浙江省六校联盟2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1浙江省六校联盟2025-2026学年高一上学期10月月考历史试题考生须知：1.本卷满分100分，考试时间90分钟；2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号（填涂）；3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。一、选择题Ⅰ（本大题共12小题，每小题2分，共24分。每小题中只有一个选项是符合题意的）1.某古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期，以稻作农业为经济支撑并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。出土了大量精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。据此判断，该遗址最有可能是A.良渚文化 B.龙山文化 C.红山文化 D.河姆渡文化【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据题干“以稻作农业为经济支撑……早期区域性国家形态。出土了大量精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙”并结合所学知识可知，良渚文化位于长江下游，以稻作农业为基础，存在社会分化和统一信仰体系，以精美玉器和大型祭坛、神庙为显著特征，符合题目描述，A项正确；龙山文化以黑陶闻名，属于新石器时代晚期，但以黑陶和城址为标志，玉器非核心特征，排除B项；红山文化位于辽河流域，以玉器和祭坛著称，但稻作农业非其主要经济形态，排除C项；河姆渡文化以稻作农业和干栏式建筑为特点，但玉器和社会分化程度较低，未形成区域性国家形态，排除D项。故选A项。2.按照西周的列鼎制度，在宗族祭祀和重大活动中，天子使用九鼎八簋（鼎：盛放肉制品；簋：盛放黍、稷等粮食制品），诸侯用七鼎八簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎两簋甚至一鼎，西周的列鼎制度主要反映了A.宗法制的严密 B.畜牧业、农业的高度繁荣C.礼制文化的形成 D.中央集权的政治形态【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料“在宗族祭祀和重大活动中，天子使用九鼎八簋（鼎：盛放肉制品；簋：盛放黍、稷等粮食制品），诸侯用七鼎八簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎两簋甚至一鼎”结合所学知识可知，列鼎制度对不同等级（天子、诸侯、卿大夫、士）使用鼎簋的数量有严格规定，是西周“礼”（等级规范）的具体体现，直接反映礼制文化形成，C项正确；宗法制核心是血缘亲疏与继承秩序，材料中列鼎制度体现的是等级规范，与血缘亲疏无直接关联，排除A项；鼎、簋盛放的肉、粮食是制度象征，而非体现畜牧业、农业的实际发展水平，无法推断“高度繁荣”的结论，排除B项；西周实行分封制，尚未形成中央集权。列鼎制度体现的是分封制下的等级，与中央集权无关，排除D项。故选C项。3.春秋战国时期某思想家说：“选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立为天子。……选择天下赞阅贤良、圣知、辩慧之人，置以为三公。……靡分天下，设以为万诸侯国君……择其国之贤者，置以为左右将军大夫，以至乎乡里之长。”据此判断该学派是A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期。据材料可知，墨家主张“尚贤”，即选拔有贤能的人来担任各级官职，包括天子、三公、诸侯国君以及各级地方官员等，与题干中“选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立为天子……择其国之贤者，置以为左右将军大夫，以至于乡里之长”的表述相契合，B项正确；儒家强调“仁”“礼”，重视伦理道德和等级秩序，与材料信息不符，排除A项；法家主张以法治国，强调君主集权和严刑峻法，排除C项；道家倡导“无为而治”，顺应自然，排除D项。故选B项。4.下表中，史实与结论之间逻辑关系正确的是史实结论A姜寨遗址有氏族公共墓地，随葬品不多，差别也不大姜寨聚落属于母系氏族公社时期B《尚书》为孔子所编，后来成为儒家经典之一《尚书》主要反映了春秋时期的历史C龙山文化的代表器物是黑陶长江流域是中华文明的重要起源地D何尊刻有“宅兹中国”铭文证实了文献中关于商朝的部分历史记载A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】根据设问用词可知，这是正向题。