《精神的三间小屋》课件

九年级语文上册10*

精神的三间小屋

情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力；“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗？“虽九死其犹未悔”的屈原，“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺，不都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗？今天就让我们跟随毕淑敏一起走进精神的三间小屋，看一看我们应该从哪几个方面来打造自己的精神世界。1.品味文章优美的语言，把握作者主要观点。(重点)2.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵，体会本文“以小见大”的精巧构思。(重点、难点)3.学会关注自己的心灵，构建自己的精神空间。(素养)学习目标

毕淑敏，1952年生于新疆。1969年入伍，在西藏阿里地区部队任卫生员、军医。从医20多年后，开始专业写作。主要作品有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》《血玲珑》等。知识备查作者简介

本文选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版）。有改动。我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验：一般家庭，住上三居室，就算小康了，这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间，是否也有个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们自身呢？文章独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。背景资料知识备查

本文是议论文单元的最后一课，但这是一篇议论性散文。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广。给人以哲理的启示和情感的熏陶。议论性散文知识备查

袤

攒

宥

弋

骇

濡麾

嘟囔

坍màozǎnyòuyìhàirúhuīdūnɑnɡtān读一读广积宽游惊养下塌预习检查

烬

棂

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赘

间

秽

茧

鸠

彰

jìnlínɡqùzhuìjiānhuìjiǎnjiūzhānɡ灰窗轻生物不容发

自惭形抽丝剥占鹊巢相得益读一读预习检查攒（）钱房间（）jiān间间（）接jiànzǎn攒攒（）射cuán多音字预习检查弋（）游弋戈（）戈壁坍（）坍塌彤（）彤云僵（）冻僵疆（）边疆缰（）缰绳yìɡētāntónɡjiānɡjiānɡjiānɡ形近字预习检查自惭形秽：雄浑：襟怀：广袤：积攒：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。雄健浑厚；雄壮浑厚。胸襟；胸怀。开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。一点(儿)一点(儿)地聚集。词语解释预习检查可望而不可即：宽宥：林林总总：间不容发：游弋：形销骨立：只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。宽恕，原谅。形容品种繁多。两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。在水中游动。形容身体极其消瘦。预习检查轻觑：濡养：俯拾即是：抽丝剥茧：轻视，小看。滋养。只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾皆是。丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。预习检查困厄：针芒在身：困苦危难。比喻遭遇艰难困苦的处境。好像有芒刺扎在身上。比喻心中惶恐，坐立不安。预习检查

作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？

每间小屋的特点是什么？安放自身盛着爱恨爱>恨

光明温暖盛放事业规划、耕耘坚固优雅珍视自我独特安稳整体感知文章开始从名言写起，引出本文要论述的话题——如何布置我们的心灵空间，为下文写三间小屋作铺垫。

1.再读课文，概括第1-6段主要内容，这部分与后文写精神的三间小屋有什么关联？引出小屋精读细研2.结合文章第7、8段看看作者是怎样写第一间精神小屋的？

最后用两个假设句形成对比，告诉人们：精神的小屋，应多装爱。

首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨，会将小屋挤得满满的；

其次又运用了一个比喻句，形象地写出人生爱憎交织的经历；走进第一间小屋精读细研3.第一间精神小屋盛着我们的爱与恨，作者告诉我们应该怎样构建第一间精神小屋？作者告诉我们：在第一间精神的小屋中，爱应该比恨多。因为“无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”。所以，在布置我们精神空间时，要给爱留下足够的空间。假如爱比恨多小屋，就会光明温暖；假如恨比爱多，小屋就会凄风苦雨，愁云惨淡，我们的精神也会悲戚压抑，形销骨立。精读细研1.根据分析第一间小屋的方法，说说作者是怎样描述第二间小屋的。

第二间小屋：作者首先列出一组庞大的数字，给人们一个对于事业的时间概念，告诉我们：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响；然后告诫人们，适合自己的事业，要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯，才能使事业和人生相得益彰。走进第二间小屋精读细研

2.建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么？建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐，相得益彰的局面”。精读细研

作者首先用一个反问句引出下文；接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀；最后告诫人们，做人不能迷失了自我。1.作者是怎样描述第三间小屋的？走进第三间小屋精读细研

点拨：这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。告诉我们要有“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”。2.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？要有一个独立的自我精读细研

3.我们应该怎样理解作者说的“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？

点拨：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。精读细研精读细研

读毕淑敏的作品，让人激动，令人深思。文中作者运用多种修辞手法，为我们构建了精神的三间小屋，把一个个抽象的精神小屋，写的具体鲜明。在文中找一找相关语句，品一品。1.请从修辞的角度，赏析下列语句。

示例：“对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的，间不容发。”

赏析：这句运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。精读细研

你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。

赏析：这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。精读细研

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作“金色池塘”，生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。

