2025年社会学专业题库- 社会学视角下的文化传媒与社会认知_第1页
2025年社会学专业题库- 社会学视角下的文化传媒与社会认知_第2页
2025年社会学专业题库- 社会学视角下的文化传媒与社会认知_第3页
2025年社会学专业题库- 社会学视角下的文化传媒与社会认知_第4页
2025年社会学专业题库- 社会学视角下的文化传媒与社会认知_第5页
已阅读5页,还剩12页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2025年社会学专业题库——社会学视角下的文化传媒与社会认知考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、单项选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,请将正确选项字母填在题后的括号内。)1.社会学视角下,文化传媒的核心功能不包括以下哪一项?()A.传递社会规范与价值观B.形塑个体身份认同C.提供纯粹的娱乐消遣D.促进社会分层与异化2.下列哪位社会学家最强调文化传媒在制造“拟社会现实”中的作用?()A.乔治·赫伯特·米德B.威廉·詹姆斯C.拉斯韦尔D.欧文·戈夫曼3.“媒介即讯息”这一著名论断的提出者是谁?()A.马歇尔·麦克卢汉B.诺伯特·维纳C.丹尼尔·贝尔D.哈罗德·拉斯韦尔4.社会学研究中,将文化传媒视为“社会水泥”的理论是?()A.功能主义理论B.符号互动论C.基因论D.冲突理论5.在《娱乐至死》一书中,尼尔·波兹曼批判了哪种文化现象?()A.媒体垄断B.信息碎片化C.娱乐化民主D.技术决定论6.社会认知理论中,认为个体通过观察他人行为来学习的社会学家是?()A.符号互动论者B.社会建构论者C.精神分析学家D.社会学习理论家7.文化霸权理论的主要提出者是?()A.安东尼奥·葛兰西B.米歇尔·福柯C.罗兰·巴特D.齐格蒙特·鲍曼8.社会学视角下,下列哪项不是媒介素养教育的核心内容?()A.批判性思维能力B.信息辨别能力C.媒体创作能力D.情感共鸣能力9.在《大众传播模式分析》中,哈罗德·拉斯韦尔提出了哪五个关键传播要素?()A.信源、讯息、渠道、受众、效果B.发送者、编码、传输、解码、接收者C.媒体、内容、受众、反馈、环境D.制造者、传播者、消费者、批评者、研究者10.社会学研究中,将文化传媒视为“权力工具”的理论视角是?()A.媒介效果研究B.媒体控制研究C.文化研究D.媒介伦理研究11.在《公共舆论》一书中,拉斯韦尔认为公共舆论的形成需要具备哪些条件?()A.信息传播、意见表达、社会互动B.媒体引导、受众参与、政府调控C.价值认同、情感共鸣、行为一致D.认知加工、态度转变、行为干预12.社会学视角下,下列哪项不是社交媒体对个体社会认知的影响?()A.自我呈现的异化B.社会比较的加剧C.群体极化的形成D.情感表达的压抑13.在《文化帝国主义》一书中,霍米·巴巴批判了哪种文化现象?()A.媒体垄断B.文化杂糅C.意识形态渗透D.技术决定论14.社会认知理论中,强调个体通过亲身体验来学习的社会学家是?()A.符号互动论者B.行为主义学家C.认知发展论者D.社会学习理论家15.文化霸权理论中,葛兰西提出的“文化领导权”概念指的是?()A.统治阶级的文化控制B.民众的文化认同C.文化创新与传播D.文化多元化发展16.社会学视角下,下列哪项不是媒介素养教育的目标?()A.提升信息辨别能力B.增强批判性思维能力C.促进媒体创作能力D.强化情感共鸣能力17.在《娱乐至死》一书中,尼尔·波兹曼认为电视时代的主要特征是?()A.信息碎片化B.娱乐化民主C.技术决定论D.文化衰落论18.社会学研究中,将文化传媒视为“社会镜像”的理论视角是?()A.媒介效果研究B.文化研究C.符号互动论D.媒体控制研究19.