文言文阅读 专项突破（含解析）

【期末备考真题】文言文阅读专项突破-2024-2025学年语文七年级下

册统编版（2024）

（23-24七年级下.广西玉林•期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

活板

沈括

板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，以后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先

设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一

板，持就火炀之；药稍错，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百

千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，

瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以

纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之,以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，

木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药铭，以手拂之，其印

自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

【乙】

蔡伦造纸

蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古

书契②多编以竹简，其用绿帛③者谓之为纸。绿贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头

及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能。自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸

（选自《后汉书》）

【注释】①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③绿帛：按书写需要裁好的丝织品。④造意：想

出一个主意。

1.下列各组句子中，加点词含义或用法相同的一项是（）

A.瞬息可就/蒙乃始就学

B.一板已目布字/自以为大有所益

C.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之/以钱覆其口

D.为后世法/孤岂欲卿治经为博士邪

2.下列对【甲】【乙】两文的理解分析，有毛的一项是（）

A.甲文第一段交代雕版印刷的历史，既表明活板印刷是对雕版印刷的继承，也为下文重点介绍

1

活板印刷术做铺垫。

B.甲文第二段是全文的重心，着重说明活板的制作、印刷过程，解释胶泥刻字的性质特点，突出

了活板的“活”。

C.乙文运用对比写法，将蔡伦造纸的材料与“绿”“简”作比较，凸显了“蔡伦纸”价廉、轻便的特点。

D.乙文中天下咸称“蔡侯纸”，是因为皇帝赏识蔡伦，叫天下人以此命名其发明的纸张，以表其功。

3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）有奇字素无备者，旋刻之。

（2）元兴元年，奏上之，帝善其能。

4.结合【甲】【乙】两文的内容，说说毕昇与蔡伦有哪些共同点。

5.印刷术和造纸术都位列我国古代的四大发明，读了两篇选文后，你有何感悟？

6.（23-24七年级下•四川达州•期末）苏武牧羊

单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊，

自抱持武。驰召医，凿地为坎，置爆火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。

律知武终不可胁，白单于。单于愈莓欲降之。乃幽®武，置大窖中，绝不饮食。木雨雪式卧嘴

雪与希•毛养明之数目丕卷。一匈奴以为神,乃答武北海上无人处，使牧叛久叛乳乃得归久别其官属常

惠等，各置他所。

武既至海上，縻含②不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

（选自《汉书》，有删减）

【注释】①受辞：听取供词。②惠：人名，指常惠。③媪火：微火。④幽：囚禁。⑤轼：公羊。⑥轼

乳乃得归：等到公羊生了小羊才能回归汉朝。⑦縻食：配给的粮食。

（1）下面对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是（）

A.“引佩刀自刺”中的“引”本义是“拉弓”，引申为“牵引”“延长”“举，拿”等，在此处取“拔出”之意。

B.“单于愈益欲降之”中的“益”与“精益求精”中的“益”意思相同。

C.“徙”有“迁移”“调动”“流放”等义项，“乃徙武北海上无人处”中的“徙”应为“迁移”之意。

D.“掘野鼠去草实而食之”中的“食”和“縻食不至中的“食”意思相同。

（2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）

A.天雨雪武卧/啮雪与旃毛并咽之数日/不死

B.天雨雪武卧/啮雪与旃毛并/咽之数日不死

C.天雨雪/武卧啮雪与旃毛/并咽之数日不死

D.天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死

2

（3）用现代汉语写出文中画线语句的大意

屈节辱命，虽生何面目以归汉？

（4）结合所选文段及李白的《苏武》诗歌，分析苏武形象的主要特点。

链接材料

苏武

苏武在匈奴，十年持汉节。

白雁上林飞，空传一书札。

牧羊边地苦，落日归心绝。

渴饮月窟冰，饥餐天上雪。

东还沙塞远，北怆河梁别。

泣把李陵衣，相看泪成血。

（23-24七年级下•浙江台州・期末）《全唐诗》中“山”是出现次数第二多的字，“春”则是出现最多的季

节，“春山”是诗人们最感兴趣的时令风光。小组成员特查找资料，探究“春山”这一意象的内涵。

“春山”探究单

春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，“春山”折射

材料

弄花香满衣。出人对生活与自然

（摘自于良史《春山夜月》）的热爱。

秀美的“春

材料望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。

山”成了女子—的

（摘自王实甫《西厢记》）

代称。

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水...

