广东省茂名市茂名地区2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省茂名市茂名地区2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题本试卷共4页，20小题，满分100分。考试用时75分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.在龙山文化时代的陶寺遗址中发现了规模宏大的都城城址，城址占地面积280余万平方米，有宫殿区、仓储区、公共墓地区、王族墓地区、观象祭祀区、手工业作坊区、普通居住区等明确的功能分区，结构复杂，布局规整。这一考古发现可以用来说明A.社会生产分工明确 B.国家初始形态出现C.奴隶社会经济繁荣 D.都城布局已成定式【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期的中国。根据材料，陶寺遗址中有规模宏大的都城城址，且有宫殿区、仓储区等多种明确的功能分区，结构复杂，布局规整。根据所学知识，国家初始形态的出现往往伴随着城市的形成、功能分区的细化等特征，陶寺遗址具备这些特点，表明当时可能已经出现国家初始形态，B项正确；材料虽提到有手工业作坊区等，但仅从功能分区不能直接得出社会生产分工明确，功能分区和生产分工明确并非等同概念，排除A项；龙山文化时代处于原始社会末期，并非奴隶社会，排除C项；仅从这一处龙山文化时代的都城遗址不能得出都城布局已成定式的结论，“已成定式”表述过于绝对，排除D项。故选B项。2.西周金文中的“诸侯大亚”，是对留居畿内的外服诸侯宗室子弟的统称。如姜尚曾为文王、武王时的太师，周初封齐之后，太师一职则由姜氏留守畿内的后裔承袭。“诸侯大亚”的设置A.沿袭了商代的内外服制度B.维系了周王与诸侯的血缘纽带C.加强了周王对地方的控制D.冲击了宗法制运行的政治基础【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“如姜尚曾为文王、武王时的太师，周初封齐之后，太师一职则由姜氏留守畿内的后裔承袭”结合所学知识可知，西周将诸侯的子弟留守畿内，使得周天子可以借此控制地方诸侯，C项正确；根据所学可知，商代的内外服制被周代的分封制取代，排除A项；材料中的姜尚为异姓诸侯，与周王室没有血缘关系，“维系了周王与诸侯的血缘纽带”的说法不符合材料信息，排除B项；根据所学知识可知，宗法制是以血缘为基础运行的，与分封制互为表里，由题干信息无法体现宗法血缘关系受到挑战，排除D项。故选C项。3.据考古发现，河南省宜阳县张坞乡苏羊村发现的苏羊遗址，存续时间从仰韶文化中期至龙山文化晚期。该遗址出土了20余件可复原的长江流域屈家岭文化因素的陶器，如横装宽扁足盆形鼎、罐形鼎、双腹豆、圈足杯、花边捉手器盖、彩陶纺轮等。据此可知，苏羊遗址A.是多元文化交流重要实证 B.见证了中华文明的一脉相承C.再现了原始手工业的繁荣 D.说明河南进入母系氏族社会【答案】A【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据题干及结合所学可知，苏羊遗址在黄河中下游的仰韶文化中期至龙山文化晚期，它出土的受屈家岭文化影响的陶器表明中原与长江流域的文化存在交流特征，说明了当时多元文化的交流，A项正确；一脉相承”强调同一文化谱系的延续，但材料重点在于横向的跨区域交流，排除B项；材料未提及生产规模或技术水平，无法得出“繁荣”的结论，排除C项；从苏羊遗址存续的时间来看，当时已经进入父系氏族时期，排除D项。故选A项。4.据孔颖达《礼记正义》记载，周代宗庙祭祀制度规定“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与大祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与大祖之庙而三”。结合考古发现，某些诸侯国存在越级建庙现象。这种现象反映出A.宗法制度在实践中逐渐瓦解B.诸侯挑战周天子的绝对权威C.祭祀制度随时代发展而变革D.血缘关系对政治的约束弱化【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。