高一语文第一次月考卷基础过关卷（考试版A4）-2

20242025学年高一语文上学期第一次月考卷基础过关卷（考试用时150分钟，满分150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、语言文字运用（共9分）阅读下面一段文字，完成下面小题。个性、思想、学识和不凡的人生经历都决定了韩愈（）的文风。韩愈自幼便怀有远大的为人为学之志，甲。（）的博览精研成就了他过人的学识和思维能力。而现实中一次次的挫折和失意让他困顿抑郁又失志不渝的内心情愫无所（），与他深厚的学养、丰富的语汇相结合，便发之为风格奇崛的诗文之作。在韩愈的众多论说文中，《师说》一文的主旨并不（），乙，却引发了纷纭辩说，这与作者的批判意识是分不开的。丙。在《谏迎佛骨表》中，韩愈列举事实，论述“佛不足事”，对最高统治者及社会的佞佛之风进行批判。丁。___________________________让宪宗皇帝读罢大为震怒。1.依次填入文中（）处的词语，都恰当的一项是（)（3分）A.独特宵衣旰食发泄深奥B.特殊宵衣旰食宣泄奥妙C.独特焚膏继晷宣泄深奥D.特殊焚膏继晷发泄奥妙2.填入文中“________”处的句子，最恰当的一项是（）（3分）A.他大无畏地在文末声称佛祖如果能就此降灾的话，就让灾难都加诸到自己身上。B.他在文末大无畏地声称如果佛祖能就此降灾的话，就让灾难都加诸自己身上。C.他大无畏地在文末声称佛祖如果能就此降灾的话，就让灾难都加诸自己身上。D.他在文末大无畏地声称如果佛祖能就此降灾的话，就让灾难都加诸到自己身上。3.下列文章中甲、乙、丙、丁”的句子，正确的顺序是（）（3分）①这种批判意识在《谏迎佛骨表》中表现得尤为激烈，他甚至无畏地声称愿独自承担佛祖降灾的后果。②深厚的学养与困顿抑郁的内心相结合，最终形成了他奇崛的文风。1/10③韩愈自幼博览精研，积淀了过人的学识与思维能力。④在《师说》中，他虽论述平实，却因隐含对现实的批判而引发争议。A.③②④①B.③④①②C.②③①④D.④①③②二、现代文阅读（共9分）材料一：自电影艺术诞生一百多年以来，作为不断发展的体系，它总在更新着一个时代到另一个时代由艺术的思考而产生的课题，同时与经济、政治、科技、文化的发展相呼应，可以说，一代一代新电影伴随着新的时代、新的科技而产生，它的创作也与时代、社会息息相关。著名的原创媒介理论家麦克卢汉说过：决定人类历史社会形态的关键因素不是政治、经济、文化，而是媒介。随着时代进步，科技发展水平日新月异，大众传播媒介样式越来越多，技术也更加发达、迅速，所承载的信息和文化渗透到人们生活的方方面面，潜移默化地影响着人们的认知和思想。电影就是其中的一种新型的大众传播媒介。作为一种大众传播媒介，电影一定程度上可以满足人们既经济又高雅的休闲方式，它让每一个普通人都可以享受高层次文化。电影的内容可以跨越时间、空间的限制，延伸到生活的方方面面，电影的受众群体也更加庞大。所以电影在传播效果方面是非常具有代表性的，是深入影响了受众和社会的一种大众传播媒介。20世纪20年代至30年代，美国佩恩基金会进行了13项关于电影对青少年的影响的研究，研究显示青少年会模仿影片中的形象去装扮，并认同其中形象的观点和行为。电影以非常有吸引力的方式去向人们展现各种情境和不同的行为方式。因为这种魅力，电影中表现的社会关系、行为方式、态度和价值观为青少年甚至成年人提供了可模仿并融入自己生活的模型。一部成功的电影能获得观众的认同，这种认同最直接的表达方式就是观众对影片中的审美观点认可。传媒介发达的当今社会，一部优秀的电影同时拥有数以百万计的观众，每一部电影的内涵传达给观赏电影的数以百万计的观众，并在潜移默化中或多或少地影响了观众的认知，最终形成一种文化定式，影响社会的文化构建。然而，有些电影虽然在艺术效果和摄影技术方面是非常成功的，但是其文化内涵以及精神层面的非正面信息的传播，也对社会文化环境的形成造成了不好的影响。从这一角度来说，电影对社会的影响具有两面性。比如一部分血腥、暴力的电影，给受众带来了一定的刺激，给受众的心理带来了不健康的、阴暗的影响。例如美国某系列恐怖电影，其中的伤害、血腥的镜头和极端人物心理的设定给受众带来了视觉上的刺激，进而无形中降低了受众对血腥暴力的敏感度，甚至会由于长期观看而产生认同的态度。正是为了避免影片对更容易受到心理暗示和影响的儿童的心理产生负面影响，美国某系列恐怖电影在美国的电影分级中限定18周岁以上观众观看。（摘编自《浅析电影对社会的影响》)材料二：2/10这个世界有了光，然后有了影。电影是一种能够将光影关系玩弄得最出神入化的现代发明。有人认为如果要谈电影，就要上溯到我国汉代出现的灯影戏。但是，真正有意义的电影，不是发明自中国，而是发明自科技发达的近代欧洲。1895年12月28日，法国卢米埃尔兄弟在巴黎卡普辛路14号大咖啡馆的地下室放映电影成功，这正式标志着电影时代的来临。中国与电影的发明无缘，中国电影的发展是从电影放映开始的。1896年，卢米埃尔兄弟雇用了二十个助手前往五大洲去放映电影。就是这样，电影这种拥有艺术和商品双重价值的文化产品，在西方商人扩大市场商业策略的推动下，传入了中国。