材料春色象征着

平芜尽处是春山，行人更在春山外。

美好，可两首诗的

（摘自欧阳修《踏莎行》）

“春山”寄托的情感

材料层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。把

并非是喜悦美好。

四古今遗恨，向他谁说?（摘自辛弃疾①《满江红》）

3

按志，涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、

梅花径等迹，今都湮没无存，而地复辽远，世间春山相

僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，同，不同的人却生

问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。发出不同的情感。

李流芳《十八涧》诗：张岱笔下幽美的九

己酉始至十八涧，与孟吻、无际同到徐溪十八涧当时也消

材料

村第一桥，饭于桥上。溪流淙然山势回合坐久失在岁月长河中。

五

不能去。予有诗云:“溪九涧十八，到处流活从“春山”中，我们

活。我来三月中，春山雨初歇。奔雷与飞霰，看到的是古人游春

耳目两奇绝。悠然向溪坐，况对山嵯度。我欲赏春的深层理由

参云栖，此中解脱法。善哉汪子言，闲心随----对内心精神世

水灭。”无际亦有和余诗，忘之矣。界的审视。

(摘自张岱②《西湖梦寻》)

注释：①辛弃疾，南宋将领、文学家，少年时立志恢复中原、报国雪耻，把满腔激情和对国家兴亡、

民族命运的关切寄寓于词作之中。②张岱，明末清初人。少为纨绮子弟，纵情享乐。故国倾覆后披

发入山隐居，以著书立言为精神寄托。

7.为便于阅读，请将词语释义填写完整并翻译句子。

(1)饭于桥上课内勾连法：饭疏食释义：

(2)各名胜地寻讨无遵成语勾连法：一览无遗释义：

字典查阅法：①休息②消散

(3)春山雨初不释义：

③凋零

(4)问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。

翻译：

8.请用“/”给文中画横线的句子断句。

溪流淙然山势回合坐久不能去

9.材料二中的“春山”内涵与众不同，并非指山，而是女子的()

A.眉毛B.眼睛C.鼻子D.嘴巴

10.材料三和材料四中的“春山”寄托了作者不同的情感，请简要分析。

11.请结合注释及材料五，思考张岱在介绍九溪十八涧时引用李流芳诗歌的原因。

4

（23-24七年级下•山东德州・期末）阅读下面古诗文，完成各题。

【甲】

游山西村（陆游）

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【乙】

书巢记（陆游）

吾室之内，或栖于梗①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，

悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。回有意欲起而乱不

国之如积槁枝③,或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之,客始不能入，既

人又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！''

【注释】①梗（du）：木柜，木匣，这里指书橱。②觌（出）：见，相见。③槁（g5o）枝：枯干的树

枝。

12.【甲】首联“莫笑”和“足”有什么表达作用？

13.【乙】文和《陋室铭》都通过写书屋来寄托自己的志趣，运用了的写作手法。

14.下列与材料有关的文学文化常识，表述有误的一项是（）

A.古代把土地神和祭祀谷神的地方都叫“社”，按照中国民间的习俗，每到播种（春社）或收获

（秋社）的季节，都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

B.陆游，号放翁，南宋时期爱国诗人。其诗作兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱

含爱国热情对后世影响深远。

C.【甲】是一首律诗，属于近体诗范畴。每首律诗的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句惯例

是对仗句，首联和尾联可对可不对。

D.【乙】文中“妻子”是一个古今异义词，指“妻子儿女”，和《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝

