2024-2025学年河南省南阳市高二下学期期中语文试题

2024-2025学年河南省南阳市高二下学期期中语文试题一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：早期的地球表面几乎全被海洋覆盖，只有少数几座岛屿不时露出水面。这些岛屿是由质地较轻的花岗岩组成的，它们浮在玄武岩地壳之上，是所有大陆的前身。今天，只有在南非、加拿大、格陵兰岛、澳大利亚等少数几个地区还能够找到这些原始岛屿的遗迹，这几片“微大陆”为我们保留了地球太古时代的样子。距今35亿年的叠层石化石就是在澳大利亚西部被发现的，而迄今最古老的微生物化石则是在格陵兰岛上被发现的，距今已有37亿年历史。早期的微生物肯定全都生活在幽暗的深海中，因为阳光中的紫外线是所有生命的终极杀手。大部分深海微生物依靠海底热液喷口产生的化学能生活，也有少部分微生物演化出光合作用的能力，能够利用热液喷口和荧光生物发出的微光生活，这就是绿硫细菌和紫硫细菌。这些细菌在进行光合作用时分解的不是水，而是硫化氢，所以它们光合作用的副产品不是氧气，而是硫单质。虽然深海的光线很弱，但因为惧怕紫外线，这些细菌不敢去浅海生活，于是浪费了大好的阳光。大约在30亿至35亿年前，蓝细菌横空出世，一举解决了这个问题。这种细菌能够分泌一种黏液，挡住大部分有害的紫外线，它们终于可以在阳光充足的浅海生活了。充足的光能让蓝细菌具备了分解水分子的能力，因此，蓝细菌的光合作用产生的副产物不再是硫单质，而是氧气。那段时期，整个地球的浅海区和今天的哈默林池非常相似，遍布叠层石。这些石头以每年1厘米的速度扩张，迅速占领了地球上所有的浅海海滩，这样的景象一直持续了将近30亿年！换句话说，地球生命史的绝大部分时期都是被叠层石统治的，它们才是地球生命的王者。之所以会有这个结果，主要原因在于当时的细菌没有天敌。生命在演化出来之后，有将近20亿年维持在原核生物的状态。原核生物的细胞没有细胞核，也缺乏细胞器，无法发展出复杂的内部结构，只能以最简单的细菌形式存活于世。虽然细菌的种类成千上万，但它们的大小都差不多，谁也无法做到一家独大，大家只能和平共处，共同演化。说到生物演化，不少人相信你死我活的生存竞争才是王道，其实在生命最初的30亿年里，来自外部环境的生存压力远比物种之间的竞争压力要大，所以合作才是生物演化的主旋律。蓝细菌虽然演化出高效利用阳光的绝招，但它们也必须依靠其他细菌的帮助才能存活，叠层石就是这种合作的结果。有意思的是，大自然似乎并不喜欢任何形式的一家独大。叠层石的疯狂扩张便为自身的覆灭埋下了伏笔，掘墓人正是蓝细菌光合作用的副产品——氧气。因为氧气是一种化学性质极为活泼的气体，很容易和多种矿物质发生化学反应，通常不太可能在大气层中累积下来。蓝细菌虽工作效率很高，但也花费了至少5亿年，才终于让氧气在大气层中稳定下来，从而彻底改变了地球大气的构成。氧气的出现对于生命来说喜忧参半。喜的是氧气在高空形成臭氧层挡住了太阳光中的大部分紫外线，从此地球表面安全了许多，生命非但不再需要躲进深海，甚至可以登上陆地。忧的是，当时地球上的绝大部分细菌早已适应无氧环境，氧气对它们来说就是毒药，于是只能继续待在海底，只有在那里，才能找到无氧的环境。但是，也有一部分细菌演化出利用氧气的能力，迅速成为地表生物圈的主宰。大约20亿年前，一个古细菌吞下一个好氧细菌，后者没有死，而是在前者身体瑞安顿下来，成为这个古细菌的寄生虫，这一现象被称为“内共生”此后，这个好氧细菌逐渐把自己的大部分DNA丢给宿主，自己则摇身一变，成为专门为宿主提供能量的线粒体。而宿主则因为有了能量的保证，逐渐演化出细胞核与复杂的细胞器，变成一个真核细胞。这就是如今所有复杂生物的前身。又过了数亿年，一个真核细胞吞下一个蓝细菌，后者同样摇身变成叶绿体，帮助宿主进行光合作用，这就是植物的前身。