河北省廊坊市三河市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题（解析版）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页河北省廊坊市三河市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题一、基础知识综合1．校编辑部成员为2025年的第一次春季社会实践活动制作公众号素材，请你阅读并完善。草长莺飞、涧水淙淙、风光绮丽□这是风景优美的祁连山国家公园。白云拂过峡谷和森林，映衬着遍布草原的“花毯”，如一幅荡涤心灵的山水画卷铺陈开来；冰川奇峻，雪山洁白，鸟兽xiāo声匿迹，草原和湿地绵延……这是三江源国家公园。长江、黄河、澜沧江从三江源地区yùn育，无数分水岭勾勒出华夏大地的线条。大湖浩渺如镜、水鸟翩然起舞、珍稀野生动物频频出没……这是正在创建的青海湖国家公园，在油菜花盛开的季节，这里有最明艳的黄和最纯粹的蓝，犹如梦幻之地般美不shèng收。让我们一同走进自然的怀抱，去聆听风的低语、雨的姿态，去触摸大地的温度、感受阳光的温暖。（1）根据拼音写汉字和给加点字注音，完全正确的一项是（

）A．qí

fú

消

孕

pián

盛B．qǐ

fó

消

蕴

pián

盛C．qǐ

fú

销

孕

piān

胜D．qí

fó

销

蕴

piān

胜（2）有同学分享了自己对素材的理解，请你选出其中有误的一项（

）A．画波浪线的“是”和“勾勒”都是动词。B．画横线的“荡涤心灵”和“野生动物”都属于偏正短语。C．“这是正在创建的青海湖国家公园”一句提取句子主干后为“这是公园”。D．“这里有最明艳的黄和最纯粹的蓝”这句话的谓语是“有”。（3）素材中画波浪线的句子存在语病，请你将修改意见写在下面横线上。（4）给□处加上标点：草长莺飞、涧水淙淙、风光绮丽二、综合性学习2．五一期间，河北博物院因藏品丰富而吸引了众多的游客，同学们设计了“河北博物院打卡游”活动，请你参与并帮助他们解决下面问题。（1）下面是小河和小冀为博物院展品“透雕双龙白玉璧”准备的解说词，你更喜欢哪一个？请说明理由。小河的解说词：我身高25.9厘米，直径13.4厘米，肚子有点圆，通身晶莹洁白，身上的“肌肉”线条简洁有力。我的“发型”是汉代流行的卷云纹。“肩”上扛着一对矫健威严的夔龙，夔龙昂首挺胸，尾部高翘，跃而欲飞。我的“肚皮”两面琢刻着细密的谷纹。小冀的解说词：玉璧通高25.9厘米，外径13.4厘米，质地晶莹洁白，两面雕刻细密的谷纹，周缘起棱。璧的上端饰透雕双龙卷云纹钮，双龙相背，昂首曲身，张口挺立在璧缘上，体态丰腴矫健。龙尾部腾起对称的双股卷云纹至上端聚作一桃形顶。我喜欢的解说词，原因是__________________________________________________。（2）班长号召大家写一副对联对博物院进行宣传。同桌写出了上联，请你帮他将下联补充完整。上联：文物讲述悠久历史

下联：珍宝传承三、名句名篇默写3．行万里路，也要读万卷书，下面是同学们参加朗诵比赛准备的部分文稿，请帮他们补充完整。古代文人将喜怒哀乐写在纸张之上，将抱负理想寄于笔墨之间。当我们读“①，②”（《送杜少府之任蜀州》）时，能体会到王勃对不受空间阻隔的友情的赞叹；当我们读“③，徒有羡鱼情”（《望洞庭湖赠张丞相》）时，能体会到孟浩然婉转含蓄地表达了希望得到引荐的愿望；当我们读“④，⑤（《诗经·关雎》）时，能体会到古代君子对美丽贤淑女子的爱慕之情；当我们读“⑥，⑦（《卖炭翁》）”时，能感受到卖炭翁的艰难处境与矛盾心理；当我们读“⑧，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）时，能感受到苏轼被贬黄州后心境的孤独以及对理想的坚守。阅读经典诗歌，品味古人情感，我们乐此不疲。四、诗歌鉴赏4．阅读诗歌，走近王维。归嵩山作王维清川带①长薄②，车马去闲闲③。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递④嵩高下，归来且闭关。①带：围绕、映带。②薄：草木丛生之地，草木交错曰薄。③闲闲：从容自得的样子。④迢递：遥远的样子。（1）此诗是王维隐居时所作，有“诗佛”之称。在这首诗的颔联中，“相与”的意思是，“暮禽相与还”这句诗，还用到了的修辞手法。（2）苏轼评价王维诗歌“诗中有画，画中有诗”，此言不虚。请用自己的语言描绘诗歌颈联呈现的一幅画面。五、文言文阅读阅读文言材料，走近杜甫，完成以下问题。材料一：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！（杜甫《石壕吏》）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）材料二：杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。天宝末，献《三大礼赋》，玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军①。十五载，禄山②陷京师，肃宗征兵灵武，甫自京师宵遁赴河西谒肃宗于彭原郡拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。（节选自《旧唐书·杜甫传》，有删改）①[兵曹参军]官名。后文“右拾遗”“司功参军”等均为官名。②[禄山]安禄山。5．解释下列句子中加着重号词语的意思。（1）老翁逾墙走