根据材料可知，周代宗庙祭祀制度有严格的等级规定，但某些诸侯国存在越级建庙现象，这说明宗法制度所规定的等级秩序在实践中逐渐被破坏，即宗法制度在实践中逐渐瓦解，A项正确；材料仅体现了诸侯在宗庙祭祀上的越级，不能说明诸侯挑战周天子的绝对权威，排除B项；材料未体现祭祀制度的变革，与材料主旨无关，排除C项；材料主要体现的是宗法制度的破坏，而非血缘关系对政治约束的弱化，排除D项。故选A项。5.春秋时期，楚人创造出具有地域特色的“楚式青铜器”，其中浅腹平底鼎成为高等级楚墓的标志。考古发现，这类鼎的使用数目严格遵循“器用有别”的等级规范。这一现象反映了A.楚地阶层流动性相对减弱 B.楚人对礼乐文化的隐性挑战C.华夏文明多元一体的特征 D.青铜器的功能向实用性转变【答案】C【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料“楚式青铜器”可知，有地域特色，体现了中华文明多元的特征，但这类鼎的使用数目严格遵循“器用有别”的等级规范，说明仍受周礼的等级观念影响，体现一体的特征，C项正确；青铜器的等级规范，不能说明阶层流动性减弱，因为春秋之前西周社会流动性更差，排除A项；青铜器仍然遵循周礼的等级观念，只是在造型上有自身特点，不属于对礼乐文化的挑战，排除B项；材料中青铜器未体现实用特征，排除D项。故选C项。6.“靴”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期才出于战争的需要而被引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这可用于佐证A.少数民族与中原地区往来频繁B.战争是技术传播的主要途径C.族群间的互动促进了文化融合D.中华文明具有顽强的生命力【答案】C【解析】据本题主题干的设问词可知，这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料可知，“靴”最初流行于中国西北少数民族地区，直到战国赵武灵王时期出于战争的需要，将“靴”引入中原地区，并逐渐成为日常鞋履。这体现了民族间的交融和交流，C项正确；材料仅仅强调“靴”由西北引入中原，没有涉及其他方面的往来，A项以偏概全，排除A项；材料强调的是“靴”由西北引入中原，是出于战争的需要，而不是通过战争引入，B项说法与题意不符，排除B项；材料强调的是少数民族的“靴”引入中原地区，并成为日常鞋履，由此不能说明中华文明（中华文明是指中国从古至今发展出来的独特文化体系，包括语言、文字、历史、哲学、艺术、科技等方面）的生命力的问题，排除D项。故选C项。7.周代传统的五等爵制（即公、侯、伯、子、男）在春秋时期已被有些国家突破。战国时期的各国君主先后称“王”，君主常把爵位与招贤纳才视为一体，除了军功赐爵外，还有纳粟赐爵等其他途径。这一变化反映了A.国家的统一趋势 B.等级观念渐趋淡薄C.上层建筑的变革 D.法家尚功观念流行【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。通过题干材料可知，战国时期的爵制与招揽贤才紧密相关，这出于打击传统贵族、适应新兴地主阶级统治的需要，体现了上层建筑领域的重大变革，C项正确；根据材料可知，材料主要体现的是爵位制度的变化，未直接涉及国家统一相关内容，排除A项；战国时期各国君主称“王”以及爵位获取途径的变化，更多的是反映了等级制度的变革，而非等级观念的淡薄，排除B项；根据所学知识可知，军功赐爵确实体现了法家尚功的观念，但纳粟赐爵等其他途径并非完全体现法家思想，且材料重点是爵位制度的整体变化，并非单纯强调法家观念，排除D项。故选C项。8.春秋时期，周襄王在葵丘会盟期间派宰孔慰问齐桓公，并赐其祭肉以显扬尊宠。宰孔以襄王的口吻直接称作为异姓诸侯的齐桓公为“伯舅”，并特许其不必下拜受赐。据此可知，春秋时期A.周天子仍具有至上权威 B.分封宗法制度得到加强C.传统政治秩序遭到破坏 D.