2025-2026学年安徽省部分学校高二9月月考语文试题

2025-2026学年安徽省部分学校高二9月月考语文试题一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《红楼梦》在建筑上取得了辉煌的成就。其叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。曹雪芹笔下的大观园以及宁荣两府，必是他见过的，经历过的，是清朝建筑文化的写照，是清朝社会意识形态的反映，是那个时代社会审美与时代生产力水平的标志。中国古代的人日常家居较现代人隐蔽。就是普通四合院计有两进、三进之说，大宅子更是仪门、垂花门重重。古代的建筑不会进门便是起居之所。总是讲究个遮掩、过渡。如四合院大门前的影壁。梁思成在《中国建筑史》中说：“除佛塔外，单座之建筑物鲜有呈露其四周全部轮廓，使人得以远望其形状者。”影壁作为庭院建筑的一部分，除遮蔽视线外，还有挡风、辟邪和装饰的作用。贾政游大观园，开园门便见“一带翠嶂挡在前面”。且看贾政对此山的评价：“非有此一山，一进来园中之景悉入目中，则有何趣?”此言虽出贾政之口，实为曹雪芹的造园观点。贾政继续前行，“忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面围绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住”。遮掩手法在古代建筑中大到院落，小到一厅一舍都运用得恰到好处，这与人们的日常起居习惯、伦理道德、社会文化背景有密切联系。建筑与文学作为不同种类范畴，有着不同的表现手段，但又有着千丝万缕的联系。文学中描写建筑，建筑中产生文学。《红楼梦》中一个活脱脱的荣国府和大观园呈现在人们面前。而大观园中厅台楼阁亦有很诗意的名字——“潇湘馆”“怡红院”，建筑上亦有题额对匾。“大观园试题对额”一回就是为整个大观园中的建筑起名字，题对联。当然，文学中的建筑虽取自现实生活，但作为小说中人物的虚拟生活环境，与现实中的建筑又有所区别。作者为了故事情节发展的需要去布置空间格局，为了表现人物性格特点去刻画特定的室内布置。这都是有可能的。室内布置的特点还离不开人的生理和心理基础。由以上可知，曹雪芹在从室内布置上刻画人物性格着实下了一番功夫。从《红楼梦》中也不难看出建筑为文学服务的痕迹。曹雪芹为了故事情节发展的需要刻意地去安排建筑。清文人李渔曾说过：“土木之事，最忌奢靡。”而曹雪芹笔下的大观园“从东边一带，借着东府里花园起，至北边，一共丈量三里半大”。大观园中的大观楼亦是“崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头”。如此雍容华贵，连皇宫来的元妃也“极加奖赞”。仅一回书中就三次写到元春叹息太“奢华糜费了”。当然这是作者独具匠心的安排，为小说末节贾府被抄埋下了伏笔。提高创新能力的重要途径就是善于总结和学习，古为今用，温故而知新，才能求得今日建筑新发展。当然，费尽心思地从《红楼梦》中去分析曹雪芹的建筑观，目的是为当今建筑所利用。（摘编自卢成咏《<红楼梦〉中的建筑文化》）材料二：梁思成在《中国建筑史》上有：“北方诸苑囿，在布置取材方面，多以明末清初江南诸园为蓝本”，大观园无疑也深受南方园林的影响。那么明清园林建筑的总体风格是什么？笔者以为“写意”二字便可扼其大要。所谓写意，与绘画之“写意”相通，是以审美性为主导，表现为“纳须弥于芥子”（须弥，印度神话中的宇宙中心巨山，高广难测，代表“至大”之物。芥子，芥菜的种子，微小如尘，代表“至小”之物），一草一木，一山一水都要有审美性之含蓄表达，目的是塑造一个特定的富有审美性的意境。建筑是中国古典园林中的主题部分，亦是“写意”方法不可缺少的部分。《红楼梦》中这部分的描写主要体现在第四十、四十一两回中，由于这两回涉及的建筑太多，姑且仅举潇湘馆一例：“先到了潇湘馆。一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路……刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上垒着满满的书，刘姥姥道：‘这必定是那位哥儿的书房了。’贾母笑指黛玉道：‘这是我这外孙女儿的屋子。’刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：‘这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。’”结合十七回中之外部描写“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映……只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出”。