北京市房山区2024-2025学年高一下学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2025北京房山高一（下）期末语文本试卷共9页，满分150分。考试时长150分钟。考生务必将答案填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共17分。阅读下面的材料，完成下面小题。材料一①：一个选择了自己珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢——这种人单单因为他在社会上所居地位是高尚的，也就会使自己的行为保持高尚。在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为大哲人、著名学者、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物，经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时，我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、永恒地存在下去；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。（取材于马克思的《青年在选择职业时的考虑》）[注]①：此文写于1835年秋天；当时，17岁的马克思和他的同学面临升学和就业。材料二：正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况；不久以前，他还密切注视马塞尔·德普勒的发现。因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业；正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志-布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，——老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。（取材于恩格斯的《在马克思墓前的讲话》）材料三：1848年，马克思和战友们创办《新莱茵报》，以报纸为阵地宣传革命思想，在一定程度上打击了欧洲各国的封建势力，同时将理论和工人运动的实践紧密地联系在了一起。1864年，英、法、德、意四国工人代表在伦敦召开大会，建立国际工人协会，即第一国际。马克思将共产主义的思想传递给共产国际中的工人们，引导工人们将这一思想运用到革命实践中，并与各种错误思想作斗争。为了追求真理，马克思每天利用大量的时间和精力，学习、借鉴世界各地的自然和人文科学领域的成果。由于刻苦的学习与不断的积累，马克思才写出影响后世的大作《资本论》。他追求著作的完美，无法忍受将未完成的作品公之于众，总是觉得著作的文字没能恰切地表达自己的思想。这就是马克思写《资本论》前后历经40年之久的原因。这样严谨求实的态度造就了《资本论》的伟大。1849年，他流落到伦敦；1866年，他完成《资本论》第一卷。在这18年间，马克思饱受病痛的折磨，面临家庭的生存危机，还要从事艰巨的第一国际领导工作。纵然遭受多重磨难，但是马克思仍然凭借过人的毅力和永不屈服的意志，怀着满腔热血，勇敢面对资产阶级当局的驱逐和迫害，为推翻旧世界、建立新世界而拼搏奋斗。新时代的青年学子要学习马克思的事迹和品格，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。（取材于王公旺、汤先萍的《论马克思的品格——读有关马克思的书信》）1.根据材料一，下列理解与推断，正确的一项是（）A.基于自己的就业经历，马克思提出了选择职业应遵循的主要指针。B.为了人类的幸福和自身的完美而选择职业，并不违背人类的天性。C.卓越的诗人永远不能成为完美无疵的伟大人物。D.仅仅选择为自身完美而工作的人感受不到乐趣。2.材料二第4段结尾运用了例证法，下列对所举例子的作用分析不正确的一项是（）A.能证明马克思是位在很多领域都有深入研究的科学家。B.能表明马克思对科学在历史上所起作用有深刻的认识。C.能证明马克思密切关注能产生革命性影响的科学发现。D.能表明马克思首先是参加无产阶级解放事业的革命家。3.下列对马克思的评价，能被材料三第1段直接证明的一项是（）A.有所建树 B.终身革命 C.满腔热情 D.坚韧不拔4.下列选项中，属于马克思历史功绩的一项是（）A.因为所居地位高尚而能使自己的行为保持高尚。B.能为理论科学中的每一个新发现感到衷心喜悦。C.通过宣传革命思想打击了欧洲各国的封建势力。D.在饱受病痛折磨的同时还要面对家庭生存危机。5.请根据以上三则材料，从写作、科学和革命等角度概括马克思的事迹和品格。马克思的事迹和品格角度事迹品格写作写作表达对青年选择职业看法的文章。①写作影响后世的《资本论》。追求真理，严谨求实科学②深入研究，善于发现革命通过多种方式参加革命斗争。③和战友们创办报纸，引导工人开展革命。④⑤永不屈服，勇敢无畏【答案】1.B2.A3.A4.C5.①追求高尚，志向远大②在多个科学领域都有独到发现③满腔热情，坚韧不拔④善于引领，勇于斗争⑤在艰难的处境中领导第一国际，为革命事业拼搏奋斗【解析】【导语】这篇阅读材料通过三则文本，立体展现了马克思的思想轨迹与革命生涯。材料一呈现青年马克思的职业观，强调个人价值与社会贡献的统一；材料二以恩格斯视角，系统阐述马克思的双重发现与革命家本色；材料三则通过具体事例，刻画其治学态度与斗争精神。三则材料层层递进，共同构建了马克思作为思想家、科学家和革命家的完整形象。【1题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。A.“基于自己的就业经历”错误。材料一注释明确提到此文写于1835年，当时17岁的马克思面临升学和就业，尚未有就业经历，因此“基于自己的就业经历”这一说法不成立。C.“卓越的诗人永远不能成为完美无疵的伟大人物”错误。材料一提到“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为大哲人、著名学者、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物”，可见卓越诗人若能为他人幸福劳动，仍可成为伟大人物，并非绝对不能。D.“仅仅选择为自身完美而工作人感受不到乐趣”错误。从材料一第2段可知，仅选择为自身完美而工作的人能感受到可怜的、有限的、自私的乐趣，并非感受不到乐趣。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论证方法及其作用的能力。材料二第4段围绕“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”展开，强调马克思作为革命家对科学的重视，尤其是对能产生革命性影响的科学发现的关注。A.该例子并非为了证明马克思是在很多领域有深入研究的科学家，而是为了说明他重视科学的革命作用，关注能推动历史发展的科学发现。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点和论据的能力。A.材料三第1段提到马克思和战友创办《新莱茵报》“打击了欧洲各国的封建势力”，建立国际工人协会并引导工人运动，这些都体现了他在革命实践中的实际成就，直接证明了他“有所建树”。B.“终身革命”强调革命贯穿一生，材料三第1段仅提及1848年和1864年的事例，未能涵盖“终身”。