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2024-2025学年山东省栖霞市一中高二3月月考语文试题一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:昆曲,原名“昆山腔”(简称“昆腔”),是中国古老的戏曲声腔、剧种,现又被称为“昆剧”;昆山腔是明代中叶至清代中叶中国戏曲中影响最大的声腔剧种,早在元末明初(大约14世纪中叶),昆山腔已经作为南曲声腔的一个流派,在今天的昆山一带产生了,余澹心在《寄畅园闻歌记》中曾说道:“良辅初习北音,绌于北人王友山;退而镂心南曲,足迹不下楼十年。”说的是魏良辅为了钻研南曲,十年不下楼,终于琢磨出一套新的昆山腔的演唱技巧。魏良辅声腔改革的首要任务就是理顺腔调和语音的关系,使字音有腔调,字腔和声腔能够保持和谐。为此他从字、腔、板三方面提出了“曲有三绝”的审美标准:第一是字的发音要清晰,第二是腔调要纯正,第三是节奏板眼要准确。魏良辅制定昆山腔腔格的主要语言,依据的是苏州话。苏州话是吴侬软语的典范,语言本身就具有音乐性。字清、腔纯、板正的音乐学意义的追求和规范,使得昆山腔尽洗“乖声”,超越了俗乐和雅乐的鸿沟,成为文人乐于接受的艺术形式。魏良辅改造昆山腔的第二个方面是完善和提升曲调的音乐性。魏良辅以协调曲词和声腔的关系作为切入点,以腔、板两工为目标,把昆山腔改造为纡徐婉转、细腻清雅的声腔艺术。所以内行欣赏昆腔,不能光听嗓音是否响亮,而是应该讲究听曲不可喧哗,听其吐字、板眼、过腔得宜方可辨其工拙。不可因演员喉音清亮,便为其击节称赏。魏良辅改造昆腔的第三个方面是兼容并蓄,熔南北曲为一炉。北曲的风格以遒劲为主,南曲的风格以委婉为主。魏良辅早年学过北曲,后来专攻南曲。北方人学好南曲不容易,南方人学北曲有时候也是吃力不讨好。要把南北曲的优点融合在一处,各取其长并非易事。魏良辅是在北曲昆唱的基础上推动并最后完成南北声腔的融合的。第四个方面是对于伴奏场面和乐队编制的完善。魏良辅没有直接把当时北曲的伴奏方法移植到南曲中来。他抓住伴奏的两大功能进行了乐队的改制:一是控制节奏,二是衬托旋律。他把控制节奏的任务交给鼓师,鼓师左手执拍板,右手执鼓签,居于乐队的核心位置,类似于如今乐队指挥,由鼓、板控制演出的进程。又根据南曲声腔柔缓自由的特性,把主奏旋律的任务交给笛子、箫一类的乐器。魏良辅也没有完全取消弦索类的乐器,而是对弦索类的乐器进行了改造,改良出了专门用于昆腔伴奏的曲弦和只有两弦的提琴,为弦索在昆腔中的作用保留了一席之地。自此,他为昆唱的实践和曲学的最终完善明确了正确的方向,也确立了他自己乐坛至尊的地位。(取材于《昆曲之美》)材料二:昆曲的服装正如同它的脸谱和表演,都不是写实的,而是远离真实生活,追求虚拟艺术,从而展现很强的形式之美。戏曲舞台上所展现的穷书生,是穿着体面的,并非一身穷酸气,反而有一种超脱世俗的书生气,大家闺秀的小丫环,穿得也并不寒酸,反而干净整洁、光鲜亮丽。至于才子佳人、帝王将相的服装,更是锦绣缤纷,他们的服装似是非是,重点追求形式美。戏曲可以综合运用多种艺术手段,来创造优美的舞台意境,而服装是创造优美舞台意境的重要手段,戏曲服装堪称是“穿在演员身上的布景”,这种画面的意境美,乃戏曲独有。戏曲服装的美,让人为之倾倒。它之所以这样美,是因为中国戏曲是以写意性为基本美学原则的。服饰中的细节,如扇子上、腰巾子上的花草,和笛子的颜色等,也会和衣服进行整体搭配。侍女的衣服设计的是裙长衣短、胸腰收紧、形体分明,这样更符合小丫鬟干练的性格。大家闺秀一般为下身宽裙,因为这样更符合大家闺秀端庄静雅的气质。戏曲服装的此种设计,清晰地展现了体型美和体态美。戏曲最显著的特征就是虚拟化,这也是最具中国特色的表现手法。