在《公共舆论》一书中,拉斯韦尔认为公共舆论的形成需要哪些要素?()A.信息传播、意见表达、社会互动B.媒体引导、受众参与、政府调控C.价值认同、情感共鸣、行为一致D.认知加工、态度转变、行为干预20.社会学视角下,下列哪项不是社交媒体对个体社会认知的影响?()A.自我呈现的异化B.社会比较的加剧C.群体极化的形成D.情感表达的压抑二、多项选择题(本大题共10小题,每小题3分,共30分。在每小题列出的五个选项中,有多项符合题目要求。请将正确选项字母填在题后的括号内。多选、少选或错选均不得分。)1.社会学视角下,文化传媒的主要功能有哪些?()A.传递社会规范与价值观B.形塑个体身份认同C.提供纯粹的娱乐消遣D.促进社会分层与异化E.维护社会稳定与秩序2.下列哪些社会学家对文化传媒的研究做出了重要贡献?()A.乔治·赫伯特·米德B.威廉·詹姆斯C.拉斯韦尔D.欧文·戈夫曼E.马歇尔·麦克卢汉3.社会学研究中,关于文化传媒的理论视角有哪些?()A.功能主义理论B.符号互动论C.冲突理论D.基因论E.文化研究4.在《娱乐至死》一书中,尼尔·波兹曼批判了哪些文化现象?()A.媒体垄断B.信息碎片化C.娱乐化民主D.技术决定论E.文化衰落论5.社会认知理论中,关于个体学习的社会学家有哪些?()A.符号互动论者B.社会学习理论家C.认知发展论者D.行为主义学家E.社会建构论者6.文化霸权理论的主要观点有哪些?()A.统治阶级的文化控制B.民众的文化认同C.文化创新与传播D.文化多元化发展E.意识形态渗透7.社会学视角下,媒介素养教育的核心内容有哪些?()A.批判性思维能力B.信息辨别能力C.媒体创作能力D.情感共鸣能力E.沟通表达能力8.在《大众传播模式分析》中,哈罗德·拉斯韦尔提出了哪些关键传播要素?()A.信源、讯息、渠道、受众、效果B.发送者、编码、传输、解码、接收者C.媒体、内容、受众、反馈、环境D.制造者、传播者、消费者、批评者、研究者E.认知、情感、行为、态度、价值观9.社会学研究中,关于文化传媒的理论视角有哪些?()A.媒介效果研究B.媒体控制研究C.文化研究D.媒介伦理研究E.符号互动论10.社会学视角下,社交媒体对个体社会认知的影响有哪些?()A.自我呈现的异化B.社会比较的加剧C.群体极化的形成D.情感表达的压抑E.社会交往的拓展三、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分。请将答案写在答题卡上。)1.简述社会学视角下文化传媒的“社会水泥”功能及其意义。在咱们平时讲课的时候啊,我总是爱用“社会水泥”这个比喻,它特别形象地说明了文化传媒在社会运转中扮演的角色。你想啊,社会这个大房子,要是没有“水泥”把它粘合起来,那岂不是得散架了?文化传媒就是那个“水泥”,它通过各种方式,比如新闻报道、电视剧、电影、社交媒体等等,把社会上各种各样的人、各种不同的观念、不同的文化连接起来。它传递社会规范和价值观,就像在砖块之间填满了粘合剂,让整个社会结构更加稳固。比如说,通过媒体报道,我们知道了哪些行为是符合社会规范的,哪些是不被接受的,这就无形中规范了我们的行为。再比如,电视里的家庭剧,常常会展现一些传统的家庭观念,这些观念通过媒体的反复传播,就慢慢深入人心,成为我们社会文化的一部分。所以,文化传媒的“社会水泥”功能,对于维护社会稳定、促进社会团结,那可是太重要了。2.阐述马歇尔·麦克卢汉的“媒介即讯息”理论及其对现代社会的影响。麦克卢汉那老头子,他的“媒介即讯息”理论,绝对是社会学研究中的一个重磅炸弹。我每次讲到这个理论的时候,班上都会有些同学晕乎乎的,觉得这话听着有点绕。其实啊,说白了,就是媒介本身的形式,比媒介传播的内容更重要。就像你给我一根锤子,我可以用它来钉钉子,也可以用它来砸核桃,对吧?锤子的功能(媒介的形式)比它是用来钉钉子还是砸核桃(媒介的内容)更重要。