C.“满腔热情”在该段中未通过具体细节体现，主要突出的是实际成果。D.“坚韧不拔”在该段中未通过具体细节体现，主要突出的是实际成果。故选A。【4题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.马克思在文章中假设的一个选择了自己珍视的职业的人会有的表现，并非功绩；B.马克思作为革命家看到新发现的心理，属于个人心理活动，并非功绩；C.材料三明确提到马克思创办《新莱茵报》“以报纸为阵地宣传革命思想，在一定程度上打击了欧洲各国的封建势力”，这是他的历史功绩；D.马克思的遭遇，并非功绩。故选C。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①写作角度中，马克思创作了表达对青年选择职业看法的文章。材料一提到“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒”，这些内容体现出他对高尚职业理想的追求和远大的人生志向，因此其品格为追求高尚，志向远大。②科学角度中，材料二指出马克思“在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止”，这明确说明了他在多个科学领域都有深入研究并取得独到发现，故对应的事迹为在多个科学领域都有独到发现。③革命角度中，马克思通过多种方式参加革命斗争。材料二提到他“毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业”，且“很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争”，由此可见其革命品格为满腔热情，坚韧不拔。④在和战友们创办报纸，引导工人开展革命这一事迹中，材料三指出他“以报纸为阵地宣传革命思想”“将理论和工人运动的实践紧密地联系在了一起”“引导工人们将这一思想运用到革命实践中，并与各种错误思想作斗争”，这些行为体现出他善于引领工人运动、勇于与错误思想斗争的特点，故品格为善于引领，勇于斗争。⑤材料三提到马克思“1849年，他流落到伦敦；1866年，他完成《资本论》第一卷。在这18年间，马克思饱受病痛的折磨，面临家庭的生存危机，还要从事艰巨的第一国际领导工作”，但他仍“为推翻旧世界、建立新世界而拼搏奋斗”，这一事迹体现了他永不屈服、勇敢无畏的品格，因此对应的事迹为在艰难的处境中领导第一国际，为革命事业拼搏奋斗。二、本大题共5小题，共18分。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：与王介甫书光昔从介甫游，介甫于诸书无不观，而特好《孟子》与《老子》之言。今得君得位，而行其道，是宜先其所美，必不先其所不美也。《孟子》曰：“仁义而已，何必曰利？”又曰：“为民父母，使民盻盻①然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷②而益③之，恶在其为民父母也！”今介甫为政，首建制置条例司，大讲财利之事；又命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，父子不相见，兄弟妻子离散，此岂孟子之志乎？《老子》曰：“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。”又曰：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”又曰：“治大国，若烹小鲜。”今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之。矻矻焉穷日力，继之以夜而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居，此岂老氏之志乎？何介甫总角读书，白头秉政，乃尽弃其所学，而从今世浅丈夫之谋乎？古者国有大事，谋及卿士，谋及庶人。《诗》云：“先民有言，询于刍荛④。”自古立功之事，未有专欲违众而能有济者也。今介甫独信数人之言，而弃先圣之道，违天下人之心，将以致治，不亦难乎？（取材于司马光的《与王介甫书》）材料二：答司马谏议书昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。（取材于王安石的《答司马谏议书》）【注】①盻盻：勤苦不息。②称贷：借债。③益：在文中的意思为“补足”。④刍荛：割草打柴的人，草野之人。6.下列对句中加点词语解释，正确的一项是（）A.右者左之左：向左 B.外周四海周：至，到达C.举先王之政举：推举，提拔 D.是而不见可悔故也是：正确7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.何必曰利则众何为而不汹汹然B.为民父母为天下理财C.乃尽弃其所学得无教我猎虫所耶D.未有专欲违众而能有济者也而议事每不合8.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.司马光引用《孟子》《老子》中的句子，用意在于论述王安石特别喜欢这两本书。B.司马光认为，对于变法这样的大事，应该广泛征求意见，还应该遵循先圣之道。C.王安石举盘庚迁都的历史事例，既表达了变法的合理性，又表明了变法的决心。D.王安石跟司马光所持政治主张多有不同，却能够以诚恳而理性的态度来写回信。9.请翻译文中画横线的句子。（1）是宜先其所美，必不先其所不美也。（2）辟邪说，难壬人，不为拒谏。10.对于财政上的变革，司马光是如何批评的？王安石又是如何反驳的？请用自己的话简要回答。【答案】6.B7.D8.A9.（1）这时应该以您自己认为好的做法为先，一定不会以您自己认为不好的做法为先。（2）批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不算拒绝接受他人的规劝。10.①司马光认为财政变革期间，首先建立的制置条例司过度谋求财利；推行的均输法是想要全部夺取商贾的利益；散青苗钱，收取利息，让百姓生活痛苦，家庭离散；这种做法，违背了王安石特别喜欢的《孟子》一书中以“仁义”治国的主张。②王安石从名和实的角度，指出财政变革的实际用意是为天下治理整顿财政，与司马光批评的与百姓争利之名不相符；指出变革施行的是先王的政治主张，以兴办对国家人民有益的事业，除去各种弊端，表明变革并非自作主张，也不是为了让百姓生活痛苦。【解析】【导语】两则材料展现了北宋变法之争的核心论辩。司马光以儒家仁政、道家无为思想为据，批评王安石变法扰民违道；王安石则以名实之辩、先王之法回应，强调兴利除弊的必要性。两书对读，既见政见之尖锐对立，更显古代士大夫以理服人的论辩风范，堪称宋代政论散文双璧。【6题详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。A.错误。使……向左。句意：应该在右使其在左。B.正确。句意：在外部到达全国各地。C.错误。施行。句意：施行先王的政治主张。D.错误。认为正确。句意：是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。故选B。【7题详解】本题考查学生对文言虚词的一词多义现象的理解能力。A.不同。副词，表反问，为什么/代词，表疑问，什么、怎么。句意：为什么一定说利？/那么这些人又怎么会不大吵大闹呢？B.不同。动词，作为/介词，替、给。句意：作为百姓的父母官。/为天下治理整顿财政。C.不同。助词，与动词“学”结合，构成名词性词组，……的（学问）/名词，地方。