2025年成人高等学校招生考试《语文》经题型强化题库：文言文阅读理解试题

2025年成人高等学校招生考试《语文》经题型强化题库：文言文阅读理解试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文阅读理解（共30分）阅读下面的文言文，完成1-6题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯曰：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之！”秦伯说，乃归师。子犯请击之，公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。1.解释下列加点词语在句中的意思。（每空1分，共10分）（1）以其无礼于晋，且贰于楚也贰：________（2）夜缒而出缒：________（3）夫晋，何厌之有厌：________（4）若不阙秦，将焉取之阙：________（5）唯君图之图：________（6）子犯请击之子犯：________（7）今老矣，无能为也已为：________（8）是寡人之过也过：________（9）将焉取之焉：________（10）唯君图之图：________2.翻译下列句子。（每句5分，共10分）（1）佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”（2）夜缒而出，见秦伯曰：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之！”3.第1段中，烛之武是如何说服秦伯退兵的？请用自己的话概括。（6分）4.第2段中，子犯为何建议追击秦军？这种建议与烛之武的劝谏有何不同？（8分）5.结合全文，分析烛之武这一人物形象的特点。（6分）6.这篇选文出自《左传·僖公三十年》，体现了古代政治斗争的复杂性。你从中获得了哪些启示？（6分）二、文言文比较阅读（共30分）阅读下面的文言文，完成7-12题。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。今有人于此，欲为圣与仁，久而不见其功，是不欲为圣与仁之甚也。欲为仁而见其不可为，是不欲为仁之甚也。欲为仁而不为，是不欲为仁之甚也。圣与仁，吾未之见也，吾既见其不可为也。7.解释下列加点词语在句中的意思。（每空1分，共10分）（1）鬻盾与矛者鬻：________（2）誉之曰誉：________（3）物莫能陷也陷：________（4）或曰或：________（5）其人弗能应也弗：________（6）夫不可陷之盾与无不陷之矛夫：________（7）久而不见其功功：________（8）是不欲为圣与仁之甚也甚：________（9）欲为仁而见其不可为见：________（10）圣与仁，吾未之见也未：________8.翻译下列句子。（每句5分，共10分）（1）誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”（2）或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。9.第1段中，楚人为何无法回答“以子之矛，陷子之盾，何如”的问题？这段文字运用了什么修辞手法？（8分）10.第2段中，作者用“欲为圣与仁”类比第1段中的什么情境？这种类比有什么作用？（8分）11.结合全文，分析作者在文中的观点和态度。（6分）12.这篇选文出自《孟子·公孙丑上》，体现了孟子的哪些思想特点？你从中获得了哪些启示？（6分）三、文言文综合分析（共30分）阅读下面的文言文，完成13-18题。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”子曰：“君子耻其言而过其行，小人耻其言而不足其行。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”13.解释下列加点词语在句中的意思。（每空1分，共10分）（1）默而识之识：________（2）学而不厌厌：________（3）诲人不倦诲：________（4）何有于我哉何：________（5）德之不修修：________（6）闻义不能徙徙：________（7）不善不能改不善：________（8）喻于义喻：________（9）耻其言而过其行耻：________（10）求诸己诸：________14.翻译下列句子。