贵族政治仍有一定影响【答案】C【解析】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，周襄王派宰孔慰问齐桓公并特许其不必下拜受赐，可见周天子需要通过拉拢诸侯（如齐桓公）来维持名义上的共主地位，而齐桓公“免下拜之礼”的特权已超出传统分封礼制对诸侯的规范‌，本质上反映了周王室权威的衰落‌，C项正确；周襄王需借助齐桓公的武力与威望维系地位，其赐礼行为实为妥协，而非权威的体现‌，排除A项；材料中周天子对异姓诸侯的尊称和特权授予，恰恰违背了宗法制度的核心原则‌，排除B项；题干中“免下拜之礼”反映的是礼法约束的松弛，而非贵族政治影响力的延续‌，排除D项。故选C项。9.睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府A.保护井田制度 B.规范市场交易秩序 C.维护小农利益 D.抑制社会贫富分化【答案】C【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至秦朝时期（中国）。根据材料“侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定”并结合所学可知，秦国通过法律维护与小农相关的生产生活资源，实质是维护小农经济的稳定，确保国家赋税和兵源基础，C项正确；井田制在商鞅变法后已被废除，排除A项；题干涉及农田管理，与市场交易无直接关联，排除B项；法律旨在保障农业生产秩序，而非直接抑制贫富分化，排除D项。故选C项。10.湖北云梦县睡虎地出土的秦律中，有一篇名为《内史杂》，有这样的规定：有事情一定要用文字形式向上级请示，不能口头请示，也不能托人找关系。这一规定A.适应了统一帝国的需要 B.完成了文字风格的统一C.避免了腐败现象的出现 D.缓解了不同地区的矛盾【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。材料反映出秦为了适应疆域辽阔、人口众多、语言难通的现象,将秦的统治建立在文字的基础上,A项正确；“完成了文字风格的统一”是表面要求，不是本质目的，排除B项；“避免了腐败现象的出现”的说法绝对化，排除C项；材料没有表现“不同地区的矛盾”，排除D项。故选A项。11.史载，汉朝在今云南部分地区建置郡县之后，将文书、职官、户口、赋役、法律制度系统地扩展到当地，同时还逐渐向当地传播儒家典籍及其代表的主流思想。近年考古发现的简牍中还辨认出滇池、俞元、牧靡、谷昌、秦臧等十二个县名和“滇国”“滇相”“滇丞”“滇廷”等记述。这表明汉朝A.在云南地区推行郡国并行制B.注重对少数民族进行分层治理C.将边防的重心转向西南地区D.尝试边疆与内地的一体化管理【答案】D【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。汉朝在云南部分地区建置郡县，把文书、职官、户口等内地制度推广到当地，传播儒家思想，还考古发现当地有和内地类似的县名等，这表明汉朝尝试将边疆云南地区和内地进行一体化管理，加强对边疆控制和文化传播，D项正确；题干中未体现郡国并行制相关内容，郡国并行制是西汉初期在全国范围实行的，郡县与封国并存制度，和汉朝对云南地区管理无关联，排除A项；“分层治理”题干无体现，题干强调的是汉朝将内地的文书、职官等制度系统推广到云南地区，是一体化管理尝试，不是分层，排除B项；汉朝边防重心主要在北方（抵御匈奴等），题干未提及边防重心转移到西南，排除C项。故选D项。12.秦汉时期，政府针对商业制定了诸多政策。如秦朝对市场商品有严格的价格规定，还设置专门的市场管理官员；汉朝不仅在城市中设有“市令”等管理市场，还通过均输平准等措施调节物资供应与物价。这些举措A.提高了商人经营的积极性B.旨在保障农业生产的优先地位C.促进了商业长期繁荣发展D.表明商业成为国家经济的主导【答案】B【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。据材料“秦汉时期，政府针对商业制定了诸多政策。如秦朝对市场商品有严格的价格规定，还设置专门的市场管理官员；汉朝不仅在城市中设有‘市令’等管理市场，还通过均输平准等措施调节物资供应与物价”可知，秦汉时期实行重农抑商政策，对商业进行严格管理，规范市场秩序、调节物价等措施，目的是防止商业过度发展冲击农业生产，保障农业生产的优先地位，B项正确；材料中的价格管制、市场管理等措施实际上限制了商人的经营自由和利润空间，不可能提高其积极性，排除A项；这些措施主要是规范和限制商业，在一定程度上反而抑制了商业活力，排除C项；秦汉时期是农业社会，农业是国家经济的主导，商业处于被抑制的地位，排除D项。