时空范围为古代的中国。根据所学知识可知，姜寨遗址有氏族公共墓地，随葬品不多，差别也不大，这符合母系氏族公社时期的社会特征，A项正确；《尚书》是孔子晚年集中精力整理古代典籍的成果，其记载的内容早于孔子，并不是春秋时期的历史，排除B项；龙山文化位于黄河流域，排除C项；何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器，并未记载商朝历史，排除D项。故选A项。5.战国时期铁农具种类较多。河南新郑韩国铸铁作坊遗址就出土铁农具200多件，铁农具的数量占全部出土铁器的63.5%。从出土的农具种类看，农业生产的主要环节，如翻土、整地、中耕、除草和收割等，都已出现。下列选项对材料信息解读正确的是①韩国是当时农耕经济最发达的诸侯国②铁器的使用减轻了农民的赋役负担③铁器使用使大型水利工程的兴修成为可能④铁器的使用促进了农业精耕细作A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】本题为组合题。时空范围是战国时期的中国。铁农具大量出现，意味着社会生产力的进步，这使得大型水利工程的兴修成为可能，③正确；根据材料“从出土的农具种类看，农业生产的主要环节，如翻土、整地、中耕、除草和收割等，都已出现”可知，不同类型的铁农具有助于促进农业的精耕细作，④正确；C项正确；韩国铸铁坊遗址出土了大量铁农具，说明当时韩国农业发展，但是不能佐证韩国是当时农耕经济最发达的诸侯国，①错误，排除A项；铁器的使用并不能减轻农民的赋役负担，②错误，排除B、D项。故选C项。6.春秋战国时期思想学派的起源和流行具有地域特征，下图是春秋战国时期思想学派大致分域图（虚线为分界线）。下列学派的主张与图中地域代号对应正确的是A.①——“明王之治天下也，缘法而治”B.②——“克己复礼为仁”C.③——“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”D.④——“圣人处无为之事，行不言之教”【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据图片信息可知，①是秦国，其奉行法家思想，“明王之治天下也，缘法而治”是法家思想，A项正确；②是楚国，是道家思想的起源地，“克己复礼为仁”是儒家思想，两者不匹配，排除B项；③是鲁国，是儒家思想的起源地，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是道家思想，排除C项；④是齐国，荀子曾在齐国讲学，此地儒家思想地位较高，“圣人处无为之事，行不言之教”是道家思想，在齐国影响较小，排除D项。故选A项。7.春秋战国时期，货币流通广泛，甚至使用黄金作为货币。《管子·揆度》记载：“黄金起于汝汉水之右衢。”《战国策》也记载：“王曰：黄金、珠玑、犀、象出于▲，寡人无求于晋国。”王充《论衡·超奇篇》也说：“雍州出玉，荆扬生金。”据此可知，材料中空缺的“▲”应是A.秦 B.楚 C.齐 D.鲁【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，楚国南部靠近岭南（今广东、广西），可通过贸易或直接控制获取“珠玑、犀、象”等热带物资，是北方诸侯国（如晋国）难以获得的资源，与“黄金、珠玑、犀、象出于楚”的记载一致，B项正确；秦国疆域主要在西北关中地区（今陕西、甘肃一带），气候干旱，地理上以平原、高原为主。其核心特产是粮食（关中平原）、食盐（河东盐池）、皮毛等，既无大规模黄金产地，也无法出产“珠玑、犀、象”等南方热带特产，排除A项；齐国疆域在山东半岛及周边地区（今山东大部），属东部沿海。其核心特产是海盐（胶东半岛）、鱼、丝绸等，虽有一定手工业资源，但无大规模黄金产地，且地处温带，无法出产“犀、象”等热带特产，排除C项；鲁国疆域在山东南部（今曲阜周边），面积较小，以平原为主。其核心特产是粮食、丝绸、手工业品（如鲁锦），既无黄金产地，也缺乏“珠玑、犀、象”等南方物资，排除D项。故选B项。8.“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。”下列选项对该诗歌叙述正确的是A.反映了战国时期的社会生活 B.属于现实主义文学C.采用楚国的民歌方言 D.具有强烈的爱国主义精神【答案】B【解析】根据设问用词可知，这是正向题。时空范围是古代的中国。