境''一句中的“妻子”，意义相同。

15.下列对这首诗理解分析有误的一项是（）

A.诗歌写的是诗人游村的见闻和感受，整首诗无一“游”字而处处切题。

B.诗歌前两句渲染丰收之年农村欢悦的景象，也道出了农家待客的热情。

C.诗歌五、六句生动地描摹了一幅春社之后宁静而古朴的乡村生活画卷。

5

D.诗歌结尾两句写诗人游兴未尽，表达诗人对乡村生活喜爱与向往之情。

16.解释加点词。

解释(填写文

加点词方法提示

字)

乃引客旗观之关联教材法：持就火炀之(《活板》)(1)就：

查阅词典法：①回头：回头看。②

俯仰四顾视；看。③看望；拜访。④副词，(2)顾:

但；却;反而。

踏入又不能出结合语境法。(3)既:

则辄自笑曰联系成语法：浅尝辄止(4)辄：

17.对【乙】中画波浪线部分断句。

间有意欲起而乱书围之如积槁枝

18.把【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此非吾所谓巢者邪？

(2)乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”

19.(23-24七年级下•河北邯郸・期末)阅读回答问题。

［甲］

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥

而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)

［乙］

梅之冷①，易知也，然亦有极热②之候。冬春冰雪，繁花粲粲③，雅欲争赴，此其极热时也。三、

四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷④矣。花实俱往，时维⑤朱夏⑥，叶干相守，与烈

日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯

已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过实久矣。

夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，

此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏

6

夏梅意也。

(选自钟惺《夏梅说》，有删改)

注：①冷：此处指梅花冬天开放，冰清冷艳。②热：指热闹，受追捧。③粲粲：鲜明、灿烂的样子。

④冷：此处指受冷遇。⑤维：语气助词，用在时间之前，无实义。⑥朱夏：古时称夏季为朱明或朱夏。

(1)解释下列句子中加着重号的词语。

①陶后鲜有闻

②宜乎众矣

③斯已难矣

(2)下列选项中，与“水陆草木之花”的“之”字意义或用法相同的一项是()

A.予独爱莲多出淤泥而不染

B.和风甘雨之所加

C.夫世固有处极冷之时之地

D.巧者乘间赴之

(3)把下列句子翻译成现代汉语。

①同予者何人？

②故夫看梅与咏梅者，未有于无花时也。

(4)甲文中“不蔓不枝”写出了莲怎样的形态特点？象征了君子怎样的品质？

(5)乙文通过叙述什么现象，揭示了当时社会怎样的风气？

(23-24七年级下•江西景德镇•期末)阅读下面两段文言文，完成下面小题。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之

出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远”清，亭亭净植，可远观而不可藜玩焉。

【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士①郑向任②，为分宁主簿。有狱③久不决，

敦颐至，一讯立辨。惊目：“老吏不如也。“部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使

王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，郭颐独与之辩，不听，乃委④手版尬归，将弃官去，目：“如

此尚可仕⑥乎！杀人以媚人，吾不为之。”逵悟，囚得免。

【注释】①龙图阁学士：与下文中“主簿”“司理参军”“转运使”等均是官名。②任：推荐。③狱：案件。

④委：抛弃。⑤手版：古代大臣朝见君王时手中拿的可记事的板子。⑥仕：做官。

20.解释文中加点词的意思。

(1)益()(2)亵()(3)去()

21.翻译下面两个句子。

(1)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

7

（2）有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。

22.甲文运用的写作手法是（1），借“莲”表达自己的志向和情操；乙文通过“速决一狱”和

“（2）”两件事表现了周敦颐能谋善断、（3）的性格特点。

（23-24七年级下.山东临沂.期末）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛

庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】三间茅屋，十里春风；窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵

懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳

兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径②之间；俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之

