《百家争鸣》教案

百家争鸣设计说明在春秋战国这一社会转型时期,学术自由,思想文化空前繁荣,形成了我国思想文化发展的第一个高峰——百家争鸣。春秋时期,出现了老子创立的道家学说和孔子创立的儒家学说。到了战国时期,更多的思想流派涌现出来,主要有儒家、墨家、道家、法家和兵家。这些学派的代表思想家游说天下,并相互辩论,出现了百家争鸣的局面。这些学说构建了我国传统文化的基本体系,奠定了我国思想文化发展的基础,对后世影响深远。七年级的学生虽然已经有了阅读、理解等方面的能力,但是,枯燥的思想史对他们的吸引力较小,因此在教学中,教师可以通过百家争鸣的典型案例来激发学生的求知欲。学习目标1.了解道家、儒家学派的创始人及其思想主张。2.知道战国时期各家学派的代表人物及其思想主张。3.学习诸子先贤们以天下为己任、关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想,弘扬百家争鸣中大胆思考、自由讨论的学术传统,培养追求真理的科学精神和创新意识。重点难点重点:孔子和儒家学说、百家争鸣。难点:百家争鸣。教学方法自主学习法、史料研读法、合作探究法、讲授法等。资源与工具(一)资源1.拓展阅读:《论语》《孟子》(书目)。2.影视作品:《中国通史》(纪录片)、《孔子》(电影)。(二)工具1.数字资源包、学习成果上传和互动的平台。2.图书馆资源、网络搜索工具等。课时安排1课时教学过程一、教学情境教师首先让学生回顾他们看过的有关百家争鸣的文学作品或影视作品,然后引导他们要从真实的史料实物当中去认识历史。二、预习检查1.老子和孔子的思想核心分别是什么?2.战国时期各家学派的代表人物及其思想主张分别是什么?3.百家争鸣有什么影响?三、学习任务一导入新课教师活动:播放有关百家争鸣的视频片段,引导学生思考什么是百家争鸣,以及百家争鸣对后世的影响。学生活动:观看视频,讨论分析。学生回答:战国时期,学术思想领域形成了不同的学派,各学派之间展开激烈辩论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短,形成了百家争鸣的局面,推动了我国古代思想文化的发展,对后世产生了十分重要而深远的影响。【设计意图】教师通过对百家争鸣的解释,让学生对百家争鸣有一个初步的了解,同时引导学生进入本节课的学习。四、学习任务二老子和《道德经》教师活动:引导学生阅读教材第39页的内容,了解老子的生平,并制作老子的名片。学生活动:阅读教材相关内容,制作名片。老子姓名姓李,名耳,字聃出生年代春秋后期国籍楚国地位道家学派创始人相关著作《老子》(又称《道德经》)教师活动:出示材料,引导学生归纳老子的思想主张。材料一“道可道,非常道;名可名,非常名。”“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。”材料二祸兮福所倚;福兮祸所伏。——以上材料均出自《老子·德经》学生回答:(1)思想的核心是“道”,认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。(2)一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。教师提问:阅读教材第39页的内容,老子在处世上的主张是什么?学生回答:提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。教师活动:出示材料。材料三邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。材料四我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。——以上材料均出自《老子·德经》教师提问:根据材料可以看出,老子向往的社会是什么样的?学生回答:老子在描绘一个祥和美好、理想的国度。在老子的理想国度中,没有军队和衙役,百姓对生活现状很满足,食物、衣服、房屋都能自己拥有,别无所求,不会冒生命危险进行远途迁徙,因此相邻的国家近在咫尺,也会老死不相往来。教师总结:老子追求的是“小国寡民”的理想社会,所以他在政治上主张“无为而治”。【设计意图】通过了解老子的生平,使学生对老子形成初步认识,提高学生学习历史的兴趣;通过阅读史料,培养学生从史料中提取关键历史信息的能力,并在这一过程中培养学生史料实证的历史核心素养。五、学习任务三孔子和儒家学说教师活动:引导学生阅读教材第40页的内容,了解孔子的生平,并制作孔子的名片。学生活动:阅读教材相关内容,制作名片。孔子姓名名丘,字仲尼出生年代春秋后期国籍鲁国地位儒家学派创始人,我国历史上著名的思想家、教育家相关作品《论语》(由孔子的弟子及再传弟子整理而成)教师活动:出示材料,并引导学生概括孔子的思想核心。材料一颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”……仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》学生回答:孔子的思想核心是“仁”,他认为人要有爱心和同情心,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。教师活动:出示材料,并引导学生阅读教材第40页的内容,归纳孔子的政治主张。材料二有一天,孔子经过泰山,看到有个妇人在坟墓前哭泣。他让学生子路去询问缘由,得知是因为她的亲人被老虎咬死了。