故选B项。13.张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评“当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务”，呼吁医者应“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”。这反映出张仲景A.重视辩证施治的思想 B.开启经世致用的先河C.批判豪强势力的膨胀 D.深怀济世救民的情怀【答案】D【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。据本题材料概括得出主要结论是：张仲景认为医者的职责是治疗疾病，无论是君主亲人还是贫贱之人，都应得到救治，体现了他心怀天下、关爱百姓、想要拯救世人于病痛之中的高尚情怀，D项正确；辩证施治强调根据病情的不同表现进行综合分析，以确定治疗方法，材料没有体现，排除A项；经世致用强调学问要有益于国家和社会，关注现实问题并提出解决办法，但“开启”不符合史实，排除B项；材料没有体现“豪强势力”，排除C项。故选D项。14.汉朝时犀、象、香药的来源已不限于本土。汉武帝派遣使者和应募商人“俱入海市明珠、璧流离、奇石、异物，赍黄金杂缯而往”。汉政府还对岭南边郡实行“毋赋税”的经济政策，即当地可定期朝贡方物土产代替赋税，如香药、象牙、犀角、珊瑚等。这些做法A.体现了休养生息政策的延续B.反映了重农抑商政策的松弛C.刺激了民间对外贸易的发展D.扩大了郡国并行制度的影响【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是汉武帝派使者和商人去域外寻找珍宝，同时还让沿海地区以域外的土特产取代赋税，这些都有利于推动民众进行海外贸易换取财富，刺激了民间对外贸易的发展，C项正确；修养生息是汉初实行的政策，此时汉武帝时期已经转变了此政策，排除A项；材料未涉及对农业的重视，且汉武帝时期实行重农抑商政策，排除B项；材料未涉及地方行政制度的设置，无法得出扩大了郡国并行制度的影响，排除D项。故选C项。15.东汉光武帝挑选尚书的标准是“明习故事，长于吏职”，而不考虑他们处理重大政事的水平，时人称尚书“察察小慧，类无大能”。光武帝时期七任尚书令在史料中的记载也非常少见。这A.导致三公势力的反弹 B.造成“事归台阁”的局面C.凸显决策机制的成熟 D.源于君主权力的集中【答案】D【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。光武帝挑选尚书标准是“明习故事，长于吏职”，这意味着他更看重尚书对过往事务的熟悉程度以及处理日常政务的能力，而非他们处理重大政事的水平，这种标准导致尚书在能力上有所局限，缺乏处理大事的能力，同时尚书令记载少见，也可能意味着他们的职责和权力更多地被君主所掌握和控制，这些现象是因为君主权力集中，尚书权力被削弱，成为执行皇帝命令的工具，D项正确；材料未提及三公势力反弹，排除A项；“事归台阁”局面的形成是多种因素导致，并非仅因此，排除B项；尚书能力有限并不能体现出决策机制成熟，排除C项。故选D项。16.西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者A.孝悌观念逐渐淡化 B.有意抑制外戚势力C.注重节俭休养生息 D.试图遏制豪强大族【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：东汉初年时期的中国。根据材料“西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室”可知，西汉时太后有独立宫室及相应官职配置，而东汉初年太后不再有独立宫室，这种变化体现了东汉统治者从空间和机构设置等方面减少了太后及其家族势力发展的可能性，是有意抑制外戚势力的表现，B项正确；太后与皇帝居住宫室的变化不能直接说明孝悌观念逐渐淡化，孝悌观念更多体现在伦理道德和日常行为规范等方面，材料中并无相关体现，排除A项；材料中没有关于节俭休养生息的相关内容体现，如是否减少开支、轻徭薄赋等，太后宫室的变化与节俭休养生息政策无关，排除C项；材料主要涉及太后与皇帝的居住宫室问题，没有提及豪强大族的相关信息，与试图遏制豪强大族这一目的无关，排除D项。