麦克卢汉认为,各种不同的媒介,比如口语、文字、印刷品、电子媒介等等,它们本身就带有一种独特的“讯息”,一种独特的世界观,一种独特的方式来塑造我们的感知和思维方式。比如说,口语社会的人,交流直接,反应迅速,社会关系紧密;文字社会的人,则更注重逻辑和理性,社会关系相对疏远;而电子媒介社会呢,则充满了即时性和互动性,人们的生活方式更加多元和快速。所以,麦克卢汉说,我们今天的生活,不是被电视节目或者互联网内容所塑造的,而是被电视和互联网这种媒介形式所塑造的。这个理论对现代社会的影响,那可就大了去了。它让我们开始反思,我们使用的各种媒介,到底在怎样地改变我们?3.分析文化霸权理论中葛兰西的“文化领导权”概念及其现实意义。葛兰西的“文化领导权”概念,是文化霸权理论中的核心内容。这哥们儿,生活在意大利法西斯主义统治下,他对统治阶级如何通过文化来控制民众,那可是有深刻体会的。他发现,统治阶级光靠暴力是不够的,还得通过各种文化手段,比如教育、媒体、宗教等等,来获取民众的心理认同,让民众自觉地去接受统治阶级的价值观和意识形态。这个“文化领导权”,说白了,就是统治阶级在文化领域里的一种软实力,一种让民众心甘情愿跟着走的本事。葛兰西认为,统治阶级要想维持其统治地位,就必须不断地巩固其“文化领导权”。这也就是说,他们会不断地通过各种文化产品,比如电影、电视节目、书籍等等,来传播他们的价值观,塑造民众的世界观。比如说,一些电影里总是描绘富人为英雄,穷人为恶棍,这就是在潜移默化地传递一种“富人至上”的价值观。所以,葛兰西的“文化领导权”概念,对于我们认识统治阶级如何通过文化来控制民众,以及如何反抗这种文化控制,那可是有着重要的现实意义。它让我们意识到,文化不仅仅是文化,它还关乎权力,关乎意识形态,关乎我们是谁,我们该往哪里去。4.结合实际,谈谈社交媒体对个体社会认知的积极影响。社交媒体这玩意儿,现在可是无处不在了,它对我们生活的影响,那也是全方位的。在咱们课堂上,我也经常让同学们讨论社交媒体的利弊。关于它的积极影响,我觉得主要有这么几点:首先,社交媒体拓展了我们的社会交往圈。以前啊,咱们认识人,主要靠的是现实生活中的社交,比如上学、上班、参加聚会等等。现在不一样了,通过社交媒体,咱们可以认识来自全国各地,甚至全世界的人。我就有一些朋友,是通过社交媒体认识的,我们现在成了无话不谈的好朋友。这也就是说,社交媒体打破了地域限制,让我们的社交生活变得更加丰富多彩。其次,社交媒体为我们提供了获取信息的新渠道。以前啊,咱们获取信息,主要靠的是报纸、电视、广播等等传统媒体。现在不一样了,通过社交媒体,我们可以随时随地获取各种信息,比如新闻、娱乐、知识等等。这也就是说,社交媒体让我们的信息获取更加便捷,也更加多元化。最后,社交媒体为我们提供了表达自我、展示自我的平台。在社交媒体上,我们可以发照片、写文章、发视频等等,来展示自己的生活和想法。这也就是说,社交媒体让我们有了更多的自我表达的机会,也让我们更加了解自己。当然,社交媒体也有不少负面影响,比如网络暴力、信息过载等等,但这并不是我们要否认它的积极影响。5.简述社会学研究中,关于文化传媒的理论视角及其主要观点。在社会学研究中,关于文化传媒的理论视角,那可是有不少呢,每种视角都有其独特的视角和观点。我给大家简单介绍几种主要的吧:首先,功能主义理论。这个理论视角认为,文化传媒就像社会的各个器官一样,都承担着特定的功能,共同维护着社会的稳定和秩序。比如说,媒体报道社会新闻,是为了让民众了解社会状况;电视节目提供娱乐,是为了让民众放松身心;广告宣传商品,是为了促进经济发展。这些功能,都是文化传媒对社会稳定的贡献。其次,符号互动论。这个理论视角认为,文化传媒是我们与他人互动的重要工具,它通过符号的传递和解读,影响着我们的行为和认知。比如说,我们在社交媒体上发的朋友圈,就是通过文字、图片、视频等符号,来表达自己的心情和生活状态,也通过他人的点赞和评论,来获取反馈,调整自己的行为。