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文档简介

安徽省县中联盟2025-2026学年高三上学期学情检测语文试卷一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共15题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:

古籍是中华文明的瑰宝,是中华民族的宝贵精神财富。习近平总书记指出,“深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。”做好新时代古籍工作,对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义。

古籍蕴含古文奥义,加之排版、文字、语法不同于今天的白话文,对于普通大众而言,存在一定的阅读门槛和理解难度。因此,推进古籍活化,成为新时代古籍工作的重中之重。《关于推进新时代古籍工作的意见》明确,要完善古籍工作体系、提升古籍工作质量。古籍活化让古籍走出学术“象牙塔”,走入千家万户,实现古籍服务大众、服务社会的目标。

随着数字技术的发展,许多图书馆、博物馆、出版社和古籍存藏机构等依托馆藏资源,通过建设数字化平台、举办展览、开展竞赛、开设课程讲座等多种方式活化古籍资源。不久前,国家图书馆(国家古籍保护中心)组织联合发布了第八次古籍数字资源。古籍数字资源的在线发布与共建共享,让广大专业研究者与历史文化爱好者可以足不出户阅览古籍资料,推动古籍资源的深度开发、利用与传播。

在新媒体主导的“图像时代”,中华优秀传统文化的传承和发展正经历一场视觉转向。《典籍里的中国》《古书复活记》等文化类节目的创作与播出,体现了用影像激活文化典籍、以当代受众喜闻乐见的形式传承和传播传统文化的有益探索。这些蕴藏在中华古籍中丰富而深邃的思想,以影像创作的方式提炼、呈现出来,对人们增进民族文化认同、提升民族文化自信、塑造正确的人生观和价值观具有积极作用。

国家图书馆推出“妙手匠心——修复互动体验套装”系列文创,让大众在修复体验中学习除尘、补缺、溜口、折页等古籍修复步骤,引发对古籍修复事业的关注。此外,还有一些传统文化爱好者以古籍记载为依据,复原传统服饰、再现古书中的餐饮、利用古籍中的字体打造艺术字。古籍中精深微妙的思想,只有人们亲身阅读、走入古籍,方能领略其中的奥妙和真意。因此,多样化的古籍创新表达方式是“引”,更重要的还是由此引发大众广泛的阅读兴趣,引导人们真正投入古籍文本的阅读活动中。

卷帙浩繁的中华文化典籍,犹如中华文明的源头活水,百川汇聚、奔涌不息。进一步推动古籍的活化利用工作,让书写在古籍里的文字活起来,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,必将为实现中华民族伟大复兴提供强大精神力量。

(摘编自曾宇听《活化利用古籍重光》)

材料二:

党的十八大以来,我国在古籍数字化保护与数字文化方面颁布和实施了一系列重要政策,取得了丰硕成果。2017年《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出要持续推进古籍数字化进程,确立了古籍数字化在新时代古籍工作中的重要地位。《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》提出建设数字文化产业创新生态体系。随着人工智能产业的迅猛发展,2022年国家发布了《关于推进新时代古籍工作的意见》《2021-2035年国家古籍工作规划》《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》等文件,进一步完善了古籍保护的顶层设计,明确以数字化和智能化加速推动古籍整理利用转型升级,使古籍传承从“纸质工程”逐步迈向“数字基建”和“数字化产业”的新阶段。

古籍数字化基础设施建设初具规模。我国已经建成了古籍影像库、全文库和知识库3个层面的诸多数据库,形成了产学研的良好生态。国内诸多馆藏机构对珍本、善本古籍展开了大规模图像采集工作,形成了包含数万种古籍的影像库。高校与企业合作,建设了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台,大大方便了大众阅读古籍。

AI等先进技术驱动的“数字古文”技术大放异彩。我国在古籍的数字化、智能化方面的技术开发与应用也蓬勃展开。面向影像库建设的图像扫描与修复技术,面向全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动断句与标点技术,面向知识库建设的古籍分词、命名实体识别、实体链接、机器翻译等技术都有众多代表性成果。我国还有许多古籍尚未经整理和出版,目前智能辅助校勘技术取得突破,通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘,一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作,大大提高了古籍整理的效率。