逾：（2）后徙河南巩县

徙：（3）请自帅师讨贼

帅：（4）不宜罢免

宜：6．下列对材料二中画直线部分的断句，正确的一项是（

）A．甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原/郡拜右拾遗B．甫自京师宵遁赴/河西谒肃宗于彭原/郡拜右拾遗C．甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗D．甫自京师宵遁赴/河西谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗7．把下列句子翻译成现代汉语。（1）玄宗奇之，召试文章。（2）房琯布衣时与甫善。8．杜甫的三首诗共同反映了怎样的社会现实？9．杜甫被尊为“诗圣”，不仅在于他杰出的艺术成就，更在于他高尚的人格魅力。请结合以上材料，简要分析杜甫的人格魅力。六、现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。小寒大寒孟琢①二十四节气，区划春夏秋冬，命名契合自然节律，展现出阴阳消长的过程。其中，夏至与冬至作为一年里阳气与阴气的顶点，是节气的基本坐标。与之相应的是，夏至之后有小暑、大暑，冬至之后有小寒、大寒，分别以大小、寒暑承接“二至”，可谓冬夏相配，结构整齐。冬至昼短夜长，在阴气盛极之际，蕴含阳气的悄然潜发。在冬至的统领下，这种“阴极阳生”的时令特点，也体现在小寒、大寒之中，小寒、大寒是寒气由小到大、不断增长的过程。②“寒”的字义丰富生动。金文中已有“寒”的形体。“寒”的上面是“宀”，也就是房屋的象形。“宀”下是一个“人”，四周围着四个“”，表示草堆。有的还在“人”的下面加了类似于“二”的形状，表示垫在身下的御寒之物。古文字中的“寒”，描绘出一个让人瑟瑟发抖的情景。可以想象，寒冬之际，大地冰封，一个人烧不起炉火，也穿不起棉衣，虽有房屋避寒，但依旧无法抵御凛冽寒风，只好哆哆嗦嗦地钻进草堆取暖。后来，“寒”字下面的“二”演化为“”，这是“冰”的古字。在金文中，“人”的下面尚有草垫，在小篆中则成了难以融化的坚冰，寒意又凭空增长几分。③小寒、大寒正是一年中最为寒冷的时节。《逸周书·时训解》中就描写了大寒时的景象——鹰隼凶猛迅捷，盘旋飞翔、四处寻找食物以抵御严寒；河流水泽中的冰冻延伸到水深之处，坚硬无比。尽管天寒地冻，但正如冬至阳气萌生一样，小寒、大寒中也蕴含着春天的生机。④根据古人观察，小寒时节、雉鸟感受到阳气生发，弯颈鼓翼，雌雄相鸣；大寒时节，尽管坚冰深厚，但春水渐生，河水即将化冻消融。与之相应，人的生活状态亦是如此。虽然躲在家中瑟缩取暖，但更怀抱着对春日的浓浓希冀。根据风俗，古人有“数九”的游戏。从冬至开始，历经小寒、大寒，凡九九八十一日。或唱歌谣，“一九、二九，相逢不出手。三九、四九，围炉饮酒。五九、六九，访亲探友。七九、八九，沿河看柳”；或填消寒图，画一枝有八十一片花瓣的素梅，每日一瓣，逐次填染红色，“日染一瓣，瓣尽而九九出”。八十一日之后，由冬至春，大功告成。小寒、大寒之后，二十四节气转到立春。蓬勃不息的天地生机，即将在冰雪严寒之中生发不已；欢快昂扬的农耕播种、春日民俗，也将在不远的来日展现。（选自《光明日报》2024年1月5日，有删节）10．下列对文章的理解和分析，正确的一项是（

