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文档简介
学年八年级语文上学期期末模拟卷(满分120分,考试用时120分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2B4.测试范围:八年级上册第1~6单元。5.难度系数:0.65。6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。第一部分(23分)阅读下面语段,完成下列小题。(8分)(某校讯)北京时间2022年10月12日16时01分,“天宫课堂”第三课在中国空间站开讲,神舟十四号航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲作为新晋“太空教师”进行太空授课。这是中国航天员首次在实验舱内进行授课。学校组织全体师生以多种形式收看了这一盛举。在太空授课过程中,“太空教师”还兴致盎然地与同学们分享了生命生态实验柜里的水稻和拟南芥种植研究情况,展示了手套箱剪株操作。看完直播后,学生小语说道,中国航天员一丝不gǒu(
)、勇于探索的科研精神激励我逐梦星chén(
)。学生小文表示要用遒劲的书法对航天员表达敬意。学校一位教师谈道,此次“天宫课堂”的精彩纷呈,背后是中国航天的欣欣向荣。【甲】。1.给文段中加点字注音。(2分)兴致盎然()
遒劲()2.根据拼音写出正确的汉字。(2分)一丝不gǒu()
星chén()3.下列四个句子填入文中甲处,排序最恰当的一项是(
)(2分)①见证了我国逐梦太空的历程
②从东方红一号到神舟十四号③更凝聚了催人奋进的中国航天精神
④迅速发展的航天事业A.①②③④ B.②④③① C.①③②④ D.②④①③4.给以上新闻拟一个恰当的标题。(2分)【答案】1.àngqiú2.苟辰3.D4.“天宫课堂”第三课开讲【解析】1.本题考查字音。兴致盎然(xìngzhìàngrán):对某种事物兴趣十分浓厚。遒劲(qiújìng):形容雄健,有力量的。2.本题考查字形。一丝不苟(yīsībùgǒu):连最细微的地方也不马虎,形容办事认真细致,一点儿不马虎。星辰(xīngchén):星的通称。3.本题考查学生的句子排序能力。语句排序题解决方法:①寻头断尾,确定首尾句;②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序;③把握关联词的搭配;④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。②句先写在航天事业上的历程(成就),为首句;④句中的“迅速发展”是对②的概括,为次句;接下来①先写其“见证”的内容,③再写其作用“凝聚……”;故排为:②④①③;故选D。4.本题考查拟写新闻标题。根据本则新闻的导语“北京时间2022年10月12日16时01分,‘天宫课堂’第三课在中国空间站开讲,神舟十四号航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲作为新晋‘太空教师’进行太空授课”,从中提取最关键的信息“‘天宫课堂’第三课在中国空间站开讲”即可作为新闻标题,也可把“在中国空间站”删掉。5.按要求默写古诗文。(7分)(1)诗中设问,波澜起伏,情趣盎然。如陶渊明《饮酒(其五)》中“问君何能尔?①”富含人生哲理;崔颢《黄鹤楼》中“②?烟波江上使人愁”蕴含思乡之情。(2)以典入诗,简洁精练,内涵丰富。如王绩在《野望》中以“③,④”写出自己精神得不到慰藉的苦闷;李清照在《渔家傲》中以“九万里风鹏正举。风休住,⑤”反映对现实的厌弃和对美好境界的追求。(3)借景抒情,凝练传神,意蕴深远。如杜甫在《春望》中的“国破山河在,⑥”以长安城的荒凉破败,为全诗营造了凄凉的氛围;吴均《与朱元思书》中的“⑦,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,寥寥数语,高洁志趣已现。【答案】心远地自偏日暮乡关何处是相顾无相识长歌怀采薇蓬舟吹取三山去城春草木深鸢飞戾天者【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“偏、暮、顾、采薇、蓬舟、鸢、戾”等字词容易写错。6.综合性学习(8分)(1)仿照示例,补充活动形式。示例:举办保护文化遗产讲座。(2分)形式一:
