《综合性学习：以和为贵》教案

《综合性学习：以和为贵》教案1.借助工具书认真阅读相关资料，正确解读“和”的内涵。2.搜集体现“以和为贵”的事例，探寻“以和为贵”的真谛。3.以“和”为活动宗旨，在全班交流讨论，举办班级讨论会。1课时一、激趣导入中文里有“和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和调”等富含哲理的成语。这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字。“和”到底是什么？为何对我们的传统文化有如此巨大的影响？“和”文化在今天被赋予了怎样的含义？我们又应该怎样传承“和”文化呢？让我们一起走进今天的综合性学习活动——以和为贵！（板书：以和为贵）【设计意图】从“和”字相关的成语入手，引发学生对“和”的含义的思考，激发学生对新课的兴趣。二、阅读材料，探“和”之义1.材料探究师：孔子云：“君子和而不同，小人同而不和。”如何理解其中的“和而不同”的思想呢？我们来看看古人对这句话的解读，请同学们读一读教材P130虚线框内的几则材料，说说你对这几则材料的理解。（生齐读并交流明确）预设皇侃认为，“和”的意思是内心平和不争，“不同”的意思是人各有志；“同”指的是“小人为恶如一”，“不和”指的是喜欢争斗。朱熹认为因为没有乖戾之心，所以君子之间能和谐、协调。相反因为小人之间有贪图私利之意，所以人云亦云，阿谀附和。刘宝楠《论语正义》中“和因义起，同由利生”的传统解释显示了某种局限性。实际上，“和”可以因“义”而起，也可以因“利”而起。2.解“和而不同”（1）透过这几则材料，小组讨论一下：怎样理解孔子的“和而不同”的思想呢？（生交流明确）预设所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的、内在的，“同”是具体的、外在的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致。（2）“和而不同”的思想，对你有什么启发呢？（生自由发言）预设君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都会经过独立思考，不人云亦云，盲目附和。独立的思考，博大的胸怀，理解和尊重他人，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的。师小结：怎样才能达成“和”的局面呢？孔子为我们指明了答案——“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同观点的博大胸怀，在讨论中能各抒己见，私下里能互相尊重与理解，道义一致、内心平和；“同而不和”就是在讨论时随波逐流，人云亦云，表面上一团和气，而暗地里却不服气，内心排斥、不认同。“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。3.材料研读师：“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，我们再来读读教材P131《尚书·尧典》和《礼记·中庸》中的两段话，理解“和”多样化的思想内涵。请同学们借助工具书，解读这两段话。（生齐读并交流明确）预设第一则：（帝尧）能举用德才兼备之人，使家族亲密和睦；家族和睦以后，又使百姓能辨明善恶；百姓能辨明善恶，又使各诸侯国协调和顺。第二则：喜怒哀乐（的情感）没有展露，可以称之为“中”（心灵未受外物侵扰），（喜怒哀乐的感情）恰如其分、有所节制地表达出来，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是使天下最畅通之道。如果能做到中和，天地间的一切就会各安其位，万物才能孕育生长。师：这里特别强调一下，上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。《尚书·尧典》中的这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说“家和万事兴”，意思就是家庭和睦，人人友爱，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。4.探“和”之义师：阅读《尚书·尧典》和《礼记·中庸》中的论述，我们发现“和”的内涵太丰富了，请同学们尝试用几个关键词概括一下“和”的含义。（生自由发言）预设情绪平和、家庭和睦、邻里和睦、国家和顺、万物和谐。【设计意图】此环节旨在引导学生从古文中探究“和”之义，从而了解“和”文化多样化的思想内涵。三、讲述故事，寻“和”之用1.启迪思维师：《论语·学而》中有“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的说法，也就是说“和为贵”是古代帝王治国之道。中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯,平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。2.讲述故事（1）“以和为贵”可以治国，可以安邦。你搜集到了哪些体现了“以和为贵”的故事呢？也来讲一讲吧！预设罗威饲犊汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，后经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。（2）请同学们读一读教材P132的《“六尺巷”的故事》，这则故事堪称处理人际关系的典范，体现的正是“以和为贵”的思想。读完之后，你有什么启示呢？请你说一说。（生自由发言）预设①互相谦让，能使邻里和睦。②要心胸豁达，才能与人和睦相处。③和睦是中华民族的传统美德，古人尚能如此，如今这个时代，同学之间、邻里之间处理小是小非，应该做得更好。④“六尺巷”弘扬了一种美德，体现了一种胸怀。只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。