2025年高考语文试题分类汇编：文言文阅读解析版

专题04文言文阅读

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2025高考真题

一、（2025高三•全国•全国一卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一,：

郑伯力口晋，子大叔相，见范献子用。献子曰：“若王室何？"对日："老夫其国家不能恤，敢及王室？

抑人亦有言目：‘荽不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。'今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，

吾侪何知焉？吾子其早图之。”

（节选自《左传•昭公二十四年》）

材料二：

漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其

邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，

妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不

食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子

少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者匿尊父子皆被其辱牺及众庶妲人狸安所避乎!吾甚忧之。”

（节选自刘向《列女传》卷三）

材料三：

鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰:“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”

其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子穹四泣也？"婴日："吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于

宋君，出于鲁，其马佚而骗吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯

畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，

好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”

（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）

材料四：

战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入

书。《春秋传》子大叔云"夏不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉"，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之

女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”"终身无兄"之言，

若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，

遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。

（节选自崔述《考信录》）

［注］春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.如，往、去，与《屈原列传》"使使如秦受地”"臣请往如楚"的"如"意义相同。

B.与，音皿，参与，与《离骚》"恐年岁之不吾与"的"与"读音、意义均不相同。

C.曷为，"曷"作"为"的前置宾语，与《短歌行》"何以解忧"的"何以"结构相同。

D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》"若舍郑以为东道主"的"若"意义相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现

在无能为力，希望范献子早作打算。

B.漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃

不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。

C.监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了

兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。

D.根据材料四，《春秋传》中的“蔑不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉"是假设之辞，而漆室女、监门

女之事都是由此衍生出来的故事。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。

⑵鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰："何谓而泣也？"

14.崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。

【答案】10.BDF11.D12.B13.⑴如今鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事

情天天发生。

⑵鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她："为什么哭泣？”14.观点：对"借

物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。

认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意"的故事，重在理解故事所阐述

的道理，不必强求其真实性。

【导语】这篇文言文阅读材料以“忧国”为主题展现文学衍变。《左传》"釐不恤纬"设喻，《列女传》《韩诗外

传》将其演绎为具体故事，崔述《考信录》指出虚言演变为"实事"的现象。四则材料构成递进关系，前三则

展文学想象铺展，后一则揭示创作规律，体现文学虚构性与学者考据意识。

10.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，灾祸波及所有百姓，妇人又能逃到哪里去呢！

"鲁国"是主语，"有"是谓语，"患"是宾语，句子完整，可在B处断开；

“君臣父子"是主语，"皆被其辱”是被动句式，"祸"为下句主语，可在D处断开；

"妇人"为主语，可在其前断开，即在F处断开。

故选BDFo

11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。句意：郑伯去往晋国。/派使者到秦国去接受土地。/臣请求前往楚国。

B.正确。yu,参与/yZ等待。句意：妇人参与什么呢？/担心时光不会等待我。

C.正确。句意：你为什么哭泣？/靠什么来排解忧闷？

D.错误。好像/如果。句意：好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上

(招待过客)的主人。

故选D„

12.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。

B."漆室女告知原因……我终身没有了兄长"错误。材料二中"漆室女曰：‘吾忧鲁君老，太子幼。”'是对邻妇"何

啸之悲也？"之间的回答，这也正是她"倚柱而啸，啸声如此悲惨”的原因。而后文她所说的"......践吾葵，使

我终岁不食葵……令吾终身无兄"是对邻妇"此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！"的反驳，是她为解释观点所举的

具体事例，并非她“倚柱而啸，啸声如此悲惨”的原因。

故选Bo

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“悖"，糊涂；"日”,名词作状语，天天。

(2)"中夜"，半夜；"何谓而泣"，宾语前置句，正常语序为"谓何而泣"，为何哭泣。

14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

观点：从对刘向、韩婴的角度看，崔述指出《春秋传》中的"蔑不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉"只是假

设之辞，但后来刘向、韩婴却将其衍生为漆室女、监门女之事，并采入《列女传》《韩诗外传》，导致虚言

变实事，这说明刘向、韩婴未加辨析就直接采信了这类故事，是不妥的。从对后人的角度看，崔述提到"传

之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑"，表明后人因书中有

记载就轻信，没有保持应有的质疑精神，所以崔述认为后人也不应盲目信从。

认识：

①崔述通过分析"借物喻意"故事的演变，如从《春秋传》的假设之辞到刘向、韩婴的采信编入书，再到后

人以讹传讹，说明古书中存在虚构成分，警示我们不能看到古书记载就全盘接受，需仔细甄别。

②像"整不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉"这类故事，虽是为表达忧虑等意图而假设，但它传达出对国

家、大局等的关切之情等道理，我们应关注其内涵，而非纠结故事是否真实发生。

参考译文：

材料一：

郑伯到晋国去，子大叔辅佐，见到范献子。范献子说：“王室怎么样？"回答说："我自己的国家都不

能顾及，怎么还能顾及王室呢？而且人们有句话说：‘寡妇不操心纺织，却担心宗周的削弱，因为害怕灾祸

会降临到她自己身上。'现在王室确实动乱不安，我们这些小国非常害怕。（但如何解决王室之乱）这该是

大国要操心的事，我辈又哪里知道呢？您作为大国之卿，还是早作打算吧！

材料二：

鲁漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代，穆公年纪老了，太子又还小。鲁

漆室女为此靠着柱子长啸，在旁的人听到这悲愤的啸声，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常

跟她玩在一起，对她说："你的啸声听起来为什么这样悲惨！"漆室女说："我担忧着鲁君老、太子幼的事啊！”

邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，和我们妇女有什么关系呢？"漆室女说：“不是这样。

这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里，不料马脱逃奔跑，将菜园里的葵菜全都

践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次，邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家里的人请

我哥哥前往追赶，途中正碰上因久雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱，

太子年幼无知，在无知和惑乱之间，奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸，君臣也好，父

子也好，都会遭到耻辱，还会祸及百姓，我们妇女能独自平安地逃过吗？我正担忧此事。”

材料三：

鲁国守城门官的女儿名叫婴，和其他女子一块儿缉麻线，到了半夜，她哭了起来。她的同伴问道：“你

为什么流汨呢？"婴说："我听说卫国的世子不好，所以哭泣。"她的同伴说：“卫国的世子不好，这是诸侯担

忧的事，你为什么哭泣呢？"婴说："我听说的同你问的不同。从前，宋国的司马桓嬷得罪了宋国国君，逃亡

到鲁国来，他的马逃奔了，在我的菜园里打滚，吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年，我听说种菜的人损失

了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国，诸侯畏惧他的威势，鲁国把女子奉献给越王，我的姊姊也在被奉

献之列，我的哥哥到越国去探望姊姊，路上遇到危险，死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是

我。现在卫国的世子非常不好，喜好战争，我有三个弟弟，能够不替他们担忧吗？"《诗经》上说：“大夫不

问水的深浅，鲁莽渡河，我的内心就忧愁起来。”这难道不是同类的事情吗！

材料四：

战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非真有这样的事情，但是汉晋时期的

著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，

因为灾祸将波及自身“，这不过是设喻罢了。后来（这个故事）衍生开来，就说成是漆室的女子不纺自己的

麻却忧虑鲁国；再后来又衍生开来，就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整

年吃不上葵菜”"终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩

诗外传》，刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久，相信的人越多，最终虚妄的言辞竟然成了真实的事

情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。

二、（2025高三•全国•全国二卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

惜字方回。性至孝，居父母忧，吊将灭性。时吴郡守阕，欲以情为太守。惜自以资望少，不宜超莅大

郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践昨，

就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。

超字景兴，一字嘉宾。少卓荤不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。惜又好

聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟

为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时惜在北府①，温恒云"京口酒可饮，兵可用"，深不欲惜居

上一而惜醉于事机，遣笺诣温，欲共美王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不

堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转惜为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王

坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“都生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，目：

“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”

遢院素有此社一深纳其言遂定废立超始课也。年四十二，先惜卒。

（节选自《晋书•郴鉴传》）

材料二：

郝超虽为桓温腹心，以其父惜忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，目：“本欲焚之，恐公年尊，

必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”惜后果哀悼成疾,门生以承呈之，则

悉与温往反密计。惜大怒目：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石错?比。然超

谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生日：超，小人之孝也。

（节选自苏轼《东坡志林•人物》）

［注］①北府：东晋时京口的别称。②石错：春秋时卫国人，能大义灭亲。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处

给1分，涂黑超过三处不给分。

温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.殆，几乎，与《论语•为政》中“思而不学则殆"的"殆"意思不相同。

B.暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁"的"暗"意思不相同。

C.奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原"的"奖"意思相同。

D.指，同"旨",与《陈涉世家》中“卜者知其指意"的"指"意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.那情极为孝顺，为父母服丧，悲痛欲绝。为官悠然自处，颇为简静安宁，和他的姐夫王羲之、高士

许询一样都有超凡脱俗之风。

B.那超少年时卓越超群，不受约束，交游广泛，他的父亲曾打开家中库房，任都超随意取用，结果他

一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。

C.那情曾给桓温写信，都超取信阅毕，不认可父亲书信中的主张，便撕毁了原信，以自己的口吻重写

了一封信，说父亲年老多病，应予闲官休养。

D.那情原先并不知道那超曾与桓温图谋不轨，都超去世后，都惜悲痛成疾，在看到都超与桓温的密计

后，十分愤怒，从此不再为他的去世而落泪。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）温恒云"京口酒可饮，兵可用"，深不欲惜居之。

（2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。

14.根据材料，说说东坡先生所论"君子之孝""小人之孝”的内涵分别是什么。

【答案】10.BDG11.C12.C13.(1)桓温常常说“京口的酒可以喝，士兵可以任用"，内心非

常不希望都惜留在那里。

(2)如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看，否则就烧掉。14.君子之孝：以都

情为代表，忠于朝廷、坚守大义，将家国责任置于私情之上。

小人之孝：以都超为例，仅关注父母生活起居，实则助桓温谋逆，违背忠君大节。

【分析】材料一以史传笔法，刻画都情的孝悌简默与那超的权谋机变，在"北府兵权"事件中形成忠厚与机敏

的鲜明对照。材料二借苏轼之口，将孝道问题升华至伦理层面。东坡以"君子之孝"强调忠孝两全的儒家理想，

而“小人之孝"则暗讽以私情坏大节的功利主义，在历史叙事中植入深刻的道德批判。

10.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：桓温向来就早有此打算，非常赞同都超的话，于是决定实施废立之事，这是都超的谋划。

"温"是主语，"有"是谓语，"此计”是偏正短语作宾语，主谓宾结构完整，B处断开；

"深纳其言”是动宾结构，承前省略主语，独立成句，D处断开；

"定废立"是动宾结构，承前省略主语，独立成句；"超"是下句主语，G处断开。

故选BDGo

11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。几乎/有危害，这里指留下疑惑。句意：几乎要因过度悲痛而损毁性命。/只是思考却不学习就会疑