）A．夏至、小暑、大暑与冬至、小寒、大寒，体现了冬夏相配、结构整齐的特点。B．《逸周书·时训解》中描写的小寒、大寒的景象说明这是一年中最寒冷的时节。C．第④段采用列数字的说明方法说明小寒和大寒时节的生活状态和民间风俗。D．“数九”游戏包括唱歌谣、填消寒图，大寒过后第八十一日就迎来了立春。11．请结合选文，简要说明下面“寒”字的演变过程。12．选文从哪几个方面介绍了小寒、大寒时节？阅读下面文字，完成下面小题。登天都记姚国强①天都峰位于黄山东南，玉屏峰东，西南连耕云峰，东连钵盂峰。天都峰健骨竦桀，卓立天表，在黄山群峰中最为雄伟壮丽，被古人视为“天上都会，群仙所都”，故名天都峰。民谣说：不到天都峰，白跑一场空。我作为黄山人，怎能不对天都峰有感呢？②我坐上6点半的玉屏索道，10余分钟后到达玉屏索道站，快速通过“好汉坡”，到达玉屏楼。向东眺望山峦，耕云峰上一巧石酷似活泼可爱的小松鼠，拖着尾巴，对着万丈巨壑跃跃欲试，想跳上高耸云霄的天都峰，故名“松鼠跳天都”。此刻的我，就是一只这样的小松鼠啊！③从“天上玉屏”迎客松处拾级而下，经文殊洞、一线天，向天都进发。往下约200米处稍息眺望耕云峰山麓，一奇石酷似古装仕女，亭亭玉立于“天梯”之侧，人称“观音石”。观音石对面，有一较小的奇石，活像跪拜的童子，两块巧石组合成景，名“童子拜观音”。④我就坐在天都峰的对面，静静地看着他，如同欣赏一幅绝美的水墨画卷。右侧的巨石山峰如雄狮昂首嘶鸣，左侧峰峦连绵，缥缈烟云，隐隐约约不知其终。我就这样静静地看着天都峰，好似聆听千万年的沧桑演绎。劲风肆虐，云烟从谷地升腾，丝丝缕缕，袅袅娜娜，在舞蹈，在飘散，电闪雷鸣——风霜雨雪——春夏秋冬，多少岁月的沧海桑田，感受他的冷峻庄严，感受他的热情豪爽。⑤7点一到，游客鱼贯而入天都峰。7点24分我刷身份证进入天门，仰望百丈云梯昂然伸向天际，头顶两块巨石犹如两面巨鼓，在被神秘力量无声地擂鸣，鼓舞游客前行。峰回路转，我不断攀行，近处山石鬼斧神工奇妙，黄山松枝叶坚贞似铁，远方重峦叠嶂，近则深绿，远则深蓝，再远淡蓝，灰白，直至和蓝白的天宇融合在一起。俯瞰汤口镇，宛若一条精美的项链镶嵌在绿色的波涛中。再回首玉屏，前方的莲花峰高耸入云，如一朵莲花绽放在天地之间。⑥7点54分，渐近山顶，风猛烈而寒冷，仙雾在群山间飘荡。前方一块巨石赫然横卧，这就是令无数游客胆战心惊的鲫鱼背了。鲫鱼背坡陡达85度左右，两旁万丈深渊，深邃莫测。这一日，鲫鱼背上烟云滚滚，清冷的狂风肆虐，游客被吹得摇摇晃晃，头发狂舞，大家无不战战兢兢，紧握绳索，蜷缩身体。当然，也有勇士拥抱这壮美的景观，慷慨高歌，拍照留念。⑦再前行少许，现一巨石阵，巨石如积木随意堆建，但又巧夺天工，下方为“仙桃洞”，洞内为天然石室，可容数十人，洞外有一巧石，如醉仙斜卧，人称“仙人把洞门”。洞上有岩石形状如桃花，传说这是玉帝、王母发现蟠桃被偷之后，特意派仙人在此把守。⑧8点10分我抵达山顶，顶平如掌，有十余平方米的平地，可休憩欣赏峰顶风光。俯瞰山下，只见四方群峰峥嵘，皆伏地而来，似海浪波涛汹涌，忽聚忽散的闲云又似飞溅的浪花。峰顶东面有巨石向天空伸展，如巨龙昂首飞腾，那是天都峰巅，海拔1829.2米，有阶梯可上。有游客手拿国旗登临其上，国旗在狂风中猎猎作响，很是英武！峰巅处向东瞭望俯瞰，东黄山田园屋舍星罗棋布，山川道路风景如画。⑨9点10分我开始下山。石道全是在石壁或石缝中开凿而出，异常陡峭，游客或手扶护栏、绳索战战兢兢而下，或手脚并用“爬行”，再也不见刚入天都时的豪迈从容了。沿途黄山松处处风景，或立于道中、道旁，相伴宾客；或立于悬崖绝壁，昂然坚挺；或虽遭雷击，松皮尽毁，却依然松针翠绿；或弥漫群山，一派生机勃勃……这些可敬可爱的黄山松有的粗壮挺拔，有的弯曲遒劲，有的苍老墨绿，有的嫩小新绿，它们全都扎根坚硬贫瘠的花岗岩中、顽强地同风雨雷电抗争，同命运抗争，抗争出一片崭新的天地！⑩渐至峰底，同行的游客拖着疲惫的双脚跛行，他们早已汗流浃背、气喘吁吁了。回首来路，天都峰峰巅处云蒸霞蔚，悬崖绝壁直插云霄，伟岸的身躯如同顶天立地的一位男子汉。感谢天都，他让我们每一位与他邂逅的宾客也都拥有了男子汉雄浑、坚强和宽广的魂魄。（刊载于2024年8月5日，有删改）13．阅读选文后，小文将作者的游踪整理成了路线图，请你帮他补充完整。（1）

（2）（3）

（4）14．请你从括号中给出的角度赏析下列句子。（1）仰望百丈云梯昂然伸向天际，头顶两块巨石犹如两面巨鼓，在被神秘力量无声地擂鸣，鼓舞游客前行。（从修辞手法角度）（2）它们全都扎根坚硬贫瘠的花岗岩中，顽强地同风雨雷电抗争，同命运抗争，抗争出一片崭新的天地！（从加点词角度）15．本文结尾意蕴丰富，请结合全文简要分析结尾段表达了作者怎样的思想感情。16．阅读选文后，请同学们为天都峰景区写段推荐语，让更多的热爱自然的人了解天都峰，探索天都峰。七、名著阅读17．请从下面备选人物和备选词语中各选一个，围绕所选词语、结合所选人物的故事写一段话，分享你的阅读感受。100字左右。备选人物：祥子（《骆驼祥子》）

保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）备选词语：震撼

敬佩

惋惜

喜欢18．学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访问并回答问题。记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。八、作文19．阅读下面的材料，按要求作文。一粒种子能长成参天大树，一只丑小鸭可变成美天鹅，一星火种竟致燎原之势，那是梦想、信念和真理的力量；一帘细雨瞬间平息猛烈的狂风，一抹微笑无声融化心灵的冰雪，一盆洗脚水悄然让辛劳的母亲泪水盈眶，这是真、善、美的力量；细小的溪流汇成了浩瀚的江河，弱小的水滴穿透了坚硬的岩石，渺小的蚂蚁抱团冲出了火墙的包围，那是日积月累、锲而不舍、同舟共济的力量；梅“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，菊“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是勇敢坚韧、不屈不挠、洁身自好精神品格的力量；……要求：①以“的力量”为题。②补充题目空缺部分再作文。③文体特征鲜明，不少于600字。