根据所学知识可知，材料出自《诗经·豳风·七月》，此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，属于现实主义文学，B项正确；《诗经》记载的是西周初年至春秋中叶的社会生活，排除A项；《诗经》属于中原地区的文学作品，并未使用楚国民歌方言，排除C项；材料内容与爱国主义精神无关，排除D项。故选B项。9.西汉史学家司马迁撰写的《史记》，首创的体裁是A.纪传体通史 B.纪传体断代史 C.编年体通史 D.编年体断代史【答案】A【解析】西汉史学家司马迁撰写《史记》，首创纪传体通史体裁，故答案为A项；《史记》叙述了上起皇帝、下至汉武帝年间约三千年的历史，不是断代史，排除B、D项；《史记》以本纪、表、书、世家、列传的形势进行记载，不是编年史，排除C项。【『点石成金』】纪传体通史是指以人物为纲，按时间顺序，连贯地记述各个时代史实的史书体例。这一史书体例，为西汉司马迁所创并成功应用于《史记》中。10.帝王谥号主要根据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是A.秦始皇 B.汉高祖 C.隋炀帝 D.乾隆帝【答案】C【解析】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是隋朝时期的中国。帝王谥号主要根据其生前行为而定，隋炀帝杨广在位期间骄奢淫逸，大兴土木，导致民不聊生，因此唐高祖李渊赐其谥号“炀”，C项正确；秦始皇是嬴政自取“始皇帝”，史称“秦始皇”，不是谥号，排除A项；汉高祖是庙号，不是谥号，排除B项；乾隆是年号，排除D项。故选C项。11.秦末农民大起义后，汉朝采取“与民休息”政策，从而出现“文景之治”。隋末农民大起义后，唐朝出现了“贞观之治”。由此可见，历史上的农民起义A.是推动社会发展的根本动力 B.是物质财富的创造者C.迫使统治者调整统治政策 D.改变了封建的生产关系【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉至隋唐时期的中国。根据材料及所学可知，秦朝的暴政引发了农民大起义，汉朝统治者（汉高祖至文景时期）吸取秦朝因“赋役沉重、刑罚严苛”失天下的教训，推行“与民休息”政策，出现“文景之治”；隋末农民大起义瓦解了隋朝统治，唐朝统治者（唐太宗时期）吸取隋朝“滥用民力、好大喜功”的教训，推行“轻徭薄赋、虚心纳谏、重视民生”的政策，形成“贞观之治”。由此可见，农民起义通过冲击旧政权、动摇统治根基，迫使新王朝统治者反思前代弊政，调整统治政策以缓和阶级矛盾、稳定统治，C项正确；推动社会发展的“根本动力”是生产力的发展，而非农民起义，排除A项；“物质财富的创造者”是广大劳动人民，而非“农民起义”，排除B项；秦末、隋末农民起义后，汉朝、唐朝的统治政策虽有调整，但并未改变“地主土地所有制”，排除D项。故选C项。12.白居易有诗云：“渔阳（范阳）鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”该诗歌反映的历史事件是A.大泽乡起义 B.八王之乱 C.安史之乱 D.黄巢起义【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料及所学可知，诗句出自白居易《长恨歌》，“渔阳鼙鼓”指安禄山在渔阳（范阳）起兵叛乱，“霓裳羽衣曲”为唐玄宗时期宫廷乐舞，与杨贵妃相关。安史之乱（755—763年）由安禄山、史思明发动，是唐朝由盛转衰的转折点，符合“惊破霓裳羽衣曲”“千乘万骑西南行”（唐玄宗逃往四川）的史实，C项正确；大泽乡起义是秦末陈胜、吴广领导的农民起义，与题意无关，排除A项；八王之乱是西晋时期诸侯王争夺政权的内乱，与题意无关，排除B项；黄巢起义为唐末农民起义（875—884年），晚于安史之乱，且与“霓裳羽衣曲”“西南行”无直接关联，排除D项。故选C项。二、选择题II（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题中只有一个选项是符合题意的）13.“万邦”时代，有些邦国都城规模较大。如某考古遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。该遗址位于下图的A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：万邦时代（中国）。根据题干“有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态”可知，该描述符合陶寺遗址的特征，陶寺遗址位于山西省襄汾县，被认为是“万邦”时代具备国家初始形态的典型代表，对应图中标记的④区域，D项正确；①位于河南渑池，是仰韶村遗址，排除A项；②位于陕西西安，是半坡遗址，排除B项；③位于浙江余姚，是河姆渡遗址，排除C项。故选D项。14.