再后来，一个真核细胞演化成多细胞生物，靠吞吃其他有机体为生，这就是动物的前身。从此，地球生命变得多姿多彩，地表环境也发生了根本性变化，终于成为今天的样貌。（摘编自袁越《海洋诱惑》）材料二：叠层石的出现，或者说蓝细菌的出现和生长，给地球带来了新的变化，将地球引入了新的纪元。其中最重要的就是产生了氧气。氧气不断充满海洋，将海洋中存在的大量铁元素和其他金属元素氧化，这些金属氧化物从海洋中漂浮状态逐渐沉淀到海底，变成铁矿等矿床，成为我们今天能够利用的重要资源。在元古宙和古生代，叠层石在海洋中几乎没有天敌，一直在肆意生长。这种情况在早古生代奥陶纪时期发生了变化。奥陶纪时期，海洋生物大辐射，出现了海绵、苔藓虫与其他后生动物，它们一起形成了比叠层石更加高级、更加复杂的生物礁灰岩，它们全方位挤占了叠层石原来的稳定优越的环境，叠层石只能在近岸区或台地边缘区盐度、温度存在一定异常的区域继续存活。好在得益于蓝细菌的强大生命力，以及其对海水深度、盐度、温度的广适性，倒也能打造出自己的一片天地。再之后，蛀孔类海洋生物的出现对其也造成了一定的打击，叠层石的生态位不断被压缩。与此同时，在地球上几亿年以来出现的数次大灭绝事件同样对叠层石也有毁灭性的打击。到了近现代海洋中，叠层石的分布范围已经非常局限了，只在澳大利亚大堡礁鲨鱼湾和巴哈马浅海区有它们的身影。从元古宙的盛极一时到现在的零落成泥，叠层石大起大落，它曾踏上过生命巅峰，也经历过重大坎坷，现在的它已经坦然面对，过起了与世无争的悠闲生活。尽管它已经远离俗世，但是人群中还依然流传着它的传说，“大地史书”“古生物钟”“地质瑰宝”都是人们对它的敬畏与赞扬。（摘编自张超、郝彧《层层叠叠是岁月弯弯曲曲是年华》）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．深海中的微生物，有的利用海底热液喷口产生的化学能生活，有的利用热液喷口发出的微光演化出光合作用能力。B．蓝细菌能够分泌出一种黏液，挡住大部分有害的紫外线，具备了分解水分子的能力后，通过光合作用产生氧气。C．叠层石以每年1厘米的速度扩张，占领地球上所有的浅海海滩，迅速扩张的主要原因是当时细菌之间的生存竞争。D．“内共生”现象中，古细菌吞下蓝细菌，自己则摇身一变，成为专门为宿主提供能量的线粒体，推动真核生物演化。2．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（）

A．叠层石出现将地球引入新的纪元，其中产生的氧气氧化海洋中的铁元素和其他金属元素，形成铁矿等矿床。B．奥陶纪时期，海洋生物大辐射，后生动物形成的更高级、更复杂的生物礁灰岩挤占了叠层石的生存空间。C．蛀孔类海洋生物的出现对只能存活在异常区域的叠层石造成了打击，对其生存环境也造成了一定的破坏。D．地球几亿年以来出现的数次大灭绝事件彻底消灭了叠层石种群，到了近现代海洋中，已经完全消失了。3．下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（）

A．材料一以时间为线索，梳理了地球生命从原核生物到真核生物的演化过程。B．材料二通过列举叠层石在不同地质年代的分布变化，说明其生态位被压缩的原因。C．两则材料在论述中都运用举例子来增强说服力，材料一中的数字则体现了科学性。D．材料一重点论述蓝细菌对生命演化的双重影响，材料二侧重叠层石的作用及地位变化。4．作为科普文，两个文本均语言准确严密，富有趣味性。请结合文本简要分析其趣味性。5．材料一提及“合作才是生物演化的主旋律”。请结合地球生命进化历程谈谈你的认识。(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。