随后，很多欧美商人见中国的放映业有利可图，纷纷来华投资。他们经营放映业，修建及发展连锁式影院，甚至在中国建立电影企业，摄制影片。从1896年至20世纪20年代，虽然外商在中国电影市场占据了垄断地位，但亦阻止不了我国电影活动的开始。1903年，林祝三携带影片和放映机回国，在北京前门打磨厂天乐茶园放映电影。1905年，北京丰泰照相馆的任庆泰为了给京剧表演艺术大师谭鑫培祝寿，拍摄了由谭鑫培主演的京剧《定军山》的片段，这是中国人自己摄制的第一部影片。（摘编自程季华《中国电影发展史》）4.下列对材料中“电影”的相关理解，正确的一项是()（3分）A.自诞生一百多年来，电影一直在不断发展，同经济、政治、科技、文化的发展相呼应，它的创作和时代、社会息息相关。B.电影是一种新型的大众传播媒介，它能满足人们既经济又高雅的休闲方式，让每一个普通人都可以享受高层3/10次文化。C.美国某系列恐怖电影在美国的电影分级中限定18周岁以上观众观看，就是因为里面有部分血腥的镜头。D.电影是一种能够将光影关系玩弄得最出神入化的现代发明，真正意义上的电影发明于18世纪末，地点是欧洲名城巴黎。5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）A.麦克卢汉认为决定人类历史社会形态的关键因素是媒介，电影就是这样一种大众传播媒介，它深入影响了受众和社会。B.电影的内容可以跨越时间和空间的限制，延伸到生活的方方面面，它的受众群体非常庞大，经济效益也比较显著。C.我国电影票房收入在2015年至2019年间，呈逐年上升趋势，这几年增速也相对稳定，说明在此期间中国的电影市场越来越繁荣D.电影的雏形可以追溯到我国汉代出现的灯影戏，但电影不是中国人发明的，中国人拍摄的第一部电影是京剧《定军山》。6.根据材料，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.科技水平的发展既丰富了大众传播媒介的样式，也使大众传播媒介所承载的信息和文化更加深入地影响了人们的认知和思想。B.电影的传播效果极具代表性，它极具吸引力的表现方式会使观众在现实生活中以电影中的情境和人物行为为模型进行模仿C.一部优秀的电影能够影响数以百万计的观众，而观众对影片中的审美观点是否认可是评价一部电影成功与否的唯一标准。D.中国电影的发展史是从卢米埃尔兄弟的世界五大洲电影放映开始的，而中国最初的电影市场也是由西方商人所垄断的。三、古代诗文阅读（27分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：由吾不学，无以为训。然重华无严父，放勋无令子，亦各由己耳。汝辈窃议，亦当云阿越不学，在天地间可嬉戏，何忽自课谪？幸及盛时逐岁暮，何必有所减？汝见其一耳，不全尔也。设令吾学如马、郑，亦必甚胜，复倍不如，今亦必大减。致之有由，从身上来也。汝今壮年，自勤数倍，许胜，劣及吾耳。世中比例举眼是，汝足知此，不复具言。吾在世虽乏德业，要复推排人间，数十许年，故是一旧物，人或以比数汝等耳。即化之后，若自无调度，谁复知汝事者？舍中亦有少负令誉，弱冠越超清级者，于时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。或有身经三公蔑尔无闻布衣寒素卿相屈体或父子贵贱殊兄弟声名异何也体尽读数百卷书耳。吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。汝年入立4/10境，方应从官，兼有室累，牵役情性，何处复得下帷如王郎时邪？为可作世中学，取过一生耳。试复三思，勿讳吾言。犹捶挞志辈，翼脱万一，未死之间，望有成就者，不知当有益否？各在尔身，己切身，岂复关吾邪？鬼唯知爱深松茂柏，宁知子弟毁誉事？因汝有感，故略叙胸怀矣。（选自王僧虔《诫子书）材料二：精藏于晦则明，养神于静则安。晦，所以蓄用；静，所以应动。善蓄者不竭，善应者无穷。此君子修身治人之术，然性近者得之易也。勉诸子：玉不琢不成器，人不学不知道。玉之为物，有不变之常，虽不琢以为器，犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学则舍君子而小人，可不念哉！（选自欧阳修《诫子书》）材料三：自汝行之后，恨恨不乐，何哉？我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也。人之居世，忽去便过。日月可爱也！故禹不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也。欲汝早之，未必读书，并学作人。汝今逾郡县，越山河，离兄弟，去妻子者，欲令见举动之宜效高人远节，闻一得三。志在“善人”，左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在饶之。言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。父欲令子善，唯不能杀身，其余无惜也。