在一场戏曲表演中,虚化手法的应用十分普遍:通常需要虚化背景、道具和那些难以用舞台完美展现的人或物等;同时,空间和时间的复杂变化也需要通过虚化来演绎。这一系列虚拟化操作与西方戏曲大不相同,正因如此才展现了独特的中国魅力。在传承了几千年的中国传统文化当中,“虚”文化占有很重要的地位。在谈到做人时,长辈们通常教导我们要谦虚、虚怀若谷,把自己放低才能学习别人的长处。中国人讲究含蓄,写诗、绘画都不讲究完全真实的描写,而是进行虚化,给欣赏者想象的空间。这种表达美的方式,已经深深地融入中国人的血液,这是只有中国人才能懂的魅力。(取材于昆曲评价的相关文章)1.根据材料一,下列对“昆曲”的表述,不正确的一项是()

A.昆曲现又称为“昆剧”,是古老的戏曲声腔、剧种之一。B.昆曲是戏曲中影响最大的剧种,早在元末明初就已产生。C.经过魏良辅改良后的昆曲和以往的南曲表演有一定区别。D.改良后的昆曲由笛子、箫和改造过的弦索类等乐器伴奏。2.根据材料一,下列理解与分析,不正确的一项是()

A.内行欣赏昆曲时,只因演员嗓音清亮就为其鼓掌的行为不妥。B.南曲的风格以委婉为主,北方人学好南曲不容易。C.鼓师作为指挥是乐队的核心,负责掌控好乐曲的节奏和旋律。D.魏良辅为昆唱的实践、曲学的最终完善,做出了重要的贡献。3.根据材料二,下列不符合昆曲“虚拟化”特征的一项是()

A.三五步行遍天下,六七人百万雄兵。B.顷刻间千秋事业,方寸地万里江山。C.眨眼间数年光阴,寸柱香千秋万代。D.脸谱花艳映丹霞,梨园弟子舞翩跹。4.根据材料一和材料二,下列理解与分析,正确的一项是()

A.魏良辅对昆曲的多方面改造,体现了传统艺术家精益求精的精神。B.苏州话具有音乐性的特点,在尽洗“乖声”之后,变得雅俗共赏。C.戏曲服装上的各种用心设计都是为了体现演员的体型美和体态美。D.虚拟化的背景、道具都是为了更好地展现戏曲中人物的性格特点。5.依据以上两则材料,简要概括昆曲的艺术追求。(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。雪莲花儿开乔正芳①当军区文工团慰问演出队即将出发的时候,杨灿灿背着背包气喘吁吁追上来。她昨夜似乎没有睡好,眼泡红肿,面色憔悴。②新任队长蒋小妮看了看她,说,老队长,这次演出你就别出去了,你这几天就要转业回川了。③杨灿灿咬了咬牙,说,正是因为我马上要转业回川了,机会难得,所以这次演出我一定要去!④队友们都了解老队长的个性,互相看了眼,没有再提出异议。⑤她们这次慰问演出的边防哨所,大多在海拔三四千米的雪山之上,山势陡峭,道路艰险,特别是最后一站的月牙巅,常年积雪覆盖,平均气温在零下二十几度,是一座据说连鸟儿也无法飞越的“孤岛”。⑥杨灿灿清楚地记得第一次登上这个哨所时的情景:由于海拔高,山风特别大,几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头。战士们每天巡逻都是一项严峻的考验,处处怪石嶙峋、险情暗伏。如果赶上天气不好,那就更加艰险。由于严寒干燥、环境恶劣,大雪封山时蔬菜不能及时补给,战士们个个皮肤粗糙,嘴唇干裂。看见她们前来慰问演出,战士们高兴得像过节一般。⑦这些可爱的大男孩,他们争相拿出平时舍不得吃的苹果大枣以及各种宝贝,招待这些勇敢的女客人。有个看上去十八九岁的小战士,还特意用烧开的雪水泡了老家寄来的绿茶。那场面,让已为人母的杨灿灿好生感动。她紧紧地握着小战士皴裂的双手,流下了热泪。小战士很不好意思,反倒不停地安慰她,没事的,真的!我们都已习惯了。再说戍守边疆、保家卫国,也是我们每个男儿义不容辞的责任!⑧今天,她们这群被称为“高原上的百灵鸟”的文艺女兵们再一次登上了这个海拔4000米的雪山哨所。