惑。

B.正确。糊涂/悄悄、低声。句意：而希B情对世事机变糊涂不明。/寻着声源低声询问弹琵琶的是何人？

C.错误。意思不同，辅助/鼓励。句意：想要共同辅佐王室。/应当鼓励、率领全军，向北平定中原。

D.正确。均通"旨"，心意，意图。句意：门生便按照他的意图将箱子呈上。/占卜的人知道他的意图。

故选C。

12.本题考查学生理解文章内容的能力。

C."以自己的口吻重写了一封信”错误。结合文中"超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，

乞闲地自养"，是都超伪托父亲口吻"自陈老病"，代替父亲重新写信，不是以自己口吻。

故选C。

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“恒”,常常，经常；“深”,十分，很；“居"，停留。

(2)"若"，如果；"大”，表程度深，很；"不尔”,不如此，不然。

14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

君子之孝：结合材料一"欲共奖王室，修复园陵"，材料二"父惜忠于王室""恰大怒曰：‘小子死晚矣！’更不复

哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石稽比"可知，那情在任时，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝，忠于

朝廷，能大义灭亲，将家国责任置于私情之上。这是"君子之孝"。

小人之孝：根据材料一"温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋""深纳其言，遂定废立，超始谋也"，材料二"都

超虽为桓温腹心""本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之"

可知，鄱超表面体贴父亲，留密计防其悲痛，仅关注父母生活起居，实则帮助桓温谋逆，违背忠君大节。

这是“小人之孝"。

参考译文：

材料一：

郝惜，字方回。他生性极为孝顺，在父母去世服丧期间，几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太

守空缺，朝廷打算任命棉惜为太守。但郝惜认为自己资历和声望尚浅，不适宜超越常规去治理一个大郡，

朝廷的议论对他这种谦逊的态度表示赞赏，于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间，他生活悠闲自得，

为人处世颇为简约安宁，与他的姐夫王羲之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后，立即

加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久，他因年老请求退休，于是居住在会稽。他有三个儿

子：郝超、郝融、郝冲，其中郝超最为知名。

郝超字景兴，又字嘉宾。他从小便卓异不凡，不受拘束，有超越世人的气度。他与士林中的人交往，

总是希望超越他人，出类拔萃。他善于清谈议论，分析义理精细微妙。郝惜又喜欢聚敛财物，积累了数千

万钱财。有一次他打开钱库，让郴超随意取用。郝超生性喜好施舍，一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋

友，他这种随心所欲的做法都是这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后，他又转为参军。

当时棉惜在北府任职，桓温说“京口的酒可以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望都惜留在那里。而都

情对世事机变糊涂不明，给桓温写信，想要共同辅佐王室，修复皇家陵寝。郴超拿来信看后，把它一点点

撕得粉碎，然后重新写了一封信，陈述自己年老多病，非常不适应人世间的纷扰，请求到一个闲散之地养

老。桓温收到信后大喜，立即调任郝惜为会稽太守。桓温心怀不轨，想要建立霸业的基础，郝超为他出谋

划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情，桓温让郝超躲在帐中偷听。一阵风吹开了帐子，谢安笑着

说：“郝生真可说是入幕之宾了。”随后，都超到桓温那里留宿，对他说：“您肩负着朝廷的重任，天下

的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事，就无法镇服四海，威震天下，怎能不深思熟虑

呢！”桓温向来就早有此打算，非常赞同郴超的话，于是决定实施废立之事，这是郝超的谋划。郝超四十

二岁时，先于他的父亲都惜去世。

材料二：

郝超虽为桓温的心腹，但他的父亲郝惜忠于晋室，对此毫不知情（指郴惜不知儿子参与桓温的谋反计

划）。郴超临终前，将一箱文书交给门生，说：“原本想烧掉这些东西，但担心父亲年事已高，必定会因过

度哀伤而危及生命。我死后，如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看；否则就烧掉。”

后来都惜果然因哀悼成病，门生便按照他的意图将箱子呈上，里面全是郝超与桓温往来的密信。都惜大怒

道：“这小子死得太晚了！”于是不再哭泣。像都惜这样的人，可以称为忠臣了，应当与春秋时期大义灭

亲的石桔相提并论。然而说郝超的行为是“不孝”，可以吗？如果郝超懂得君子的孝道，就不会追随桓温

了。东坡先生说：郝超的孝，是小人之孝啊。

三、（2025高三•北京卷）阅读下面文言文，完成下面小题。

士容

士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不偿⑴，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢

而不可辱害。临患涉难而”义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳

目遗俗而可与定世，富贵弗秋而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不譬［?】而中心甚厉巴难动？物而

必不妄折。此国士之容也。

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，

以告相者。相者日：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃

取鼠。夫骥鳌卬之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？

此谓不言之言也。

客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之多

目。弟子阳田骈日：“客士欤？"田骈目：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也;土所掩敛，客所

述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋与，乞谨

视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不乃王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，

纯乎其若钟山之玉，枯⑸・乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足;乾乾乎取舍不傥3,而心甚素

朴。

唐尚敌年⑺为史，其故人承唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚日：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其

故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑勺之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其

故人乃其兄请，唐尚日：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，

此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用

则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非微而将其名也，反其

实也。

（取材于《吕氏春秋》）注释：【1】傲：轻佻巧慧。【2】譬：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】

骥鹫：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侥：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。