句意：竟然全部舍弃了自己学到的（治国之道）。/莫非是教我捕捉虫子的地方吗？D.相同。都是连词，表转折，却。句意：没有只想违反众人的看法却能成功的。/但是议论起政事来常常意见不合。故选D。【8题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“用意在于论述王安石特别喜欢这两本书”错误。结合材料一“介甫于诸书无不观，而特好《孟子》与《老子》之言。今得君得位，而行其道，是宜先其所美，必不先其所不美也。《孟子》曰……今介甫为政”可知，《孟子》《老子》是王安石特别喜欢的书，但司马光引用其中的句子，是为了用书中的道理来批驳王安石变更旧法的举措。故选A。【9题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是”，这时；“宜”，应该；“先”，以……为先；“其”，您自己。（2）“辟”，批驳；“难”，排斥；“壬人”，巧辩的佞人；“谏”，规劝。【10题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①司马光对财政变革的批评，主要基于王安石变法中的具体举措与儒家、道家思想的冲突。他在文中明确指出，王安石“首建制置条例司，大讲财利之事”，认为这一机构过度专注于财利，违背了《孟子》“仁义而已，何必曰利”的主张；对于均输法，他提到“又命薛向行均输法于江、淮，欲尽夺商贾之利”，认为此举是与商人争夺利益，不符合仁政理念；针对青苗法，他控诉“又分遣使者散青苗钱于天下而收其息，使人人愁痛，父子不相见，兄弟妻子离散”，指出其收取利息的做法导致百姓生活困苦、家庭离散，与《孟子》中“为民父母”应保障百姓生活的思想相悖。综上，司马光认为这些财政变革违背了王安石曾推崇的《孟子》中以仁义为核心的治国理念，是不可取的。②王安石对司马光的反驳，则从名实之辨出发，强调变法的合理性与正当性。他针对“征利”的指责回应道“为天下理财，不为征利”，表明财政变革的本质是为国家和百姓整顿财政，而非与民争利；对于“生事”的批评，他提出“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”，说明变法是推行先王的政治主张，目的是兴办有利之事、革除弊端，并非无端生事。通过这些论述，王安石明确指出自己的财政变革有合理依据，与司马光所批评的“与民争利”“自作主张”等名目不相符，从而反驳了司马光的指责。材料一：我从前跟从您交游，（深知）您对于各种书籍没有不阅读的，而且特别喜欢《孟子》与《老子》的言论。现在（您）得到君主的信任，得到宰相的职位，因而能实行自己的政治主张，这时应该以您自己认为好的做法为先，一定不会以您自己认为不好的做法为先。《孟子》一书中说：“施行仁义罢了，为什么一定说利？”又说：“作为百姓的父母官，让百姓勤苦不息，将会整年辛勤劳动，也不能用劳动所得来养活自己的父母，还得借债而来补足差额，如何能看出在哪里表现出做百姓父母的样子呢？”现在您治理国家，首先建立制置条例司，过分地谋求财利的事；又差遣薛向在江、淮一带推行均输法，想要全部夺取商贾的利益；又分派负责政务的官员在天下散发青苗钱进而征收这些钱的利息，让所有的人都感到悲痛，父亲和儿子不能相见，兄长、弟弟、妻子、儿女分离，这难道合乎孟子的志向吗？《老子》一书中说：“天下是神圣的外物，不能强行改变。强行改变天下的人一定会失败，强行控制天下的人一定会失去天下。”又说：“我不去强行改变，百姓就会自然地依循规律得到教化；我喜爱安定，人民自己就能使自己的行为端正；我不违背规律做事，百姓就会自然地达到富足；我没有不合理的欲望，百姓自然就会养成质朴的品性。”又说：“治理大国，就像烹制小鱼一样，不能随意妄为。”现今您治理国家，完全改变祖宗旧时制定的法则，应该在先的使其在后，应该在上的使其在下，应该在右的使其在左，已经做成的使其被毁坏，已经抛弃的使其被取用，整天尽力辛勤劳作，在夜晚接着白天继续劳作，因而不能休息。让天下从上位的朝廷起，到在下位的田野中人，在内部起自京都，在外部到达全国各地，士人、官吏、兵卒、农夫、工匠、商贾、僧徒、道士，没有一人能够沿用成例并且固守常法的，出现多种混乱的状况，没有人能使自己的居所安定，难道符合老子的志向吗？为什么您从童年时期开始读书，到年老时期掌握政权，竟然全部舍去了自己学到的治国之道，却依从当今世上见识短浅之人的计谋呢？古时候国家有大事，会和执政大臣商议，和无官爵的平民商议。《诗》中说：“古时贤人说过这样的话，有了疑难问题，要向草野之人请教。”从古以来建立功业的事，没有只想违反众人的看法却能成功的。现在您只相信几个人的话，却抛弃先世圣人的主张，违背天下人的心愿，准备依靠它来使国家在政治上安定清平，不是很困难吗?材料二：昨天承蒙您来信赐教，我私下认为跟您往来交好的日子很久，但是议论起政事来常常意见不合，这是因为我们所持政治主张多有不同的缘故啊。虽然想要（向您）勉强解释，最终必定不能被您理解，所以只是简略地给您写了回信，不再一一为自己辩解。又想到君实待我优厚，书信往来不应该简慢草率，所以现在详细地说出我的理由，希望您或许能够原谅我吧。读书人争论的问题，尤其在于名实是否相符。如果名实的关系明确了，那么天下的根本道理也就清楚了。现在您指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。我却认为从君主那里接受命令，在朝廷上商议修正法令制度，把它交给负有专责的官吏去执行，这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，以此来兴利除弊，这不是生事扰民；为天下治理整顿财政，这不是与民争利；批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不算拒绝接受他人的规劝。至于天下对我的怨恨非议这么多，那是我本来预先料到会这样的。人们习惯于得过且过不是一天两天的事了，士大夫们多把不忧虑国事、附和世俗、向众人献媚讨好当作美德，皇上想要改变这种状况，我不去考虑反对者的多少，想出力帮助皇上与之对抗，那么这些人又怎么会不大吵大闹呢？盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，并不只是朝廷士大夫而已；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，考虑到这样做合宜就采取行动，是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。如果您责备我在位时间很久，没能帮助皇上干一番大事业，使老百姓受益，那么我知罪；如果您说我现在应该不做任何事，守着以前的成法就行了，那么这就不是我敢领教的了。三、本大题共2小题，共14分。11.按要求回答问题。（1）下列对所选《论语》语录解说，不正确的一项是（）A.子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。”（《论语·为政》）

孔子认为，君子在没把话说出来之前就会去做，做了之后才会说出来。B.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》）

在孔子看来，只有心怀仁爱的人，才能真正做到崇尚美善并、憎恨丑恶。C.子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（《论语·里仁》）

孔子认为，不必担忧外在的境遇，而应努力提高自身修养和自荐能力。D.子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）