难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

（节选自《郑板桥集》）

【注】①没没墨墨：头脑不清，神志迷惘。②仄径：狭窄的小路。

23.解释下列句中加点的词在文中的意思。

（1）有仙则备）（2）谈笑有鸿儒（）⑶腰苦茗（）

24.下列句子中“之”的用法和意思与例句相同的一项是（）

例句：忽得十日五日之暇

A.无丝竹之乱耳B.何陋之有C.康肃笑而遣之D.惟劳苦贫病3人

25.请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人。

26.阅读【甲】【乙】两文，举例分析刘禹锡与郑板桥在思想品格上有何相同点。（只谈一点即可）

（23-24七年级下•贵州毕节・期末）蔡伦，字敬仲，桂阳人也。伦有才学，尽心敦慎，匡弼得失

®o永元九年，监作秘剑②及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。

自古书契多编以竹简，其用缭®帛者谓之为纸。绿贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、

麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能自是莫不从用焉故天下咸称“蔡侯纸”。

（节选自《后汉书•宦者列传•蔡伦》有删改）

【注释】①匡弼得失：辅佐匡正皇帝的得失。②秘剑：皇室用的剑。③缴（jian）：双丝的细绢。④

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造意：想出一个主意。

27.对文中画线句的停顿划分正确的一项是（）

A.帝善/其能自是莫不从用焉故天下/咸称“蔡侯纸”

B.帝善其能自是/莫不从用焉/故天下咸称“蔡侯纸”

C.帝善其能/自是莫不从用焉故/天下咸称“蔡侯纸”

D.帝善其能/自是莫不从用焉/故天下咸称“蔡侯纸”

28.下列加点字意思相同的一项是（）

A.为后世法每字为一印（《活板》）

B.伦乃造意乃取一葫芦置于地（《卖油翁》）

C.谓之为纸无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

D.绿贵画简重濯清涟耐不妖（《爱莲说》）

29.在沈括的《活板》中，我们知道了“活板”技术解决了雕板“效率低、不易修改”的困境，体现了“活”

的优势；在选文中，我们则看到了蔡伦改进“造纸术”是在原材料的选择上得到了突破，弥补了

“①"（用原文回答）的不足。“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术基础上发展起来的,

它们均具有②（至少一点）的优点，为文化的传播和文明的进步作出了杰出贡献。

（23-24七年级下•湖北武汉•期末）阅读下面的文言语段，完成下面小题。

卖蒜叟

①南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如帮。

②一日，有卖蒜叟咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。众大骇，本告杨。

③杨大怒，招叟至前，以举打砖墙，陷入尺许，供之曰：“叟能如是乎？”

④叟日：“君能打墙，不能打人。”

⑤杨愈怒，骂曰："老奴能受我打乎？打死勿怨！”

⑥叟笑曰：“垂死之年熊必一死成苣之名死亦何怨?“

⑦叟自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之，叟寂然无声。但见杨双膝跪地，叩

头目：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入叟腹中，辱不可出。哀求良久，叟鼓腹纵之，已跌出一石桥

外矣。

⑧徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

30.下列对句中加点词的理解，不E卿的一项是（）

A.观者如靖堵：墙壁B.由告杨走：跑去

C.傲之曰傲:骄傲D.犀不可出坚：坚固

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31.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

垂死之年能以二死威君之名死亦何畿

A.垂死之年/能以一死成君之名/死亦何怨

B.垂死之年能以一死/成君之名死/亦何怨

C.垂死之年/能以一死成/君之名死亦何怨

D.垂死之年能以一死/成君之名死/亦何怨

32.下列对文本内容的理解，不思确的一项是（）

A.杨二无理取闹，看到卖蒜老翁斜眼看他，便觉是在嘲弄他。

B.杨二目中无人，在老翁面前卖弄功夫，还辱骂老翁“老奴”。

C.杨二心狠手辣，在十步外拉开架势奋力拳击被束缚的老翁。

D.杨二欺软怕硬，发现自己不是老人的对手，立马跪地求饶。

33.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。

徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

（23-24七年级下•四川成都•期末）阅读下面的文言文，完成问题。

①羊祜，字叔子，泰山南城人。以高美名。

②武帝受禅，祜以佐命之勋，进中军将军，改封郡公，邑三千户。祜让封不受。

③又五年，祜为荆州都督，抚远近，甚得民心。吴将陆抗①称祜之德量，虽诸葛孔明不能过也。

抗尝病，祜遗之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗日：“羊祜岂鸡人者！”