6.下列对句中加点词的解释，不无确的一项是（）

A.临患涉难而处义不越处：坚守

B.富贵弗旗而贫贱弗弃就：接近

C.众无谋方，乞谨视见方：方向

D.非徼而步其名也矜：夸耀

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A.耳目遗俗而可与定世赵以伯阳邑与之

B.难动/物而必不妄折客出，田骈送之以目

C.弟子渭田骈曰其故人谓唐尚愿之

D.国虽大不为王其故人为其兄请

8.下列对文中语句的理解，不思螂的一项是（）

A.今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖

现在君与民欲收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利

B.今者客所掩敛，士所述施也

现在客人掩饰收敛的地方，正是贤士述说施行的地方

C.淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足

（君子）言行朴实谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满

D.自用则憨陷之人从而贺之

（愚者）自以为是，憨直无知的人就会过来祝贺他

9.根据文意，下列理解与推断，不E卿的一项是（）

A.文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。

B.文章举出良狗取鼠的寓言，说明用人应该灵活。

C.文章使用钟山之玉等譬喻，赞美了君子的仪范。

D.文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。

10.请结合文章第三、四段，分析作者关于识士的见解。

【答案】6.C7.B8.A9.B10.①真士内外一致，志存高远，识士者应观察内在本质,

而非外在表现；

②识士者需透过表象洞察本质，避免以貌取人或因愚蔽目。

【导语】这篇《士容》出自《吕氏春秋》，通过多角度刻画"国士"形象，展现了先秦时期对理想人格的追求。

文章以"柔而坚，虚而实”开篇，辩证地勾勒出土人刚柔并济的特质。文中运用寓言（良狗取鼠）、事例（田

骈识人、唐尚让贤）和比喻（钟山之玉）等多种手法，层层深入地阐释了士人的精神内核。

6.本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。

A.句意：面对危难能坚守道义。

B.句意：不追求富贵不屏弃贫贱。

C."方〃指方法、谋略。句意：常人没有谋求道义的正确方法，只是拘谨于外部仪表。

D.句意：并不是追求和夸耀他的名声。

故选C。

7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A."与J介词，同/动词，给予。句意：（士人）超脱世俗的视听（不拘泥于常人的眼光），因而可以同他安

定天下。/赵国将伯阳邑封赏给他（唐尚）。

B."以"：介词，用，表方式。句意：（士人）难以用外物使他动摇，且绝不轻易屈服。/客人离去的时候，田

骈一直用眼睛注视着他。

C."谓"：对......说/认为。句意：弟子们对田骈说。/他的旧友以为他也希望这样。

D."为"：动词，成为，担任/介词，替，给。句意：国家再大也不能统一天下。/这个旧友又为自己的哥哥请

求官职。

故选Bo

8.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

A."君民"错误，这里的"君民”是动宾结构，指统治百姓。句意：如今您统治百姓又准备收服海外，行事高瞻

远瞩而不热衷小利。

故选Ao

9.本题考查学生分析理解文章内容的能力。

B."说明用人应该灵活”错误。原文借助良狗"其志在獐麋豕鹿，不在鼠”的现象，强调的是人才志在远大，若

强求小事（捕鼠）需"桎之"束缚，实为批判用人者不尊重人才志向。可见该寓言旨在说明贤士志在远大，不

可屈才小用，非强调"用人灵活”。

故选Bo

10.本题考查学生归纳内容要点的能力。

①第三段中，田骈通过客人"被服中法，进退中度”的矫饰行为，以及"客所掩敛，士所述施"的言行，看出

其非真士，作者借此强调真士不刻意伪装，而是内外一致，志存高远。由此可见，作者意在借此强调识士

者应善于观察内在本质，而非外在表现。

②第四段中，作者借唐尚"羞为史"却解邯郸之围，其故人起初不信，后因事实醒悟，说明愚者常轻视贤才，

"可信而不信”。由此，作者在段落结尾指出"愚之患在必自用”，告诫治国者需远离刚愎，方能识人善任。由

此，我们可以得知作者意在表明识士者需透过表象洞察本质，避免以貌取人或因愚蔽目。

参考译文：

真正的士人不偏私、不结党，外表柔和而内心坚定，虚怀若谷却内有实学。他们的仪态光明磊落而不

轻佻，不屑琐碎小事而志向远大，看似不露锋芒却不可威吓，内心刚毅勇敢而不可侮辱。面对危难能坚守

道义，身居高位却不骄纵。如今治理百姓却想威服海外，行事当志存高远而不贪小利。超脱世俗之见方可

安定天下，不追求富贵不屏弃贫贱。德行尊崇天理而耻于巧诈，胸怀宽广不诋毁他人而志向高远，不为外

物所动且绝不屈节。这才是国土的风范。

齐国有个擅长相狗的人，邻居托他买捕鼠的狗。一年后才找到，相狗人说：“这是条好狗。”邻居养了

几年却不捕鼠，便去质问。相狗人解释：“这是条好狗。它的志向是猎取獐鹿，志向不在捕捉老鼠。若非要

它捕鼠，就捆住后腿吧。”邻居照做，捆住狗的后腿，狗果然捕鼠。骏马的气概、鸿鹄的志向，若能被人心

感知，在于其真性。人亦如此，真有高洁品格自会感召他人，岂需言语赘述？这便是"不言而言"的境界。

有位访客拜见田骈，服饰合于法式，进退合于礼仪，举止娴静文雅，言辞恭顺敏捷。田骈刚听他说完，

便谢绝了他。客人离去的时候，田骈一直注视着他。弟子们对田骈说：“来客是位士吧?"田骈说："恐怕不是

士啊！刚才来客掩蔽收藏的地方，正是士申说施行的地方；而土掩蔽收藏的地方，也正是来客申说施行的

地方。来客恐怕不是个士啊！"所以说，火光只照一个角落，就有半间房屋没有光亮。骨骼过早长成，质地

就疏松不实，身材一定长不高大。常人没有谋求道义的正确方法，只是拘谨于外部仪表，就会巧诈多端。

心志如果不正，就不能建立功业。喜好聚敛而不愿施舍，国家再大也不能统一天下，灾祸就会一天天发生，

国家最终也将灭亡。所以，君子的仪容风范，像昆仑山的玉石一样美好，像高山上的大树一样挺拔。他们

朴朴实实，言行谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满；他们孜孜不倦，取舍严肃不苟，而心地非常淳朴。

