湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高一上学期9月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高一上学期9月月考历史试题注意事项：1、答题前，请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3、非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4、考试结束后，请将答题卡上交。一、单项选择题：本题共15小题，每题3分，共45分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.商末作册般甗（青铜器）铭文有“王宜人方”，记载了商王欲讨伐人方一事。后来《尔雅》对铭文中的“宜”字解释为：“起大事，动大众，必先有事乎社（祀）而后出，谓之宜。”此解释揭示了商末A王权深具群众基础 B.神权影响国家政策C.内外服制走向瓦解 D.重史传统已经成型【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推理题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。由材料“起大事，动大众，必先有事乎社（祀）而后出”，说明商代重大活动需要神权的支持，B项正确；王权代表奴隶主贵族，缺乏群众基础，排除A项；商王讨伐人方，并不表明内外服制瓦解，排除C项；春秋时期，我国形成了浓厚的重史传统，排除D项。故选B项。2.西周时期，绝大多数世官只能传承三代，且世袭权利仅作为贵族子弟可以进入政府的资格；嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权，要想获得天子的册命则更看中个人的能力。这种做法A.有利于血缘政治的优化 B.有助于官僚政治的形成C.推动了统治基础的扩大 D.导致了宗法观念的弱化【答案】A【解析】根据题干西周时期绝大多数世官职能传承三代，“嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权”，天子在册命过程中更看中个人的能力，这有利于减少完全依靠血缘继承职务而产生的后代中没有才能不能胜任的情况，有利于优化血缘政治，A项正确；西周时期为贵族政治，题干材料体现对血缘政治的优化，并非废除，排除B项；优化血缘政治，其统治基础仍旧是贵族，并没有扩大统治基础，排除C项；题干是对血缘政治的优化，并非废除，是对宗法继承增加了一项考察，不会导致宗法观念的弱化，排除D项。故选A项。3.在西周时期，一辆既坚固又华美的车的制造，已不是一两个人所能胜任的事了，而是需要在木工、皮革工、金工和漆工等工种的合作下，经过大小几十道工序才能完成。这表明，当时A.工商食官制瓦解 B.道路交通设施完善C.手工业水平提升 D.分工协作模式盛行【答案】C【解析】依据材料“一辆既坚固又华美的车的制造，已不是一两个人所能胜任的事了，而是需要在木工、皮革工、金工和漆工等工种的合作下，经过大小几十道工序才能完成”可知，西周时一辆车的制造需要经过几十道工序各种工种相互配合才能完成，这表明当时手工业水平提升，C项正确；西周时工商食官制没有瓦解，而是盛行，排除A项；道路交通设施材料无法体现，排除B项；分工协作模式盛行是在近代，排除D项。故选C项。4.从现在已经面世的甲骨卜辞来看，殷卜辞绝大多数是对于神灵的祈祷与贞问，西周时期的彝器（中国古代青铜器中礼器的通称）铭文则多载人事，而少言神灵。这客观上反映了A.敬天保民思想开始出现 B.商周政权弥漫着神权色彩C.新生产工具的迅速发展 D.早期国家治理观念在改变【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。据本题材料“西周时期的彝器铭文则多载人事，而少言神灵”并结合所学知识可知，西周时期，彝器铭文多载人事，少言神明，反映了民众生活得到更多的关注，这正是人文观念的体现，古代人神关系出现了重大变化，说明早期国家治理观念在改变，D项正确；仅凭材料内容无法得出敬天保民思想开始出现，错在“开始出现”的表述，排除A项；根据材料信息可知，西周时期的礼器上更多记载人事，而不是神灵，说明西周时期的政权没有弥漫着神权色彩，排除B项；新生产工具是否发展与材料内容无关，材料内容没有涉及新的生产工具的论述，排除C项。故选D项。5.《礼记·中庸》中有“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。《古今贤文》中有“一花独放不是春，百花齐放春满园”。