人教版高一上学期语文期末考试试卷(含答案)

人教版高一上学期语文期末考试(含答案)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。中国传统节日的当代价值，不仅在于其作为文化符号的历史传承意义，更在于其对现代社会的精神滋养功能。传统节日以周期性的仪式活动为载体，将家庭伦理、社会秩序、文化认同等核心价值渗透到日常生活中，形成了独特的文化记忆机制。从家庭伦理角度看，春节的团圆饭、中秋的赏月宴，本质上都是通过具体的饮食仪式强化亲情纽带。这些仪式并非简单的“吃饭”，而是家庭成员共同参与、分工协作的过程。例如，北方的年三十包饺子，长辈揉面，晚辈擀皮，孩童摆放硬币，每个环节都蕴含着代际间的互动与传承。这种互动不仅满足了情感交流的需求，更通过“共同完成一件事”的体验，让年轻一代在实践中理解“家”的责任与温度。就社会秩序而言，传统节日的公共性特征不可忽视。清明扫墓、端午赛龙舟、重阳登高，这些活动超越了家庭范围，成为社区甚至地域的集体行为。以端午赛龙舟为例，从前期的龙舟修整、人员选拔，到比赛时的呐喊助威、赛后的庆功宴，整个过程将分散的个体联结为有机的社群。这种集体参与不仅增强了社区凝聚力，更通过对传统习俗的共同遵守，隐性地维护了社会的公序良俗——人们在遵循“老规矩”的过程中，自觉认同了隐含其中的道德规范。文化认同是传统节日最核心的当代价值。在全球化背景下，文化认同是保持民族独特性的关键。春节的“年味儿”、中秋的“团圆意”，这些被反复强调的节日符号，本质上是文化基因的显性表达。当年轻人即便身处异国，仍坚持在除夕与家人视频连线吃饺子；当留学生自发组织中秋晚会，在异国的月亮下分享月饼，这些行为已超越了简单的习俗延续，而是通过仪式化的实践，将“我是中国人”的身份认知内化为精神底色。这种文化认同，为个体在多元文化冲击中提供了稳定的精神锚点。当然，传统节日的当代价值实现，需要创造性转化。例如，重阳节除了登高、赏菊，近年来许多社区增加了“银龄课堂”“祖孙共学”等活动，让传统的“尊老”内涵与现代的“代际学习”结合；清明祭扫也从单纯的烧纸焚香，发展为植树缅怀、网上祭奠等绿色方式。这些创新既保留了节日的核心精神，又适应了现代生活的节奏与需求，使传统节日在新时代焕发出新的生命力。（摘编自《传统节日：连接过去与现在的文化桥梁》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.传统节日的价值仅体现在历史传承和对现代社会的精神滋养两方面。B.春节包饺子的代际互动，主要目的是让年轻一代学会家务技能。C.端午赛龙舟通过集体参与增强社区凝聚力，维护社会公序良俗。D.文化认同是传统节日最核心的价值，因此年轻人必须坚持所有习俗。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章采用总分总的结构，先总述价值，再从家庭、社会、文化三方面分述，最后谈创新。B.文中以“年三十包饺子”“端午赛龙舟”等具体事例，增强了论证的说服力。C.文章在论述文化认同时，对比了国内外年轻人过传统节日的不同方式。D.末段讨论传统节日的创新，是为了说明其当代价值实现需要适应现代生活。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.传统节日的仪式活动通过周期性重复，能有效强化文化记忆。B.社区组织的重阳“银龄课堂”活动，体现了传统节日的创造性转化。C.文化认同能帮助个体在多元文化环境中保持稳定的身份认知。D.只要创新传统节日形式，就能完全实现其当代价值。（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成4~7题。老巷里的糖画匠王婶把煤炉搬到门口时，巷口的梧桐叶正扑簌簌落下来。她搓了搓冻红的手，从竹篮里取出熬好的糖稀，铜锅在炉上滋滋响着，糖香很快漫过青石板路。“奶奶，要个蝴蝶！”扎羊角辫的妞妞踮着脚，鼻尖几乎碰到糖画摊的玻璃罩。王婶笑着舀起一勺糖稀，手腕轻抖，糖丝如游龙般在大理石板上流转——先画蝶身，再添翅膀，最后点上触须，不过半分钟，一只金灿灿的蝴蝶便立在板上。妞妞举着糖画跑远时，发梢扫过王婶鬓角的白发。