孔子看来，有德行的人不会孤单，一定会有志同道合的人跟他亲近。（2）请阅读下面五则材料，用自己的话简要梳理孔子对仁的看法。①子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语·学而》）②子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）③子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》）④子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道，得之不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）⑤子曰：“我未见好仁者、恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”（《论语·里仁》）【答案】（1）C（2）①仁是待人诚实的态度。②仁是礼与乐的根本。③仁是智者的选择。④仁是时时处处都要遵循的为人之道。⑤仁是可以通过个人努力而得以具备的修养。【解析】【小问1详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“应努力提高自身修养和自荐能力”说法错误，提高自荐能力并不是孔子认为要追求的，努力具备能得到他人赏识的德与才，才是孔子认为应该追求的。故选C。【小问2详解】本题考查学生对文章内容的概括梳理能力。①“巧言令色，鲜矣仁”指出花言巧语、装出和悦神色的人，很少有仁心，可见仁排斥虚伪做作，强调真诚待人的重要性。②“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”表明礼、乐的践行离不开仁，若没有仁作为内核，礼和乐便失去了意义，凸显仁是礼乐的本质依托。③“里仁为美。择不处仁，焉得知？”意为居住在有仁风的地方才好，不选择与仁共处，算不上明智，说明智者会主动选择与仁相伴，仁是智慧的体现。④“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”强调君子在任何时候，哪怕仓促匆忙、颠沛流离，都不能违背仁，仁是时刻坚守的准则。⑤“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”表明仁并非遥不可及，只要肯付出努力就能做到，否定了“力不足”的借口，凸显仁可通过努力达成。参考译文：①孔子说：“花言巧语，装出一副和颜悦色的样子，很少有真正仁德之人。”②孔子说：“人如果没有仁德，怎么对待礼呢？人如果没有仁德，怎么对待乐呢？”③孔子说：“居住在有仁德的地方才是好的。选择住处却不选在有仁德的地方，怎么能算明智呢？”④孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的。贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事。”⑤孔子说：“我没见过真正爱好仁德的人和真正厌恶不仁的人。爱好仁德的人，是至高无上的；厌恶不仁的人，他践行仁德的方式，就是不让不仁的事物沾染到自己身上。有人能一整天致力于追求仁德吗？我从没见过力量不够的人。或许这样的人存在，只是我没见过吧。”12.按要求回答问题。（1）下列对《红楼梦》前八十回的理解与分析，不正确的一项是（）A.宝玉对黛玉说“你放心”并让黛玉深受触动的情节，彰显了两人的爱情。B.宝钗对待香菱学诗的态度与黛玉不同，体现出了她含蓄内敛的性格特征。C.探春在理家时提出安排人承包大观园的做法，表现了她兴利除弊的智慧。D.黛玉将湘云所抽花签上的“夜深”改为“石凉”，调侃她曾坐在石上看书。（2）请概括以下选文的情节，并结合《红楼梦》分析其作用。袭人忙至潇湘馆来，见紫鹃正伏侍黛玉吃药，也顾不得什么了，便走上来问紫鹃道：“你才和我们宝玉说些什么？你瞧瞧他去，你回老太太、太太去，我也不管了！”说着，便坐在椅子上。黛玉忽见袭人满面急怒，又有泪痕，举止大变，更不免也慌了，忙问怎么了。袭人定了一回，哭道：“不知紫鹃姑奶奶说了些什么，那个呆子眼也直了，手脚也冷了，话也不说了，李妈妈掐着他也不疼了，已死了大半个了！连李妈妈都说不中用了，在那里放声大哭。只怕这会子都死了！”黛玉一听此言，李妈妈乃久经老妪，说不中用了，可知必不中用了。哇的一声，将腹中之药一概呛出，抖肠搜肺，炽胃扇肝的大嗽了几阵，一时面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来。紫鹃忙上来捶背，黛玉伏枕喘息了半晌，推紫鹃道：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经！”紫鹃哭道：“我并没说什么，不过是说了几句顽话，他就认真了。”袭人道：“你还不知道他那傻子？每每顽话认了真。”黛玉道：“你说了什么话？趁早儿去解说，他只怕就醒过来了。”紫鹃听说，忙下了床，同袭人到了怡红院。谁知贾母、王夫人等已都在那里了。贾母一见了紫鹃便眼内出火，怒道：“你和他说了什么？”紫鹃忙道：“并没敢说什么，不过说了几句顽话。”谁知宝玉见了紫鹃，方嗳呀了一声，哭出来了。众人一见，方都放下心来。贾母便拉住紫鹃，只当他得罪了宝玉，所以拉紫鹃命他打。谁知宝玉一把拉住紫鹃，死也不放，说：“要去连我也带了去！”众人不解，细问起来，方知紫鹃说要回苏州去，一句顽话引出来的。【答案】（1）D（2）（1）情节：宝玉因紫鹃告诉他黛玉要回苏州而变得痴呆。（2）作用：①通过紫鹃的试探，鲜明地表现了宝玉和黛玉深挚的爱情。②塑造了宝玉痴情的性格、黛玉敏感的性格，也塑造了紫鹃忠贞、聪慧的性格。③加剧“金玉良缘”与“木石前盟”的矛盾冲突，推动宝黛爱情的发展。④凸显宝玉和黛玉这样的有情人最终不能成为眷属的悲剧主题。【解析】【小问1详解】本题考查学生对《红楼梦》情节内容的理解与分析能力。D.“调侃她曾坐在石上看书”错误。黛玉将湘云所抽花签上的“夜深”改为“石凉”，并非调侃她曾坐在石上看书，而是调侃她曾醉卧于石凳上。故选D。【小问2详解】本题考查学生概括《红楼梦》情节并分析其作用的能力。题目要求先概括选文情节，再结合《红楼梦》分析其作用。解题时需先梳理选文中的人物行为与事件发展，再从人物情感、性格塑造、情节推进、主题呈现等角度结合原文细节展开分析。（1）情节：选文围绕紫鹃的玩笑展开：紫鹃对宝玉说要回苏州，这句“顽话”让宝玉陷入痴呆，“眼也直了，手脚也冷了，话也不说了，李妈妈掐着他也不疼了”；袭人急忙将此事告知黛玉，黛玉听闻后“将腹中之药一概呛出，抖肠搜肺，炽胃扇肝的大嗽了几阵”，甚至说“拿绳子来勒死我是正经”；最终紫鹃到怡红院，宝玉见了她才哭出声，众人方知是玩笑引发的风波。（2）作用：①通过紫鹃的试探，鲜明地表现了宝玉和黛玉深挚的爱情。宝玉对紫鹃“回苏州”的玩笑反应剧烈，“眼也直了，手脚也冷了，话也不说了”，甚至“李妈妈掐着他也不疼了”，可见他对黛玉可能离去的极度恐惧，这份痴情源于对黛玉的深爱；黛玉听到宝玉“已死了大半个了”的消息，瞬间“哇的一声，将腹中之药一概呛出”，“抖肠搜肺，炽胃扇肝的大嗽”，还说“拿绳子来勒死我是正经”，足见她对宝玉的在意，两人的情感在这场风波中展现得极为深切。②塑造了宝玉痴情、黛玉敏感、紫鹃忠贞聪慧的性格。宝玉“每每顽话认了真”，面对紫鹃的玩笑竟陷入痴呆，凸显其痴情单纯；黛玉听闻宝玉病危便情绪崩溃，咳喘不止，体现其敏感重情；紫鹃虽只是“说了几句顽话”，却能看出她对宝黛情感的了解，且在风波中及时解释，展现出她的忠贞与聪慧。