二者皆可用以强调尊重A.文化的互补性 B.文化的同一性C.文化的排他性 D.文化的多样性【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料和所学知识可知，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的意思是万物同时生长而不相妨害，日月运行四时更替而不相违背；“一花独放不是春，百花齐放春满园”的意思是只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。二者体现了要尊重文化的多样性，促进文化繁荣，D项正确；二者皆可用以强调尊重文化的多样性，而互补性指互相补充融合，材料信息不能体现文明的互补性，排除A项；万物并育、百花齐放无法体现文明的同一性，排除B项；二者皆可用以强调尊重文化的多样性，C项与“万物并育而不相害”不符合，排除C项。故选D项。6.睡虎地秦简的《封诊式》中记载了两例父亲控告儿子的案例，因亲子“不孝”，父亲请求政府将其子杀死和断足流放，政府则予以照办。同一时期的《法律答问》中也有类似的案例。这反映了秦朝A.注重宗法伦理 B.法律体系较为完备C.追求严刑峻法 D.道德沦丧现象突出【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“父亲请求政府将其子杀死和断足流放，政府则予以照办”结合所学知识可知，秦朝的司法实践中，父亲控告儿子不孝，政府就按照父亲的要求去判了，体现了在秦朝，父权制度有相当权威性，注重宗法伦理，A项正确；仅从材料信息无法得知秦朝法律体系的完备，排除B项；材料强调的是按照父亲的要求审判儿子，无法体现追求严刑峻法，排除C项；D项与材料主旨无关，材料不涉及道德沦丧，排除D项。故选A项。7.秦朝灭亡后，率众击败秦军主力的项羽短暂地掌控了天下霸权，项羽没有推行郡县制，而是根据秦末起义军将领的实力和战功，分封了诸侯。项羽的分封，反映了A.先秦旧贵族势力复辟 B.秦朝政治制度被全盘否定C.新旧交替的时代特点 D.西周制度仍有较强生命力【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝灭亡后（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：项羽按照军功和实力来封诸侯，显然受到了秦的军功爵位制的影响，但他并非按旧贵族的血统来分封诸侯，也没有大封自己的子弟，既有制度上的复古，也有受时代影响而作出的变化，具有新旧交替的时代特点，C项正确；据材料，项羽并非按旧贵族的血统来分封诸侯，不能反映出“先秦旧贵族势力复辟”，排除A项；他是按照军功和实力来封诸侯，显然受到了秦的军功爵位制的影响，排除B项；项羽不是按血统来分封诸侯的，与西周的分封制不同，不能体现“西周制度仍有较强生命力”，排除D项。故选C项。8.陈旭麓说“自从有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成为人们憎恶的抨击的对象。这是理所当然的。但是，从历史的发展来看，官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是A.郡县制代替分封制 B.禅让制代替王位世袭制C.内阁制代替丞相制 D.土地私有制代替井田制【答案】A【解析】郡县制代替分封制是官僚政治代替贵族政治的重要标志，郡县制有利于加强中央集权，有利于防止地方割据分裂，维护国家统一，A正确；世袭制代替了禅让制，排除B；内阁制度出现是皇权空前强化的产物，其依附于皇权，不属于官僚政治的合理性表现，排除C；土地私有制替代井田制是土地制度的变革，与官僚政治无关，排除D。9.西汉文学家司马相如在《子虚赋》《上林赋》中，假借虚拟人物“子虚”“乌有”的相互夸耀宣扬了诸侯国的繁盛，警诫诸侯国应遵循诸侯之制。在《大人赋》中则借“大人”孤独虚亡的结局委婉传达对君王寻求仙道的劝诫之义。该类作品A.是文人旨趣与市井生活的杂糅 B.注重凸显著名历史人物C.是艺术审美与帝王生活的统一 D.承载了一定的政治使命【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是正向题。据本题时间信息可知准确时空：西汉（中国）。据题干“西汉文学家司马相如…假借虚拟人物‘子虚’‘乌有’……警诫诸侯国应遵循诸侯之制。在《大人赋》则借‘大人’孤独虚亡的结局委婉传达对君王寻求仙道的劝诫之义”可知，西汉该类文学通过虚拟人物事件对统治阶级提出警示和委婉的劝诫，说明该类作品具有一定的政治使命，D项正确；材料中的汉赋主要涉及对诸侯国和君王的劝诫，未涉及市井生活和艺术审美，排除A、C两项；由“假借虚拟人物‘子虚’‘乌有’……借‘大人’”可知，汉赋中并非真实历史人物，排除B项。