AI改变着古籍出版与使用形态,让古籍以新的形态走近年轻人,走出国门。传统的古籍出版主要采取影印本、标点本的形式,四大名著、唐诗、宋词等文学经典始终畅销,而《十三经》《二十四史》等大部头文献受众相对较小,《四库全书》等大型类书则以馆藏为主。而数字化检索平台的出现不仅可以解决纸质图书出版周期长、出版费用与定价高的难题,还可以通过全文检索和统计,让用户快速地获取需要的条目,让类书成为新技术条件下的“百科全书”。

大语言模型的蓬勃发展,也给古籍活化利用带来了诸多新机遇。基于古籍的大模型开发,可以让古籍文献的内容不再生涩难读,逐字句地解读古籍,调取古代各种语言文化知识,翻译为现代汉语、英语,根据读者需求随时解答问题,大大降低了阅读门槛,有利于中小学古文教育与中国文化的对外传播。同时,集成了中国古代典籍知识文化与智慧的大模型更符合中国人的思维与使用习惯,也是国产大模型实现差异化发展的特色。

在数字中文建设的大潮中,以人工智能赋能古籍,用智能校勘技术加快庞大古籍资料的系统整理,开发高质量古代典籍知识库,推动大模型与机器翻译技术应用,必将让千年文脉在智能时代焕发新生。

(摘编自李斌《让古籍在智能时代焕发新生》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.古籍犹如中华文明的源头活水,其所蕴含的丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范尚未被开发,亟待我们深入挖掘。

B.新时代我国古籍工作重点转向推进古籍活化,古籍活化是为了让古籍走出学术“象牙塔”,实现古籍走近更多年轻人的目标。

C.我国古籍资料卷帙浩繁,仅依靠传统方式进行整理既耗时又费力,而运用智能校勘技术则能够大大提高古籍整理的效率。

D.面对新的时代发展特点,我国古籍工作需要与时俱进,而只有以人工智能赋能古籍,才能让古籍在新时代焕发新的生机和活力。

2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()

A.我国古籍数字化基础设施建设初具规模,已建成古籍影像库、全文库和知识库等层面的诸多数据库,这得益于国家出台的相关政策。

B.推进新时代的古籍工作,需要发挥相关专家的专业特长和能力,更重要的是必须充分调动广大古籍爱好者的能动性和创造性。

C.要改变《十三经》《二十四史》等大部头文献受众相对较小的局面,可以将其整合成数字资源,利用数字化检索平台让大众共享。

D.现代读者阅读年代久远、生涩难懂的古籍很有难度,而基于古代典籍文化知识与智慧的大语言模型可以为人们提供切实的帮助。

(3)根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。

数字化是解决古籍保护与利用矛盾的技术手段之一,但当前我国古籍数字化程度还不高。①,中华文化典籍才能以另一种形态得到长期保存和传承。加快把浩如烟海的历史典籍数字化,要做好人机协同,挖掘这两方面的潜力。在整理古籍方面,人工智能正变得越来越“聪明”,可以进行②,准确率非常高。在此基础上,③,就能提高古籍整理的效率和质量。

(4)请简要分析材料一和材料二的论述侧重点。

(5)请结合两则材料,分析推动古籍的活化利用工作可以从哪些方面发力。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成7-9题。

衣锦还乡

颜士富

敬财大学毕业就在外闯荡,多年来摸爬滚打,酸甜苦辣,尝尽人间辛酸。如今事业有成,每每回想过去,不禁感慨万分,当初考上大学时,是左邻右舍三毛五毛钱凑齐了上学的路费,最让他感动的是花婶硬把留作换盐的五个鸡蛋卖了八毛钱给了他。

临近春节,敬财决定回老家过年,备些年货,看望一下众乡亲,感念他们过去对自己的关爱。

敬财细细算来,从村东到村西,也就十来户,他叫来秘书,让他备上十五份红包,每份一千元,再准备三份五千元的,敬财就这样回乡了。

乡亲们听说敬财回家过年的消息,早早地在家门口等候了,见了敬财都亲切地上前嘘寒问暖。

敬财握着乡亲的手,从秘书手里接过红包说:“大婶,过年了,给您拜年,一点儿小小心意,不成敬意!”