形式二:(2)南南代表班级邀请语文组侍老师来做讲座,他的邀请函有些不妥之处,请帮他纠正。(4分)邀请函尊敬的侍老师:为进一步扩大同学们对文化遗产的保护意识,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,现邀请您于1月26日上午8:00到初二(1)班做讲座,主题为“保护身边的文化遗产”。同学们都特别期待您的到来,垂听您的教诲!2024年1月22日初二(1)班全体学生内容:①②格式:①②(3)侍老师收到邀请函后,请南南转告龙龙,在讲座前一天上午9:00到达语文办公室,商讨讲座准备事宜。请你拟写南南转述的内容。(2分)【答案】(1)召开保护文化遗产座谈会;举行保护文化遗产朗诵比赛等(2)①把“扩大”改为“提高”把“垂听”改为“聆听”问候语应顶格署名与时间对调位置(3)龙龙,侍老师让我转告你,请你在1月25日上午9:00到达语文办公室,她要与你商讨讲座准备事宜,千万别忘记哦!【解析】(1)本题考查活动形式的设计。综合性学习的活动形式主要有演讲比赛、主题班会、座谈会、文艺形式、讨论会、成果展示(黑板报、手抄报等)、志愿服务等,可选择简单易行的两种。“举办保护文化遗产讲座”运用了动宾短语的形式表述活动形式。示例:举办保护文化遗产知识竞赛;开展保护文化遗产志愿服务。(2)本题考查邀请函能力。①空:“为进一步扩大同学们对文化遗产的保护意识”一句中,“扩大”与“意识”搭配不当,应把“扩大”改为“提高”。②空:“垂听您的教诲”中“垂听”意思是“俯听;倾听”,这里用来表示听取老师的教诲不恰当,应改为“聆听”。③空:“尊敬的侍老师”是问候语,需要顶格写。④空:一般而言,邀请函的落款处,应先写单位,后写日期。这则邀请函右下角的落款“2024年1月22日”与“初二(1)班全体学生”,应调换位置。(3)本题考查转述语拟写。转述时应注意标点、人称、指示代词的变化,还要根据转述的对象确定用语语气的变化。本题是同学之间的转述,语言准确恰当即可。由“请南南转告龙龙”可知,对象为:龙龙;由“现邀请您于1月26日上午8:00到初二(1)班做讲座”“在讲座前一天上午9:00到达语文办公室”可知,时间地点是:1月25日上午9:00到达语文办公室;由“商讨讲座准备事宜”可知,事件是:商讨讲座准备事宜。示例:龙龙,你需要在1月25日上午9:00准时到达语文办公室,侍老师说要与你商讨讲座准备事宜。第二部分(47分)阅读《雁门太守行》,完成各题。(5分)雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。7.依据你对这首诗的理解,在下面的横线上填写恰当的内容。(2分)本诗一二句勾画出两军对垒的场面,三四句用“①”侧面展现战争规模之大,五六句用“半卷红旗”和“霜重鼓寒”再现寒夜突袭的情景,七八句用“黄金台”的典故表达了②的情感。8.王安石曾对这首诗的前两句提出异议,他说:“方黑云压城,岂有向日之甲光?”但这并不妨碍这两句诗成为千古流传的佳句。结合这两句诗谈谈你的理解。(3分)【答案】7.角声满天写出将士誓死报效国家的决心8.“黑云压城”运用比喻和夸张的手法写出了敌人大兵压境,来势汹汹,与“甲光向日”的明亮形成强烈的对比;成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危机形势,以及守军严阵以待、士气高昂。【解析】8.本题考查诗歌的理解和分析。本题要求根据对《雁门太守行》这首诗的理解,填写恰当的内容。这首诗描绘了战争的场面,通过各种意象和典故表达了深沉的情感。第一空:“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”的意思是:号角的声音在秋色里响彻天空,塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。其中,“角声满天”,勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气高昂,奋力反击。第二空:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的意思是:报答国君招纳重用贤才的诚意,挥舞着利剑甘愿为君王血战到死。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。9.本题考查古诗词的理解和赏析。首先,诗人运用了鲜明的对比手法,将“黑云压城”的压抑与“甲光向日”的明亮形成强烈的对比,使得画面更加生动且富有张力。这种对比不仅突出了战争场面的紧张和危机,更展现了士兵们无畏的斗志和决心。其次,从文学技巧的角度来看,诗人通过比喻和夸张的手法,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。这种比喻不仅突出了敌人的强大和威胁,还进一步强调了战争的残酷和无情。而守城的士兵在如此严峻的形势下依然保持着严阵以待、士气高昂的状态,这种描绘突出了士兵们的英勇和无畏。这两句诗所传达的情感和主题也是非常深刻的。它不仅是对战争场面的生动描绘,更是对人性中坚韧不屈、英勇无畏精神的赞美。这种精神不仅仅在战争时期需要,在和平时期也同样值得我们学习和传承。阅读下面的文言文,完成下面小题。(15分)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患,死于安乐》【乙】管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死;管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲曰:“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽①死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”《史记·管晏列传》[注释]①召忽:春秋时齐国人。9.解释下列句子中加点的词。(4分)①行拂乱其所为