假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。精读细研

2.“假如你所从事的工作……将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它……针芒在身。”这两个“假如”领起的句子运用了什么论证方法？论述了什么内容？两个“假如”领起的句子，分别描绘了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况，运用了对比论证，突出了事业（工作）对一个人精神的巨大影响。精读细研

示例：不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。3.请大家仿照示例，再读第二间精神小屋部分圈点勾画，做批注。这句话运用了拟人的修辞手法，“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀的作用。精读细研

这句话运用了排比的修辞手法，明确了我们对事业应有的态度。

我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。精读细研

1.小组讨论，合作交流，谈谈“精神的三间小屋”的内涵及彼此间的关系。第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情，这是精神世界最普遍、同时也是最基础性的情感。第二间“盛放我们的事业”，即规划事业生涯，寻找并从事自己热爱的事合作探究业。“精神的小屋”装的不是精神类的东西，而是“事业”。在作者看来，事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”，从事自己热爱的事业，能使精神愉悦，同时也能使精神世界在事业的“濡养”下充沛、富有生命力。但是这个事业很难一下子找到，往往需要消耗半生，等人们有了足够的定力，剥去金钱、地位这些附着于事业上的光环，才能追寻得到。所以，第二间小屋盛放事业，指向的是个合作探究体精神的纯粹和充沛，可以说从精神的层次来看，这比第一间小屋的喜怒哀乐之情，有了较大的提高。第三间小屋，“安放我们自身”，既要第一间小屋的喜怒哀乐之情，有了较大的提高。第三间小屋，“安放我们自身”，既要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。三间小屋的精神内涵，各有侧重，从情感到理性的构建，逐步提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。合作探究

2.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”“有一颗大心”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？而文章结尾又说把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦，这又该如何理解呢？合作探究点拨：人类的情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，渐渐累积势必会矗起一幢精神大厦！合作探究3.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么呢？如：宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊等，都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！合作探究

文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。概括主题课堂小结

精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可缺少的。作为当代中学生，在忙碌的学习生活之余，我们应该给自己的心灵适当的存放空间；对于我们在课内课外获得的信息要用自己的思想去思考判断；要经常用自己的思维去审视自己的学习与生活。学后感悟课堂小结

本文的独特之处在于，作者借助感性的形象和感性的手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”（朱光潜《西方美学史》），表达出深刻而撼动人心的思想：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”❶构思新颖独特。写作特色

如文章第8段“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗❷对比手法，论述充分。写作特色洒入”使用的就是对比的手法，将“精神的屋”“爱比恨多”与“恨比爱多”时的不同情状拿来对比，前者“光明温暖”，后者“凄风苦雨，愁云惨雾”，很自然地让读者接受了“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量”的观点。写作特色如“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”，使用了比喻及拟人的修辞手法，将“事业”喻作“挟持者”，将“人”喻作“人质”，阐述了事业对人的濡养或腐蚀作用，使论证显得形象生动。❸用语形象，修辞巧妙。写作特色精神的三间小屋引论结论如何布置我们的心灵空间本论第一间小屋第二间小屋美好人性健康人格建筑三间小屋扩建精神大厦第三间小屋撑起精神世界大厦盛着我们的爱和恨盛放着我们的事业安放我们自身板书设计A.襟怀(jīn)宽宥(yòu)麾下(huī)自惭形秽(suì)B.云霓(ní)憎恶(zēng)轻觑(qù)金戈铁马(gē)C.积攒(zǎn)几案(jī)坍塌(dān)悄无声息(qiǎo)D.广袤(mào)挟持(jiá)沼泽(zhǎo)抽丝剥茧(bō)解析：A.“秽”应读“huì”；C.“坍”应读“tān”；D.“挟”应读“xié”。B1.下列红色字的读音全部正确的一项是()课堂检测A.游弋弛骋形销骨立李代桃僵B.惊骇腐蚀鸠占雀巢俯拾即是C.灰烬泥泞不知所措喜怒哀乐D.濡养矗立羊肠小道可望而不可及解析：A.“弛”应写作“驰”；B.“雀”应写作“鹊”；D.“及”应写作“即”。C2.下列词语中没有错别字的一项是()课堂检测A.小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰，极富艺术感染力。B.他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。C.几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩儿的阿姨让座。D.这件事发生得非常蹊跷，他决心要把真实情况弄个水落石出。解析：B.“间不容发”形容事物之间的距离极小，此处不能用来形容关系亲密。B3.下列红色成语使用不正确的一项是()课堂检测毕淑敏语录

1.优等的心，不必华丽，但必须坚固。

2.我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更

坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。3.我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。

4.如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。拓展探究

“心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。”