③加剧“金玉良缘”与“木石前盟”的矛盾冲突，推动宝黛爱情的发展。贾母、王夫人等长辈目睹宝玉因黛玉相关的玩笑而病危，更清楚宝黛情感之深，这与家族倾向的“金玉良缘”形成更明显的对立，让宝黛爱情面临更多阻碍，也促使两人的情感在波折中进一步深化。④凸显宝玉和黛玉有情人最终不能成为眷属的悲剧主题。宝黛因一句玩笑就引发如此激烈的生死危机，反映出他们的爱情在封建家族的压抑下脆弱不堪，难以顺遂，为后文两人最终的悲剧结局埋下伏笔，强化了作品的悲剧色彩。四、本大题共4小题，共21分。阅读下面的作品，完成下面小题。望蓟门①祖咏燕台②一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营③。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏④，论功还欲请长缨⑤。贺新郎·国脉微如缕刘克庄实之三和有忧边之语，走笔答之。国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授？也不干曾遇骊山母。谈笑起，两河路。少时棋柝曾联句，叹而今登楼揽镜，事机频误。闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞。君莫道投鞭虚语。自古一贤能制难，有金汤便可无张许？快投笔，莫题柱⑥！【注释】①蓟门：北方边防重地。②燕台：幽州台，这里指燕地。③汉将营：借指唐军营。④投笔吏：东汉班超年少时曾是抄写文字的小吏，后投笔从戎，立功西域。⑤请长缨：西汉终军曾向汉武帝请求：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”⑥题柱：司马相如初入长安时，曾在成都升仙桥送客观门上题写：“不乘赤车驷马，不过汝下也。”13.以下对作品的理解，正确的一项是（）A.祖诗首联写诗人离开燕台时听到了从唐朝军营中传出的笳鼓之声。B.祖诗“三边”句描绘了边关拂晓时分警示危险的旌旗飘动的景象。C.刘词“国脉”句与序中自己的“忧边之语”呼应，表现国势垂亡。D.刘词“闻说”句描绘了北风迅急的景象，暗含边境局势紧急之意。14.以下对作品的赏析，正确的一项是（）A.作者都在开头的描写中寄寓了对国运艰难的担忧。B.作者都追忆了少时经历并表达了壮志难酬的悲慨。C.作者都在作品中使用了能够增强表现力的倒装句。D.作者都通过观察到的军营状况来表达必胜的信心。15.请简要分析两处画线句内涵的异同。【答案】13.D14.C15.（1）相同：都化用班超投笔从戎的典故，且都蕴含了从军立功的雄心壮志。（2）不同：①祖诗在化用班超投笔从戎之典的同时，还蕴含了对自己年轻时没有投笔从戎、为国立功的遗憾之情；在化用终军请缨的典故中蕴含主动请求参与边关征战以立功的豪情，以及对边关将士豪迈气概的仰慕之情。②刘词在化用班超投笔从戎之典的同时，还在“快”中蕴含从军立功的迫切之情；并化用司马相如题柱的典故，蕴含词人对爱国志士不要追求荣华富贵、应以保家卫国为重的殷切期望，也是对自己与实之的共勉。【解析】【导语】这两首作品均以边塞军旅为题材，祖咏诗雄浑壮阔，通过“万里寒光”“三边曙色”等意象展现戍边豪情；刘克庄词忧愤深沉，“国脉微如缕”直指时弊，用典抒怀。同写投笔从戎之志，祖诗昂扬奋发，刘词则多了几分末世悲慨，折射出不同时代背景下的文人襟怀。【13题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“离开燕台时听到了从唐朝军营中传出的笳鼓之声”错误。祖诗首联“燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营”中，“一去”指前往燕台，而非“离开燕台”，诗人是在前往燕台时听到了唐军军营中喧腾的笳鼓之声。B.“描绘了边关拂晓时分警示危险的旌旗飘动的景象”错误。祖诗“三边曙色动危旌”中，“危旌”指高高的旌旗，该句描绘的是边关拂晓时分高高的旌旗在晨光中飘动的景象，并非“警示危险的旌旗”。C.“刘词‘国脉’句与序中自己的‘忧边之语’呼应”错误。刘词序中明确提到“实之三和有忧边之语”，因此“国脉微如缕”是与实之的“忧边之语”呼应，而非“自己的忧边之语”，此句表现了国势的危急。故选D。【14题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌思想感情和艺术特色的能力。A.“作者都在开头的描写中寄寓了对国运艰难的担忧”错误。祖诗开头“燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营”，通过笳鼓喧腾的军营景象，表达的是诗人对唐军军威的震惊，并未寄寓对国运艰难的担忧；而刘词“国脉微如缕”则直接点出国势危急，寄寓了对国运艰难的担忧。B.“作者都追忆了少时经历并表达了壮志难酬的悲慨”错误。祖诗“少小虽非投笔吏”写自己少时不曾有投笔从戎的想法，以此反衬看到唐朝军营的赫赫气势后兴发的立功心理；刘词“少时棋柝曾联句”虽有对少时豪兴的追忆，但引发的是岁月蹉跎的感伤，并非“壮志难酬的悲慨”。D.“作者都通过观察到的军营状况来表达必胜的信心”错误。祖诗通过“笳鼓喧喧”“危旌动”等对军营的正面描写，展现唐军阵容的强盛，暗含必胜信心；但刘词中“闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞”是对敌军来势凶猛的侧面描写，暗含对国运的担忧，并未描写军营状况，也未表达“必胜的信心”。故选C。【15题详解】本题考查学生对诗歌中重要语句内涵的理解和比较能力。两处画线句分别是祖诗“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”与刘词的“快投笔，莫题柱”，二者既有相同之处，也存在差异。（1）相同点：两句都化用了班超投笔从戎的典故，蕴含着从军立功的雄心壮志。祖诗“少小虽非投笔吏”直接提及班超的典故，明确表达了对投笔从戎、为国效力的向往；刘词“快投笔”同样以班超的典故为依托，用“快”字强化了投身军旅、建立功勋的迫切意愿，展现出强烈的报国情怀。（2）不同点：①祖诗中，“少小虽非投笔吏”一句，“虽非”二字流露出诗人对自己年少时未能像班超那样投身军旅、为国立功的遗憾之情；而“论功还欲请长缨”则化用终军请缨的典故，“还欲”二字展现出诗人当下主动请求奔赴边关、参与征战以建立功勋的豪情，同时，结合前文中“笳鼓喧喧汉将营”“三边曙色动危旌”等对军营气势的描写，也暗含着对边关将士豪迈气概的仰慕。②刘词中，“快投笔”的“快”字，在化用班超典故的基础上，凸显了从军立功的迫切之感；“莫题柱”则化用司马相如题柱的典故，司马相如题柱是为追求个人的荣华富贵，而此处“莫题柱”是呼吁爱国志士不要沉迷于个人名利，应以保家卫国为重，这既是对他人的殷切期望，也是诗人与友人实之相互勉励的肺腑之言。16.在横线处填写作品原句。（1）古代文人常常在诗文中运用借古讽今的手法表达自己对国事的看法，自觉承担匡世济民的责任。如，《阿房宫赋》中的“_______，而后人哀之；_______，_______”，体现了杜牧借秦朝因奢而亡的历史教训讽谏当朝统治者的担当；又如，《六国论》中的“苟以天下之大，_______，_______”，体现了苏洵借六国因赂秦而亡的历史教训讽谏当朝统治者的担当；再如，《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，_______”，体现了王安石借六朝兴亡的历史教训警示当朝统治者的担当。（2）对比是古诗文中常见的手法。