通过潇湘馆内部的陈设和外部的布局，已经能清晰地刻画出林黛玉的性格。从某种程度上来说，建筑本身的性格又反哺林黛玉的性格，致使建筑和人物塑造相得益彰。在大观园中，“写意”的实例触目皆是，它们的具体表现虽千差万别，但作用却都是通过激发审美者的心理活动，包括艺术想象而突破园林景观在时空等方面受到的限制，从而把园林审美引入更深广的境界。园林建筑既然普遍存在于文学作品中，肯定是和文学有某种相合的气质。如果抛开人物独立研究建筑也无不可，但是终归是隔靴搔痒，建筑的性格立不起来。大观园作为一个文学作品虚构的园林建筑，却能代表明清园林建筑的典范。与其说人们喜欢推崇作为园林建筑群的大观园，还不如说，他们喜欢那个充满青春活力和理想主义的大观园。（摘编自杨少伟《浅谈〈红楼梦>中的园林建筑艺术》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．《红楼梦》中大观园和宁荣两府的建筑虽然是曹雪芹根据想象凭空虚构的，但反映了清代建筑文化与社会意识形态。B．中国古代建筑中的影壁具有遮蔽视线、挡风、辟邪、装饰等作用，这与当时的伦理道德和文化背景等密切相关。C．潇湘馆“千百竿翠竹遮映”的外部布局与“案设笔砚”“书架满满”的室内陈设，展现了独特的文人审美意趣。D．文学作品中明清园林建筑的“写意”风格既体现在建筑的审美性上，也能与人物形象的塑造相得益彰。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．贾政评价大观园“非有此一山，园中之景悉入目中，则有何趣”，体现了古代建筑“遮掩”的美学追求。B．李渔主张“土木之事，最忌奢靡”，而大观园的奢华描写与这一观点相悖，说明曹雪芹反对李渔的理念。C．潇湘馆的“曲折游廊”“石子甬路”等布局，既符合南方园林的“写意”风格，也服务于人物性格刻画。D．大观园作为文学作品中的园林却成为明清园林建筑的典范，这与其融合了建筑艺术与文学理想，富有审美意境有很大关系。3．下列选项中，最能体现材料二第一段“写意”风格核心特征的一项是（）

A．计成《园冶》：“轩楹高爽，窗户虚邻，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”B．白居易《庐山草堂记》：“木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。”C．周公旦《考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门。”D．文震亨《长物志》：“石令人古，水令人远，园林水石，最不可无。”4．材料一与材料二都围绕《红楼梦》中的建筑展开论述，侧重点有何不同？请结合材料简要分析。5．请结合两则材料，分析《红楼梦》中建筑描写对文学创作的启示。(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。霜叶红于二月花赵克红红叶经霜更娇媚，霜降后的一个周日，我随老马来到花果山观赏红叶。漫山遍野的枫树、黄栌、柿树，与层层叠叠的灌木红黄绿相间，是花果山最美、最诱人的风景。花果山位于宜阳城西40公里处，素有“雄峻赛五岳，奇秀冠中原”之誉，古时和江西庐山、湖北武当山、河南少室山等并称“七十二福地”。我曾多次在春天来过花果山，看到的多是姹紫嫣红的春色。而在秋天的花果山，随着花朵的凋谢，树叶由绿变红，摆脱了春天里配角的形象，看惯了春花夏果的人们也对红叶有了更多的期待。伴着霜降节气的到来，花果山上的枫树、黄栌等树木，由于光照和温度，叶片中的水分逐渐流失，叶子中的酸性物质渐渐变浓，花青素遇酸变红，叶子也就变成了黄色、红色，像被秋霜染红了一样。漫山红遍，宛如燃烧的晚霞，照亮了花果山的秋天。站在山脚仰望，从山顶倾泻而下的红色，蔚为壮观。花果山景区有大小山峰80多座，自然景点200余处。走在山路中，环顾四周山峦，红叶这里一片，那里一簇，像跳动的音符，又像红霞织就的彩绸。山上的红叶深浅不一，红色、橙红、金黄的树冠格外醒目，间或掺杂着青色、紫色叶子，互相映衬着，变幻出斑斓多姿的颜色，着实让人赏心悦目。我们随老马从水帘洞出发继续前行，一路上，鸟儿叽叽喳喳个不停，热情地欢迎我们的到来。沿途姿态各异的树木，激发着我向上攀登的热情。行至一棵枫树下，抬头仰望，红叶挂满枝条，似锦花垂帘，令人惊艳。越往前走，山势愈来愈高、愈来愈险，特别是到了一线天、登天梯等景点，我的后背早已被汗水浸湿。这里山石突兀，奇峰并峙，手扶栏杆往下看，是深不可测的悬崖深涧，让人头晕目眩，双腿也有些颤抖。老马让大家就地小憩，我坐在山路边的一块岩石上，恰好一片枫叶落在我的身边。