——毕淑敏《造心》拓展探究1.抄写你最喜欢的语句或段落。2.结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇300字左右的文章。课下作业让心留下阳光，让阳光陪伴你走过风雨，用我们自己的努力去打造属于我们的精神小屋！精神小屋载满了欢笑与泪水更储蓄着我们人生的一笔财富！我的精神小屋由我做主！喜欢用友情来滋润，爱心来呼唤，诚心来对待……习惯了世界的丰富多彩，更习惯了自己那多彩的生活！喜欢一群朋友坐在草地上仰望湛蓝的天空，看它的广阔，看它的大度，欢笑声时时在耳畔响起，享受着友情的纯洁，友情的温暖，更体味着青春的我们是多么的幸福！努力拼搏，因为我们有不被打倒的勇气，我的精神小屋离不开友情的滋润！我的精神小屋例文：课下作业我的精神小屋自从我来到这个世界上，它就跟随了我，因为它希望我能用自己的双手去描绘，去点缀它！是因为爱，我来到了这个世界上，在爸爸妈妈的呵护下渐渐长大，是亲情和爱哺育了我！我要用亲情来装扮自己的精神小屋。因为亲情是一挂藤萝，结出那丰收的硕果；亲情是一堆火，温暖着所有的人。亲情就是那爸爸妈妈不求回报的付出，就是他们在我们苦闷的时候一个信任的眼神……课下作业精神小屋载满了爱！母亲的爱，父亲的爱……让我在爱的海洋里徜徉，这个世界需要爱！因为爱能唤醒沉睡的心灵，因为爱能让受伤的心得以安慰，我们应该用爱来装扮自己的精神小窝。因为爱能创造奇迹！精神小屋——我的精神寄托！做好这小屋的主人，转眼间我来到这个世界上已经十八个春秋，我的小屋也不再那么空旷了，因为有我用那朴实的双手所留下的印迹，因为我付出过，更收获过，我应该勇往直前，绝不能停止前进的步伐，因为我的精神小屋需要更多的东西去填充，去装扮！我相信，我的精神小屋一定会越来越完美！因为有我，因为我会用那智慧的双手和勤劳的汗水努力去打造，去装饰！课下作业

一、课内建构1.阅读下面的文字，回答问题。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的

古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁

马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，【甲】

(A.铮铮作响

B.窸窣作响)。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有

红色的鲤鱼游弋．①

(A.yì

B.ɡē)，那是你的大福气。假如恨比爱

多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，【乙】

(A.

踌躇满志B.形销骨立)。如果想重温祥和，

。

，

，

，

。A

A

B

12345678910111213无论一生遭受多少困è②

(A.厄B.噩)欺诈，请依然相信人

类的光明大于暗影。A

12345678910111213(1)为①处加着重号的字选择正确的读音，为②处的拼音选择正确的汉字。(只填选项)(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填选项)12345678910111213⑤就得净手焚香，洒扫庭院A.⑤③①④②

B.②⑤③①④C.②①④⑤③

D.⑤②③①④(3)将下列句子填入文段中的横线处，最恰当的一项是(

D

)①让一束圣洁的阳光②销毁你的精神垃圾③重塑你的精神天花板④从天窗洒入D123456789101112132.

下列语句中加着重号词语的使用有误的一项是(

A

)A.俗话说“病来如山倒，病去如抽丝”，生病到痊愈是个抽．丝．剥．茧．的

过程。B.整个修建过程他都没有参与，最后却鸠．占．鹊．巢．，把产业占为己有。C.这件事本来是我的错，他却李．代．桃．僵．，为我承担了责任，使我很不

好意思。D.张枣的诗歌将古典的语汇、意象与现代的情境结合，使二者水乳交

融、相．得．益．彰．。A123456789101112133.下列对课文的鉴赏及文学常识的表述，不正确的一项是(

C

)A.《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏，她的代表作品有长篇小说

《红处方》《血玲珑》等。B.课文是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神

的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了作者关注个性、关注自

我、关注人的精神生活的思想。C.在写“盛着我们的爱和恨”的第一间小屋时，作者运用排比、比

喻、设问等修辞手法，形象地写出了人生爱恨交织的经历。D.课文开头的名言——“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博

大”，出自法国文学家雨果的《悲惨世界》原文是“世界上最宽

阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。C12345678910111213二、课外提升4.下列句子中没有语病的一项是(

A

)AA.身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本

达标的数值？B.通过学习《精神的三间小屋》，使我懂得了如何修筑好自己精神的

小屋，建设精神的大厦。C.我们自己的精神住所，不是不住着自己，又是住着谁呢？D.只有把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，就能矗立

我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。123456789101112135.