故选D项。10.唐代诗人皮日休在《汴河怀古》中这样写道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”作者认为大运河开凿的最主要影响是A.兴修水利促进农业生产发展 B.激化社会矛盾导致隋朝灭亡C.促进了南北交流和经济发展 D.奠定了唐朝盛世局面的基础【答案】C【解析】材料中诗句的意思是：“隋朝亡国是因为这条河，到现在它还在流淌不息。如果不是当时修龙舟（巡游）的事情，（杨广的）功绩和禹大概也差不多了。”大运河最主要的影响在“至今千里赖通波”，促进南北交流和经济发展，故选C项；A、B、D三项都不符合题意，均排除。11.《后唐书·”食货志》记载：“盖口分、世业之田坏而为兼并,租庸调之法坏而为两税”，材料反映的是A.两税法实施的弊端 B.均田制带来的危害性C.租庸调推行的背景 D.两税法实行的必要性【答案】D【解析】由于过度兼并导致均田制的破坏，进而使租庸调制无法延续，从而采用两税法，这是反映了两税法实行的必要性，而不是两税法实施的弊端和租庸调推行的背景，故选D，排除AC；材料论述的并不是均田制的弊端，排除B。12.《三国志·魏书·文帝纪》记载：“魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖。舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火，于行运，会于尧舜授受之次。惟陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其意在A.建立“政教合一”的国家 B.彰显曹魏政权的正统地位C.宣扬“君权神授”的观念 D.恢复上古时期的禅让制度【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。根据材料“魏亦以土德承汉之火……天下幸甚”可知，曹魏取代东汉，犹如尧舜禅让，以此彰显曹魏的正统性，B项正确；曹魏不属于政教合一的国家，排除A项；题干中未提及“神权”与“王权”之间的关系，无法得出相关结论，排除C项；曹魏政权仍然实行王位世袭制，而不是禅让制，排除D项。故选B项。13.东晋南朝时期，政府在南渡而来的侨居的人口较集中的地区设置侨州郡、县，如晋成帝咸康元年（335年），在今南京江乘县境内设立南琅琊郡，刘宋时期设立的南徐州、南豫州等。这一举措A.导致士族门阀势力兴起 B.表明国家重新归于统一C.得益于稳定的地方秩序 D.有利于南方地区的开发【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料信息：东晋、刘宋时期在南方设置南徐州、南豫州等州郡，结合所学知识，魏晋南北朝时期北方战乱，南方相对安定，北民南迁，南方统治者采取政策安置移民，推动了南方地区的经济发展，D项正确；士族门阀势力是源于东汉后期豪强地主势力的发展，排除A项；魏晋南北朝时期国家分裂、社会动荡，排除B、C项。故选D项。14.据《洛阳伽蓝记》记载,北魏迁都洛阳后规定:“吴人(江南人)投国者,处金陵馆。三年已后,赐宅归正里。”后洛阳城归正里的北徙南人渐多,有“三千余家,自立巷市”,民间称之为“吴人坊”。这反映了A.北魏政权封建化的完成 B.南北方民族差异已消除C.南北方的文化融合加强 D.北方经济得到全面恢复【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据题干“后洛阳城归正里的北徙南人渐多,有“三千余家,自立巷市””可知北魏迁都洛阳后，加强了南北方之间的交往、交流和交融，C项正确；北魏政权封建化是通过学习汉族典章制度逐渐完成的，排除A项；“南北方民族差异已消除”表述过于绝对，排除B项；北方经济的恢复主要指农业生产的发展，排除D项。故选C项。15.756年，唐玄宗发布了一篇筹划平叛全局的制书，在划分各路势力的基础上，规定“应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供”，于是“诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用”。这一做法A.埋下了藩镇割据的隐患 B.解决了朝廷的财政危机C.开创了唐朝的盛世局面 D.