拂
②发于声,而后喻
喻③已而鲍叔事齐公子小白已而
④及小白立为恒公
及10.用“/”给下面句子断句。(限断2处)(2分)吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与11.用现代汉语翻译下列句子。(4分)①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。②吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。12.请用自己的话说说[乙]文中管仲的“生于忧患”具体表现在哪些地方。(2分)13.学贵有疑,小文在读完[乙]文后产生了这样的疑问:管仲之所以能成就一番事业主要是因为鲍叔牙的举荐、忍让和大度,可以说没有鲍叔牙就没有管仲,鲍叔牙才是主要人物。但是本文却是司马迁专门为管仲立传,这是为什么呢?请联系《周亚夫军细柳》中刻画人物的写法,谈谈你的理解。(3分)【答案】9.违背;了解、明白;不久;等到10.吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与。11.①在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有与之匹敌的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。②我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,他知道我还有老母亲。12.管仲的“生于忧患”具体表现在生活贫困、多次做官被免职(仕途不顺)、曾被关在深牢中遭受屈辱。13.《周亚夫军细柳》中通过细柳军士吏全副武装、军门都尉、壁门士吏传达将军的指示、文帝及群臣的反应,来侧面衬托周亚夫治军严明的形象。本文写鲍叔牙的举荐、忍让和大度,实际上是为了侧面衬托管仲是一个不拘小节,能屈能伸,有远大抱负的贤者。同时也表达了司马迁渴望像管仲一样能觅得知音,一展才华的心愿。【解析】9.本题考查文言文词语翻译。①句意:使他做事不顺。拂:违背。②句意:(一个人的想法只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。喻:了解、明白。③句意:不久,鲍叔牙侍奉齐国公子小白。已而:不久。④句意:等到小白即位,立为齐桓公以后。及:等到。10.本题考查文言文断句。“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与”意思是:我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些。“吾始困时”使时间状语,可以断开;“尝与鲍叔贾”“分财利多自与”句意完整,中间可断开。据此断句为:吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与。11.本题考查文言文句子翻译。重点词语有:①入:指在国内;法家:守法度的大臣;拂士:辅佐君王的贤士;拂:同“弼”,辅佐;出:指在国外;敌国:势力、地位相当的国家;敌:匹敌、相当;恒:常常;亡:灭亡。②吾:我;尝:曾经;三:泛指多次;走:跑;以:认为;怯:胆小;知:知道。12.本题考查内容的理解与概括。管仲的“生于忧患”具体表现:依据“管仲贫困”“分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也”可知,管仲家贫,所以管仲的“生于忧患”首先表现在生活的贫困上;依据“吾尝三仕三见逐于君”可知,管仲多次做官,多次都被君主免职,所以管仲的“生于忧患”还表现在仕途不顺;依据“吾幽囚受辱”可知,管仲被关在深牢中受屈辱,所以管仲的“生于忧患”还表现在曾被关在深牢中遭受屈辱。13.本题考查对比阅读。这是用了侧面描写的方法。《周亚夫军细柳》中的“军士吏被甲,锐兵刃,毂弓弩,持满。”写出细柳军士吏全副武装,严阵以待;通过“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏’”“将军约,军中不得驱驰”写军门都尉、壁门士吏都以将军的指示为命令;通过“既出军门,群臣皆惊。文帝曰:‘嗟乎,此真将军矣’”写文帝对周亚夫的评价以及群臣的反应,这些都是侧面描写,衬托周亚夫治军严明的形象。本文中“鲍叔遂进管仲”“鲍叔不以我为贪”“鲍叔不以我为愚”“鲍叔不以我为不肖”“鲍叔不以我怯”“鲍叔不以我为无耻”写鲍叔牙对管仲的了解、宽容、举荐和大度;“知我不羞小节而耻功名不显于天下也”,写鲍叔牙不认为管仲无耻,知道管仲不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。