看到她们,战士们激动得欢呼雀跃,纷纷跑进屋,捧出平时舍不得吃的果子,他们用高压锅煮了米饭并开了几个香喷喷的肉罐头。⑨大家围坐在一起谈论着、说笑着,新队长蒋小妮问,战友们,你们最喜欢看我们表演什么节目呢?”⑩一个战士说,我喜欢听《烛光里的妈妈》;另一个说:“我喜欢听《我的祖国》,那高亢雄壮的旋律,每次听都让人热血沸腾。⑪一个戴眼镜的战士说,我喜欢看古典舞,那衣袂飘飘的女子,柔美曼妙,有着无法言传的美!⑫别胡说,老班长急忙打断他的话,你忘了这是在海拔4000米的雪山上?气温零下二十度呢!⑬这个战士自觉失言,不禁红了脸。⑭吃完饭,战士们集体站到了外面,腾出宿舍给女兵们作化妆间。⑮演出开始了。哨所前的冰地上,霎时暖意洋洋,战士们围成一圈,凝神观看着。⑯首先上场的是蒋小妮,她唱的是《我的祖国》:“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……”清澈嘹亮的歌声,飘荡在雪山之巅,飘荡在战士们的心里。接着是吴丽红、袁圆……⑰轮到她们的老队长杨灿灿上场了!战士们齐齐回过头,满怀期待的目光望过来——忽见眼前一亮,一团白光闪耀,天地澄明,万物安静。一位素衣女子,衣袂翩跹,如月华初上、光彩盈盈;她旋转腰肢,裙裾飞扬,清风细细,枝叶扶摇,俨然一株乍开的雪莲,在优美舒缓的旋律中,慢慢打开……⑱所有的人全都睁大了眼睛:天哪,这个杨灿灿,在零下二十摄氏度的雪山上,在包裹着棉衣棉裤还嫌冷的哨所前,她竟然光着脚丫,身上只穿了一件绸纱!⑲战士们愣了愣,继而掌声雷动。⑳杨灿灿面色恬静,随着音乐,挥舞水袖,旋转,拧倾,屈伸,俯仰,将一株雪莲花的生长画面徐徐打开——新芽初萌,喜逢甘霖,枝叶舒展,搏击风雪,傲然盛开!(21)战士们哭了,无声的泪水顺着鼻翼淌进了嘴巴,在心里涌起了滔天的巨浪。班长默默脱下身上的棉大衣,小心地铺在了旋转着的杨灿灿的脚边;所有的战士们全都脱下了棉大衣,恭敬地放在了这株圣洁的雪莲边……(22)风静止了,雪静止了,整个天地都静止了——齐齐看一株最美的雪莲在海拔四千米的冰山上粲然盛开!(23)新队长蒋小妮呜咽着,使劲擦去流到下巴的泪水。只有她知道,就在前天,杨灿灿六岁的儿子,因为得了严重的高原心脏病,已经在四川某医院病逝了。(原载《小说月刊》2019年第4期,有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()

A.由“队友们都了解老队长的个性,互相看了眼,没有再提出异议”可以看出杨灿灿性格比较执拗,这一点从后文她在零下二十度的雪山上穿绸纱跳舞的情节中可以得到印证。B.文中“戴眼镜的战士”是一个次要人物,但也是一个推动情节发展的不可或缺的人物。C.杨灿灿回忆以前登上雪山哨所的情景,是一段插叙,交代了哨所恶劣的自然环境,也突出了坚守哨所的这一群可爱的军人的形象。D.小说注重通过刻画人物形象来表现主题,如通过文中战士们喜欢的歌曲可以看出他们对家国的热爱,正是这份热爱,支撑着他们在雪山上坚守。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.本文注重细节描写,如文中“杨灿灿咬了咬牙”“她紧紧握着小战士皴裂的双手”“几间平房四角都用钢丝绳缀着硕大的石头”都属于细节描写。B.文中插叙杨灿灿回忆以前登上雪山哨所的情景,将两次雪山演出的情景放在一起,丰富了文章内容,也加快了文章的叙述节奏。C.本文语言具有诗化风格,如对杨灿灿舞姿的描写,运用二字词语和四字短句,形象生动地展现了杨灿灿的曼妙舞姿,音韵和谐,富有诗意。D.第⑥段写看到文工团来慰问演出“战士们高兴得像过节一般”,第⑦段写一个看上去十八九岁的小战士用雪水泡茶的情节,运用点面结合的手法,刻画了一群可爱可敬的战士的形象。8.