【高二暑假作业】作业01 源远流长的中华文化（解析版）

学而优教有方作业01源远流长的中华文化中华文化的发展历程历程文化思想影响和作用商周天命神权、敬天保民深刻影响了早期中华文化产生春秋战国百家争鸣古代中华文化思想的雏形形成秦统一多民族文化发展中华文化史上具有划时代的意义汉罢黜百家，独尊儒术儒家思想成为正统思想隋唐吸收外域文化进入气度恢宏的全盛时代宋元理学产生理学对后期封建社会影响较大明清西方近代思想文化传入开始面临西方工业文明的冲击旧民主主义革命向西方学习、民主与科学抨击封建思想新民主主义革命马克思主义成为主流中华文化迈向复兴的新历程1．（2023春·山东·高二统考期中）战国时期的孟子，强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概；屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。这反映了中华民族的精神境界是（）A．以人为本，仁者爱人 B．天人合一，道法自然C．家国情怀，天下担当 D．自强不息，坚韧不拔【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。材料“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”体现的是自强不息，坚韧不拔，厚德载物的中华民族精神境界，D项正确；材料未涉及仁者爱人、天人合一及家国情怀的说法，强调的是自强不息，坚韧不拔，排除ABC项。故选D项。2．（2023春·高二单元测试）黄河被誉为中华民族的“母亲河”。从“全国十大考古新发现”的分布可以看出，一批批重大考古成果,犹如“满天星斗”分布在黄河流域沿线,尤其是黄河“几”字形段和中下游地区。下列说法正确的是（）A．中华文明起源于黄河流域 B．中华文明具有多元一体特征C．中华文明起源于长江流域 D．南北经济文化发展较不平衡【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前5000年至公元前2100年左右（中国）。据本题材料“一批批重大考古成果、犹如“满天星斗”分布在黄河流域沿线”。并结合所学知识可知，中华文明的起源具有多元一体的特征，B项正确；中华文明起源地分布广泛，并非单一起源于黄河流域，排除A项；中华文明起源地分布广泛，并非单一起源于长江流域，排除C项；材料中没有关于中华早期文明南北经济文化发展较不平衡的相关论述，排除D项。故选B项。3．（2023春·湖南·高二校联考期中）班固曾评论某一学派思想：“历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。清虚以自守，卑弱以自持。”下列观点与该学派思想一致的是（）A．治大国若烹小鲜 B．列夫妇长幼之别C．信赏罚以辅礼制 D．天下兼相爱则治【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。从材料中的“成败存亡祸福古今”“清虚以自守，卑弱以自持”等词语可知，该学派重视辩证法，强调清静无为、以弱胜强，可知该派为道家，而治大国若烹小鲜，指的是治国要不妄为，少折腾，符合道家思想，A项正确；B项为儒家思想，排除B项；C项为法家思想，排除C项；D项为墨家思想，排除D项。故选A项。4．（2023春·浙江温州·高二校联考期中）中华文化重视以人为本。“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”这一材料（）①语出《管子》一书