这些都是侧面描写,衬托出管仲是一个不拘小节,能屈能伸,有远大志向的贤者。同时也表达了司马迁渴望像管仲一样能觅得知音,一展才华的愿望。【点睛】参考译文:【甲】文:舜在田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里被释放出来进而得到任用,孙叔敖从隐居的海滨被召用为相,百里奚从市井之间被赎出而成为大夫。所以上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚韧起来以不断增长他的才干。一个人常常犯错误,然后才能改正:内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(一个国家)内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道理了。【乙】文:管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔牙侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔牙不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。”阅读下面文章,完成下面小题。(8分)沸腾的火锅,“滋味”绵长彭薇①中国的饮食文化脉络万千,你知道火锅的前世今生吗?不同流派有哪些各异的特点?②关于火锅的起源,有两种说法:一种是在三国时期甚至更早的时期,那时的铜鼎便是火锅的前身;另一种说法是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是指火锅。中国的火锅具体起源于何时已无确凿考据,但考古证明,在新石器时代已有类似火锅的烧炉。2015年,在江西南昌海昏侯墓挖掘时,发现了类似火锅炉子的陪葬品。唐代末年,中国岭南地区会制作一种羹汤叫“不乃羹”,类似今日火锅汤料。到了清代,火锅不仅在民间盛行,还是一道“宫廷菜”。③都说“一方水土养一方人”,而独特的水土,也养出了一方的地道火锅。有学者介绍,川渝、北方地区多称“吃火锅”“涮肉”,广东则叫“打边炉”,全国各地叫法不尽相同。④川渝一带的火锅讲究鲜香麻辣。这种风味的火锅适合巴蜀大地的潮湿气候,麻与辣的交汇使得川渝火锅“很热血”。食材各色各样,仿佛一切都能煮进火锅里。对于川渝人来说,火锅这种形式似乎是最好的朋友聚餐方式,符合川渝人热情好客的性格。⑤老北京火锅也很讲究。吃老北京火锅,铜锅、木炭、清汤锅底、羊肉搭配少不了,只有这样才能达到“涮”的效果。与川渝火锅的麻辣交替相比,老北京火锅的“涮羊肉”更讲究本味,肉片薄而匀,在铜锅里一涮,鲜嫩的羊肉瞬间紧致。⑥广东人喜爱海鲜火锅。对许多食客来说,它的汤底恬淡,口味平和,更显“素面朝天”,保留食材原味。有人比喻,广东的“打边炉”里,藏着海洋的壮阔。虾、蟹、花甲、鲜八爪鱼等各种海鲜,配上猪骨、枸杞等熬成的高汤,浓香而清鲜。⑦云南菌子火锅、贵州酸汤火锅、海南椰子鸡火锅……大江南北,火锅家族日益兴盛。⑧中国人为何如此热爱火锅?有学者曾这样解释:“火锅简直浑身上下都是中国文化。”火锅热,表示“亲热”;火锅圆,表示“团圆”;火锅用汤水处理原料,表示“以柔克刚”;火锅不拒荤腥,不嫌寒素,用料不分南北,调味不拒东西,各类菜肴一律均可入锅,表示“兼济天下”。胡适对故乡徽州火锅钟爱有加,在家宴请客人吃饭时,多用它来招待。文学家梁实秋在《胡适先生二三事》中,就描写了在胡适家吃火锅的场景:“一个大铁锅,口径二三尺,热腾腾地端上米,里面还在滚沸。一层鸡、一层鸭、一层肉、一层油豆腐,点缀着一些蛋饺,还有萝卜、青菜,味道好极。”⑨可见,沸腾的火锅中,盛着流动的中国味道。热气鼎沸之间,又多了几分人情来往。“没有什么事情是一顿火锅解决不了的”,火锅爱好者们也将此作为一种生活的释怀。(有删改)14.根据文章内容,完成下面的填空。(3分)15.文中画线句引用了资料,有何作用?请简要分析。(2分)16.文章第⑤⑥段的顺序能否交换?请说明理由。(3分)【答案】14.①火锅历史悠久②火锅彰显的中国文化/中国人热爱火锅的原因③老北京火锅讲究“涮”(老北京火锅讲究本味)15.这句话运用了引资料的说明方法,引用了梁实秋在《胡适先生二三事》中的语句,具体细致地描写了胡适在家设宴时吃火锅的热闹场景,及火锅食材用料的多样丰富,说明了中国人热爱火锅的原因——彰显了“兼济天下”的中国文化。16.不能交换。第⑤⑥段依次介绍了老北京地区和广东地区吃火锅的口味、吃法、配料的特点,与第③段中先说北方地区再说广东地区对火锅的不同叫法相照应,同时第⑤段将老北京火锅讲究本味与川渝火锅麻辣特点作比较,与第④段连接更紧密。【解析】14.本题考查内容理解和概括。第一空,根据第②段“关于火锅的起源,有两种说法……到了清代,火锅不仅在民间盛行,还是一道‘宫廷菜’”可知,沸腾的火锅,“滋味”绵长的原因之一是火锅历史悠久。