拾起打量，是枚五角枫，五个大小不一的叶瓣组合在一起，一条条红色的长长的细茎镶在叶子里，像一根根毛细血管。枫叶的色泽从底部由浅红过渡到深红，间或还有些淡黄。它虽然告别了枝头，却依然美丽。继续前行，石壁上有棵伸向空中的枫树映入我的眼帘。它枝叶婆娑，恰如红衣少女，随风翩然起舞，宛若熊熊燃烧的火焰一般。终于到达北斗阁，凭栏眺望，群山连绵起伏，真有些“登泰山而小天下”的感觉。山的北面碧水如练，潺潺流淌，几片浮在水面上的红叶悠然自得，在溪水的映衬下更显婀娜多姿。溪水的声音如同悠扬的琴声，洗涤着心灵的尘埃。山的南面红艳似火，流霞遍地，那片片红叶铆足劲儿，在生命的最后一刻释放着最耀眼的光华。五彩斑斓的花果山与蓝天白云一起，构成了一幅唯美的秋日画卷。在赤橙黄绿青蓝紫等众多色彩中，属红色最为艳丽。此情此景，让人不由惊叹大自然的杰作。面对这醉人的红叶，老马情不自禁地放声朗诵起他的诗作来：“那是怎样一种红啊！像胭脂?像夏日的晚霞?像新娘脸上那缕羞怯的红晕?像少女靥上那朵灿烂的微笑……”老马的声音久久回荡在山谷间，惊飞了林间的鸟雀。大自然这位丹青高手，让秋天的红叶为传统的“悲秋”基调，增添了一抹亮丽色彩。诗人发现并赞美着红叶，久而久之，红叶也为文学创作开辟了新的主题。在众多赞美红叶的诗词中，我最喜爱唐代诗人杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这首脍炙人口的古诗，道出了自古以来人们对红叶的赞美。诗人为了停下来领略山林风光，竟然顾不得驱车赶路的疲惫。夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。诗人从这一片片红色中，看到了秋天像春天一样的顽强生命力，看到了红叶使秋天的山林呈现出一种热烈的、生机勃勃的景象。诗人歌颂大自然的秋色，经霜的枫叶比二月的花朵还要美丽，让人对秋天有了全新的认识。另一位诗人白居易也在《和杜录事题红叶》一诗里抒发了对红叶的情感：“寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。”在他看来，火红的霜叶给人耳目一新的感觉，就像春天的花朵。诗人对秋叶的赞美，不仅是出于对秋叶外观美丽的喜爱，更重要的是对它历经秋霜后成熟之美的欣赏。如果说，群山如黛、峰峦叠翠是一幅工笔画，那么，倚红偎翠、叠翠流金的红叶无疑是工笔画中最吸睛的一笔。红叶耀眼夺目的主色调，让人不得不慨叹造化的神奇。其实，中国人对红叶的钟爱，是与生俱来的。在百花凋零的时节，红叶披着重霜，迎着西风，不屈不挠，凝聚着激情，升腾着自信，把自身的香与色，无私地奉献给大自然，奉献给人们。观赏红叶，不仅能领略它的美，也常常为它凌寒傲霜的精神和“落红不是无情物，化作春泥更护花”的高尚品德所折服。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文章将花果山与庐山、武当山等并提，既点明其深厚的历史文化底蕴，又突出其雄峻奇秀的自然特质。B．秋天花果山的树叶摆脱了在姹紫嫣红的春色里当配角的形象，让人们对秋天的红叶有了更多的期待。C．老马面对山上的红叶情不自禁地放声朗诵，毫不吝啬赞美之词，是因为红色在众多色彩中最为艳丽。D．杜牧的《山行》与白居易的《和杜录事题红叶》所写内容虽不尽相同，但都表达出诗人对红叶的喜爱和赞美。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．作为一篇游记散文，文章以游踪为线索，采用移步换景的方式，所写景物各具特色。B．文章用大量笔墨描写秋天花果山的自然之景，其中也蕴含着深厚的人文底蕴和哲思。C．行文中多处采用比喻、拟人的手法，生动形象地呈现出一幅唯美的秋日画卷。D．文本最后一段以景结情，写出了红叶在恶劣环境中顽强生长的品质，表现出对它的赞美。8．本文以“霜叶红于二月花”为标题有什么作用？请结合全文简要分析。9．文中说“大自然这位丹青高手，让秋天的红叶为传统的‘悲秋’基调，增添了一抹亮丽色彩”，请结合文本分析红叶“亮丽色彩”的多重内涵。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：贞观六年，匈奴克平，远夷入贡，符瑞日至，年谷频登。岳牧等屡请封禅，群臣等又称述功德，以为“时不可失，天不可违”。惟魏征以为不可。太宗曰：“朕欲得卿直言之，勿有所隐。朕功不高耶？”对曰：“陛下功高矣，民未怀惠；德厚矣，泽未旁流；华夏安矣，未足以供事；远夷慕矣，无以供其求。符瑞虽臻，而罻罗①犹密；积岁丰稔，而仓廪尚虚。此臣所以窃谓未可。”太宗称善，于是乃止。贞观十五年，遣使诣西域立叶护可汗未还又令人多赍金帛历诸国市马。