（每句5分，共10分）（1）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（2）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”15.第1段中，孔子认为自己有哪些方面的不足？这体现了孔子怎样的个人修养？（8分）16.第2段中，孔子如何区分君子和小人？这种区分标准对当今社会有何启示？（8分）17.第3段中，“学而时习之，不亦说乎？”这句话体现了孔子怎样的学习态度？你从中获得了哪些启示？（6分）18.这几段文字出自《论语》，体现了孔子怎样的思想特点？你从中获得了哪些人生启示？（6分）四、文言文写作应用（共30分）19.请根据你对上面文言文的理解，写一篇不少于400字的议论文，题目自拟。（30分）本次试卷答案如下一、文言文阅读理解答案及解析1.解释下列加点词语在句中的意思。（1）以其无礼于晋，且贰于楚也贰：从属二主，这里指对晋国不够忠诚，同时依附楚国。解析：理解“贰”字的关键在于认识到它在古代政治语境中的特殊含义，即“从属二主”，引申为对两个国家同时效忠或不够忠诚。烛之武游说秦伯时，强调郑国对晋、楚两边摇摆不定，这在当时是一种严重的政治错误。（2）夜缒而出缒：用绳索拴着人（或物）从孔洞中出入。解析：“缒”字生动地描绘了烛之武在夜幕掩护下秘密出城的情景。这种动作通常发生在紧急情况下，体现了郑国君臣的紧张和烛之武任务的艰巨性。（3）夫晋，何厌之有厌：满足。解析：理解“厌”字的关键在于认识到它在这里的意思是“满足”。晋国已经东封郑国，还想继续扩张领土，说明晋国贪得无厌。烛之武利用这一点来劝说秦伯，暗示晋国不会满足于已经得到的。（4）若不阙秦，将焉取之阙：损害。解析：“阙”字在这里的意思是“损害”。烛之武指出，如果秦国不损害自己，晋国就没有办法从秦国那里得到更多的利益。这体现了战国时期国家之间的残酷竞争和利益交换。（5）唯君图之图：考虑。解析：“图”字在这里的意思是“考虑”。烛之武用这句话来邀请秦伯考虑自己的建议，暗示秦伯应该从国家利益出发，慎重考虑是否继续攻打郑国。（6）子犯请击之子犯：晋文公重耳的臣子，名狐偃，字子犯。解析：这里的“子犯”指的是晋文公重耳的臣子狐偃。他建议晋文公追击撤退的秦军，但被烛之武劝阻。这个人物在文中代表了晋国的利益，与烛之武的劝谏形成了对比。（7）今老矣，无能为也已为：做。解析：“为”字在这里的意思是“做”。烛之武用这句话来谦虚地表示自己年老体衰，不能再为国家做出贡献了。这是一种典型的古代文人自谦的说法。（8）是寡人之过也过：过错。解析：“过”字在这里的意思是“过错”。郑文公用这句话来承认自己没有早点重用烛之武，是一种自责的表现。这也体现了郑文公的谦虚和诚意。（9）将焉取之焉：哪里。解析：“焉”字在这里的意思是“哪里”。烛之武用这句话来反问秦伯，暗示如果秦国不损害自己，晋国就没有办法从秦国那里得到更多的利益。（10）唯君图之图：考虑。解析：同第5题解析。2.翻译下列句子。（1）佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”翻译：佚之狐对郑伯说：“国家危险了，如果让烛之武去见秦伯，秦军一定会撤退。”解析：这句话是佚之狐向郑伯推荐烛之武，强调烛之武的重要性以及他的能力可以挽救国家。翻译时要注意“言于”是“对……说”，“若使”是“如果让”，“师必退”是“军队一定会撤退”。（2）夜缒而出，见秦伯曰：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之！”翻译：在夜晚用绳索拴着人（或物）出城，见到秦伯说：“晋国，有什么满足的时候呢？已经东边封了郑国，又想要向西扩张领土。如果不损害秦国，晋国将从哪里得到利益呢？损害秦国来有利于晋国，希望您考虑！”解析：这句话是烛之武见到秦伯后，用一连串的反问和推理来劝说秦伯。翻译时要注意“夜缒而出”的紧张气氛，“夫晋，何厌之有？”的反问语气，“既东封郑，又欲肆其西封”的扩张野心，“若不阙秦，将焉取之？”的质问，“阙秦以利晋，唯君图之！”的请求。3.第1段中，烛之武是如何说服秦伯退兵的？请用自己的话概括。答案：烛之武首先指出晋国贪得无厌，已经东封郑国，还想继续扩张领土。然后，他暗示如果秦国不损害自己，晋国就没有办法从秦国那里得到更多的利益。最后，他请求秦伯考虑损害秦国来有利于晋国的建议。解析：烛之武的劝说策略非常高明。他首先利用晋国的贪婪来攻击晋国，然后又利用秦国的利益来吸引秦国。这种攻心为上的策略，最终成功地让秦伯改变了主意。4.第2段中，子犯为何建议追击秦军？这种建议与烛之武的劝谏有何不同？答案：子犯建议追击秦军是因为他认为秦军已经撤退，晋国应该抓住机会扩大战果。