再次,冲突理论。这个理论视角认为,文化传媒是权力斗争的重要场所,不同的社会群体会利用文化传媒来争夺话语权和资源。比如说,一些弱势群体,会利用社交媒体来发声,来抗议不公正的现象,来争取自己的权益。最后,文化研究。这个理论视角认为,文化传媒是文化产品和文化现象的重要来源,它通过内容的生产和传播,塑造着我们的文化认同和文化意识。比如说,一些电影、电视剧、音乐等等,它们不仅提供娱乐,还传递着特定的文化价值观,影响着我们的文化认同。这些理论视角,都是从不同的角度来分析文化传媒,帮助我们更好地理解文化传媒在社会中的作用和影响。四、论述题(本大题共2小题,每小题10分,共20分。请将答案写在答题卡上。)1.结合具体案例,论述文化传媒如何形塑个体身份认同。个体身份认同,那可是个挺复杂的东西,它不是一成不变的,而是会在不断地社会互动和文化实践中被建构和重塑。而文化传媒,就在这个过程中扮演着非常重要的角色。我给大家举几个具体的例子吧:首先,偶像崇拜。现在啊,娱乐圈里的明星,那可是万千粉丝的偶像。这些粉丝,他们会模仿偶像的穿着、言行,甚至学习偶像的技能。通过这种模仿,粉丝们在不知不觉中,就构建了自己的身份认同。比如说,一个女孩,她特别喜欢一个女歌手,她就会买偶像的专辑,穿偶像的同款衣服,甚至学习偶像的唱腔。通过这种方式,她就觉得自己和偶像很接近,从而获得了身份认同。其次,网络游戏。现在啊,网络游戏越来越流行,游戏里的角色,对于很多玩家来说,已经成为了一种身份认同。玩家们会根据自己的喜好,来选择角色的性别、职业、外貌等等,然后通过游戏中的冒险和战斗,来体验不同的生活,构建不同的身份。比如说,一个玩家,他选择了一个战士角色,他就会在游戏中扮演一个英勇善战的战士,从而获得了一种身份认同。最后,社交媒体上的自我呈现。现在啊,大家都在社交媒体上发朋友圈,晒生活,秀恩爱,秀才艺等等。通过这种方式,大家在不断地展示自己,构建自己的身份。比如说,一个人,他在朋友圈里经常晒旅行照片,他就会被认为是一个热爱旅行的人;他经常晒美食照片,就会被认为是一个热爱生活的人。通过这种方式,他就构建了自己的身份认同。所以说,文化传媒通过这些方式,潜移默化地影响着我们的身份认同,让我们成为我们想成为的人。2.论述媒介素养教育在现代社会的重要性及其主要内容。媒介素养教育,这玩意儿,在现代社会可是越来越重要了。咱们得承认,现在这个时代,信息爆炸,各种媒体铺天盖地,如果咱们没有一定的媒介素养,那可就很容易被信息洪流给淹没,甚至被误导。所以,我认为,媒介素养教育,对于提高人们的媒介素养,促进社会的健康发展,那可是太重要了。那么,媒介素养教育到底包括哪些内容呢?我觉得主要有这么几点:首先,批判性思维能力。这个是媒介素养教育的核心内容。咱们得学会批判性地看待各种媒体信息,不能盲目相信,也不能盲目否定。要能够分析信息的来源、目的、内容等等,要能够识别信息的真伪,要能够判断信息的价值。比如说,看到一条新闻报道,咱们要能够分析这条新闻的来源是可靠的还是不可靠的,要能够判断这条新闻的目的是为了宣传还是为了报道事实,要能够判断这条新闻的内容是客观的还是主观的。其次,信息辨别能力。这个也是媒介素养教育的重要内容。咱们得学会辨别各种信息的真伪,要能够识别虚假信息、谣言、广告等等。比如说,看到一条微信朋友圈里的信息,咱们要能够判断这条信息是真的还是假的,是不是已经被证实过,是不是有可能是一个谣言。再次,媒体创作能力。这个也是媒介素养教育的重要内容。咱们得学会运用各种媒体工具,来表达自己的观点和想法。比如说,咱们可以用文字、图片、视频等等,来制作自己的媒体作品,来与他人进行交流和分享。最后,沟通表达能力。这个也是媒介素养教育的重要内容。咱们得学会在社交媒体上,与他人进行文明、理性的沟通和交流,要能够表达自己的观点,也要能够倾听他人的观点,要能够尊重他人的观点。