唐尚的同龄人有的做了史官，他的旧友以为他也希望这样，就把消息告诉给了唐尚。唐尚说：“我并不是没

有机会做史官，而是感到羞耻不去做。”他的旧友并不相信。到了魏国围困邯郸的时候，唐尚通过劝说魏惠

王解了邯郸之围，赵国就把伯阳邑给了唐尚。他的旧友这才相信他真的羞于做史官。过了一些日子，这个

旧友又为自己的哥哥请求官职。唐尚说：”等卫国君主死了，我让你哥哥代替他。"他的旧友起身离席，退避

再拜，竟然信以为真。这个人对可信的不相信，对不可信的反倒相信，这是蠢人的弊病。知道别人贪求私

利，自己却不能去掉这种欲望，靠这个做君主，即使据有天下，又有什么益处？所以没有比愚蠢再能坏事

的了。愚蠢的弊病，在于师心自用。师心自用，憨直无知的人就会都跑来祝贺他。像这样据有国家，还不

如没有。古代让贤的事情就是由此产生的。让贤的人并不是憎恶自己的子孙，并不是追求和夸耀他的名声，

而是基于实际情况才这样做的。

・眦

2025高考模拟题

一、（2025•广东广州•三模）阅读下面的文字，完成小题。

江汉课船。其身甚狭小而长，上列十余仓，每仓容止一人卧息。首尾共桨六把，小桅篷一座，风涛之

中，恃有多桨挟持。不遇逆风，一昼夜顺水行四百余里，逆水亦行百余里。国朝盐课，淮、扬数颇多，故

设此运银，名目课船。行人欲速者亦买之。其船南自章、贡，西自荆、襄，达于瓜、仪而止。

三吴浪船。凡浙西、平江纵横七百里内，尽是深沟，小水湾环，浪船（最小者日塘船）以万亿计。其

舟行人贵贱来往，以代马车、扉履。舟即小者,必造窗牖堂房，质料多用杉木。人物载其中不可偏重一石

缜即载侧拉於名"天坐般”。此舟来往七百里内，幸好逸便者径买，北达通、津。只有镇江一横渡，俟风静涉

过。又渡清江浦，溯黄河浅水二百里，则入闸河安稳路矣。至长江上流风浪，则竺世避而不经也，浪船行

力在稍后，巨橹一枝，两三人推轧前走，或恃缱篁久至于风篷，则小席如掌，所不恃也。

福建清流、稍篷②船。其船自光泽、崇安两小河起，达于福州洪塘而止，其下水道皆海矣。清流船以

载货物、商客，稍篷制大，差可坐卧，官贵家属用之。其船皆以杉木为地。滩石甚险，破损者其常，遇损

则急取向岸，搬物掩塞。船稍径不用舵，船首列一巨招，振头使转。每帮五只方行，经一险滩，则四舟之

人皆从尾后曳缆，以缓其趋势。长年即寒冬不裹足，以便频濡。风篷竟悬不用云。

四川八橹等船。凡川水源通江、汉，然川船达荆州而止，此下则更舟矣。逆行而上，自夷陵入峡，挽

缱者以巨竹破为四片或六片，麻绳约接，名曰火杖。舟中鸣鼓若竞渡，挽人从山石中间闻鼓声而威力。中

夏至中秋，川水封峡，则断绝行舟数月。过此消退，方通往来。其新滩等数极险处，人与货尽盘岸行半里

许，只余空舟上下。其舟制腹圆而首尾尖狭，所以辟滩浪云。

广东黑楼船、盐船。北自南雄，南达会省，下此惠、潮通漳、泉，则由海汉乘海舟矣。黑楼船为官贵

所乘，盐船以载货物。舟制两傍可行走。风帆编蒲为之，不挂独竿桅，双柱悬帆，不若中原随转。逆流凭

藉纤力，则与各省直同功云。

（节选自宋应星《天工开物•杂舟》）

【注】①缱篁：纤索。②稍篷：指一种用于遮蔽风雨的篷布。

1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

人物载A其中B不可偏C重D一石E偏即欹侧F故G俗名"天平船"

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.或，有的，与《答司马谏议书》的“冀君实或见恕也"的"或"字意思不同。

B.没，终，尽，与《过秦论》中的“孝公既没"的"没"字意思与用法不同。

C.濡，沾湿，此处可译为涉水，与成语"相濡以沫"的"濡"字意思相同。

D.直，通"值"，与《促织》"昂其直，居为奇货"的"直"字意思与用法相同。

3.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.江汉课船是官府用来运税银的船只，船身狭长，行驶利索，不遇上逆风，一昼夜顺水可行四百多里，

