第17课 中国古代的户籍制度与社会治理(练习含解析)_第1页
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文档简介

1/3第17课中国古代的户籍制度与社会治理一、选择题1.据甲骨文记载,商王朝已开始实行人口登记制度,到战国时期政府才大规模编排民户,制定户籍。这一变化主要服务于()A.军事战争的需要 B.社会秩序的维护C.官员选拔的便利 D.专制皇权的加强2.据考古发现,汉代的户籍把每户户主的姓名、籍贯、住址、爵位、职业、年龄、妻子、兄弟、姊妹以及牛马、田宅、奴婢、车辆的数量和价值都登记在内。这一做法的主要目的是()A.落实重农抑商政策 B.强化对民力的控制C.根除王国势力威胁 D.抑制豪强地主势力3.唐朝后期,黄河流域逃户现象严重,户籍制度名存实亡;相较于唐朝前期,不仅中央及地方政府缺乏整顿户籍的强力举措,而且官吏大都对户籍整理工作表现出缺少责任心的态度。这些现象出现的制度背景在于()A.均田制和租庸调制的瓦解B.官员选拔侧重诗词歌赋C.“道”由监察区变为行政区D.乡里制和保甲法的实施4.《大明会典》载:“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户,许各以原报抄籍为定,不得妄行变乱,违者治罪,仍从原籍。”还规定:“若诈冒脱免,避重就轻者,杖八十。其官司妄准脱免及变乱版籍者,罪同。”明朝此规定意在()A.变革元朝的户籍制度B.实行严格的等级制度C.规范户籍登记与管理D.严格限制人身自由5.秦朝的郡县制和什伍连坐制形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于()A.稳定中央政府的赋税来源B.促进基层社会自治C.削弱郡县长官的行政大权D.缓和中央与地方的矛盾6.汉高祖时期,县、乡三老作为“乡族势力的代表”,正式成为“国家认定的地方社会领袖”,其职能主要是在道德风俗方面“掌教化”“率众为善”“率其意以道民”。材料说明汉代中央()A.不拘一格选拔官吏B.治国思想由“无为”变为“有为”C.地方宗族势力强大D.政府加强对基层社会的治理7.明朝法律明确规定,凡“户婚、田土、斗殴”等涉及基层民事关系、经济纠纷、风俗教化等乡里社会事务,都必须由里甲制中的乡官处理解决,而不许径直告官。这表明中国古代乡里基层组织的特点是()A.严密性 B.独立性C.灵活性 D.创新性8.下表为清代纠纷调解的部分论述。这体现了中国古代基层社会()出处论述安徽黟县《叶氏祖训家风》族内偶有争端,必先凭劝谕处理,毋得速兴词讼湖北荻溪《章氏家乘》凡同族争闹不能和解,当先遍告族长,族长代为剖析曲直江西南昌魏氏《宗式》一家之中,父兄治之;一族之间,宗子治之A.家族宗法自治的特征显著B.弱化了中央对地方管控力度C.确保了基层社会平安稳定D.主要依靠儒学道德教化功能9.西汉昭帝、宣帝时期创建了常平仓制,即“令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓,民便之。”常平仓的设立旨在()A.保证地方粮食储备充盈B.确保人民生活富足安定C.发挥国家力量维护稳定D.加强宏观调控救济灾民10.《魏书·太祖纪》载:“庚子,车驾自中山行幸常山之真定,次赵郡之高邑,遂幸于邺。民有老不能自存者,诏郡县赈恤之。”《魏书·肃宗纪》载,肃宗熙平二年夏四月“诏京兆尹所统,百年以上赐大郡板(一种荣誉性官职),九十以上赐小郡板”。这表明北魏()A.尊老具有制度保障 B.郡县等级秩序严格C.地方交通设施便利 D.贯彻儒家民本思想11.隋朝社仓初为民办,不久便遭到破坏。