孔子问为什么不离开这个地方,妇人说因为这里没有暴政。孔子感叹:“暴政比老虎还要凶残啊!”材料三子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”…………子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语·为政》学生回答:孔子主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建当时的社会政治秩序。他反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。教师活动:出示材料,并引导学生阅读教材第41页的内容,归纳孔子的教育成就。材料四养国子以道。乃教之六艺,一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。——《周礼·地官司徒·师氏》材料五据《论语》记载,孔子教学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。材料六学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性地教育他凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重,孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。材料七“温故而知新,可以为师矣。”“三人行,必有我师焉。”学生回答:(1)兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张有教无类,促进了教育在民间的发展。(2)在教学中,注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响。教师讲述:孔子晚年致力于整理和修订古代重要典籍,修《诗》《书》《礼》《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),撰《春秋》,后人合称之为《六经》。孔子的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。【设计意图】通过了解孔子的生平,使学生对孔子形成初步认识;通过研读史料,帮助学生理解孔子的思想,培养学生的历史思辨能力,体会孔子作为一个学者保存、弘扬中国文化传统的责任与担当,从而培养学生的家国情怀。六、学习任务四百家争鸣教师活动:出示材料,引导学生思考战国时期百家争鸣局面形成的原因。材料一如下图。材料二随着私学教育的出现,普通人也可以接受教育,知识传播面更加广泛,直接催生了“士”阶层的兴起,促进了学术思想和知识文化的广泛传播,刺激了思想文化的重组与更新。……列国在兼并形势下,竞相颁布优惠的人才政策,对不同的学说采取宽松政策,意图实现富国强兵的目标。学生回答:(1)经济上:铁制农具和牛耕的出现,为思想文化的繁荣提供了物质基础。(2)思想上:私学兴起,学术思想领域非常活跃。(3)政治上:士阶层兴起,诸侯为富国强兵网罗人才。教师活动:引导学生阅读教材第41、42页的内容,梳理战国时期各家学派的代表人物及其思想主张。学生活动:阅读教材相关内容,绘制表格,梳理知识。儒家孟子思想主张主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心才能得天下;拥护正义之战,强调“仁者无敌”著作《孟子》荀子思想主张主张实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级,以维系社会秩序著作《荀子》墨家墨子地位墨家的创始人思想主张主张“兼爱”“非攻”;提出要选贤能的人治理国家,主张统一思想;批判贵族的奢侈生活,提倡节俭相关著作《墨子》道家庄子思想主张强调要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立著作《庄子》法家韩非地位法家学说的集大成者思想主张反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治著作《韩非子》兵家孙武地位兵家的创始人著作《孙子兵法》,奠定了我国古代军事理论的基础发展战国时期,军事理论有了进一步发展,兵家著述丰硕,如吴起、孙膑等都撰有兵法著作教师活动:出示材料,引导学生分析百家争鸣的影响。材料三百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。——摘编自侯外庐主编的《中国思想史纲》学生回答:(1)促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。(2)为我国古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。【设计意图】通过阅读教材和分析材料,使学生加深对战国时期各家学派的代表人物及其思想主张的了解,理解个人品行的塑造和社会责任感的培养具有重要意义。七、过程性评价《作业》课堂练习。八、课堂小结老子、孔子和儒家学说反映了不同学派思想在春秋时期的发端,百家争鸣则是战国时期各种思想流派更加丰富多彩的表现,反映出不同学派的争鸣在这一时期达到了空前的程度。通过对百家争鸣的学习,学生对当时思想文化的繁荣有了更深刻的认识。