西藏拉萨市拉萨中学2020-2021学年高一上学期期中考试文科综合历史试卷含解析

拉萨中学高一年级（2023届）第一学期期中考试文科综合试卷历史部分一、选择题1.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以判定商代A.祖先的地位高于神B.国家大事完全通过占卜来决定C.王权具有神秘色彩D.崇拜祖先的宗法观念已经形成【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，商王求丰年和降雨的“卜辞”不是向最高神—“帝”请求，而是“托祖先转达”，说明祖先在人们心目中的位置重要，反映了崇拜祖先的宗法观念已经形成。因此D选项正确。A选项错误，依据材料可知，“帝”是商王心中的最高神，祖先地位并未高于神；B、C选项错误，材料强调的是血缘宗法观念，不是占卜决策国家大事，也不是王权的神秘色彩。故正确答案为D选项。2.《尚书大传》说：周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王。对“四年建侯卫”“六年制作礼乐”解读正确的A.建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐是为了维护郡国制B.建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护宗法等级制C.建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐是为了用来代替分封制D.建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活【答案】B【解析】试题解析：本题考查西周政治制度。西汉初年实行郡国制，秦朝实行郡县制，故首先排除A、D；“建侯卫”，侯即诸侯国，应是指分封制。礼乐是维护等级制度工具，故B正确。D错误，礼乐制度并不是用于丰富周人的生活。综上，本题选B。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制、宗法制3.很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，我国是世界上最早种植水稻的国家，请你结合所学的历史知识判断，下列哪个地方的先民最早可以品尝香喷喷的米饭A.北京周口店B.陕西临潼姜寨C.山东大汶口D.浙江河姆渡【答案】D【解析】【详解】结合所学，距今（2019年）7000年的河姆渡原始居民是世界上最早种植水稻的原始居民，故D符合题意。北京周口店的山顶洞人尚不能栽培水稻，故A不符题意；姜寨遗址是中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址，没有发掘栽培水稻的遗迹，故B不符合题意；山东大汶口遗址为距今4000—5000年的新石器时代晚期父系氏族遗址，没有发掘栽培水稻的遗迹，故C不符合题意。4.武王灭商后，最棘手的问题是如何处置庞大的殷族遗民，周公向他建议“使其各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲”。武王于是封纣王之子武庚禄父，以续殷祀。对此理解正确的是A.王室子弟是分封的主要对象B.让商代贵族维持自己统治C.分封前代贵族巩固西周政权D.完全继承商代土地耕作制度【答案】C【解析】【详解】分封前代贵族，目的是为了稳定统治秩序，缓和矛盾，巩固统治，故C项正确；材料“最棘手的问题是如何处置庞大的殷族遗民”说明此时强调的分封的对象是殷商后裔，并非探讨分封的主体的问题，故A项错误；分封的商代贵族，不可以维持自己的统治，此时商代贵族已经失去了统治权，故B项错误；商代的土地耕作制度材料未体现，故D项错误。故选C。5.钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制A.确立了君主专制中央集权意识 B.加强了中央对地方的统治C.强化了王室对土地人口的控制 D.有利于后世统一国家的建立【答案】D【解析】【详解】据材料可知，此制度是指分封制，从材料中同一文化、同一政府、同一制度的大同观念信息可知，分封制有利于后世统一国家的建立，D正确；专制主义中央集权制度确立于秦朝，与材料不符，A错误；材料没有涉及中央与地方的关系，B错误；材料没有涉及强化王室对土地人口的控制，C错误。【点睛】从战国时期开始，中国出现了中央集权的政治。6.近年来，随着《甄嬛传》《琅琊榜》热播，以子嗣夺嫡与后宫争宠为主题的古装影视剧十分火热，令观众津津乐道。抛去艺术夸张成分，导致古代社会这些现象出现的根源是A.家国一体B.嫡庶有别C.宗族制度D.