“敬财啊,出息了,回来看看就好,现在的日子都好起来了。”大婶推辞了下还是接过敬财的红包。

敬财从东走到西,每家每户都到了,还看望了三位小学老师。这一消息就像风一样很快传遍运河两岸,记者好像蜜蜂嗅到了花香,大车小车地尾随着来采访。当记者采访当地老百姓时,一位大妈说:“这孩子有良心,富了不忘家乡。”

很快,省市县的所有媒体都报道了这一消息。敬财在地方一下出了名。敬财感觉自己好有成就感。

很快,一年过去了。又到了一年的春节,敬财这次回乡,他决定不像上一年挨家挨户走访,他要把全村六十岁以上的老人集中起来,要有仪式感。

敬财还没到家,大报小报的记者已经来到了村头。敬财的车队缓缓地开进了村部,此时,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,彩旗招展,一片喜庆的场面,村主任带领一干人迎了上去。

敬财和村主任站在主席台上,敬财附着村主任的耳朵嘀咕了几句,村主任挥了挥手,示意大家安静,说:“乡亲们好,我们的敬财啊荣归故里、衣锦还乡,他富了不忘乡梓,我向大家发布一则振奋人心的好消息,六十岁以上的老人每人一万元。”村主任话音刚落,下面沸腾了起来,掌声经久不息,少顷,村主任又示意大家安静,说:“还有一个消息,三位小学老师每人十万元。”

村主任讲话完毕,敬财就带着一班人,挨个儿地发钱。敬财在递钱给乡亲们时,记者争先恐后地凑上去拍照,敬财好像懂得记者们的心思,递钱的手缓缓地在空中停留了一下,配合得天衣无缝。

乡亲们领完了钱陆陆续续地回家了,朱老师手捧着沉甸甸的十万元,颤颤巍巍地也回了家,到家后把十万元原封不动地放在床头柜上。

晚上,朱老师在床上翻来覆去睡不着。

老伴儿说:“得了十万元兴奋的?”

“三岁看小,七岁看老,当初我就没有看错,这孩子有出息。”朱老师说着叹了口气,“你说我退休了,每月有一万多元养老金,咱俩吃不完花不尽的,我说吧,钱花了才是自己的钱,放在那就是一堆废纸,是吧?”

你尽说糊涂话。”老伴儿根本听不懂他的话。

“我问你一件事,当初你卖了五个鸡蛋,给敬财八毛钱时是怎么想的?”

“唉,看这孩子有出息,不念书可惜了呗!”

“是的,这是我们的初衷,这孩子去年回乡每家给了一千元,我感觉孩子有情有义,值得称道,不过今年啊……”

“尽说半截话,吞吞吐吐的。”老伴儿埋怨说。

“这孩子有点儿小心思,他还没到家,大报小报的记者就抢先到村里等着了,还把我们集中到一起。”朱老师顿了顿说,“有点儿作秀的成分。”

“你还老师呢?做好事宣传一下,是起到模范的作用。”老伴儿讥诮地说,“短视!”

“我也不跟你理论了,我决定,明天把这钱捐出去。”

“我反对。”老伴儿当即表态,“你当了一辈子的家,这回得听我的。”

“我若留下这钱,到死我心都不会安的!”

“你想过没有,你把钱捐出去,要得罪一大群人,首先敬财就认为你不知好歹,那些拿了钱的人又怎么看你?”

