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第20课三国两晋南北朝时期的科技与文化
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贾思勰(xié)是中国古代杰出农学家,北魏青州益都人。贾思勰出生在一个世代务农的书香门第,其祖上很喜欢读书、学习,尤其重视农业生产技术知识的学习和研究,对贾思勰的一生有很大影响。他曾经做过高阳郡(今属山东临淄)太守等官职,到过山东、河北、河南等地。每到一地,他都非常认真考察和研究当地的农业生产技术,向一些具有丰富经验的老农请教,获得了不少农业方面的生产知识。约在北魏(公元533年)至东魏(公元554年)间,贾思勰分析、整理、总结,写成农业科学技术巨作《齐民要术》。1.贾思勰《齐民要术》整理古书中记载的农业知识采集民间歌谣言语汲取农民的经验,自己进行生产实践(1)作者:北朝的贾思勰以民生为本;求真务实;科学严谨的精神“齐等无有贵贱,故谓之齐民”指平民百姓生产生活的重要方法1.贾思勰《齐民要术》(2)地位:我国现存最早的一部完整的农书;(3)内容:
①总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,内容十分丰富;
②主张农业生产要遵循自然规律,种植农作物要因地制宜,不误农时;
③提倡改进生产技术和工具;
④还提出了多种经营和商品生产等重要思想。卷一:耕田、收种、种谷各1篇。卷二:谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。卷三:种葵(蔬菜)、蔓菁等12篇。卷四:园篱、栽树(园艺)各1篇,枣、桃、李等果树栽培12篇;卷五:栽桑养蚕1篇,榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。卷六:畜、禽及养鱼6篇。卷七:货殖、涂瓮各1篇(酿造)、酿酒4篇。卷八、九:酿造酱、醋,乳酪、储存22篇,煮胶、制墨各1篇。卷十:非中国(指北魏以外)物产者1篇,记热带、亚热带植物100余种,野生可食植物60余种。重农抑商思想、民本思想顺天时——遵循自然规律事半功倍量地利——遵循土壤条件因时制宜因地制宜顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》想一想:为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利?答:农业生产与天时、土壤关系密切。顺应天时、估量地利,则用力少而成功多。凭主观想法、违背客观规律,则劳而无获。(4)评价贾思勰故里山东寿光有关《齐民要术》的现代浮雕
这部农业科学技术著作,突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神,反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。这部农书对后世农学的发展有深远的影响,在世界农学史上占有重要地位。今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事,起自耕农,终于醯醢,资生之业,靡不毕书,号曰《齐民要术》。凡九十二篇,分为十卷。——[北朝]贾思勰《齐民要术·序》
19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。这一书被翻译成多种外文传阅,在国际上有着广泛影响。观看视频,了解“六边形战士”祖冲之【自主学习】结合课本知识,归纳祖冲之(南朝)的成就。数学天文历法机械制造①把圆周率精确到小数点以后的第七位,领先世界近千年;②与其子合著数学名著《缀术》。③测算的一年的时间,与现代测算的结果相比,相差不到50秒;④创制当时最先进的历法《大明历》,后来由朝廷正式颁行。⑤制造出指南车、水碓(duì)磨、千里船等。2.科学家祖冲之
祖冲之(429-500年)①圆周率——祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点以后的第7位数字,即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。西汉刘歆3.1547东汉张衡3.16南朝祖冲之3.1415926曹魏刘徽3.142.科学家祖冲之三国时期魏国的刘徽最早提出圆周率的正确计算方法,祖冲之计算所使用的工具——算筹祖冲之在数学方面的研究成果,收集在他与其子合著的数学名著《缀术》一书中。这部书在唐朝时被朝廷规定为算学的主要课本,唐代数学考试多从中出题,后来传到日本、朝鲜,也被用作学校的课本。②著作——《缀术》2.科学家祖冲之③祖冲之对历法进行精细的观测和推算,他所测算的一年时间,与现代天文科学测算的结果相比较,只差50秒。④他创制出当时最先进的历法《大明历》,并上书朝廷,请求实行新历法。510年,《大明历》正式颁行。《大明历》最早将岁差引进历法;采用了391年加144个闰月的新闰周;首次精密测出交点月日数(27.21223),回归年日数(365.2428)等数据,还发明了用圭表测量冬至前后若干天的正午太阳影长以定冬至时刻的方法。⑤机械制造:祖冲之很擅长机械制造,他设计制造出了指南车、水碓(duì)磨、千里船等。史书上称他造的千里船能“日行百余里”,指南车“圆转不穷,而司方如一”。连环画中的“水碓磨”指南车祖冲之千里船日行百余里