君权至上【答案】D【解析】试题分析：由于古代帝王的君权至上，而王位继承又是按照嫡长子继承的原则，以致子嗣夺嫡与后宫争宠的现象屡屡发生，D正确；家国一体是指国家与帝室的关系，与题干内容不符，A排除；嫡庶有别是指利用血缘关系的亲疏来决定政治地位和财产的继承，其核心是嫡长子继承制，子嗣夺嫡与后宫争宠恰恰违背了这一原则，B排除；宗族制度是古代以家长制为核心、以血缘关系为纽带的特殊社会体制，起源于原始社会晚期的父系氏族时期，与材料无关，C排除。故选D。考点：古代中国的政治制度•秦朝中央集权制度的形成•皇帝制度7.春秋时期，大国打出“尊王”的旗帜争夺霸主地位，挟天子以号令其他诸侯；战国时期，诸侯不再尊崇周天子，自行称王并互相攻伐兼并。这反映出当时A.中央集权日趋加强 B.统一趋势逐渐增强C.贵族政治已经崩溃 D.宗法体系受到冲击【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，春秋时期诸侯打着“尊王”旗号进行争霸，战国时期，诸侯直接称王，互相兼并，反映出分封制遭到破坏，贵族政治逐渐走向崩溃，C项正确；诸侯间争霸和兼并战争不能说明中央集权的加强，A项错误；仅用诸侯间的战争不能说明统一趋势逐渐增强，B项错误；材料不能说明以血缘为纽带的宗法体系受到冲击，D项错误。8.战国时期，除儒、墨显学外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是A.学术气氛空前浓厚 B.出现百家争鸣局面C.养士之风极为盛行 D.学术适应政治需要【答案】D【解析】【分析】详解】依据材料可知，各家的宗旨是“以其学易天下”，这说明他们的学说服务于政治，故D项正确；材料体现的是各家学说为政治服务，并非反映学术氛围空前浓厚，A项错误；B项不符合材料主旨，排除；材料体现的是各家学说为政治服务，各国君主对其以礼相待，并未体现各国养士之风盛行，C项错误。【点睛】9.下图是秦朝一重要官职的官印，后世官职中与其职能最相近的是A.汉武帝时期的刺史B.唐朝的刑部尚书C.宋朝的参知政事D.元朝的行省长官【答案】A【解析】秦以御史监郡，称监御史，御史为监察之官，汉武帝时期的刺史为监察郡国的官员，故A正确；唐朝的刑部尚书属于司法官职，宋朝的参知政事是副丞相，分割丞相的行政权，元朝的行省长官属于地方行政长官，排除B、C、D。10.秦简《语书》说，如果官员对其辖内吏民的犯法奸私行为和各种陋习等不能及时察觉而失职，将被免职，称之为“不胜任”。这从侧面反映出秦朝A.地方官员失职现象十分严重B.地方官员仅负责维护社会稳定C社会秩序比较稳定D.已经确立官僚政治【答案】D【解析】【详解】材料反映了秦朝的官员如果失职将被免职的现象，这说明秦朝不是世袭的而是任免的，这是官僚政治的表现，故D项正确；材料只是强调如果失职将被免职而非失职现象十分严重，故A项排除；地方官员不仅仅是负责维护社会稳定，还有其他的职责，故B项排除；“犯法奸私行为和各种陋习”说明社会秩序并不稳定，故C项排除。11.秦朝的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使A.中央强化了对地方的控制 B.君权在事实上遭到了弱化C.君主专制造成的决策失误有所减少 D.民主观念开始渗入到政治体制【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，在秦朝时期，军国大事先由朝臣商议再交皇帝决断，可以集思广益，一定程度上减少了君主专制体制下的决策失误，C项正确；朝议制度不能强化中央对地方垂直的管理与控制，A项错误；朝议制度下，军国大事的决策权仍掌握在皇帝手中，君权并未遭到弱化，B项错误；秦朝在君主专制政体中实行朝议的做法，是君主专制的手段，并未产生“民主观念”，D项错误。12.三国两晋南北朝时期历史发展的总体特征是()A.社会大动荡，民族大融合B.政权频更迭，国家大分裂C.南方较稳定，经济大发展D.玄佛道兴起，文化大繁荣【答案】A【解析】【详解】根据所学可知三国两晋南北朝时期政权分立，但在分裂的过程中民族融合不断加强。故答案为A项。B项只说明了国家分裂的状况，未指出民族融合的趋势，说法片面，排除；C项只说明了南方的经济发展，未指出北方的社会状况，说法片面，排除；D项只涉及了思想文化上的特征，未指出当时的政治、经济发展状况，说法片面，排除。13.咸阳是秦朝国都所在地，不设郡守而由朝廷直辖，其长官为内史。内史位同九卿，可以参与朝政，由此可以推知A.内史是秦朝高级教育官员B.内史拥有特殊的地位C.秦朝皇帝任免各级官吏D.秦朝重视地方治理【答案】B【解析】内史诗专门管理咸阳事务，相当于现在北京省，属于中央直属机构，说明内史地位的特殊，故B正确；内史不是教育官员，故A错误；C与材料中内史没有直接关系；D中地方治理不符合材料主旨。14.史学家钱穆认为：“秦灭六国……此乃古代贵族封建势力之逐渐崩溃……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。”