《吕氏春秋·恃君览》中讲：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别”。下列对这一时期的社会状况叙述正确的是A.开始出现贫富分化与不平等 B.已经发明彩绘陶器C.出现较大规模的祭坛和神庙 D.采用“禅让”制选举首领【答案】B【解析】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据题干并结合所学可知，“知母不知父”是母系氏族的核心标志，以采集、狩猎和原始农业（早期）为主，生产工具多为石器（旧石器时代晚期至新石器时代早期）。此时已掌握制陶技术并发明彩绘，（如仰韶文化的“彩陶”），B项正确；贫富分化与不平等是父系氏族公社晚期才出现的现象，排除A项；较大规模的祭坛、神庙是父系氏族公社晚期至早期国家形成前夕（如红山文化、良渚文化）的产物，排除C项；“禅让制”是父系氏族公社晚期（如尧、舜、禹时期）的权力传承方式，排除D项。故选B项。15.《孟子·滕文公上》记载：“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”对材料反映的生产方式解读正确的是A.反映了土地私有制开始发展 B.主要使用青铜农具劳动C.体现了战国时期小农经济的发展 D.是一种奴隶制土地国有制【答案】D【解析】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据题干并结合所学可知，在井田制下，土地所有权归周天子或诸侯贵族，农民无土地所有权，仅通过为贵族耕种“公田”获得“私田”的使用权，属于奴隶制下的土地国有制，D项正确；土地私有制开始发展是在春秋后期，与材料中的井田制特征相悖，排除A项；井田制盛行于西周时期，此时农业生产的主要农具是木、石、骨器，青铜农具仅少量用于农业（更多用于礼器、兵器），排除B项；小农经济的核心是“家庭为单位、私有土地、自给自足”，形成于战国时期，与材料中的井田制特征相悖，排除C项。故选D项。16.中华文化博大精深，许多成语蕴含了古人的智慧结晶，如以柔克刚、大智若愚、深藏若虚、欲取先予、欲擒故纵等。这些成语最有可能出自A.儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思想【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据题干“如以柔克刚、大智若愚、深藏若虚、欲取先予、欲擒故纵等”并结合所学知识可知，道家思想强调柔韧、谦逊、无为而治，主张以柔弱胜刚强、隐藏智慧、通过间接方式达到目的，B项正确；儒家思想强调礼制和仁政，与题干成语关联较弱，排除A项；法家思想注重权术、刑罚和中央集权，成语如“赏罚分明”更符合其特点，排除C项；墨家思想提倡“兼爱”“非攻”，与题干成语关联较弱，排除D项。故选B项。17.时空观念是历史学习的重要核心素养之一。观察下图，对这一时期相关历史叙述正确的是A.西周初期实行分封制巩固了周朝的统治B.形成了“战国七雄”的局面C.出现了探究宇宙万物本原的哲学思想D.提出了阴阳五行“相生相胜”的理论【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据地图可知，图中标注了“洛邑”（东周都城），以及“齐”、“鲁”、“晋”、“秦”、“楚”等主要诸侯国，同时，各诸侯国疆域并存，并未出现如战国后期那样大规模兼并后的局面。因此，此图反映的是春秋时期的历史形势，春秋时期，老子、孔子等思想家活跃，老子的道家思想正是对宇宙本体（“道”）的深刻探索，C项正确；地图显示的是东周（春秋）时期的形势，而非“西周初期”，排除A项；“战国七雄”指齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，而地图中晋国尚未被分为韩、赵、魏，燕国也未被突出显示，排除B项；阴阳五行“相生相胜”的理论主要由战国末期的阴阳家邹衍系统提出，与春秋时期的时代不符，排除D项。故选C项。18.春秋战国时期，中国出现了一次兴修水利的高潮。据《史记·河渠书》记载：“渠成，注填淤之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟，于是关中为沃野。”该水利工程位于下图的A① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，②（郑国渠）是战国末期韩国水工郑国为秦国修建的工程，地理上：地处关中，直接服务于秦国对关中的开发；功能上：引泾水（含大量泥沙）灌溉关中北部的盐碱地（“泽卤之地”），泥沙沉积改良土壤，使“四万余顷”荒地变为良田，粮食产量达“亩一钟”，最终让关中成为“沃野”，B项正确；①（都江堰）由战国后期李冰主持修建，位于四川成都平原（属巴蜀地区，非关中），核心功能是治理岷江洪涝、灌溉成都平原，使巴蜀成为“天府之国”，排除A项；③（西门豹渠）是战国初期魏国西门豹主持修建的工程，位于漳水流域（今河北南部，属中原地区），核心功能是治理漳水泛滥、灌溉魏国东部农田（今河北临漳一带），排除C项；④（芍陂）是春秋末期楚国孙叔敖主持修建的工程，位于淮河中游（今安徽寿县，属江淮地区），是中国最早的大型陂塘灌溉工程，主要灌溉江淮平原，排除D项。