参考答案1．【答案】（1）C（2）B（3）“雨的姿态”前加“欣赏”或“观赏”等意义相同的词。删掉“雨的姿态”不得分。（语意通顺即可）（4）（省略号）（答案唯一）【详解】（1）本题考查字音字形。绮丽（qǐlì）：鲜艳美丽（多形容风景）；拂过（fúguò）：轻轻擦过；掸去；销声匿迹（xiāoshēngnìjì）：不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来不出声不露面；孕育（yùnyù）：怀胎生育，比喻既存的事物中酝酿着新事物；翩然（piānrán）：形容动作轻松迅速的样子；美不胜收（měibùshèngshōu）：美好的东西很多，一时看不过来；故选C。（2）本题考查语法知识。B.“都属于偏正短语”的理解不正确，“荡涤心灵”是动宾短语，“野生动物”是偏正短语；故选B。（3）本题考查病句的辨析与修改。结合画波浪线的句子分析，“去聆听风的低语、雨的姿态”一句存在成分残缺，搭配不当的问题，“聆听”与“雨的姿态”无法搭配，所以应在“雨”前面补充谓语动词“欣赏”或“观赏”等。（4）本题考查标点符号的选用。结合“草长莺飞、涧水淙淙、风光绮丽□这是风景优美的祁连山国家公园”可知，“草长莺飞、涧水淙淙、风光绮丽”是表现祁连山国家公园风景优美的特征，但不只这三个，还有很多别的方面，故□处应填入省略号（……）。2．【答案】（1）示例1：我更喜欢小河的解说词。他用第一人称讲解，赋予玉璧人的情态，仿佛它正站在游客面前，将自己的特点一一道来，生动有趣，激发游客了解玉璧的兴趣。示例2：我更喜欢小冀的解说词。他用平实的语言从整体到局部有序介绍玉，能让游客全面准确地了解玉璧的特点。（2）璀璨文明（文化精华）【详解】（1）本题考查语言的表达与运用。题目要求比较两段关于“透雕双龙白玉璧”的解说词（小河和小冀的版本），选择更喜欢的一段并说明理由。通读两段解说词可知，两者的主要区别在于风格和表达方式。结合小河的解说词可知，小河采用拟人化、口语化的表达，将玉璧比作有“身高”“肚子”“发型”“肩”等人体特征的“人”，语言生动活泼，适合普通观众或儿童；结合小冀的解说词可知，小冀采用了传统说明文的风格，用专业术语（如“透雕”“谷纹”“周缘起棱”）和客观描述，语言严谨准确，适合专业观众或学术场景。示例一：我喜欢小河的解说词，原因是它的语言生动有趣，通过拟人化的手法让玉璧的形象更鲜活，容易吸引普通观众的兴趣，尤其是孩子。这种解说方式拉近了文物与观众的距离，避免了专业术语的枯燥感。示例二：我喜欢小冀的解说词，原因是它的描述严谨准确，使用了专业术语，清晰传达了玉璧的形制、纹饰和工艺特点。这种解说更适合对文物有一定了解的观众，能提供更专业的信息。（2）本题考查对联。对联的基本要求是字数相等，词性相对，平仄相谐，内容相关。结合上联“文物讲述悠久历史”分析，“文物”是名词，“讲述”是动词，“悠久历史”是偏正短语；结合下联“珍宝传承”分析，下联要补充的应是偏正短语，且最后一个字要为平声；内容应围绕博物院的文化价值展开；据此可补充“灿烂文明”或“璀璨文明”或“文化精华”。3．【答案】海内存知己；天涯若比邻；坐观垂钓者；窈窕淑女；君子好逑；可怜身上衣正单；心忧炭贱愿天寒；拣尽寒枝不肯栖【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“己、涯、邻、垂、窈窕、淑、逑、怜、炭、贱、愿、拣、栖”等字词容易写错。4．【答案】（1）共同、一起；拟人（2）--座荒凉的城池静静地依傍在古老的渡口，落日的余晖缓缓地铺洒在周围，秋意渐浓的山峦之上。秋山的树木已被季节染上了深深浅浅的黄，与夕阳的金光交织在一起，构成了一幅璀璨的秋日画卷。【分析】本诗以淡远笔墨勾勒隐逸之趣。首联以流水映带草木，铺陈出清幽背景，透露出诗人从容心境；颔联运用拟人手法，将自然景物人格化，暗含陶渊明“飞鸟相与还”的归隐意象；颈联以简练笔触绘就苍茫秋色，荒城古渡与落日秋山形成时空交错的画境；尾联点明主旨，展现诗人超然物外的禅意。全诗将山水之趣与隐逸之志完美融合，体现王维“诗佛”特有的空灵意境。【详解】（1）本题考查理解诗歌内容。结合“流水如有意，暮禽相与还”可知，诗句的意思是：流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。相与：共同，一起；“暮禽相与还”中，赋予暮禽以人的情感色彩，知道傍晚了要和诗人一起回家，这是运用了拟人的修辞手法。据此概括填空。（2）本题考查描绘诗歌画面。结合颈联“荒城临古渡，落日满秋山”可知，诗句运用了寓情于景的手法。两句十个字，写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山。这是傍晚野外的秋景图，是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，对此加以渲染，正反映了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。