魏征《谏太宗十思疏》中的“_______，_______”，在多与少的对比中凸显了做到善始善终的不易；王勃《滕王阁序》中的“_______，烟光凝而暮山紫”，在淡与浓的对比中凸显了秋日景象的美好；王磐《朝天子·咏喇叭》中的“喇叭，唢呐，_______”，在小与大的对比中凸显了喇叭的样貌。【答案】①.秦人不暇自哀②.后人哀之而不鉴之③.亦使后人而复哀后人也④.下而从六国破亡之故事⑤.是又在六国下矣⑥.但寒烟衰草凝绿⑦.有善始者实繁⑧.能克终者盖寡⑨.潦水尽而寒潭清⑩.曲儿小腔儿大【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：暇、鉴、衰、凝、繁、寡、潦、潭。五、本大题共4小题，共15分。阅读下面的作品，完成下面小题。夸父号飞船“各位观众，现在是地球纪年2083年12月15日，北京时间早晨7点30分。”中央电视台最著名的主持人叶知秋用富有磁力的男中音沉缓地解说着，“人类历史上最伟大的探险活动——环宇航行马上就要开始了！屏幕上这艘形状奇特的飞船就是即将进行环宇航行的夸父号。”叶知秋是在一艘新闻飞船上作报道的。现在镜头对准了地球同步轨道上的夸父号——它像一枚球果嵌在广袤的天幕上。叶知秋继续说：“众所周知，这将是最悲壮的一次人类探险！50年来，从夸父计划开始立项，到飞船投入制造，都牵动着60亿地球人的心。大部分人对计划的详情已了解，但我今天还想再次说明，夸父号飞船的使命是为了证实爱因斯坦的宇宙超圆体假说。这个假说认为宇宙是多维的，三维宇宙空间通过更高维数的折叠形成一个超圆体；如果我们在三维宇宙中一直往外走，最终会通过超三维空间返回地球。各种理论上的验证都倾向于承认超圆体假说，现在人类将对它进行实践上的验证。当然，这趟旅行是十分漫长的。目前人类可观测的宇宙已达150亿光年，沿超圆体运行一周的路程将有数百亿光年。即使飞船一直以光速行进，它回到地球也将是数百亿年以后了。那时，地球和太阳系肯定已不复存在，连宇宙本身也可能已经死亡。要知道，宇宙诞生至今也不过只有150亿年啊！”全世界都在收看中国中央电视台的实况转播。听到叶知秋苍凉深沉的声音，不少人热泪盈眶。叶知秋是位老练的主持人，很快就扭转了过于悲凉的气氛。他笑着说：“至于光速飞船上的乘员，按照相对论，他们的时间速率将大大减慢。因此，当他们返回这儿时，可能还不到40岁呢！我真羡慕他们，他们比天地更长寿！”他转回头指着夸父号继续介绍：“夸父号在临时乘员组的操纵下，在同步轨道上已停留15天，所有部件已组装完毕，所有设施和货物也都就位。现在它巨大的身躯旁有一艘服务飞船，夸父号正式乘员组就在这艘飞船上。两艘飞船已开始对接，乘员组将登上夸父号飞船，然后点火启程。”服务飞船已开到夸父号中部，缓缓伸出对接舱口，与夸父号的对接口密合，又打开密封门，建立起一条通道。与此同时，叶知秋向国外观众介绍了“夸父”的含义：“夸父是中国神话中的一位英雄，一位失败的英雄。关于他的记载很简短：夸父逐日，道渴，北饮大泽，大泽不足，饮于河渭……遂死，弃杖于地，化为桃林。”他的声音渐渐高亢：“失败的夸父一直是华夏民族探索精神的象征。把这艘飞船命名为‘夸父号’，表达了乘员们视死如归的精神，但我们希望他们能平安归来！”服务飞船内，近百名人类代表在为英雄们送行。此时此刻，什么话语都嫌分量太轻；他们只是默默地望着通道尽头。第一位乘员——一位年轻的男子，在甬道口出现了。他额头很高，神情庄重。叶知秋介绍道，他是船长谢晓东，今年17岁——为了尽可能延长乘员在飞船上的生活年限，乘员要尽量年轻。他身高1.78米，体重60公斤，智商170，获得哲学、数学、医学、语言学、心理学、天文学、天文物理学、天文化学等14个博士学位。听众爆出热烈的欢呼声。飞船上的气氛十分凝重。谢晓东首先同家人拥别，他的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都泪盈于睫，但克制着没有哭出声。谢晓东同他们依依相别，然后继续同送行人默默拥抱。拥抱后他们都致以简短的祝福。第二位乘员是一位女孩子，大眼睛，眼窝较深，穿着短袖连衣裙。叶知秋介绍说，她叫狄小星，17岁，身高1.65米，体重52公斤，智商170，也获得14个博士学位。狄小星也同送行人默默拥抱。她的母亲克制不住，痛哭出声，泪珠凝成圆圆的珠子，缓缓向下沉落。这儿的重力已很微弱，每个人的动作都轻飘飘的，仿若置身梦幻之中。狄小星同母亲多拥抱了一会，然后继续前行，同送行人默默拥抱。两名乘员走过送行人群，在对接舱口处停下等待。叶知秋的声音高扬：“下面是戏剧性的一幕，经过有关方面反复磋商，迟至昨天才同意谢晓东和狄小星的提议，决定让此次环宇探险的创意者、88岁高龄的周涵宇先生成为夸父号的第三名乘员。看，周先生走过来了！”一位羸瘦的老人出现在甬道口。听众沸腾了！“让周先生上飞船”早就成为一个口号。不少人为他大声疾呼。他们说，周先生14岁即提出环宇探险的动议，74年矢志不渝，呕心沥血，终于使它成为现实！老人步履蹒跚地走向送行者。他的脸上皱纹纵横，胳膊上的皮肤枯黄松弛，但他精神矍铄，神采奕奕。他的脸上洋溢着灿烂的光辉！他的眼中燃烧着沸腾的激情！依次同他拥抱的送行者，眼里含着深深的敬意与些微悲凉，毕竟他已是88岁的老人！昨天，决定让周先生参加环宇航行后，太空署还匆忙为飞船准备了太空葬的器具。从周先生近乎陶醉的幸福感来看，这个决定是正确的，因为以环宇探险为终极目标的他可以奔向自己的目标了！三名乘员向大家挥手告别，进入对接甬道。送行者也频频挥手，但没有说再见，因为毫无疑问，不可能同他们再见了……夸父号的临时船长在甬道口迎接他们；交接之后，带着三名临时船员走进甬道，对接舱口缓缓关闭，服务飞船驶离夸父号，停留在50千米外，等待夸父号点火。谢晓东坐上船长位，开始操作。尾喷管喷出桔黄色的火焰，夸父号缓缓脱离同步轨道，向外太空飞去；与此同时，地球上响起了几十种语言的欢呼声。夸父号很快脱离了地球重力向宇宙深处飞去。这时船上的太阳帆张开了，几百块巨大的帆页组成一个更为巨大的环形船帆，由电脑自动控制着角度。太阳光的压力经船帆汇聚，变成飞船的动力。从远处看去，飞船就像一只巨大的半透明的水母。不久，在飞船内部，响起了年轻的声音：“周爷爷，你努力了74年，才让梦想照进现实！”“是啊，74年的梦想！74年的努力啊！”一道苍老而有力的声音回应道……（取材于王晋康的科幻小说）17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.沉缓地解说着沉缓：沉重而缓慢B.两艘飞船已开始对接对接：互相靠近C.经过有关方面反复磋商磋商：仔细讨论D.但他精神矍铄矍铄：形容老年人很有精神的样子18.下列对文章的理解和赏析，正确的一项是（）A.从开头在语言描写中点明的地球纪年可知，作者把叶知秋所做奇梦作为开端。B.作者描绘听众“爆出热烈的欢呼声”，用意在于衬托跟谢晓东告别时的伤感。C.对夸父号飞船上的三名乘员，作者都运用了肖像描写以表现他们不同的特征。D.作者运用对比，意在突出表现年老的周涵宇已比不上另外两名乘员年轻有为。19.文中两处画线句都运用了比喻手法，请分别赏析其表达效果。20.请结合文章内容，谈谈文章标题“夸父号飞船”包含了哪些涵义。【答案】17.B18.C19.（1）第一处画线句，是从新闻飞船的镜头观看夸父号，将地球同步轨道上的夸父号比作嵌在广袤的天幕上的一枚球果，形象地表现了夸父号的形状及其在宇宙中的渺小，暗示夸父号将要进行的环宇航行充满了不可知的危险，蕴含对环宇航行这一探险活动的担忧之情。（2）第二处画线句，是从远观的视角，将夸父号比作一只巨大的半透明的水母；形象地表现了夸父号飞船启航后在张开的太阳帆带来的动力下起飞的样子；由于水母是发光的浮游生物，所以这一比喻还暗指夸父号上乘员的探索精神能像光一样给人类带来希望，蕴含对乘员的赞美之情。20.