促使封建势力崩溃到平民政权创立转变的关键是A.三公九卿制的建立 B.郡县制的推行 C.刺史制的建立 D.科举制的确立【答案】B【解析】郡县制的长官是由皇帝任命，不得世袭，这是官僚政治取代贵族政治的重要标志，与材料中问“封建势力”崩溃到平民政权创立转变相符，故B正确；三公九卿制的建立是中央官职，刺史制是西汉的监察制度，科举制是隋唐开始实行的选官制度，与材料中封建势力崩溃是指地方上的分封制不符，故ACD错误。15.汉武帝重用身边做侍从、秘书等工作的人，让他们担任侍中、常侍、尚书等，参与军国大事的谋议，这往往为后世君主所效仿。这主要体现了A.汉代中央内部争斗激烈B.加强君权统治，为后代所沿用C.君权与相权间矛盾尖锐D.历代君主将汉武帝作为榜样【答案】B【解析】汉武帝的这一措施即设立中朝，这一措施等于限制了相权，加强了皇权；由题干中的“这往往为后世君主所效仿”，可以体现为后代所沿用，故选B。16.武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛；东汉和帝后，以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋。这说明A.皇帝喜好决定汉赋兴盛 B.士人热衷于颂扬国运C.汉赋的风格受时代影响 D.赋是汉代的官方文学【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，西汉武帝时期国力强大，盛行规模宏大、歌颂为主的大赋，东汉中期后，国力衰弱，大赋逐渐被抒情为主的小赋取代，这一变化说明汉赋的风格受时代影响，C项正确；皇帝喜好“决定”汉赋兴盛说法绝对，A项错误；士人热衷于颂扬国运只是材料部分内容，不是对整个材料的完整解读，B项错误；赋是汉代的官方文学与材料主旨不符，D项错误。17.先秦许多名臣出身微贱，如“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。魏晋时期则愈加强调官吏的出身和门第。这反映了魏晋时期A.宗法思想逐渐退出政坛 B.儒学被用于规范君臣关系C.阶层固化影响官僚政治 D.天下大同替换为社会不公【答案】C【解析】【详解】魏晋时期实行九品中正的选官制度，此种选官制度强调的是“门第和出身”，容易导致阶层的固化，进而影响官僚政治，C正确；宗法思想对后世影响影响深远，A错误；儒学被用于规范君臣关系的是“三纲五常”的思想，B错误；儒家宣扬的“大同社会”属于理想社会，魏晋时期显然不是“天下大同”，D错误。故选C。18.北魏文成帝兴安元年（公元452年），陕城镇将崔宽看到弘农（今河南灵宝附近）这个地方出产的漆、蜡、竹、木价钱比南朝市场上便宜好几倍，于是他利用职权走私，发了大财。这说明当时A.北魏孝文帝改革成效卓著 B.官商勾结营私之风盛行C.北方经济水平高于南方 D.南北地区经济往来仍在继续【答案】D【解析】试题分析：孝文帝改革时间是公元471年，故A项错误；材料中“他利用职权走私，发了大财”的信息不能说明官商勾结，故B项错误；材料中体现不出“北方经济水平高于南方”的信息，故C项错误；“这个地方出产的漆、蜡、竹、木价钱比南朝市场上便宜好几倍，于是他利用职权走私，发了大财”说明当时南北方市场仍在进行交易，故D项正确。考点：古代中国的经济•商业的发展•北魏时期的商品经济19.李白的诗句“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晋末年中原动乱、人口南迁产生的主要影响是A.破坏了南方环境和农业发展B.加剧了南北矛盾和割据状况C.完成了经济和政治重心南移D.促进了江南开发和民族交往【答案】D【解析】【详解】结合所学知识可知，西晋末年，中原人民南迁，给南方带去了大量劳动力、先进的生产技术和经验，促进了南方的开发和民族融合，故D项正确；A项，西晋末年的人口南迁推动江南的开发进程，但并未达到破坏环境和生产的程度，排除；B项，人口南迁有利于南方开发，缩小南北差距，题干并未强调南北矛盾的激化与割据分裂，排除；C项，经济重心南移完成在南宋后，排除。20.“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”。诗中的“千里赖通波”指的是大运河（）A.发挥灌溉作用 B.有千里之长C.成南北交通枢纽 D.发挥防洪作用【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”指的是大运河成为南北交通枢纽。为了加强南北交通，巩固对全国的统治，隋炀帝征发几百万人从605年起开通了一条以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭，纵贯南北全长两千多公里的大运河，它的开通，大大促进了我国南北经济的交流。所以C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。