为纪念这位伟大的古代科学家,人们将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”,把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。其他方面成就:他在音律、文学、考据方面也有造诣,他精通音律,擅长下棋,还写有小说《述异记》,是历史上少有的博学多才的人物。【问题探究】中国古代科技主要分布在哪些领域?有何特点?类别数学天文历法地学农学水利机械兵器化学轻工项数2225252577898《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计1.领域:主要分布在数学、天文学、地学、农学领域。2.古代科技的特点:(1)实用性:与农业生产相关;(2)经验性:生产经验的总结;(3)封闭性:没有转化为普遍的社会生产力。(1)发展原因3、书法①汉朝造纸术的发明,使书写的载体发生了革命性变化,也为书法艺术进一步发展提供了物质条件。②人们对书法美的追求,推动了书法艺术的持久发展。③东汉以后,书法逐渐成为供人们欣赏的艺术。锺繇锺繇独创楷书书法,刚柔兼备,点画之间,多有异趣,推动了楷书的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”。胡昭兼采汉末众家书法之长,擅长行、草、隶书,并形成了自己的风格。锺氏小巧胡氏豪放锺繇《宣示表》胡昭作品(2)发展历程①钟繇胡昭(曹魏时期)②西晋设置书博士,教学生学习书法,用锺繇、胡昭书法作为标准书体。魏初有钟、胡二家为行书法,俱学之于刘德升,而锺氏小异,然亦各有巧,今大行于世云。——(西晋)卫恒《四体书势》三国魏刘德升字君嗣,以造行书擅名,胡昭、锺繇并师其法,而胡书体肥,锺书体瘦,亦各有君嗣之美。——(唐)张彦远《法书要录》西晋青瓷对书俑
东晋王羲之将书法艺术提高到一个新的阶段,他的笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,由于他在书法艺术上的杰出成就,被后人誉为“书圣”。③王羲之(东晋)“天下第一行书”《兰亭集序》飘若浮云,矫若惊龙『天下第二行书』颜真卿《祭侄文稿》『天下第三行书』苏轼《黄州寒食帖》④北魏魏碑
魏碑(南北朝时期北朝文字刻石的通称)以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
北魏统治者崇尚汉文化,重视书法艺术,流传下来的碑刻书体,苍劲厚重,粗犷雄浑。魏碑《张猛龙碑》拓片魏碑《比丘道匠造像题记》(拓片)
中国书法艺术不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。
中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料,通过汉字书写,在完成信息交流实用功能的同时,以特有的造型符号和笔墨韵律,融入人们对自然、社会、生命的思考,从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。中国书法伴随着汉字的产生与演变而发展,历经3000多年,已成为中国文化的代表性符号。
中国书法已于2009年列入人类非物质文化遗产代表作名录。(1)东晋的顾恺之是最著名的画家,他擅长的人物画,线条优美活泼,人物传神,富有个性。他的作品流传下来的有《女史箴图》和《洛神赋图》。顾恺之(348—409年),晋陵无锡人(今江苏省无锡市),出身江南士族家庭。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。他在文学和绘画方面有很高的成就,当时人称“三绝”——才绝、画绝和痴绝。他提出的“以形写神”“迁想妙得”等绘画主张,至今仍为中国画的基础理论与指导纲要。他是中国历史上第一位被正式列入正史传记的画家,也是有画迹、画论著述流传至今的最早的著名画家。但顾恺之作品真迹没有保存下来。4、绘画“女史”是对知识妇女的尊称;“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷智力残缺,国家大权为其皇后贾氏独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》,以为劝诫和警示。后来顾恺之就根据文章的内容分段为画,每段有箴文(除第一段外),各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》。