通过媒介素养教育,咱们可以提高自己的批判性思维能力、信息辨别能力、媒体创作能力和沟通表达能力,从而更好地适应现代社会的信息环境,更好地参与社会生活。本次试卷答案如下一、单项选择题1.C解析:本题考查文化传媒的核心功能。社会学视角下,文化传媒的主要功能是传递社会规范与价值观、形塑个体身份认同、促进社会互动、维护社会稳定与秩序等。提供纯粹的娱乐消遣只是文化传媒功能的一部分,并非其核心功能。社会分层与异化是文化传媒可能带来的负面影响,而非核心功能。2.D解析:本题考查文化传媒在制造“拟社会现实”中的作用的理论家。欧文·戈夫曼是符号互动论的代表人物,他提出了“拟社会现实”的概念,认为人们在社交媒体上构建的是一个与真实社会不同的虚拟世界,人们在这个虚拟世界中扮演着不同的角色,形成了一种“拟社会现实”。乔治·赫伯特·米德是社会互动论的代表人物,他强调社会互动在个体社会化中的作用。威廉·詹姆斯是实用主义的代表人物,他强调经验和实践在个体认知中的作用。拉斯韦尔是传播学五W模式的提出者,他强调传播的要素和过程。3.A解析:本题考查“媒介即讯息”这一著名论断的提出者。马歇尔·麦克卢汉是加拿大著名传播学者,他提出了“媒介即讯息”这一著名论断,认为媒介的形式比媒介的内容更重要,媒介本身的形式塑造着人们的感知和思维方式。乔治·赫伯特·米德是社会互动论的代表人物。诺伯特·维纳是控制论的代表人物,他提出了“负反馈”的概念。丹尼尔·贝尔是后工业社会的代表人物,他提出了“信息社会”的概念。4.A解析:本题考查将文化传媒视为“社会水泥”的理论。功能主义理论认为,社会是一个相互依赖的有机体,各个部分都承担着特定的功能,共同维持着社会的稳定和秩序。文化传媒在社会中传递社会规范和价值观,促进社会互动,维护社会稳定,就像“社会水泥”一样将社会粘合在一起。符号互动论强调社会互动在个体社会化中的作用。冲突理论强调社会不同群体之间的权力斗争。基因论是生物学的一个分支,与社会学无关。5.C解析:本题考查尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中批判的文化现象。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中批判了电视时代的“娱乐化民主”,认为电视时代的人们沉迷于娱乐,失去了理性思考的能力,社会变得浅薄和庸俗。媒体垄断是指少数媒体公司控制了大部分媒体资源。信息碎片化是指信息被切割成碎片,难以形成完整的认知。技术决定论认为技术是社会发展的决定性因素。文化衰落论认为现代文化比传统文化更加落后。6.D解析:本题考查社会学习理论家。社会学习理论家阿尔伯特·班杜拉认为,个体通过观察他人行为来学习,这种学习被称为“替代性学习”或“观察学习”。符号互动论者强调符号在社会互动中的作用。社会建构论者认为社会现实是通过社会互动建构的。精神分析学家弗洛伊德强调潜意识对个体行为的影响。7.A解析:本题考查文化霸权理论的主要提出者。安东尼奥·葛兰西是意大利共产党领袖,也是文化霸权理论的代表人物,他提出了“文化领导权”的概念。米歇尔·福柯是法国哲学家,他提出了“权力/知识”的概念。罗兰·巴特是法国符号学家,他提出了“神话”的概念。齐格蒙特·鲍曼是波兰社会学家,他提出了“流动的现代性”的概念。8.D解析:本题考查社会学视角下,媒介素养教育的核心内容。媒介素养教育的核心内容包括批判性思维能力、信息辨别能力、媒体创作能力和沟通表达能力。情感共鸣能力不是媒介素养教育的核心内容。9.A解析:本题考查哈罗德·拉斯韦尔在《大众传播模式分析》中提出的五个关键传播要素。哈罗德·拉斯韦尔在《大众传播模式分析》中提出了传播的五个要素:信源、讯息、渠道、受众、效果。发送者、编码、传输、解码、接收者是其他传播学家的观点。10.B解析:本题考查社会学研究中,将文化传媒视为“权力工具”的理论视角。