（选自王修《诫子书》）【注】①重华：虞舜的名。②放勋：帝尧的名。③阿越：百越子弟。④马、郑：指马融和郑玄，才高博治，为世名儒。⑤王郎：王羲之，是王僧虔的曹祖父。传说王羲之临池学书，池水尽黑，他的书法为古今之冠。琅琊王氏是名门望族，人才辈出，王家除了王羲之外，王僧虔和《诫子书》中提到的王志都是著名书法家。⑥王修：三国时期著名的贤士。7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()（3分）A.何忽自课谪谪：谴责B.失荫之后荫：庇佑C.人之性因物则迁迁：迁居D.所恃汝等也恃：依靠8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是()（3分）A.由吾不学，无以为训/母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远B.况吾不能为汝荫/为国以礼，其言不让C.晦，所以蓄用/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也D.人之居世，忽去便过/宜乎百姓之谓我爱也9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）（3分）5/10A.或有身经三公/蔑尔无闻/布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳B.或有身经三公蔑尔/无闻布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳C.或有身经三公/蔑尔无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳D.或有身经三公蔑尔/无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳10.下列对文中出现的文化常识和词句的解释，不正确的一项是()（3分）A.文一的“重华”“放勋”和文三的“禹”是中国古代传说中的三位贤明君主。B.弱冠，指的是男子二十五岁束发加冠，举行加冠礼以示成年；立境，即三十岁。C.“精藏于晦则明”中“晦”是“昏暗不明”，义同成语“韬光养晦”中的“晦”。D.“玉不琢，不成器”出自《礼记·学记》，比喻人不经过培养教育，就不能成材。11.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是()（3分）A.文一蕴含的哲学思想和人生经验，在作者生活的门阀制度盛行的时代具有积极意义。B.文二将诫子内容提升到“修身治人之术”的高度，这是欧阳修的自身经历和人生体悟。C.在王修的《诫子书》中，作者首先是以理服人，说到自己“恨恨不乐”“我实老矣”。D.三位父亲对儿子要求不同，但三篇《诫子书》都提到“学习”或“读书”的重要性。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。（2）此君子修身治人之术，然性近者得之易也。13.概括三篇家书的共同中心思想，并分别简要分析它们如何通过不同的角度阐述这一思想。（6分）四、古代诗歌阅读14．阅读下面这首诗，按要求作答。和梦得夏至忆苏州呈卢宾客①[唐]白居易忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。【注】①这首诗作于诗人67岁时，他担任太子少傅，可谓志得意满。卢宾客，即卢周仁，和白居易、刘禹锡一样也曾做过苏州刺史。②交印：交出官印，谓卸职。相次：相继。③褰（qiān）帷：撩起帷幔，指代上任。④麦秋：指初夏麦子成熟的季节，因此，古人引申称初夏为“麦秋”。⑤齐云楼：古楼名。齐云，言其高与云齐。旧时在苏州子城上，唐曹恭王所建。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不合理的一项是()（3分）A.白居易在看到了刘禹锡写的《夏至忆苏州呈卢宾客》后，才又写了这首和诗。B.诗中写到江南一带的美食、音乐、美酒和交通，说明这是诗人留恋苏州的原因。6/10C.“交印君相次，褰帷我在前”两句交代了白、刘、卢三人依次为官苏州的经历。D.这首夏至诗，记叙描绘江南一带丰富的风俗情趣，也包含了诗人对生活的思考。（2）请任选一个角度赏析“此乡俱老矣，东望共依然”这两句诗。（5分）五、名篇名句默写（6分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）诗中通过反复动作描写展现妇女采芣苢劳动场景的句子是：“_______________，________________。”（《诗经·周南·芣苢》）（2）（1）上阕中描绘秋景的千古名句：“_______________，_______________，万类霜天竞自由。”（毛泽东《沁园春·长沙》）（3）表现农人忙碌忘我劳作的诗句：“_______________，_____________，低头折腰只不答。”