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文档简介
2023-2024学年河南省郑州市中牟县八年级上学期期末语文试题及答案温馨提示:1、本试卷共8页,五个大题,20个小题,满分120分,考试时间120分钟,请用黑色签字笔直接答在答题卡上。2、答卷前请将答题卡上信息填涂清楚。中牟县潘安中学开展“身边的文化遗产”主题活动,请你参加。任务一:积累与运用,走进中牟文化遗产(24分)你们小组搜集中牟文化遗产素材,请你参与“身边的文化遗产图文展板”设计和布展工作。【展板一·前言】1.下面是“前言”部分的文字稿,小牟准备将其录制成音频,请你审查。(6分)我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等,承载着有趣的历史zhǎng
故,镌刻着中华民族的基因和血脉,是宝贵的文化遗产。中牟县的文化遗产形式多样,意义多彩:如雁鸣湖镇东漳村的孔子回车庙,是后人对孔子谦恭礼让和学无止境精神的推chóng;年前二十四除尘的习俗,是人们辟()邪除灾、迎祥纳福的祈求与愿望;大孟镇大吕村人人会打二洪拳,武校学员已覆盖省内外甚至远播美国、俄罗斯等,是对濒()临灭绝的传统体育技术的传承与发扬;五香兔肉、瓜豆酱、臭豆汤等传统技术制作的中牟美食,让勤苦劳碌的中牟人身心得到慰勉。=1\*GB3①这些文化遗产是不是凝聚着中华民族的智慧与情怀?=2\*GB3②中国文化源远流长,中华文明博大精深。=3\*GB3③让文化遗产活起来,让中华文明传下去,我们责无旁贷!(1)根据拼音写汉字或给加点字注音。(4分)zhǎng()故推chóng()辟()邪濒()临(2)文中画横线句的理解,朗读语气不恰当的一项是()(2分)A.第①句是疑问句,朗读时句末应用上扬语调,读后稍作停顿,读出赞扬语气。B.第②句是陈述句,朗读时应用中速平直沉稳语调,读出庄重语气。C.第③句是祈使句,朗读时句末应用快速轻扬语调,读出和缓语气。【展板二·诗文】2.下面是关于“典籍里的文化”诗文展板内容,请将有关诗文补充完整。(8分)古诗文是跨越千年直通心灵的文化遗产。当春舟泛湖,欧阳修“=1\*GB3①,惊起沙禽掠岸飞”(《采桑子》)以动静之景抒惬意情怀;当心情烦乱,苏轼“=2\*GB3②,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”(《记承天寺夜游》)以澄澈月光涤心中烦忧;当登临古地,杜牧“=3\*GB3③,=4\*GB3④。”(《赤壁》)以假设历史现抑郁不平之气;当远离世俗,陶渊明“=5\*GB3⑤,=6\*GB3⑥。”(《饮酒·其五》)以采菊所见表自由惬意;当感念赏识,李贺“=7\*GB3⑦,=8\*GB3⑧。”(《雁门太守行》)以提剑战死明报国决心;这些大写的灵魂,这些绚烂的诗文,把并不鲜亮的生活经营得如火如荼。无论顺境逆境,无论花谢花开,跌倒了成为长河,站起来就是高山。这些典籍里的文化情怀,融铸成我们的精神血脉,一直流淌。【展板三·音乐】3.小牟从网络搜集整合了“箜篌城”的相关资料。(4分)箜篌,是我国汉族一种十分古老的弹弦乐器,音域(),音色(),表现力()。在古代,箜篌在宫廷雅乐和民间都广为流传,但十四世纪后期逐渐不再流行,慢慢消失。后来,人们只能在一些古老的壁画和浮雕上看到箜篌了。相传,箜篌的制造者是中国第一个乐神“师延”。史料记载,中牟是箜篌制造的最早地。在中牟县东南10公里处韩寺镇古城村的古城遗址,相传就是箜篌城,它也是我国历史上第一个以乐器命名的都城。前几年,历史学者对这一古城址进行了实地考察,认为师延及其后代在此繁衍生息,并缔造了中华民族的“音乐之声”。