故选B项。19.战国时期某思想家说：“人无礼不生，事无礼不成，国无礼则不宁。”又说：“刑当罪则威，不当罪则侮。刑称罪则治，不称罪则乱”。据此判断，该思想家是A.孟子 B.韩非子 C.荀子 D.墨子【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料可知，题干核心主张是“礼”“刑”并用，维护社会与国家秩序。结合所学可知，荀子是战国时期儒家代表人物，主张“隆礼重法”，认为礼是维护社会秩序的根本，刑罚是辅助手段，二者结合才能实现国家安定，C项正确；孟子主张“仁政”“性善论”，强调道德教化，未提及“刑”的作用，排除A项；韩非子为法家代表，主张“法治”，排斥“礼治”，排除B项；墨子提倡“兼爱”“非攻”，与“礼”“刑”无关，排除D项。故选C项。20.清代陈元龙说：“夫陡河虽小，实三楚、两粤之咽喉，行师馈粮，以及商贾百货之流通，惟此一水是赖。”下列对该水利工程的作用叙述正确的是A.使四川具有“天府之国”的美称B.加速了秦统一六国的步伐C.促进了江南地区的开发D.加强了对岭南地区的控制与开发【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“夫陡河虽小，实三楚、两粤之咽喉，行师馈粮，以及商贾百货之流通，惟此一水是赖。”结合所学知识可知，“三楚、两粤”指向南方（岭南地区），综合“行师馈粮”等信息可知，该水利工程是灵渠，其保障了对岭南的军事补给与经济联系，从而加强控制与开发，D项正确；使成都平原具有“天府之国”的美称是都江堰，其灌溉成都平原，与材料中“三楚、两粤咽喉”的地理位置不符，排除A项；“加速了秦统一六国的步伐”主要指的是以郑国渠为代表的直接强化秦国国力的水利设施，但是材料信息明显指出灵渠主要是促进地方的经济交流，与国力增长没有直接联系，排除B项；促进江南开发的水利工程多为南方局部灌溉工程，材料中“三楚、两粤咽喉”等信息侧重南北交通，与江南开发无直接关联，排除C项。故选D项。21.据《汉书.食货志》记载，大司农官员孔仅、咸阳向汉武帝上谏言：“山海，天地之臧，宜属少府，陛下弗私，以属大农佐赋。……浮食奇民欲擅斡山海之货，以致富羡，役利细民。其沮事之议，不可胜听。”汉武帝接受进谏，为此采取的措施是A.设刺史 B.将铸币权收归中央 C.盐铁官营 D.均输平准【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料可知，豪强富贾通过垄断铁和盐来致富，役使平民以获利，这不利于国家统治，因此汉武帝采取的措施是盐铁官营，加强国家对经济的干预，C项正确；刺史负责监察郡县长官和王国诸侯，有利于中央集权，与题干无关，排除A项；材料内容未涉及将铸币权收归中央等信息，与题干无关，排除B项；均输平准是指在汉武帝时期推行的由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策，与材料无关，排除D项。故选C项。22.据《资治通鉴》记载：“秦兵逼淝水而陈，晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融曰：“君悬军深入，而置陈逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！”……坚曰：“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑陵而杀之，蔑不胜矣！”融亦以为然，遂麾兵使却。秦兵遂退，不可复止，谢石、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。”对这一战役的影响，下列选项正确的是A.维持了南北对峙的局面 B.实现了北方的统一C.为北方统一南方打下了基础 D.导致了“八王之乱”【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料“秦兵逼淝水而陈，晋兵不得渡。”与“谢石、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。”