注意描绘画面时加上合理的想象。示例：眼前是一座荒凉的城池，古老的城墙静静地立着，脚下是一个古老的渡口，缺少人来车往的喧闹；放眼望去，远处的山上荒草遍地，树叶稀疏，落日的余晖缓缓铺洒在山峦之上。一切都那么的萧条、凄清。【答案】5．越过；迁移，迁居；带领，率领；应该6．C7．（1）玄宗很是感到惊奇，召来考试他的文章。（2）房琯在平民时和杜甫交情深厚。8．安史之乱；国家动荡（战争频发，社会黑暗腐朽等）；民不聊生（百姓流离失所等）。（意思对即可）9．①他心系苍生，即使自己身处逆境，生活困窘，仍盼牺牲自我，大庇天下；②他不畏强权，直言劝谏；③他关心朋友，仗义执言。【分析】这组材料通过杜甫诗作与传记的互文呈现，立体勾勒了诗人形象。《石壕吏》以白描手法揭露战乱民瘼，《茅屋为秋风所破歌》展现“大庇天下”的济世情怀，《月夜忆舍弟》则折射乱世离散之痛。传记材料中“冒死谒肃宗”“上疏救房琯”等事，与其诗作中体现的忧国忧民精神形成互证。诗史互见的编排方式，既彰显杜甫“诗史”特质，又揭示其诗歌创作与人生际遇的深刻关联，完整呈现了“穷年忧黎元”的士人品格与诗圣风范。【详解】5．本题考查理解文言字词。（1）句意：老翁翻过墙逃跑。逾：越过，翻过；（2）句意：后来迁居到河南巩县。徙：迁移，迁居；（3）句意：向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼。帅：带领，率领；（4）句意：不应该被罢免。宜：应该。6．本题考查给文言语句断句。句意：杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗；“甫”是主语，统领全句，后接三个连续动作，“自京师宵遁”是定语，“赴河西”是第一个动作短语，表示目的地，故在“西”后断句，”谒肃宗于彭原郡“是第二个动作短语，含介词结构补语“于彭原郡”，故在“郡”后断句；“拜右拾遗”是第三个动作短语，表示最终结果；据此断句为：甫自京师宵遁赴河西/谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗；故选C。7．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词：（1）奇：以……为奇；召试：召来考试；（2）布衣：平民；与：和；善：（感情，交情）好。8．本题考查分析理解诗的主旨。结合《石壕吏》“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦”可知，通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情；结合《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，诗人贫苦中仍愿牺牲自我，换取天下寒士安居；本诗是作者流离到成都所作，全诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界；结合《月夜忆舍弟》可知，“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明”写景，烘托出战争的氛围；“有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵”在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生。诗歌反映了战乱导致兄弟离散、音讯断绝（战争对家庭的破坏）的现实；三首诗均以安史之乱为背景，揭露了战乱给国家带来的动荡不安，导致百姓家破人亡、民不聊生的社会现实，同时体现了杜甫心系苍生的崇高人格。9．本题考查理解分析人物形象。结合《石壕吏》“吏呼一何怒！妇啼一何苦”可知，通过官吏夜间抓壮丁的残酷场景，可以看出杜甫对饱受战乱之苦的劳动人民的同情；结合《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，诗人贫苦中仍愿牺牲自我，换取天下寒士安居，从中我们可以感受到杜甫对国事的忧虑，对饱受战乱之苦的劳动人民的同情，忧国忧民的崇高思想境界，可见其胸怀天下，心系苍生，渴望安宁，推己及人的仁爱思想；结合《月夜忆舍弟》“有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵”可知，在这兵荒马乱的年头，因兵乱未休而更加挂念兄弟的生死安危，可见杜甫关爱家人，热爱家乡；结合材料二“明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免”可知，在友人房琯被贬时，杜甫冒着被牵连的危险，敢于劝谏肃宗帝，说房琯有才，不应罢免，可见杜甫关心朋友，不畏强权，敢于直谏，刚正不阿。【参考译文】