旨在提高地方行政效率【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，安史之乱后，为平定叛乱，唐朝政府划分各路势力，给予各路节度使增强势力的特权，一方面有利于平定叛乱，但是也为藩镇割据埋下了隐患，A项正确；材料描述的是平定叛乱，而非财政危机，排除B项；安史之乱是唐朝由盛转衰的标志，排除C项；材料描述的目的是平定叛乱，而非提高地方行政效率，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共55分16.阅读材料，完成下列要求。材料中华文明是人类最古老的文明之一……北京东胡林遗址出土了距今10000年前后栽培的粟和黍。此外，浙江上山、湖南玉蜂岩也出土了距今10000年左右栽培的稻。这表明当时农业生产力提高，人们过着定居生活。距今约5300年前的辽宁牛河梁遗址，出土了祭坛、积石壕、神庙、玉器等：安徽含山凌家滩遗址、良渚遗址和陶寺遗址都发现了大型都邑、宫殿和权贵阶层的大墓，这表明当时社会分层和分化加剧。约4000年前，二里头遗址一系列重要的考古发现，表明中国由古国文明向王国文明过渡。这一时期，长江中下游等区域由于洪涝和地下水位的上升等环境变化，农业遭受严重打击，文化和社会转向衰落，本区域的文明进程出现挫折，转而纳入以中原地区王朝为中心的文明一体化进程。约3000年前，西周王朝封邦建国，加强了对王微地区之外广大区域的控制，中原王朝统治得以巩固。——摘编自王巍《中华文明奠基》（1）根据材料并结合所学知识，概括原始社会时期中华文明的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析推动奴隶社会中华文明继续发展的因素。【答案】（1）特点：原始社会是中华文明的起源与奠基时期；原始文明满天星斗，多姿多彩；多元一体，相互交流；以农为本；祖先崇拜。（2）因素：农业生产力不断进步（生产工具的发展)；政治制度的创新（王位世袭制、内外服制、分封制、宗法制)；文字的出现与逐步成熟；人本思想的出现及践行(敬天保民思想、周公制定礼乐制)；劳动人民的勤奋创造。17.西域都护材料一《汉书·百官公卿表》载：“西域都护，加官，宣帝地节二年（公元前68年）初置。”《汉书·郑言传》载：“自元狩（汉武帝年号）之际，张骞始通西域；至于地节，郑吉建都护之号。”材料二汉宣帝元康元年（公元前65年），西域的莎车（西域诸国之一）等国在天山南道发动叛乱。《汉书·冯奉世传》记载，都护郑吉、汉使冯奉世等“遂以节（古代使节的权力凭证）谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拢其域。”材料三汉宣帝神爵二年（公元前60年）。匈奴发生内乱，《汉书·西域传》载：“其后日逐王畔（叛）单于，将众来降，护郑善（西域诸国之一）以西使者郑吉迎之……是岁，神爵三年（公元前59年）也。乃因使吉并护北道，古号曰都护。都护之起，自吉置矣。（1）对比《汉书》不同篇目对西域都护设置的相关记载，指出其异同，并谈谈你对记载差异的看法。（2）阅读材料，结合所学，分析西域都护设置的作用与意义。【答案】（1）异：《汉书》关于西域都护建置的具体时间的记载有一些出入。同：西域都护管辖今新疆地区，设置于汉宣帝时期，郑吉是第一位都护。看法：不同篇目中的“都护”管辖范围等具体的含义有所不同。以下的回答阅卷时可给分：《汉书》中不同篇目的主题不同；撰写时不同地方资料来源不同或材料组织过程中出现了疏误；在流传过程中因抄写、刊刻产生的讹误。（2）西域都护的设置标志着西域正式归属中央政权，有利于加强中央对边疆少数民族地区的治理，促进统一多民族国家的巩固。西域都护设置在丝绸之路的要塞，有利于维护丝绸之路的畅通，促进中国和西方的经济文化交流。18.赤壁之战是东汉末年的一件大事，不同史书有不同的记载。阅读材料，回答问题。材料一及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用于武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》材料二（刘）备闻曹公军下，恐惧，日遣逻吏於水次候望权军。……（备）乃乘单舸往见瑜，问曰：“今拒曹公，深为得计。战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”……备虽深愧异瑜，而心未许之能必破北军也，故差池在后，将二千人与（关）羽、（张）飞俱，未肯系瑜，盖为进退之计也。……瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走！”——《江表传》材料三曹操自江陵将顺江东下。诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权……（孙权）遂以周瑜、程普