一口枯井和两棵榆树刘亮程克孜尕哈千佛洞仅有的两棵榆树生虫子了，一种细长的毛毛虫，把一棵树的叶子吃光，往另一棵树上爬。守佛窟的阿木提急坏了，从家里抱来一只花母鸡，放在树杈上，想让鸡帮忙把虫子吃了。可是，鸡好像被满树的虫子和这个光秃秃的山谷吓坏了，窝在树杈上一动不动。阿木提把它的嘴按在虫子上它都不叨一下。哪来的虫子啊？这个寸草不生的干沟里，怎么会有虫子？方圆几公里都是光秃秃的石头滩，虫子咋知道这个山沟里有两棵榆树呢？阿木提说，虫子可能是乘着拉水的车从村子里带来的，也可能趴在人的脊背上来的，反正虫子突然就爬满树。他的儿子阿不都热和曼到县城买农药去了，再不把虫子杀死，两棵树就完了。这个干得土都冒烟的荒山沟里，到处是佛窟遗址，沟里两间小砖房，是看守人住的。分布在半山腰的佛窟都安了木门，每个门上吊两把锁，守佛窟的阿木提管一把，县文管所的人管一把。有来观看佛窟的游客，文管所的人从县上过来，和阿木提一起打开佛窟的门。平常时候沟里只有阿木提一个人。阿木提对这些佛窟和壁画一点都不稀奇，早年，佛窟没保护的时候，附近村里的人只是把它们当成有画的山洞，阿木提小时候经常到佛窟里玩，有的洞窟还被当成羊圈。阿木提守护克孜尕哈千佛洞已经有十七年了，他刚来时，这两棵榆树还没有一人高，是一个叫托乎提牙加甫的守窟人栽的，这个人可能在山沟里待急了，想不出排遣寂寞的好办法，就从村子里扛来两棵小树苗，像在村子里栽树一样，挖一个浇水渠沟，间隔两米，把树苗栽进去。可是，这可把麻烦栽下了，山沟里没有一滴水，人喝的水和浇树的水，都要到七八里外的村子去拉。①那个托乎提牙加甫没看到树苗长高就离开佛窟，后来又从村子找了几个看守佛窟的人，都是没干几个月，耐不住寂寞，不干了。但这几个守佛窟的人都没让小榆树旱死，有人喝的水，就有树喝的水。到阿木提看守佛窟时，两棵榆树已经扎稳了根，但还是小小的。让阿木提想不到的是，他在佛窟的十七年间，除了偶尔来游客了招呼一下，其余最主要的工作竟是照顾这两棵榆树。现在榆树已经有房子高了。阿木提说，我养个儿子，到了十七岁也能自己生活了。可是这两棵树，越大越依赖人，这么多年，为了给树浇水，一家人的精力都耗进去了。早些年用毛驴车拉水，三四天拉一趟，那时树小，喝水也不多。②后来家里有了小四轮拖拉机，树也长大了，一周拉一次，二百八十公斤的大桶，装三桶水，勉强够人和树用一周。我们现在害怕这两棵树了，阿木提说，它要再长大，我们就养活不起了。早年，树小小的时候，我们盼着它快长，长大了好乘凉。山沟里的土贫瘠，我从家里拉来羊粪，给树施肥。可是，树一年年长大，用的水也一年年增多，我们不敢让它长了。有好几年，再没给它施肥。只是每周按时浇一次水，保证不让它旱死，我们养活了它十几年，就跟我们的家人一样了。为了给树浇水他们还挖了一口井。那是在一九九三年十一月，父子俩准备好绳索工具，开始在僵硬的干土中挖井，挖到第二年三月，挖了二十七米深，挖出来的依旧是干土，没有一点有水的意思。父子俩不死心，还要往下挖，这时候，新来的一个汉族主任阻止了他们，说再挖下去太危险，万一塌方出了人命，谁承担。③阿木提说，以前管佛窟的阿不拉主任很支持他们。要是阿不拉主任还在，不下台，他们计划挖到八十米深，提土的绳子都是按这个深度买的。挖到八十米再不出水，他们就彻底死心了。现在，这口没挖出水的枯井，也成了克孜尕哈千佛洞的文物，来看佛窟的人，都要到井口探望一番。为防有人掉下去，井口钉了木板，封了。我和阿木提就蹲在井口的木板上，说着井和那两棵树的事。阿木提捡一个小石头，从木板缝扔下去，好久，石子落到井底的声音才传上来。阿木提不懂汉语，他看我拿着本子和笔，就知道我要问树和井的事。以前来的记者已经问过无数次，也在媒体上报道过。阿木提一口气说了很多话，古丽花好长时间才给我翻译完。我又问了两句有关佛窟的事，阿木提望了望我，可能他觉得，佛窟的事，应该文管所的人说。④他只知道树和井的事。我说，你知道这些洞是谁挖的？