材料二：杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。

天宝末年，献上（自己写的）《三大礼赋》。玄宗认为这赋写得很奇妙（很好），就召见他来写文章，并授予他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯平时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，肃宗准许了他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春天，房琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯担任刺史，将杜甫从京城外放去担任华州司功参军。【答案】10．A11．“寒”为会意字，金文中“寒”由“宀”“人”及四个“屮”构成，有的还有“二”的形状，指御寒之物，代表冬天人在屋中只能靠草堆取暖，这样的场景令人顿生寒意。到篆书的时候，“寒”字下面的“二”演化为“仌”，代表冰冷，更添寒意，到隶书的时候，字体则逐渐抽象、简洁。（意思对即可）12．二十四节气中小寒、大寒的特点；“寒”的字义；小寒、大寒时节的气候特点：小寒、大寒时节的风俗。【分析】本文以“小寒大寒”为切入点，巧妙融合节气文化、文字考据与民俗生活，展现了中国传统时间智慧。文章结构严谨：首段以阴阳哲学阐释节气逻辑，点明寒暑对应的自然韵律；次段通过“寒”字甲骨文到小篆的演变，以文字考古呈现先民对寒冷的生动感知；后两段则转向物候观察与民俗实践，揭示严寒中孕育的生机。作者以学者之眼观物、诗人之心感时，将冰冷的节气转化为充满人文温度的叙事，体现了中国人“寒极必暖”的辩证思维与生命韧性。【详解】10．本题考查理解分析文章内容。B.结合第③段“《逸周书·时训解》中就描写了大寒时的景象——鹰隼凶猛迅捷，盘旋飞翔、四处寻找食物以抵御严寒；河流水泽中的冰冻延伸到水深之处，坚硬无比。尽管天寒地冻，但正如冬至阳气萌生一样，小寒、大寒中也蕴含着春天的生机”可知，这里只提及了通过《逸周书·时训解》中对大寒景象的描写来说明大寒是一年中最为寒冷的时节，没有提到小寒，并且不仅是为了说明大寒是一年中最寒冷的时节，还为了引出大寒中也蕴含着春天的生机；C.结合第④段“根据风俗，古人有‘数九’的游戏。从冬至开始，历经小寒、大寒，凡九九八十一日。或唱歌谣，‘一九、二九，相逢不出手；三九、四九，围炉饮酒。五九、六九，访亲探友。七九、八九，沿河看柳’；或填消寒图，画一枝有八十一片花瓣的素梅，每日一瓣，逐次填染红色，‘日染一瓣，瓣尽而九九出’”可知，第④段虽有“九九八十一日”的数字，但主要运用的是举例子、用引用的说明方法，通过列举数九歌谣、消寒图习俗，引用歌谣说明“与之相应，人的生活状态亦是如此。虽然躲在家中瑟缩取暖，但更怀抱着对春日的浓浓希冀”，这不是“列数字”说明方法；D.结合第④段“从冬至开始，历经小寒、大寒，凡九九八十一日”“八十一日之后，由冬至春，大功告成：小寒、大寒之后，二十四节气转到立春”可知，是从冬至开始数到第八十一日迎来立春，并非大寒过后第八十一日；故选A。11．本题考查理解运用文章内容。结合第②段“金文中已有‘寒’的形体。‘寒’的上面是‘宀’，也就是房屋的象形。‘宀’下是一个人，四周围着四个‘’，表示草堆。有的还在‘人’的下面加了类似于‘二’的形状，表示垫在身下的御寒之物”可知，金文的“寒”字为会意字，金文中“寒”由“宀”“人”及四个“”构成，有的还在“人”的下面加了类似于“二”的形状，代表冬天人在屋中只能靠草堆取暖，这样的场景令人顿生寒意；结合第②段“后来，‘寒’字下面的‘二’演化为‘’，这是‘冰’的古字。在金文中，‘人’的下面尚有草垫，在小篆中则成了难以融化的坚冰，寒意又凭空增长几分”可知，到小篆的时候，“寒”字下面的“二”演化为“仌”，“”为“冰”的古字，更添寒意；结合“寒”字从金文、小篆到汉隶的演变过程，我们可以看到在汉字演变过程中，从篆书到汉隶书是一个重要的转变阶段。隶书打破了篆书的象形结构，使汉字进一步符号化、简化，趋向现在的“寒”字。据此概括作答。12．本题考查理解概括文章内容。节气关系方面：结合第①段“冬至之后有小寒、大寒，分别以大小、寒承接‘二至’，可谓冬夏相配，结构整齐。冬至昼短夜长，在阴气盛极之际，蕴含阳气的悄然潜发。在冬至的统领下，这种‘阴极阳生’的时令特点，也体现在小寒、大寒之中，小寒、大寒是寒气由小到大、不断增长的过程”可知，介绍了二十四节气中小寒、大寒的时令特点，展现了节气间的阴阳消长和结构特点；“寒”字含义方面：结合第②段“‘寒’的字义丰富生动。金文中已有‘寒’的形体……古文字中的‘寒’，描绘出一个让人瑟瑟发抖的情景……后来，‘寒’字下面的‘二’演化为‘’，这是‘冰’的古字。在金文中，‘人’的下面尚有草垫，在小篆中则成了难以融化的坚冰，寒意又凭空增长几分”可知，介绍了“寒”的字义，通过阐述“寒”字从金文到小篆的字形演变，展现“寒”字丰富的字义，描绘出寒冬的情景；时节气候特点方面：结合第③段“小寒、大寒正是一年中最为寒冷的时节。