媒体控制研究强调媒体在权力斗争中的作用,认为媒体是统治阶级控制民众的工具。媒介效果研究关注媒体对受众的影响。文化研究关注媒体与文化之间的关系。媒介伦理研究关注媒体的道德问题。11.A解析:本题考查拉斯韦尔认为公共舆论的形成需要的条件。拉斯韦尔认为公共舆论的形成需要具备三个条件:信息传播、意见表达、社会互动。媒体引导、受众参与、政府调控是其他学者提出的观点。12.D解析:本题考查社会学视角下,社交媒体对个体社会认知的影响。社交媒体对个体社会认知的负面影响包括自我呈现的异化、社比较加剧、群体极化的形成、情感表达的压抑等。社会交往的拓展是社交媒体的积极影响。13.C解析:本题考查霍米·巴巴批判的文化现象。霍米·巴巴是后殖民主义理论的代表人物,他提出了“文化杂糅”的概念,批判了西方文化对殖民地文化的统治和同化,认为文化之间存在着复杂的互动和融合。媒体垄断是指少数媒体公司控制了大部分媒体资源。文化帝国主义是指西方文化对其他文化的统治和同化。技术决定论认为技术是社会发展的决定性因素。14.C解析:本题考查强调个体通过亲身体验来学习的社会学家。认知发展论者让·皮亚杰认为,个体通过同化和顺应来建构认知结构,强调个体通过亲身体验来学习。符号互动论者强调符号在社会互动中的作用。行为主义学家巴甫洛夫、斯金纳、华生等强调刺激和反应在个体学习中的作用。社会学习理论家阿尔伯特·班杜拉强调观察学习在个体学习中的作用。15.A解析:本题考查葛兰西提出的“文化领导权”概念指的是什么。葛兰西提出的“文化领导权”概念指的是统治阶级在文化领域里的一种软实力,一种让民众心甘情愿跟着走的本事,即统治阶级通过文化来控制民众,获取民众的心理认同。16.D解析:本题考查社会学视角下,媒介素养教育的目标。媒介素养教育的目标是提升信息辨别能力、增强批判性思维能力、促进媒体创作能力、培养沟通表达能力等。强化情感共鸣能力不是媒介素养教育的目标。17.B解析:本题考查尼尔·波兹曼认为电视时代的主要特征。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中认为电视时代的主要特征是“娱乐化民主”,认为电视时代的人们沉迷于娱乐,失去了理性思考的能力,社会变得浅薄和庸俗。信息碎片化是指信息被切割成碎片,难以形成完整的认知。技术决定论认为技术是社会发展的决定性因素。文化衰落论认为现代文化比传统文化更加落后。18.D解析:本题考查社会学研究中,将文化传媒视为“社会镜像”的理论视角。媒体控制研究关注媒体在权力斗争中的作用,认为媒体是统治阶级控制民众的工具。文化研究关注媒体与文化之间的关系。符号互动论强调符号在社会互动中的作用。将文化传媒视为“社会镜像”的理论视角是媒体控制研究。19.A解析:本题考查拉斯韦尔认为公共舆论的形成需要的要素。拉斯韦尔认为公共舆论的形成需要三个要素:信息传播、意见表达、社会互动。媒体引导、受众参与、政府调控是其他学者提出的观点。认知、情感、行为、态度、价值观是心理学研究的范畴。20.D解析:本题考查社会学视角下,社交媒体对个体社会认知的影响。社交媒体对个体社会认知的负面影响包括自我呈现的异化、社比较加剧、群体极化的形成、情感表达的压抑等。社会交往的拓展是社交媒体的积极影响。二、多项选择题1.A、B、E解析:本题考查社会学视角下,文化传媒的主要功能。文化传媒的主要功能是传递社会规范与价值观、形塑个体身份认同、维护社会稳定与秩序等。提供纯粹的娱乐消遣只是文化传媒功能的一部分,并非其核心功能。社会分层与异化是文化传媒可能带来的负面影响,而非核心功能。2.A、D、E解析:本题考查对文化传媒的研究做出了重要贡献的社会学家。乔治·赫伯特·米德、欧文·戈夫曼、马歇尔·麦克卢汉都对

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论