现存的箜篌城遗址2008年被确定为河南省文物保护单位。2020年7月箜篌城(东古城)遗址生态文化公园建成投用,该公园集文物保护、旅游休闲、文化教育、主题宣传为一体,包含箜篌文化广场、箜篌文化长廊、师延像等景点。这真是:保护与利用结合,公园邂逅古文化,结合文段意思,填入括号中的词语,最恰当的一项是()(2分)A.宽广柔美清澈强B.强柔美清澈宽广C.强宽广柔美清澈D.柔美清澈强宽广(2)最后横线处的下联被不小心删除,请你补充在下面。(2分)【展板四·保护】4.第三块展板是小牟同学绘制的“文化遗产保护措施”思维导图。请你采用总分结构有条理地简要介绍这幅思维导图的内容,100字左右。(3分)5.为帮助同学们认识身边文化遗产的重要性,2024年1月5日你将代表潘安中学邀请县文化馆李扬文老师于2024年1月12日下午2点来学校大礼堂进行指导讲座。请你拟出邀请函。(3分)邀请函尊敬的李扬文老师:=1\*GB3①。=2\*GB3②=3\*GB3③任务二:阅读与鉴赏,走近文化遗产(共27分)文化无处不在,请你参与文学社团和科技社团的活动。(一)【文学作品阅读探讨】雅致散文映照生活,彰显文化情怀。请你阅读下文,和小牟参与讨论6-9题。(16分)年年依旧的菜园迟子建外祖母家有一片很大很大的菜园。春天一到,最先种上的是菠菜、生菜和白菜,之后种香菜、水萝卜和土豆,再之后种那些爬蔓的植物:豆角、倭瓜、黄瓜等。当然,如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧,它们也一定会被恰到好处地栽种在园子里,那时候菜园中的蔬菜品种可就丰富多了。外祖母对外祖父说:“你去给园子锄锄草。”我便跟着外祖父到园子中锄草。外祖父对外祖母说:“你去园子里给我弄点葱来蘸酱。”我便跟着外祖母到园子中拔葱。我常常在帮助外祖父锄草的时候将苗也锄了下来,我也往往在帮外祖母拔葱的时候将葱根断在土里。我总是帮倒忙,但外祖父和外祖母从不责备我,我是太爱菜园了。太阳刚下山了,菜园中还散发着阳光留下的余温。待到月亮升起的时候,菜园完全是另外的景致了。这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景。而当天色微明、菜园种的植物沾染了浓重的露水,太阳忽然跃出山顶将露珠照散的时候,农人们也就下田干活了。外祖父和外祖母都是农民。农民是土地真正的主人。我扯着外祖父的手时感觉那手是粗糙而荒凉的,我扯着外祖母的手时感觉那手也是粗糙而荒凉的。外祖父摆弄那些农具的时候我便也跟着摆弄,外祖母给地施肥时我便也跟着施肥。我不喜欢谷子。外祖母就说:“谷子是粮食啊,人是靠它才活命的啊。”我就渐渐喜欢上了谷子。外祖父说:“别小看我这片菜园和自留地,它可以养活城里的几十条人命哪。”我便知道城里其实是个很贫乏的地方。当我的双手远离那些农具的时候,我就很自然地用手拿起笔回忆那些让人感到朴实和亲切的消逝了的日子。回忆那菜园,菜园里的蚂蚱和蜻蜓;回忆麦田,丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景。我便觉得那田野的风又微微吹来,我的心头不再是一潭死水,我生命的血液又会畅快地在体内涌流起来。当我坐在城市的咖啡厅里,听着那些饱食终日的人发着空虚的牢骚,我便会想到外祖父劳累一天后,吃罢晚饭沿着菜园散步的情景。外祖父呼吸着真正的空气,所以无论在他生前或死后,他的睡眠都是安详的。如今他在他种过黄豆和玉米的土地上安息了。外祖母依然健在,她仍然用她粗糙而荒凉的手忙碌在菜园里。外祖母种的菜外祖父如今是吃不到了,就由她的儿孙来吃,而到了她的儿孙也吃不到了的时候,外祖母肯定早就不在人间了。而菜园总要有人种下去。人一代代地老去,菜园却永远不老。冬天来了。