《逸周书·时训解》中就描写了大寒时的景象——鹰隼凶猛迅捷，盘旋飞翔、四处寻找食物以抵御严寒；河流水泽中的冰冻延伸到水深之处，坚硬无比。尽管天寒地冻，但正如冬至阳气萌生一样，小寒、大寒中也蕴含着春天的生机”可知，介绍了小寒、大寒时节的气候特点，既说明了小寒、大寒是一年中最寒冷的时节，并引用《逸周书·时训解》描述大寒景象，又点明此时蕴含春天生机的特点；生活风俗方面：结合第④段“从冬至开始，历经小寒、大寒，凡九九八十一日。或唱歌谣，‘一九、二九，相逢不出手；三九、四九，围炉饮酒。五九、六九，访亲探友。七九、八九，沿河看柳’；或填消寒图，画一枝有八十一片花瓣的素梅，每日一瓣，逐次填染红色，‘日染一瓣，瓣尽而九九出’。八十一日之后，由冬至春，大功告成：小寒、大寒之后，二十四节气转到立春。蓬勃不息的天地生机，即将在冰雪严寒之中生发不已；欢快昂扬的农耕播种、春日民俗， 也将在不远的来日展现”可知，介绍了小寒、大寒时节的风俗，着重阐述了“数九”的风俗，包括唱歌谣和填消寒图，体现人们对春天的期盼。据此概括作答。【答案】13．巨石山峰、劲风、云烟；进入天门并攀行；抵达山顶；游客疲惫跛行，回首天都峰云蒸霞蔚、悬崖绝壁直插云霄14．（1）运用了比喻和拟人的修辞手法，将两块巨石比作两面巨鼓，又用“鼓舞”一词赋予巨石以人的行为，生动形象地描绘了巨石的形状之奇、体积之大，并使其具有了生命力和情感色彩，增强了语言的感染力和表现力。（2）“抗争”指对抗、斗争，在此处不仅是一个简单的动作描述，更是一种精神力量的体现。连用三个“抗争”体现了黄山松面对恶劣环境不屈服、不放弃的生命力和顽强斗志，传达了作者对这种生命力和奋斗精神的颂扬。15．对天都峰的敬畏与赞叹。通过描绘天都峰峰巅的壮丽景象，表达了作者对雄伟、壮观的天都峰的敬畏之情，以及对大自然鬼斧神工的赞叹。展现出作者在经历天都峰之旅后的感悟与成长。通过与天都峰的“邂逅”，作者对雄浑、坚强和宽广的品质有了更深刻的理解和追求。16．示例：天都峰位于黄山东南，玉屏峰东，被古人视为“天上都会，群仙所都”，故名天都峰。若站在天都峰山脚下，仰望百丈云梯直插云霄的景象，会令人感到十分震撼。“松鼠跳天都”“童子拜观音”“仙人把洞门”等奇石林立，彰显着大自然的鬼斧神工；姿态各异的黄山松，更是让人恍若置身于一幅生动的水墨画中。快来领略天都峰的雄伟壮丽，感受大自然的神奇与美丽吧！【分析】《登天都记》以游踪为线，串联起天都峰的自然景致与人文意涵。作者移步换景，从玉屏楼到鲫鱼背，再至峰顶，细致描摹“松鼠跳天都”“童子拜观音”等奇石、黄山松的坚韧及云雾变幻，融观察与感悟于笔端。文末借山喻人，赋予攀登精神内核，语言兼具画面感与哲思。【详解】13．本题考查内容分析与概括。第一空，已知信息“天都峰对面”对应第④段，根据第④段“右侧的巨石山峰如雄狮昂首嘶鸣，左侧峰峦连绵，缥缈烟云，隐隐约约不知其终。我就这样静静地看着天都峰，好似聆听千万年的沧桑演绎。劲风肆虐，云烟从谷地升腾，丝丝缕缕，袅袅娜娜”可知，此处描绘巨石山峰，劲风肆虐，云烟从谷地升腾等自然景象，（1）处概括为：描绘了巨石山峰、劲风、云烟等景象。第二空，已知信息“百丈云梯、巨石、山石、黄山松枝叶、山峦、汤口镇、莲花峰”对应第⑤段，根据第⑤段“7点一到，游客鱼贯而入天都峰。7点24分我刷身份证进入天门，仰望百丈云梯昂然伸向天际，头顶两块石犹如两面巨鼓，在被神秘力量无声地擂鸣，鼓舞游客前行。峰回路转，我不断攀行”可知，这段主要讲述了进入天门后不断攀行的过程，（2）处应填“进入天门并攀行”。第三空，已知信息“巨石、仙桃洞、巧石”对应第⑦段，根据第⑧段“8点10分我抵达山顶，顶平如掌，有十余平方米的平地，可休憩欣赏峰顶风光……峰顶东面有巨石向天空伸展，如巨龙昂首飞腾，那是天都峰巅，海拔1829.2米，有阶梯可上”可知，记录了抵达山顶并欣赏峰顶风光的情景。（3）处应填“抵达山顶”。第四空，已知信息“峰底”对应第⑩段，根据第⑩段“渐至峰底，同行的游客拖着疲惫的双脚跛行，他们早已汗流浃背、气喘吁吁了。回首来路，天都峰峰巅处云蒸霞蔚，悬崖绝壁直插云霄，伟岸的身躯如同顶天立地的一位男子汉”可知，（4）处应填“游客疲惫跛行，回首天都峰云蒸霞蔚、绝壁插云”。14．本题考查句子赏析。（1）从修辞手法角度：根据第⑤段“仰望百丈云梯昂然伸向天际，头顶两块巨石犹如两面巨鼓，在被神秘力量无声地擂鸣，鼓舞游客前行”可知，此句运用比喻，把“两块巨石”比作“两面巨鼓”，形象展现巨石外观特点；同时运用拟人，“昂然伸向”赋予“百丈云梯”人的姿态，“鼓舞”赋予巨石以人的行为，生动呈现出云梯的形态和巨石仿佛能给游客带来动力的情景，让读者能更直观感受到景物的独特与活力，增添语言的生动性与感染力。（2）从加点词角度：根据第⑨段“它们全都扎根坚硬贫瘠的花岗岩中，顽强地同风雨雷电抗争，同命运抗争，抗争出一片崭新的天地”可知，“抗争”本义是对抗、斗争。句中三次重复“抗争”，运用反复的手法，强调黄山松扎根贫瘠环境，与风雨雷电、命运对抗的顽强不屈。