④祜立身清俭，被服素朴，禄俸所资，皆资补族人，家无余财。会己鸠②全祜卒，帝素服哭之，

甚哀。吴守边将士亦为之泣。民建碑立庙，岁时祭祀，望其碑者莫不流涕，因名为堕泪碑。

（选自《晋书•列传》,有删改》）

【注释】①陆抗：孙吴名将，与羊祜身处不同阵营，虽相为敌，但彼此讲求德信，敦睦交谊，史称“羊

陆之交”。②鸠：毒酒。

34.下列加点字解释有误的一项是（）

A.以高美名名：名字

B.以佐命之勉勋：功劳

C.祜遨之药遗：赠送

D.风岁号祭祀时：按时

35.将文中划线句子翻译为现代汉语。

①吴将陆抗称祜之德量，虽诸葛孔明不能过也。

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②望其碑者莫不流涕，因名为堕泪碑。

36.羊祜品德高尚。本文具体表现了他的哪些美德？请结合文章内容回答。

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《【期末备考真题】文言文阅读专项突破-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）》参考答案

1.C2.D3.（1）有些生僻字平时没有准备的，可以很快刻制。（2）元兴元年，（蔡伦）向

皇帝奏报了此事，皇帝夸赞他的才能。4.二人均善于思考、勇于创新。毕昇针对雕版效率低、

不易修改的缺陷进行思考，发明活板；蔡伦因简重缴贵引发思考，发明价廉轻便的“蔡伦纸”。5.示

例：印刷术和造纸术是我国古代劳动人民的智慧结晶，为人类的进步、科技的发展立下不可磨灭的功

勋。作为华夏子民，我们为勤劳而充满智慧的先辈骄傲，我们也应该奋发进取，努力拼搏，为人类的

进步做出贡献。

【解析】L本题考查一词多义。

A.动词，完成'动词，从事；

B.副词，另外\代词，自己；

C.介词，用\介词，用；

D.介词，被\动词，成为，做；

故选C。

2.本题考查内容理解。

D.根据乙文中的“自是莫不从用焉，故天下咸称，蔡侯纸'”可知，因为天下人都认可蔡伦做的纸，都

用这种纸，所以才命名为“蔡侯纸”。故选D。

3.本题考查译句。重点词语：（1）奇字，生僻字。素，平常。备，准备。旋，立刻。（2）之，代词，

这件事。善，认为……好。其，他的。

4.本题考查分析人物形象。

根据甲文第一段中的“板印书籍，唐人尚未盛为之”和第二段中的“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”可

知，毕昇发现了雕版印刷的缺点，然后经过自己的深入思考与观察，发明了活板印刷。这是一种创新。

根据乙文中的“绿贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”可知，蔡伦

发现过去的造字方法“绿贵而简重，并不便于人”的缺点，经过自己的思考与创新，发明了价廉轻便的

“蔡侯纸”。这说明两人都是善于思考、勇于创新的人。

5.本题考查阅读启示，开放类试题，结合文本内容与生活实际拟写即可。

根据甲文中的“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”和乙文中的“蔡伦，字敬仲，桂阳人也“可知，毕昇与