以前的人，阿木提说，以前你们的祖先也信过佛，你知道吗？阿木提直摇头。看来佛窟的事阿木提确实说不清楚。他只知道看护好佛窟。早先文管所每月给他发四百三十二块钱，现在涨到六百块。至于这两棵树的费用，全由阿木提一家无偿承担，树不是文物，也不会有护养费。它的成长与死活只有阿木提一家人操心了，树不可能在几十米厚的干土层中找到水分。它们长得越大，耗水越多。这是永远要靠人养活的两棵树，阿木提一家每年从两棵树上的收获仅仅是，秋天树叶黄落了，阿木提把叶子扫起来，装大半袋子，扔到拉水的拖拉机上，捎回家喂羊。有时风把落叶刮到荒山坡，树下剩稀稀拉拉的几片，阿木提也就不扫了。阿木提一家也不富裕，能把这两棵树养到啥时候，也不知道，也许过几年我再来，树死了。也许没死，还长高了一截子。反正，我看这两棵树，迟早要县财政拨一点款，和佛窟一起把它们养起来。佛和这两棵植于干土中的树一样，都需要人养。佛在库车被供养了一千多年，人们不再供养它的时候，佛死了，剩下山体上千疮百孔的佛窟。树也一样，你把它植在不适合生长的干土中，你就得去养。养到养烦、养不起、没人养了，也就死掉了。但愿克孜尕哈千佛洞的两棵榆树不会死掉。（有删改）6．下列对画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（）

A．句子①中作者对那些匆匆离去的守护者表示不满，他们的离去是人性的真实反应，也表现了阿木提坚守的不易。B．句子②中“拖拉机”代表现代化工具，“树”象征自然生命。技术在进步，生态在变化，此处也体现了二者之间关系。C．句子③中“八十米深度”是个量化的细节，虽体现他们父子挖井的执着，从另一角度也说明他们对抗自然的盲目性。D．句子④通过侧面描写表现了人物的知识匮乏，阿木提对佛窟的历史和文化并不了解，体现文化的断层与遗忘。7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．榆树在贫瘠的土地上顽强生长，但它们的存在完全依赖于人类的照顾，极端的环境也表现了人类在自然面前的坚韧。B．文本对于枯井的描写着墨并不多，地下水位下降，无水可挖，最后被“封”，枯井意味着枯竭和消逝，也暗示生态危机。C．文本是以西北乡村的平凡事物为切入点行文，贾平凹的《秦腔》展现的则是秦地风情，二者都具有浓厚的地域特色。D．文本不仅具有深刻的情感与哲思，还通过细腻的描写和典雅的语言，使读者深刻体会到作者对阿木提一家的情感态度。8．文本是如何展现阿木提在克孜尕哈千佛洞的孤独与坚守的？请结合文本简要分析。9．请结合文本谈谈你对“佛和这两棵植于干土中的树一样，都需要人养”这句话的理解。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说，诏以为太子舍人。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文，时言削诸侯事及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以伤。内史府居太上庙堧①中，门东出，不便，错乃穿两门南出，凿庙堧垣。丞相嘉闻，大怒，欲因此过为奏请诛错。错闻之，即夜请间，具为上言之。丞相奏事，因言错擅凿庙垣为门，请下廷尉诛。上曰：“此非庙垣，乃堧中垣，不致于法。”丞相谢。罢朝，怒谓长史曰：“吾当先斩以闻，乃先请，为儿所卖，固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵，迁为御史大夫。请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。错所更令三十章，诸侯皆喧哗，疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。