一次次“抗争”，凸显其在恶劣条件下不服输、努力突破困境的生命力，传递出作者对黄山松这种坚韧精神的赞美，也让读者深刻体会到黄山松的奋进力量。15．本题考查思想感情分析与概括。根据第⑩段“回首来路，天都峰峰巅处云蒸霞蔚，悬崖绝壁直插云霄，伟岸的身躯如同顶天立地的一位男子汉”可知，作者将天都峰比作“顶天立地的男子汉”，描绘出其峰巅云蒸霞蔚、绝壁直插云霄的壮丽景象，体现出对天都峰雄伟壮观的敬畏，以及对大自然塑造出如此奇景的赞叹。根据第⑩段“感谢天都，他让我们每一位与他邂逅的宾客也都拥有了男子汉雄浑、坚强和宽广的魂魄”可知，作者在攀登天都峰的过程中，亲身经历了其险峻（如鲫鱼背的陡峭、下山时的艰难），也感受了其历经岁月沧桑的底蕴，而这次“邂逅”让作者及其他游客都从天都峰身上汲取到了雄浑、坚强和宽广的精神力量，表达了作者在此次登山之旅后的深刻感悟与精神上的成长。16．本题考查拟写景区推荐语。作答此题，首先要提炼天都峰的核心亮点。从选文中提取其雄伟壮丽的山势、奇绝的自然景观（如“松鼠跳天都”“童子拜观音”“鲫鱼背”等）、丰富的人文意蕴以及攀登过程中的独特体验，明确其在自然与人文融合上的独特魅力。然后，突出其吸引力。围绕“险峻壮美”“鬼斧神工”“精神洗礼”等特点，展现攀登天都峰能带来的视觉震撼与心灵触动，激发人们的探索欲望。语言方面，采用兼具描绘性与抒情性的语言，增强感染力，用生动形象的语句勾勒出天都峰的独特风采，符合推荐语引人入胜、富有号召力的特点。示例：天都峰，黄山群峰中的“天上都会”，以健骨竦桀的雄姿卓立天表，等你来赴一场与自然的壮丽邂逅。这里有“松鼠跳天都”的灵动，“童子拜观音”的妙趣，更有令勇者叹服的鲫鱼背——85度的陡峭坡崖，两侧深渊莫测，烟云滚滚中尽显惊心动魄。攀登途中，你会遇见扎根花岗岩的黄山松，它们在风雨中昂然挺立，诉说着生命的坚韧；登顶后，四方群峰伏地而来，闲云如浪花飞溅，东黄山的田园风光尽收眼底，国旗在峰巅猎猎作响，豪迈之情油然而生。它不仅是自然鬼斧神工的杰作，更是一场磨砺意志的修行，让每一位攀登者都能汲取雄浑、坚强与宽广的魂魄。不到天都峰，白跑一场空，快来踏上这段探索之旅，感受它的冷峻与热情，在沧海桑田的印记中，遇见更强大的自己！17．【答案】“祥子”示例：我为祥子的悲剧命运感到惋惜。祥子原本老实、坚忍，最大的梦想是拥有一辆自己的车。在经历了车被大兵抢走、攒的钱被孙侦探敲诈、卖车安葬虎妞、小福子自杀等打击后，他放弃了努力，从一个生气勃勃的青年变成了自暴自弃的行尸走肉，这实在让我感到惋惜。“保尔·柯察金”示例：保尔·柯察金在筑路的过程中，双脚被冻伤，持续发烧好几天，依然挣扎着工作。在瘫痪、失明的情况下，他没有向命运低头，而是克服重重困难，拿起笔来，以顽强的毅力开始写作，用新的方式继续战斗。保尔·柯察金拥有钢铁般的意志，让我敬佩。【详解】本题考查名著阅读感受。本题要求围绕备选人物和备选词语中选一个词语或人物来表达自己的看法即可。《骆驼祥子》：小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自农村，经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加努力地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。后来，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。《钢铁是怎样炼成的》：保尔·柯察金早年丧父，全靠母亲为人洗衣赚钱，将他养大。12岁那年，保尔·柯察金离开了学校，跟着母亲来到车站的食堂干活，受尽老板娘的压迫。不久，红军解放了他所在的小镇，在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，他又去打仗保卫祖国和平，后来保尔全身瘫痪，接着双目失眠，最后他用生命写成的小说终于出版了。示例一：我为祥子的悲剧命运感到震撼：祥子原来阳光向上的农村青年，在经历被大兵抢走车，被孙侦探敲诈骗走了积蓄，为虎妞丧葬卖掉车的痛苦经历后，祥子开始对生活丧失信心，特别是小福子的死，让祥子一蹶不振，他从上进好强而沦为自甘堕落的社会渣滓。我为他的巨变感到震惊。示例二：我为保尔·柯察金的奋斗精神感到敬佩：保尔·柯察金在参加社会主义建设的热潮中，他忘我工作，在筑路劳动中，他因伤寒而引发了肺炎，他没有被病魔吓倒，而是克服困难，坚持工作。在他面对瘫痪和失明的双重打击下，他拿起笔来用生命写成的小说。他身上坚强不屈的精神令人敬佩不已。示例三：从农村来城里的祥子健壮、老实、坚忍，像骆驼一般，最初也很有理想，他最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车，为了这个梦想，他拼命拉车，努力奋斗。虽然他最终失败了，但他身上那股不服输的劲头让人喜欢。18．【答案】示例一：小记者，你好！我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