2025年国家开放大学《西方哲学概论》期末考试复习试题及答案解析

2025年国家开放大学《西方哲学概论》期末考试复习试题及答案解析所属院校：________姓名：________考场号：________考生号：________一、选择题1.西方哲学史上，古希腊哲学家柏拉图认为“理念”是世界的（）A.物质基础B.本原C.表象D.偶然现象答案：B解析：柏拉图认为“理念”是世界的本原，现实世界只是理念世界的摹本，理念世界才是真实的、永恒的。物质世界是可变的、不真实的。因此，柏拉图认为“理念”是世界的本原。2.亚里士多德认为，事物存在的根据在于其（）A.形式B.质料C.运动D.目的答案：A解析：亚里士多德认为，事物是由质料和形式构成的，质料是事物的潜能，形式是事物的现实性，事物的存在根据在于其形式。形式规定了事物的本质和特性。3.笛卡尔的名言“我思故我在”体现了他对（）A.物质世界的肯定B.理性主义的强调C.经验主义的重视D.宗教信仰的依赖答案：B解析：笛卡尔是理性主义的代表人物，他认为人的认识来源于理性，而非感官经验。“我思故我在”是他哲学的出发点，通过思想的存在来证明自我的存在，强调了思维和理性的确定性。4.斯宾诺莎认为，神和自然是（）A.两种不同的实体B.同一种实体的不同表现C.互不相干的事物D.完全相同的实体答案：B解析：斯宾诺莎的哲学是唯心主义的，他认为神和自然是同一种实体（即“实体”）的不同表现，实体是无限的、自因的、必然的存在，它以多种方式表现自身，形成各种不同的存在形式。5.英国经验主义哲学家洛克认为，人的观念来源于（）A.天赋观念B.感官经验C.理性思考D.神的启示答案：B解析：洛克是经验主义的代表人物，他认为人的所有观念都来源于感官经验和理性对经验的整理，反对天赋观念论。他提出了“白板说”，认为人的心灵在出生时就像一块白板，观念是后天经验写入的。6.贝克莱认为，物质是（）A.不存在的B.可感知的C.独立于精神的D.精神的产物答案：D解析：贝克莱是主观唯心主义的代表人物，他认为“存在就是被感知”，物质的存在依赖于人的感知，没有感知就没有物质，物质是精神的产物。7.康德认为，人的认识能力有限，只能认识（）A.物自体B.感性现象C.理性观念D.精神世界答案：B解析：康德提出了“物自体”和“现象”的概念，他认为人的认识能力只能认识现象，即事物呈现给我们的感性经验，而无法认识物自体，即事物本身的样子。8.黑格尔认为，绝对精神的发展经历了（）A.自然精神、社会精神、精神B.抽象思维、具体思维、辩证思维C.历史哲学、法哲学、道德哲学D.东方哲学、西方哲学、绝对精神答案：A解析：黑格尔的哲学是唯心主义的，他认为绝对精神是世界的本原，它通过自然、社会和精神等阶段不断发展和自我实现。这个过程是一个辩证发展的过程。9.费尔巴哈认为，宗教的根源在于（）A.神的存在B.人的异化C.理性思辨D.神圣经典答案：B解析：费尔巴哈是唯物主义的代表人物，他认为宗教的本质是人的本质的异化，人把自己本质的对象化了，创造了神。因此，宗教的根源在于人的异化，克服异化就是消灭宗教。10.马克思认为，哲学的任务是（）A.解释世界B.改造世界C.描述世界D.美化世界答案：B解析：马克思认为，哲学不仅要解释世界，更重要的是要改造世界。哲学应该与实践相结合，指导社会实践，推动社会变革。11.萨特提出“存在先于本质”，强调（）A.人的自由选择B.人的生物属性C.社会决定论D.宿命论的不可知性答案：A解析：萨特是存在主义哲学家，他的核心思想之一是“存在先于本质”，这意味着人首先是存在于世界上的，然后通过自己的选择和行动来定义自己的本质。这强调了人的绝对自由和责任。12.海德格尔认为，人的“本真状态”是指（）A.社会交往状态B.技术操作状态C.存在的遮蔽状态D.自由自觉的存在状态答案：D解析：海德格尔认为，人的“本真状态”是“存在”的真正状态，即人认识到自己的存在，并在此基础上进行自由的选择和行动。这种状态是自由自觉的，区别于日常的“常人”状态。