王婶的糖画摊在这条老巷里摆了三十年。三十年前，她跟着师傅学手艺，师傅说：“糖画这门活，手要稳，心要静，眼里得有活物。”那时她刚嫁进巷口的老宅子，丈夫在机械厂上班，女儿小慧还在襁褓里。白天她哄睡孩子，就在院子里练画；晚上等丈夫回来，便让他当第一个“顾客”——“像不像喜鹊？”“尾巴再翘点就更精神了。”后来机械厂倒闭，丈夫下了岗；再后来，小慧考上大学去了省城。王婶的糖画摊从院子里搬到了巷口。她记得头天出摊时，巷子里的老人们都来捧场：“王嫂这手艺，比当年张师傅还地道！”孩子们则挤在摊前，盯着糖丝变魔术——一会儿是孙悟空举金箍棒，一会儿是鲤鱼跳龙门，最绝的是那条衔着铜钱的龙，鳞爪分明，连龙须都泛着糖的光泽。去年秋天，小慧带着男朋友回来。小伙子是搞新媒体的，一进巷口就举着手机拍个不停：“婶子，您这手艺可太有文化价值了！要不我帮您开个直播？现在非遗手艺可火了，您现场做糖画，网友刷礼物，肯定比摆摊挣得多。”王婶笑着摇头：“妈这把老骨头，坐不住直播间的。再说了，孩子们蹲在摊前盯着糖丝笑，我看着也乐呵。”今年入秋，老巷要拆迁了。推土机的轰鸣声里，王婶的糖画摊成了最后一道风景。拆迁办的小刘来登记时，看着摊前围了一圈孩子，感慨道：“王婶，您这摊要是拆了，孩子们上哪儿找这么有意思的玩意儿？”王婶没说话，低头又画了只兔子——是妞妞刚才要的，糖稀在板上凝结的瞬间，她忽然想起小慧小时候，也是这样趴在摊前，鼻尖沾着糖渣问：“妈，糖画化了怎么办？”她当时说：“化了就再画一个，咱们糖画匠的手，永远有新的。”拆迁前一天，王婶收摊特别早。她把铜锅、大理石板仔细擦了三遍，又用红布包好师傅传下来的铜勺。回到家，小慧正收拾东西，看见红布包，轻声说：“妈，要不把摊搬到我那儿？小区门口有块空地，应该能摆。”王婶望着窗外的梧桐叶，叶子落尽了，枝桠在风里摇晃，像极了糖画里的梅枝。“不去了，”她摸了摸红布包，“等我再教几个徒弟，把这手艺传下去，比我自己摆着强。”夜里，王婶做了个梦。梦里老巷还是原来的模样，梧桐叶沙沙响着，她的糖画摊前围满了孩子，有妞妞，有小慧，还有许多陌生的笑脸。她舀起糖稀，手腕轻抖，糖丝画出的不只是蝴蝶、兔子，还有会眨眼的小猫，会摇尾巴的小狗，甚至有长着翅膀的小天使——每一幅糖画都闪着光，像落了满板的星星。4.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.小说开头描写王婶出摊时的环境，既点明季节，又烘托出老巷即将消失的沧桑感。B.王婶拒绝小慧男朋友的直播建议，体现了她对传统手作方式的坚持和对现实的抗拒。C.拆迁前王婶“把铜锅、大理石板仔细擦了三遍”，细节中透露出她对糖画摊的珍视。D.结尾的梦境描绘，表达了王婶对糖画手艺传承和老巷温情延续的美好期待。5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说以“糖画”为线索，串联起王婶的过去、现在和未来，结构紧凑。B.文中多次提到“糖丝”“糖香”，通过感官描写增强了场景的真实感和画面感。C.对王婶学手艺、出摊经历的插叙，补充了人物背景，使形象更立体。D.小说语言华丽典雅，大量使用比喻、拟人等修辞，符合糖画艺术的精致特征。6.请结合文本，分析王婶这一人物形象的特点。（4分）7.小说以“老巷里的糖画匠”为题，有什么作用？请简要分析。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）阅读下面的材料，完成8~10题。材料一：2023年全国未成年人互联网使用情况研究报告显示，我国未成年网民规模达1.91亿，互联网普及率96.8%。其中，62.5%的未成年人将社交作为上网主要目的之一。但部分未成年人在网络社交中出现“社交依赖”现象：过度关注好友动态，因未被及时回复而焦虑；用虚拟社交替代现实交往，导致现实社交能力下降；将网络人气值（如点赞数、粉丝量）作为自我价值的主要评判标准。（摘编自《中国青少年研究中心报告》）材料二：某中学针对“网络社交对中学生的影响”开展问卷调查，部分数据如下：|问题|选项|比例||------|------|------||你是否因网友未及时回复而心情低落？|经常|12%|||偶尔|58%|||从不|30%||你更愿意通过哪种方式与朋友交流？