21.武则天遗言：“死后在她墓前立无字碑”表示一生是非功过由后人评说。当代史学家肯定武则天者居多，主要是因为（）A.她是中国历史上唯一的女皇帝 B.执政时期社会经济持续发展C.创立科举制度，重视人才 D.重文轻武，强化了中央集权【答案】B【解析】【详解】依据所学知识可知，武则天统治时期，重视农业生产，注意选拔贤才，唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强，因此人们称她的统治“政启开元，治宏贞观”。这是后世对她的统治的肯定。故正确答案为B；ACD均不符合题意，故选B。22.读下表，结合所学知识，可以得出的正确结论有政权名称存亡时间开国国君国君身份后梁907—923年朱温宣武节度使后唐923—936年李存勖河东节度使后晋936—946年石敬瑭河东节度使后汉947—950年刘知远河东节度使后周951—960年郭威邺都留守①五个政权统治范围都在黄河流域②开国君主都是掌握兵权的武将③是唐末以来藩镇割据局面的延续④五个政权先后出现，政局稳定A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【详解】根据图中数据，结合所学知识可知，唐朝灭亡后，黄河流域先后存在后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个政权，即五代，五个政权的开国君主都是掌握兵权的武将，这一现象说明五代是唐末以来藩镇割据局面的延续，①②③说法正确，A项符合题意；五代时期是中国历史上大割据、大动荡时期，当时军阀混战，政局不稳，说法④不符合史实，与④组合的BCD三项错误。23.如图所示农具，设计巧妙，轻便灵活，可自如地控制入土深浅，适于精耕细作，它的发明大大促进了农业的发展，这一农具是（）A.汉代的耧车 B.唐代的筒车C.唐代的曲辕犁 D.宋代的秧马【答案】C【解析】【详解】根据所学可知：唐代的曲辕犁设计巧妙，轻便灵活，可自如地控制入土深浅，适于精耕细作，故C符合题意；汉代的耧车用于播种，唐代的筒车用于灌溉，宋代的秧马用于插秧，故ABD均不符合题意。故选C。24.唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”唐朝统治者的这种“抚九族以仁”的做法，说明当时（）A.统治者放弃了对边疆用兵 B.“和亲”是当时最有效的策略C.各族之间关系自古一直非常和睦 D.统治者实行了比较开明的民族政策【答案】D【解析】【详解】“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”这是唐太宗的话。意思是：过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆少数民族，我与他们不同，我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策，体现了唐太宗比较开明（或平等）的民族政策。由此可知，唐朝统治者的这种“抚九族以仁”的做法，说明当时统治者实行了比较开明的民族政策，故选D；ABC项不符合题意，排除。25.唐朝科举不避时政，有价值的答卷相当于政治磋商活动中的种种提案。士人因而特别关心国运，比如白居易和元稹便根据时事一起作了数十篇模拟策试，尔后果然在科举考试中被考官选中。这说明唐朝的科举制A.有匡时济世的功能B.有诗歌取士的特征C.有制约君权的职能D.有民主议政的特点【答案】A【解析】科举制出题的方向集中于时政以及如何治理国家，体现出考试服务于政治以及匡时济世的功能，故A正确；材料说明是模拟考试题材，没有体现诗赋信息，故B错误；科举制是扩大统治基础，不会威胁皇权，故C错误；古代社会是专制社会，不是民主社会，故D错误。26.唐代谏官，多由门下省长官选取有学问、有气节的人充任，他们随从在宰相身旁，宰相有时不便同皇帝讲的话，多由谏官来讲。这反映出唐代谏官制度A.开创了民主政治的先河B.有助于决策层沟通和谐C.改变了三省的运行机制D.有效限制君主独断专行【答案】B【解析】【详解】唐朝属于君主专制，并没有开创民主政治的先河，故A项错误。唐朝实行的是三省六部制，并没有改变三省的运行机制，故C项错误。材料中“宰相有时不便同皇帝讲的话，多由谏官来讲”反映了谏官在一定程度上起到避免皇帝与宰相产生直接冲突的作用，这一制度有助于决策层沟通和谐，故C项正确。材料中只体现了谏官的沟通作用，无法得出其有效限制君主独断专行这一结论，故D项错误。27.唐朝两税法的实行表明①租庸调制已无法维持②征税标准不再以人丁为主③遏制了土地兼并的势头④从根本上减轻了农民的负担⑤封建经济的发展A.①②B.③④⑤C.①②③D.