13.维特根斯坦认为，语言的功能主要是（）A.表达情感B.建立逻辑关系C.描述世界D.实现交流答案：D解析：维特根斯坦的语言哲学经历了从“图像论”到“语言游戏”的转变。他认为语言的功能主要是实现交流，语言像工具一样，在不同的语境下有不同的“语言游戏”。14.萨特认为，人通过“自我欺骗”来（）A.避免自由的责任B.维持社会秩序C.实现自我完善D.克服存在焦虑答案：A解析：萨特认为，人为了逃避自由选择带来的责任，常常会进行“自我欺骗”，即用各种理由和借口来为自己的行为辩护，从而否认自己的自由和责任。15.波普尔认为，科学知识的增长是通过（）A.神秘启示B.逻辑推演C.演绎验证D.反证法答案：D解析：波普尔是科学哲学的代表人物，他认为科学知识的增长是通过反证法实现的。科学家提出假说，然后通过实验和观察来检验假说，如果假说能够经受住检验，就被认为是科学的；如果不能经受住检验，就被认为是伪科学。16.笛卡尔的方法论是（）A.归纳法B.类比法C.分析综合法D.演绎法答案：D解析：笛卡尔提倡理性主义，他的方法论是演绎法。他通过普遍怀疑，找到不可怀疑的出发点“我思故我在”，然后通过演绎推理来建立整个知识体系。17.休谟认为，因果关系是（）A.精神联想B.物理必然C.数学关系D.宗教信仰答案：A解析：休谟是经验主义的代表人物，他怀疑人类理性能力，认为我们无法知道事物的内在必然联系，我们只能够观察到事物之间的恒常联结和联想。18.费希特认为，绝对精神的外化表现为（）A.自然现象B.社会历史C.精神现象D.宗教信仰答案：B解析：费希特是德国唯心主义的代表人物，他认为绝对精神为了实现自我认识，把自己外化为自然现象和社会历史，并通过克服这种外化来实现自我回归。19.尼采认为，“上帝已死”意味着（）A.宗教信仰的消亡B.人失去精神支柱C.人获得自由和创造力的解放D.人性恶的彻底战胜答案：C解析：尼采认为，“上帝已死”是西方文化的转折点，上帝作为道德和价值的来源已经死了，这意味着人失去了精神支柱，但也获得了自由和创造力的解放，可以自己创造价值。20.功利主义哲学的代表人物是（）A.康德B.叔本华C.边沁D.柏格森答案：C解析：功利主义是一种伦理学理论，它认为一个行为的正确性取决于其后果，即是否能够最大化幸福或最小化痛苦。边沁是功利主义的代表人物，他提出了“最大多数人的最大幸福”原则。二、多选题1.柏拉图在《理想国》中提出的“洞穴之喻”主要说明了（）A.理念世界的优越性B.现实世界的虚幻性C.人的认识能力的局限性D.教育的重要性E.政治统治的必要性答案：ABCD解析：柏拉图的“洞穴之喻”是一个著名的哲学比喻，用来形容人类认识的局限性。在洞穴中的人只能看到墙壁上的影子，误以为影子就是真实的世界，这象征着人们对现实世界的错误认识。走出洞穴，看到真实的事物，象征着通过教育和学习，人们可以认识到理念世界，即真正的现实。这个比喻说明了理念世界的优越性，现实世界的虚幻性，人的认识能力的局限性，以及教育的重要性。2.亚里士多德对“四因说”的阐释包括（）A.质料因B.形式因C.动力因D.目的因E.数量因答案：ABCD解析：亚里士多德的“四因说”是他对事物存在和运动原因的哲学探讨，包括质料因（构成事物的基本材料）、形式因（事物的结构和形式）、动力因（使事物运动变化的原因）、目的因（事物运动变化的目的）。这四种原因从不同角度解释了事物的存在和变化。3.文艺复兴时期的哲学家们主要特征包括（）A.人文主义的倾向B.对古典文化的兴趣C.对宗教权威的质疑D.对个人自由的强调E.对自然科学的探索答案：ABD解析：文艺复兴时期的哲学家们主要特征是人文主义的倾向，强调人的价值和尊严；对古典文化的兴趣，重新发现和研究了古希腊罗马的哲学和文学；对宗教权威的质疑，开始用理性思维审视宗教教条；对个人自由的强调，认为人应该有自由思考和选择的权利。对自然科学的探索在文艺复兴时期也逐渐兴起，但并非哲学家的主要特征。4.