2-2+红烛（素养进阶教学设计）语文统编版必修上册

5/5第2课《红烛》教学设计理解“红烛”的象征意义，分析托物言志的艺术手法。

2.赏析“莫问收获”等诗句的情感内涵，体会诗人的家国情怀。

3.结合时代背景，理解诗歌中理想与现实的矛盾及诗人的精神追求。。教学重点：分析“红烛”的象征意义，理解托物言志手法的运用。教学难点：把握“莫问收获”与“莫问耕耘”的辩证关系，体会诗人的精神矛盾。展示红烛图片，播放《红烛》朗诵音频。提问：“红烛在古典诗词中常象征相思，闻一多笔下的红烛有何不同？”简介诗人及创作背景，引出主题。【写作背景】1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。《红烛》这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。【作者介绍】闻一多(1899-1946),原名闻家骅,字友三。生于湖北浠水。现代爱国诗人学者。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在武汉大学青岛大学、清华大学、西南联大任教1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上,他愤怒斥责国民党反动派暗杀李公朴的罪行,发表了著名的《最后一次讲演》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。闻一多早年参加新月社,在创作诗歌时,提出诗歌创作的“三美”主张,即音乐美(韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐)、绘画美(画面感)、建筑美(节的匀称和句的均齐)他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格,整齐、和谐的艺术表现,影响颇大。【“三美”主张】闻一多在《诗的格律》中提出著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。音乐美主要是指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。作者在继承我国古典诗词中的“顿”、借鉴西方十四行诗的“音步”的基础上，提出了“音尺”。新格律诗的音乐美，最重要的表现就是节奏感强。绘画美主要是指诗的辞藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。建筑美主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐。初读诗歌，理清思路全诗共九节，可以分为几部分？每部分的主要内容是什么？【明确】第一部分 (第1节)：赞美烛之红，吐露诗人心曲。第二部分 (第2～8节)：紧扣“灰”“泪”写自己的思考、困惑，赞美了红烛的牺牲精神。第三部分 (第9节)：赞美红烛精神。再读诗歌，把握内容“红烛”这个意象在闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分?逐节分析诗歌，思考一下红烛的各个部分分别象征了什么？再读诗歌，深入探究【红烛的“色”】红烛啊!这样红的烛!”诗人啊！吐出你的心来比比,可是一般颜色?

1.红烛的“红”象征什么？明确将红烛的红,类比为红心的红。红:赤诚、热烈、忠诚;【红烛的“光”】红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。

1.红烛的“光”象征什么？“光”象征着红烛牺牲自我,拯救世人的理想信念。2.“不误，不误”运用了什么修辞手法，表达了作者什么思想感情？运用了反复的手法，对先前的认识进行了彻底的自我否定。表明了诗人的醒悟：光是要“烧”出来的，只有燃烧自我，无私奉献，才能放出光芒。【红烛的“泪”】红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！

1.红烛的“泪”象征什么？“泪”象征着因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。体现了诗人怀着拯救祖国的美好愿望，因受到反动势力的阻挠，感到壮志难酬，故而痛苦流泪。【红烛的“灰”】红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！

1.红烛的“灰”象征什么？“红烛”的“灰”象征着为了拯救世人，而主动自我牺牲后还能培育出花果的脂膏。诗人勉励红烛流泪，并培出花儿，结成果子，实际是勉励自己为争取人民的幸福快乐无私奉献。如何理解“莫问收获，但问耕耘”？红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”

如何理解“莫问收获，但问耕耘”？卒章显志,道出了红烛闪光的品格的精髓之所在—默默无闻地烧,明知最终会化为灰烬,却矢志不移、忠贞不贰,在不合理的社会里,耕耘需要高尚的品格,只要能创造光明,个人的得失荣辱可忽略不计。结合全诗分析，“红烛”象征着什么？1.红烛象征着献身祖国的精神。红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底牺牲自我;红烛伤心落泪,为创造光明而忍受被摧残的痛苦;红烛以“莫问收获,但问耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。这些都象征拯救祖国的爱国精神。红烛象征着诗人这个爱国者形象。诗人赤诚地热爱祖国,热爱人民。拯救世人的灵魂,结成快乐的果子,表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中,红烛就是诗人,诗人就是红烛。诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为诗歌的引子,有何作用?请结合全诗进行分析。1.不仅引出了诗歌言说的对象,概括了诗歌的主旨,更让诗人的情感有了缓冲,不至于出现平地起波澜的陡峭之感。2.与全诗结尾所引“莫问收获,但问耕耘”形成呼应,以引用起,以引用终,让诗歌首尾照应、丰润圆满,再加上中间部分的赞叹、困惑、感伤等情感,全诗体现出一种起承转合的美。《红烛》一诗每节以“红烛啊!”领起,发出种种慨叹提出种种困惑。请分析诗人的情感变化以及这样写的作用。1.整首的情感表达抑扬起伏。第一节中赞叹红烛的“红”,这是扬;第二节困惑于红烛式的自焚,这是抑;第三、四、五节又因红烛燃烧创造能量而振奋,这是扬;第六节追问红烛为何伤心流泪,这是抑;第七节诗人因红烛的伟绩而欣喜,这是扬;第八节诗人掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时,又隐隐透出感伤之情,这是抑;第九节用昂扬向上的笔调收柬全诗,表达出诗人对红烛象征的实干、牺牲精神的高度肯定,这是扬。2.使诗歌充满了节奏感,抒情线索清晰。诗歌以“红烛啊”开头,增强了形式上的节奏感,形成了浓郁的抒情气氛;以与红烛对话的形式抒发诗情,诗人与红烛的心迹交流成为全诗的抒情线索,生动地展示了诗人内心的情绪波澜,显示了诗人求索人生真谛