（杨万里《插秧歌》）六、现代文阅读（16分）阅读下面的文章，完成下面小题。风沙行梁衡①1968年，我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了。②几经辗转，待安顿好住处，我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙，忽见到电影里的沙漠，十分新奇。沙丘相拥而去，一个连着一个；绵延的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子，来做这沙海中的伴侣，一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已，打滚扬沙，尽兴而归。③谁知还没有两天，沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去，就借了人力排子车，拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处，街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。④还有一次我搭车出去办事，出发时还天清气朗，车行到北山脚下，山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见挡风玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚，何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟7/10裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。⑤一年后我先在县委工作，后当省报的驻地方记者，仍少不了经常下乡，吃风浴沙。这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛。当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿。十几年来，当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带，沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树，再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上，但立即被撞个粉碎，又被气流带回几尺远，这样，在树带下就形成了一条无沙通道，像有一个无形的磁场挡着似的，黄沙总是不能越过，并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人。⑥沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳、芨芨草。就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能。⑦人久生情，地久生恋。长年生活于沙地，人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任，先得饿其体肤、苦其心志吗？学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士。一年后，我们挥沙分手，各赴前程。但不管走出多远，我们身上都有一个印记：从风沙中走出来的人！⑧1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道，其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。⑨从去年开始，国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。（节选自梁衡同名散文）16.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的两项是()（4分）A.文章以西北大漠为背景，讲述了作者在这里的经历，并通过对风沙、人文等多方面的描写，展现了大漠的宁静、壮观和神奇之美。8/10B.第④段叠词“腾腾““滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”，写出风沙的来势和变化，让人感受到大自然的威力与奇妙C.本文语言生动华丽，第⑤段中作者大量使用比喻、拟人、对比等修辞手法，让人感受到风沙的肆虐和势不可当。D.第②段画波浪线的句子把经历风沙洗礼比作饮茶，以苦后画甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。E.作者“与沙为伴”的五十余载的生命体验见证了西北地区自然生态的不断恢复与改善，勾勒出崇高伟大、坚韧不屈的生命之光。17.伴沙而行五十载，作者对沙的特点有哪些认识？请加以概括。（4分）18