2025年大学《古典文献学》专业题库- 古典文献学音乐研究

2025年大学《古典文献学》专业题库——古典文献学音乐研究考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、填空题（每空1分，共10分）1.中国现存最早的系统性的音乐理论著作是__________，它主要记载于《__________》中。2.考古发现的__________和__________等简帛文献，为我们研究先秦时期的音乐制度、乐律理论和乐器提供了宝贵的实物证据。3.唐代记谱法中，用字母标记宫、商、角、徵、羽五个正音的是__________谱。4.宋代《__________》收录了唐代宫廷燕乐的歌舞曲辞，是研究唐代音乐的重要文献。5.明代朱载堉提出的“新法密率”理论，是其音乐成就的集中体现，其著作《__________》系统阐述了十二平均律的计算方法。6.在古典文献学研究中，利用不同版本进行比较，以确定原文状况的方法称为__________学。7.碑刻文献中记载的音乐内容，除了乐舞制度外，还可能涉及__________、__________等方面。8.古籍中的“__________”是指文献内容真实可靠，没有经过伪造或篡改。9.利用传世文献中的乐谱片段，结合考古发现，是研究古代乐器形制的重要途径。10.古典文献学音乐研究的前沿领域之一是利用__________技术对古代乐谱进行数字化整理与研究。二、名词解释（每题3分，共15分）1.乐记2.律吕3.校勘记4.谱录5.简牍文献三、简答题（每题5分，共20分）1.简述甲骨文中的音乐记载主要有哪些内容？2.简述辨伪在古典文献学音乐研究中的重要性。3.简述宋代《乐书》在音乐文献学上的价值。4.简述校勘法在整理传世音乐谱录中的作用。四、论述题（每题10分，共30分）1.论述简帛音乐文献的发现对现代音乐史研究的重要意义。2.试述传世音乐文献（如乐谱）中存在的讹误类型及其产生原因，并说明文献学方法如何帮助勘正。3.结合具体文献实例，论述如何运用文献学的方法研究中国古代的一种乐器（如编钟、古琴等）。---试卷答案一、填空题1.《乐记》；《礼记》2.墓地乐器；奏乐刻辞3.工尺4.《乐书》5.《乐律全书》6.版本7.乐器形制；音乐制度8.真伪9.古代乐谱10.光学字符识别（或OCR）二、名词解释1.《乐记》：是中国古代最早、最重要的音乐理论著作，主要保存于《礼记》中，系统阐述了音乐的本质、社会功能、与政治伦理的关系等，体现了儒家“礼乐”思想。2.律吕：中国古代音律学的总称，律指音高，吕是介于律之间的半音，合称律吕，用于确定宫商角徵羽等音阶，制定乐律是古代音乐理论的核心内容之一。3.校勘记：在进行古籍校勘工作时，记录不同版本之间的差异（如字词异同、篇章增删等）及其考辨过程和结论的专门文献或笔记，是整理和研究古籍的基础性工作。4.谱录：专门记录、整理乐谱（包括歌曲、乐曲的记谱符号和旋律）的文献，如《神奇秘谱》、《九宫大成南北宫谱》等，是研究古代音乐曲调形态的重要依据。5.简牍文献：指古代书写在竹简、木牍上的文字记录，是重要的历史文献载体，部分简牍文献（如郭店、马王堆等出土文献）包含丰富的音乐资料，对研究先秦音乐具有重要价值。三、简答题1.甲骨文中的音乐记载主要有哪些内容？：甲骨文是商代占卜和记事的文字，其中关于音乐的记载虽然零散，但涉及祭祀乐舞（如用于祭祀的乐舞名称、参与人员）、宫廷音乐活动（如奏乐、宴乐）、乐器（如鼓、籥、钟等）以及与音乐相关的职官（如太师）等。2.简述辨伪在古典文献学音乐研究中的重要性：辨伪是为了区分真伪文献，确保研究建立在可靠史料的基础上。