（节选自《史记·袁盎晁错列传》）材料二：昔者晁错尽忠为汉谋弱山东之诸侯山东诸侯并起以诛错为名。而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。（节选自苏轼《晁错论》）【注】①堧（ruán）：宫庙内墙以外、外墙以内的空地。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。昔者A晁错尽忠B为汉C谋弱山东之诸侯D山东诸侯E并起F以诛错G为名11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．孝文，谥号，古代皇帝、大臣或有地位的人死后，据其生前事迹给予评价性称号。B．闻，使……听闻，与《陈情表》中“谨拜表以闻”的“闻”用法相同。C．固，确实，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“固”意思不同。D．乃，却，与《石钟山记》中“而陋者乃以斧斤考击而求之”的“乃”意思相同。12．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．晁错擅长文学，受命学习《尚书》，学成归来，借此陈说对国家有利的方略，因善于辩论深得太子信任。B．晁错备受景帝宠信，丞相抓住他的把柄想要杀他，晁错在夜里请求皇帝接见，得到庇护，丞相因此事而死。C．晁错担任御史大夫后，力主变革，主张削藩，引起了诸侯们的不满，他不听父劝，最终导致杀身之祸。D．苏轼以大禹治水为例，指出只有坚忍不拔的志向，才能成就大事，赞许晁错在削藩之事上不畏困难的精神。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）错数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。（2）天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。14．《古文观止》中评价：“东坡之论，发前人之所未发，有写错罪状处，有代错画策处，有为错致惜处。”请结合材料二简要分析。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首宋诗，完成下面小题。送族弟子西赴省【注】杨万里吾家词伯达斋翁，阿季文名有父风。笔阵千军能独扫，马群万古洗来空。嗟予还笏归林下，看子乘船入月中。淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封。【注】本诗为作者送族弟赴京应试时所作。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联以达斋翁与“父风”相互呼应，点明族弟家学渊源，从而为后文铺垫蓄势。B．颔联运用夸张的手法，极力渲染子西文武双全，气魄雄浑，远超众人的气概。C．颈联“还笏归林下”流露出的作者对待官场的态度与黄庭坚的《登快阁》不同。D．尾联收束全诗，蕴含情感，语言典雅含蓄，在细节刻画中流露出内心笃定之意。16．清代学者纪昀评此诗曰：“以勖代悲，别开生面。”请从思想情感方面对此进行分析。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）百年大计，教育为本。树人如树木，正如柳宗元在《种树郭橐驼传》中“_______________，_______________”，要遵循事物的本性和发展规律。（2）在中国古典诗词中，诗人往往用水与石相遇，来描绘清新幽静之景，或惊险壮丽之景，李白在《蜀道难》中的“_______________，_______________”两句属于后者。（3）“鸥鸟”这一意象在中国古典诗词中被赋