这种建议与烛之武的劝谏不同，烛之武的劝谏是从国家利益出发，建议秦伯放弃攻打郑国；而子犯的建议是从军事利益出发，建议晋国追击秦军。解析：子犯的建议体现了军事家的思维方式，他注重眼前的战果和利益。而烛之武的建议体现了政治家的思维方式，他注重国家之间的利益交换和长远利益。这两种思维方式在当时都有其合理性，但最终晋文公选择了听从烛之武的建议，体现了他的政治智慧和远见。5.结合全文，分析烛之武这一人物形象的特点。答案：烛之武是一个有智慧、有勇气、有责任心的人。他虽然年老体衰，但仍然愿意为国家出力。他有很强的说服能力，能够用简洁的语言打动秦伯。他还有很强的政治眼光，能够准确地判断当时的形势和各国的利益。解析：烛之武的形象在文中非常鲜明。他既有文人的谦逊和智慧，又有武人的勇气和责任心。他能够在关键时刻挺身而出，为国家挽狂澜于既倒，体现了他的高尚品质和过人能力。6.这篇选文出自《左传·僖公三十年》，体现了古代政治斗争的复杂性。你从中获得了哪些启示？答案：这篇选文体现了古代政治斗争的复杂性，国家之间的利益交换和相互利用非常频繁。从中获得的启示是，在复杂的政治环境中，要善于利用各国的利益冲突，为自己国家争取最大的利益。同时，也要注意保持国家的独立和尊严，不要被其他国家的利益所左右。解析：这篇选文反映了春秋时期国家之间的政治斗争。各国之间的关系错综复杂，利益冲突不断。烛之武的劝说策略，就是利用了晋国和秦国的利益冲突，最终成功地让秦伯改变了主意。这体现了古代政治斗争的复杂性和残酷性。从中获得的启示是，在复杂的政治环境中，要善于利用各国的利益冲突，为自己国家争取最大的利益。同时，也要注意保持国家的独立和尊严，不要被其他国家的利益所左右。二、文言文比较阅读答案及解析7.解释下列加点词语在句中的意思。（1）鬻盾与矛者鬻：卖。解析：“鬻”字在这里的意思是“卖”。这个句子描述了一个卖盾和矛的人，通过这个场景来引出后面的比喻。（2）誉之曰誉：称赞。解析：“誉”字在这里的意思是“称赞”。这个句子描述了卖盾和矛的人对自己的盾和矛进行夸耀，通过这个场景来引出后面的比喻。（3）物莫能陷也陷：刺穿。解析：“陷”字在这里的意思是“刺穿”。这个句子描述了盾的坚固和矛的锋利，通过这个场景来引出后面的比喻。（4）或曰或：有人。解析：“或”字在这里的意思是“有人”。这个句子描述了有人对卖盾和矛的人提出了一个问题，通过这个问题来引出后面的比喻。（5）其人弗能应也弗：不。解析：“弗”字在这里的意思是“不”。这个句子描述了卖盾和矛的人无法回答问题，通过这个问题来引出后面的比喻。（6）夫不可陷之盾与无不陷之矛夫：发语词，无实义。解析：“夫”字在这里是一个发语词，没有实际的意义，用来引起读者的注意。（7）久而不见其功功：成效。解析：“功”字在这里的意思是“成效”。这个句子描述了想要成为圣人和仁人，但长时间没有看到成效，通过这个场景来引出后面的比喻。（8）是不欲为圣与仁之甚也甚：很。解析：“甚”字在这里的意思是“很”。这个句子描述了不想要成为圣人和仁人的程度很深，通过这个场景来引出后面的比喻。（9）欲为仁而见其不可为见：看见。解析：“见”字在这里的意思是“看见”。这个句子描述了想要成为仁人，但看见了不可为的地方，通过这个场景来引出后面的比喻。（10）圣与仁，吾未之见也未：没有。解析：“未”字在这里的意思是“没有”。这个句子描述了作者没有看见圣人和仁人，通过这个场景来引出后面的比喻。8.翻译下列句子。（1）誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”翻译：称赞说：“我的盾非常坚固，没有什么能够刺穿它。”解析：这句话是卖盾和矛的人对自己的盾进行夸耀，通过这个场景来引出后面的比喻。（2）或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。翻译：有人问：“用您的矛刺您的盾，会怎么样呢？”那人无法回答。解析：这句话是有人对卖盾和矛的人提出了一个问题，通过这个问题来引出后面的比喻。9.第1段中，楚人为何无法回答“以子之矛，陷子之盾，何如”的问题？这段文字运用了什么修辞手法？答案：楚人无法回答这个问题是因为他的盾和矛都是绝对完美的，不存在矛盾。这段文字运用了夸张和矛盾修辞手法。解析：楚人无法回答这个问题是因为他的盾和矛都是绝对完美的，不存在矛盾。这种夸张的手法，通过描述绝对完美的盾和矛，来引出后面的哲理。矛盾修辞手法则体现在盾和矛的绝对完美性之间，存在逻辑上的矛盾。10.第2段中，作者用“欲为圣与仁”类比第1段中的什么情境？这种类比有什么作用？答案：作者用“欲为圣与仁”类比第1段中的“不可陷之盾与无不陷之矛”的情境。这种类比的作用是说明圣与仁是相互矛盾的，不可能同时存在。