结合所学知识可知，材料记载的是淝水之战，东晋以少胜多击败前秦，阻止了前秦南下统一的企图，使得南方政权得以延续，维持了当时南北对峙的格局，A项正确；淝水之战前，前秦虽暂时统一北方，但战后前秦政权瓦解，北方重新陷入分裂混战，“实现了北方的统一”的说法与史实不符，排除B项；淝水之战是前秦试图统一南方却战败，反而削弱了自身力量，根本无法为北方统一南方奠定基础，排除C项；“八王之乱”发生在西晋时期，而淝水之战发生在东晋与前秦之间（383年），二者时间不符，排除D项。故选A项。23.江南经济的开发经历一个长期的历史过程。史载：“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，………地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这一时期应是A.汉朝 B.南朝 C.唐朝 D.五代【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据材料“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方”与“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息”结合所学知识可知，“元嘉”是南朝宋文帝的年号，此时江南经过长期开发，已呈现“民勤本业”“丝绵布帛之饶”的盛况，与材料描述契合，B项正确；汉朝江南地区开发程度较低，尚未出现经济繁荣的景象，排除A项；唐朝虽江南经济发达，但“元嘉”不是唐朝年号，且材料未提及唐朝江南的典型特征（如大运河推动、商业市镇兴起），排除C项；五代时期战乱频繁，江南虽有局部发展，且材料中“兵车勿用，民不外劳”的稳定局面与五代战乱背景相悖，排除D项。故选B项。24.据《旧唐书》记载：“祚荣遣子入侍，将加册立……。睿宗先天二年，遣郎将崔䜣往册拜祚荣为左骁卫员外大将军、渤海郡王，仍以其所统为忽汗州，加授忽汗州都督，自是每岁遣使朝贡。”这一史实记载的是唐朝与哪一少数民族的友好关系A.突厥 B.吐蕃 C.靺鞨 D.回纥【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“睿宗先天二年，遣郎将崔䜣往册拜祚荣为左骁卫员外大将军、渤海郡王，仍以其所统为忽汗州，加授忽汗州都督”结合所学知识可知，靺鞨族首领大祚荣建立政权后，唐朝册封其为“渤海郡王”，并设“忽汗州”，以其为都督，与材料中“祚荣”“渤海郡王”等信息相符，C项正确；唐朝对突厥多采取军事防御、设立都护府管理，且突厥未以“渤海郡王”为相关封号或管辖地，排除A项；吐蕃与唐朝主要通过和亲、会盟（如长庆会盟）交往，唐朝未对吐蕃册封“渤海郡王”，排除B项；唐朝对回纥首领多册封“怀仁可汗”等称号，管理上设瀚海都督府，与“渤海郡王”无关，排除D项。故选C项。三、非选择题（本大题共3小题，其中第25题13分，第26题17分，第27题10分，共40分）25.中国古代以农立国，小农经济是古代专制主义国家政权的经济基础。阅读材料并回答问题。材料一令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。——《史记·商君列传》《史记·李斯列传》材料二魏承丧乱之后，人烟稀少，土地荒芜，田多无主，于是政府复得授民以田。此一事也。乱离之余，民返乡里，事涉数世，庐井改观，假冒占夺，在所不免，争讼滋多。且强者或霸占而不耕，地有遗利。弱者无田以自存，流徙不定。亦有均田以塞争端，以尽地利，以抚流民之需要。此又一事也。魏虽起自蛮夷，钦慕华化，孝文帝变法尤力，以自同于华夏。南人虽以词藻相尚，北朝则崇经学，舍浮靡而重经世。儒者井田之说，均产之论，较为易入。——万国鼎《中国田制史》（1）《商君书》说：“圣人知治国之要，故令民归心于农。”根据材料一并结合所学概括商鞅“令民归心于农”的措施。并简析材料一中“民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治”的原因。（2）根据材料二概括北魏推行均田制的原因。结合所学，概括商鞅变法与孝文帝改革的共同作用。【答案】（1）措施：重农抑商，奖励耕织；废井田，开阡陌，授田于百姓；强制大家庭拆散为个体小家庭。原因：奖励军功，剥夺和限制贵族特权；实行什伍连坐，互相纠察告发。（2）原因：长期战乱导致人口锐减，土地荒芜，政府控制大量无主土地；通过均田制可以缓解土地争端，缓和社会矛盾，恢复农业生产，安置流民；北魏统治者仰慕汉族文化，推崇儒家经世致用思想。共同作用：都推动了社会制度的封建化；都为中国的统一奠定了基础。26.封建与郡县之争，在中国古代是一个长期争论不休的问题。阅读材料并回答问题。材料一——瞿同祖《中国封建社会》材料二欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于