第二空,根据第⑧段“中国人为何如此热爱火锅?有学者曾这样解释:‘火锅简直浑身上下都是中国文化。’……各类菜肴一律均可入锅,表示‘兼济天下’”可知,沸腾的火锅,“滋味”绵长的原因之二是火锅彰显的中国文化或者中国人热爱火锅的原因。第三空,根据第⑤段“老北京火锅也很讲究。吃老北京火锅,铜锅、木炭、清汤锅底、羊肉搭配少不了,只有这样才能达到‘涮’的效果”可知,老北京火锅讲究“涮”或者说老北京火锅讲究本味。15.本题考查说明方法及作用分析。根据画线句“文学家梁实秋在《胡适先生二三事》中,就描写了在胡适家吃火锅的场景:‘一个大铁锅,口径二三尺,热腾腾地端上米,里面还在滚沸。一层鸡、一层鸭、一层肉、一层油豆腐,点缀着一些蛋饺,还有萝卜、青菜,味道好极’”可知,这里引用了文学家梁实秋作品中的文字,属于引资料的说明方法。其作用是使文章的内容更具体、更充实,增强说服力。在这段话中,梁实秋具体细致地描写了胡适在家设宴时吃火锅的热闹场景,以及火锅食材的多样丰富。这不仅让读者能够更直观地感受到火锅的魅力,还进一步说明了中国人热爱火锅的原因——火锅彰显了中国文化中“兼济天下”的精神。这种精神体现在火锅的用料上,不分南北,不拒东西,各类菜肴一律均可入锅,这也正是中国人喜欢围坐在一起吃火锅的重要原因之一。16.本题主要考查段落结构和内容逻辑理解。解答时,首先,需要理解第⑤段和第⑥段各自描述的内容。然后,要分析这两段与前后文之间的关系。接着,根据段落间的逻辑关系,判断这两段的顺序是否合理。最后,根据以上分析,给出不能交换或可以交换的结论,并说明理由。文章第⑤⑥段的顺序不能交换。内容上,第⑤段在描述老北京火锅时,特别强调了其“更讲究本味”的特点,这与前文第④段描述的川渝火锅的麻辣特点形成了鲜明的对比。如果将第⑤段与第⑥段交换,那么这种对比关系就会被打破,导致文章的连贯性和逻辑性受到影响。结构上,第⑤段介绍的是老北京火锅,属于北方地区的火锅文化;而第⑥段介绍的是广东的海鲜火锅,属于南方地区的火锅特色。这样的安排与第③段中提到的火锅在不同地区的不同叫法形成了很好的照应。即先提及北方(包括川渝和老北京)再提及广东,所以后文对这两个地区的火锅介绍也应当遵循这样的顺序。因此,为了保持文章的结构完整性和内容连贯性,第⑤段和第⑥段的顺序不能交换。雅致散文映照生活,彰显文化情怀。请你阅读下文,和小牟参与讨论下列小题。(14分)年年依旧的菜园迟子建①外祖母家有一片很大很大的菜园。春天一到,最先种上的是菠菜、生菜和白菜,之后种香菜、水萝卜和土豆,再之后种那些爬蔓的植物:豆角、倭瓜、黄瓜等。当然,如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧,它们也一定会被恰到好处地栽种在园子里,那时候菜园中的蔬菜品种可就丰富多了。②外祖母对外祖父说:“你去给园子锄锄草。”③我便跟着外祖父到园子中锄草。④外祖父对外祖母说:“你去园子里给我弄点葱来蘸酱。”我便跟着外祖母到园子中拔葱。⑤我常常在帮助外祖父锄草的时候将苗也锄了下来,我也往往在帮外祖母拔葱的时候将葱根断在土里。⑥我总是帮倒忙,但外祖父和外祖母从不责备我,我是太爱菜园了。⑦太阳刚下山了,菜园中还散发着阳光留下的余温。待到月亮升起的时候,菜园完全是另外的景致了。这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景。而当天色微明、菜园种的植物沾染了浓重的露水,太阳忽然跃出山顶将露珠照散的时候,农人们也就下田干活了。⑧外祖父和外祖母都是农民。农民是土地真正的主人。我扯着外祖父的手时感觉那手是粗糙而荒凉的,我扯着外祖母的手时感觉那手也是粗糙而荒凉的。外祖父摆弄那些农具的时候我便也跟着摆弄,外祖母给地施肥时我便也跟着施肥。⑨我不喜欢谷子。外祖母就说:“谷子是粮食啊,人是靠它才活命的啊。”我就渐渐喜欢上了谷子。⑩外祖父说:“别小看我这片菜园和自留地,它可以养活城里的几十条人命哪。”⑪我便知道城里其实是个很贫乏的地方。⑫当我的双手远离那些农具的时候,我就很自然地用手拿起笔回忆那些让人感到朴实和亲切的消逝了的日子。回忆那菜园,菜园里的蚂蚱和蜻蜓;回忆麦田,丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景。我便觉得那田野的风又微微吹来,我的心头不再是一潭死水,我生命的血液又会畅快地在体内涌流起来。⑬当我坐在城市的咖啡厅里,听着那些饱食终日的人发着空虚的牢骚,我便会想到外祖父劳累一天后,吃罢晚饭沿着菜园散步的情景。外祖父呼吸着真正的空气,所以无论在他生前或死后,他的睡眠都是安详的。如今他在他种过黄豆和玉米的土地上安息了。⑭外祖母依然健在,她仍然用她粗糙而荒凉的手忙碌在菜园里。外祖母种的菜外祖父如今是吃不到了,就由她的儿孙来吃,而到了她的儿孙也吃不到了的时候,外祖母肯定早就不在人间了。而菜园总要有人种下去。人一代代地老去,菜园却永远不老。⑮冬天来了。冬天来了的时候菜园就被白雪覆盖了。那些好看的蚂蚱和蜻蜓不见了,那些花和碧绿的菜蔬也都死灭了。白雪覆盖着生长过茂盛植物的土地,白雪同样覆盖着为耕种这些植物而死去了的人的灵魂。那些寂寞而宽厚的依附着土地的灵魂。⑯我的手是粗糙而荒凉的。⑰我的文字是粗糙而荒凉的。17.本文围绕“菜园”选材,描写了菜园的哪些景象?(3分)18.结合全文,根据括号中的提示,品读下面两个句子。(6分)(1)这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景。(修辞或描写角度赏析)(2)我便知道城里其实是个很贫乏的地方。(“贫乏”一词用得是否妥当?)19.选择下面一篇散文与《年年依旧的菜园》比较,说说主要写作手法有何不同。(2分)A.《背影》