隋文帝开皇十五年(595年)下诏:“本置义仓,上防水旱,百姓之徒,不思久计,轻尔费损,於后乏绝。又北境诸州,异於馀处,灵、夏、甘、瓜等十一州,所有义仓杂种,并纳本州。若人有旱俭少粮,先给杂种及远年粟。”隋文帝旨在()A.增加粮食储备 B.维护社会稳定C.抑制豪强地主 D.防止灾荒发生12.下表数据从侧面反映了元明清时期()元明清时期部分地区粮仓统计(单位:个)元明清地区大都通州顺天府北京官仓22135216义仓4162A.常平仓制度确保了粮食安全 B.义仓和社仓的设置已较为普遍C.都城是救灾备荒的唯一重点 D.社会救济仍然依赖于封建政府二、非选择题13.阅读材料,回答问题。材料魏晋以后,宗族聚居成为传统,形成了“人多隐冒,五十、三十方为一户”的现象。待到隋初,这种局面依然存在。开皇三年(583年),文帝下令州县官吏“大索貌阅”,即根据户籍簿上登记的年龄,来核对本人的体貌,以防诈老讹小逃避租役。一旦查出户口不实者,里正、党长流配远方,同时,还鼓励百姓互相检举,告发不实之户,隋炀帝大业五年(609年),又一次“貌阅”。通过这两次全国性大规模的检括户口,共检出隐漏人口228万余。——摘编自《中国古代史》根据材料并结合所学,分析隋朝推行“大索貌阅”的原因,以及隋朝实行户籍制度的影响。14.有人认为,明清时期,乡绅具有国家和乡村社会之间的“双重代理人”的身份。阅读材料,完成下列要求。材料一注:乡绅绝大部分是通过参加国家选举人才的官方考试而获得自身的特权地位,主要由及第未仕或落第士子、退休回乡或长期赋闲居乡养病的中小官吏、宗族元老等人物构成。材料二明清时期乡绅对乡村社会的管理兴办学校书院、创办义学、培养人才、编修方志等事务。协助地方政府办理税赋、治安等社会事务,在灾荒之年,为维护乡族利益,在自动出资救济乡民的同时,要求政府拿出举措——以减代赈、减免赋税。担负组织祭祀、制定族规等宗族内部活动,维持着乡间社会的礼仪和秩序。经常对地方诉讼、争斗事件进行公断和防护,维护乡村地区治安。——摘编自解亚珠《明清白话小说中的乡绅形象研究》(1)根据材料一,分析乡绅能够成为国家和乡村社会之间“双重代理人”的原因。(2)概括材料一、二中乡绅参与乡村社会管理的表现,并结合所学分析其作用。第17课中国古代的户籍制度与社会治理1.A据材料并结合所学可知,相比于商王朝,战国时期政府大规模编排民户,制定户籍,这是因为战国时期战争频繁,政府需要掌握全国人口情况而迅速组织军队,故选A项;“社会秩序的维护”是次要目的,非主要目的,排除B项;战国官员选拔制度为军功爵制,编排民户对官员选拔关系不大,排除C项;皇帝首创于秦始皇,排除D项。2.B材料中汉代户籍统计的具体准确,统治者这样做的主要目的是便于征发赋役和控制百姓,强化对民力的控制,故选B项;A、C、D三项与材料主旨无关,排除。3.A唐朝后期户籍混乱源于流民问题,其制度背景在于建立在土地国有基础上的均田制和租庸调制遭到破坏,故选A项;B、C两项与材料现象无关,排除;唐朝未实施严格的保甲法,排除D项。4.C材料“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户,许各以原报抄籍为定,不得妄行变乱,违者治罪,仍从原籍”表明明代严格户籍管理,旨在规范户籍登记和管理,C项符合题意;材料没有涉及元朝的户籍制度问题,A项不正确;材料没有体现尊卑等级,B项不正确;材料只是强调规范户籍制度,不能体现严格限制人身自由,D项不正确。5.A“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系有助于国家对基层的掌控,强化中央集权,从而保证中央政府赋税来源的稳定,故选A项;B、C、D三项与材料主旨不符,排除。