在音乐研究领域，一些传世音乐文献可能存在后人伪造或篡改的情况，若不加以辨别，将导致对古代音乐的认识发生偏差。通过文献内外证据（如内容、文字、版本、学术传承等）进行辨伪，有助于筛选出真实反映古代音乐状况的文献，保证研究的准确性和科学性。3.简述宋代《乐书》在音乐文献学上的价值：《乐书》是宋代编纂的一部空前规模的音乐百科全书，它系统地汇集了前代音乐理论、制度、乐器、乐谱、乐舞、音乐教育等各方面的知识，保存了大量已经失传或记载零散的音乐文献信息。在文献学上，它不仅是一部内容丰富的音乐文献集萃，其编纂体例本身也反映了宋代整理、分类、研究音乐文献的方式，对后世音乐类著作的编纂产生了深远影响，是研究宋代及以前音乐文献的重要依据。4.简述校勘法在整理传世音乐谱录中的作用：传世音乐谱录在流传过程中可能发生传抄、刊刻错误，导致讹误。校勘法通过比对了不同版本（如不同刻本、抄本、引文等）之间的差异，可以勘正字词讹误、曲调错讹、版本缺佚等问题，恢复或接近原始文献的面貌。这对于准确解读乐谱内容、理解古代音乐曲调形态、研究音乐文献的流传演变具有至关重要的作用，是音乐文献整理不可或缺的方法。四、论述题1.论述简帛音乐文献的发现对现代音乐史研究的重要意义：简帛音乐文献（如郭店、上博、马王堆等出土文献）的发现，极大地丰富和改写了中国音乐史。首先，它们提供了远早于传世文献的音乐资料，填补了先秦音乐研究的空白，使我们可以直接窥见先秦时期的音乐思想、乐制、乐器、乐律乃至乐谱形态。其次，这些文献中的许多内容在传世文献中或缺失，或记载简略，如《奏鸣》、《明均》等乐律理论，《师旷》、《子夏》等人物的音乐活动，提供了更原始、更具体的信息。再次，简帛文献的出土也促使学者重新审视传世文献的真伪和形成过程，推动了音乐文献学的深入研究。最后，这些文献所蕴含的音乐文化观念和实践，对于理解中国古代音乐的特质和演变脉络，乃至对世界音乐史的研究都具有重要的参考价值。2.试述传世音乐文献（如乐谱）中存在的讹误类型及其产生原因，并说明文献学方法如何帮助勘正：传世音乐文献，特别是乐谱，在流传过程中常见的讹误类型包括：一是谱字讹误，记谱符号写错、漏写、增写；二是字词讹误，曲名、歌词、注释等文字错误；三是曲调讹误，旋律线条或结构发生改动、颠倒、增删；四是版本差异导致的讹误，不同抄本、刻本之间存在系统性或局部的差异。产生这些讹误的原因主要有：传抄者笔误或水平有限；刻工失误；版本不同；后世改编或添加；文献在战乱或流传中的损毁与拼接。文献学方法在勘正这些讹误中作用显著：通过版本校勘，比较不同版本（如不同刻本、抄本、引文）的差异，可以判断哪些是原始误差，哪些是合理变异；通过他校，利用其他相关文献（如音乐理论著作、正史音乐志、笔记小说等）的记载进行核对；通过本校，根据文献内部语言、体例的连贯性进行校勘；通过理校，依据音乐理论、乐律知识、乐器性能等逻辑进行推断和勘正。综合运用这些方法，可以最大程度地还原文献的原始面貌。3.结合具体文献实例，论述如何运用文献学的方法研究中国古代的一种乐器（如编钟）：运用文献学方法研究古代乐器（以编钟为例）主要包括：首先，广泛搜集文献资料，包括正史（如《周礼·春官·大司乐》、《史记·封禅书》、《汉书·礼乐志》）、乐书（如《乐书》、《乐律通考》）、谱录（可能记载钟的形制、制律方法）、笔记小说（可能记载宫廷乐舞或乐器形制）、地方志（可能记载地方祭祀乐舞中的钟）等，勾勒编钟的历史沿革、制度规定、形制特点、铸造技术、音乐功能等。其次，进行版本校勘和辨伪，核查涉及编钟的文献是否为原始记录，或在流传中是否被改动。例如，研究先秦编钟，需要仔细辨析《周礼》等文献记载的“钟律”制度是否真实反映了当时的实际情况，还是后世的理论建构。再次，关注文献中的图像和描述，传世文献中可能包含关于编钟形制