蔡伦都是普通的劳动人民。前者发明了印刷术，后者发明了造纸术，这两项发明都极大促进人类社会

的进步与文明的传播和继承。这启示我们，应为古代劳动人民的智慧与创造而骄傲，更应向这些先辈

学习，奋发努力，不仅为中华民族的百年复兴做出自己的贡献，更要为世界文明的传播和人类的进步

贡献自己的力量。

【点睛】参考译文：

甲：用雕版印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经，以后的

12

各种重要文献书籍就都是板印的本子了。

庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的

边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这

一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了

一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上

面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至

成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷

才完，第二块板己经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，

像“之”“也,，等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们

作标签，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生

僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后

就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合

物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。

毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。

乙：蔡伦，字敬仲，是桂阳人。永元九年，监督制作皇室用的剑以及各种器械，全都精密牢固，成为

后世制作器械的方法。自古以来，书籍文契大多用竹简编成，那些用丝织品(绿帛)书写的被称为“纸”。

丝织品昂贵而竹简沉重，都不便于人们使用。蔡伦于是想出一个主意，用树皮、麻头以及破布、鱼网

来造纸。元兴元年，(蔡伦)把造纸的方法上奏给皇帝，皇帝称赞他的才能。从此没有不采用这种纸

的，所以天下都称(这种纸)为“蔡侯纸”。

6.(1)D

⑵D

(3)丧失气节、有辱使命，即使活着，又有什么脸面回归汉朝廷呢？

(4)示例：①意志坚定：从“十年持汉节”成“渴饮月窟冰，饥餐天上雪”成“天雨雪，武卧啮雪与旃毛并

咽之，数日不死”可以看出：②忠贞爱国或有民族气节；从“屈节辱命，虽生何面目以归汉”或“律知

武终不可胁，，或“十年持汉节，，或“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”可以看出：③宁死不屈：从“引佩

刀自刺'’或"律知武终不可胁''可以看出。

【详解】(1)本题考查文言实词。

D.“掘野鼠去草实而食之”句意：掘野鼠、收草实来吃；食：吃。“縻食不至”句意：公家发给的粮食不

来；食：粮食，二者意思不相同；

故选D。

(2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

13

句意：天下着雪，苏武卧着嚼雪，同旃毛一起吞下去，几日不死。“天雨雪”交代天气状况；“武卧啮

雪与旃毛并咽之”为苏武在此艰辛环境下的行为，句意完整；“数日不死”进一步表明苏武意志坚强；

因此断句为：天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死。

故选D。

（3）本题考查学生对句子翻译能力。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式

等情况。重点词有：

屈节，丧失气节；虽，即使；何，什么；面目，脸面；归，回归。

（4）本题考查人物形象。

根据第二段“乃幽武，置大客中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”，诗歌“十

年持汉节”“渴饮月窟冰，饥餐天上雪”可知，苏武被关在大地窖里面，断绝供应，苏武嚼雪同旃毛一

起吞下去来维持生命，多年持汉节不归顺单于。由此可见其意志坚定；

根据第一段“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”“引佩刀自刺”，第二段“律知武终不可胁”，第三段“杖汉

节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，诗歌“十年持汉节”可知，苏武认为自己丧失气节、有辱使命，没有

脸面回归汉朝廷，于是拔刀自勿的卫律知道苏武终究不因胁迫投降，苏武拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、

起来都拿着，节上耗牛尾的毛全部脱落，长时间的坚守。由此可见其忠贞爱国，有民族气节，宁死不

屈。

【点睛】参考译文：

单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、有辱使命，即使活着，又有什么脸

面回归汉朝廷呢？”拿出佩带的刀自刎。卫律大吃一惊，亲自抱住并扶好苏武，（派人）骑快马去找医

生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃无焰的火，然后使苏武背朝上卧在燃火的坑上，踩他的背部,

让瘀血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。

卫律知道苏武终究不因胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，关在大

地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下着雪，苏武卧着嚼雪，同旃毛一起吞下去，几日不死。

匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回

来。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。

苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来

都拿着，节上耗牛尾的毛全部脱落。

7.吃。遗漏。消散。问到九溪十八涧，都茫然不知无法回答。8.溪流淙

然/山势回合/坐久不能去9.A10.材料三中，欧阳修的“春山”寄托了离愁别绪，以春山象征

着遥远的距离，表达与亲人或爱人分离的痛苦和思念。材料四中，辛弃疾的“春山”寄托了他对国家兴

亡、民族命运的忧虑和无奈，以及壮志未酬的悲愤。11.张岱在介绍九溪十八涧时引用李流芳诗

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歌的原因：一是李流芳的诗歌描绘了九溪十八涧的美景和当时人们在此的感受，为张岱的介绍增添了

生动的细节和情感色彩；二是通过引用，展现了古人对自然美景的欣赏和感悟，与张岱自身对自然的

热爱和对世事变迁的感慨相呼应；三是李流芳诗歌中对内心精神世界的审视，与张岱经历家国变故后

的心境有相似之处，借此表达对往昔的怀念和对现实的无奈。

【解析】7.本题考查重点文言词语在文中的含义和翻译。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）联系课内迁移法：“饭疏食”句意：吃粗粮。饭：吃。据此可知，“饭于桥上”中的“饭”理解为“吃”，