3.寻“和”之用历史是最好的老师。战国时有“将相和”的美谈，清康熙年间又有“六尺巷”的故事，“以和为贵”的故事层出不穷，和和睦睦是我们社会和谐的追求，请你就这些故事谈谈你对“和”的社会意义的理解。（生合作交流）预设小到修身养性、交友齐家，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为善，追求和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽，就没有中华文化的生生不息。师小结：作为中学生，我们有责任和义务继承和发扬“和”文化，为建设和谐社会尽一份心力。4.创作标语，为“和”宣言师：传承“和”文化，倡导“以和为贵”，请同学们参阅教材P132下方的示例，按要求创作几条以“以和为贵”为主题的宣传标语。（生自主创作，小组评议，集中展示）预设①居家贵和睦，近邻胜远亲。②和谐使世界稳步向前。③促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶。④持久的成功建立在和谐的人际关系之上。……【设计意图】此环节从“历史故事”着手，让学生进一步理解“和”内容之博大、意蕴之丰富，懂得“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向，懂得“以和为贵”不仅可以修身齐家，还可以治国平天下。号召学生继承和发扬“和”文化，弘扬中华文化的传统美德，并通过创作标语活动，加深学生对“和”文化的理解，培养学生的综合能力。四、开展讨论，汲取“和”智慧师：“和而不同”“以和为贵”是祖先留给我们的精神财富。接下来，我们学以致用，学用先人的智慧，思考解决我们现实生活中的问题。1.制定“班级议事规则”请同学们以“和”为活动准则，全班讨论合作，制定“班级议事规则”。活动目标：制定“班级议事规则”活动步骤：（1）小组商议，组长归纳记录。（2）组长交流，全班讨论商议。（3）班长归纳记录，主持人宣布全班决议结果。（小组商议，全班讨论，宣布结果）班级议事规则第一条：班级议事时，人人必须遵守沟通、信任、包容的处事原则。第二条：讨论问题时要积极发表个人的见解，同时要尊重别人，认真倾听别人的发言。第三条：若意见不合、见解不同，要礼貌探讨，有理有据地说出自己的看法，不能一味否认或粗鲁驳斥别人的观点。第四条：商议、讨论班级事务时要以大局为重，以班级良性发展为共同目标，不能处处事事先想到自己。2.开展时事讨论请同学们阅读教材P133虚线框内的内容，根据要求选择某一新闻事件，开展时事讨论，积极发表看法。提示：学生围绕事件展开讨论，积极发言，认真听取同学的意见，讨论时注意遵守之前制定的“班级议事规则”。（全班讨论，师总结）【设计意图】此环节通过开展班级讨论活动，制定贴近学生生活的“班级议事规则”，将学习的与“和”相关的知识引入实践生活，培养学生运用知识指导生活实践的综合能力。五、以“和”为文，总结收获师：同学们，通过本次综合性学习活动，我们知道了“以和为贵”不仅是为人处世的准绳，也是从政治国的法宝，是处理国际关系的原则，是创建和谐社会的前提条件。通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定也有了许多的认识和理解吧！任选一个角度，写一篇不少于600字的作文，谈谈你的收获。“以和为贵”是中华传统文化的基本价值取向，本次综合性学习活动的教学设计，特别注重语文味道和文化味道，让学生在综合性学习中学习语文，在学习语文中进行综合性学习。同时，特别注重用足教材，落实教材学习目标。首先，注重语言学习，经典读“和”，学写标语，以“和”为文等实践活动训练了学生的语言能力；其次，注重综合实践，在历史故事中悟“和”，在现实生活中论“和”等实践活动，勾连文本与文化、生活、现实，打开了学生的思维，让学生读而能思，思而能悟，悟而能得，并用以指导现实生活。整个综合性学习活动，以学生的活动为主，引导学生探究，逐步落实活动目标。综合训练一、积累与运用1.下列词解释有误的一项是()A.生物之以息相吹也(吹拂) 俄顷风定云墨色(一会儿)B.抟扶摇而上者九万里(盘旋飞翔) 教然后知困(困惑)C.不独子其子(以……为子) 请循其本(遵循)D.祗辱于奴隶人之手(受屈辱) 安知鱼之乐(怎么)2.下列各项中,两个句子中不全含通假字的一项是()A.北冥有鱼 盗窃乱贼而不作B.选贤与能 食马者不知其能千里而食也C.才美不外见 《兑命》曰“学学半”D.系向牛头充炭直 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养3.给下列句子排列顺序,最恰当的一项是()①回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家等数不清的杰出人物,他们终其一生,孜孜以求,将自己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。②凡是走进这宫殿,一件件认真观赏这精神产品的人,必然被这光辉映照,会在这光辉中获得光明与力量。③读优秀的书,能使我们的精神变得广阔、深邃、博大。④这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处,是其中的每一件作品,都不是僵死的存在,而是在时间的大幕中,永不休止地散发着精神的光辉。⑤因为优秀的书,不仅是知识的结晶,更是人类情感与思想的结晶,是人类精神的花朵与果实。A.③⑤①④②B.③⑤①②④C.①②④⑤③D.①④②③⑤4.下列说法有误的一项是()A.杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,故称“诗史”。B.《礼记》是儒家经典之一,相传由西汉戴圣对战国至秦汉间儒家论著加以辑录、编纂而成。C.《马说》的作者唐代文学家韩愈,是“唐宋八大家”之一。D.《庄子》是道家经典之一。庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的创始人。5.根据提示默写古诗文。(1),去以六月息者也。(《庄子二则》)