英国经验主义哲学家洛克提出的认识论观点包括（）A.白板说B.经验论C.原因与结果之间的联系是天赋的D.二元论E.感性经验是知识的唯一来源答案：AB解析：洛克是英国经验主义的代表人物，他提出了“白板说”，认为人的心灵在出生时就像一块白板，观念是后天经验写入的。他主张经验论，认为知识来源于感性经验，但承认理性在整理经验中的作用。他认为原因与结果之间的联系是后天经验中形成的联想，而非天赋的。洛克是二元论者，认为世界由精神和物质两种实体构成，但他的主要贡献在认识论方面。感性经验是知识的重要来源，但不是唯一来源，理性也在其中发挥作用。5.康德的先验唯心主义主要观点包括（）A.物自体是不可知的B.现象是人的认识对象C.时间和空间是先天的感性形式D.道德律是理性的客观规律E.实证科学知识是可能的答案：ABCE解析：康德的先验唯心主义认为，人的认识能力是有限的，我们只能认识现象，即事物呈现给我们的感性经验，而无法认识物自体，即事物本身的样子。时间和空间是先天的感性形式，是我们感知一切外部对象的前提条件。康德认为，通过先验哲学的批判，可以证明实证科学知识是可能的，即科学知识是关于现象世界的规律性认识。道德律是理性的客观规律，是康德伦理学的核心观点，但它不属于先验唯心主义的认识论范畴，而属于他的道德哲学范畴。6.黑格尔辩证法的主要范畴包括（）A.原因与结果B.肯定与否定的统一C.对立统一D.质量互变E.正反合答案：BCDE解析：黑格尔的辩证法是一个复杂的哲学体系，其主要范畴包括对立统一（矛盾是事物发展的动力）、质量互变（事物发展是从量变到质变，再到新的量变）、否定之否定（事物发展是一个螺旋式上升的过程，经历肯定、否定、否定之否定的阶段）、正反合（三段论式的逻辑推理）。原因与结果是唯物辩证法的范畴，虽然也出现在黑格尔的哲学中，但不是他辩证法的主要范畴。7.费尔巴哈的唯物主义哲学观点包括（）A.自然界是第一性的B.精神是物质的产物C.宗教是人的本质的异化D.实践是认识的基础E.人的感性直观是认识世界的唯一途径答案：ABC解析：费尔巴哈的唯物主义哲学观点包括自然界是第一性的，精神是物质的产物，宗教是人的本质的异化。他认为人具有感性直观的能力，可以通过感官认识世界，但他并不认为感性直观是认识世界的唯一途径，也承认理性思维在认识中的作用。实践是认识的基础是马克思主义哲学的观点，费尔巴哈虽然重视实践，但没有将其提升到认识论的基础地位。8.存在主义哲学的主要特征包括（）A.强调人的自由选择B.关注人的存在状态C.主张理性决定论D.否认客观世界的真实性E.认为人生来就有固定的本质答案：AB解析：存在主义哲学的主要特征是强调人的自由选择，认为人通过自己的选择和行动来创造自己的本质；关注人的存在状态，认为人的存在先于本质。存在主义哲学反对理性决定论，认为人的行为是由其自由选择决定的。存在主义者并不否认客观世界的真实性，而是认为人的存在与客观世界是相互关联的。他们认为人没有固定的本质，而是通过自由选择来塑造自己的本质。9.维特根斯坦的语言哲学主要观点包括（）A.语言的意义在于使用B.语言游戏多种多样C.逻辑语言可以描述世界的一切D.不可说的东西必须保持沉默E.语言的界限就是世界的界限答案：ABDE解析：维特根斯坦的语言哲学主要观点包括语言的意义在于使用，即语言在不同的语境下有不同的意义和功能；语言游戏多种多样，不同的语言游戏有不同的规则和目的；不可说的东西必须保持沉默，即有些事情是无法用语言来表达的；语言的界限就是世界的界限，即语言只能描述世界中的可说的东西，不能描述世界中的不可说的东西。逻辑语言可以描述世界的一切是逻辑实证主义的观点，与维特根斯坦的语言哲学不符。10.科学哲学的主要问题包括（）A.科学的本质是什么B.科学知识是如何获得的C.科学知识的合理性标准是什么D.科学方法的有效性如何E.科学与社会的关系答案：ABCD解析：科学哲学主要研究科学相关的哲学问题，包括科学的本质是什么，科学知识是如何获得的，科学知识的合理性标准是什么，科学方法的有效性如何。