（1）乘坐夸父号飞船进行的环宇航行像夸父逐日一样，是最悲壮的一次人类探险。（2）夸父号飞船上的三名成员是像夸父一样的英雄，将为这次探险付出生命的代价。（3）赞美夸父号飞船上三名年龄、性别不同的成员具有如夸父般视死如归的英雄精神。（4）乘坐夸父号飞船进行的环宇航行是对夸父象征的华夏民族探索精神的传承与弘扬。【解析】【导语】这篇科幻小说以“夸父号飞船”为叙事核心，巧妙融合中国神话与现代科技。通过直播报道的形式，展现了人类首次环宇航行的壮举，既体现了对科学探索的崇高敬意，又暗含悲壮的人文情怀。文中三位乘员的塑造各具特色，尤其是88岁科学家周涵宇的加入，使“夸父逐日”的隐喻得到升华，彰显了人类探索宇宙的永恒追求。【17题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。B.错误。“对接”强调“连接”而非“靠近”，在文中的意思为“两个飞行中的航天器靠拢后结合成为一体”。故选B。【18题详解】本题考查学生理解文章内容，赏析文章艺术特色的能力。A.“作者把叶知秋所做奇梦作为开端”错误。根据原文“中央电视台最著名的主持人叶知秋用富有磁力的男中音沉缓地解说着”可知，这篇文章是以主持人叶知秋对环宇航行的解说作为开端的。B.“用意在于衬托跟谢晓东告别时的伤感”错误。根据原文“他身高1.78米，体重60公斤，智商170，获得哲学、数学、医学、语言学、心理学、天文学、天文物理学、天文化学等14个博士学位。听众爆出热烈的欢呼声”可知，听众“爆出热烈的欢呼声”是回应主持人对谢晓东的介绍，可见，作者运用这一侧面描写，用意在于衬托年少的谢晓东身体条件之好、智商之高与学业之高，并非“衬托跟谢晓东告别时的伤感”。D.“作者运用对比，意在突出表现年老的周涵宇已比不上另外两名乘员年轻有为”错误。作者并未运用对比手法以突出表现年老的周涵宇已比不上另外两个乘员年轻有为，而是塑造了三位不同性别与年龄的乘员，赞颂他们共同具有的如夸父般勇于探险的英雄精神。故选C。【19题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。（1）第一处画线句，本体是“地球同步轨道上的夸父号”，喻体是“嵌在广袤天幕上的一枚球果”。“球果”形状呈圆形或椭圆形，体积较小，质地坚硬且结构相对紧凑；“嵌”字体现出其被固定在某个广阔背景中的状态；“广袤的天幕”则强调宇宙空间的无垠与深邃。此句是从新闻飞船的镜头视角出发，用这一比喻精准描绘了夸父号在浩瀚宇宙中的视觉形态——体积相对渺小，却稳定地处于广阔的太空背景中，进而烘托出任务的艰巨性和未知性，隐含着对这场探险潜在危险的担忧。（2）第二处画线句，本体是张开太阳帆的夸父号，喻体是“巨大的半透明的水母”。水母身体柔软，有伞状或伞盖状结构，边缘有许多触手，半透明且在水中轻盈漂浮；“巨大”则呼应太阳帆“环形船帆”的庞大体积。此句描绘夸父号张开太阳帆后的状态——几百块帆页组成环形结构，在太阳光压力下成为动力，如同水母舒展身体在水中游动，生动展现了飞船在宇宙中轻盈、有序前行的动态美，让抽象的“太阳帆动力”变得可感。水母虽看似柔软，却是发光的浮游生物。这一比喻不仅贴合飞船的物理形态，更暗指夸父号上乘员的探索精神如同水母在水中勇敢前行，他们带着人类的希望向宇宙深处进发，蕴含着对乘员勇气和探索精神的赞美。【20题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。（1）神话中，夸父追逐太阳最终渴死，结局悲壮；而小说中，夸父号飞船的环宇航行同样被定义为“最悲壮的一次人类探险”。从客观条件看，飞船需航行数百亿光年，即使以光速行进，返回时地球、太阳系甚至宇宙都可能已消亡，乘员注定无法回到“有意义的地球”，其使命本身就带有不可逆转的悲壮色彩，与夸父逐日的结局形成呼应。（2）夸父为追逐太阳不惜付出生命，夸父号飞船的成员也面临着类似的“牺牲”：他们将永远告别已知的家园，驶入茫茫宇宙，与人类文明彻底隔绝。88岁的周涵宇虽可能在航行中离世，17岁的谢晓东和狄小星也将在孤独的航行中耗尽青春，他们的付出与夸父的牺牲精神一脉相承。（3）夸父是中国神话中勇敢无畏的象征，而夸父号成员同样展现出非凡的勇气：谢晓东和狄小星以年轻之躯承担未知使命，周涵宇为梦想坚守74年，三名年龄、性别不同成员的“庄重”“激情”“幸福感”，正是对夸父视死如归、勇于挑战精神的延续，飞船成员用行动诠释了这种精神，成为新时代的“夸父”。（4）飞船以“夸父”命名，本身就是对传统文化符号的借用与致敬。夸父逐日体现了古人对未知的渴望与执着，而夸父号的环宇航行则是这种探索精神在现代科技背景下的延续。从神话到科学，从追逐太阳到验证宇宙假说，人类对宇宙的探索从未停止，标题承载了对夸父象征的华夏民族探索精神的传承与弘扬。六、本大题共3小题，共65分。21.语言基础运用。①我们知道，要使社会的新生力量很好地发展作用，就只能由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人。②工人也跟机器本身一样，是现代的产物。③在那些使资产阶级、贵族和可怜的倒退预言家惊慌失措的现象当中，我们认出了我们的勇敢的朋友好人儿罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命。④英国工人是现代工业的头一个产儿。⑤英国工人在支援这种工业引起的社会革命方面肯定是不会落在最后的，这种革命意味着他们的本阶级在全世界的解放，同资本的统治和雇佣奴隶制一样，这种革命具有普遍性质。（取材于马克思的《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》）（1）下列说法不正确的一项是（）A.①句中的画线部分有搭配不当的语病。B.②句中加点的“跟”不能换为“同”。C.③句中破折号的作用是表示解释说明。D.⑤句中开头的加点词应该改为“他们”。（2）不改变原意，改写⑤句画横线的部分，使之与⑤句中其他部分的结构基本一致。将改写后的答案写在答题卡上。【答案】（1）B（2）这种革命同资本的统治和雇佣奴隶制具有同样的普遍性质。【解析】【小问1详解】本题考查学生修改病句、正确使用标点符号和词语的能力。A.正确。“发展作用”搭配不当，应将“发展”改为“发挥”。B.错误，“跟”和“同”都可以引进比较的对象，所以“跟”能换为“同”。C.正确。破折号后的“革命”是对前文“勇敢的朋友好人儿罗宾”“光荣的工兵”的解释说明。D.正确。⑤句开头的加点词“英国工人”，前文已提及“英国工人”，此处用“他们”指代更简洁。故选B。【小问2详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。分析原句结构：“这种革命意味着他们的本阶级在全世界的解放”的结构是“这种革命+动词（意味着）+宾语（解放）”，句式统一围绕“这种革命”展开。分析画线句：“同资本的统治和雇佣奴隶制一样，这种革命具有普遍性质”的意思是“这种革命和资本的统治、雇佣奴隶制一样，都具有普遍性质”，有比较的对象（资本的统治和雇佣奴隶制），有共同属性（普遍性质）。变换句式：为贴合“这种革命+动词+宾语”的结构，需将“同……一样”的比较关系融入句式中，将“同资本的统治和雇佣奴隶制一样”调整为“同资本的统治和雇佣奴隶制具有同样的”，使整个句子变为“这种革命同资本的统治和雇佣奴隶制具有同样的普遍性质”。22.微写作校学生会将组织高考选考交流会，并邀请专家和家长参与。请你从下面的三个活动中任选一个，按要求参与。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。