6.D根据材料中县、乡三老在地方“掌教化”“率众为善”“率其意以道民”,且国家认定其为地方社会领袖,这表明政府加强对地方基层社会的管理,故选D项;A、B、C三项与材料主旨不符,均排除。7.B材料“都必须由里甲制中的乡官处理解决,而不许径直告官”体现的是明朝时期通过立法规定来保障地方的独立性和自主性,B项正确;A、C、D三项与材料信息不符,排除。8.A清朝时期家族内部的纠纷必须经过宗族内部的调解,不得直接进行诉讼,争讼被当做是家族内部不睦的表现,说明家族宗法自治的特征显著,故选A项;材料属于中国古代的基层社会,没有提及中央,不属于中央对地方的管控,排除B项;“确保了基层社会平安稳定”夸大了清代纠纷调解的影响,排除C项;材料反映出宗族层面和思想层面上的息讼原则,主要依靠家族内部的宗法,并未体现出依靠儒学道德教化功能,排除D项。9.C常平仓的设立,利用了经济杠杆(国家宏观调控),通过调节物价,来保证国家粮食储备充盈,进而发挥国家力量维护稳定,故选C项;A、B、D三项不符合材料主旨,排除。10.A材料“民有老不能自存者,诏郡县赈恤之”体现的是政府对老年生活困难的人进行制度保障,A项正确;材料未涉及郡县等级序列,排除B项;材料与地方交通设施便利无关,排除C项;材料与儒家民本思想无关,排除D项。11.B根据材料并结合所学可知,隋文帝下诏广设义仓(设在县城的称义仓,设在村镇的称社仓),加强灾荒之年的救济能力,目的是维护社会稳定、巩固统治,故选B项;增加粮食储备只是手段,维护社会稳定才是目的,排除A项;社仓、义仓针对的不是地方豪强,而是预防荒年,排除C项;社仓、义仓的设置并不能防止灾荒的发生,而是灾荒发生后尽量减少灾民损失,维护社会稳定,排除D项。12.D从表格粮仓统计可以看出,从元至清,义仓占的比例仍然非常小,官仓占有绝对优势,可见民间无法成为救济的主力,救济主要依靠官府,故选D项;“确保了”说法绝对,排除A项;材料体现不出“普遍”,排除B项;表格中有通州不是都城,排除C项。13.原因:世家大族隐漏人口,逃避赋税;国家不能掌握人口数量,无法保证财政收入。影响:增加国家赋税收入;打击豪强世族;加强中央集权;促进社会生产发展。解析:原因,根据“人多隐冒,五十、三十方为一户”的现象得出世家大族隐漏人口,逃避赋税;结合所学可得出国家不能掌握人口数量,无法保证财政收入。影响,根据材料并结合所学可得出,这样做可以增加国家赋税收入;同时打击豪强世族;这也是加强中央集权的举措;促进社会生产发展。14.(1)封建政权难以真正深入基层;基层社会和地方政府缺少联系的通道;科举制度的发展;乡村宗法家族观念浓厚。(2)表现:教化民众、承担赋税、维持治安、承担乡村社会的公益事务。作用:加强了地方自治,推动地方基础设施建设,维护地方秩序;有利于完善地方治理,凝结地方势力;有利于公共事务的顺利开展;有利于传播文化,增强地方的福利事业。解析:第(1)问,根据材料一中明清时期乡村社会治理空间结构示意图中乡绅的作用可知封建政权难以真正深入基层;基层社会和地方政府缺少联系的通道;根据材料一“乡绅绝大部分是通过参加国家选举人才的官方考试而获得自身的特权地位”可知科举制度的发展;结合所学宗法观念的影响可知乡村宗法家族观念浓厚。第(2)问,表现:根据材料二“兴办学校书院、创办义学、培养人才、编修方志等事务”“担负组织祭祀、制定族规等宗族内部活动”可知教化民众、承担乡村社会的公益事务;根据材料二“协助地方政府办

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