故选B项。二、材料分析题17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一孔子一生致力于恢复周礼，主张“克己复礼为仁”。他认为礼是社会秩序的基础，人们应该遵循礼的规范。同时，孔子强调仁是最高的道德标准，仁的核心是爱人。在教育方面，孔子主张有教无类，打破了当时贵族对教育的垄断，培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可，但对后世产生了深远的影响。材料二孟子是战国时期儒家的代表人物之一，他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”，认为统治者应该以民为本，关心人民的疾苦。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，强调人民的地位高于君主。此外，孟子还主张人性本善，认为人有“四端”（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心），通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。材料三荀子也是战国时期儒家的重要代表人物，他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶，需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上，荀子提出了“礼法并用”的观点，既重视礼的规范作用，也强调法的强制作用。他认为，只有通过礼和法的结合，才能治理好国家。——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》（1）根据材料一，概括孔子的主要思想主张。（2）根据材料二和材料三，比较孟子和荀子思想的不同。（3）综合上述材料，指出先秦儒家思想的特点。【答案】（1）主张：恢复周礼，以礼为社会秩序基础；以仁为最高道德标准，仁的核心是爱人；有教无类。（2）不同：人性论方面，孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶；政治主张上，孟子强调仁政和以民为本，荀子提出礼法并用。（3）特点：不断发展和完善；重视道德修养和社会秩序；关注民生和政治治理；思想内涵丰富，不同代表人物之间思想既有继承又有发展，具有一定的开放性。18.阅读材料，完成下列要求。材料商鞅把“田里不鬻”的旧制改为“为田开阡陌封疆”的新制，具体做法是打开地界，重新丈量土地，按亩征税，进而达到“赋税平”。就当时的财政征赋制度而言，这一举措无疑是一种创新，它对打击隐瞒田产逃避纳税的封君、贵族们的利益，增加国家财政的收入，提高秦国综合国力的作用是不言而喻的。——摘编自叶行昆《论商鞅变法与制度创新》（1）根据材料并结合所学知识，分析商鞅推行“新制”的有利条件。（2）根据材料并结合所学知识，说明商鞅推行“新制”的意义。【答案】（1）有利条件：①商鞅得到统治者的大力支持；②秦国大部分国土为春秋以后扩张而来，旧贵族根基不深；③秦民朴实勤勉的风气浓厚；④关中平原沃野千里，农耕条件优越。（补充答案：铁犁牛耕的推广，生产力的进步；各诸侯国变法的经验积累；地主阶级的支持；法家思想的流行；百家争鸣，商鞅借鉴其他学派思想等言之有理适当）（2）意义：①打击了隐瞒田产、逃避纳税的奴隶主贵族；②有利于新生产方式成为主流；③增加了国家财政收入；④提高了秦国的综合国力。（补充答案：调动农民生产积极性；推动农业的发展；为秦的统一奠基）19.阅读材料，完成下列要求材料古者圣王重本抑末，贵农贱商，故赋倍于农。自汉武用弘羊计，置均输官，笼天下之货，贵卖贱买，商贾无所牟其利，而物价悉平，名曰平准。又令贾人不得衣丝乘车，仕宦为吏，重赋税以困辱之。自后作业剧而财匮，匈奴数侵边，屯戍者多，边粟不给。于是募民输粟塞上，得拜爵除罪，复弛商贾之律，令佐国家之急。而贾人愈富，国用愈不足。乃用卜式，下缗钱令，用张汤、杜周腹诽法，以税民深者为明吏，自