“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华

民族生生不息的精神源泉之一。学校将开展“君子自强不息”综合性学

习活动，请你完成以下任务。(1)请概括下面的诗句所揭示的自强不息的内涵。(句式不限)示例：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)——任

重道远，求索不止。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)——

⁠

⁠自信乐

观，勇往直前。(坚定自信，为实现远大理想而执着追求)

12345678910111213⁠(2)学校将开展演讲比赛，作为活动策划组长，请你完善活动环节。【赛前准备】①个人搜集资料，撰写演讲稿。②小组比赛，推荐选手。③

⁠。④

⁠。推选主持人，撰写串词

安排演讲顺序，推选评委

12345678910111213【现场比赛】⑤选手依次上场，发表演讲。⑥

⁠。⑦

⁠。⑧校领导为优胜者颁奖，获奖选手发表感言，评委点评，主持人做

最后总结。制定评分细则，设计奖项

评出等级，公布结果

12345678910111213

一、课内建构6.请分析下面从课文中摘抄的语句运用了怎样的论证方法，并指出

其妙处。这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的……假

若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，

那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精

神悲戚压抑，形销骨立。12345678910111213

①运用了比喻论证的方法，将人们的精神世界比作“小屋”，生动

形象地写出人生多种情感交织的状态。②运用了对比论证的方法。将爱

比恨多和恨比爱多两者对比，剖析二者给精神带来的影响，顺势引出重

塑精神天花板的必要性，使论证生动形象、鲜明突出。123456789101112137.文中作者提到建设三间小屋，在段落安排上，你认为建设这三间小屋

的顺序是否可以打乱？请阐明理由。

不可以打乱。作者先从自身出发，谈爱与恨，然后谈事业，最后强

调“我很重要”。三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根

本，是心灵大厦的基础。我们只有拥有自己的主见，才能明确自己的所

爱和所恨，才能懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。没有“我”

一切都会坍塌，所以位置不可调换。123456789101112138.结合课文，说说怎样才能使我们自己的精神小屋建筑得美观结实，并

有丰富的储物。①在布置我们的精神小屋时，要给爱留下足够的空间。②规划自己的事业生涯，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰。③安放我们自身，建立精神的栖息地。12345678910111213二、课外提升(2022·石家庄长安区模拟)阅读下面的文字，回答问题。(8分)①研究文学只阅读绝不够，必须练习写作。世间有许多人终身在看

戏、念诗、读小说，却始终不动笔写一出戏、一首诗或是一篇小说。这

种人容易养成种种错误的观念。自视太低者以为写作需要一副特殊的天

才，自问既没有天才，纵然写来写去，总写不到名家的那样好，倒不如

索性不写为妙。自视过高者以为自己已经读了许多作品，对于文学算是内行，不写则已，写就必与众不同，于是天天在幻想将来写出如何伟大的作品，目前且慢些再说。这两种人阅读愈多，对于写作就愈懒惰，所以有人把学问看成写作的累，以为学者与文人根本是两回事。这自然又是一个错误的观念。12345678910111213②只阅读而不写作的人还另有一种误解，以为自己写起来虽是平

庸，看旁人的作品却有一副高明的眼光，这就是俗语所谓“眼高手

低”。一般职业的批评家欢喜拿这话头来自宽自解。我自己在文艺批评

中鬼混了一二十年，于今深知在文艺方面手眼必须一致，眼低者手未必

高，手低者眼也未必高。你自己没有亲身体验过写作的甘苦，对于旁人

的作品就难免有几分隔靴搔痒。很显著的美丑或许不难看出，而于作者

苦心经营处和灵机焕发处，微言妙趣大则源于性情学问的融会，小则见

于一字一句的选择与安排，你如果不曾身历其境，便难免忽略过去。12345678910111213克罗齐派美学家说，要欣赏莎士比亚，你须把你自己提升到莎士比亚的

水准。他们理应补充一句说：你无法把自己提升到莎士比亚的水准，除

非你试过他的工作。莎士比亚的朋友本·姜生说得好：“只有诗人，而

且只有第一流诗人，才配批评诗。”你如果不信这话，你试想一想：文

学批评虽被认为是一种专门学问，古今中外有几个自己不是写作者而成

为伟大的批评家？我只想到亚里士多德一个人。12345678910111213③文学的主要功用是表现。我们如果只看旁人表现而自己不能表

现，那就如哑子听人说话，人家说得愈畅快，自己愈闷得心慌。听人家

说而自己不说，也不感觉闷，我不相信这种人对于文艺能有真正的热

忱。人生最大的快慰是创造，一件难做的事做成了，一种闷在心里的情

感或思想表现出来了，自己回头一看，就如同上帝创成了世界，母亲产

出了婴儿，看到它好，自己也充分感觉到自己的力量，越发兴起鼓舞。

没有尝到这种快慰的人就没有尝到文学的最大乐趣。12345678910111213④要彻底了解文学，要尽量欣赏文学，你必须自己动手练习创