B.《白杨礼赞》
C.《永久的生命》20.文章最后说:“我的手是粗糙而荒凉的。我的文字是粗糙而荒凉的。”联系全文说说有何深刻意蕴。(3分)【答案】17.(1)春天菜园丰富多彩的景象。(2)夏天晚上和早晨的美景。(3)冬天白雪覆盖的寂静情景。18.(1)比喻或者景物描写。写出了菜园月夜有趣、美妙的景色,表现了我对菜园的喜爱。(2分。判断对修辞或者描写1分,分析出景物特点或者感情1分。)(2)妥当,作者说城市贫乏,是因为她在城市没有了往日朴实而亲切的日子,没有了充满乐趣的,美丽的菜园。常常使我的心头形成一潭死水,缺乏生命的流动。所以这样说妥当。19.例1:我选A.《背影》属于叙事散文,通过记述事件父亲去车站送我,和典型动作父亲爬月台的描写,抒发父子深情。在叙事中抒发感情。《年年依旧的菜园》属于写景散文,通过描写菜园不同时间的美丽景象,抒发对外祖父的怀念,对外祖母的思念,融情于景。例2:我选B.《白杨礼赞》属于托物言志类散文,用白杨树象征北方的农民、战士,以及中华民族的精神和意志。表现了作者对他们的高度赞扬。《年年依旧的菜园》属于写景散文,通过描写菜园不同时间的美丽景象,抒发对外祖父的怀念,对外祖母的思念,融情于景。例3:选C.《永久的生命》属于哲理性散文,用诗意的语言表达自己对生命的赞美,直抒胸臆,引人深思。《年年依旧的菜园》属于写景散文,通过描写菜园不同时间的美丽景象,抒发对外祖父的怀念,对外祖母的思念,融情于景。20.“我的手是粗糙而荒凉的”,是因为外祖父、外祖母的手是“粗糙而荒凉的”,我继承了他们的特点,质朴勤劳,也表现了我对他们的赞美和思念。“我的文字是粗糙而荒凉的”,是说我感觉自己文字匮乏,无法表达内心对亲人的思念,对故乡的怀念,等感情。或者我用质朴的文字表达对亲人的思念,对故乡的怀念,或者对人生代代相传的思考。【解析】这篇散文通过回忆外祖父母的菜园,展现了农村劳动人民勤劳质朴的生活画面,描述了大自然的美丽景象,传递了作者对乡土生活的依恋和对传统农业的敬畏。文中强调了菜园作为生命延续的重要载体,以及作者在城市生活中的精神失落与田园乡土文化的对比,揭示了人类与土地、自然之间深厚而持久的联系。通过质朴的语言和细腻的描写,文章表达了对故土的深切怀念和对亲人的怀想。17.本题考查内容理解及概括。第①段“春天一到,最先种上的是菠菜、生菜和白菜,之后种香菜、水萝卜和土豆,再之后种那些爬蔓的植物:豆角、倭瓜、黄瓜等。当然,如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧,它们也一定会被恰到好处地栽种在园子里,那时候菜园中的蔬菜品种可就丰富多了”,这段内容详细描述了春天菜园里先后种植的各种蔬菜,展现了春天菜园品种丰富、生机勃勃的景象。据此可概括为:春天菜园丰富多彩的景象。
第⑦段“太阳刚下山了,菜园中还散发着阳光留下的余温。待到月亮升起的时候,菜园完全是另外的景致了。这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景”,这里描写了太阳下山、月亮升起后菜园的景象,没有了白天的蜜蜂和蝴蝶,只有青蛙的叫声,营造出一种宁静而美好的氛围。第⑦段:“而当天色微明、菜园种的植物沾染了浓重的露水,太阳忽然跃出山顶将露珠照散的时候,农人们也就下田干活了”此句描绘了夏天早晨天色微明时,菜园植物沾满露水,太阳跃出山顶照散露珠的景象,充满了生机与活力。据此可概括为:夏天晚上和早晨的美景。第⑮段“冬天来了。冬天来了的时候菜园就被白雪覆盖了。那些好看的蚂蚱和蜻蜓不见了,那些花和碧绿的菜蔬也都死灭了。白雪覆盖着生长过茂盛植物的土地,白雪同样覆盖着为耕种这些植物而死去了的人的灵魂。那些寂寞而宽厚的依附着土地的灵魂”,这段文字描写了冬天菜园被白雪覆盖后的寂静与肃穆,与其他季节的景象形成鲜明对比。据此可概括为:冬天白雪覆盖的寂静情景。18.本题考查词句赏析。(1)第⑦段“这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了,只是听得见水边青蛙的叫声,像是在歌颂月夜下菜园的美景”,这句话运用了拟人的修辞手法,把青蛙的叫声说成是在“歌颂月夜下菜园的美景”,赋予青蛙以人的行为,生动形象地写出了月夜下菜园宁静而美好的氛围。从描写角度来看,这是景物描写,通过描写蜜蜂蝴蝶不见后只有青蛙叫声这一景象,营造出一种静谧的氛围。作者通过对菜园中不同生物在月夜下的状态进行描写,展现出菜园在月夜下独特的趣味和美妙景色。这种描写表达了作者对菜园的喜爱之情,因为只有对一个地方充满感情,才会用心去感受它在不同时刻的美。