“饭于桥上”句意：在桥上吃饭；

（2）根据成语推断法：“一览无遗”的意思是：一眼看去，所有的景物全看见了。遗：遗漏。据此推

断，“各名胜地寻讨无遗”的“遗”意为：遗漏，“各名胜地寻讨无遗”句意：他们把西湖的各个名胜都寻

访遍了没有遗漏。

（3）根据“查阅字典法”确定选③。“春山雨初歇”译为：春天的山上雨刚消散。歇：消散。

（4）本题考查文言文翻译。

我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语

序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

茫然：神色茫然；置对：回答。

8.本题考查文言文断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、

补语之间应该有停顿。

句意：溪流流水淙淙，山势回环合抱，久久地坐在这里不能离开。可知，“溪流淙然”这是描写山上的

溪流的情态，“山势回合”这是描写山的情态，“坐久不能去”这是描写人的感受；

故断为：溪流淙然/山势回合/坐久不能去

9.本题考查字词的意义。

句意：（莺莺渴望见到张生）几乎望穿了两眼，皱坏了双眉。春山：春日山色黛青，因喻指妇人姣好

的眉毛。

故选Ao

10.本题考查理解作者情感。

材料三：“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，此句是游子想象闺中人凭高望远而不见所思之人的情

景：展现在楼前的，是一片杂草繁茂的原野，原野的尽头是隐隐春山，所思念的行人，更远在春山之

外，渺不可寻。这两句不但写出了楼头思妇凝目远望、神驰天外的情景，而且透出了她的一往情深,

正越过春山的阻隔，一直伴随着渐行渐远的征人飞向天涯。“春山”代表了远方，表现亲人之间的分别

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愁绪。

材料四：“层楼望，春山叠；家何在"，句中词人内心所郁积的，并不是春花秋月的哀愁，而是怀念家

山的深沉悲痛。词人登高楼而远望家乡，无奈千重万叠的春山遮断了双眼，茫茫无边的烟波阻隔了归

路。这春山，象征祖国的分裂，象征词人执着追求的抗金恢复大业所遇到的无数艰难险阻。体现了词

人对国家命运的感叹，抒发其壮志未酬的愤懑。

11.本题考查理解文章内容。

结合“材料五：春山雨初歇。奔雷与飞霰，耳目两奇绝。悠然向溪坐，况对山嵯崂。我欲参云栖，此

中解脱法。善哉汪子言，闲心随水灭”“善哉汪子言，闲心随水灭”，可知：李流芳《十八涧》这首诗

向读者描绘了九溪十八涧的美景和作者游览时的悠闲心境表现作者对自然山川的热爱之情。为张岱的

介绍增添了生动的细节和情感色彩。

结合“材料五：春山雨初歇。奔雷与飞霰，耳目两奇绝。悠然向溪坐，况对山嵯崂。我欲参云栖，此

中解脱法。善哉汪子言，闲心随水灭”，和“注释二：故国倾覆后披发入山隐居，以著书立言为精神寄

托”，可知：李流芳在游览美景时表达出来的与世无争，纵情山水间的思想和作者亡国后，入山隐居，

以著书立言为精神寄托的思想相契合。

结合“材料五：老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对”，和“注释二：

少为纨绮子弟，纵情享乐。故国倾覆后披发入山隐居，以著书立言为精神寄托”，可知：九溪十八涧

现在是寻无踪迹，只有作者在李流芳《十八涧》的诗歌中寻找到其存在的痕迹，就如作者的朝代一样

亡国后，他对故国的思念只能寄托于著书立言。表现对往昔的怀念。

【点睛】参考译文：

材料一

春日山中景色美不胜收，直至夜幕降临后仍留恋不已，忘记归去。掬一捧泉水，泉水照见月影，好

像那一轮明月在自己的手里一般；拨弄山花，馥郁之气溢满衣衫。

材料二

（莺莺渴望见到张生）几乎望穿了两眼，皱坏了双眉。

材料三

走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。……平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在