《女史箴图》现存有唐代摹本,原有12段,现存9段,为绢本设色。作品描绘女范事迹,有汉代冯媛以身挡熊,保护汉元帝的故事;有班婕妤拒绝与汉成帝同辇,以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等,真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持,一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。《女史箴图》唐摹本是我国现存最古老的画卷之一,原为清内府收藏,1900年被侵华英军掠走,现收藏在英国大英博物馆。顾恺之代表作:《女史箴图》《洛神赋图》现存有宋代摹本,全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。顾恺之代表作:《洛神赋图》饮酒其五(东晋)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(2)随着山水诗的增多,魏晋南北朝时期山水画开始形成。《洛神赋图》中的山水图景《鹿王本生图》
为了广泛吸引群众,大力宣传佛经佛法,必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众,感召他们,使之笃信朝拜。于是在洞窟内绘制了大量的佛教故事画,让群众在看的过程中,受到潜移默化的教育。故事画内容丰富,情节动人,生活气息浓郁,具有诱人的魅力。主要可分为佛传故事、本生故事画、因缘故事画、佛教历史故事画等。《舍身饲虎图》
(3)三国两晋南北朝时期,由于佛教盛行,宗教画占据主要地位。5.雕塑
云冈石窟位于山西大同,主要建于北魏兴安二年(453年)到太和十九年(495年),是中国第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟。存有主要洞窟45个,石雕造像51000余躯,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。(1)背景:统治阶级大力宣扬佛教,开凿石窟。(2)代表:①山西大同—云冈石窟
②河南洛阳—龙门石窟
(3)特点:这些造像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,也吸收了外来佛教造型艺术的特点,袒右肩式袈裟,浑厚粗犷佛教的本土化、民族交融
龙门石窟位于洛阳市龙门山与香山上。中国四大石窟之一。开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。褒衣博带,秀丽刚健相关史事:魏晋南北朝时期,社会动荡不安。为了摆脱现实苦难,人们纷纷信仰佛教。统治者也大力扶持,佛教盛行起来。各地大量修建寺庙,与佛教相关的艺术,得到广泛发展。但是,信仰佛教,人们的痛苦并未减轻,反而负担加重。
因此,不断有人反对佛教,其中最著名的是南朝思想家范嬃。他撰写的《神灭论》,系统地阐述了无神论思想。他认为人的精神和肉体是相互结合的,有了肉体,才有精神;肉体死了,精神也会随之消失。根据相关史事说说南北朝时期佛教盛行的原因是什么?6、文学建安文学陶渊明北朝民歌南朝民歌刚健雄劲田园诗清新自然慷慨豪迈东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》细腻婉转补充:郦道元与《水经注》
全书共40卷,30多万字,记载了1252条河流的源头、干流、支流,介绍了这些河流流经地区的地形、气候、土壤、物产,以及历史古迹、风土人情等,是一部综合性的地理学著作。
《水经注》也是一部山水散文集,文字优美,对景物的描写如诗如画,对后世游记散文的发展有很大影响。特种兵旅行第一人今天打卡三峡:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳魏晋南北朝时期是艺术大放光彩的时期。请结合所学知识分析出现这种局面的原因?(1)北方民族大融合,促进了民族间艺术的交流和发展;(2)南方经济的开发,为文化艺术的发展奠定了物质基础;(3)对外交流的频繁,佛教的广泛传播对我国的艺术产生了深刻的影响。(4)区域性政权的并立和竞争等。启示:文化在继承与创新中发展,在交流与融合中进步。继承发扬、与时俱进,不断创新
中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。——习近平在文化传承发展座谈会上的讲话结合材料思考如何保持中华文明的绵延与传承?畅所欲言领域代表人物朝代主要成就地位或作用农学数学历法机械书法绘画石窟文学贾思勰祖冲之王羲之顾恺之北朝南朝东晋东晋南北朝《齐民要术》圆周率精确到小数点后第7位《大明历》《洛神赋图》、《女史箴图》我国现存最早的一部完整的农书。领先世界近千年当时最先进的历法《兰亭集序》
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