逆水也可行一百多里。

B.福建清流船、稍篷船控制航向的构件很特别，不是常见的安装在船尾的船舵，而是安装在船头的一

把名叫"招”的大桨。

C.四川八橹等船进入三峡，船上响起竞渡般隆隆鼓声，岸边山石之间拉纤的人随着鼓声有节奏地出力，

船只便在鼓声中慢慢前行。

D.广东黑楼船是达官贵人坐的，盐船则用来运载货物，用的都是单桅杆，不是双桅杆，不像中原地区

的船帆可以转动。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其舟行人贵贱来往，以代马车、扉履。

（2）其舟制腹圆而首尾尖狭，所以辟滩浪云。

5.文中介绍的船为什么样式各不相同？请结合材料简要概括。

【答案】1.BEF2.D3.D4.(1)这种船，乘客无论尊贵卑贱，无论去还是来，都用它代替车

马或者步行。

(2)这种船的形制腹部圆而两头尖小，用来在险滩中破浪前行。5.①运行的水域不同；②用途不同。

【导语】文章详细描述了古代中国各地的船只类型及其特点。文章通过细腻的笔触，展现了不同地域船只

的设计、功能和使用场景，体现了古代工匠的智慧与技艺。文中不仅介绍了船只的构造和航行方式，还反

映了当时的社会生活和交通状况，具有较高的历史和文化价值。整体语言简洁明了，结构清晰，是一篇兼

具技术与人文价值的经典文献。

1.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：人与货物载入其中，船的两边不可有一石的偏重，否则船便要倾斜，所以也俗称为“天平船"。

"人物载其中"结构完整，"人物"作主语，"载"作谓语，"其中"是"载"的地点，"其中"后B处断开；

"偏重"意为"指一头重，不平衡"，不可断开，"一石"是"偏重"的重量，中间不可断开，在E处断开；

"故"为句首关联词语，其前F处断开。

故选BEFo

2.本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法，掌握通假字的能力。

A.正确。有的/或许。句意：有些贪图安逸和求方便的人特意租用它。/希望您或许能够原谅我吧。

B.正确。形容词，终，尽/动词，死。句意：这种浪船是永远不能去的。/孝公死后。

C.正确。句意：以便经常涉水。/互相用唾沫沾湿对方。比喻在困境中用极其微薄的力量相互救助。

D."用法相同"错误。省直地区，不是通假字/同"值"，价格，价值。句意：这是与其余各省一样的。/抬高它

的价钱。

故选Do

3.本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“用的都是单桅杆〃“不像中原地区的船帆可以转动"说法错误，文中说"风帆编蒲为之，不挂独竿桅，双柱悬

帆，不若中原随转"，意思是船上不立单桅杆，而是以双桅杆悬挂船帆，并且船帆转动自由度不如中原的船

只，并非不能转动。。

故选Do

4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）"贵贱"，无论尊贵、卑贱；"以"，用；"扉履"，草鞋，此处代指步行。