（1）为了准备座谈会，学生会拟根据学生的意愿邀请学科专家来现场作指导。你希望邀请哪个学科的专家？理由是什么？请给学生会学习部长写一封信表达你的意愿和理由。要求：意愿明晰，理由充分，表达得体，符合书信格式。（2）家长对选科提出了不同意见：有人主张要追随社会发展趋势选科，有人主张要按照孩子的兴趣选科，还有人主张要根据孩子的分数选科。请写一段话，表达你对选科的看法。要求：观点明确，条理清晰，论述有逻辑。（3）请以“站在人生的交叉路口”为题目，写一首诗或一段抒情性文字，表达自己的思想情感。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。【答案】（1）示例：尊敬的学习部长：您好！我建议邀请语文学科专家参与交流会。语文作为基础学科，其核心素养对高考及未来发展至关重要。高考命题侧重思辨能力与传统文化，但许多同学在这方面存在困惑。专家可针对性讲解技巧方法，并解答新题型备考难点。相信专业指导能有效提升我们的备考效率。望采纳建议！此致敬礼！高三（2）班李明某年某月某日（2）示例：选科应立足兴趣，兼顾现实。兴趣是持久学习的源动力，正如爱因斯坦所言"热爱是最好的老师"。但完全忽视社会需求易造成专业错配，建议参考《普通高校本科专业选考科目要求》寻找平衡点。分数优势学科可作保底选择，但不宜为迁就分数放弃真正热爱的领域。三者需动态协调，方能在理想与现实间找到最优解。（3）示例：《站在人生的交叉路口》春樱与秋枫在风中私语每片飘落的选择都闪着微光左转是晨雾弥漫的哲学小径右行有数据编织的钢铁丛林我数着掌心的年轮听见远方的海在贝壳里呼吸当蝴蝶停在准考证的折痕十八岁的风正把万卷书页吹成翅膀的形状【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。【小问1】写作类型：应用类微写作。审题：明确任务是给学生会学习部长写一封信，表达希望邀请某学科专家的意愿及理由。“意愿明晰”要求清晰说出想邀请的学科；“理由充分”需从学科特点、学生需求等方面阐述邀请该学科专家的必要性；“表达得体，符合书信格式”则在语言和格式上有规范，要体现尊重且具备书信的称呼、正文、结尾、署名等要素。写作指导：书信开头要恰当称呼并问候。正文先表明意愿，再重点阐述理由，可从学科重要性、学生在该学科的困惑、专家指导能带来的帮助等角度展开。语言要诚恳、礼貌。结尾可表达希望对方采纳建议，最后按书信格式写上祝福语、署名和日期。【小问2】写作类型：议论类微写作。审题：此任务是针对家长不同的选科意见发表自己的看法。“观点明确”需清晰表明自己对于选科的立场；“条理清晰，论述有逻辑”意味着要将自己的观点有条理地阐述，可对不同选科主张进行分析，说明自己观点的合理性。写作指导：开头直接表明自己对于选科的核心观点。接着对不同选科主张进行分析，如分析追随社会发展趋势、按兴趣选科、按分数选科各自的利弊。结合自身观点说明如何平衡这些因素。论述过程中可适当引用名言或实际例子增强说服力，语言要简洁明了。【小问3】写作类型：抒情类微写作。审题：以“站在人生的交叉路口”为题，创作诗或抒情性文字。“感情真挚”要求表达出自己在面临高考选考这一人生关键节点的真实情感；“语言生动，有感染力”则需运用多种修辞手法和优美的语句来增强表达效果。写作指导：如果写诗，可运用意象来营造氛围，如用自然景物象征人生的不同选择。抒情性文字可采用排比、比喻等修辞增强感染力。围绕“站在人生交叉路口”的迷茫、思考、期待等情感展开，可写对未来的憧憬、对当下选择的纠结等，最后可适当升华情感，展现积极向上的态度。从下面两个题目中任选一题，按要求作答。23.作文在数字化时代，越来越多的人选择屏读。屏读，和以纸张为载体的纸读不同，是以电视、电脑、手机等电子设备的屏幕为载体的阅读方式。对于屏读，看法不一。有人认为，屏读具有快捷性、互动性、丰富性与时效性，是大势所趋，且比纸读利于环保；有人认为，屏读主要是碎片化的浅层阅读，会让人付出缺失深层阅读能力的代价……请以“我看屏读”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。【答案】例文：我看屏读当地铁里的乘客不再捧着书卷，转而低头滑动手机屏幕；当图书馆的纸质文献旁，电子阅读器的荧光屏日益增多，屏读正以不可逆转之势重塑着人类的阅读生态。在我看来，屏读绝非简单的技术迭代，而是一场需要理性驾驭的阅读革命，它的价值不在于取代纸读，而在于能否构建起适应数字时代的深度思考范式。屏读的技术特性，本就蕴含着突破传统阅读边界的可能性。传统纸读受限于物理载体，一部《大英百科全书》需要占据半米书架，而在电子设备中却能缩微成指尖轻触的图标。神经科学家斯坦尼斯拉斯・德阿纳通过脑科学实验发现，经过系统训练的读者在屏读时，大脑激活的深度学习区域与纸读并无显著差异。这意味着屏读的“碎片化”并非技术先天缺陷，而是使用者缺乏内容筛选与注意力管理能力的表现。疫情期间，复旦大学哲学系教授徐英瑾通过在线课程平台讲授《维特根斯坦哲学》，将艰深的哲学命题拆解为十五分钟的短视频，配合交互式问答，反而让更多青年学子突破了时空限制，完成了对分析哲学的深度探索。可见，当技术特性与优质内容结合，屏读完全能够成为深度学习的有效载体。然而，屏读的即时性与互动性，也确实在无形中消解着阅读的沉潜之力。信息推送算法如同无形的指挥棒，不断根据点击偏好强化同质化内容，形成“信息茧房”。日本作家村上春树曾在访谈中坦言，他坚持手写初稿，正是为了对抗电子设备带来的思维跳跃。因为屏幕上闪烁的光标总会诱惑他不断修改，而纸笔的静置感更易催生连贯的思想流。更值得警惕的是，社交媒体的点赞机制将阅读异化为“信息消费”，当我们在朋友圈转发一篇《百年孤独》的解析文章时，是否真的比通读原著获得了更深刻的理解？面对这场阅读变革，真正需要建立的是“批判性屏读”能力。这意味着既要善用技术赋能，又要保持思维自主。敦煌研究院的年轻学者们用数字建模还原壁画细节，却坚持在电脑分析后回到实体洞窟进行实地考证；科幻作家郝景芳在平板电脑上撰写《北京折叠》，却每天保留两小时脱离电子设备的纸笔札记时间。他们的实践揭示了屏读时代的生存智慧：将电子屏幕作为信息采集的广角镜，以纸质阅读或深度思考作为思想沉淀的暗房。从竹简到活字，从抄本到印刷，每一次载体变革都曾引发类似的焦虑。屏读的真正挑战，不在于技术本身，而在于我们能否在信息洪流中锚定思考的锚点。当我们既能在电子档案库中快速检索文献，又能在深夜台灯下就某个观点凝神静思时，屏读便完成了从工具到思想伙伴的升华。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道命题作文题。屏读是以电子屏幕为载体的阅读方式，与纸读形成鲜明对比。其本质特征包括载体数字化（电视、电脑、手机等）、传播即时性、内容互动性等，这是展开论述的基础。需注意避免将“屏读”简单等同于“碎片化阅读”，二者虽有交集，但前者是载体属性，后者是内容形态，概念边界需清晰。​材料后半部分呈现两种对立观点。支持方强调屏读的工具优势：快捷性（信息获取效率高）、互动性（读者可参与内容生产）、丰富性（跨媒介内容整合）、环保性（减少纸张消耗），认为其符合时代趋势。反对方聚焦屏读的认知弊端：碎片化内容导致浅层思考，长期使用可能削弱深度阅读能力、专注力及逻辑建构能力。题目并非要求简单站队，考生需在辩证分析中突破非此即彼的思维误区。考生需要思考：在数字化时代，如何理性看待技术变革对阅读方式的影响，阅读的本质（知识获取、思维训练、精神滋养）与载体形式的关系是什么？最终指向对“人与技术”“传统与创新”等深层命题的思考。综上，考生可以有以下的立意角度：角度一：辩证看待屏读。​屏读是技术发展的必然产物，其价值取决于使用者的认知方式，而非载