科学与社会的关系也是科学哲学关注的问题，但不是主要问题。11.下列属于近代西方哲学主要流派的有（）A.唯理论B.经验论C.唯物主义D.唯心主义E.辩证法答案：ABD解析：近代西方哲学大致可以分为理性主义、经验主义和唯心主义三大流派。唯理论强调理性是认识的基础，代表人物有笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等。经验论强调经验是认识的基础，代表人物有洛克、休谟等。唯心主义认为意识或精神是世界的本原，代表人物有贝克莱、康德、黑格尔等。唯物主义和辩证法在近代西方哲学中也有重要的发展，但它们不属于上述三大主要流派。唯物主义强调物质是世界的本原，辩证法则强调对立统一、量变质变等普遍规律。12.笛卡尔哲学中的“我思故我在”主要说明了（）A.思维的存在先于物质的存在B.人的自我意识C.理性认识的可靠性D.世界的可知性E.人是世界的中心答案：AB解析：笛卡尔的“我思故我在”是他哲学的出发点，通过自我怀疑，他找到了一个不可怀疑的命题，即“我思故我在”。这个命题主要说明了人的自我意识，即当我思考时，我就证明了我的存在。它也体现了思维的存在先于物质的存在，即我的思想存在是确定的，而外部世界的存在则是可疑的。理性认识的可靠性、世界的可知性、人是世界的中心这些观点在笛卡尔的哲学中也有体现，但不是“我思故我在”直接说明的。13.休谟对因果关系的研究主要贡献在于（）A.否定了因果关系的必然性B.强调了经验在认识中的作用C.提出了归纳问题的解决方案D.认为因果关系是心理联想E.建立了严格的科学解释体系答案：ABD解析：休谟对因果关系的研究主要贡献在于他通过怀疑论的方法，揭示了因果关系的不可知性。他认为我们无法知道事物之间是否存在内在的必然联系，我们仅仅观察到事物之间经常发生联合，从而形成了因果关系的心理联想。他否定了因果关系的必然性，强调了经验在认识中的作用，认为归纳推理是建立在习惯之上的，无法保证未来的经验。休谟并没有提出归纳问题的解决方案，也没有建立严格的科学解释体系，他的哲学观点对后来的哲学发展产生了深远的影响。14.康德的认识论主要观点包括（）A.知性为经验提供概念框架B.时间和空间是先天的感性形式C.理性可以认识物自体D.科学知识的可能性是有限的E.绝对真理是认识的目标答案：ABD解析：康德的认识论主要观点包括知性为经验提供概念框架，即我们的心灵通过先天的范畴来整理感性经验，形成科学知识；时间和空间是先天的感性形式，是我们感知一切外部对象的前提条件；理性可以认识物自体是康德认识论的核心观点之一，他认为通过先验哲学的批判，可以证明理性在理论上可以认识物自体，但在实践上无法认识物自体；科学知识的可能性是有限的，即科学知识只能够描述现象世界，无法描述物自体。绝对真理是认识的目标是康德哲学的终极目标，但他认为绝对真理是难以达到的。15.黑格尔对历史发展的看法主要特征包括（）A.历史是绝对精神自我实现的过程B.历史发展是辩证的C.历史具有目的性和方向性D.每个民族都有其独特的历史使命E.历史发展是循环往复的答案：ABCD解析：黑格尔对历史发展的看法主要特征包括历史是绝对精神自我实现的过程，他认为历史不是偶然的事件，而是绝对精神通过不同的发展阶段来实现自身的自我认识；历史发展是辩证的，即历史发展是通过矛盾和冲突来推动的；历史具有目的性和方向性，即历史发展是有方向和目标的，这个方向和目标就是绝对精神的自我实现；每个民族都有其独特的历史使命，即每个民族在历史发展中都扮演着特定的角色，完成特定的任务。历史发展是循环往复的是循环论的观点，与黑格尔的历史观不符。16.费尔巴哈的宗教哲学批判主要内容包括（）A.宗教是人的本质的异化B.神是人的本质的对象化C.宗教信仰是人的精神鸦片D.人应该通过理性来认识神E.