⑵"制"，形制;"所以"，以便，用来......的；"滩"，险滩。

5.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。

①运行水域不同：不同地区的水域环境差异显著，如江汉课船行于长江等较开阔水域，需应对风涛，故设

计为狭长形且多桨、有桅篷以增强稳定性和动力；三吴浪船行驶在浙西、平江的深沟小水湾，水浅湾多，

因此船小且称“天平船"以防侧翻，动力以巨橹为主，风篷极小；福建船行于有险滩的小河，滩石易损船，所

以以杉木为底，且不用舵而用巨招转向，需多船结帮行船；四川船要经三峡等险滩，故舟腹圆、首尾尖狭

以减少浪阻，且需人力挽纤配合鼓声行船；广东船则在江河与海汉间行驶，风帆编蒲、双柱悬帆，适应近

海与内河环境。

②用途不同：船的功能决定了其构造。江汉课船用于运送盐课银两和赶速行人，故侧重速度；三吴浪船供"行

人贵贱来往"，替代车马，所以设窗牖堂房，注重舒适性；福建清流船载货物商客，稍篷船供官贵家属使用，

因此稍篷制大、可坐卧；四川八橹船用于运输，需应对险滩，故设计侧重抗险；广东黑楼船为“官贵所乘",

盐船载货物，因此黑楼船注重乘坐体验，盐船注重载货能力。

参考译文：

长江、汉水上行驶的课船。船身十分狭窄修长，船上共有十多个舱，每个舱只能容得下一个人躺卧休

息。船头到船尾共有六把桨、一座小桅帆，在风浪当中靠这几把桨推动划行。如果不遇上逆风，仅一昼夜

顺水就可行驶四百多里，逆水也能行驶一百多里。本朝的盐税中，淮安、扬州一带征收的数额很大，所以

设置这种船来运送税银，名为“课船"。来往旅客想要赶速度的也租用这种船。课船的航线南自江西的章水、

贡水，西自湖北的荆州、襄阳，到达江苏的瓜洲、仪征为止。

三吴浪船。在浙江西部到平江府（江苏苏州）之间面积总共七百里的范围内，布满深沟和迂回曲折的

小溪，这一带的浪船（最小的叫作塘船）有万亿之数。这种船，乘客无论尊贵卑贱，无论去还是来，都用

它代替车马或者步行。这种船即使很小的，也一定要装配上窗户、厅房，所用的木料多是杉木。人和货物

在船里（要保持平衡），不能有多达一石的偏重，否则浪船就会倾斜，因此这种船俗称"天平船"。这种船来

往于这七百里之间，有些贪图安逸和求方便的人特意租用它，往北可以到达通州和天津。沿途只有在镇江

需要横渡一次长江，等到江面风平浪静时才可渡过。之后渡过清江浦，再在黄河的浅水中逆行二百里，就

能进入运河的闸口，在安稳的河道中航行了。至于长江上游这种风大浪急的地方，这种浪船是永远不能去

的，浪船的推动力全靠船尾那根粗大的橹，由两三个人合力摇橹使船前进，或者靠人上岸拉纤使船前进。

至于船的风帆，只是一块巴掌大小的小席罢了，船的行进完全不依靠它。

福建清流、稍篷船。这两种船仅航行于由光泽、崇安两地的小河起到福州洪塘为止的一段，再往下去

的水道就是海了。清流船用于运载货物和客商，稍篷船形制较大，可供人坐卧，是达官贵人及其家属所用

的。这种船都用杉木做船底。沿途浅滩礁石非常危险，船底时常会因磕碰而损毁，遇到破损情况就要马上

停船靠岸，抢卸货物并堵塞漏洞。这种船的尾部不安装船舵，而是在船的头部安装一把叫作"招”的大桨，使

船转动方向。为了确保安全，每次出航都要五只船结队航行，经过急流险滩时，后面四只船上的人都要上

岸用缆索从船尾拉住第一只船，以减慢它的速度。船工即便是在寒冷的冬天也不穿鞋子，以便经常涉水。

它的风帆竟然是挂而不用的。

四川八槽等船。四川所有江水的源头都和长江、汉水相通，但是四川的船只行驶到湖北荆州便止，再

往下行驶就要更换另一种船了。逆水而上去四川，从夷陵进入三峡，拉纤的人把大竹子破成四片或六片，

用麻绳连接起来，名为火杖。船上像赛船那般击鼓，拉纤的人在岸边山石之间听到鼓声就一起用力。从中

夏到中秋期间，四川江水涨满封闭三味，就停航几个月。等到这段时间过后江水水位降低，船只才继续开

始往来。这段航道中的新滩等几处极其危险的地方，经过时人与货物都必须沿着岸边走上半里多路，只剩

下空船在江中行走。这种船的形制是腹部圆而两头尖小，用来在险滩中破浪前行。

广东黑楼船、盐船。北起南雄，南到广州，都行驶着这两种船，再往下从惠州、潮州通往福建的漳州、

泉州，就要在河道的出海口改乘海船了。黑楼船是达官贵人乘坐的，盐船则用来运载货物。这种船的形制

是船的两侧可以行走。这种船的风帆是用蒲草编织成的，船上不立单桅杆，而是以双桅杆悬挂船帆，因此

不像中原地区的船帆那样可以随意转动。至于逆水航行时要靠纤缆拖动这点，这是与其余各省一样的。

二、（2025・湖北黄石•二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

《语》曰："夫有国之主，不可谓举国无深谋之臣，合朝无智策之士，在听察所考精与不精、审与不

审耳。”何以明之？昔汉祖，听聪之主也，纳陈恢之谋，则下南阳；不用娄敬之计，则困平城；广武君者，

策谋之士也。韩信纳其计，则燕、齐举；陈余不用其谋，则派水败。由此观之，不可谓事济者有计策之士，

覆败者无深谋之臣。虞公不用宫之奇之谋，灭于晋；仇由不听赤章之言，亡于智氏；蹇叔=哭，不能济靖

漫之覆；赵括之母，不能救长平之败。此皆入主之听不精、不审耳。天下之国，莫不皆有忠臣谋士也。

黄石公日："罗其英雄，则敌国与。夫英雄者，国家之干；士民者，国家之半。得其干，收其半，则

政行而无怨。知人则哲，唯帝难之。”慎哉！

（节选自赵蕤《反经•论士第七》，有删改）

材料二：

且世主莫不愿得尼、轲之伦以为辅佐，卒然获之，未必珍也。自非题榜其面目“鲁孔丘""邹孟轲"，殆

必不见敬信。何以明其然也？此二者善已存于上矣。当时皆见薄贱而莫能任用，困厄削逐，待放不追，劳

辱勤瘁，为竖子所议笑，其故获也。夫淳淑之士，固不曲道以媚时，不诡行以邀名，平乡原之誉，绝比周

之党，必待题其面目"鲁仲尼""邹孟轲"，不可得也。而世主凡君，明不能别异量之士，而适足受谱润之想，

前君既失之于古，后君又蹈之于今，是以命世之士常抑于当时，而见思于后人。以往揆来，亦可容易？向

使贤不肖相去如泰山之与蚁埴，策谋得失相觉如日月之与萤火，虽顽嚣闹之人犹能察焉。常患贤佞难别，

是非倒纷始相去如毫釐而祸福差以千里故圣君明主其犹慎之。

（节选自崔宴《政论•昌言》）

［注］顽嚣：愚昧。

6.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的答案标号写在答题卡上。

是非A倒纷B始相去C如毫釐D而祸福E差以千里F故G圣君明主H其犹慎之

7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.举，整个，与《鸿门宴》"杀人如不能举"的"举"意思不同。

B."蹇叔之哭”与《师说》"句读之不知"的"之"用法相同。

C.穷，处境困顿，与《屈原列传》“人穷则反本"的"穷"意思相同。

D.耻，意动用法，与《赤壁赋》"侣鱼虾而友麋鹿"的"侣"用法相同。

8.下列对材料有关内容的概述不正确的一项是（）

A.汉高祖虽然为人英明，善于听取他人意见，但他却未采纳谋士娄敬的计策，终致平城战事失利。

B.黄石公认为，英雄豪杰和士人百姓都十分重要，若君主能得到他们的支持，国家就会政通人和。

C.品德美好的人，不会歪曲正道、违背德行去赢得表面上的赞誉，因而名显当世，受到君主重用。

D.材料一指出君王对忠臣谋士的建言要善听善察，材料二则认为君王应慎重地辨别贤能与奸邪。

9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）由此观之，不可谓事济者有计策之士，覆败者无深谋之臣。