冬天来了的时候菜园就被白雪覆盖了。那些好看的蚂蚱和蜻蜓不见了,那些花和碧绿的菜蔬也都死灭了。白雪覆盖着生长过茂盛植物的土地,白雪同样覆盖着为耕种这些植物而死去了的人的灵魂。那些寂寞而宽厚的依附着土地的灵魂。我的手是粗糙而荒凉的。我的文字是粗糙而荒凉的。6.本文围绕“菜园”选材,描写了菜园的哪些景象?(3分)7.结合全文,根据括号中的提示,品读下面两个句子。(4分)(1)这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景。(修辞或描写角度赏析)(2分)我便知道城里其实是个很贫乏的地方。(“贫乏”一词用得是否妥当?)(2分)8.选择下面一篇散文与《年年依旧的菜园》比较,说说主要写作手法有何不同。(4分)A《背影》B《白杨礼赞》C《永久的生命》9.文章最后说:“我的手是粗糙而荒凉的。我的文字是粗糙而荒凉的。”联系全文说说有何深刻意蕴。(5分)【实用文阅读探讨】身边的小物品,也是文化遗产。班级科技小组推荐了下面文本,请你和小牟参与探索。(11分)【文本一】探寻算盘的奥秘屈鹏举赵云章孟阳①珠算,在祖先留给我们众多的文化遗产里,也算最为奇葩的一支。A经考证,珠算萌于商周,始于秦汉,成于唐宋,盛于元明清民,发展于新中国,至今已有3000多年的历史。作为珠算工具的算盘,具有结构简单、携带方便、美观耐用、操作便捷等许多优点,它所具有的独特运算体系和其他如启智、健体等功能,是任何别的算具所不能取代和比拟的。更被中外科学界誉为中国古代的计算机,亦称中国古代第五大发明,已被联合国列入世界非物质文化遗产目录。②在电子计算机普遍使用的今天,古老的算盘依然发挥着它强大的计算功能。算盘如此充满神奇,让我们一起探寻它的奥秘吧。B小算盘里的大学问③现在常见的算盘是长方形的。不过古代算盘为正方形,很像农耕土地的“田”字,发明者也许联想到了盛放物品扁而平的用具,以致后来命名其为“盘”。最早计数用小石子、圆形符号、陶珠等,是珠子的原型。可见,算盘的构成元素来自于大自然。=4\*GB3④算盘四周的边框叫做“边”,中间的一条横木叫“梁”,一根根穿过梁的小杆叫做“档”或“桥”,每一档上串着的圆珠叫做“算珠”。⑤在上世纪六十年代之前,我国不少地方计量仍然使用十六进制或二十进制(如十六两秤和二十两秤),故算珠多采用每档七粒算珠。后来统一改为十进制,又制作了上一下四算盘。上珠以一代五,下珠以一为一。算盘多为11、13、15、17档。且左档1等于右档10,与书写数据读法含义相同。算盘的作用和地位⑥旧时,从国家财政税收,到民间市场交易,大量的计算主要依赖于算盘。明清时期,算盘传入日本、朝鲜、东南亚等国后,也成了这些国家的主要计算工具。上世纪末到本世纪初,算盘一直还是我国最主要的计算工具。从中央机关到基层班组、从大型工矿企业到农村生产小队、从国际贸易到个体商贩,都离不开算盘。特别在银行、商场和集体单位的财务部门,算盘声响整天不绝于耳。算盘技能也非常普及,就连农村一些不识字的人也会用算盘计算。⑦在电子计算机未被广泛使用前,科学研究与技术生产实践中的计算,也经常应用算盘完成。1964年,我国试验的第一颗原子弹,其爆炸中心的压力就是利用算盘算出来的。1970年下水试航的第一艘核潜艇,在设计计算中,也使用了算盘。⑧“算盘”寓意“神机妙算”“精打细算”“稳操胜算”“如意算盘”,鱼形算盘还隐喻“鱼跃龙门”“连年有余”等含义,所以被做成吉祥物件摆挂家里,或作为项链、戒指戴在身上,祈盼财运亨通、子孙聪慧。有些地方还喜欢利用算盘的寓意作为饰品、摆设或崇拜物。也有人家将算盘挂在门上、窗上或放置于书架上,期于招财旺福、化煞驱邪。算盘也有告诫财务人员坦诚无私、忠于职守,起到警示、勉慰的作用。算盘的神奇与趣味⑨算盘还有着打败电子计算机的神奇历史。