解析：作者用“欲为圣与仁”类比第1段中的“不可陷之盾与无不陷之矛”的情境，通过这种类比，说明圣与仁是相互矛盾的，不可能同时存在。这种类比的作用是说明圣与仁是相互矛盾的，不可能同时存在。11.结合全文，分析作者在文中的观点和态度。答案：作者在文中的观点是圣与仁是相互矛盾的，不可能同时存在。作者的态度是对这种矛盾现象的批判和对圣与仁的理想化追求的否定。解析：作者在文中的观点是圣与仁是相互矛盾的，不可能同时存在。作者的态度是对这种矛盾现象的批判和对圣与仁的理想化追求的否定。作者通过这种批判和否定，来表达自己对现实社会的失望和对理想社会的追求。12.这篇选文出自《孟子·公孙丑上》，体现了孟子的哪些思想特点？你从中获得了哪些启示？答案：这篇选文体现了孟子的辩证思维和现实主义思想特点。从中获得的启示是，在追求理想的过程中，要善于辩证地看待问题，不要陷入绝对化的思维。解析：这篇选文体现了孟子的辩证思维和现实主义思想特点。孟子通过“不可陷之盾与无不陷之矛”的比喻，说明了圣与仁的矛盾性，体现了他的辩证思维。同时，他也表达了对现实社会的失望，体现了他的现实主义思想。从中获得的启示是，在追求理想的过程中，要善于辩证地看待问题，不要陷入绝对化的思维。三、文言文综合分析答案及解析13.解释下列加点词语在句中的意思。（1）默而识之识：记。解析：“识”字在这里的意思是“记”。这句话是孔子自述自己学习的方法，通过默默地记来学习。（2）学而不厌厌：满足。解析：“厌”字在这里的意思是“满足”。这句话是孔子自述自己学习的态度，通过不断地学习来满足自己。（3）诲人不倦诲：教导。解析：“诲”字在这里的意思是“教导”。这句话是孔子自述自己教导人的态度，通过不断地教导来不感到疲倦。（4）何有于我哉何：什么。解析：“何”字在这里的意思是“什么”。这句话是孔子自述自己学习的内容，通过什么来学习。（5）德之不修修：修养。解析：“修”字在这里的意思是“修养”。这句话是孔子自述自己修养德行的情况，通过修养德行来提升自己。（6）闻义不能徙徙：改变。解析：“徙”字在这里的意思是“改变”。这句话是孔子自述自己听闻道义的情况，通过改变自己来实践道义。（7）不善不能改不善：不好的行为。解析：“不善”字在这里的意思是“不好的行为”。这句话是孔子自述自己改正错误的情况，通过改正不好的行为来提升自己。（8）喻于义喻：明白。解析：“喻”字在这里的意思是“明白”。这句话是孔子区分君子和小人的标准，通过明白道义来区分君子和小人。（9）耻其言而过其行耻：以……为耻。解析：“耻”字在这里的意思是“以……为耻”。这句话是孔子区分君子和小人的标准，通过以言语超过行为为耻来区分君子和小人。（10）求诸己诸：之于。解析：“诸”字在这里的意思是“之于”。这句话是孔子区分君子和小人的标准，通过要求自己来区分君子和小人。14.翻译下列句子。（1）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”翻译：孔子说：“默默地记，学习不感到满足，教导人不知疲倦，我有什么做不到的呢？”解析：这句话是孔子自述自己学习的方法和态度，通过默默地记来学习，通过不断地学习来满足自己，通过不断地教导来不感到疲倦。（2）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”翻译：孔子说：“看见贤人，就要向他看齐；看见不贤的人，就要在内心自我反省。”解析：这句话是孔子教导人们如何修身养性，通过向贤人学习来提升自己，通过反省自己来改正错误。15.第1段中，孔子认为自己有哪些方面的不足？这体现了孔子怎样的个人修养？答案：孔子认为自己学习不够深入，教导人不够耐心。这体现了孔子谦虚好学、诲人不倦的个人修养。解析：孔子认为自己学习不够深入，教导人不够耐心。这体现了孔子谦虚好学、诲人不倦的个人修养。孔子通过这种自省，来表达自己对学习的重视和对教导人的责任感。16.第2段中，孔子如何区分君子和小人？这种区分标准对当今社会有何启示？答案：孔子通过“喻于义”和“喻于利”来区分君子和小人。这种区分标准对当今社会的启示是，做人要注重道义，不要只看重利益。解析：孔子通过“喻于义”和“喻于利”来区分君子和小人。君子注重道义，而小人注重利益。这种区分标准对当今社会的启示是，做人要注重道义，不要只看重利益。17.第3段中，“学而时习之，不亦说乎？”这句话体现了孔子怎样的学习态度？你从中获得了哪些启示？答案：这句话体现了孔子热爱学习、享受学习的学习态度。你从中获得的启示是，学习是一件快乐的事情，要享受学习的过程。解析：这句话体现了孔子热爱学习、享受学习的学习态度。孔子认为学习是一件快乐的事情，