①②⑤【答案】D【解析】【详解】唐朝两税法的实行的背景是均田制破坏，租庸调制已无法维持，故①正确；根据所学知识可知，两税法以资产为标准，征税标准不再以人丁为主，故②正确；土地兼并的根源是土地私有制，因此两税法并不能遏制土地兼并，故③错误；两税法的实行只是改变以往租庸调税制，不可能从根本上减轻了农民的负担，故④排除；唐朝两税法的实行客观上反映了封建经济的发展，故⑤正确。综上所述，①②⑤正确，故选D；排除A、B、C选项。28.吴道子是唐代著名画家，其名作《送子天王图》取自佛教故事描绘的是释迦牟尼降生后其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事（参下图），相关解读最准确的是A.唐代佛教十分兴盛B.唐代中外文化交融加强C.唐代市民文化繁荣D.唐代国家统一社会安定【答案】B【解析】【分析】唐朝时期中外文化交融加强，佛教对中国绘画也产生较大的影响，《送子天王图》以中国的绘画技法描述佛教文化内容，正是这种文化交融的产物。故答案为B项。A、C项不符合史实，排除；D项符合史实，但与材料信息无关，排除。【详解】29.唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世。上官仪、房玄龄、杜如晦、沈佺期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等，也有书法作品传世。这反映了唐朝A.书法与诗歌得到同步发展B.部分文人重视诗书审美追求C.中原文化带动全国文艺进步D.是文人画派形成的奠基时期【答案】B【解析】【分析】材料显示书法和绘画相容性，说明部分文人重视诗书审美追求B正确。【详解】30.据史料记载，唐高祖李渊于武德八年（625年）下诏规定“老教、孔教，此土之基；释教后兴，宜崇客礼。今可先老，次孔，末后释宗。”（《集古今佛道论衡》），材料反映出A.儒学依然是社会主流思想B.道教有取代儒教的趋势C.社会上出现三教合归儒D.统治者奉行三教并行政策【答案】A【解析】【详解】根据“老教、孔教，此土之基”“今可先老，次孔，末后释宗”可知，孔子儒家思想依然是社会主流思想，故A正确；B不符合史实，排除；根据“今可先老，次孔，末后释宗”可知，唐高祖时，道家思想地位高于儒家，排除C；根据“今可先老，次孔，末后释宗”，并非奉行三教并行，排除D。二、非选择题31.阅读材料，回答问题。材料一《史记殷本纪》载，“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”“诸侯莫朝”的局面。材料二西周分封制总结了历史经验，把建立地方政权与巩固自身统治有机结合起来，使王室能有效地对整个领土进行控制，调节了统治阶级的内部矛盾。周王室用权利与义务的规定，使周天子成为名副其实的诸侯之君，改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况。分封制促进了诸侯国势力的迅速发展，统一的奴隶制度在各诸侯国得以建立和发展，这是奴隶制经济繁荣的基础。分封制加速了各族融合的进程，受封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行了文化渗透。材料三除了向周边部族征战，西周很少发生战争或动乱，到第十任天子周厉王发生“国人暴动”时，西周已基本上稳定了200余年。西周是统一局面下实行地方分权，诸侯掌握着地方的军事和财政，但至少200年还没有一个诸侯搞分裂。这是为什么呢？（1）材料一反映了商朝哪些历史信息？（2）根据材料二，概括西周分封制的积极作用。（3）根据上述材料和所学知识，分析西周为什么200年没有出现诸侯分裂和政局动荡的局面？【答案】（1）嫡长子继承制不健全；争夺王位的斗争激烈；政局动荡。（2）加强了对地方的统治；调节了统治阶级的内部矛盾；促进了奴隶制度的建立和发展；加速了民族融合。（3）地广人稀，生产力水平低下；周王室实力强大，诸侯实力相对弱小；分封制加强了周天子对地方的统治；宗法制解决了贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾；礼乐制度强化了等级观念，形成了文化认同的社会心理。【解析】【详解】（1）由材料“废嫡而更立诸弟子”说明嫡长子继承制度还不健全；“争相代立”说明政治斗争尖锐；“比九世乱”“诸侯莫朝”说明政局动荡。（2）由材料“王室能有效地对整个领土进行控制”，可见加强了对地方的统治；由材料“调节了统治阶级的内部矛盾”，可见调节了统治阶级的内部矛盾；由材料“统一的奴隶制度在各诸侯国得以建立和发展”，可见促进了奴隶制度的建立和发展；由材料“分封制加速了各族融合的进程”，可见加速了民族融合。（3）西周政局稳定的原因既有制度上的保障（分封制、宗法制、礼乐制度），也有时代的因素（生产力水平低下，人口稀少），还与周王室控制着富庶地区，实力强大有关等。32.秦汉王朝是中国官僚政治发展的重要时期。阅读下列材料：材料一盖秦汉间为天地一大变局