那重重春山之外。

材料四

登楼望家国，有层山叠水相隔，炊烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。

材料五

按照记载，涧内有李岩寺、梅花径等名迹，现在都湮没了，没有保存下来。这个地方又很辽远，处在

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偏僻的江岸，即使是对西湖一带非常熟悉、有阅历的人，他们把西湖的各个名胜都寻访遍了没有遗漏。

但被问到九溪十八涧，也都表现出神色茫然不能够回答。

李流芳《十八涧》诗：己酉才到十八涧，和孟扬、无际一起到徐村第一桥，在桥上吃饭。溪流流水淙

淙，山势回环合抱，久久地坐在这里不能离开。我有一首诗道：“溪流有九条涧有十八个，到处都流

淌着活动的水流。我在三月的时候来到这里，春天的山上雨刚消散，天空雷声和飞霜，让我的耳朵听

到奇特的声音，眼睛看到绝妙风景，我悠闲地对着小溪坐下，面对险峻的山峰，内心得到了极大的平

静和满足，想要远离尘世的烦恼，寻求心灵上的解脱。汪子的话说得真好，希望将自己的一切烦恼和

忧虑都随水流走。”无际也有唱和我的诗，（我）忘记了。

12.“莫笑’‘二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。

13.托物言志14.A15.C16.靠近看已经（……以后）就17.间有意欲起/而

乱书围之/如积槁枝18.（1）这不是我说的鸟窝吗？（2）于是（客人）也大笑着说：“这的确像

巢啊！”

【解析】12.本题考查词语理解。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意思是：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家

待客菜肴非常丰盛。

“莫笑”是不要笑的意思，不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，因为他们为了款待客人已经倾尽所有

了，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏；

“足”是足够。丰盛的意思，有鸡有猪，这是他们最好的待客之道了，一个“足”字，表达了农家款客尽

其所有的盛情。表达了诗人对这种生活的喜爱，对淳朴、热情民风的赞美之情。

13.本题考查内容理解和写作手法。

【乙】文和《陋室铭》都运用了托物言志的写作手法。托物言志是通过对物品的描写和叙述，表现自

己的志向和意愿。在【乙】文中，作者通过对自己堆满书籍的居室的描写，表达了对书籍的热爱和专

注；在《陋室铭》中，作者通过对陋室环境及陋室中生活的描述，表达了自己安贫乐道、高洁傲岸的

志趣。

14.本题考查文学文化常识。

A.有误，古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”；

故选Ao

15.本题考查诗歌内容理解和辨析。

C.有误，“春社之后”“宁静”表述有误，应是春社的日子接近了，吹着箫打起鼓，一派热闹的景象；

故选Co

16.本题考查文言实词。

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(1)根据关联教材法：“持就火炀之”句意：把它拿到火上烘烤；就：靠近。据此，“乃引客就观之”

中“就”可理解为“靠近”。句意：于是带领客人进屋观看；

(2)根据查阅字典的方法确定选②。“俯仰四顾”句意：俯仰观看；顾：视；看。

(3)结合语境“乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出”可知，带领客人进屋观看，客人开始不

能进来，已经进来了又不能出去；既：已经。

(4)根据联系成语法：浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研，又指博而不精。辄：就。

据此，“则辄自笑曰”中“辄”可理解为“就”。句意：于是自己笑着说。

17.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读

加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。

句意：偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝。

“间有意欲起”的主语省略，是作者，谓语是“欲起”，是一个表意完整的句子，可以单独断开；“而乱

书围之”中“乱书”是主语，“围”是谓语，“之”是宾语，句意完整，一般“而”跟随下一句，故应单独断开；

“如积槁枝”中的“如”是谓语，“积槁枝”是宾语，是完整表达，独立成句；

故断句：间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝。

18.本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，

将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

(1)句重点词语：止匕：这。非：不是。所谓：所说的。巢：鸟窝。

(2)句重点词语：乃：于是。亦：也。信乎：的确，确实。似：像。

【点睛】参考译文：

乙

我屋子里(的书)，有