“我决定的事你就不要拦了……”老两口围绕这笔钱唠了大半宿的嗑。

次日天明,朱老师带着十万元,找到村主任说:“这钱还是给需要的人吧。”

村主任听了朱老师的话,约半晌,说:“这样吧朱老师,这是敬财孝敬你的,正好,他还没走,让他过来,你的选择也让他知道吧!”

“好吧,你通知敬财来,正好我也有话跟他说呢。”

接了村主任的电话,敬财就来到了村委会办公室,见了朱老师,敬财说:“朱老师……”

朱老师摆了摆手,示意敬财说:“首先感谢你的善举,我和你花婶商量好了,决定把十万元捐出来,给需要的人。敬财啊,为师有话跟你说,锦上添花远不如雪中送炭啊!企业做大做强了,要懂得是全国一个个不起眼的老百姓把你的企业支撑起来的。敬财啊,要放眼全国,去需要去的地方。”

听了朱老师的话,敬财的脸一下红了,沉默了好一会儿说:“老师,我尊重您的选择,师恩浩荡,在您面前我永远是小学生!”

不久,西藏地震灾区,朱老师在电视上看到了敬财的身影。

6.下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.敬财依靠自身努力打拼多年而事业有成,他始终不忘当年乡亲们为他凑路费的恩情。

B.因媒体记者们的争相报道而突然成名,这使敬财获得了成就感,虚荣心也被激发出来。

C.敬财两次回乡的状态是大相径庭的,第一次是低调真诚的,第二次则是大张旗鼓的。

D.朱老师和花婶就是否捐出十万元钱而爆发激烈的争吵,这缘于他们不同的思考角度。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.文中将记者们闻讯赶来采访敬财比作蜜蜂嗅到了花香,暗含作者的批判之情。

B.文中的细节描写十分精彩,如“敬财……递钱的手缓缓地在空中停留了一下”。

C.花婶虽是次要人物,但起到了丰富故事情节内容、从反面衬托朱老师形象的作用。

D.小说以“衣锦还乡”为题,既概括了主要故事情节,又激发了读者的阅读兴趣。

8.朱老师决定捐出十万元红包的原因有哪些?请结合文本简要分析。

9.请简要分析小说结尾的作用。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10-14题。

材料一:

太史公曰:夫高祖起微细,定海内,谋计用兵,可谓尽之矣。叔孙通希世度务制礼,进退与时变化,卒为汉家儒宗。

(节选自司马迁《史记•叔孙通列传》)

材料二:

十二年十一月,上从破黥布归,疾益甚,愈欲易太子。张良谏不听,因疾不视事。叔孙通谏曰:“昔者晋献公以骊姬之故,废太子,立奚齐,晋国乱者数十年,为天下笑。秦以不蚤定扶苏令赵高得以诈立胡亥自使灭祀此陛下所亲见。今太子仁孝,天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食淡,其可背哉!陛下必欲废嫡而立少,臣愿先伏诛,以颈血污地!”帝曰:“公罢矣,吾直戏耳!”叔孙通曰:“太子,天下本,本一摇,天下振动。奈何以天下为戏乎!”时大臣固争者多,上知群臣心皆不附赵王,乃止不立。

(节选自司马光《资治通鉴•汉纪》)

材料三:

叔孙通之谏易太子也,曰:“臣愿伏诛以颈血污地。”烈矣哉!夫抑有以使之然者:高帝之明,可以理喻也;吕后之权足恃也;留侯、四皓之属为之羽翼,而诡随者惮高帝而不敢竞也。通知必不死,即死而犹有功,何惮而不争?呜呼!以面谀事十余主之通,而犯颜骨鲠也可使如此。上有明君,下有贤士大夫,佞者可忠,柔者可强,天下岂患无人材哉!匪上知与下愚,未有不待奖而成者也。

(节选自王夫之《读通鉴论》)

材料四:

有进说于君者,因其君之资而为之说,则用力寡矣。天下既平,以爱故欲易太子,大臣叔孙通、周昌之徒力争之,不能得,用留侯计仅得之。盖读其书至此,未尝不太息以为高帝最易晓者,苟有以当其心,彼无所不从。

嗟夫!无有以奚齐、卓子之所以死为高帝言者欤?叔孙通之徒,不足以知天下之大计,独有废嫡立庶之说,而欲持此以却之,此固高帝之所轻为也。如意之为王,而不免于死,则亦高帝之过矣。不少抑远之,以泄吕后不平之气,而又厚封焉,其为计不已疏乎?古之善原人情而深识天下之势者,无如高帝,然至此而惑,亦无有以告之者。悲夫!