②作者还提出了“民贵君轻”的主张③反映了民本思想

④作者提出君主治理国家要顺应民意A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。结合所学知识可知，“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”反映的是君主治理国家要顺应民意，凸显的民本思想，该主张出自《管子·牧民》，①③④符合题意，C项正确；“民贵君轻”是孟子的主张，②错误，排除ABD项。故选C项。5．（2023春·山东临沂·高二统考期中）孔子认为，道德高尚者只需晓以大义；如果富贵不以道义得之，则没有价值。由此可知孔子（）A．重视社会道德构建 B．主张“为政以德”C．认同社会等级秩序 D．反对百姓追求富裕【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。材料“道德高尚者只需晓以大义；如果富贵不以道义得之，则没有价值”体现的是孔子强调道德构建的重要性，这和孔子仁的思想有关，A项正确；材料未涉及孔子的政治主张，排除B项；材料未涉及社会等级秩序，排除C项；材料未涉及反对百姓追求富裕的说法，排除D项。故选A项。6．（2023春·山东德州·高二统考期中）明朝后期来华的意大利传教士利玛窦，取汉姓利，自称“海外鄙儒”，穿儒服并钻研儒家经典，利用儒家思想论证基督教教义。他这样做意在（）A．丰富殖民扩张手段 B．主动融入中国社会C．推动中西文化交流 D．促进基督教的传播【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干时间信息可知准确时空是：明后期的中国。结合所学知识可知，西学东渐时期，利玛窦为了更好的进行传教，利用儒家思想论证基督教教义，D项正确；利玛窦的做法是为了传播基督教，非丰富殖民扩张手段、主动融入中国社会及推动中西文化交流，排除ABC项。故选D项。7．（2023春·江苏盐城·高二校联考期中）中华文化博大精深，底蕴深厚，其中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等诗句，能够体现出的中华文化的内涵主要是（）A．自强不息 B．和而不同C．崇德尚贤 D．家国情怀【答案】D【详解】根据“哀民生之多艰”、“一寸丹心图报国”、“苟利国家生死以”等信息可知材料中这些内容都体现了对民生和国家的责任心，是家国情怀的表现，D项正确；材料没有体现自强不息、天下为公和崇德尚贤的内涵，排除A、B、C项。故选D项。8．（2023春·山东临沂·高二统考期中）中共中央总书记习近平同志强调，要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设，弘扬生态文明价值观，引导人们树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这体现出中华优秀传统文化内涵是（）A．敬天保民 B．与民休息C．崇德尚贤 D．天人合一【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词“这体现”，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。材料中“尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”体现了人与自然和谐相处、天人合一的文化内涵，D项正确；材料只涉及了人们如何对待“自然”，不涉及如何对待“民”，也不涉及“崇德尚贤”，排除A、B、C项。故选D项。9．（2022·江苏·统考高考真题）1876年，浙海关税务司文书李圭参加美国万国博览会后写道，博览会“原以昭友谊，广人才，尤在扩充贸易”，而国人出外甚少，“多以无益视之”，若能明了西人办会之意，“亟亟焉图维之，上可以裕国，下可以利民”。李圭的言行表明（）A．中国卷入世界市场体系 B．国人需重视对外交流C．美国成为世界贸易中心 D．政府应倡导实业救国【答案】B【详解】根据材料，李圭参加美国万国博览会，认为“国人出外甚少，‘多以无益视之’，若能明了西人办会之意，‘亟亟焉图维之，上可以裕国，下可以利民’”，可见李圭认为对外交流对国家和百姓有利，希望国人重视对外交流，B项正确；根据所学知识，中国被卷入资本主义世界市场开始于鸦片战争后，根据材料“国人出外甚少”，可知中国参与国际交流不积极，不能体现中国卷入世界市场体系，排除A项；材料信息没有提及其他国家的情况，不能证明美国成为世界贸易中心，排除C项；根据材料信息，李圭的言行是希望国人重视对外交流，不是倡导实业救国，排除D项。故选B项。10．（2022·北京·统考高考真题）《海国图志》问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”，另一日本学者感慨道：“使海内尽得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”这表明此时中日两国的有识之士（）A．有了“开眼看世界”的意识 B．主张中日结盟以反对西方的侵略C．产生了反对封建专制的思想 D．掀起了“师夷长技”的社会运动【答案】A【详解】结合所学知识可知，19世纪中期，《海国图志》得到一些日本学者的赞同，表明此时中日两国的有识之士有了“开眼看世界”的意识，A项正确；材料并未体现中日结盟以反对西方侵略的主张，排除B项；魏源写作的《海国图志》并不反对封建专制，排除C项；材料不足以说明中日两国都掀起了“师夷长技”的社会运动，排除D项。故选A项。11．（2022·辽宁·统考高考真题）春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎！”太祝的观点（）A．反映了民本思想倾向 B．质疑了祭祀功用C．强调了宗法伦理关系 D．否定了君权神授【答案】A【详解】结合所学知识可知，春秋末期，晋国太祝认为中行氏在纷争中失败，是中行寅不修德义，引发一国民众怨恨所致，其观点反映了民本思想倾向，A项正确；质疑祭祀功用的是中行寅而非太祝，排除B项；材料并未体现血缘宗法伦理关系，排除C项；太祝的观点并未否定君权神授，排除D项。故选A项。12．（2019·江苏·高考真题）翁仕朝（1874—1944），一位乡村塾师，世居香港，历经英国殖民扩张、日本攻陷香港等重大世局之变，始终秉持志节，期望政治清明、民族独立和国家富强，充满着时代赋予的家国情怀。阅读下列材料：材料一翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣，出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》，简明清晰，并系史志……了解世界，求取新知，自以阅览世界地志为重要入手，自鸦片战争时期，魏源、徐继畲、梁廷楠、姚莹等均循此途，当知知书儒生多具共同意趣，翁氏遗留著作，惟此一种最有贡献。——王尔敏《儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡》材料二孙逸仙，想报仇，行革命，灭满洲。数十年，不变志，以三民，为主义……前者仆，后者继，不自由，枉人世。若学买卖，是为商家，有人办丝，有人办茶……中国所用，多是洋货，利归外国，每年甚多。——翁仕朝授课教材《新三字经》《三、四、五字书》（20世纪初）材料三民国政府纪念期，列明以后：正月一号，南京政府成立纪念。二月一号，北京宣布共和纪念（五月）九号，条