“雪莲花儿开”作为小说题目,意蕴丰富。结合全文,请简要分析文章题目含义。9.小说结尾逆转后戛然而止,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:古之兵,弓剑而已矣,槽矛无击,修戟无刺;晚世之兵,隆冲以攻,渠幨以守,连弩以射,销车以斗。古之伐国,不杀黄口,不获二毛。于古为义,于今为笑。古之所以为荣者,今之所以为辱也;古之所以为治者,今之所以为乱也。夫神农、伏羲不施赏罚而民不为非,然而立政者不能废法而治民;舜执干戚而服有苗,然而征伐者不能释甲兵而制强暴。由此观之,法度者,所以论民俗而节缓急也;器械者,因时变而制宜适也。夫圣人作法,而万物制焉;贤者立礼,而不肖者拘焉。制法之民,不可与远举;拘礼之人,不可使应变。耳不知清浊之分者,不可令调音;心不知治乱之源者,不可令制法。必有独闻之耳,独见之明,然后能擅道而行矣。夫殷变夏,周变殷,春秋变周,三代之礼不同,何古之从!知法治所由生,则应时而变;不知法治之源,虽循古,终乱。今世之法籍与时变,礼义与俗易,为学者循先袭业据籍守旧教以为非此不治是犹持方枘而周圆凿也。欲得宜适致固焉,则难矣!(节选自《淮南子·汜论训》)材料二:物至而观其变,事来而应其化,近者不乱则远者治矣;不用适然之教,而行自然之道,万举而无失矣。治国有常,而利民为本。政教有道,而令行为右。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械,各便其用;法度制令,各因其宜。故变古未可非,循俗未足多。诵先王之书,不若闻其言;闻其言,不若得其所以言;得其所以言者,言弗能言也。圣人所由曰道,所为曰事。道由金石,壹调不可更;事犹琴瑟,每终改调。故法制礼乐者,治之具也,非所以为治也。(节选自《群书治要·文子·上义》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。为学者A循先B袭业C据籍D守E旧教F以为G非此不治H是犹I持方枘J而周K员凿也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.制,文中表被动,译为“被……制约”或“受制于”,与《过秦论》中“履至尊而制六合”的“制”意思和用法不同。B.擅,文中指任意、随便,与成语“擅离职守”中的“擅”意思相同。C.右,文中指上、高,与《促织》中“无出其右者”的“右”意思相同。D.非,文中指反对、责怪,与《归去来兮辞并序》中“觉今是而昨非”的“非”意思和用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.近代的兵器种类繁多、分工明确,攻城、防御、射杀和战斗分别使用冲车、渠幨甲、连发的机弩和装有尖刀的战车。B.神农和伏羲不通过赏罚来治理百姓,舜执干戚而舞(不使用武器)来制止暴乱,是为了说明古时候用来治理天下的方法,今天用来治理天下就会乱套。C.材料二中提及的“行自然之道”并不等于放任和无所作为,而是要考察新出现的事物,并且要适应事情发生的变化。D.法制和礼乐是治理国家的工具,也是治理国家的目的,当时代和习俗发生变化的时候,法制和礼乐也应当有调整。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)古之伐国,不杀黄口,不获二毛。(2)前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。(《项脊轩志》)14.两则材料都谈到了“法”应灵活变通,在说理方法上有何不同?三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首清诗,完成下面小题。