(节选自苏轼《汉高帝论》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

秦以不蚤A定扶苏B令赵高C得以诈立D胡亥E自使F灭祀G此H陛下I所亲见。

11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.卒,最终,与《陈情表》中“庶刘侥幸,保卒余年”的“卒”意思相同。

B.固,坚决,与《齐桓晋文之事》中“臣固知王之不忍也”的“固”意思不同。

C.远,远离,与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”意思不同。

D.原,探究,与《五代史•伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”的“原”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.叔孙通列举晋献公立奚齐而晋国乱、秦始皇不早确定太子而使秦灭亡的事例,来劝说高帝不要改立赵王为太子。

B.叔孙通认为太子是天下的根基,根基一旦动摇,天下就会震荡不安,他劝说高帝不应拿关系天下的大事来开玩笑。

C.王夫之认为叔孙通一向阿谀逢迎,他在深思熟虑后确信自己不会因进谏而丧命,所以才会直言不讳地劝谏高帝。

D.苏轼认为叔孙通等人劝谏高帝不要改立赵王如意之事没有成功,是因为他们没有说到高帝心坎里,不能打动高帝。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①匪上知与下愚,未有不待奖而成者也。

②有进说于君者,因其君之资而为之说,则用力寡矣。

14.司马迁、王夫之和苏轼对叔孙通的评价有何不同?请简要分析。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15-16题。

山居自遣

杜萄鹤

茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。

无人开口不言利,只我白头空爱吟。

月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。

此中一日过一日,有底闲愁得到心。16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.第一句描写了居住环境,茅屋四周种植松树和竹子,营造了清幽宁静的氛围。

B.第二句以邻里交往展现诗人的山居生活,让人联想到举杯畅饮的和谐欢乐场景。

C.第三、四句运用对比的修辞手法,批判了重利的社会风气,突出诗人高洁的志趣。

D.第七、八句表面上写诗人心里没有什么烦愁,实际却是故作旷达、排遣愁闷之语。17.请从情与景的角度赏析本诗颈联。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)谦虚是中华民族的传统美德之一,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子就曾以“,”两句对子路骄傲自大、不懂谦虚表明了自己的态度。

(2)古人常以读书写字、品酒饮茶来排遣闲愁,陆游《临安春雨初霁》中“,”两句对这种生活展开了具体描写。

(3)与下图内容相契合的诗文名句,可以是:“,。”

二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下列各题。

2025年第十二届世界运动会于8月7日至17日在四川成都举办。①即使不像奥运会已有百年的荣光,②但世界运动会也已经有了44年的历史。③由于成为奥运项目的门槛太高的缘故,④在上世纪70年代,⑤一些国际单项体育组织决定另辟蹊径自己“搭台”。1981年,第一届世运会应运而生,在莫斯科夏季奥运会之后一年举办。和奥运会一样,世运会周期也是4年,于每次奥运会一年后举办,截至目前共举办了11届,是非奥项目最高水平的国际综合性运动会。

_____。它像体育界的创新实验室,为那些()的小众项目提供了舞台。在这里,人们能看到体育舞蹈的优雅转身、棍网球划出的凌厉弧线,能见证桑搏比赛中的顽强拼搏、荷球场上的青春飞扬……世运会项目或许不为大众熟知,但精彩纷呈,颇具观赏性与趣味性。值得一提的是,武术和龙舟这两个极具中国特色的项目将亮相成都世运会,向世界展现中国传统体育的魅力。简而言之,世运会是各类非奥和小众项目的大舞台,也是多元文化碰撞与交流的大平台。

