《论语》精-华都在100个成语里（下）

《论语》精华，都在100个成语里（下）51空空如也解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。出处：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”52巧言令色解释：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《论语·学而》：“巧言令色，鲜矣仁。”53仁者乐山智者乐水解释：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出处：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”54乐以忘忧解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”55乐在其中解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”56良师益友解释：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”57苗而不秀解释：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”58敏而好学解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”59敏于事，慎于言解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。出处：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”60鸣鼓而攻之解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”61名正言顺解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。出处：《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”62内省不疚解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”63能近取譬解释：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”64以文会友解释：指通过文字来结交朋友。出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”65匹夫不可夺志解释：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。出处：《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。66披发左衽解释：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。出处：《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”67人无远虑必有近忧解释：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处：《论语·卫灵公》：“人无远虑，必有近忧。”68任重道远解释：任：负担；道：路途。担子很重，路很远，形容责任重大。出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”69非礼勿视解释：不合乎礼的事不看。出处：《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”70三十而立解释：指人在三十岁前后有所成就。出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”71三月不知肉味解释：很长时间感受不到肉味的鲜美。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”72杀身成仁解释：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”73色厉内荏解释：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。出处：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”74三思而后行解释：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。出处：《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”75生荣死哀解释：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”76生死有命富贵在天解释：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。出处：《论语·颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”77升堂入室解释：古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”78手足无措解释：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”79是可忍孰不可忍解释：是：这个；孰：那个。原意是这样的事儿他都忍心干得出来，还有什么事儿干不出来呢。现指绝不能容忍。出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。80食无求饱解释：饮食不要求饱。指饮食要节制。出处：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”81逝者如斯解释：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”82述而不作解释：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”83死而后已解释：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”84驷不及舌解释：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”85四海之内皆兄弟解释：世界各国的人民都象兄弟一样。出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”86四体不勤五谷不分解释：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏实用的生活知识。出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”87中庸之道解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。出处：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”88温故知新解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去的经验，能更好地认识现在。出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”89文质彬彬解释：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既有文采又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”90无为而治解释：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”91小德出入解释：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。出处：《论语·子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”92血气方刚解释：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容（年轻）人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”93学而优则仕解释：优：有余力。学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”94朽木不可雕解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或局势败坏无法逆转。出处：《论语·公冶长》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！’”95循循善诱解释：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于一步一步地引导别人进行学习。出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”96言必信行必果解释：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”97言必有中解释：中：正对上。指一说话就能说到点子上。出处：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”98言不