(2),食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(《马说》)

(3)《卖炭翁》中描写出卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的诗句是“,”。

(4)《大道之行也》中体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的句子是“,”。

6.名著阅读。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”(1)以上文字出自苏联作家(作者)的长篇小说《》,小说的主人公是。

(2)请简要写出这部名著中你印象最深的两个情节。二、阅读理解(一)阅读下面的唐诗选段,完成第7~8题。茅屋为秋风所破歌(节选)俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!7.诗歌选段开头两句的景物描写有什么作用?8.请对诗歌中画横线的句子进行赏析。(二)阅读下面的文言文,完成第9~12题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《虽有嘉肴》)【乙】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?(选自刘开《问说》)9.对下列句子中词的解释不正确的一项是()A.不知其善也 善:好。B.教学相长也 长:促进。C.非问无以广识 广:广大。D.而或不达于事 或:有时。10.用“/”为文中画波浪线的句子标出停顿。(每句标一处)(1)教然后知困(2)君子之学必好问11.用现代汉语翻译下列句子。(1)学学半。(2)好学而不勤问,非真能好学者也。12.根据甲、乙两文的内容,用自己的话填空。甲文论述了①的关系,乙文论述了②的关系。两篇选文的论述,对你的学习分别有什么启发?

甲文:③。

乙文:④。

(三)阅读下面的文言文,完成第13~15题。人有馈一木者,家僮曰:“留以为梁。”余曰:“木小不堪也。”僮曰:“留以为栋。”余曰:“木大不宜也。”僮笑曰:“木一也,忽病其大,又病其小。”余曰:“小子听之,物各有宜用也,言各有攸当也,岂惟木哉?”他日,为余生炭满炉烘人。余曰:“太多矣。”乃尽湿之,留星星三二点,欲明欲灭。余曰:“太少矣。”僮怨曰:“火一也,既嫌其多,又嫌其少。”余曰:“小子听之,情各有所适也,事各有所量也,岂惟火哉?”(选自《中国古代为人处世箴言集萃》)13.解释下列词。(1)留以为梁()(2)乃尽湿之()14.下列对画线句意思理解最恰当的一项是()A.木料只有一根,(你)忽而痛恨它大,忽而又痛恨它小。B.木料只有一根,(你)忽而嫌弃它大,忽而又嫌弃它小。C.木料是同一根,(你)忽而嫌弃它大,忽而又嫌弃它小。D.木料是同一根,(你)忽而痛恨它大,忽而又痛恨它小。15.文中两件事情分别告诉了我们什么道理?(用自己的话回答)第一件:_______________________________________。

第二件:_______________________________________。

三、写作16.有人说“熟悉的地方没有风景”,那是因为他对熟悉的地方缺少好奇心、缺少观察、缺少发现。其实,风景无处不在。请以《熟悉的地方也有风景》为题,写一篇作文,不少于600字,文体自定。综合训练一、积累与运用1.C解析:“循”应解释为“追溯”。2.A解析:A项,“冥”同“溟”,海。B项,“与”同“举”;“食”同“饲”,喂。C项,“见”同“现”;第一个“学”同“敩(xiào)”,教导。D项,“直”同“值”,价钱;“矜”同“鳏”,老而无妻。3.A解析:通读各句,明确各句是围绕“读书的好处”这一主题展开论述的,从“因为”“凡是”“这”等词语,可以判断该语段是按照句意之间的逻辑关系排列的。然后,认真研读①~⑤句的内容,找出中心句或概括性句子。第③句概括地写出了读书的好处,因此可以确定是首句,第⑤句的“因为”一词,与第③句中的“精神变得广阔、深邃、博大”衔接紧密。第①句的内容是对第⑤句中“知识的结晶”“人类情感与思想的结晶”的阐述,第④句的“这宫殿”又与第①句句尾“一座又一座辉煌的宫殿”紧密衔接。故为③⑤①④②。4.D解析:老子是道家学派的创始人,庄子是战国时期道家学派的代表人物。5.(1)抟扶摇而上者九万里(2)策之不以其道(3)满面尘