18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()

A.如果说奥运会是“宝藏”,那么世运会就是“顶流”

B.如果说世运会是“顶流”,那么奥运会就是“宝藏”

C.如果说世运会是“宝藏”,那么奥运会就是“顶流”

D.如果说奥运会是“顶流”,那么世运会就是“宝藏”

20.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是()

A.独具特色

B.无人问津

C.鲜为人知

D.别具一格

21.下图是2025年成都世运会吉祥物“蜀宝、锦仔”。请结合图注,说明其设计理念。

注:大熊猫的内耳采用成都芙蓉花瓣造型,服饰纹样结合蜀锦工艺与绿水青山意象;川金丝猴耳朵灵感源自三星堆文物,太阳神鸟纹饰点缀服饰文化图案。

22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出两个问句,作为本文的写作提纲。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。

一个人如果面临纷乱的局势,一时难以措手,不妨先从做完一件小事开始。一个个麻烦由小及大,逐一解开,你不知不觉便进入状态了。古人临事钓鱼,临战弈棋,都是这个道理。

——马伯庸《两京十五日》

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高三学情检测·语文参考答案、提示及评分细则1.C(A项,“其所蕴含的丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范尚未被开发”无中生有,由材料一第一段“深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”可知,原文没有提到古籍中蕴含的哲学思想等还没有被开发。B项,“实现古籍走近更多年轻人的目标”缩小范围,由材料一第二段“古籍活化让古籍走出学术‘象牙塔’,走入千家万户,实现古籍服务大众、服务社会的目标”可知,应是实现古籍服务大众、服务社会的目标。D项,“只有以人工智能赋能古籍,才能让古籍在新时代焕发新的生机和活力”表述过于绝对。)2.B(B项,“更重要的是必须充分调动广大古籍爱好者的能动性和创造性”错误,由材料二第三段“我国还有许多古籍尚未经整理和出版,目前智能辅助校勘技术取得突破,通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘”可知,原文并没有强调广大古籍爱好者的能动性和创造性更为重要。)3.①只有持续推进数字化②识别、排序、校对等③进行人工核校(每处1分,意思对即可)4.①材料一围绕“古籍活化”的话题,论述了新时代做好古籍工作的重要意义、新时代古籍工作的重点是推动古籍活化以及如何推动古籍活化。②材料二围绕“古籍数字化”的话题,论述了我国在古籍数字化方面已出台的相关政策以及已取得的丰硕成果。(每点2分,意思对即可)5.①政策方面:加强政策引领,为古籍保护和发展提供坚实的后盾。②技术方面:充分发挥数字化技术的力量,利用数字化技术加快古籍资料的系统整理,开发高质量的古代典籍知识库,推动大模型与机器翻译技术应用。③人才方面:发展壮大古籍工作人才队伍,除培养专业人才外,还可以充分发挥古籍爱好者的能动性。④形式方面:探索类型多样、形式活泼的古籍活化方式,用影像激活文化典籍、开发系列文创产品、复原传统服饰、再现古书中的餐饮等当代受众喜闻乐见的形式传承和传播传统文化。(每点2分,答对三点即可。言之有理可酌情给分)6.D(D项,“朱老师和花婶就是否捐出十万元钱而爆发激烈的争吵”错误,不是争吵,而是商量。)