|网络聊天|65%|||面对面聊天|35%||你认为网友的评价会影响你的自信心吗？|很大影响|25%|||有一定影响|50%|||无影响|25%|材料三：心理学研究表明，网络社交的“即时反馈”特性会刺激大脑分泌多巴胺，使人产生愉悦感，这种“奖励机制”容易让人形成依赖。但虚拟社交缺乏现实中的非语言信息（如表情、肢体动作），可能导致沟通误解；同时，网络社交的“完美化呈现”（如精心修饰的照片、选择性分享的生活片段）会让未成年人产生“他人生活更美好”的认知偏差，进而影响自我认同。教育专家建议：家长应引导孩子建立“现实社交为主，网络社交为辅”的观念，鼓励参与线下社团、志愿者活动；学校可开设社交技能课程，通过情景模拟训练提高学生的现实沟通能力；未成年人自身要学会设定“网络社交时间边界”，比如规定每天网络聊天不超过1小时，避免过度投入。8.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.我国未成年网民中超过六成将社交作为上网主要目的之一。B.问卷调查显示，多数中学生更倾向于通过网络与朋友交流。C.网络社交的“即时反馈”特性是导致“社交依赖”的根本原因。D.网络社交的“完美化呈现”可能影响未成年人的自我认同。9.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A.材料一的数据与材料二的问卷调查相互印证，说明未成年人网络社交问题普遍。B.材料二显示，12%的中学生经常因网友未及时回复而心情低落，需重点关注。C.材料三提到的非语言信息缺失，是网络社交导致沟通误解的唯一原因。D.教育专家的建议从家庭、学校、个人三方面入手，能完全解决社交依赖问题。10.结合三则材料，谈谈如何帮助未成年人正确应对网络社交。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成11~15题。陆九龄，字子寿，抚州金溪人。父贺，以学行为里人所宗。九龄幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄老①，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。乾道五年，登进士第。调桂阳军教授，以亲老不行。改兴国军，未上，会湖南茶寇②剽扰，宰相张浚遣人招之，九龄曰：“寇岂可不击？然其情穷，或可招纳。”因请往谕之。寇初不肯降，九龄开陈祸福，皆感悟泣下，相率听命。九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。闺门③之内，严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需④之，未必不自悟也。”九龄性周谨，不肯苟简。尝曰：“某平生不为先人⑤，故肯下人；不为敏行，故肯耐事。”吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮⑥之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。”（节选自《宋史·陆九龄传》）【注】①黄老：黄帝和老子的学说，道家学派。②茶寇：因茶叶贸易引发的叛乱者。③闺门：指家庭内部。④少需：稍微等待。⑤先人：超越别人。⑥肯綮：关键、要害。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.博士，古代学官名，负责教授经学、掌管书籍等，与现代“博士”学位不同。B.进士，古代科举考试中通过殿试者，分为三甲，一甲称“进士及第”。C.教授，文中指官职名，宋代在地方学校设置，负责教学和管理，与现代“教授”职称不同。D.老子，道家学派创始人，与庄子并称“老庄”，其思想核心是“仁政”。12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.时秦桧当国/无道程氏学者/九龄独尊其说/久之/闻新博士学黄老/不事礼法/慨然叹曰/此非吾所愿学也/B.时秦桧当国/无道程氏学者/九龄独尊其说/久之闻新博士/学黄老/不事礼法/慨然叹曰/此非吾所愿学也/C.