（2）且世主莫不愿得尼、轲之伦以为辅佐，卒然获之，未必珍也。

10.材料一运用了对比论证的方法，请试举一例并简要分析。

【答案】6.BDF7.B8.C9.（1）由此看来，不能说事情成功是因为有出计策的人，失败是因

为没有深谋远虑的臣子。

（2）况且世上的君主没有谁不希望得到孔子、孟子这样的人来作为辅佐，（可）突然得到了，也不一定会

珍视他们。10.例如：汉高祖纳陈恢之谋则下南阳，不用娄敬之计则困平城，通过这一成功与失败的

对比，论证了君主对臣子计策的采纳与否会产生不同结果，强调君主应精审地听取和考察忠臣谋士的建议。

【导语】这两则材料分别从君主善用贤臣和辨别贤能的角度展开论述。材料一强调君主对谋士意见的采纳

与否直接影响国家兴衰，通过历史典故对比，指出成功与失败并非取决于有无谋士，而在于君主的审察能

力。材料二批判君主对贤才的忽视，指出即使有贤才也未必能得重用，强调了辨别贤能的重要性。两则材

料共同揭示了君主用人之道对国家治理的关键作用。

6.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：是非颠倒纷乱，开始时相差像毫厘，可是祸福的差别却有千里那么大，所以圣明的君主，对此仍很

慎重。

"是非倒纷”是独立的主谓结构，"是非"是主语，"倒纷"是谓语，所以B处断开；

"始相去如毫釐"与"祸福差以千里"由连词"而"连接，表示转折关系，所以D处断开；

"故"表结果，引出结论，"圣君明主"是主语，"犹慎"是谓语，所以F处断开。

故选BDF»

7.本题考查学生理解文言实词、虚词的的不同意义和用法，理解文言实词的词类活用的能力。

A.正确，不同。整个；/尽。句意：不能说全国没有深谋远虑的臣子。/杀人惟恐不能杀尽。

B.错误，不同。用于主谓之间，取消句子独立性；/宾语前置的标志。句意：蹇叔痛哭。/不懂得断句。

C.正确。句意：收罗敌国的英雄，敌国就会陷入困境。/人处于困境就会追念本原。

D.正确，相同，都是意动用法，"耻”，以......为耻；/"侣"，以......为伴侣。句意：以乡里那些没有原则的人的

赞誉感到羞耻。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

故选Bo

8.本题考查学生理解文章内容的能力。

C."因而名显当世，受到君主重用"错误，材料二指出“夫淳淑之士，固不曲道以媚时，不诡行以邀名，耻乡

原之誉，绝比周之党"，但他们"常抑于当时"，说明品德美好的人不迎合世俗，也没有名显当世，反而受到

君主冷落。

故选C。

9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)"济"，成功；"覆败"，失败；"深谋"，深谋远虑。

(2)"尼、轲之伦”，孔子、孟子这类人；"卒"，同"猝"，突然；"珍"，珍视。

10.本题考查学生对论证方法的掌握以及对文中信息进行分析、运用的能力。

“昔汉祖，听聪之主也，纳陈恢之谋，则下南阳；不用娄敬之计，则困平城”，意即汉高祖是善于听取意见的

君主，采纳陈恢的计谋，就攻下了南阳；不采用娄敬的计策，就被困在平城。

通过这一成功与失败的对比，鲜明地展示出采纳谋士计策与否会产生截然不同的结果，采纳则胜，不采纳

则败，有力地论证了君主对臣子计策的采纳与否至关重要，进而强调君主应当精审地听取和考察忠臣谋士

的建议。

参考译文

材料一：

《论语》说：“拥有国家的君主，不能说全国没有深谋远虑的臣子，整个朝廷没有充满智慧谋略的士

人，关键在于君主听取考察是否精细、审慎罢了。”拿什么来证明这一点呢？从前汉高祖是善于听取意见

的君主，采纳陈恢的计谋，就攻下了南阳；不采用娄敬的计策，就被困在平城。广武君是善于出谋划策的

人，韩信采纳他的计策，就攻占了燕、齐之地；陈余不采用他的谋略，就在汰水战败。由此看来，不能说

事情成功是因为有出计策的人，失败是因为没有深谋远虑的臣子。虞公不采用宫之奇的谋略，被晋国灭掉；

仇由不听从赤章的进言，被智氏灭亡；蹇叔痛哭（却）不能挽救靖濯之战的失败；赵括的母亲（虽然进言）

不能拯救长平之战的失败。这些都是君主听取意见不精细、不审慎的缘故。天下的国家，没有一个没有忠

臣谋士的。

黄石公说：“收罗敌国的英雄，敌国就会陷入困境。英雄豪杰是国家的栋梁；士人百姓是国家的根基。

得到栋梁，收服根基，那么政令就能推行而没有怨言。能了解、识别人才就是明智，连古代帝王都把这当

作难事。”要慎重啊!、

材料二：

况且世上的君主没有谁不希望得到孔子、孟子这类人来作为辅佐，（可）突然得到了，也不一定会珍

视他们。如果不是在他们脸上写上"鲁孔丘""邹孟轲"，大概一定不会受到敬重和信任。凭什么知道是这样的

呢？这两个人的美德已经存在于世上很久了。但当时他们都被轻视、贬低，没有人能任用他们，他们遭受

困窘、被削减封地、被放逐，等待被任用却不被召回，辛苦劳累、身心憔悴，被小人嘲笑，这就是他们得

到的待遇。品德淳朴美好的人，本来就不会歪曲正道来讨好世俗，不违背德行来追求名声，以乡里那些没

有原则的人的赞誉感到羞耻，杜绝结党营私，一定要等到在他们脸上写上"鲁仲尼""邹孟轲"才被任用，那是

不可能的。而世上平庸的君主，他们的明智不足以辨别不同的人才，却恰好足以接受谗言，前代的君主在

古代已经犯错，后代的君主又重蹈覆辙，因此闻名于世的贤才常常在当时受到