人应该通过实践来克服异化答案：ABCE解析：费尔巴哈的宗教哲学批判主要内容包括宗教是人的本质的异化，他认为人把自己的本质投射到神身上，创造了神，宗教信仰是人的精神鸦片，麻痹了人的意识；神是人的本质的对象化，即神是人自身本质的外部表现；人应该通过实践来克服异化，即人应该通过改变现实生活来改变宗教信仰。费尔巴哈并不主张通过理性来认识神，而是主张通过感性直观来认识神，理性在费尔巴哈的哲学中具有重要作用，但他并不认为理性是认识神的主要途径。17.存在主义哲学家萨特的名言“存在先于本质”主要含义是（）A.人首先存在于世界上B.人的本质是由自己创造的C.人的自由是无限的D.人的行为由环境决定E.人对自己的选择负有责任答案：ABCE解析：萨特的名言“存在先于本质”是他的存在主义哲学的核心观点，主要含义是：人首先存在于世界上，然后通过自己的选择和行动来定义自己的本质。人的本质不是预先给定的，而是由自己创造的；人的自由是无限的，人可以自由选择自己的道路；人对自己的选择负有责任，因为人必须为自己的选择负责。人的行为由环境决定是决定论的观点，与萨特的存在主义哲学不符。18.维特根斯坦的后期哲学思想主要特征包括（）A.强调语言的规则性B.区分语言游戏C.认为哲学是语言批判D.提出私人语言论证E.主张通过逻辑分析解决哲学问题答案：BCD解析：维特根斯坦的后期哲学思想主要特征包括强调语言的规则性，即语言的意义在于使用，不同的语言游戏有不同的规则；区分语言游戏，即语言在不同的语境下有不同的意义和功能；认为哲学是语言批判，即哲学的任务不是建立哲学体系，而是对语言进行批判，揭示语言中的错误用法；提出私人语言论证，即认为不存在私人语言，语言必须是公共的，可以被他人理解的。主张通过逻辑分析解决哲学问题是逻辑实证主义的方法，与维特根斯坦的后期哲学思想不符。19.科学哲学中的证实原则主要观点包括（）A.一个科学命题必须能够被经验证实B.只有能够被经验证实的命题才是科学的C.科学知识是确定无疑的D.科学知识的增长是通过逐步证实实现的E.科学命题的意义在于其可证实性答案：ABE解析：科学哲学中的证实原则主要观点包括一个科学命题必须能够被经验证实，即科学命题必须是可检验的；只有能够被经验证实的命题才是科学的，非科学命题是不能被经验证实的；科学命题的意义在于其可证实性，即命题的意义在于它所描述的经验内容，以及它能够被经验证实的方式。证实原则认为科学知识是确定无疑的，以及科学知识的增长是通过逐步证实实现的，这些观点是证实原则的推论，而不是证实原则本身的内容。20.分析哲学的主要方法包括（）A.语言分析B.逻辑分析C.心理学分析D.历史分析E.形而上学分析答案：ABE解析：分析哲学的主要方法是语言分析、逻辑分析和形而上学分析。分析哲学家认为哲学问题往往是由于语言使用不当造成的，因此他们通过对语言进行细致的分析，来澄清哲学概念，解决哲学问题。逻辑分析是分析哲学的重要方法，分析哲学家运用逻辑工具来分析哲学命题的结构和意义。形而上学分析是分析哲学的另一个重要方法，分析哲学家试图用分析的方法来研究形而上学问题，如存在、时间、空间、心灵等。心理学分析和历史分析不是分析哲学的主要方法。三、判断题1.柏拉图认为，现实世界是理念世界的摹本，因此现实世界是永恒的、完美的。（）答案：错误解析：柏拉图认为，理念世界是永恒的、完美的，而现实世界只是理念世界的摹本，是可变的、不完美的。现实世界是对理念世界的模仿，因此它必然是不完善的，并且会随着时间而变化。柏拉图通过洞穴之喻形象地说明了这一点，洞穴中的人看到的影子是现实的摹本，但影子是虚幻的、变化的，而理念世界才是真实的、永恒的。2.亚里士多德认为，潜能只有通过现实才能转化为现实。（）答案：正确解析：亚里士多德提出了潜能与现实的概念。潜能是指事物所具有的尚未实现的可能性，现实是指事物已经实现了的状态。亚里士多德认为，潜能只有通过现实才能转化为现实，例如种子（潜能）需要通过生长（现实）才能成为树木（现实）。这个过程是一个从潜能到现实的实现过程，是事物发展的动力。3.笛卡尔是英国经验主义的代表人物。