寄怀商凤池①都中吴璜②去年风雪上长安③,节序惊心又岁寒。共道此间居不易,须知我辈事尤难。怀珍④举世轻和璧,纫佩何人撷楚兰。同是天涯沦落客,尺书郑重劝加餐。【注】①商凤池:人名,具体生平不详。②吴璜:浙江山阴人,清乾隆二十五年进士,由户部主事授湖南澧州知州。③长安:唐以后诗文中常用“长安”作都城的通称,这里的“长安”应指清代都城北京。④怀珍:犹怀才。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.诗人在首联回忆去年冒雪前往京城的情景,感慨时间流逝,“岁寒”暗示生活的困苦和艰难。B.颔联是诗人对现实生活的感慨,生活本不容易,像自己与友人这样想要追求功名理想的人尤其难。C.颈联采用借代的手法含蓄地表达诗人虽怀才华却不被世人重视,不再期待能有人理解和欣赏自己的释然。D.尽管诗中多次用典故委婉地抒发情感,但用词浅显易懂,所以整首诗显得典雅又不失平实。16.“同是天涯沦落客”化用前人谁的哪篇作品中的哪句古诗?与原诗相比,在表情达意方面有何不同?请结合本诗简要分析。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》中“______,______”两句,运用班超、司马相如的典故,号召人们扶危济世。(2)《兰亭集序》中,描述有的人把情怀托付在所爱好的事物上,言行不受拘束,狂放不羁的句子是:“______,______。”(3)小壹五一期间在蜀地旅行,他发现剑阁、峨眉都曾出现在古人的诗句中:剑阁,“______”;峨眉,“______”。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。在中国古代小说中,《红楼梦》是一个空前绝后的艺术高峰,依托这一文本,在不同时代创作出的戏剧、电影等不同形式的作品不胜枚举。近日,江苏大剧院出品的舞剧《红楼梦》又应邀复演。该剧自2021年9月首演以来,凭借深厚的文化内涵和出色的艺术创造力得到了如潮好评。①编剧以独具匠心的结构设计,②将120回的小说文本改造成2小时左右的舞剧。③全剧保留小说文本章回体的形式,④分为《入府》《幻境》《含酸》《省亲》《游园》《葬花》等12个章节,⑤并以宝、黛爱情为主线串联起彼此相互独立的各章节,⑥组成完整的“红楼一梦”。全剧没有华丽的制景,而是通过精湛的舞蹈动作语汇和富有设计感的舞台空间,把观众A。如十二钗站在十二张椅子上的一段群舞,配合幽暗的冷色调灯光,曲终时凝滞不动的十二钗如同冷峻的雕塑群像,瞬间将悲凉的情感世界呈现在观众面前。B,那么剧本就是箭杆,是根本;创新就是箭头,是动力。舞剧《红楼梦》根植中国经典文学的土壤,构建中华美学的意境和气韵,创新内容架构、舞台空间和表演程式,最终成就了一个融艺术性、思想性和观赏性于一体的爆款产品。18.以下对文中加点词语意义及用法的解释,不正确的一项是()

A.“在中国古代小说中”,此处“在”是介词,可以省略,省略后不影响语意的表达。B.“空前绝后的艺术高峰”,此处“空前绝后”表示赞叹,可替换为“叹为观止”。C.“戏剧、电影等”,此处“等”表示列举未尽,与“一干人等”中的“等”意义不同。D.“近日”,此处“近日”表示“几天前”,与“新书近日将发售”中的“近日”意义不同。19.文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并修改。不得改变原意。20.请在文中横线处补写恰当的内容,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。北方人好吃,但吃得不像南

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