1985年山西省算盘小选手贾迎芳、张淑萍应邀赴香港同电子计算机大师进行了十场比赛,连胜十场;1986年,台湾三年级小学生刘淑珍用算盘与美国小学生用电子计算器进行了对抗赛,刘淑珍用38秒钟算完10题3位数乘法,平均每题3.8秒。而美国小学生同时才算完3题,平均每题用时12.7秒。⑩算盘看似结构简单,但算理却异常恢宏,能够表示难以想象的庞大数据。一个17档的7珠算盘,清盘从0开始,一个人以最快拨珠手法,将珠以“1”逐步进位,全部进完,需要5200多万年。故国外有人称其为“东方的魔珠”。⑪源于“算盘”或“珠算”的民间俗语很多,如:“吃不穷、穿不穷,不会盘算一世穷”,比喻过日子要精打细算;加法口诀“三下五去二”,形容干活干脆利索;除法口诀“一退六二五”,表示推卸得干干净净等等。民间歇后语中的算盘和珠算口诀,幽默谐趣、耐人寻味。如:“算盘的上珠——一个顶五”“潜水艇里打算盘——(老谋)深算”“寺院里打算盘——庙(妙)算”等等。⑫当代赵朴初先生给访华的基辛格博士出谜语:古人留下一座桥,一边多来一边少,少的要比多的多,多的反比少的少(打一物)。基辛格思考良久,回美国后念念不忘,研究咨询终于知道了谜底,因而对古老的中国算盘文化激起了极大兴趣,经其建议把中国算盘和珠算当作新文化引进了美国。⑬珠算乃中华民族之宝贵遗产,对我国古代文明和现代社会的经济、军事和科学技术的发展起着巨大作用。明代后期走出国门,对全世界都产生了很大影响。特别在日本、东南亚各国,受到了非常的重视和广泛的应用。中国算盘,其历史之悠久,影响之深远,在全世界都是独一无二的,至今仍在很多地方使用。由于它的简易性、普遍性,以及在特殊环境下的适应性(无需电、网和机器),注定将会继续存在、使用和发展下去。【文本二】学打算盘有许多小程序和练习程式。例如,加减法的练习就用小九九。一里加一,二里加二,二二如四,一直到九九八十一。反复练习无数遍。不想练了就偷个懒。老爷爷让叔叔检查我,问孩子打了几遍了?我说打了十遍了。看他要走近我时忙在算盘上摆上1155,因为打的次数多了,总和都记住了。小九九不用打,下边俩上边俩。而乘除法是通过九规片练习的,还有狮子滚绣球被乘数是1953125,乘数是512,相乘,结果乘积是一个珠,也就是10亿。我父亲不认识字,我学打算盘时他喜欢在旁边看,时间长了,乘除法的口诀他也全能背下来。例如:六除以二,口诀是六二三剩二;三除以二,口诀是三二六剩二。他说打算盘要说“胡话”。(节选自李广聚《算盘情缘》)10.下面对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.文本一的第①段直截了当地点出了文章的说明对象算盘,并且指出了算盘历史悠久、结构简单、携带方便、美观耐用、操作便捷等重要特征。B.文本一⑫段讲现代谜语故事,是用举例子的说明方法,生动说明算盘文化的神奇和影响力。C.文本一第⑨段运用列数字、作比较的说明方法,突出说明了算盘的神奇。D.两个文本都写出了小小算盘强大的算理和美好的寓意。11.你和小牟针对文中的两个画线句展开讨论。(4分)(1)小牟:我认为A句中的“经考证”可以删去。(2分)你:(2)小牟:B画线处的小标题不恰当,你觉得怎么改?为什么?(2分)你:12.文本一第⑥⑪段和文本二都写到了打算盘和口诀,但写作目的并不相同,请你根据两个文本的文体特点,结合具体内容进行分析。(4分)任务三:理解与传承,读懂文化大道(共15分)传统文化里蕴藏大道,阅读下面两则文言文,回答问题。(11分)【文本一】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《孟子得道多助,失道寡助》)【文本二】君者,民之原也;原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求为己用,为己死,不可得也。