时秦桧当国/无道程氏学者/九龄独尊其说/久之/闻新博士学黄老/不事礼法慨然/叹曰/此非吾所愿学也/D.时秦桧当国/无道程氏学者/九龄独尊其说/久之闻新博士/学黄老/不事礼法慨然/叹曰/此非吾所愿学也/13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.陆九龄幼年聪慧稳重，母亲去世时虽年仅十岁，却因过度哀伤而形容像成年人一样。B.陆九龄中进士后被调任桂阳军教授，但因父母年老未赴任，后改任兴国军，尚未到任。C.陆九龄治理家庭有法度，家庭内部严谨如朝廷，同时又忠诚恭敬、和乐平易，影响乡人。D.陆九龄认为对于难以用言语说服的人，应激烈辩论以改变其想法，否则对方不会醒悟。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）寇岂可不击？然其情穷，或可招纳。（4分）（2）有来问学者，九龄从容启告，人人自得。（4分）15.吕祖谦评价陆九龄“所志者大，所据者实”，请结合文本简要分析。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成16~17题。临江仙·寒夜客来韩元吉①雪压江村山欲暮，天寒路远难通。野桥冰断水西东。梅花消息②，春动小壶中。一盏寒灯人不寐，酒孤谁与同斟？旧时闻说③有愁吟。如今却恨，愁似旧时深。【注】①韩元吉：南宋词人，一生力主抗金，却屡遭排挤。②梅花消息：代指春天的信息。③闻说：听说。16.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.上片开头“雪压江村”“天寒路远”描绘出寒冷荒寂的环境，为全词奠定凄凉基调。B.“野桥冰断水西东”既写实景，冰面断裂导致水流阻隔，又暗指词人仕途受阻。C.“春动小壶中”以小见大，通过壶中春景的生机，反衬外界环境的寒冷与内心的孤寂。D.下片“酒孤谁与同斟”直抒胸臆，表达了词人因无人共饮而产生的孤独寂寞之感。17.词的结尾说“如今却恨，愁似旧时深”，请结合全词分析“愁”的具体内容。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《劝学》中“______________，______________”两句，以车马为喻，说明君子借助外物可以达到目标。（2）《赤壁赋》中“______________，______________”两句，用比喻手法感叹生命短暂、个体渺小。（3）《沁园春·长沙》中“______________，______________”两句，通过描绘动物在秋光中自由活动的场景，表现万物蓬勃生机。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成19~21题。北京冬奥会的“冰墩墩”火了，这个以熊猫为原型的吉祥物，将冰晶外壳与熊猫形象结合，既体现了冬季运动的特点，又充满了科技感和中国风。其实，中国的传统吉祥物文化__________，从远古的图腾到现代的文创，吉祥物始终是文化传播的重要载体。吉祥物的设计需要__________。例如，“冰墩墩”的“冰壳”灵感来自冬奥会的国家速滑馆“冰丝带”，外壳上的彩色光环则__________2008年北京奥运会的“祥云”图案，这种古今融合的设计，让传统与现代对话。再如，杭州亚运会吉祥物“江南忆”组合，以机器人形象呈现，名字取自白居易的“江南忆，最忆是杭州”，将传统文化符号与现代科技元素巧妙结合。优秀的吉祥物不仅是一个形象，更是一种文化认同的桥梁。它能在国际舞台上__________地传递中国故事，让世界通过这个“小窗口”，看到一个立体、生动的中国。19.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）（）A.源远流长推陈出新延续潜移默化B.博大精深革故鼎新延续耳濡目染C.源远流长革故鼎新沿袭潜移默化D.博大精深推陈出新沿袭耳濡目染20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.外壳上的彩色光环则延续2008年北京奥运会的“祥云”图案，这种古今融合的设计，让传统与现代对话。