(2)第⑪段“我便知道城里其实是个很贫乏的地方”,“贫乏”一词用得妥当,后面作者通过回忆菜园中的生活与城市生活进行对比。在城市里,作者感到第⑬段“当我坐在城市的咖啡厅里,听着那些饱食终日的人发着空虚的牢骚”,这里体现出城市生活的空虚。而在菜园中,作者有着朴实而亲切的日子,第⑫段“回忆那菜园,菜园里的蚂蚱和蜻蜓;回忆麦田,丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景。我便觉得那田野的风又微微吹来,我的心头不再是一潭死水,我生命的血液又会畅快地在体内涌流起来”,充满乐趣的菜园让作者的生命充满活力。所以,作者认为城市是贫乏的,这个词用得妥当。19.本题考查写作手法。题目要求从给定的三篇散文(《背影》《白杨礼赞》《永久的生命》)中选择一篇,与《年年依旧的菜园》比较,阐述主要写作手法的不同之处。需要先确定每篇文章的主要写作手法,然后进行对比分析。《年年依旧的菜园》主要通过描写菜园的景象,如春天菜园的丰富蔬菜、夏天菜园的早晚景致、冬天菜园的白雪覆盖等,以及叙述与菜园相关的人物活动,像“我”在外祖父外祖母菜园里的种种经历,来表达对菜园的喜爱和对农村生活的怀念之情。文中运用了描写、叙述等写作手法,以平实而质朴的语言描绘生活场景,借物抒情,以菜园来承载对过去生活的情感。《背影》以回忆性的叙述为主,重点刻画了父亲的“背影”这一形象。通过对父亲在特定场景下(如送儿子上车、为儿子买橘子等)背影的细致描写,来表现父子之间深沉的情感。它主要采用了白描手法,用简洁朴素的文字,抓住人物形象的特征(“背影”这个细节)进行勾勒,同时在叙述中融入抒情,以表达对父亲的思念与感激之情。《白杨礼赞》运用了象征手法。作者表面上是在赞美白杨树,如对白杨树的外形(“笔直的干,笔直的枝”等)和生长环境(“在西北高原的土地上”等)进行描写,实际上是用白杨树来象征北方的农民、守卫家乡的哨兵等,通过对白杨树不平凡形象的赞美,来歌颂抗战时期北方军民的精神品质。文中还运用了欲扬先抑的手法,开始写白杨树的“普通”,然后笔锋一转,强调其“不平凡”之处。《永久的生命》以议论为主。作者通过对生命现象的思考和感悟,阐述生命的永久与不朽。文章从个体生命的有限谈到整体生命的永久,运用了对比、议论等手法,表达对生命的敬畏和赞美之情,通过层层深入的逻辑分析来阐述观点,而不是通过描写具体事物或场景来抒情。示例一:我选A。《背影》主要运用细节描写和以小见大的手法。通过对父亲买橘子时的背影这一细节进行细腻刻画,以小见大地展现出深沉的父爱。文章以叙事为线索,在特定的场景中,通过对人物动作、神态等的描写,使父子之情自然流露。而《年年依旧的菜园》则以描写菜园的四季景象为主要内容,运用借景抒情的手法,将对菜园的描写与对往昔生活的怀念、对外祖父外祖母的情感紧密结合。《背影》聚焦于父子之间的特定事件和情感,《年年依旧的菜园》则通过对菜园这一具体事物的描绘,展现出更广泛的生活感悟和情感寄托。
示例二:我选B。《白杨礼赞》运用象征手法,赋予白杨树坚韧不拔、正直挺拔等象征意义,借此歌颂北方农民、抗日军民等群体的伟大精神。文章层层递进,先抑后扬,从白杨树的外形特征入手,逐步深入挖掘其内在品质和象征意义。相比之下,《年年依旧的菜园》以平实的语言描写菜园的不同景致和与之相关的人物活动,运用借景抒情、以物忆人的手法,表达对农村生活的眷恋和对外祖父外祖母的思念之情。《白杨礼赞》具有强烈的时代感和象征意义,《年年依旧的菜园》则更侧重于个人情感的抒发和对生活的回忆。
示例三:我选C。《永久的生命》运用议论和抒情相结合的手法,围绕生命的永恒这一主题展开深刻的思考和感悟。作者通过对生命现象的分析和阐释,表达对生命的敬畏和赞美。而《年年依旧的菜园》主要通过对菜园的描写来抒情,以菜园为载体,回忆过去的生活,寄托对亲人的思念。《永久的生命》以理性的思考为主导,《年年依旧的菜园》则以感性的情感表达为特色,两者在写作手法和表达主题上有着明显的不同。20.本题考查句段作用。对于“我的手是粗糙而荒凉的”这句话,从文本内容来看,作者在外祖父外祖母身边生活,感受到他们作为农民的勤劳质朴。他们的手因常年劳作而粗糙荒凉,作者与他们一起参与农事活动,也在一定程度上继承了他们的生活方式和品质。这不仅是对自身状态的一种描述,更是对先辈们质朴勤劳品质的认同和传承。同时,也表达了作者对外祖父外祖母的赞美之情,他们用这样粗糙的手创造了生活,经营着菜园,为家庭付出。而这种手的粗糙荒凉也象征着一种朴实的生活态度和对土地的热爱与坚守,体现了作者对他们深深的思念。