民不为己用,不为己死,而求兵之劲,城之固,不可得也。兵不劲,城不固,而求敌之不至,不可得也。敌至而求无危削,不灭亡,不可得也。(节选自《荀子君道》)13.根据提示的方法,解释加点词。(3分)方法积累联系内容释义同义迁移遂至承天寺寻张怀民(苏轼《记承天寺夜游》)而求敌之不至=1\*GB3①______异义对比天时不如地利威天下不以兵革之利=2\*GB3②___字典查阅原A.水源,源头,后作“源”。B.根源,来源,根本。C.广而平的土地。D.推究,考查。E.原谅,宽恕,赦免。F.再,重。G.本来,原来(《古代汉语词典》)原清则流清_=3\*GB3③__(填序号)14.翻译【甲】文中画线句子。(2分)寡助之至,亲戚畔之。15.两文表达的相同观点是什么?(2分)16.两文在语言上有什么相同之处?请结合文本举例分析。(4分)春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。17.“鸟”所传达出的情感与“恨别鸟惊心”中的“鸟”相近的一项是()(2分)A.荡胸生曾云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)B.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)C.千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。(杜牧《故洛阳城有感》)D.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(李清照《如梦令》)18.古人写诗作词注重炼字,以求一字传神,请你在《春望》中选首联或尾联中任一处加点字,谈谈你的理解。(2分)任务四:感悟与思考,开阔文化视野(4分)19.革命文化、外国科普作品都含有优秀文化,请选择一个活动说说。(1)活动一:某编辑部想要再版《红星照耀中国》,编辑向读者征求意见选择封面。请向编辑部投稿选择序号,结合书中内容说理由。(70字左右)=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③(2)活动二:有同学读完《昆虫记》关于红蚂蚁的文字后写的内容,请仿照这位同学的内容,从《昆虫记》中任选一种昆虫,写出你的读后感悟和灵感来源。点滴感悟:红蚂蚁,你是行走的导航仪,从不担心迷失路途。灵感来源:红蚂蚁具有神奇的记忆力。即使它们出征的路程很长,需要几天几夜,但只要沿途景物不发生变化,就一定能凭借着记忆找到回家的路。任务五:情思与表达,文化薪火相传20.完成上述任务,你一定有所收获。请从下面两个活动中任选一个完成。(50分)(1)在岁月的长河里,哪一个传统节日(或节气)给你留下了深刻的记忆?请以“节,我这样过”为题写下来,向校刊“我与传统节日(节气)”专栏投稿。(2)在我们的生活中,有各种各样的美食。无论山珍海味还是街边小吃,只要是自己喜欢的,都是美食。自拟题目,请你向大家介绍某一种你喜欢的美食。要求:①写在答题卡上;②不少于600字,语言连贯,表达得体;③不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