九、布置作业1.基础型作业:完成课后活动题,并标明所考查的知识点。2.发展型作业:完成《作业》课时练习。十、板书设计课后知能演练基础巩固知识点一老子和《道德经》1.这一学派在思想上主张“道法自然”,认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然,而不是违背自然规律;在政治上主张“无为而治”。“这一学派”是()。A.道家 B.儒家C.墨家 D.法家2.(云南中考)中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后等,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是()。A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非知识点二孔子和儒家学说3.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,这些思想主张属于()。A.道家学派 B.儒家学派 C.法家学派 D.兵家学派4.孔子是我国古代著名的思想家和教育家。下列思想主张中属于孔子的是()。A.“以法治国” B.“顺应自然” C.“兼爱”“非攻” D.“仁者爱人”知识点三百家争鸣5.战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,“学在官府”格局被打破,私学勃兴,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。材料揭示了百家争鸣的()。A.发生背景 B.历史意义 C.现实意义 D.核心观点6.孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”可见他们都认为政治统治得以巩固的关键因素是()。A.选贤举能 B.复古崇礼 C.富国强兵 D.取得民心7.历史学家钱穆指出:“中国学术思想最灿烂的是在秦朝以前,政治社会最理想的莫过于汉唐。”秦以前“学术思想最灿烂”是指()。A.儒家学说成为正统思想 B.出现了百家争鸣的局面C.铁制农具和牛耕的普遍使用 D.尊崇儒术能力提升8.(福建中考)见下表,人物主张的共同之处是()。人物主张孔子统治者不能忽视民众的切身利益墨子统治者厉行节约,以此减轻人民的负担,才能实现“民富国治”A.无为而治 B.以法治国 C.关注民生 D.尊崇儒术9.老子主张“无为而治”,孔子提倡“为政以德”,墨子主张“兼爱”“非攻”,韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是()。A.推崇西周制度 B.支持兼并战争 C.解决社会问题 D.追求精神自由10.面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸的局面,各流派提出了不同的治世方案。秦统一的历史证明,下列方案最适合当时的社会形势的是()。A.儒家:为政以德,仁政治国 B.墨家:互助互爱,反对战争C.道家:顺其自然,无为而治 D.法家:提倡法治,强化集权思维拓展11.〔山东济南中考(改编)〕阅读下列材料,回答问题。材料一难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。——《①》克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。——《②》国家务夺侵凌,即语之兼爱、非攻。——《③》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子》吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。——《④》(1)文化类电视节目《典籍里的中国》聚焦典籍中的经典名篇,立足弘扬中华优秀传统文化。材料一中的经典名句选自先秦典籍,请将①②③④处的典籍名称补充完整。材料二春秋时代,我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素,是生产力的发展……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国,积极从事霸业活动……到了战国时期,夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益,先后开展了社会改革,掀起了变法运动。面对当时的社会大变革,人们提出不同的主张,形成了百家争鸣的局面。——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史(上册)》(2)根据材料二,概括百家争鸣局面出现的原因。答案：课后知能演练1.A结合所学知识,可知春秋时期道家学派的创始人是老子,他主张“无为而治”,顺应自然,A项正确。2.A3.B根据所学知识,可知孔子是儒家学派的代表,其核心思想是“仁”,提出仁者爱人,主张以德治国。题干材料中“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”强调以德治国,爱惜民力;“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”都强调“仁”,B项正确。4.D孔子是儒家学派的创