“我的文字是粗糙而荒凉的”这句话有着多层含义。一方面,作者可能确实觉得自己的文字在表达内心复杂而深沉的情感时显得力不从心。面对对亲人的思念、对故乡的怀念以及对人生代代相传的深刻思考等厚重的情感,作者感到自己的文字难以完全承载和传达。例如文中作者回忆菜园的种种美好,回忆与外祖父外祖母在一起的日子,这些情感是如此深沉而丰富,作者可能觉得自己的文字无法准确地将其淋漓尽致地展现出来。另一方面,这种“粗糙而荒凉”也可以理解为作者一种质朴的表达风格。作者没有用华丽的辞藻去修饰情感,而是用看似简单、粗糙的文字去直抒胸臆,恰恰更能体现出情感的真挚和纯粹。这种质朴的文字如同作者所怀念的农村生活一样,朴实无华却蕴含着无尽的温暖和力量,更能打动读者,让读者感受到作者对亲人、故乡以及生活最本真的热爱和思考。21.《昆虫记》“介绍昆虫的生活习性并不像学术论著一般枯燥乏味”,请以下面一段文字为例作具体说明。(2分)在这样恶劣的天气条件下,连那凶狠强壮的猫头鹰都不敢轻易离开巢,可孔雀蛾却能果断地飞出来,而且不受树枝的阻挡,顺利到达目的地。身上居然没有一个地方被刮伤,哪怕是细微的小伤口也没有。这个黑夜对它们来说,如同大白天一般。【答案】运用对比的手法形象生动地写出孔雀蛾感觉灵敏、判断精确的习性,读来很有趣味。【解析】本题考查名著鉴赏。“《昆虫记》‘介绍昆虫的生活习性并不像学术论著一般枯燥乏味’”,也就是说《昆虫记》在介绍昆虫生活习性时是生动有趣味的。根据“在这样恶劣的天气条件下,连那凶狠强壮的猫头鹰都不敢轻易离开巢,可孔雀蛾却能果断地飞出来”可知,此句将在恶劣天气下猫头鹰与孔雀蛾的表现进行比较,运用了对比的手法;联系“而且不受树枝的阻挡,顺利到达目的地。身上居然没有一个地方被刮伤,哪怕是细微的小伤口也没有。这个黑夜对它们来说,如同大白天一般”可知,恶劣天气下,孔雀蛾能够飞出巢而且不受伤,表现了孔雀蛾感觉灵敏、判断精确的习性,富有趣味。22.“‘人是要有一点精神的’。良好的精神状态,能极大地激发人的智慧和潜能,产生巨大的力量,从而克难制胜,成就事业。”请从下面名著中选择一本,结合具体内容,谈谈你对这句话的理解。(2分)A.《红星照耀中国》红军的长征精神
B.《昆虫记》作者法布尔的科学精神答:我选():【答案】示例1:《红星照耀中国》中红军的长征精神:红军长征历时两年多,行程两万五千里,面临着各种极限的挑战,但却取得了一个又一个的胜利。长征的胜利,得益于红军战士们不怕困难、乐于吃苦的革命乐观主义精神。在《红星照耀中国》第九篇中“红小鬼”谈到长征时曾说“有同志们和你在一起,行军是不苦的”。长征的胜利,得益于红军不怕牺牲、无坚不摧的革命英雄主义精神。在强渡大渡河时,30个红军战士们在没有桥板的铁链上过桥,他们的下面是万丈悬崖,对面是敌军的炮火与子弹,但他们义无返顾冒死前行,甚至让四川军队产生了“他们是人,是疯子,还是神”的疑问。长征的胜利,也得益于红军与人民群众生死相依、患难与共的艰苦奋斗的精神。红军每占一个城镇就召开群众大会,解放“奴隶”,没收卖国贼的财产,分给穷人;每到一处,红军都受到了群众的热烈欢迎,“常有被压迫农民派代表团来要求他们绕道到他们乡里去‘解放’他们”。长征的胜利,还得益于红军顾全大局、严守纪律、紧密团结的集体主义精神。长征途中,红军战士们严守“三项纪律、八大注意”,不拿群众一针一线。在藏民区,红军遇到了前所未到的困难,不得不在藏民地里收割青稞,挖掘甜菜和萝卜以此补充供给,毛泽东说“这是我们唯一的外债”。正是秉持着这样的精神,红军战士们让长征成为一场精神抖擞的胜利进军。示例2:《昆虫记》的作者法布尔的科学精神:法布尔在做观察实验时科学态度严谨认真,一丝不苟,如《蝉出地洞》中对蝉的观察从夏至持续到6月最后几天,动手测量蝉的洞口“直径约两厘米五十”,数字精确到毫米。在实验过程中,法布尔执着探索,反复推敲实验过程与数据,表现出求真求实的科学精神。如在《昆虫的装死》一文中,为了研究昆虫装死的情况,法布尔对大头黑布甲、抛光金龟、烟黑吉丁等多种喜欢装死的昆虫进行实验研究,又采用多种实验方法,从手捏撞击法到井水降温法到滴乙醚法,反复实验之后才出最终结论。法布尔有为科学奉献的精神。在《昆虫记》卷六第25章《昆虫的毒素》中,法布尔为了探求昆虫使人痒痛的毒素存在的位置,不惜把自己作为实验品,多次把松毛虫和其他毛虫的粪尿和血液用绷带绑在自己的手臂上进行试验,又对蚕、蓝蝴蝶等进行比较试验,最终证明了自己的猜想——昆虫的毒素存在于血液和尿素中,推翻了多数人支持的毒素存在于表皮的理论。法布尔一生痴迷于昆虫研究,十年如一日的观察实验,最终完成了生物学巨著《昆虫记》共十卷。
(能结合书中内容分析精神内涵,写出两点即可)【解析】本题考查名著内容和主旨概括能力。示例1:①空,我选《红星照耀中国》中红军的长征精神。②空,示例:书中展现了长征路上红军战士不怕牺牲、坚强不屈的精神。为了在敌人援军到达前占领泸定桥,红军战士在敌人的枪林弹雨中爬上了没有桥板的铁索。红军战士凭借着顽强的意志和高昂的斗志,最终占领了泸定桥,顺利渡过大渡河。书中展现了长征路上红军战士乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义精神。过草地是红军长征途中最为艰苦的一段历程,红军指挥员在饥寒交迫的情况下向北挺进,挖野菜,嚼草根。为了走出去,彭德怀下令将仅剩的六只牲
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