魏征谏曰：“今发使以立可汗为名，可汗未定立，即诣诸国市马，彼必以为意在市马，不为专立可汗。可汗得立，则不甚怀恩；不得立，则生深怨。诸蕃闻之，且不重中国。但使彼国安宁，则诸国之马，不求自至。昔汉文帝有献千里马者，曰：‘吾吉行日三十，凶行日五十，鸾舆在前，属车在后，吾独乘千里马，将安之乎？’乃偿其道里所费而返之。又光武有献千里马及宝剑者，马以驾鼓车，剑以赐骑士。今陛下凡所施为，皆邈过三王之上，奈何至此欲为孝文、光武之下乎？又魏文帝求市西域大珠，苏则曰：‘若陛下惠及四海，则不求自至，求而得之，不足贵也。’陛下纵不能慕汉文之高行，可不畏苏则之正言耶？”太宗遽令止之。（节选自《贞观政要》）材料二：朕闻晋武帝自平吴以后，务在骄奢，不复留心治政。何曾退朝，谓其子劭曰：“吾每见主上，不论经国远图，但说平生常语，此非贻厥子孙者也，尔身犹可以免。”指诸孙曰：“此等必遇乱。”及孙何绥果为淫刑所戮，前史美之，以为明于先见。朕意不然，谓曾之不忠，其罪大矣。夫为人臣，当进思竭诚，退思补过，将顺其美，规救其恶，所以为治也。曾位极台司，当直词正谏。今乃退有后言，进无廷谏，以为明智，不亦谬乎？颠而不扶，安用彼相？（节选自《太宗答魏征手诏》）【注】①罻罗：捕鸟的网，喻法网。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。遣使A诣西域立B叶护可汗C未还D又令E人F多赍金帛G历诸国市马。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，是古代帝王在盛世或天降祥瑞时举行的大型祭祀典礼。B．而，连词，表转折，与《劝学》“吾尝终日而思矣”的“而”用法不同。C．厥，文中的意思是“他的”，与《六国论》“思厥先祖父”的“厥”意思相同。D．恶，形容词作名词，与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．魏征从多个角度分析，指出此时尚未具备封禅的条件，太宗最终采纳了他的建议。B．魏征以苏则劝谏魏文帝为例，意在说明太宗应效仿先贤，不要贪图物质享受。C．何曾私下预言晋朝危机，被太宗视为“不忠”，因其未尽匡正君主的义务。D．两则材料分别从臣子进谏与君主评判的角度展现了唐太宗对臣子谏言的重视。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）匈奴克平，远夷入贡，符瑞日至，年谷频登。（2）今乃退有后言，进无廷谏，以为明智，不亦谬乎？14．请结合文本简要概括魏征劝阻太宗派人去西域买马的原因。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。论语绝句（其十五）张九成贫即无聊富即骄，回心独尔乐箪瓢。个中得趣无人会，惆怅遗风久寂寥。论语绝句（其二十三）张九成算来此亦是寻常，不比其他味较长。孔子弦歌颜子乐，大家相见没商量。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“贫即无聊富即骄”写世人易受贫富困扰，“回心”指颜回的心境。B．“回心独尔乐箪瓢”描写颜回饮食的场景，体现其自得其乐的状态。C．“算来此亦是寻常”意为孔颜之乐是平常之态，“味较长”指蕴含的趣味更深远。D．“大家相见没商量”写孔子与颜回心意相通，无需多言便可彼此理解契合。16．请结合张九成的两首《论语绝句》，分析诗人是如何通过对比手法展现“孔颜之乐”的。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句所写的景致与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“________，________”两句非常相似。（2）《答司马谏议书》中王安石对保守派的谬论一一进行驳斥的立足点是“________，________”。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。《红楼梦》中的女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三。①美是散落的，不追求集大成。②《红楼梦》中的女性美是散落在多数女子甚至是少女、少妇身上的。③年轻的每个女子都拥有某种单项优势，④并非全能冠军。⑤这是一种各美其美、美美与共的态势。美又是有分寸的、适度的，不追求（）。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑、蔡女之类的女性样板，而是各有一份智慧、一份善良、一份真性情，具有古往今来凡身心健康之女子拥有的普泛的、基础的美。《红楼梦》中女子