B.外壳上的彩色光环则沿袭2008年北京奥运会的“祥云”图案，这种古今融合的设计，让传统与现代对话。C.外壳上的彩色光环则延续2008年北京奥运会的“祥云”图案，这种古今融合的设计，让现代与传统对话。D.外壳上的彩色光环则沿袭2008年北京奥运会的“祥云”图案，这种古今融合的设计，让现代与传统对话。21.请结合材料，以“吉祥物”为开头，用“不仅……更……”的句式，写一个包含比喻的句子，体现吉祥物的文化价值。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）22.下面是某中学“经典诵读”活动的通知，其中有五处语言表达不得体或不规范，请找出并修改。（5分）关于开展“经典诵读”活动的通知各位同学：为弘扬中华优秀传统文化，学校定于本月20日在体育馆举办“经典诵读”比赛。本次比赛设一等奖3名，二等奖5名，三等奖8名，希望同学们积极参加，勇跃报名。报名方式：请于15日前将参赛篇目、姓名报至语文组王老师处。2023年12月5日XX中学学生会23.仿照下面的示例，从《乡土中国》《红楼梦》中任选一部，写一则阅读推荐语。要求：紧扣作品特点，语言生动，80字左右。（4分）示例：《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的经典，“学而时习之”的智慧，“己所不欲，勿施于人”的哲思，如春风化雨，滋养心灵。阅读《论语》，感受中华文化的根与魂。四、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人说：“生活中最珍贵的，是‘不确定’。”比如，偶然读到的一本书可能改变认知，意外遇到的一个人可能影响人生，突如其来的一场雨可能让你看到彩虹……正是这些“不确定”，让生活充满惊喜与可能。也有人说：“生活中最珍贵的，是‘确定’。”比如，父母的爱始终可靠，心中的理想从未动摇，朋友的陪伴一直温暖……正是这些“确定”，让生活拥有底色与力量。对此，你有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。---参考答案一、现代文阅读1.C（A项“仅体现在”错误，原文是“不仅在于……更在于”；B项“主要目的是学会家务技能”错误，原文强调情感交流和责任理解；D项“必须坚持所有习俗”错误，原文提到需要创造性转化。）2.C（文中未对比国内外年轻人的方式，只是举例说明。）3.D（“只要……就”表述绝对，原文说“需要创造性转化”，但未说“就能完全实现”。）4.B（“对现实的抗拒”错误，王婶拒绝直播是因为享受与孩子的互动，而非抗拒现实。）5.D（小说语言平实自然，并非“华丽典雅”。）6.①手艺精湛：糖画速度快、造型生动，被老人们称赞“比当年张师傅还地道”。②重情守旧：坚持传统摆摊方式，珍惜与孩子的互动，对老巷有深厚感情。③深明大义：主动提出传艺，希望手艺延续，超越个人坚守。（每点2分，答出两点得4分）7.①点明人物身份与活动场景：“糖画匠”突出职业，“老巷”交代背景，增强画面感。②串联情节：围绕老巷中的糖画摊展开回忆与现实，结构紧凑。③象征主题：老巷代表传统生活场景，糖画匠代表传统文化传承者，标题暗含对传统手艺和温情的守护。（每点2分）8.C（“根本原因”错误，原文是“容易让人形成依赖”，并非根本原因。）9.A（B项“需重点关注”无依据；C项“唯一原因”错误；D项“完全解决”错误。）10.①家庭：家长引导孩子以现实社交为主，鼓励线下活动。②学校：开设社交技能课程，训练现实沟通能力。③个人：设定网络社交时间边界，避免过度投入。④社会：加强网络社交规范宣传，引导正确认知。（每点1分）二、古代诗文阅读11.D（老子思想核心是“道”，“仁政”是孟子思想。）12.A（“久之”后断开，“闻新博士学黄老”为完整句意。）13.D（原文“言之激，适固其意；少需之，未必不自悟也”，强调应耐心等待而非激烈辩论。）14.（1）贼寇怎么能不攻击？但他们处境困窘，或许可以招降。（“岂可不击”“情穷”“或”各1分，句意1分）（2）有来求学的人，陆九龄从容地启发告知，每个人都能有所收获。（“问学”“启告”“自得”各1分，句意1分）