参考答案一、1(1)掌崇bìbīn(2)C2.①谁家新燕啄春泥②庭下如积水空明③东风不与周郎便④铜雀春深锁二乔⑤采菊东篱下⑥悠然见南山⑦报君黄金台上意⑧提携玉龙为君死3(1)A(2)例:遗址和公园携手,箜篌焕发新生机4.文化遗产保护措施分为物质文化遗产和非物质文化遗产两种,物质文化遗产的保护措施有适度开发、法律保护、保养修复、个人行为和文化旅游和教育宣传等措施(1分),其中个人行为要特别关注不盗窃破坏、不乱涂乱画、不攀爬触摸三方面(1分)。非物质文化遗产有设立机构、搜集整理建立名录、数字化记录保存和传播、继承中创新发展、文化旅游和教育宣传等方面措施。(1分)5.①您好!为帮助同学们认识身边文化遗产的重要性,潘安中学开展“身边的文化遗产”主题活动,特邀您于2024年1月12日下午2点来学校大礼堂进行指导讲座,期待您的光临!②潘安中学③2024年1月5日二6.答案:(1)春天菜园丰富多彩的景象。(2)夏天晚上和早晨的美景。(3)冬天白雪覆盖的寂静情景。(3分)7.考查学生对语言的赏析能力。(4分)(1)比喻或者景物描写。写出了菜园月夜有趣、美妙的景色,表现了我对菜园的喜爱。(2分。判断对修辞或者描写1分,分析出景物特点或者感情1分。)(2)妥当,作者说城市贫乏,是因为她在城市没有了往日朴实而亲切的日子,没有了充满乐趣的,美丽的菜园。常常使我的心头形成一潭死水,缺乏生命的流动。所以这样说妥当。如果答不妥当,分析合理可适当给分。(2分。“朴实而亲切的,充满乐趣的,美丽的”这三个词,任意一个得1分;“一潭死水,生命的流动”这两个关键词,任意一个1分。)8.考查学生对不同散文的认识。(共4分,每个关键词一分。)例1:我选A。《背影》属于叙事散文,通过记述事件父亲去车站送我,和典型动作父亲爬月台的描写,抒发父子深情。在叙事中抒发感情。(2分)《年年依旧的菜园》属于写景散文,通过描写菜园不同时间的美丽景象,抒发对外祖父的怀念,对外祖母的思念,融情于景。(2分)例2:我选B。《白杨礼赞》属于托物言志类散文,用白杨树象征北方的农民、战士,以及中华民族的精神和意志。表现了作者对他们的高度赞扬。(2分)《年年依旧的菜园》属于写景散文,通过描写菜园不同时间的美丽景象,抒发对外祖父的怀念,对外祖母的思念,融情于景。(2分)例3:选C。《永久的生命》属于哲理性散文,用诗意的语言表达自己对生命的赞美,直抒胸臆,引人深思。(2分)《年年依旧的菜园》属于写景散文,通过描写菜园不同时间的美丽景象,抒发对外祖父的怀念,对外祖母的思念,融情于景。(2分)9.考查主旨的理解。(5分)(1)“我的手是粗糙而荒凉的”,是因为外祖父、外祖母的手是“粗糙而荒凉的”,我继承了他们的特点,质朴勤劳,也表现了我对他们的赞美和思念。(2分,每个关键词一分)“我的文字是粗糙而荒凉的”,是说我感觉自己文字匮乏,无法表达内心对亲人的思念,对故乡的怀念,等感情。(3分,每个关键词一分)或者我用质朴的文字表达对亲人的思念,对故乡的怀念,或者对人生代代相传的思考。(3分,每个关键词一分)10.D11(1)我认为不能删去,表明珠算“萌于商周……至今已有3000年的历史”是有科学依据和信息来源的(1分),更体现其真实性和准确性,体现了说明文语言准确严谨性(1分)。(2)我认为改为“算盘的形状和结构”,因为第③段“长方形”“正方形”是写算盘的形状,第④⑤段中的“边”“框”“档”等在写算盘的结构。(小标题1分,理由1分。)12.文本一的第⑥段写打算盘情景,是为了生动说明“旧时,从国家财政税收,到民间市场交易,大量的计算主要依赖于算盘。”第⑪段写口诀是为了举例说明源于“算盘”或“珠算”的民间俗语很多,表明算盘的趣味性。(一点1分,共2分)。文本二写打算盘和口诀,是为了表达对曾经学算盘生活的怀念、喜爱之情。13.①到,到来②锋利,锐利③A14.帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。15.爱民利民的
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