（）答案：错误解析：笛卡尔是法国哲学家，是理性主义的代表人物，与英国经验主义哲学家洛克、休谟等人代表不同的哲学流派。理性主义强调理性是认识的基础，而经验主义强调经验是认识的基础。4.斯宾诺莎的哲学思想与有神论相同，都认为神是世界的创造者。（）答案：错误解析：斯宾诺莎的哲学思想是无神论的，他认为神和自然是同一种实体（即“实体”），神不是外在于世界的创造者，而是内在于世界的必然存在。实体是无限的、自因的、必然的存在，它以多种方式表现自身，形成各种不同的存在形式，包括自然界和人类精神。5.洛克认为，人的心灵在出生时就像一块白板，没有任何天生的观念。（）答案：正确解析：洛克是英国经验主义的代表人物，他提出了“白板说”，认为人的心灵在出生时就像一块白板，没有任何天生的观念或原则，所有的观念都是后天通过感官经验和理性思考获得的。6.贝克莱认为，物质是客观存在的，只是我们无法感知它。（）答案：错误解析：贝克莱是主观唯心主义的代表人物，他认为“存在就是被感知”，物质的存在依赖于人的感知，没有感知就没有物质，物质是精神的产物。他认为我们感知到的物质世界只是我们心灵的观念，物质本身并不客观存在。7.康德认为，人可以通过理性认识物自体。（）答案：错误解析：康德认为，我们只能认识现象，即事物呈现给我们的感性经验，而无法认识物自体，即事物本身的样子。物自体是独立于我们的认识之外的，是不可知的。康德的先验哲学区分了现象界和物自体界，认为我们的认识是有限的，只能局限于现象界。8.黑格尔认为，历史发展是偶然的、无目的的。（）答案：错误解析：黑格尔认为，历史发展不是偶然的、无目的的，而是绝对精神自我实现的过程，具有目的性和方向性。他认为历史发展是通过辩证法来推动的，是一个螺旋式上升的过程，最终的目标是绝对精神的自身体现。9.费尔巴哈认为，宗教信仰是人的本质的异化，可以通过理性批判来克服。（）答案：正确解析：费尔巴哈的唯物主义哲学观点包括宗教是人的本质的异化，他认为人把自己的本质投射到神身上，创造了神，宗教信仰是人的精神鸦片。他认为可以通过理性批判来克服宗教信仰，即通过理性认识到神就是人自身本质的对象化，从而摆脱宗教的束缚。10.存在主义哲学家认为，人生来就有固定的本质，无法自由选择。（）答案：错误解析：存在主义哲学家强调人的自由选择，认为人没有固定的本质，而是通过自由选择来创造自己的本质。存在先于本质是存在主义哲学的核心观点之一，它认为人首先存在于世界上，然后通过自己的选择和行动来定义自己的本质。四、简答题1.简述柏拉图“洞穴之喻”的主要内容和哲学意义。答案：柏拉图的“洞穴之喻”主要内容是：一群囚徒自幼被困在洞穴中，只能看到墙壁上的影子，误以为影子就是真实的世界。当其中一人被释放，走出洞穴，看到真实的事物后，才意识到之前的认知是错误的。这个比喻的哲学意义在于：（1）.形象地说明了现实世界的虚幻性和理念世界的优越性。现实世界只是理念世界的摹本，是可变的、不完美的；理念世界才是永恒的、完美的。（2）.阐明了人的认识能力的局限性。人的认识局限于感官经验，只能认识现象世界，无法认识理念世界和物自体。（3）.强调了教育的意义。教育就像带领囚徒走出洞穴，帮助人们摆脱虚幻的认知，认识真实的世界，即理念世界。（4）.暗示了哲学家的使命。哲学家就像走出洞穴的人，具有更高的智慧和洞察力，能够认识真理，并引导他人追求真理。2.简述笛卡尔“我思故我在”的哲学含义。答案：笛卡尔“我思故我在”的哲学含义是：（1）.通过普遍怀疑，找到不可怀疑的出发点。笛卡尔通过怀疑一切，最终发现“我思”是不可怀疑的，因为怀疑本身也是一种思考，思考就证明了“我”的存在。（2）.强调思维的存在先于物质的存在。笛卡尔认为，我的思想存在是确定的，而外部世界的存在则是可疑的，甚至可能是虚假的。因此，思维的存在是第一性的，物质的存在是第二性的。（3）.确立了人的主体地位。笛卡尔通过“我思故我在”，确立了人的主体地位，认为人是能够进行理性思考的主体，是认识的来源。（4）.为理性主义哲学奠定了基础。笛卡尔的“我思故我在”是