7.C(C项,“从反面衬托朱老师形象”错误,应是在对比中突出朱老师的形象,而非从反面衬托。)8.①朱老师意识到敬财送红包的行为出发点不单纯,除了表达对乡亲和老师们的感谢之外,还包含着作秀的成分。②朱老师认为自己退休后的生活有保障,这十万元钱应该给更需要的人。③朱老师希望能够用自己的言传身教点醒敬财,让他认识到错误,改正错误,将眼光放远,回馈社会。(答对一点给2分,两点3分,三点4分。言之有理可酌情给分)9.①小说结尾呼应前文相关情节,使结构更加完整。小说结尾照应前文朱老师告诫敬财要放眼全国,去需要去的地方。②小说结尾深化了故事主题。敬财铭记朱老师的告诫,去需要自己去的地方,帮助真正需要帮助的人。③小说结尾丰富了人物形象。小说主人公敬财知恩图报,尊敬老师,铭记师恩,虽在虚名面前有过短暂的迷失,但能知错就改,回报社会。(每点2分,言之有理可酌情给分)10.BEG(每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分)11.A(A项,“意思相同”错误,“庶刘侥幸,保卒余年”的“卒”意思是完成、完结。)12.C(C项,“他在深思熟虑后确信自己不会因进谏而丧命”错误,由材料三“通知必不死,即死而犹有功,何惮而不争”可知,叔孙通知道自己不会死,即便因劝谏而死,也是有功劳的。)13.(1)不是上等智慧的人与下等愚钝的人,没有不需要奖赏就能成就事业的。(“匪”“知”“待”各1分,句意1分)(2)向国君进谏的人,根据国君的天资来向他进谏,就可以省力。(“进说”“因”“资”各1分,句意1分)14.①司马迁对叔孙通的评价相对正面,认为叔孙通能够适应时代变化、善于权变。②王夫之对叔孙通的评价比较全面,既肯定了叔孙通犯颜直谏的行为,又指出他直言劝谏是经过多方考量的。③苏轼对叔孙通的评价较为负面,认为叔孙通等人不懂天下大计,只有废嫡立庶这套言论。(答对一点给2分,两点4分,三点5分。意思对即可)【参考译文】材料一:太史公说:高祖从低微的平民起事,平定了天下,谋划大计,用兵作战,可以说极尽能事了。叔孙通迎合时代需要制定礼仪制度,他进取或退守都能顺应时代的变化,最终成为了汉朝儒生的宗师。材料二:十二年十一月,高帝自从击败黥布归来,病情加重,愈发想更换太子。张良劝谏未被接受,只好称病不过问政事。叔孙通劝谏说:“从前晋献公因宠幸骊姬而废黜太子,改立奚齐(为嗣),致使晋国陷入数十年内乱,沦为天下笑柄。再看秦朝因迟迟不立扶苏为储,终让赵高得以矫诏立胡亥为帝,致使赢氏宗庙倾覆,这些事陛下都亲眼见过。如今太子仁孝双全,举国皆知。吕后更与陛下白手起家,同尝粗粝之食共度时艰,岂能相负!若陛下执意废嫡立幼,臣请先被杀,愿以颈血溅地!”高帝说:“你不要这样,我只是开玩笑而已!”叔孙通又说:“太子,是天下的根本,根本一旦动摇,天下就会震荡。怎么能拿天下来开玩笑呢!”当时大臣中坚决反对的人很多,高帝明白群臣的心都不向着赵王,于是放下此事不再提。材料三:叔孙通在劝谏改立太子时,说:“我愿意先被杀,用颈血污染地面。”真刚直啊!不过他这样做也是有其原因的:(首先)汉高祖比较贤明,可以用道理来说通;(其次)吕后的势力足以依赖;(再次)留侯张良和“商山四皓”等人都支持他,而不顾是非追随赵王的人因忌惮汉高祖,没敢出面与叔孙通相争。叔孙通知道自己肯定不会死,即使死了也会有功,他还会顾虑什么而不抗争呢?唉!连曾经侍奉过十几位主人、喜欢当面阿谀奉承的叔孙通,竟然也能像这样不顾一切地犯颜直谏。上有英明的君主,下有贤能的士大夫,奸邪的人可以变得忠诚,软弱的人可以变得刚强,像这样,天下何愁没有人材呢?不是上等智慧的人与下等愚钝的人,没有不需要奖赏就能成就事业的。材料四:向国君进谏的人,根据国君的天资来向他进谏,就可以

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